第一篇:初一語文上冊《陳太丘與友期》期末復(fù)習(xí)資料
《陳太丘與友期》
一、譯句(注意黑體字)
1、過中不至,太丘舍去。去后乃至。
正午已過,朋友沒到,太丘不再等候就走了。太丘離開后,那人才來。
2、友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!?/p>
那人便生氣地罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊走,卻把別人丟下,自己走了?!?/p>
3、日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
4、友人慚,下車引之。元方入門,不顧。
那人感到慚愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。
二、解釋詞語
1、期行:約定同行。期,約定。
2、日中:正午時分。
3、舍去:不再等候就走了。舍,放棄。去,離開。
4、乃:才。
5、時年:當時的年齡。
6、戲:玩耍。
7、委:丟下、舍棄。
8、不:通“否”,嗎。
9、尊君:對別人父親的一種尊稱。
10、無信:不講信用。
11、家君:謙詞,對人稱自己的父親。
12、引:拉。
13、君:有禮貌地稱呼對方。
14、顧:回頭看。
三、閱讀探究
1、性格 陳元方:聰明機智、能言善辯、有禮有節(jié)、義正辭嚴。客人:不守信用、語言粗野、知錯能改
2、友人由“怒”到“慚”,其心理變化的原因是什么? 怒是因為陳太丘沒有等他,慚是因為元方所說的話十分有道理,令他感到十分羞慚。心理變化的原因是元方的一席話,說出了真理。
3、你怎樣看待“元方入門不顧”的行為? 正面:正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明,符合七歲小朋友性格特點,對于一個七歲小朋友,不能責(zé)備求全。反面:這樣是十分不禮貌的。友人下車引之說明他已經(jīng)意識到自己錯了,陳元方應(yīng)該給個臺階友人下,接受他的道歉,這樣讓人家心里舒服點。
4、有人認為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意這個看法嗎? 同意。面對元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說明他有知錯能改的精神。
5、猜想:陳太丘回家知道此事后會怎么做? 會夸贊元方應(yīng)答得體,小小年紀就懂得維護父親的尊嚴,但是也會批評他,因為友人已經(jīng)知道錯了,就應(yīng)該原諒他,入門不顧會讓友人尷尬。
6、這篇文章告訴我們一個什么道理? 做人一定要言而有信,只有這樣才能得到別人的尊重。
四、遷移拓展
1、如果父母不在家,家中來了客人,你該如何接待? 在能確定對方身份的前提下,以禮相待;如果不明對方身份,要機智地探詢對方情況,提高安全意識。
2、古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個這樣的事例嗎?
3、有不少成語出自《世說新語》,請寫出幾個。望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標新立異、一往情深
第二篇:初一-陳太丘與友期
(一)陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中,①過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩孩凇胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!雹塾讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
1、解釋加橫線的字詞。(6分)
⑴與友期行()⑵太丘舍去()⑶元方入門不顧()
...(4)下車引之()(5)尊君在不()⑹相委而去()...
(二)孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及①中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。”既通,前坐。元禮問曰:“君與仆有
②何親?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也?!痹Y與客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時了了,大未必佳?!蔽呐e曰:
③“想君小時,必當了了?!表t大踧躇?!咀⑨尅浚孩僦斜碛H戚:有堂表關(guān)系的親戚。②奕世:幾代。③踧躇(cùjí):不安的樣子。
6.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)與友期行()(2)去后乃至()..(3)相委而去()(4)下車引之()..7.下面句子中加點字的解釋不正確的一項是()A.隨父到洛(洛陽)B.為司隸校尉(擔(dān)任)..C.既通,前坐(……以后)D.君與仆有何親(仆人)..8.對下面加點的名詞理解不正確的一項是()A.孔文舉年十歲(孔融,孔子二十世孫)...B.先君仲尼(即孔子,孔子名丘,字仲尼)..C.君先人伯陽(即老子,老子又名李耳)..D.太中大夫陳韙(是皇宮里的御用醫(yī)生)..9下面句子中加點字的解釋不正確的一項是()(1)寒雪日內(nèi)集。內(nèi)集:家庭聚會。(2)俄而雪驟。俄而: 不久,一會兒。(3)未若柳絮因風(fēng)起。因:趁著、隨著。(4)與兒女講論文義 兒女: 兒子和女兒 10.下列說法不正確的一項是[
]
A.“期日中,過中不至”這一句話點明了不守信用的人是客而不是陳太丘
B.“與兒女講論文義”一句中“兒女”指的是謝太傅的兒子和女兒
C.“未若柳絮因風(fēng)起”這句話的意思是:還不如化做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞
D.“尊君”、“家君”,前者是敬詞,對別人父親的一種尊稱;后者是謙詞,是對人稱自己的父親
11.對這段話的理解有誤的一項是()
A.陳元方反駁友人,可見他明白事理,聰明機智。
B.友人遲到在先,責(zé)罵陳太丘在后,可見友人是個既“無信”又“無禮”的人。
C.陳太丘不與友人打招呼就獨自上路,陳太丘不講信用。
D.由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個守信懂禮的人(二)昔吳起①出,遇故人而止之食。故人曰:”諾,期返而食?!捌鹪唬骸贝场!肮嗜酥聊翰粊怼F鸩皇炒?。明日早,令人求故人。故人來,方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信不可也?。ㄟx自《韓非子外儲說左上》)注釋 ①吳起:戰(zhàn)國時著名的軍事家。
②俟:等待。閱讀訓(xùn)練 1、解釋下面加點詞的含義。
①明日早,令人求故人 令: ②故人來,方與之食 方: ..
