第一篇:《概論》(下)各章重點(diǎn)問題
毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論(下)
第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
①第一節(jié) 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
1.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)劣比較中,認(rèn)識(shí)中國建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史必然性;
2.2008年以來西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生發(fā)展說明了什么?從社
會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比較中,反思現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)危機(jī)下的西方資本主義、認(rèn)識(shí)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵、理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。
3.黨的十八打報(bào)告指出:“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律,更好發(fā)揮政府作用?!蹦銓?duì)政府與市場(chǎng)的關(guān)系怎么看?我們應(yīng)如何更好地發(fā)展、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?
②第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
1.比較改革開放前后我國所有制結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其確立的依據(jù);
2.在社會(huì)主義初級(jí)階段為什么要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位?
3.在社會(huì)主義初級(jí)階段為什么要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否會(huì)影響公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,導(dǎo)致私有化嗎?
4.“公有企業(yè)改革轉(zhuǎn)制、公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化必然會(huì)造成國有資產(chǎn)流失”這一觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?
③第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
1.對(duì)比改革開放前后我國分配制度的變化發(fā)展,說明實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存分配制度的必然性;
2.“先富”與“共富”到底是一種怎樣的關(guān)系,你認(rèn)為小平同志在此問題上提出“兩個(gè)大局”的思想有何理論和現(xiàn)實(shí)意義?
3.結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析,重點(diǎn)探討當(dāng)前形勢(shì)下我們應(yīng)如改革收入分配制度、縮小差距、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧?
④第四節(jié) 促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
1.為什么要把“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”的提法改為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的提法?談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)?
2.在當(dāng)前形勢(shì)下,中國應(yīng)當(dāng)如何提高自主創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標(biāo)?
3.黨的十八打報(bào)告指出:“解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重,城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑?!蹦阌X得當(dāng)前城鄉(xiāng)一體化過程中我國新農(nóng)村建設(shè)主要面臨著一些怎樣的亟待解決的問題?如果你是一村之長(zhǎng),你將怎么辦?
4.去年年底以來全國各地尤其是東部地區(qū)都出現(xiàn)了情況不同的霧霾天氣,你怎么看?經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境發(fā)展是一種怎樣的關(guān)系?我們應(yīng)如何采取切實(shí)可行的措施實(shí)現(xiàn)兩者的同生共長(zhǎng)?
第九章建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
⑤第一部分:第一節(jié)中國特色社會(huì)主義政治
1.結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí),談?wù)勚袊厣鐣?huì)主義基本政治制度的優(yōu)越性?在當(dāng)前形勢(shì)下,應(yīng)如何去完善和發(fā)展這些制度?
2.我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度多黨制?
3.你覺得我們?cè)谕菩修r(nóng)村村民自治中出現(xiàn)了哪些主要問題?應(yīng)當(dāng)如何去解決,從而使我國基層民主得到更好發(fā)展?
⑥第二部分:第二節(jié)依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家
第三節(jié)推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展民主政治
1.你認(rèn)為我們建設(shè)社會(huì)主義法制國家面臨著怎樣的課題?應(yīng)當(dāng)怎樣解決這些問題,實(shí)現(xiàn)建設(shè)法治國家目標(biāo)?
2.黨的十八打報(bào)告指出:“把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式?!蔽覈鐣?huì)主義政治制度的優(yōu)越性是什么?應(yīng)如何積極借鑒人類政治文明有益成果發(fā)展完善我國的政治制度?
3、當(dāng)前美國等西方國家已把所謂“互聯(lián)網(wǎng)自由”作為第五大自由,認(rèn)為任何人情況下都不能限制個(gè)人上網(wǎng)的自由,你怎么看?
4.鄧小平說,對(duì)發(fā)展中國家來,生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本的。你怎么看?我們應(yīng)如何看待改革開放以來我國在民主、自由和人權(quán)的進(jìn)步?如何用事實(shí)駁斥西方在這些問題上對(duì)中國進(jìn)步和發(fā)展的攻擊?
⑦第十章建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
1.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化主要面臨著一些怎樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?
2.黨的十八打報(bào)告指出:“全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解這段話的重大意義。
3.黨的十八打報(bào)告提出來社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其主要內(nèi)容有哪些?結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)談?wù)勎覀儜?yīng)如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
4.在21世紀(jì)的今天,我們?yōu)槭裁催€要堅(jiān)持19世紀(jì)中葉產(chǎn)生的馬克思主義?
5.黨的十八打報(bào)告指出:“文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
⑧第十一章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
1.結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)談?wù)劄槭裁匆獦?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?
2.黨的十八打報(bào)告指出:“要堅(jiān)持全覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)方針,以增強(qiáng)公平性、適應(yīng)流動(dòng)性、保證可持續(xù)性為重點(diǎn),全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。”結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覀儜?yīng)如何建立完善的社會(huì)保障體系?
3.你認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?你在其中應(yīng)當(dāng)如何貢獻(xiàn)一份力量?
⑨第十二章祖國完全統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想和實(shí)踐
1.請(qǐng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)說明實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益。
2.如何理解臺(tái)灣問題是中國的內(nèi)政?請(qǐng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)加以說明。
3.你是如何理解“一國兩制”構(gòu)想理論和現(xiàn)實(shí)意義的?
4.今年年初馬英九的連任說明了什么?請(qǐng)結(jié)合新形勢(shì)的發(fā)展,談?wù)剬?duì)兩岸關(guān)系發(fā)展前景
⑩第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策
1.依據(jù)鄧小平時(shí)代主題判斷的理論,談?wù)勥M(jìn)入新的世紀(jì)當(dāng)今世界時(shí)代主題有什么新變化和新的動(dòng)向?可以結(jié)合近年來大國在中東和北非地區(qū)的博弈進(jìn)行分析。
2.從毛澤東的一邊倒、一條線、不結(jié)盟、兩個(gè)中間地帶、三個(gè)世界劃分理論,談?wù)勗诋?dāng)今多變世界格局中,中國應(yīng)當(dāng)如何爭(zhēng)得有力地位、維護(hù)自身利益?
3.中國為什么要堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路?我們?nèi)绾螞_破“中國威脅論”,化解當(dāng)前發(fā)展中的危機(jī)?
(11)第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量
1.改革開放以來我國工人階級(jí)隊(duì)伍的變化及其特點(diǎn)?我們應(yīng)如何看待?
