第一篇：關(guān)于電視歷史劇“走紅”的思考電影論文

吉炳軒：《弘揚(yáng)五種精神 奏響時(shí)代強(qiáng)音》，《中國電視》01年第4期；

徐光春：《在2002年全國電視劇題材規(guī)劃會(huì)上的講話》，《中國電視》02年第4期)，竟占年度生產(chǎn)總量的1/4左右。而從播出方面看，各電視臺(tái)青睞歷史(古裝)劇是一目了然的?！跋喈?dāng)長一段時(shí)間，熒屏幾乎在黃金檔期(18:00-22:00)播的全是歷史劇。影視圈里圈外，熒屏前不同年齡、經(jīng)歷各異的觀眾都被帶進(jìn)對(duì)歷史劇的審美評(píng)判中?！?注：《熒屏群言堂》，《中國電視》02年第3期)甚至出現(xiàn)過30多個(gè)頻道中有11個(gè)頻道播放清宮戲的景象。1999年國慶節(jié)前，許多電視臺(tái)上星節(jié)目一窩蜂地播放《鹿鼎記》，最多時(shí)候十幾家電視臺(tái)同時(shí)播放一部歷史劇(注：吉炳軒：《唱響主旋律 多出精品劇》，《中國電視》2000年第7期)。眾多歷史人物取代了以往傳媒中頻頻亮相的現(xiàn)實(shí)楷模，一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng)。從唐太宗到唐明皇，從朱元璋到康熙、乾隆、雍正，從武則天、慈禧到還珠格格，從包青天到劉羅鍋到濟(jì)公到韋小寶??他們流傳在街頭巷尾，弄得婦孺皆知，且深入人心。

但是從去年底開始，歷史劇創(chuàng)作呈現(xiàn)明顯的收勢(shì)，降溫的趨向是明確的。今年初，國家廣電總局徐光春局長明確指出，在促進(jìn)電視劇繁榮和發(fā)展的進(jìn)程中，要更多地“關(guān)注社會(huì)的變革，抓現(xiàn)實(shí)題材作品”(注：徐光春：《在2002年全國電視劇題材規(guī)劃會(huì)上的講話》，《中國電視》02年第4期)。胡占凡副局長也在2002年全國電視劇題材規(guī)劃工作會(huì)議上對(duì)2001年全國電視劇題材規(guī)劃工作作了回顧，總結(jié)了“控制一般歷史題材電視劇生產(chǎn)數(shù)量”的經(jīng)驗(yàn)，“特別是對(duì)宮廷、武打類劇目的申報(bào)立項(xiàng)采取了壓縮比例、從嚴(yán)控制的措施。”(注：胡占凡：《繁榮發(fā)展 凈化熒屏 為16大營造良好氛圍》，《中國電視》02年第4期)與這種遏制重古輕今的導(dǎo)向相一致，理論界也出現(xiàn)了不少對(duì)歷史劇創(chuàng)作中負(fù)面因素的批評(píng)：“近幾年，清朝戲走俏，熒屏上便花翎頂戴、馬褂滿視野，貝勒、格格、皇阿瑪叫聲不絕”?！皬南惹氐臈n雄到清末的奸臣，你方唱罷我登場(chǎng)，在戲說的旗幟下，糟蹋歷史，誤導(dǎo)后人?！?注：《熒屏電視劇》，《中國電視》2002年第4期)這種明令遏制和批評(píng)對(duì)歷史劇生產(chǎn)中的盲目、無序、失度無疑有著積極的作用，它標(biāo)志著電視歷史劇創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期的開始。但不足也是顯在的。因?yàn)榫秃暧^調(diào)控而言，它是一種自上而下通過行政指令來達(dá)成計(jì)劃生產(chǎn)的手段，不可避免地帶著強(qiáng)制的色彩。對(duì)于處在特定歷史時(shí)期的藝術(shù)生產(chǎn)，這種調(diào)控是必需的。但要從根本上掃清電視劇創(chuàng)作上的一些盲區(qū)，僅僅依靠必要的行政指令是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。就理論界的批評(píng)而言，如果僅僅集中于對(duì)創(chuàng)作表層特征的粗線條指認(rèn)，甚至以個(gè)人的好惡作感性的批點(diǎn)，就有可能將一場(chǎng)有意義的文化批評(píng)引入歧途，弄不好會(huì)有適得其反的效果。相對(duì)科學(xué)的做法是深入實(shí)際，從現(xiàn)象分析入手，厘清電視歷史劇走紅的內(nèi)在動(dòng)因，這樣才有可能在總結(jié)幾年來電視歷史劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí)，規(guī)范未來電視歷史劇的創(chuàng)作方向，將這一為大眾喜聞樂見的藝術(shù)樣式納入新世紀(jì)先進(jìn)文化建設(shè)的健康軌道。

一

那么，電視歷史劇究竟為什么會(huì)走紅呢?一個(gè)眾所周知的原因就是觀眾的喜愛。關(guān)于這一點(diǎn)已經(jīng)用不著我們?nèi)セㄙM(fèi)筆墨作祥盡的考證了，我們需要關(guān)注的是潛藏在這一現(xiàn)象背后的問題，即電視歷史劇為什么會(huì)贏得觀眾的喜愛?弄清了這一問題，也就揭示了電視歷史劇走紅的一個(gè)深層動(dòng)因。

和其他藝術(shù)創(chuàng)作一樣，電視歷史劇的興盛不是偶然的，而是受到時(shí)代、社會(huì)諸種因素影響的結(jié)果，其中最主要的驅(qū)動(dòng)力就是受眾獨(dú)特的心理需求，也就是說，電視歷史劇契合了特定時(shí)代大眾的社會(huì)心理，順應(yīng)了我們民族獨(dú)有的審美心態(tài)。

(1)與大眾社會(huì)心理的契合自90年代中期以來，中國社會(huì)處在一個(gè)不斷變化的極其復(fù)雜的多元結(jié)構(gòu)中。就本土范圍看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面啟動(dòng)，社會(huì)進(jìn)入向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代。人們從原先的精神化生存墜入了激烈的物欲競(jìng)爭。信仰坍塌，理想破滅，轉(zhuǎn)型期不可避免的社會(huì)心理問題隨之紛紛出現(xiàn)：迷惘、焦躁、道德淪喪、價(jià)值失范??與此同時(shí)，在全球范圍內(nèi)，面臨著世界格局重組的問