③恐其自食其言也 恐: ④欲服三軍,非信不可也 信: ..2、下列”之"的用法與另三個不同的一項是()
A、(吳)起食待之。B、故人來,方與之食。
C、諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎? D、起之不食以俟者,恐其自食其言也。
(三)范式守信
范式字巨卿,山陽鄉(xiāng)人也,一名汜。少游太學(xué),為諸生,與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并游太學(xué),后告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰:“后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉?!蹦斯部耍谌铡:笃诜街猎咭园啄刚堅O(shè)饌以候之。母曰:“二年之別,千里結(jié)言,爾何相信之審.邪?”對曰:“巨卿信士,必不乖違?!蹦冈唬骸叭羧?,當為爾醞酒。”至期,巨卿果至,升堂拜飲,盡歡而別。節(jié)選自范曄《后漢書》).【注】①為諸生:太學(xué)求學(xué)②尊親:母 ③設(shè)饌:準備酒食 1 請將加點詞的意思寫在原文中。2.用“∕”給下面的句子斷句。(畫兩處,)(2分)......后 期 方 至 元 伯 具 以 白 母 請 設(shè) 饌 以 候 之 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
至期,巨卿果至,升堂拜飲,盡歡而別。.
4.結(jié)合內(nèi)容分析一下,你認為范式是怎樣一個人?
(四)魏文侯守信
文侯與虞人期獵。是日。飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰:“今日飲酒了,天又雨,公將焉之?”文侯曰:“吾與虞人期獵,雖樂,豈可不一會期哉?”乃往,身自罷之。
1、選出與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項()
A、吾欲之南海 B、輟耕之壟上 C、予獨愛蓮之出淤泥而不染 D、至之市而忘操之
2、翻譯句子
(1)公將焉之(3)身自罷之。
(2)豈可不一會期哉?
3、歸納這個小故事的主題思想
(五)漢,郭伋字細侯。茂陵人,為并州守。素結(jié)恩德。后行部①至西河。童兒數(shù)百。各騎竹馬②,迎拜于道。問使君③何日當還伋,計日告之。既還。先一日,伋恐違信,遂止野亭,候期乃入。以太守之尊與竹馬童兒道旁偶語乃以不肯失信于兒童。先歸一日。寧止野亭以候期,可謂信之至矣。注釋:①行部:巡視州郡。②竹馬:兒童放在胯下當馬騎的竹竿。③使君:漢代稱刺史為使君,漢代以后尊稱州郡長官為使君。14.解釋下列句中加點詞語在文中的意思。(1分)①素結(jié)恩德()②后行部至西河()
15..用“∕”給下面的句子斷句。(畫兩處,)(2分)......以 太 守 之 尊 與 竹 馬 童 兒 道 旁 偶 語 乃 以 不 肯 失 信 于 兒 童 16.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)寧止野亭以候期,可謂信之至矣。
17.請用自己的語言簡要概括郭伋“遂止野亭,候期乃入”的原因是什么?(2分)
16.郭伋在漢代以賢良著稱,數(shù)百兒童道旁迎之的雅事更被傳為美談。閱讀本文,說一說郭伋給你留下了怎樣的印象?(2分)
(六)唐太宗吞蝗
貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇(duō)數(shù)枚而咒曰:“人以谷為命,而汝食之,是害于百姓。百姓有過,在予一人。爾其有靈,但當包蝕我心,無害百姓?!睂⑼讨海笥义?。諫曰:“恐成疾,不可!”太宗曰:“所冀移災(zāi)朕躬何疾之避!”遂吞之。
1.解釋下面句中加點的詞。
①而汝食之,是害于百姓()()②爾其有靈、但當蝕我心()()③所冀移災(zāi)聯(lián)躬()2.選出譯文正確的項。()①人以谷為命。()②何疾之避!()A.人們認為谷物是天命。A.什么疾病都要回避!B.人們把谷物當作生命。B.為何要回避生病呢!C.人們和谷物都有生命。C.回避什么疾病呢!3.從這個故事中,你認為唐太宗什么精神是值得肯定的?答:
(七)曹操之子沖早慧,時軍國多事,用刑嚴重。太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖謂曰:“待三日中,然后自歸。”沖于是以刀穿單衣如鼠嚙者。謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚?!碧嬖唬骸按送远阕钥嘁?。”俄而庫吏以嚙鞍聞,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚被嚙,況鞍縣柱乎?”遂不問。(選自《三國志?魏書》)
【注】①太祖:指曹操。②謬:假裝。③自苦:自尋煩惱,自討苦吃。11.用“∕”給下面的句子斷句。(畫一處,)(2分)......沖 于 是 以 刀 穿 單 衣 如 鼠 嚙 者 12.解釋下面句中加點的字。(2分)
①為鼠所嚙 嚙: ②是以憂戚 是以: ...
③②
①13.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。(2分)兒衣在側(cè),尚被嚙,況鞍縣柱乎?
14.“以刀穿衣”的故事表現(xiàn)了少年曹沖 的性格。(2分)
(八)華歆王朗
華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附歆輒(zhé,即)難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜入。歆曰:“本(當初)所以疑(遲疑不決),正為此耳。既已納其自托(接受他的請托),寧可以急相棄邪(同“耶”,呢)?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。選自《世說新語?德行門》 請將加點詞的意思寫在原文中。2.用“∕”給下面的句子斷句。(畫一處,)(2分)......有 一 人 欲 依 附 歆 輒 難 之 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
后賊追至,王欲舍所攜入。______________________________________________。
4.結(jié)合內(nèi)容分析一下,通過患難中對待別人的態(tài)度,你如何評價王朗和華歆的人品?
答:_________________________________________ _______。
(九)荀巨伯①遠看友人疾,值②胡③賊攻郡。友人語巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“遠來相視,子令吾去,?、芰x以求生,豈荀巨伯所行邪!”賊既⑤至,謂巨伯曰:“大軍至,一郡盡空。汝⑥何男子,而敢獨止?”巨伯曰:“友人有疾不忍委之寧以我身代友人命?!辟\相謂曰:“我輩無義之人,而入有義之國?!彼膦甙嘬姠喽€,一郡并⑨獲全。
[注]①荀巨伯:漢桓帝時許州(今河南省許昌市)人,生卒不詳。②值:適逢,碰上。③胡:我國古代對北方少數(shù)民族的蔑稱。④敗:毀棄。⑤既:已經(jīng)。⑥汝:你。⑦遂:于是,就。⑧班軍:退兵,軍隊出征回來。⑨并:都,全。4.用“∕”給下面的句子斷句。(畫兩處,)(2分)......友 人 有 疾 不 忍 委 之 寧 以 我 身 代 友 人 命 5.解釋下列句中加粗的詞。
(1)友人有疾,不忍委之(2)吾今死矣,子可去
(3)荀巨伯遠看友人疾 6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?。?)我輩無義之人,而入有義之國。7.本文表現(xiàn)了荀巨伯的什么品質(zhì),你認為他這樣做好不好,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第三篇:《陳太丘與友期》
《陳太丘與友期》教案
導(dǎo)入:出示幻燈片漫畫《曾子殺豬》,讓學(xué)生講述漫畫所描述的故事。告訴了我們一個什么道理?
明確:明確《曾子殺豬》;誠信待人。
接下來讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于誠信的文章《陳太丘與友期》。
一.朗讀課文,整體感知。
提示:讀準字音,讀出停頓,注意把握人物性格(出示幻燈片)
二.合作探究。
1.以小組為單位,理解文中字詞,復(fù)述故事。(教師給予評價)
2.當堂檢測。
期()日中()乃()委()引()顧()尊君()家君()
請同學(xué)解釋以上字詞
三.現(xiàn)場表演。
在理解文意的基礎(chǔ)上,請3位同學(xué)上臺表演。(表演結(jié)束后教師作簡要評價)明確:要抓住人物性格特點。
四.自學(xué)指導(dǎo)。
剛才看了同學(xué)們的精彩表演,下面讓我們一起走進他們。
1.陳太丘的朋友是一個怎樣的人?從哪些地方可以看出?