2.在當(dāng)前新形勢(shì)下,我們應(yīng)如何處理好各民族的關(guān)系,鞏固和加強(qiáng)各民族人民的團(tuán)結(jié),發(fā)展新時(shí)期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)揚(yáng)愛國主義光榮傳統(tǒng),維護(hù)國家的領(lǐng)土完整和國家主權(quán)?
3.如何認(rèn)識(shí)改革開放以來我國社會(huì)階層的變化?怎樣理解新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?
(12)第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
第一部分:第一節(jié) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證
1.談?wù)剬?duì)中國共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)的理解?
2.為什么說中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇?請(qǐng)結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)加以理解。
3.為什么說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)?在新的歷史條件下,我們應(yīng)如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)?
(13)第二部分第二節(jié) 堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民 ;第三節(jié) 以改革創(chuàng)新的精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程
1.為什么說黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是是脫離群眾?黨群關(guān)系有何重要性?
2.怎樣實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕母惺堋?/p>
3.當(dāng)前產(chǎn)生反腐敗的根源是什么?為什么說腐敗問題事關(guān)黨和國家的生死存亡?對(duì)當(dāng)前此起彼伏的網(wǎng)絡(luò)反腐,你怎么看?在新形勢(shì)下我們應(yīng)如何推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)?
4.世情、國情、黨情的變化,對(duì)中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?
第二篇:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章考試重點(diǎn)
毛概各章所有重點(diǎn)
第一章
一:馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(不能把馬克思主義當(dāng)教條,要和中國國情相結(jié)合。)2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。(中國有著幾千年的文明歷史,應(yīng)該了解中國歷史狀況社會(huì)狀況,認(rèn)真地概括提煉。)3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。(馬克思主義是外來思想,要讓國人接受,深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。)
二:馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
三:新時(shí)期進(jìn)步原因。新時(shí)期依賴我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高舉中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。
四:中國特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括,指出:“中國特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?!敝袊卦O(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。
五:毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。1.1921~1927第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期,形成階段。毛澤東以馬列主義為指導(dǎo),在理論上論證了中國革命的新道路,標(biāo)志毛澤東思想開始形成。2.1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,成熟階段。毛澤東總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn),闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng),論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。3.1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國成立后,發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專政理論、社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度的基本方略,找出怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù),進(jìn)行探索。
六:毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。
七:正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來,有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。
八:鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、國家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。
九:“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵。1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。)2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。)3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。(黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā),發(fā)揮人民積極性,使他們獲得利益。)“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提;發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。十:科學(xué)發(fā)展觀。形成、背景。1.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。2.我國在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。重要內(nèi)容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義。1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。
第二章
一:實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展(鄧小平貢獻(xiàn))。1.“文化大革命”后,在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中,鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。二:實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
三:實(shí)事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中;在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中;黨的十三屆四中全會(huì)以來;黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。
五:結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史,談實(shí)事求是(老師附加)。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線,它包括:
1、一切從實(shí)際出發(fā);
2、理論聯(lián)系實(shí)際;
3、實(shí)事求是;
4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義:
1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國 化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。;
2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ);
3、它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上,只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,中國革命和建設(shè)就會(huì)取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大,革命力量發(fā)展壯大,在過渡時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國情,堅(jiān)持了實(shí)事求是,提出了過渡時(shí)期總路線,最終使中國過渡到社會(huì)主義社會(huì)。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線,中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期,中國共產(chǎn)黨沒有正確認(rèn)識(shí)中國國情,沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨由于沒有認(rèn)識(shí)中國國情,沒有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,導(dǎo)致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)受損嚴(yán)重。由上可見,堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義,只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,中國革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步,發(fā)展,所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。
第三章
一:新民主主義革命的總路線。1.對(duì)象:帝國主義,封建主義,官僚資本主義。2.動(dòng)力:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。3.領(lǐng)導(dǎo):帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地;中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性,無法推翻帝國主義和封建勢(shì)力;中國無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性,只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功。4.性質(zhì)和前途:中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。
二:新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
三:農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因:近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在,為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn),使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容:土地革命是民主革命的中心內(nèi)容;武裝斗爭(zhēng)是中國革命的主要形式,是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證;農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。
四:三大法寶。1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟:工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2.武裝斗爭(zhēng)。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一,強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。
第四章
一:為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)?1.新中國成立,標(biāo)志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期,我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。2.新民主主義要不斷擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì),同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。3.我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的,是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。
二:新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時(shí)期條件決定的(經(jīng)濟(jì),政治,思想,干部)。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。
三:過渡時(shí)期總路線。“一化三改”?!耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化;“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。四:農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造(農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn))。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來,走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。
五:資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造(經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。
六:社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。
第五章
一:關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補(bǔ)充的思想,主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體,一定數(shù)量的個(gè)體是補(bǔ)充,在生產(chǎn)計(jì)劃方面,計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場(chǎng)變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充,在流通領(lǐng)域,國家市場(chǎng)是社會(huì)主義市場(chǎng)的主體,一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充,提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際,建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn),人民生活和國家建設(shè)必須兼顧,直盯計(jì)劃必須做好物資。財(cái)政,信貸平衡的觀點(diǎn)。
二:關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容,科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕??茖W(xué)內(nèi)涵:(1)把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。1.從我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)來看,過去對(duì)什么是社會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚,一個(gè)重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會(huì)主義,誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系,提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至以季節(jié)斗爭(zhēng)為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展,更沒認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看,我過還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)主義主要矛盾更加突出,解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時(shí)代特征看,和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,新的科技革命迅速發(fā)展的條件下,世界各國都在抓住時(shí)機(jī),加快發(fā)展,只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì)主義本質(zhì)中作用,才能自覺的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,抓住機(jī)遇不斷發(fā)展,不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),并證明社會(huì)主義優(yōu)越性。(2)突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義本質(zhì)的意義:1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。三:為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律深化的認(rèn) 識(shí),也是黨實(shí)現(xiàn)其承擔(dān)歷史責(zé)任的需要。
我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過,能不能解決號(hào)發(fā)展問題,直接關(guān)系到人心向背,事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著,選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng),振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要?jiǎng)?wù),黨才能在新世紀(jì)新階段實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,承擔(dān)起歷史責(zé)任,因?yàn)椴徽撌侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì),提高人民物質(zhì)生活水平,增強(qiáng)綜合國力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進(jìn)世界和平號(hào)都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題,才能從根本上把握人民的愿望,不斷鞏固和加強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ),把中國特色社會(huì)主義推想前進(jìn),通過多待人的努力,創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,使人民得到更多實(shí)際利益,顯示社會(huì)主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負(fù)那些不相信社會(huì)主義的人,堅(jiān)定社會(huì)主義和住過前途的信念和信心??傊鉀Q社會(huì)主義初級(jí)階段的各種社會(huì)矛盾和問題,都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理,硬就硬在這里。
第六章
一:社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。1.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2.我國的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。3.我國的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性
二:社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。1.建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。2.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民。4.自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)
三:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。2.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義政治,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各民族團(tuán)結(jié)和睦生動(dòng)活潑的政治局面。3.建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為知道,以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。四:三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步:從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;2.第二步:從1991年到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平,3.第三步:到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
五:三步走戰(zhàn)略的特點(diǎn)。1.堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來,堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長(zhǎng)期性。
六:十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求。1.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。2.擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。3.加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。
七:改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的,是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
第七章
一:對(duì)外開放的必要性。1.當(dāng)今的世界開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。
二:鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力的要求,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革
三:三個(gè)有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中,明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
四:獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ),只有增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力,才能在國際上獲得較高的信譽(yù),吸引更多的合作者,才能不斷擴(kuò)大對(duì)外開放的廣度和深度;對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力,在對(duì)外開放的過程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn),取得更好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,可以加快本國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力
五:怎樣理解對(duì)外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國家還是社會(huì)主義國家,對(duì)發(fā)達(dá)國家還是對(duì)發(fā)展中國家都實(shí)行對(duì)外開放政策。所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式,形成全國范圍內(nèi)的對(duì)外開放。所謂寬領(lǐng)域,就是立足于我國國情,對(duì)國際商品市場(chǎng)、國際資本市場(chǎng)、國際技術(shù)市場(chǎng)、國際勞務(wù)市場(chǎng)的開放,把對(duì)外開放擴(kuò)展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險(xiǎn)、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。
第八章
