第一篇：初中歷史課標(biāo)專(zhuān)題講座學(xué)習(xí)心得

專(zhuān)題講座學(xué)習(xí)心得

以育人為目的是歷史教學(xué)的最高要求，作為歷史教師我們授課應(yīng)以實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與公民素質(zhì).我們要培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該是會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做人、會(huì)生存,并掌握一定技能的人.課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們要讓學(xué)生掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表等基本技能，初步具備閱讀、理解和通過(guò)多種途徑獲取并處理歷史信息的能力，形成用口頭和書(shū)面語(yǔ)言，以及圖表等形式陳述歷史問(wèn)題的表達(dá)能力。我們要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),全面提高學(xué)生的自學(xué)能力、實(shí)踐能力生存能力,使學(xué)生能夠從歷史的角度來(lái)分析歷史和現(xiàn)實(shí)生活,能夠解決一些現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題.隨著課程改革步伐的推進(jìn),我們要改變以教師為中心,課堂為中心,教材為中心,教學(xué)方式單一,重知識(shí)輕能力的傳統(tǒng)的教學(xué)方式.我們要以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo), 改變過(guò)去歷史教學(xué)中“難、繁、偏、舊”的現(xiàn)象，減輕初中學(xué)生的負(fù)擔(dān)。教學(xué)方式要靈活、多樣,要勇于創(chuàng)新,我們的教學(xué)要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和世界觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察分析歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,能夠從歷史中汲取智慧,增強(qiáng)學(xué)生的文明素養(yǎng).這樣有利于教學(xué)的展開(kāi)，有利于學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)序思維能力和歷史理解能力。

新的教學(xué)方式是學(xué)生自主、合作、探究、交流的實(shí)踐過(guò)程,在這一過(guò)程中，學(xué)生的分析能力和知識(shí)能力都得以提高,這種新的教學(xué)方式培養(yǎng)了學(xué)生正確的情感和價(jià)值觀,為學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ).新的教學(xué)方式通過(guò)開(kāi)展辯論會(huì)、表演、調(diào)查問(wèn)卷、故事會(huì)等形式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力,充分體現(xiàn)了學(xué)生是課堂的主體,最終形成的是自主、合作、探究的新式教學(xué)模式.最后對(duì)教師的教學(xué)觀念、手段提出新的要求。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要具備的幾個(gè)基本要素：課標(biāo)分析——解決“為什么”的問(wèn)題；教材分析——解決“教什么”的問(wèn)題；學(xué)情分析——確定教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)；教學(xué)目標(biāo)——闡明預(yù)期的學(xué)習(xí)效果；重點(diǎn)難點(diǎn)——闡明重點(diǎn)解決的問(wèn)題；教學(xué)流程——梳理教學(xué)過(guò)程的邏輯；教學(xué)過(guò)程——解決如何達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題；教學(xué)評(píng)價(jià)——檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成與否。

作為新時(shí)代的教師必須轉(zhuǎn)變角色，以學(xué)生為主體，根據(jù)初中生身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，我們要要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入研究新教材，嘗試新教法，讓新課改的理念貫穿始終，讓愛(ài)國(guó)主義情感滲透其中，摸索出一條特色鮮明的課改之路，為21世紀(jì)教育作出自已的貢獻(xiàn).

第二篇：初中歷史課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

初中歷史課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

童知義

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感自己認(rèn)識(shí)的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的大好形勢(shì)下，努力進(jìn)步。

首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定哪些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例，設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

其次，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的，死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。

第三，尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹(shù)立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。

在新課程的教學(xué)中，我想我們應(yīng)努力做到：

（1）在教學(xué)觀念上，應(yīng)由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變；

（2）在信息傳輸中，應(yīng)由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變，由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；

（3）在教學(xué)模式上，應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變；

（4）對(duì)學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。

總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進(jìn)教師的教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。

第三篇：歷史課學(xué)習(xí)心得

歷史課學(xué)習(xí)心得

從小就喜歡聽(tīng)爺爺奶奶講以前的故事，也常和爸爸一起看一些解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的史事資料。漸漸地通過(guò)學(xué)習(xí)、了解，才知道，這叫歷史;才知道自己打小喜歡聽(tīng)、喜歡看的統(tǒng)統(tǒng)都叫歷史。