2.元方的特點如何?他從哪些方面反駁客人?
明確:1.友人,言而無信、粗野蠻橫、無禮、知錯就改。
2.元方,爭鋒相對、義正詞嚴,機智勇敢,懂得維護家人尊嚴和為人之道的少年,直率,正直不阿。
3.討論:在“友人慚,下車引之”時,元方“入門不顧”是否失禮?(讓同意支持“失禮”的同學(xué)舉手,并請堅持不同觀點的同學(xué)分別說出理由)
明確:失禮的理由是:人非圣賢,孰能無過?原諒一個能知錯能改的人,不正也表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?并非無禮的原因:元方時年七歲,不應(yīng)該對其求全責(zé)備,一個失信于人、對子罵父、低劣品行的人可以斷然拒之于千里之外。
3.如果家里來了客人,家長不在,你是怎樣做的?(言之有理即可)
五.小結(jié)。
本文通過對話的形式,突出了不同人物的性格特征,告訴了我們“誠待人,實處世”的道理。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個人的立身之本,希望大家在生活中做一個誠實守信、品行高尚的人。
六.拓展延伸,仿寫句子。
例句:誠信是那黑夜中的明燈,失去它你講寸步難行。(教師讀學(xué)生所寫句子)根據(jù)自己對課文的理解,試著背誦全文。
七.作業(yè)
1.解釋文中重要字詞。
2.寫一篇關(guān)于“誠信”的短文。
第四篇:陳太丘與友期說課稿
《陳太丘與友期》說課稿
楊運珍
各位評委,上午好。我說課的課題是《陳太丘與友期》。下面我從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序、說教學(xué)應(yīng)用五個方面來介紹。
一、說教材
1、教材地位與作用
《陳太丘與友期》安排在人教版語文七年級上第五單元25課,是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫陳太丘之子元方聰穎機智的,小小年紀就知道維護父親的尊嚴,可見父子情深。這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個道理——人必須明禮誠信。
《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的。所以,本文的學(xué)習(xí)在古文教學(xué)中起到了一個承上啟下的作用,教好本文,對于鞏固初一學(xué)生的古文學(xué)習(xí)能力和學(xué)生未來的學(xué)習(xí)有重要的意義。
2、三維教學(xué)目標
新課標指出:語文教學(xué)應(yīng)注重語言的積累;閱讀淺易的文言文,能夠借助工具書和注釋理解基本內(nèi)容;各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀;欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,從中獲得對自然社會人生有益的啟示;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式;注重加強學(xué)法指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識。根據(jù)新課標要求和學(xué)生實際,我擬定了如下教學(xué)目標:
1、知識與能力:
A、積累文言詞語,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容 B、正確、流利、有感情地朗讀課文,達到熟讀成誦
2、過程與方法:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生大膽表達。
3、情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)古人明禮誠信的美德。教學(xué)重點:
1、積累文言詞語;理解基本內(nèi)容
2、掌握誦讀方法,反復(fù)朗讀,達到熟讀成誦 教學(xué)難點:分析人物形象;學(xué)習(xí)古人明禮誠信的美德。
二、說教法 教師在課堂上所要做的最重要的兩件事:一是要善于營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,特別是要精心設(shè)計好導(dǎo)語,好的導(dǎo)語是成功的一半。二是要引導(dǎo)好學(xué)生自主、合作、探究,體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,過多的講解是有害的。具體教法如下:
1、創(chuàng)設(shè)情境法:體現(xiàn)這一教法的有兩處:一是引導(dǎo)學(xué)生舉出幾個關(guān)于聰穎機智少年兒童的故事,這樣設(shè)計的目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二是通過反復(fù)朗讀特別是名家朗誦來創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生耳濡目染,受到熏陶。
2、導(dǎo)讀法:教師引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究,鼓勵學(xué)生開動腦筋、大膽表達。
三、說學(xué)法
“授人魚不如授人以漁”,教師要教給學(xué)生學(xué)法?!胺矠榻陶弑仄谟谶_到不教”應(yīng)該成為每個教師的追求。學(xué)法具體如下:
1、朗誦法:“讀書百遍其義自見”,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上感知課文內(nèi)容,矯正學(xué)生在朗讀上的語氣、語速、節(jié)奏、情感等方面存在的問題,指導(dǎo)好背誦,使學(xué)生達到熟讀成誦的程度。
2、自主、合作、探究法:新課標自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。采用這種方式,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與,合作探究。
四、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
研究表明,學(xué)生在上課后前幾分鐘注意力較為分散。此時,教師若用上精彩的導(dǎo)入,則能很快把學(xué)生的注意力集中。著名特級語文教師于漪說:“課的開始好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個音定準了,就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課亦如此,第一錘應(yīng)敲在學(xué)生心靈上,象磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”因此,在課前導(dǎo)入幾個關(guān)于聰穎機智少年兒童的故事并配以《司馬光砸缸》《曹沖稱象》《孔融讓梨》等畫面。來導(dǎo)入新課,凝聚了人心,為整堂課的成功營造了一個輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)朗讀課文
學(xué)習(xí)古詩文,朗讀是關(guān)鍵。是從字、詞、句到段、篇,從文字到語音語義,從表層意思到深層含義,潛在情味的全面感知,使人在反復(fù)朗讀中潛心涵泳、認知文字、感受聲律、體會詞語、疏通文脈、久之,就會積累大量的語言材料獲得豐富的感性認識,在潛移默化中貫通語法、修辭規(guī)律,形成靈敏的語感。
1、自由朗讀,養(yǎng)成圈點勾畫的習(xí)慣。
請同學(xué)們自由朗讀一遍,看一看,劃一劃??从袥]有不認識的字詞,劃出來查一查工具書或者向同學(xué)請教。
2、齊讀,檢驗是否讀準了。
3、聽名家朗誦,引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
4、再次齊讀,盡量讀出人物對話的語氣、表情,控制好朗讀節(jié)奏。
通過反復(fù)的朗讀訓(xùn)練,提高了學(xué)生朗誦水平,為問題探究作了一個很好的鋪墊
(三)自主、合作,疏通文意
1、結(jié)合課文注解疏通文意。劃出不能解釋的字詞句,與同學(xué)討論,嘗試解決,教師巡回指導(dǎo)。
2、提出仍未能解決的字詞句,由全班同學(xué)共同學(xué)習(xí)解決。
3、注意區(qū)別尊君家君君的稱謂有什么不同4補上文中省略人物5合作翻譯全文。
(四)合作探究問題
我認為問題設(shè)計有“三要”,一要突出教學(xué)目標、教學(xué)重難點,二要有探究性,達到“一石激起千層浪”的思維碰撞效果,符合學(xué)生的認知,不能太難,也不能太容易,三要有一定的開放性。問題探究這一環(huán)節(jié)我精心設(shè)計了四個問題:①友人到底是一個怎樣的人?②元方的性格特點如何?③在“友人慚,下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?④從故事中,我們得到什么啟示?這四個問題緊扣教學(xué)目標、教學(xué)重難點,有一定的梯度,具備探究性。對于問題的答案,不做統(tǒng)一要求,只要言之有理即可,鼓勵學(xué)生大膽、有創(chuàng)意的表達。
(五)課堂小結(jié)
文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以信做人,以禮待人。我們相信:誠信相伴,一生無憾!