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵:1.突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為他 們都是經(jīng)濟(jì)手段;2.計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)的兩種手段,他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率;3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。
2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征:在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存;在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
3.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別和聯(lián)系:共性:1.從資源配置方式來看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段;2.從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體;3.從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用;從宏觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的;4.從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法制起著基本的保障作用。
4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是:公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求;我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求;一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)注的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。2.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì),要有量的優(yōu)勢(shì),更要注重質(zhì)的提高。
6.非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等,非公有制經(jīng)濟(jì)在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面的不可替代的作用:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化,非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體,為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件;通過競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì),特別是國有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革,提高經(jīng)營管理水平,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;外資企業(yè)的進(jìn)入不僅會(huì)帶來資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),而且還會(huì)帶來一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。
7.堅(jiān)持按勞分配的主體地位的必然性:1.社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;2.社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的;3.勞動(dòng)還是謀生的手段,這決定了社會(huì)還不具備實(shí)行按需分配的條件。
8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容可以分為三種類型:1.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配;2.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配;3.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。
9.正確認(rèn)識(shí)先富和共富的關(guān)系:先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑,共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個(gè)有先有后、有快有慢逐步實(shí)現(xiàn)的過程,要求所有人、所有地區(qū)同時(shí)、同步、同等富裕起來是不切實(shí)際的,必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn),先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的,而是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和手段;強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。
10.在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓罹嗟谋厝恍裕?.勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同;2.實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同;3.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距;4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。
11.分配理論的的發(fā)展過程:黨十四大以來,提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入懸殊。十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會(huì)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系,再分配更加注重公平。12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義:堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以科技進(jìn)步為動(dòng)力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化,是與實(shí)施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。
第九章
13.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系:1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證;2.人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主;3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。
14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政的共性:1.性質(zhì)相同,都是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán),都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主;2.作用職能相同,都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,擴(kuò)大人民民主,鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能;3.歷史使命相同,都大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等,為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。
15.人民民主專政的個(gè)性:1.從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)來看,在過渡時(shí)期,參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí),在一定的歷史時(shí)期中還有民資資產(chǎn)階級(jí);2.從黨派之間的關(guān)系來看。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商;3.從概念表述上看,人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。16.我國政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性:在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對(duì)黨;中國共產(chǎn)黨和個(gè)民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo),都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為共同理想;個(gè)民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理,參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行;中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。
17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是因?yàn)椋阂环矫妫l(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作;另一方面,基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民的民主素質(zhì),為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。
18.法治國的含義和意義:依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證;依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要;依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
19.加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
20.如何深化政治體制改革:1.深化政治體制改革,必須堅(jiān)持正確政治方向,一保證人民當(dāng)家做主為根本,以曾強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民民主積極性為目標(biāo),擴(kuò)大社會(huì)主義民主,建設(shè)社會(huì)主義法制國家,發(fā)展社會(huì)主義政治文明;2.推進(jìn)政治體制改革,必須從我國的國情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥;3.推進(jìn)政治體制改革,必須堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,絕對(duì)不能照搬西方政治模式。
第十章
21.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要性:1.中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容;2.中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志;3.中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。22.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是:歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展;以馬列、毛鄧三為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,這里培育四有公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
23.社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容:包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
24.樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義:社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承中華傳統(tǒng)美德,有發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚樹立社會(huì)主義榮辱觀,體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
第十一章
25.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義:社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。1.民主法治,是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。2.公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。3.誠信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。4.充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。5.安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。6.人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。
26.準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個(gè)方面:1.要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。27.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義:一,理論意義:1.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。3.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。二,實(shí)踐意義:1.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分,既是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署,有利于全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè);2.使社會(huì)更加和諧全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);3.促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益;4.社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。
28.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的基本原則:1.必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);2.必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針;3.必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ?.必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件;6.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。
第十二章
29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義:基本內(nèi)容:1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國兩制長(zhǎng)期不變。5.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力。重要意義:1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。
30.胡四點(diǎn):1.堅(jiān)持一個(gè)中國原則決不動(dòng)搖,2.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,3.貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,4.反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。
31.新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作的指導(dǎo)思想:1.明確提出反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”是新形勢(shì)下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù);2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義,豐富了堅(jiān)持一個(gè)中國原則的內(nèi)涵;3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系,和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題;4.強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利;5.制定反分裂國家法,將中央對(duì)臺(tái)方針政策法律化。
第十三章
32.鄧小平時(shí)代主題的判斷的依據(jù):1.世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免,我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境;2.和平發(fā)展是當(dāng)今兩大帶有全球性戰(zhàn)略的問題,是東西方之間、發(fā)達(dá)國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn);3.和平與發(fā)展史相輔相成的,世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件,各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ);4.和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題,并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。
33.為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路:1.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇;2.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇;3.堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。
34.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則:1.堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國際事務(wù)的原則;堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則;2.堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則;3.堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
第十四章
35.怎樣理解工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí):1.我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,中國共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位;2.中國工人階級(jí) 是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表;3.工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。
36.為什么堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造:1.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針,是時(shí)代發(fā)展對(duì)黨和國家工作提出的新要求;2.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針,是中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn);3.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針,目的在于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,使黨獲得取之不盡的力量源泉;4.在全社會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“四個(gè)尊重”的方針,有利于增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造的活力,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。
37.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù):新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是:工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是:高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,同心同德,群策群力,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù),為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù),為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。
第十五章
38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的政黨,為什么同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì):1.中國工人階級(jí)的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的;2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求;3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。
39.為什么在新的歷史條件下,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo):1.從國際上看,當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,為適應(yīng)國際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo);2.從國內(nèi)看,當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求;3.從黨的自身狀況看,目前,我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。
40.黨大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性:1.這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對(duì)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要;2.這是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示;3.這是進(jìn)一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。
第三篇:《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》各章重點(diǎn)總結(jié)
《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》
復(fù)習(xí)提要
第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果
重要問題
1.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論成果是什么? 中國特色社會(huì)主義理論 2.簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所回答的基本問題。
組成部分:毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀理論
3.簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義道路的主要內(nèi)容。
內(nèi)容:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足本國國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義民主政治,社會(huì)主義先進(jìn)文化,社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
4.簡(jiǎn)述毛澤東思想活的靈魂及其基本內(nèi)涵。
活的靈魂就是實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主
5.簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。
第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧
第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓
重要問題
1.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容是什么?