在大學(xué)自開(kāi)課以來(lái)，最喜歡的莫過(guò)于上歷史課聽(tīng)歷史老師講以前的事?；蛟S自己心里還是兒時(shí)的想法吧，總也放不下聽(tīng)故事。但現(xiàn)在的我，心里還是有偏差的。正如唐太宗所言：以古為鏡，可以知興替。我想自己喜歡學(xué)習(xí)、了解歷史想必也一定是這個(gè)原因：我想明白一些東西，深點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我想通過(guò)以前的那些事明白一些道理.首先，我認(rèn)為學(xué)史可以明愛(ài)國(guó)。中國(guó)古代史上輝煌燦爛的文明、文化，激發(fā)了我內(nèi)心深處潛藏的民族自豪感。蜚譽(yù)世界的陶瓷、絲綢、四大發(fā)明、萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦陵兵馬俑等等等等，這些遺產(chǎn)直到今天還被世界各地人民交口稱(chēng)贊。大量歷史人物的愛(ài)國(guó)名言，如：霍去病的“匈奴未滅，何以家為”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；孫中山彌留之際留下遺囑“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東“身無(wú)分文，心憂(yōu)天下”；周恩來(lái)的“為中華崛起而讀書(shū)”等等言論更加讓我激情萬(wàn)丈。而關(guān)天培、鄧世昌以身殉國(guó)，戚繼光忠心報(bào)國(guó)，文天祥一身浩然正氣，史可法寧死不屈，譚嗣同舍身變法，董存瑞舍身炸碉堡，這些英雄行為及堅(jiān)定的信念，更加激勵(lì)了我的愛(ài)國(guó)之心，報(bào)國(guó)之志。看著中國(guó)近代的屈辱史，如：列強(qiáng)對(duì)華的五大侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等一系列不平等條約的簽訂，讓我明白“落后就要挨打”，它增強(qiáng)了我自立、自強(qiáng)的信念，讓我懂得了強(qiáng)國(guó)的重 要意義。聽(tīng)著中國(guó)革命先烈為了國(guó)家、民族的危亡前赴后繼，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命史，讓我的心里永遠(yuǎn)留下了他們的烙印，立志珍惜今天，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，我認(rèn)為學(xué)史可以明做人。漫游在歷史的海洋中，它所蘊(yùn)涵的豐富的人格教育素材不斷地對(duì)我進(jìn)行著人格的熏陶和激勵(lì)，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式潛移默化地影響著我?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個(gè)，幸福后來(lái)人”等詠志詩(shī)句與秦檜、汪精為、貝當(dāng)、李完用等出賣(mài)國(guó)家民族利益的內(nèi)容對(duì)比起來(lái)，讓我更加準(zhǔn)確地樹(shù)立了自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。劉胡蘭、李大釗等人的事跡，告訴了我要在追求科學(xué)和真理的同時(shí)勇于獻(xiàn)身。鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績(jī)，告訴我要笑對(duì)挫折，胸懷坦蕩。最后，我覺(jué)得學(xué)史可以明事理。現(xiàn)在的我身上還有一大弱點(diǎn)：判斷能力低，思維能力差。而學(xué)習(xí)歷史讓我了解到許多古今中外的大事，擴(kuò)大了我的知識(shí)面，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，豐富了頭腦，還明白了許多哲理。如：通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀、洪秀全等歷史人物的評(píng)價(jià)，讓我掌握了一分為二這把鑰匙，培養(yǎng)了我實(shí)事求是的態(tài)度，提高了我的判別是非能力；通過(guò)聽(tīng)老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等多個(gè)角度分析歷史事件，培養(yǎng)了我多方位的思維能力。

總之，我認(rèn)為我們學(xué)習(xí)歷史的重要性有許多是顯而易見(jiàn)、眾所周知的。在此，我還沒(méi)能也不可能全部講出來(lái)，有的還須今后進(jìn)一步去挖掘、去發(fā)現(xiàn)。但，無(wú)論是名人還是凡人，學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。

第四篇：初中歷史課標(biāo)研讀心得[小編推薦]

初中歷史課標(biāo)研讀心得

任何課程的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過(guò)精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問(wèn)題的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想，首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)各種有效的方法和途徑，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，為人格、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想?？傊ㄟ^(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識(shí)和技能，而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。其次揭示了為達(dá)到課程設(shè)計(jì)目的必須遵循的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng) 一。我通過(guò)學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)——初中歷史》之后，有如下的心得和收獲。

一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具備的新的教學(xué)觀念

1．要樹(shù)立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神力量有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率N倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。

2．要樹(shù)立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3．要樹(shù)立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深刻地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4．要樹(shù)立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究問(wèn)題的觀念。歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生最終將什么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那么，教師要不要講？怎樣講？當(dāng)然要講，但一般要少講、精講。