題，WTO更使這一抽象的概念變得具體明了。中國經(jīng)歷了80年代自覺的西化失敗后又一次不得不向西方看齊。國人本已焦灼不堪、迷亂不已的心理因此越發(fā)脆?。阂环矫娌恢?，一方面又本能地滋生出反抗與拒絕，矛盾重重中人們開始將目光投注到中國的歷史深處，企望從“曾經(jīng)泱泱大國”的往昔歲月中尋找到自我的寄托，尋找到民族自尊自信的支點(diǎn)。95年后席卷思想界和學(xué)術(shù)界的“國學(xué)熱”就是一個(gè)明證。這樣的歷史情景和群體精神風(fēng)貌，催化了電視歷史劇的出籠和發(fā)展。從一開始，它就順應(yīng)國人回歸歷史的心理趨向，將鏡頭鎖定歷史時(shí)空；同時(shí)，在面對(duì)歷史時(shí)又著眼于現(xiàn)實(shí)需要，力圖給困頓中張惶失措的現(xiàn)代人撐起一方不無虛幻的心靈棲居地，讓種種紛繁雜沓的心理得到暫時(shí)的安息。因此，電視歷史劇的創(chuàng)作策略就是憑借一個(gè)歷史的幌子演繹現(xiàn)代人的夢(mèng)想。與這種創(chuàng)作策略相吻合，在具體的操作上它遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)式歷史書寫，無視“歷史真實(shí)”。尤小剛就曾經(jīng)這樣表白：“在戲說中，歷史人物只是一個(gè)符號(hào)化的東西?！标惣伊忠舱J(rèn)為歷史劇并不意味著與歷史一一對(duì)號(hào)(注：《熒屏群言堂》，《中國電視》2002年第3期)。可見，在創(chuàng)作者那里電視歷史劇是“大眾文化對(duì)歷史的再塑造”的產(chǎn)物。其于這一出發(fā)點(diǎn)，電視歷史劇針對(duì)不同的社會(huì)心理需求作出了不同的創(chuàng)作定位：或者把電視歷史劇視作人們欲望假想和心理宣泄的對(duì)象，把隱約的社會(huì)角色關(guān)系變成鮮明的藝術(shù)角色關(guān)系，打造出一則則世俗神話。而觀眾在觀看時(shí)通過產(chǎn)生聯(lián)想和認(rèn)同，又把鮮明的藝術(shù)角色關(guān)系悄悄地置換成隱約的社會(huì)角色關(guān)系，于是在不知不覺中淡忘了現(xiàn)實(shí)的焦慮、困惑和迷茫，或者在虛實(shí)相間里為我們講述一個(gè)古國強(qiáng)者的奮斗傳奇。這類作品往往以塑造具有感召力的強(qiáng)者形象為核心，展示人物百折不撓的奮斗歷程，凸現(xiàn)人物智勇過人、剛強(qiáng)有力的英雄特質(zhì)，從而在觀眾面前樹立起自強(qiáng)不息的民族楷模?？滴?、雍正、包公、劉羅鍋都是其中的代表。這樣的藝術(shù)形象滿足了民族自信的想象，彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)生活中強(qiáng)者匱乏的缺憾，反映了人們?cè)谝粋€(gè)英雄逝去的年代里對(duì)英雄緬懷和召喚的心態(tài)。

總之，無論是虛構(gòu)欲望的樂園還是架設(shè)精神的天堂，有一點(diǎn)是確定無疑的，那就是歷史電視劇成功地捕捉住了大眾的社會(huì)心理，從而為人們鋪設(shè)了一條由現(xiàn)實(shí)遁往歷史、又由歷史返歸現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻大道。人們因此滿足了一時(shí)性的欲望，消除了不滿，散發(fā)了能量，獲得了愉悅(注：時(shí)蓉華：《社會(huì)心理學(xué)》上海人民出版社1986年版P539)。而電視歷史劇也以此作為自己生存的厚土，扎根其間，一天天地枝茂葉盛起來。

(2)與觀眾審美心理的投合如果說最廣泛地體現(xiàn)大眾的社會(huì)心理使電視歷史劇與觀眾建立了一種類似心心相印的默契，那么，在藝術(shù)處理上歷史電視劇自覺地繼承東方民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，又使它滿足了具有傳統(tǒng)文化背景的中國觀眾的獨(dú)特審美要求。這是電視歷史劇廣泛流傳的又一重要原因。在中國歷史演講的漫長歲月中，傳統(tǒng)藝術(shù)在與大眾的不斷“對(duì)話”中逐漸形成了自己相對(duì)固定的一整套話語系統(tǒng)。諸如：講述一個(gè)感人肺腑的故事，展示一段曲折多舛的人物命運(yùn)，編織充滿懸念的離奇情節(jié)，演繹懲惡揚(yáng)善的道德主題；再如：煽情的手段，大團(tuán)圓的結(jié)局??這套話語系統(tǒng)歷經(jīng)了宋元話本、戲曲和明清的小說，直至近現(xiàn)代的文明戲、電影等等，已為人們的審美心理所界定，成為具有東方民族傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)范式。人們?cè)谌諒?fù)一日地接受這種藝術(shù)熏陶時(shí)，也漸漸形成了與之相應(yīng)的審美心理定勢(shì)。這種有效的對(duì)話持續(xù)至今。今天，“絕大多數(shù)的中國觀眾對(duì)于一個(gè)內(nèi)容豐富、感情跌宕的好故事都是十分熱衷的。一切哲理和思辯都必須是在命運(yùn)曲折、感情復(fù)雜的人物活動(dòng)中才能被觀眾接受。如果認(rèn)識(shí)不到東方文化背景下的觀眾的這種特有的心理，而照搬西方哲學(xué)思想指導(dǎo)下的舶來藝術(shù)樣式，其結(jié)果一定是在這樣的文化接受群體中遭到排斥。”(注：尤小剛：《思考與發(fā)展》，《中國電視》1992年第8期)這恐怕就是歷史悠久的傳統(tǒng)文化和積淀深厚的民族審美心理交相作用的結(jié)果。從中我們可以看出文化傳統(tǒng)的綿延傳承，也可以感受到傳統(tǒng)文化的執(zhí)著惰性。但作為大眾文化，電視歷史劇首先執(zhí)行的不是對(duì)傳統(tǒng)文化批判的職能，恰恰相反，它正是在利用傳統(tǒng)這一點(diǎn)上

尋找到了獨(dú)特的大眾色彩。在敘述內(nèi)容上，電視歷史劇基本因襲了人們熟習(xí)的傳統(tǒng)故事，講述的是古老的善惡對(duì)抗故事或者男女情愛故事。這些做事建立在二元對(duì)立模式的基礎(chǔ)上，善良與邪惡、幸福與苦難、美與丑、悲與歡??相互組合，形成鮮明的比照，從而一目了然地傳達(dá)出(于觀眾來說是感受到)創(chuàng)作者的價(jià)值評(píng)判和道德立場(chǎng)。而且，對(duì)立元素的二重組合具有一種相對(duì)的定向性，即善良戰(zhàn)勝邪惡，幸福取代苦難，丑變?yōu)槊溃瑲g壓倒悲??總之，結(jié)局是光明美好的。這種格局符合東方民族“臉譜主義”、“團(tuán)圓主義”的傳統(tǒng)審美傾向。當(dāng)然，這樣一元化的二重組合簡化了歷史的復(fù)雜性，消解了它的悲劇意義，剔除了理性色彩，有著嚴(yán)重的局限性，但馭繁從簡、對(duì)比強(qiáng)烈的浪漫寫意手法是契合傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的。