一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
2.為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓?、一方面,正是由于這種精髓,才有毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展;另一方面,這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。
第三章 新民民主義革命理論
重要問題
1.如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系?
新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng),接過了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
2)新民主主義屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。
3)新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。
4)新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。
總之,新民主主義革命理論和中國革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。
2.我國新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?
堅(jiān)持馬克思列寧主義普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的方向;建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命勝利的基礎(chǔ);在中國實(shí)行人民民主專政制度,是中國革命發(fā)展的歷史必然。
3.三大法寶是什么?
統(tǒng)一戰(zhàn)線 武裝斗爭(zhēng) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
第四章 社會(huì)主義改造理論
1.為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡型的社會(huì)?
新中國的成立,標(biāo)志著我們新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始,我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)要繼續(xù)向前發(fā)展,就要不斷擴(kuò)大國營經(jīng)濟(jì),同時(shí)祝不講資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的,是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。
第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)
重要問題
1.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義是什么?
第一,社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平,第二,對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。
2.社會(huì)主義本質(zhì)理論的基本內(nèi)涵是什么?
第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)。
第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論
一、基本概念
1.社會(huì)主義初級(jí)階段;2.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線
二、重要問題
1.黨的十七大關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?P151
建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治,依法治國,民主政治。建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,馬克思,四有公民。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
2.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義是什么?
第一,我們必須堅(jiān)持不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。
2.三步走戰(zhàn)略的目標(biāo)?
第一步目標(biāo),1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題,第二步目標(biāo),人民生活達(dá)到小康水平;第三步目標(biāo),到二十一世紀(jì)中葉人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民過上比較富裕的生活。
第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
重要問題
1.改革的性質(zhì)和進(jìn)程?
性質(zhì):改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因。
第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
重要問題
1.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么?
一方面它必然體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特征,另一方面,它又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
2.公有制的主體地位、國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)?
公有制:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。
國有經(jīng)濟(jì):主要體現(xiàn)在控制力上
3.中國特色工業(yè)化道路
堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗地、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到了充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
4.三農(nóng)問題與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的總要求
生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
重要問題
1.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求
人民當(dāng)家作主
2.依法治國的含義是什么?實(shí)行依法治國的重要意義何在?
依法治國就是依照體現(xiàn)人民意志和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的法律治理國家,而不是依照個(gè)人意志、主張治理國家;要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會(huì)各方面的活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)依照法律進(jìn)行,而不受任何個(gè)人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。簡(jiǎn)而言之,依法治國就是依照法律來治理國家。它是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。
3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國的一項(xiàng)基本的政治制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度就是:中國共產(chǎn)黨是中華人民共和國的唯一執(zhí)政黨,八個(gè)民主黨派在接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下,具有參政黨的地位,與中共合作,參與執(zhí)政。
政治協(xié)商制度是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各民主黨派、各人民團(tuán)體、各少數(shù)民族和社會(huì)各界的代表,對(duì)國家的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問題在決策之前舉行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商的制度。政治協(xié)商以中國人民政治協(xié)商會(huì)議為組織形式。政治協(xié)商是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的最主要的政治內(nèi)容和組織形式。
第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
重要問題
1. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括哪些基本內(nèi)容?
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量,是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,反映了我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。
第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
一、基本概念:
1.和諧社會(huì); 2.社會(huì)主義和諧社會(huì)
二、重要問題
1.試述社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義
一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。
2.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么?
民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
3.如何加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?
第一優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,全面建設(shè)教育方針,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),推進(jìn)教育改革,堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。第二擴(kuò)大就業(yè),增加就業(yè)崗位,鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè),就業(yè)體制改革創(chuàng)新,保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。第三神話收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入,完善分配制度,提高居民收入在國民收入當(dāng)中的比重
1.優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國。
2.實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。
3.深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入。
4.加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民基本生活。
5.建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平。
6.完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想
重要問題
1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容
(1)一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。(2)兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度,同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。(3)高度自治。祖國完全統(tǒng)一后,臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū),享有不同于中國其他省、市自治區(qū)的高度自治權(quán)。
(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。(6)積極促談,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(7)積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。(8)堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行。(9)堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題。(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2.一國兩制的提出是為解決什么問題?
臺(tái)灣問題
第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策
重要問題
1. 當(dāng)今時(shí)代的主題
和平與發(fā)展
2.中國為什么要走和平發(fā)展道路
是中國政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇
是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路
是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路
是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇
是基于中國歷史傳統(tǒng)的必然選擇
是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇
3.中國走和平發(fā)展道路的原則
堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則
堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則
堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則
堅(jiān)持愛國主義與旅行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則
第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量
重要問題
新的社會(huì)階層使中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心
重要問題
1.中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)是什么?