在小結(jié)時我改變了傳統(tǒng)的教師總結(jié)學(xué)生被動聽的模式,為學(xué)生小結(jié)老師適時引導(dǎo)補充,這樣,即強化了學(xué)生所學(xué)的知識,又培養(yǎng)了學(xué)生歸納概括的能力。
(六)布置作業(yè)生活中你有不誠信禮貌的時候嗎?好好回憶并練筆,此題體現(xiàn)生活是語文的大課堂
這節(jié)課我設(shè)計這六個環(huán)節(jié):新課導(dǎo)入、反復(fù)朗讀、合作譯文、問題探究、課堂小結(jié)、作業(yè)布置。這六個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,缺一不可,但又不平均用力。在板書方面兩分法,簡潔明了,突出重點難點關(guān)鍵字詞具有高度概括總結(jié)效果
五、說教學(xué)應(yīng)用
這節(jié)課我是這樣應(yīng)用它來創(chuàng)設(shè)情境和突破重難點的:
曾幾何時,很羨慕大城市教師像放電影一樣把一些年代久遠抽象資料,知識等真實的展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生學(xué)得快,快樂地學(xué)。現(xiàn)在,先進的設(shè)備來到我們農(nóng)村學(xué)校,給了我們很大的幫助,在這課中,我根據(jù)學(xué)生喜歡看動畫來設(shè)計動漫《司馬光砸缸》導(dǎo)入新課,刺激感官,激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲,讓學(xué)生從進入課堂開始,就走上一條輕松愉快的學(xué)習(xí)道路。播放名家朗誦錄音來突破教學(xué)重難點。富有感情的朗讀是世界上最美妙的音樂,名家朗誦在音準,語氣,節(jié)奏,感情等方面控制非常到位,因而更具有示范性,學(xué)生會試著模仿,在不斷有意模仿中掌握了朗讀技巧,朗誦水平提高了,便突破了語文古文教學(xué)重點之一:掌握誦讀,反復(fù)朗讀,達到熟讀成誦。名家朗讀感情豐富,創(chuàng)設(shè)了一個逼真的意境,很容易引起學(xué)生共鳴,學(xué)習(xí)古人明禮誠信的美德是這課的教學(xué)難點,通過聽讀,學(xué)生能從名家朗讀中受到美的熏染,從而達到突破本課的難點目的??梢哉f遠程教育資源讓我們教師真正做到了從教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主,從傳授知識為主轉(zhuǎn)向方法指導(dǎo)為主,從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化,更可以說遠程教育資源猶如一池活水,讓我們的課堂精彩紛呈。(我的說課完畢,謝謝),可以使課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量得到顯著的提高,同時也使學(xué)生的主體作用得到更大程度的發(fā)揮。
結(jié)束語:各位評委,本節(jié)課我根據(jù)新課標精神以及初一學(xué)生的心理特征和認知規(guī)律,采用了情境創(chuàng)設(shè)、反復(fù)誦讀、自主合作探究等教學(xué)方法,“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,精心組織課堂,注重調(diào)動學(xué)生的積極性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在愉快的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù),力爭達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢,謝謝各位評委。說課人:淋山河高中 楊運珍。
第五篇:陳太丘與友期教案
《陳太丘與友期》教案
六百戶中學(xué)郝建麗
教學(xué)目標
1.積累“期”“舍”等常見的文言詞語,能借助注釋和工具書理解課文的基本內(nèi)容。
2.認識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
3.初步了解自主、合作、探究這一學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點
誦讀課文,積累文言詞語。
一、導(dǎo)入
請學(xué)生講故事,以宋慶齡小時候信守諾言的故事引入課文的學(xué)習(xí)。
二、與課文有關(guān)的文學(xué)常識
1.《世說新語》:是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2.劉義慶(403——444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。
三、課文學(xué)習(xí)
1.你讀我念:
(1)聽讀課文,注意停頓;
(2)指名朗讀課文,讀準字音,讀好停頓,讀得流暢。
2.你翻我譯:
自學(xué)課文,對照注釋,翻譯課文。
3.搶答題:
(1)解釋加點文言詞語:
①與友期行
②太丘舍去,去后乃至
③門外戲
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。⑧下車引之
⑨元方入門不顧
(2)翻譯文言句子:
①期日中,過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午,過了正午還不見朋友來。
②非人哉!與人期行,相委而去。
不是人啊!與別人相約同行,卻丟下我走了。
③友人慚,下車引之,元方入門不顧。
友人聽了很慚愧,走下車拉元方,元方走進自己家門連頭也不回。
(3)補上句中省略的人物:
陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”(你)日中不至,則是無信;(你)對子罵父,則是無禮。
4、你背我誦:3分鐘背誦比賽
5.你扮我演:
再讀課文,揣摩說話者的語氣,同桌或小組分別扮演不同的角色,表演對話。
6.你思我想:
(1)對文中的三個人,你有何看法?
(2)問題探究
①陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信?
②元方最后“入門不顧”,是否失禮?
7.你收我獲:
從這則故事我們學(xué)到了什么?
四、小結(jié)與延伸
1.詞語積累:
仿照例子,了解句中加點字的含義,并寫出帶該字的一個成語 例子:吾日三省吾身(多次)
成語:三令五申三人行,必有我?guī)熝?/p>
2.動手試一試:解釋加點的的詞語
①陳太丘與友期②太丘舍去
③下車引之④入門不顧
3.中外名人講誠信
如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
言不信者,行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行,你的話才有信用。
——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里 人生在世,如失去信用,就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標志。
——[法] 諺語
4.教師寄語
擁有誠信,你將擁有一切;失去誠信,你將失去一切。
板書設(shè)計:
陳太丘與友期
講誠信——懂禮貌 言必信——行必果
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