這樣的敘事范式充分表明了電視歷史劇與傳統(tǒng)藝術(shù)一脈相承的關(guān)聯(lián)性，也明白地顯示出它貼近觀眾審美心理的創(chuàng)作選擇，盡管這種選擇離真正意義上的“民族化”、“大眾化”有著相當(dāng)?shù)木嚯x，但在調(diào)動(dòng)主體的審美情緒方面卻是成功的，它因此而贏得了觀眾的普遍青睞。至此，我們?cè)倩剡^頭來審視電視歷史劇走紅熒屏的現(xiàn)象也許就不會(huì)覺得很奇怪了。正如丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》里所說的那樣：“每個(gè)形勢(shì)產(chǎn)生一種精神狀態(tài)，接著產(chǎn)生一批與精神狀態(tài)相適應(yīng)的藝術(shù)品?！?注：丹納：《藝術(shù)哲學(xué)》人民文學(xué)出版社1983年版P66)電視歷史劇首先適應(yīng)了時(shí)代、社會(huì)的形勢(shì)，同時(shí)又及時(shí)捕捉并反映了這一時(shí)代、社會(huì)中人們普遍存在的思想感情、心理需求；其次在創(chuàng)作上遵循藝術(shù)規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕盐樟擞^眾心理，制定出行之有效的創(chuàng)作策略和作品定位，并選擇相宜的敘事模式，一句話，它擁有了天時(shí)地利人和，因此形成了一股風(fēng)潮，“屢禁不止”。面對(duì)這樣的客觀現(xiàn)象，我們不難意識(shí)到，不分青紅皂白地壓制和指責(zé)歷史劇也許不是明智的，也不會(huì)取得顯著的效果，反之從長遠(yuǎn)計(jì)，對(duì)于這種具有深厚受眾基礎(chǔ)的藝術(shù)樣式進(jìn)行冷靜分析，加以認(rèn)真引導(dǎo)是極其必要的。事實(shí)上，當(dāng)站在藝術(shù)發(fā)展的歷史角度、站在文化建設(shè)的高度來考察電視歷史劇的創(chuàng)作現(xiàn)狀時(shí)，我們不難作出判斷。誠如前文所分析的，電視歷史劇作為大眾藝術(shù)在把握自身與受眾關(guān)系的問題上有著清醒的認(rèn)識(shí)，體察大眾心理，貼近平民思想感情，體現(xiàn)了很好的交流、娛樂價(jià)值，這對(duì)我們調(diào)整高高在上的舊有傳播觀眾是一種積極的推動(dòng)；另外就電視藝術(shù)而言，歷史劇作為傳統(tǒng)藝術(shù)，立足本土文化，尊重民族審美趣味，努力探索喜聞樂見的“中國化”藝術(shù)形式，雖然在整體上存在著繼承有余創(chuàng)新不足、迎合有余引導(dǎo)不足的毛病，但這樣的思路是值得借鑒的；而且在具體創(chuàng)作中，電視歷史劇緊緊抓住“情感”要素做文章，突出了電視劇藝術(shù)的本質(zhì)特征，在有些作品的創(chuàng)作上糅合進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的戲擬、反諷等手法，這一切對(duì)“古老”的歷史劇創(chuàng)作來說不無啟（轉(zhuǎn)載自中國教育文摘http://

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第二篇：電視電影詞匯

電視電影詞匯

телестанция, телестудия電視臺(tái)

Центральная телестудия;Центральное телевидение中央電視臺(tái) педагогическая телестудия教育臺(tái)

первая программа Центрального телевидения中央電視臺(tái)第一套節(jié)目

Отдел литературы и искусства Центрального телевидения中央電視臺(tái)文藝部 радиостанция;радиовещательная станция廣播電臺(tái)

Центральная народная радиовещательная станция;Центральное народное радио中央人民廣播電臺(tái)

радиопрограмма廣播節(jié)目

вести передачи на общенародном китайском языке用漢語普通話廣播 стереофоническая передача立體聲廣播

настроить телелизор на двенадцатый канал將電視機(jī)調(diào)到12頻道 Олимпийский телерадиоцентр奧運(yùn)會(huì)電視廣播中心

Информационное телевизионное агентство России(ИТАР)俄羅斯電視新聞社 телемост電視衛(wèi)星中轉(zhuǎn)

телерепортаж;трансляция;телепередача с места電視實(shí)況轉(zhuǎn)播 телевизор с размером экрана по диагонали 24 дюйма24英寸電視機(jī) встроенная антенна內(nèi)裝天線

радиорепортаж?zé)o線電實(shí)況轉(zhuǎn)播

кинонеделя電影周刊；電影周кинопраздник;киносмотр;кинофестиваль電影節(jié)

международный кинофестиваль(МКФ)國際電影節(jié)

киноаудитория;кинозрители電影觀眾

телелюб;телеболельщик;телеман電影迷

суперзвезда超級(jí)明星

кинозвезда影星

киногерой;киногероиня影片主角

сянганский акт?р;сянганская актриса香港演員

акт?р-дубл?р;актриса-дубл?р配音賞

каскад?р;кинодубл?р替身演員

киноновинка新影片

киносерия電影系列片

киновариант;киноверсия根據(jù)同名作品改編的電影

фильм, снятый по одноим?нному роману由同名小說改編的影片 дублированный фильм с русского языка從俄語譯制的影片

стереофильм立體影片

цветной широкоэкранный фильм彩色寬銀幕

двухсерийный фильм上下集影片

фильм с титрами帶字幕的影片

кинохроника新聞片

киножурнал新聞簡報(bào)

документальный фильм記錄片

художественный фильм故事片

фильм-спектакль戲劇片

фильм-опера;киноопера歌劇片

кинокомедия喜劇片

исторический фильм歷史片

научно-популярный фильм科普片

научно-фантастический фильм科幻片

спортивный фильм體育片

военный фильм軍事片

детский фильм兒童片

мультфильм;мультипликационный фильм動(dòng)畫片

учебный фильм教學(xué)影片

секс-фильм;порно-фильм黃色影片

телефильм電視影片

многосерийный телефильм電影系列片

десятисерийный телефильм10集電視片

телеспектакль電視劇

телесериал;телецикл電視連續(xù)劇

заглавная песня主題歌

кино;кинотеатр電影院

стереокино立體電影院

панорамный кинотеатр全景電影院

видеосалон;видеозал錄像廳

телевизионная передача по замкнутому каналу閉路電視轉(zhuǎn)播

телегазета電視節(jié)目報(bào)