密切聯(lián)系群眾
2.中國共產(chǎn)黨的宗旨是什么?
全心全意為人民服務(wù)
3.中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)?
堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng) 人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng) 自我批評(píng)的作風(fēng)
第四篇:財(cái)政學(xué)各章重點(diǎn)
財(cái)政學(xué)各章重點(diǎn)、財(cái)政學(xué)各章重點(diǎn)、難點(diǎn) 各章重點(diǎn)
第一章 財(cái)政與財(cái)政學(xué)的對(duì)象 重點(diǎn): 重點(diǎn):主要是財(cái)政的概念問題。這一概念從財(cái)政的主體、特點(diǎn)、客體、目的及本質(zhì)五方面作了表述,這不僅與本章其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)聯(lián)系緊密,也是本課程的基本問題。通過與公共財(cái)政的異同對(duì)比,公共產(chǎn)品的 相關(guān)介紹,進(jìn)一步深入了對(duì)國家財(cái)政概念的理解。
難點(diǎn):主要是財(cái)政分配與其他分配范疇的關(guān)系問題。首先應(yīng)把握財(cái)政與其他分配區(qū)分的根本標(biāo)志,其
次要充分理解弄懂其他分配范疇各自的內(nèi)涵及特點(diǎn),以此為基礎(chǔ),才能把握好財(cái)政分配與價(jià)格分配、工資分 配、企業(yè)財(cái)務(wù)分配的聯(lián)系制約關(guān)系及區(qū)別之處。對(duì)于財(cái)政的產(chǎn)生,主要需區(qū)分其產(chǎn)生的根本原因、物質(zhì)條件及形成標(biāo)志;對(duì)于其發(fā)展,把握不同社會(huì)形 態(tài)中財(cái)政所呈現(xiàn)的獨(dú)特內(nèi)容;關(guān)于財(cái)政學(xué)的建立與發(fā)展,掌握其創(chuàng)立、發(fā)展過程中的典型人物及突破性進(jìn)展; 此外,一般性了解財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象。
第二章
財(cái)政的收入和支出
重點(diǎn):財(cái)政收支的規(guī)模問題,尤其是財(cái)政收入在量上的客觀界限。由這一公式涵義推斷出其影響因素
及適度財(cái)政收入的確定原則、財(cái)政支出呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)的規(guī)律及原因。
難點(diǎn):虛假財(cái)政收入問題。明確其產(chǎn)生可能性根源即財(cái)政收支的貨幣化之后,再進(jìn)一步把握商品貨幣
價(jià)值與實(shí)物價(jià)值分離運(yùn)動(dòng)從而導(dǎo)致部分財(cái)政收入虛假的機(jī)制、后果及對(duì)策。之二,財(cái)政支出的多重分類及財(cái) 政收入的不同形式。以多角度多層次對(duì)財(cái)政支出的類別劃分對(duì)其記憶造成較大難度,應(yīng)憑借對(duì)不同劃分依據(jù) 的理解掌握各類別及涵義。對(duì)于一項(xiàng)具體的財(cái)政支出應(yīng)能判定其在不同角度劃分的支出類別下所能納入的多 重歸屬。對(duì)于財(cái)政收入的不同形式,需關(guān)注采取不同形式的權(quán)力依據(jù)的差別及基本含義。關(guān)于財(cái)政收入的源泉問題,主要理解 c、v、m 相互制約從而對(duì)財(cái)政收入的影響及現(xiàn)實(shí)中財(cái)政收入源于 c、v 的可能性。
第三章
財(cái)政的職能和效益 財(cái)政的職能和效益
重點(diǎn): 重點(diǎn):財(cái)政的職能。資源合理配置含義及針對(duì)市場(chǎng)失靈財(cái)政配置資源的領(lǐng)域;國民收入初次及再分配貫
徹的不同分配原則;穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)含義及財(cái)政調(diào)節(jié)作用的體現(xiàn);監(jiān)督職能特點(diǎn)。
難點(diǎn):財(cái)政的效益。理解公共選擇對(duì)財(cái)政效益的影響,如免費(fèi)搭車及財(cái)政擠出效應(yīng);如何評(píng)價(jià)財(cái)政效
益問題。此外,把握作為分配范疇的財(cái)政與社會(huì)再生產(chǎn)過程中其他環(huán)節(jié)如生產(chǎn)、交換的關(guān)系,財(cái)政的收支矛盾實(shí) 質(zhì)、表現(xiàn)及解決;財(cái)政參與國民收入分配的過程及其主導(dǎo)作用。
第四章 稅收概述 重點(diǎn): 重點(diǎn):內(nèi)容較多,如稅制基本結(jié)構(gòu)中所含各項(xiàng)要素及其涵義;從不同角度對(duì)稅收進(jìn)行的分類;稅收的財(cái)政原則、公正原則、效率原則的具體內(nèi)涵;稅收負(fù)擔(dān)的轉(zhuǎn)嫁問題;1994 年中國稅制改革的主要內(nèi)容。
難點(diǎn):如在稅制基本結(jié)構(gòu)中累進(jìn)稅率的掌握僅靠文字表述的概念是不夠的,稅負(fù)減輕措施起征點(diǎn)與免征額的異同區(qū)分,涉及運(yùn)算的加重稅負(fù)手段稅收附加與加成,二者均是加在正稅稅額基礎(chǔ)上的;又如在稅收轉(zhuǎn)嫁 原理中,作為轉(zhuǎn)嫁程度約束條件的商品供求彈性的理解及把握,商品供給或需求的價(jià)格彈性大小的意義何在 主要針對(duì)哪類商品進(jìn)而又是如何影響稅收負(fù)擔(dān)在買賣雙方之間的分?jǐn)偳闆r只有弄清了這些問題,才能超越 被動(dòng)的記憶,真正牢固地把握這一內(nèi)容。另外,應(yīng)掌握稅收基本概念及三大特征;了解建國以來,我國稅制發(fā)展的重要階段以及稅制沿革的主線。
第五章 我國的主要稅種
本章介紹了流轉(zhuǎn)稅類、所得稅類、行為財(cái)產(chǎn)稅類的 11 個(gè)稅種,其中,增值稅、關(guān)稅、企業(yè)和個(gè)人所得 稅、消費(fèi)稅為重點(diǎn)稅種,對(duì)其特點(diǎn)、作用及稅制結(jié)構(gòu)狀況應(yīng)有詳細(xì)確切的把握。對(duì)于其他非重點(diǎn)的稅種主 要把握其稅制結(jié)構(gòu)所含內(nèi)容,特別是那些獨(dú)特的稅制要素。同時(shí),多數(shù)稅種均介紹了相應(yīng)的稅額計(jì)算公式,其中尤對(duì)于增值稅、個(gè)人所得稅、關(guān)稅的計(jì)稅公式要重 點(diǎn)把握。對(duì)于作為我國第一大稅的增值稅,首先應(yīng)清楚地理解其設(shè)計(jì)原理和征管機(jī)制,否則難以真正掌握其 理論內(nèi)容及計(jì)算方法。關(guān)稅進(jìn)、出口的完稅價(jià)格分別為到岸價(jià)格和離岸價(jià)格,在稅額計(jì)算方法上亦有所差別,仍應(yīng)以理解助記憶,將二者分辨清楚。在所介紹的稅種中,計(jì)算公式最多的當(dāng)屬個(gè)人所得稅,我國采用分類 個(gè)人所得稅制,區(qū)分不同所得給與不同的計(jì)稅方法,因此記憶起來有一定難度,應(yīng)多做練習(xí)。當(dāng)然,除此之 外,也不排除對(duì)其他稅種如企業(yè)所得稅、房產(chǎn)稅等的計(jì)稅方式的考查。
第六章 國際稅收 本章重點(diǎn): 本章重點(diǎn):首先應(yīng)把握造成國際避稅或重復(fù)征稅的原因即:各國稅收管轄權(quán)的差別及稅率(稅負(fù))的差別。關(guān)于國際避稅,把握其含義、基本方法及避稅地的利用。關(guān)于國際稅收協(xié)定,重點(diǎn)把握其作用及基本 準(zhǔn)則,一般把握其分類及內(nèi)容概要。
本章難點(diǎn): 本章難點(diǎn):主要在于避免國際重復(fù)征稅的方法。對(duì)免稅法、扣除法和抵免法一方面以其文字表達(dá)的含義去理解,一方面能實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用計(jì)算,二者應(yīng)相輔相成。其中,相對(duì)復(fù)雜的抵免法,區(qū)分為直接抵免法 和間接抵免法,二者適用對(duì)象不同,計(jì)算思路也不盡相同,但都有抵免限額的設(shè)定。此處可聯(lián)系前一章我國 稅種之中的外商投資和外國企業(yè)所得稅內(nèi)容來學(xué)習(xí)。關(guān)于國際稅收概念、產(chǎn)生原因、發(fā)展線索應(yīng)有基本把握。
第七章
財(cái)政支出及其效果
重點(diǎn): 重點(diǎn):關(guān)于財(cái)政支出的原則。在借鑒西方財(cái)政支出原則的發(fā)展和現(xiàn)狀的情況下,主要關(guān)注我國財(cái)政
支出的三大原則。搞清在量入為出和量出為入之間,我國為何選擇了前者;優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)原則中包含哪些重 要的需安排的比例關(guān)系及如何安排。關(guān)于財(cái)政支出的核心問題即效益問題,主要在于公共支出效益的評(píng)價(jià)方 法,不同方法的適用范圍及具體內(nèi)容。
難點(diǎn): 難點(diǎn):公共支出效益評(píng)價(jià)方法之中的成本——效益分析法,在把握其主干步驟的基礎(chǔ)上,突破難點(diǎn)