5．要樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否主動(dòng)、是否探究，主要表現(xiàn)在是否思考，是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問(wèn)題或是否有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠；是否面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成。

二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程

1.教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提”。教材研讀的過(guò)程也是教師與教材 對(duì)話(huà)的過(guò)程，只有把教材把握好了，才能和學(xué)生交流。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：

【1】、確定“靈魂”，正確理解文本的主旨；

【2】、遷移處理——重視教學(xué)創(chuàng)新，把握準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)；

【3】、添加“佐料”——在不偏離主題的前提下，為教材添加佐料； 【4】、史學(xué)觀點(diǎn)——以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；

【5】、思維素質(zhì)——培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的分析、歸納、比較、綜合及運(yùn)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?jiàn)，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”一個(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思維、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部分學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)——教材——學(xué)生的最佳結(jié)合，找到“授人以漁”的最佳方式。

3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在以前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是依據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求以外的，教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，增補(bǔ)或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別注意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)涉及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。

4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話(huà)，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。

5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?！庇纱丝梢?jiàn)，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師當(dāng)然需要，卻尤其宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能自求得之。”教師何時(shí)指導(dǎo)，何時(shí)參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用什么形式等，都應(yīng)該作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6.作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，分量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫(xiě)，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)掌握情況的惟一手段，而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，強(qiáng)調(diào)過(guò)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，注重形式的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。

三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)該是主體的“首席”，那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的探究，對(duì)過(guò)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的問(wèn)題，也應(yīng)該向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對(duì)課內(nèi)問(wèn)題的解決和歷史素養(yǎng)的形成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是不合適的。

總之，為了達(dá)到歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，注重適應(yīng)性，努力使三者形成合力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新型人才。

第五篇：八年級(jí)下冊(cè)歷史課標(biāo)

八年級(jí)下冊(cè)

第1課中華人民共和國(guó)成立

（1）講述（識(shí)記層次要求）開(kāi)國(guó)大典的史實(shí)，認(rèn)識(shí)（理解層次要求）新中國(guó)成立的歷史意義。

（2）簡(jiǎn)述（識(shí)記層次要求）西藏和平解放的基本史實(shí)。

第2課人民政權(quán)的鞏固

（3）講述（識(shí)記層次要求）黃繼光、邱少云等英雄事跡，體會(huì)（理解層次要求）志愿軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義精 神。

（4）知道（識(shí)記層次要求）《中華人民共和國(guó)土地改革法》，理解（理解層次要求）廢除封建土地制度的意義。

【教學(xué)活動(dòng)建議】

（1）組織觀看《開(kāi)國(guó)大典》等影片，體會(huì)“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”這一名言的深刻內(nèi)涵。（2）學(xué)唱《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》《我的祖國(guó)》《英雄贊歌》等歌曲；朗誦《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等作品。

第3課向社會(huì)主義過(guò)度

（1）了解（識(shí)記層次要求）第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)。

（2）知道（識(shí)記層次要求）1954年頒布了第一部《中華人民共和國(guó)憲法》。

（3）知道（識(shí)記層次要求）對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成是社會(huì)主義制度在我國(guó)建立的標(biāo)志。

第4課大躍進(jìn)與人民公社化運(yùn)動(dòng)

（4）了解（識(shí)記層次要求）“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)是探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中的嚴(yán)重失誤。

第5課奮發(fā)圖強(qiáng) 艱苦創(chuàng)業(yè)

（5）講述（識(shí)記層次要求）王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿等先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)和全心全意為人民服務(wù)的事跡。

第6課“文化大革命”

（6）簡(jiǎn)述（識(shí)記層次要求）“文化大革命”中民主法制和國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受?chē)?yán)重破壞的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)（理解層次要求）“文化大革命”給國(guó)家和人民帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難。

【教學(xué)活動(dòng)建議】

（1）請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜嗣翊斫榻B人民代表的活動(dòng)及人民代表大會(huì)制度。

（2）訪問(wèn)長(zhǎng)輩，記錄他們?cè)凇拔幕蟾锩敝械慕?jīng)歷和感受，學(xué)習(xí)整理口述史料的方 法。第7課歷史轉(zhuǎn)折與鄧小平理論

（1）認(rèn)識(shí)（理解層次要求）中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)史上的偉大轉(zhuǎn)折。

（6）認(rèn)識(shí)（理解層次要求）鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。第8課城鄉(xiāng)改革不斷深入