ведущий телепрограммы電視節(jié)目主持人

теледиктор電視播音員

телекомметатор電視講解員

дикторский текст解說詞

телеинтервью電視采訪

телевикторина電視有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽

ТВ-программа;телепрограмма電視節(jié)目

теленовости電視新聞

телеконкурсы電視競(jìng)賽

миниатюрный телеспектакль電視小品

телепутешествие電視旅游節(jié)目

телеуроки по английскому языку電視英語

телезритель電視觀眾

телекурсы電視講座

телеурок電視課

телеателье電視機(jī)修理部

телереклама;реклама по телевидению電視廣告

радиореклама;реклама по радио電臺(tái)廣告

МТВ;музыкальное телевидение音樂電視

многочисленные рекламные вставки大量的廣告插播

киноафиша電影海報(bào)

кинореклама電影廣告

“Оскар”奧斯卡金像獎(jiǎng)

призы “Сто цветов”百花獎(jiǎng)

призы “золотой петух”金雞獎(jiǎng)

приз за лучшее исполнение мужской роли最佳男演員獎(jiǎng)

приз зо лучшее исполнение женской роли最佳女演員獎(jiǎng)

приз за лучшее исполнение второстепенных женских ролей最佳女配角獎(jiǎng) спорить о просмотренном телефильме就看過的電視片辯論

第三篇：電影電視經(jīng)典臺(tái)詞

電影電視經(jīng)典臺(tái)詞

我知道你心里是怎么想的，可是你看看我現(xiàn)在的情況，我能活著就已經(jīng)不易了，你說我…還有想其他事情的權(quán)利么？ －《全家福》

你以為我很開心嗎？我整天怕你吃不飽，穿不暖，怕你不開心，怕你讓人欺負(fù)，怕人家看不起你，怕你迷了路，要不是為了你，我早就走遍世界，不會(huì)呆在這了，你啊，到現(xiàn)在還不能照顧自己。我也是人，我也有自己的理想。我不能樣樣為你想，我沒這么偉大。我想過掐死你，然后我再自殺，這樣大家都不會(huì)痛苦。你就當(dāng)幫我忙，自己挺起胸膛做人?！洱埖男摹?/p>

Tony，我的女兒雖然魂飛破散，這都不關(guān)你的事，我也有點(diǎn)責(zé)任，唉，其實(shí)，這全都是你。—《我老婆唔系人》

有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出?！钸B杰《笑傲江湖》

軍人的存在就是為了打仗，不然要軍人干嘛呢？當(dāng)然，還可以抗震救災(zāi)。而打仗是要付出生命的代價(jià)的，誰也不是天生就喜歡打仗?？墒悄悴幌氪蛘棠鞘悄阋粠樵福喝思铱偠⒅?，總給你找麻煩，總想欺負(fù)你，你怎么辦…—《殲十出擊》

有時(shí)候我真是好羨慕阿秀，起碼一生中有一件事她能永遠(yuǎn)堅(jiān)持。－《我和疆尸有個(gè)約會(huì)II》

在千萬年的孤寂歲月里，我始終思念著一個(gè)男人，這種思念就好像心底里面 一首永遠(yuǎn)都不會(huì)停止的歌，一首比宇宙邊緣的風(fēng)聲更加動(dòng)聽的歌?！段液徒┦袀€(gè)約會(huì)3》

你說的對(duì)，一個(gè)人的成功，是靠自己的奮斗跟努力得回來的?！堕_心鬼撞鬼》

“現(xiàn)在聽著，陸小鳳、花滿樓、葉孤城、西門吹雪，你們幾個(gè)老家伙居然闖入私人禁地，非法集會(huì)，罪名是在公共地方行為不檢?！洞髢?nèi)密探零零發(fā)》 那還能怎么樣？說實(shí)話，如果你不想像你老爸我那樣后悔一輩子的話，你就要跟他說清楚?！段抑诵摹?/p>

這個(gè)世上十個(gè)人中有八個(gè)是好人，剩下那兩個(gè)壞人是他們想不通。你就試試幫幫他們，幫了別人，自己開心，人家也會(huì)謝謝你?！断乱徽咎旌蟆?“從今日開始，我不會(huì)再鬧你，也不會(huì)再念緊箍咒，一路以來，我哋過左甘多關(guān)，經(jīng)歷左甘多劫，估唔到我未能絲毫改變你，你仲仍然是五百年前壓系五指山下個(gè)劣猴，為師實(shí)在無能為力感化你?！銦o謂自欺欺人。不過一切個(gè)錯(cuò)，都錯(cuò)不在你，是為師修行未夠，未能夠教好你?！郯妗段饔斡?》 哈哈哈，倘若我蕭峰還是一個(gè)人，就算龍?zhí)痘⒀ㄎ乙惨J一闖，生死早已置之度外。可是如今我有了阿朱，蕭大哥要照顧你一生一世，我的命就寶貴多了?！S日華版《天龍八部》

“快樂是生活的一種方式，只要你選擇了快樂，快樂就會(huì)伴隨著你。“海大哥選擇了快樂，可是他并不快樂。“我為什么不快樂?！八豢鞓?，但是他很堅(jiān)強(qiáng)。－《無憂公主》

世人太癡迷啊，不珍惜眼前物，等到失去的時(shí)候才覺得可貴。－《**濟(jì)公I(xiàn)》

封建與共和乃絕對(duì)兩不相容之物，要想存其一，必先廢其一，要想民眾覺醒國家強(qiáng)大，就必須將民眾心中兩千年的這座大山徹底推翻。—《建黨偉業(yè)》 “指導(dǎo)員，指導(dǎo)員 “書…書… “指導(dǎo)員，書都在這兒。走，我背你回村?！澳銈円煤脤W(xué)習(xí)…將來…（還要建設(shè)新中國）—《珍貴的教科書》

你小的時(shí)候，有一回看見賣草莓的，吵著要買。那時(shí)候草莓是稀罕物，貴的很，我到底沒有給你買?！独⒕蔚牟葺?/p>

歐美列強(qiáng)從那么遠(yuǎn)的水路來到中國，個(gè)個(gè)都想撈他一筆，開口就紳士風(fēng)度，閉口就自由民主，其實(shí)不外乎是想騙錢騙的好看點(diǎn)。所以我們只有自強(qiáng)自重，才有好日子過?！饵S飛鴻之鐵雞斗蜈蚣》

物競(jìng)天擇，適者生存，這是真理，那真理究竟是對(duì)還是錯(cuò)呢？ －《天地雄心》

是我錯(cuò)，全都是我的錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在我本領(lǐng)太小，同情心太大。－《奇跡》 “好樣的，不愧是笛子魔童?！皩O，這么辛苦才送你走出地獄，怎么又跑下來了 “這么多年來，很感激你在背后默默地支持我。你對(duì)我的好，我這輩子都不會(huì)忘記的?！皩O！“來，握握手。－《龍珠GT》大結(jié)局