所在,如多層次多類型的成本、效益的含義及具體化,其中對(duì)無形成本與效益如何測(cè)算;對(duì)若干年的成本及 效益為何先須貼現(xiàn),才能匯總出該建設(shè)項(xiàng)目的總成本及效益;機(jī)會(huì)成本分析的必要性等。關(guān)于財(cái)政支出的目標(biāo),把握各目標(biāo)地位及主要內(nèi)涵;對(duì)內(nèi)在于財(cái)政支出的公共支出,掌握其基本概念。
第八章 建設(shè)性財(cái)政支出 重點(diǎn): 重點(diǎn):基本建設(shè)投資額與撥款額的聯(lián)系、區(qū)別及換算方法。之二:衡量基本建設(shè)投資效果的宏微觀投
標(biāo)及提高其效果的途徑。之三:我國財(cái)政流動(dòng)資金支出供應(yīng)方式的演變。之四:如何正確處理各種發(fā)展農(nóng)業(yè) 資金間關(guān)系。
難點(diǎn):基本建設(shè)投資額與撥款額之間的換算。在弄懂了二者含義后看其換算公式似乎不難掌握,但若把二
者換算關(guān)系置于連續(xù)縱跨數(shù)年的投資項(xiàng)目中來考查,則容易出錯(cuò)。此外,用于衡量基建投資效果的指標(biāo),衡 量流動(dòng)資金周轉(zhuǎn)的指標(biāo)都有其計(jì)算公式,不排除出計(jì)算或其他題型的可能性。關(guān)于建設(shè)性財(cái)政支出的具體內(nèi)容、固定資產(chǎn)再生產(chǎn)的方式、基建投資分類、加速流動(dòng)資金周轉(zhuǎn)的途徑、農(nóng)業(yè)投資支出的含義、方式及內(nèi)容應(yīng)扼要把握。
第九章 消費(fèi)性財(cái)政支出 重點(diǎn)相對(duì)而言的難點(diǎn):社會(huì)集團(tuán)購買力。弄清其含義,并進(jìn)而弄清社會(huì)集團(tuán)購買力主要指向高檔消費(fèi)
品,直接形成消費(fèi)需求,成為社會(huì)總需求的一個(gè)組成部分,集團(tuán)購買力膨脹會(huì)推動(dòng)消費(fèi)需求膨脹,所購買消 費(fèi)和價(jià)格上漲,消費(fèi)結(jié)構(gòu)畸形,并引導(dǎo)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)畸形發(fā)展的態(tài)勢(shì)。應(yīng)找到其癥結(jié)所在:集團(tuán)購買力的 資金來源,并嚴(yán)格控制管理。重點(diǎn)之二是對(duì)文教科衛(wèi)事業(yè)單位的預(yù)算管理辦法。關(guān)于文教科衛(wèi)支出,了解其概念、性質(zhì),同時(shí)依據(jù)社會(huì)公共需要的核心意義,把握政府及社會(huì)對(duì)該種支 出資金來源的分擔(dān)情況;關(guān)于行政管理支出,把握其概念、內(nèi)容、性質(zhì)及管理控制的原則和方法;關(guān)于國防 支出,主要了解其概念及性質(zhì)。
第十章
社會(huì)保障支出和財(cái)政補(bǔ)貼
:社會(huì)保障的主要內(nèi)容,即社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)福利,二者在資金來源等方面存在差異,掌握二者各
自具體內(nèi)容。財(cái)政補(bǔ)貼的不同分類及其正負(fù)效應(yīng)既是重點(diǎn),又可視為本章難點(diǎn)。關(guān)于其分類問題,仍應(yīng)以對(duì)劃分依據(jù) 及被劃分類型含義的理解為基礎(chǔ),把握易出客觀題的這部分內(nèi)容。關(guān)于財(cái)政補(bǔ)貼的正負(fù)效應(yīng),是對(duì)其含義、類別、運(yùn)用機(jī)制的一個(gè)深化,不管是正效應(yīng),還是負(fù)效應(yīng),都與財(cái)政補(bǔ)貼對(duì)價(jià)格體系的影響、改變密切相關(guān),進(jìn)而再波及到其他各方面。結(jié)合我國改革進(jìn)程,如何合理控制、有效管理財(cái)政補(bǔ)貼 把握轉(zhuǎn)移性支出概念、主要類別,了解西方國家轉(zhuǎn)移支出的自動(dòng)穩(wěn)定器作用。把握社會(huì)保障支出與財(cái)政 補(bǔ)貼的概念及在我國的發(fā)展歷史及現(xiàn)狀。
第十一章
國家預(yù)算
重點(diǎn): 重點(diǎn):國家預(yù)算的編制;復(fù)式預(yù)算。預(yù)算的編制政策性很強(qiáng),需符合一些基本原則性要求,進(jìn)行準(zhǔn)備
工作,具體編制由財(cái)政部門負(fù)責(zé),經(jīng)過自下而上、自上而下相結(jié)合,審核通過后才算完成。對(duì)于復(fù)式預(yù)算,把握其概念、編制原則、管理以及在我國實(shí)行的意義和作用,掌握我國復(fù)式預(yù)算的兩個(gè)組成部分:經(jīng)常性預(yù) 算和建設(shè)性預(yù)算各自的收支內(nèi)容及要求。此外,應(yīng)把握:國家預(yù)算的基本概念,國家預(yù)算區(qū)別于國家財(cái)政 其他范疇的主要特征,國家預(yù)算的雙重職能,我國預(yù)算體系的設(shè)置狀況,預(yù)算法的三種不同側(cè)重的類型,預(yù) 算局部調(diào)整的四種情況,我國采用的收付實(shí)現(xiàn)制的預(yù)算執(zhí)行截止期等。
難點(diǎn): 難點(diǎn):本章大知識(shí)點(diǎn)不少,小知識(shí)點(diǎn)很多,尤其是第二節(jié),應(yīng)在把握主線、要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,看是否有
更多時(shí)間精力去擴(kuò)展。
第十二章 國債和國債管理
重點(diǎn):分別與財(cái)政分配其他形式、銀行信用相比,國家信用所具有的特點(diǎn);國債的彌補(bǔ)財(cái)政赤字等三
大功能,把握各功能內(nèi)涵及地位;關(guān)于加強(qiáng)國債流通的必要性;國外借債規(guī)模的制約因素;國債規(guī)模、結(jié)構(gòu) 管理所包含的相應(yīng)內(nèi)容。難點(diǎn)一是國債負(fù)擔(dān)的轉(zhuǎn)移問題。是否存在代際轉(zhuǎn)移主要取決于國債資金的來源和 使用方向的不同。當(dāng)然,國債對(duì)當(dāng)代的資源配置及投資、消費(fèi)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)影響,可能延及后代。難點(diǎn)之二在 于把握國債與通貨膨脹的關(guān)系。單就國債本身來看,不必然導(dǎo)致通脹,但若與一定外部條件結(jié)合,國債規(guī)模 結(jié)構(gòu)不當(dāng),可能引發(fā)通貨膨脹。此外,還應(yīng)該把握國債概念、產(chǎn)生發(fā)展的主線、國債的形式結(jié)構(gòu)及特征如種類、發(fā)行方法、償還方法,及外債在這些方面的特殊之處。
第十三章
預(yù)算外資金及其管理
重點(diǎn): 重點(diǎn):關(guān)于預(yù)算外資金的性質(zhì)、特點(diǎn)、范圍及概念;在充分理解把握前述重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,把握預(yù)算外
資金的正、負(fù)效應(yīng);關(guān)于預(yù)算外資金的管理,據(jù)對(duì)其現(xiàn)狀的了解,把握對(duì)預(yù)算外資金的管理原則及具體管理 方法。
難點(diǎn):主要在于預(yù)算外資金的運(yùn)動(dòng)分析部分。教材中從縱面、橫面、綜合運(yùn)動(dòng)三方面進(jìn)行了充分闡述,應(yīng)先把握 3 個(gè)基本結(jié)論,再注意一些小的知識(shí)點(diǎn),如:預(yù)算外支出按其使用項(xiàng)目劃分的類別;應(yīng)得到提高的 三類比例等。另外,簡(jiǎn)要了解我國預(yù)算外資金的產(chǎn)生發(fā)展概況。
第十四章 預(yù)算管理體制
重點(diǎn): 重點(diǎn):預(yù)算管理體制的實(shí)質(zhì)即正確處理中央與地方間財(cái)權(quán)財(cái)力的劃分;之二:我國建立預(yù)算管理體
制的“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理的基本原則;之三,也是難點(diǎn)所在:關(guān)于分稅制,把握其在事權(quán)、財(cái)權(quán)劃分 及稅收返還制度的一般作法,并具體到我國分稅制在上述三方面的詳細(xì)情況,同時(shí),把握我國之所以進(jìn)行分 稅制改革的動(dòng)因及其重大意義。關(guān)于預(yù)算管理體制的概念及基本內(nèi)容應(yīng)作為基礎(chǔ)性內(nèi)容扼要把握。至于在本章中占了很大篇幅的我國預(yù) 算管理體制的沿革,把握主線,即:各階段分別采用何種管理體制,有何典型特點(diǎn)對(duì)于其中“分灶吃飯” 的包干體制應(yīng)更為留意一些。關(guān)于外國預(yù)算管理體制的選擇介紹,把握其主要結(jié)論。
第十五章
國家與企業(yè)的財(cái)政關(guān)系
重點(diǎn):處理國有企業(yè)與國家財(cái)政關(guān)系的四條基本原則;之二,也是難點(diǎn):我國現(xiàn)行國有企業(yè)利潤(rùn)分
配制度:稅利分流。其依據(jù)在于:國家以社會(huì)管理者與國企產(chǎn)權(quán)所有者的雙重身份與國企產(chǎn)生聯(lián)系,所得稅 與利潤(rùn)作為性質(zhì)不同的財(cái)政收入形式,恰恰體現(xiàn)了國家對(duì)國企的雙重職能的行使。并把握稅利分流的主要內(nèi) 容及利弊評(píng)價(jià);之三,國有資產(chǎn)需加強(qiáng)管理的必要性及應(yīng)遵循的基本原則。
了解國有企業(yè)財(cái)務(wù)既相對(duì)獨(dú)立于國家財(cái)政,又與之聯(lián)系密切,其表現(xiàn)所在。對(duì)我國曾采用過的不同國有 企業(yè)利潤(rùn)分配制度的類型,把握其主要線索。對(duì)國企成本管理及固定資產(chǎn)折舊制度,把握其基本結(jié)論。扼要 把握國有資產(chǎn)的類別劃分及國有資產(chǎn)經(jīng)營收益相應(yīng)情況。