（2）知道（識(shí)記層次要求）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要內(nèi)容，了解（識(shí)記層次要求）生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。

第9課對(duì)外開(kāi)放逐步擴(kuò)大

（3）以深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立為例，探討（運(yùn)用層次要求）經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。

（4）知道（識(shí)記層次要求）國(guó)有企業(yè)改革的主要內(nèi)容。

第10課民主與法制

（5）說(shuō)出（識(shí)記層次要求）我國(guó)頒布的《中華人民共和國(guó)民法通則》和《中華人民共和國(guó)刑法》等重要法律，了解（識(shí)記層次要求）社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的重大進(jìn)展。第11課城鄉(xiāng)基層民主管理——探究活動(dòng)

（一）【教學(xué)活動(dòng)建議】

（1）收集過(guò)去的一些購(gòu)物票證，如布票、糧票、油票、副食本等，感受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們生活帶來(lái)的巨大變化。

（2）在地圖上找出我國(guó)5個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和1984年開(kāi)放的14個(gè)沿海港口城市的地理位置。第12課民族團(tuán)結(jié)與民族區(qū)域自治

（1）了解（識(shí)記層次要求）我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。

第13課祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)

（2）簡(jiǎn)述（識(shí)記層次要求）香港、澳門(mén)回歸的史實(shí)，說(shuō)明（理解層次要求）“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針。

（3）了解（識(shí)記層次要求）祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，認(rèn)識(shí)（理解層次要求）祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的 必然趨勢(shì)。

【教學(xué)活動(dòng)建議】

（1）進(jìn)行課堂交流，介紹自己所知道的某一少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝 術(shù)等。（2）舉辦有關(guān)臺(tái)灣問(wèn)題的專(zhuān)題講座。

第14課人民軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)

（1）了解（識(shí)記層次要求）人民海軍和人民空軍建立的史實(shí)。

（2）以人民解放軍導(dǎo)彈部隊(duì)的建立和發(fā)展為例，說(shuō)明（理解層次要求）科技強(qiáng)軍的重要性。

第15課新中國(guó)的外交

（3）知道（識(shí)記層次要求）和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)述（識(shí)記層次要求）周恩來(lái)出席萬(wàn)隆會(huì)議的史實(shí)。

（4）講述（識(shí)記層次要求）我國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位和中美建交等史實(shí)。

第16課走向新世紀(jì)的對(duì)外關(guān)系

（5）以我國(guó)參與“亞太經(jīng)合組織”的活動(dòng)等史實(shí)為例，說(shuō)明（理解層次要求）我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用。

第17課人民軍隊(duì)的光輝歷程——探究活動(dòng)

（二）【教學(xué)活動(dòng)建議】

觀看反映國(guó)慶50周年大閱兵的影視片，交流觀后感；或收集反映人民軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的 圖片資料，舉辦以班級(jí)為單位的小型展覽會(huì)。

第18課科學(xué)技術(shù)

（1）知道（識(shí)記層次要求）“兩彈一星”的成功研制、“秈型雜交水稻”的培育推廣等標(biāo)志性成果，以及“8 63”計(jì)劃的制定。

（2）以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為例，說(shuō)明（理解層次要求）信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

第19課教育事業(yè)的法制

（3）列舉（識(shí)記層次要求）九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識(shí)（理解層次要求）教育發(fā)展在“科教 興國(guó)”戰(zhàn)略中的地位。

第20課文化藝術(shù)和體育

（4）了解（識(shí)記層次要求）我國(guó)文化藝術(shù)和體育事業(yè)的主要成就。

【教學(xué)活動(dòng)建議】

（1）召開(kāi)主題班會(huì)，介紹當(dāng)代杰出科學(xué)家的事跡和成就，學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

（2）有條件的地區(qū)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員獲得奧運(yùn)會(huì)冠軍的有關(guān)資料，在班級(jí)活動(dòng)中介紹自己喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)員的成就。

第21課勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障

（2）知道（識(shí)記層次要求）就業(yè)制度的變化，認(rèn)識(shí)（理解層次要求）社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。

（3）以醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立為例，說(shuō)明（理解層次要求）社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

第22課社會(huì)生活的變遷

（1）以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例，說(shuō)明（理解層次要求）改革開(kāi)放對(duì)人們生活方式所 產(chǎn)生的影響。

第23課“票證時(shí)代”的結(jié)束——探究活動(dòng)

（三）【教學(xué)活動(dòng)建議】

全班分為五個(gè)小組，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)人們?cè)谝?、食、住、行、用五個(gè)方面的變化進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。