“臭猴子，你究竟還洗不洗澡?！肮?，不。如果非要我加一個(gè)期限，我希望是一萬年。－《追愛總動(dòng)員》

我喜歡你就行了，你不用喜歡我的。-《絕對(duì)忠誠》

傻丫頭，你哭什么，女飛俠的老公不會(huì)那么容易死的。-《東方三俠》 每個(gè)人來到世上，都帶來一雙幻想的翅膀。也許藏在腦中，也許藏在心底。莊子的幻想，天馬行空，于是大鵬的翅膀大鵬的翅膀?qū)掗熑缭疲芤l(fā)海嘯。阿凡達(dá)的幻想穿越時(shí)空，魅影的翅膀能夠抵抗導(dǎo)彈，近代志士幻想中華崛起，革命先烈憧憬新中國開天辟地?！度歉呖肌?/p>

他說當(dāng)中國人的下一代，忘記自己文化那一天，我們就可以去攻打這個(gè)民族。--《全城高考》

“公孫先生，我已將御史大人的奏折交予皇上 “要是皇上還是不肯放過包大人… “那就等著改朝換代吧。－《包青天之七俠五義》

“看來要讓人們認(rèn)識(shí)真理，光有正面的經(jīng)驗(yàn)還不夠，還要有反面的教訓(xùn)?！翱蛇@樣付出的代價(jià)實(shí)在太大了。－《導(dǎo)路》大結(jié)局

她需要的不是一個(gè)理由，而是你的挽留。—蘇有朋版《絕代雙驕》 不過老衲記得神醫(yī)藥膳的第一頁上，也許是答案，所謂天下至味，一碗安樂茶飯；天下至德，一生暖飽溫貧。-《食王傳奇》

“你們不要以為我幸災(zāi)樂禍，他死了我不會(huì)覺得高興，他不死我一樣活得很開心，他死不死我…“住嘴。“啊SIR，不要這么兇，警民合作嘛 “聽著，你最好跟警方合作，咬緊舌頭緊閉嘴巴 “不行不行，這樣會(huì)有口臭的，閉上嘴空氣不流通了?！断娜崭Ｐ恰?/p>

“你們還記得么，你們?nèi)腴T的時(shí)候，師傅是怎么教你們的?！俺?“匡扶正道 “好，你們劈死我吧，你們想要師傅死就劈死我吧。“別讓血魔跑了，血魔跑了話…就會(huì)危害蒼生…生靈涂炭。阿初?！皫煾?。“阿海。“師傅?！澳銈兟牪宦爭煾档脑??！坝涀。嚎锓稣?，斬妖除魔?！皫煾怠??！督┦篱LII》 “我只想親手殺了你，為我?guī)煾笀?bào)仇?！澳憔瓦@么恨我。“哼，恨，恨也是需要感情的，我現(xiàn)在對(duì)你早已無愛也無情，何恨之有。—《新白發(fā)魔女傳 》 “施主連對(duì)方的模樣都認(rèn)不出，卻認(rèn)還記得這段仇恨 “什么，他就是裘千仞（憤怒地想給他一掌）…“犯了罪就出家，難怪天下有那么多出家人?！?“罪孽始終是罪孽，又豈是皈依我佛就能化解的呢？” —古天樂版《神雕俠侶》 剛才我經(jīng)歷了有生到死又由死到生的人生巨變，無論我死意如何堅(jiān)決，以后我再也不會(huì)如此輕生了。—古天樂版《神雕俠侶》

“我不好，什么都是我不好。你別這樣吧。其實(shí)呢，我家鄉(xiāng)男男女女的感情事是很平常的，不用那么傷心。喜歡可以很快就不喜歡，喜歡一個(gè)可以很快就喜歡另一個(gè)。甚至你喜歡一個(gè)，可以同時(shí)喜歡很多歌，你自己想怎么樣都可以，自己開心就行了。你別哭了?！痘氐饺龂?/p>

“我們經(jīng)歷過那么多生死，原來你只是差沒對(duì)我說清楚。我不知道你家鄉(xiāng)那種是什么感情，我只知道喜歡一個(gè)人，就不會(huì)喜歡別人了，喜歡一個(gè)人就一定會(huì)一心一意。但是只是我喜歡人家，原來一直以來都只是我一廂情愿。—《回到三國》

“花姑子終于能夠死在安大哥的劍下?！薄拔义e(cuò)了，我錯(cuò)了，都是我的自負(fù)害了你?！?－《聊齋2之?dāng)匮駝Α?“給我一次機(jī)會(huì)?！霸趺唇o你機(jī)會(huì)?！耙郧拔覜]得選擇，現(xiàn)在我想做個(gè)好人?！昂?，跟法官說，看他給不給你做個(gè)好人?！澳蔷褪亲屛宜?！“對(duì)不起，我是警察。－《無間道》

別人10分鐘完成的事，如果你在兩分鐘內(nèi)完成，你就擁有別人5倍的時(shí)間。－臺(tái)劇《青蛙變王子》

“人生就像一盤棋，每一步都是自己走的，又不能悔棋。“那你對(duì)輸贏有什么看法?！皠僬邽橥酰瑪≌邽榭?。“那贏半天和贏十五日之間的區(qū)別呢。“只不過是實(shí)力問題?！拔矣X得，它還體現(xiàn)了你對(duì)人生的態(tài)度。－《棋王和他的兒子》 羊歷某年某月，今天我很開心，為什么呢？因?yàn)槔掀藕荛_心，所以我也很開心。－《開心日記之一起去看花》

國家應(yīng)是百姓的國家，而不是朝廷的國家，終于國家必先保護(hù)國家尊嚴(yán)不被侵略，可我大清常年不思進(jìn)取，只恐將來海上炮響之時(shí)，正是我大清滅亡之日?！都孜绱蠛?zhàn)》

我是一個(gè)普通的人，我也很自私，你能為了我留下來嗎？衛(wèi)斯理，能為我留下來嗎？ －《衛(wèi)斯理之少年王》

“你萬萬不可以再錯(cuò)下去了，你已經(jīng)擁有至高無上的榮耀，所有人都在羨慕你。“哼，羨慕，他們只是懼怕我的力量?！斑@些話你在我面前說說就行了，千萬不要讓別人聽到。－《仙劍3》

那我存在的意義又在哪里？我拿著這把鎮(zhèn)妖劍又有什么用？到現(xiàn)在為止，我都沒有找到一個(gè)真正可以讓我拔劍的對(duì)手。這對(duì)我和劍來說，都是一種恥辱。（胡歌）

“原來你喜歡男人，哦…哦，你地是同志。” “士為知己而死，兒女私情又點(diǎn)比得上大丈夫之間的情義?！?－《尋秦記》

你冒充朝廷命官，法理難容。你意圖蒙蔽圣上，欺君大罪。魚目豈能混珠。真金不怕火煉。一《包青天之真假包公》

人心會(huì)變，如果你問我過去所認(rèn)識(shí)的包勉，我可以毫不猶豫地告訴你，他不會(huì)做出這種事，然而我與他多年未見，如今他的想法又如何，他又經(jīng)歷過什么樣的磨難，甚至于能否經(jīng)得起財(cái)富的誘惑，這些我都一無所知。－《包青天之七俠五義》