第十六章 財(cái)政政策與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
本章由于相對(duì)較多地運(yùn)用了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)范疇、方法來說明財(cái)政政策工具的經(jīng)濟(jì)影響,總體而言,理解上難度較大。
重點(diǎn):財(cái)政政策產(chǎn)生作用的機(jī)制:自動(dòng)穩(wěn)定器和相機(jī)抉擇;為平衡社會(huì)總供給與總需求,財(cái)政政策的不同方式:平衡預(yù)算、赤字預(yù)算、留余預(yù)算,在何種情況下采用,又如何采用;我國當(dāng)前財(cái)政政策的主要 目標(biāo);關(guān)于稅收這一政策工具,把握其在調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效率、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面如何具體運(yùn)作; 而支出政策又如何體現(xiàn)高效率和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),對(duì)其中涉及到的一些重要范疇如收入效應(yīng)、替代效應(yīng)、超 額負(fù)擔(dān)等應(yīng)有必要的理解把握。其他如目前我國財(cái)政重點(diǎn)扶持的產(chǎn)業(yè)、赤字及公債的經(jīng)濟(jì)影響、稅收、支出的乘數(shù)效果、處理政府與市場(chǎng)關(guān) 系應(yīng)著重的問題等,把握其基本結(jié)論或要點(diǎn)
第五篇:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論各章的重點(diǎn)簡(jiǎn)介
毛概重點(diǎn)
第一章
1、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?P4
馬克思主義的中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。
(1)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。
(2)就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。
(3)就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。
2、科學(xué)發(fā)展觀 的主要內(nèi)容?P36
科學(xué)發(fā)展,第一要義是發(fā)展,核心以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
第二章
1、實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容?P48
黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出:黨的思想 路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
(1)根本前 提:一切從實(shí)際出發(fā)(2)根本途徑:理論聯(lián)系實(shí)際(3)實(shí)質(zhì)和核心:實(shí)事求是(4)根本目的和驗(yàn)證條件:在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
2、實(shí)事求是思想路線的重要意義?P52
(1)它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中 的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。
(2)它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
(3)它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是?
以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線,是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn) 真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看,這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體,但它又不是不分主次的并列關(guān)系?!皩?shí)事求 是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原 則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容,因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心,但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。
4、在發(fā)展中國特色社會(huì)主義 事業(yè)進(jìn)程中,為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新?
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要大 力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神,推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界;
(1)與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部 理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
(2)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變 革的先導(dǎo)。
(3)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。
(4)理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。
(5)創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基 礎(chǔ)上。
第三章
1、如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān) 系?
毛澤東提出中國革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系:
A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。
B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。
C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想 是馬克思主義。
D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會(huì)主義。
總之,新民主主義革命理論和中國革命實(shí)踐,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū) 別又有聯(lián)系?!岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。
2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?P60
1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建 主義和官僚資本主義的革命。
3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?
1)無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民
主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階 級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。
2)由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地,由于中華民族資產(chǎn) 階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得成功的重任,歷史地落到了中國無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo) 者,只能必須由無產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。
3)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的; 無產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成自己的歷史使命。
第四章
1、我國是如何社會(huì)主義改造 的?
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