自從你那次騙過我之后，我不再相信任何人，包括我自己?！稛o極》 “一個(gè)人究竟是忠于自己的感情，還是不辜負(fù)別人的感情？”—《永恒國度》

阿杰，你沒有錯(cuò)，我們走的路不同，你走的路是對(duì)的。-《英雄本色1》 "如果說，如果說這不是以前村子的話，不是以前的村子，得把這地方給毀掉！“不可以把這城鎮(zhèn)給毀了，要知道以前的村子不會(huì)回來了?！兜襄取W特曼看見了奧比克》

公子真是識(shí)貨，甘多船吾揀，揀中我尼只船，我尼只船是出左名夠快。喂，你只船沉緊喔。是啊，沉得快阿嘛。—《唐伯虎點(diǎn)秋香》

從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界;從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，開~開開開開~開。哈哈！我的般若波羅無相神功終于練成了。嘔，額地腿，額地百米9秒6的黑毛腿?！洞笮?/p>

特派員處變不驚，真似從云里霧里，顯出廬山之真面目啊，真應(yīng)該把你謬贊我的那兩句話還贈(zèng)給你：仰君如仰高山之雄偉，觀君如觀江河之滔滔啊。平日對(duì)特派員多有冒犯，南山我真是有眼無珠啊。—《三江大剿匪》大結(jié)局 你們?nèi)毡驹谇暌郧熬蛠砦抑腥A學(xué)習(xí)。可我先進(jìn)之中華有來掃除你們這些垃圾，消滅你們這些廢物了嗎？沒有啊。而是敞開國門，以德化服之，以文明導(dǎo)之，我之先進(jìn)我之優(yōu)秀，任爾學(xué)之?？上О?，三分人樣還沒學(xué)會(huì)七分獸性卻根深蒂固。再說到平蠻攘夷，我中華興兵動(dòng)武在所難免，可那都是蠻夷跳梁先擾我疆土。一如今日，你們殺我同胞燒我家園，我中華奮起反抗，這才是真正的佳兵者不詳之器，圣人不得已而用之?！堆嫖鳌?/p>

有些人千方百計(jì)想離開家，有些人想回去，有些人連安歇的地方都沒有。—《英雄本色2》

第四篇：電視歷史劇《奢香夫人》觀后感

一朵民族文化的奇葩

——電視歷史劇《奢香夫人》觀后感

《奢香夫人》是一部最為成功的純貴州元素的影視作品，給予了畢節(jié)乃至貴州發(fā)掘貴州文化、樹立貴州形象的信心，是貴州推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的一部精品力作，也是畢節(jié)大力推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化大發(fā)展的一個(gè)嶄新跨越。

11月10日至23日，大型電視劇《奢香夫人》在央視一套黃金時(shí)段熱播，這是中國第一部以彝族歷史文化為題材的28集長篇?dú)v史劇。它講述了600年前發(fā)生在黔西北的彝族領(lǐng)袖奢香夫人的傳奇故事，全景式展現(xiàn)了元末明初貴州彝族部落的歷史和政治變遷?！渡菹惴蛉恕肥且徊考冑F州元素的精品力作。其深刻的思想內(nèi)涵，偉大的民族精神，眾多明星大腕的精彩表演，絕美的造型和跌宕起伏的故事情節(jié)，讓它開播以來，收視率一路飆升，好評(píng)如潮。

這部由貴州省委宣傳部、八一電影制片廠以及畢節(jié)地委、行署等單位聯(lián)合出品；著名作家歐陽黔森編劇，著名導(dǎo)演陳健執(zhí)導(dǎo)；寧靜、呂良偉、王思懿等兩岸三地實(shí)力派明星匯聚出演的精彩的電視劇，是一部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高、具有史料價(jià)值的影視精品?？袋c(diǎn)之一：題材新穎獨(dú)特，意義重大

奢香夫人是彝族歷史上最著名的女政治家，一生致力于維護(hù)邊疆穩(wěn)定，傳播先進(jìn)文化，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出了突出貢獻(xiàn)。

《奢香夫人》將奢香傳奇的一生搬上熒屏，講述了奢香替夫執(zhí)政,忍辱負(fù)重，顧全大局，平定西南局勢(shì)，安撫民心，開辟龍場(chǎng)九驛，打通西南與中原內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流通道，興漢學(xué)，促成民族團(tuán)結(jié)和諧的傳奇故事；重現(xiàn)了以奢香夫人為代表的彝族領(lǐng)袖審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)歷史潮流，以民族團(tuán)結(jié)為重，最終為中華民族的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)作出了重大貢獻(xiàn)這段歷史。

奢香是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族融和的優(yōu)秀代表?！渡菹惴蛉恕繁磉_(dá)和傳播了祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、以人為本的價(jià)值觀，昭示了民族團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展的時(shí)代精神，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

看點(diǎn)之二：采用了現(xiàn)實(shí)主義手法再現(xiàn)歷史與人物

在這部鴻篇巨制中，編劇將有據(jù)可查的歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)相結(jié)合，通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，講述了600年前發(fā)生的故事。劇情時(shí)間跨越幾十年，絕大部分角色有史可考，重要?dú)v史事件無一遺漏，“大事不虛、小事不拘”，堪稱一部彝族女政治家的宏大史詩和一幅民族團(tuán)結(jié)的歷史畫卷。

這部畫卷精彩紛呈，跌宕起伏，人物命運(yùn)的沖突隨著故事情節(jié)的演繹層層展開。編劇以老辣的手法，給觀眾制造了一個(gè)個(gè)懸念：從永寧公主（奢香）與靄翠結(jié)婚前女扮男裝外出救一個(gè)受傷的“大哥”，到烏撒土司諾哲為稱霸彝家，鉤心斗角，讓養(yǎng)女阿離與永寧公主（奢香）爭嫁靄翠，迎親途中永寧公主遭遇梁王兵馬設(shè)伏、劫持開始，故事情節(jié)就充滿懸念，沖突一波未平，一波又起，奢香的睿智在一次次殊死搏斗中逐漸展現(xiàn)出來：如當(dāng)水西大總管果瓦以奢香和藹翠的星象不和驅(qū)逐奢香時(shí)，奢香寬懷處之，主動(dòng)退讓；途中奢香巧妙化解爭水

源的部落械斗，顯示出不輸男子的謀略和氣概；關(guān)鍵之時(shí)，靄翠去世，兒子隴弟被綁架，奢香面臨喪夫失子、家族危亡的絕境。危難之中，奢香顯出英雄本色，沉著冷靜，雄韜偉略，以高超的智慧、過人的膽識(shí)平息內(nèi)亂紛爭，轉(zhuǎn)危為安；面對(duì)格宗篡位奪權(quán)、反叛，烏撒土司諾哲一心為敵的磨難和多次與親人的生離死別，奢香泰然處之，機(jī)智果敢、謀略超群；面對(duì)朝廷派來的貴州都督馬燁把她捆起來鞭打裸背的奇恥大辱，奢香以大局為重，心存大義，忍辱負(fù)重，反對(duì)分裂，消除戰(zhàn)亂，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一；奢香高瞻遠(yuǎn)矚，修筑龍場(chǎng)九驛，開通了貴州達(dá)云南、四川、湖南及中原的交通要道，加強(qiáng)了西南與外界在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢民族與西南各兄弟民族的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步。編劇運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法，再現(xiàn)了彝族女英雄奢香在元末明初社會(huì)動(dòng)蕩、民族矛盾尖銳這個(gè)典型環(huán)境中的典型形象。

看點(diǎn)之三：人物命運(yùn)跌宕起伏，引人入勝

值得提到的是，《奢香夫人》編劇在以奢香夫人為主線，講述奢香一生傳奇故事的同時(shí)，將她身邊人物（輔線）的故事也講述得精彩紛呈，整個(gè)劇情引人入勝，眾多人物的坎坷命運(yùn)及愛恨情仇都交錯(cuò)凸顯。編劇環(huán)環(huán)相扣地把民族之間、部落之間、家族之間、親人之間、人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系、矛盾一一展現(xiàn)：如明朝與元?dú)堄鄤?shì)力的爭斗；元梁王巴扎瓦爾彌與水西部落首領(lǐng)靄翠之間的沖突；那珠與藹翠、奢香的三角關(guān)系；藹翠二弟格宗與那珠之間的復(fù)雜情感；奢香貼身侍女朵妮與元梁王的義子巴根的愛情悲??；阿離與藹翠三弟莫里的悲情結(jié)局；梁王父子的自相殘殺和背叛等等，緊張激烈的戲劇沖突與委婉細(xì)膩的情感糾葛使該劇張力十足，極具觀賞性。情節(jié)曲折，人物豐富生動(dòng)，矛盾推動(dòng)著劇情的延伸，劇情隨著劇中事件、人物矛盾沖突的解決、突破而升華，吸引著觀眾迫切知道人物的命運(yùn)和未來，一集一集往下看，欲罷不能。

看點(diǎn)之四：影星們爐火純青的演技，令人折服

電視劇《奢香夫人》有強(qiáng)大的影星陣容：寧靜飾奢香，呂良偉飾藹翠，劉之冰飾格宗，王思懿飾那珠，張桐飾馬燁，張笑君飾巴根，林彥君飾朵妮，徐雷智飾莫里，周奇奇飾阿離等等。影星們都將自己融入了人物中，引導(dǎo)著觀眾一層層地?fù)荛_迷霧，真切感受600年前發(fā)生在水西的精彩故事和人物史實(shí)。

奢香夫人由從小生長在貴州的影星寧靜扮演。寧靜性格開朗，言行舉止大氣端莊，她飾演奢香，年齡跨度從少女到中年，把一個(gè)貴族少女在波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)云中成長為一個(gè)少數(shù)民族領(lǐng)袖的風(fēng)采表現(xiàn)得淋漓盡致。她具有民族女英雄的氣質(zhì)，出演奢香夫人可謂形神兼?zhèn)?，為觀眾塑造了一個(gè)偉大的民族女英雄形象。

香港影星呂良偉飾演的藹翠，時(shí)而霸氣外露、不怒自威；時(shí)而又柔情似水、體貼入微，將重情重義又俊朗大氣的彝族首領(lǐng)演繹得真切傳神。

劇中當(dāng)紅影視演員張桐，飾演反派角色馬燁，表現(xiàn)精彩絕倫；影星劉之冰飾演格宗，陰險(xiǎn)、暴躁、好斗的性格反映了他演技的另一面；王思懿在劇中飾演的女土司那珠，也給觀眾留下了深刻印象，等等。

看點(diǎn)之五：再現(xiàn)奢香故里自然景觀和濃郁的彝族風(fēng)情

《奢香夫人》具有很強(qiáng)的地域特色，有濃郁、獨(dú)特的彝族風(fēng)情。從風(fēng)景到民俗，從服裝到禮儀，都能給人一種奇妙的視聽享受。首先，電視劇《奢香夫人》主要拍攝地是在奢香夫人所生活的故里——畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的大方縣、百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)一帶，重要拍攝地點(diǎn)是在“貴州宣慰府”?！百F州宣慰府”是執(zhí)政官邸，是歷代宣慰使處理事務(wù)的地方，已毀于戰(zhàn)火。為了更好地還原歷史，當(dāng)?shù)卣赓Y幾千萬元資金重建?！百F州宣慰府”八院九層，九進(jìn)九出的院落，青瓦紅墻，依山而建，大氣磅礴。王殿是核心，是排兵布陣的地方，殿內(nèi)布局色彩搭配美輪美奐。外景拍攝上，也是水西原地，現(xiàn)大方縣及百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)一帶。所拍攝的古驛道，就是600年前奢香開辟的龍場(chǎng)九驛，讓人親臨其境，真實(shí)再現(xiàn)。

其次，精美而豐富多彩的彝族服飾亮麗耀眼，展現(xiàn)了彝家的審美及文化。除集中展示了彝族男子頭頂英雄角及身穿裙褲的裝束，彝族女子戴繡花頭帕、多彩配飾和老人、兒童的精美服飾外，彝族的頭飾最有代表性。僅就奢香夫人的服飾分為多種，其中主要有兩種：一是奢香的少女時(shí)期，“體現(xiàn)在頭飾上，既象征平安幸福，又寄寓著吉祥如意”；二是攝政后，奢香夫人的頭飾變成了圓盤包頭，上面綴滿了豎條的銀飾，相當(dāng)于奢香的官帽。電視劇中還將彝族禮儀、婚喪習(xí)俗等展示給觀眾，使世人對(duì)彝族的文化有了一定的了解。

在眾多精彩的看點(diǎn)之后，我們也遺憾地看到，在該劇中，黔西北博大精深的彝族民歌、音樂、舞蹈乃至國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的美麗景觀

及自然的秀美風(fēng)光沒有得到全面的展示。電視劇《奢香夫人》的主題曲如能將彝族豐富的民歌或音樂凸顯，主題歌曲能夠體現(xiàn)民族精神，便于傳唱；在奢香結(jié)婚的篝火晚會(huì)上如能充分展示彝族歡快、多彩、優(yōu)美的舞蹈，那么，全國觀眾將會(huì)對(duì)貴州彝族的歌舞乃至文化有更多更深的了解，主題曲也許能唱紅大江南北。如能全面展示擁有“地球的彩帶、世界的花園”美稱的國家級(jí)森林公園——百里杜鵑風(fēng)景名勝區(qū)及國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——九洞天等自然景觀，相信黔西北這片古老的土地，一定能吸引更多的觀眾到這里旅游和觀光。

總的來說，《奢香夫人》是最為成功的精品力作，是純粹的貴州元素。奢香這個(gè)大愛的民族英雄，她博大的胸襟和政治遠(yuǎn)見既能反映貴州黔西北彝族同胞的博大胸懷，又能展現(xiàn)彝族人民的精神風(fēng)貌。整個(gè)電視劇充分展現(xiàn)出了貴州彝族對(duì)國家、民族作出的貢獻(xiàn)及中華大家庭中各民族融合、團(tuán)結(jié)的景象。

《奢香夫人》給予了畢節(jié)乃至貴州發(fā)掘貴州文化、樹立貴州形象的信心。貴州歷史悠久，文化資源豐厚，自然風(fēng)光秀美獨(dú)特，民族文化絢麗多彩，民風(fēng)淳樸，文化內(nèi)涵豐富。怎樣創(chuàng)新和探索貴州特色文化發(fā)展之路，提高貴州文化知名度和美譽(yù)度，打造貴州文化品牌，奏響時(shí)代文化強(qiáng)音，用畢節(jié)地委書記秦如培的話說，就是“《奢香夫人》是貴州推動(dòng)多民族文化大發(fā)展大繁榮的一部精品力作，是畢節(jié)大力推進(jìn)試驗(yàn)區(qū)文化大發(fā)展的一個(gè)嶄新跨越?！?/p>

《奢香夫人》將為貴州文化大發(fā)展大繁榮起到助推的作用，相信貴州會(huì)有更多有影響的影視劇應(yīng)運(yùn)而生。

第五篇：《思考電視》讀后感

《思考電視》讀后感

在如今這個(gè)萬千媒體競(jìng)相開放不斷地豐富著我們?nèi)粘Ｉ畹哪甏铮娨曌鳛橐环N發(fā)展年代及其久遠(yuǎn)的大眾傳媒工具毫無疑問依然在人們的閑暇時(shí)光里占有一席之地。可是就是這樣一種簡單的二維畫面工具存在著引人深思的道理，它就像一個(gè)深不見底的宇宙黑洞一樣簡單而又深?yuàn)W地存在于我們的生活中。在我看來，美國作家萊博的《思考電視》一書不僅僅是介紹電視和電視節(jié)目一樣簡單，這本書中還蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的文化、政治和社會(huì)等諸多內(nèi)涵。作文一名學(xué)習(xí)經(jīng)常跟大眾傳媒、跟電視打交道的學(xué)生，《思考電視》這本書讓我對(duì)電視這最普通的日常媒體有了更加透徹的了解。

電視存在于世界各地，經(jīng)過漫長的幾十年發(fā)展，雖然各國之間在各個(gè)方面會(huì)有諸多不同，但是電視不會(huì)，人們收看電視節(jié)目的方式不會(huì)。萊博在《思考電視》一書中將美國人收看電視的習(xí)慣作了很微妙的調(diào)查并將之呈現(xiàn)在我的眼前。電視無論是在哪里，它似乎已經(jīng)成為了被人們所習(xí)慣了，從一種簡單的媒體變成了一種習(xí)慣性的思維深深的存在于人們的腦中。在整個(gè)世界中，每天至少有三分之一的人在連續(xù)不斷的收看電視，有近乎十之八九的上班族會(huì)在每天下班之后通過收看各種電視節(jié)目來得到放松和休息。電視作為一種不可或缺的娛樂方式，已經(jīng)成為了人們?cè)诠ぷ髦嗟纳钪械闹匦摹Ｎ覀冇袥]有思考過這么一個(gè)問題：我們平時(shí)總是習(xí)慣性的打開電視是為什么？我們看電視或者只是簡單的打開電視有理由嗎？是的，我也是一名愛看電視的學(xué)生，平時(shí)喜歡看各種電視劇和娛樂節(jié)目，可是當(dāng)沒有我喜歡看的節(jié)目時(shí)，我還是會(huì)漫無邊際的不停換臺(tái)看些其他的節(jié)目，似乎只要能看電視就無所謂。我想生活中不只是我們學(xué)生，大概所有人在看電視時(shí)都一樣吧。這正是說明地看電視已經(jīng)成為我們腦里深處的一種習(xí)慣，一種思維，就像我們每天必須知道自己該吃飯一樣。刨去它的媒體性，我可以說電視已經(jīng)成為了一種家的符號(hào)，當(dāng)你擁有一臺(tái)電視的時(shí)候，你肯定是擁有一個(gè)家庭的。

現(xiàn)在讓我們從另一個(gè)角度思考，電視現(xiàn)在不像它最開始誕生之時(shí)那樣只是一種簡單的娛樂工具，它所衍生出來的影響是巨大的。你有沒有想過為何當(dāng)今的電視節(jié)目如此地豐富多彩以至于幾乎覆蓋了人類生活所能觸及到的所有層面？它已經(jīng)進(jìn)深為一種文化，一種商業(yè)，一種政治手段。如今的電視節(jié)目有哪個(gè)一個(gè)的存在不是為了收視率，收視率高的節(jié)目會(huì)通過各種手段讓它一直延續(xù)，而收視率低的節(jié)目幾乎沒有繼續(xù)存在下去的可能。讓我們更直接一點(diǎn)，收視率從根本上來說是商業(yè)性的。各個(gè)娛樂公司創(chuàng)造出如此多的電視節(jié)目說到底也就是為了商業(yè)上的發(fā)展。如果談到政治層面的話毫無疑問電視的作用就顯得更為神奇。在過去電視未曾普及的年代里，除了那些知識(shí)分子基本上沒有人會(huì)對(duì)國家大事，會(huì)對(duì)日常生活，會(huì)對(duì)整個(gè)政治有甚至一些微的理解。而如今，我們僅僅需要坐在沙發(fā)上在傍晚收看短短三十分鐘的《新聞聯(lián)播》就可以了解到最新的國內(nèi)國外的所有信息，將整個(gè)世界裝進(jìn)我們的腦海里。而對(duì)于那些資本主義國家來說，每到領(lǐng)導(dǎo)人大選的時(shí)候電視節(jié)目更是成為一種籠絡(luò)人心的重要手段。電視節(jié)目就像一只看不見的手，將國家的政治鮮活的拿起來呈現(xiàn)給每一個(gè)收看電視

節(jié)目的人。試想想，也許通過電視而對(duì)政治感興趣的無數(shù)青少年在自己長大之后成為社會(huì)政治中的一份子也不一定，而電視也將不斷的激勵(lì)著下一代。難道這些不夠有趣嗎？

到今天我們可以有如觸電般的發(fā)現(xiàn)：電視的發(fā)展不僅徹底改變了人們的業(yè)余生活，更推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治發(fā)展。作為一種商業(yè)，我們有理由相信它會(huì)根深蒂固的一直存在下去未來那些我們無法透視的生活里。而關(guān)于電視的思考，就像無邊無際的天空沒有盡頭，卻引人深思。