(1)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年,中國農(nóng)村開始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底,基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。
(2)手工 業(yè)社會(huì)主義改造:通過合作化道路,把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟,從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社,再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社 會(huì)主義改造。
(3)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造:通過國家資本主義的形式,將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主 義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買政策。中國對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的 改造,使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成,資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。
社會(huì)主義三大改造是指建國初期,中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中,對(duì)于資本主義工 商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成,為新中國從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡創(chuàng)造了條件。
2、如何認(rèn)識(shí)中國確立社會(huì)主 義基本制度的重大意義?
答:社會(huì)主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,也是20世紀(jì)中國又一次劃時(shí)代的歷史 巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代,為后來中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一,社會(huì)主義制度的確立,為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二,社會(huì)主 義制度的確立,使人民真正成為國家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三,中國社會(huì)主義制度的確立,進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局,增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量,對(duì) 維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四,占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五,社會(huì)主 義制度在中國的確立,證明了馬克思主義的真理性,而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
3、為什么說新民主主義社會(huì) 是一個(gè)過渡性的社會(huì)?
在新民主社會(huì)中,存在5種經(jīng)濟(jì)成分
中國 社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量;
隨著土地改革的基本完成,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的 矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。
第五章
1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概 括?
答:十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義,把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展 的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守,把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教 訓(xùn),經(jīng)過深邃的思考,創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括,深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
首先,鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì):是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。其次,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì) 主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后,認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。
總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理 論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活 力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
2、為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?
答:A、改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年 他提出了“發(fā)
展才是硬道理”的著名論斷。
第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根 本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。
第二,發(fā)展才是硬道理,是對(duì) 社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。
第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是 黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨,從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中 華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。
3、如何理解黨必須始終代表 中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?
答:始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱 領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,通過發(fā)展生 產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
第一,始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn) 力的發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列,保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。
第二,人類社會(huì)的發(fā)展,是先 進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。
第 三,先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面 不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
第四,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力 的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。
第五,黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力 推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。
第六章
1、如何 理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義?
答:A:第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們 必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì) 性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。
B理論意義:
1)這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展,對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,具有重要指導(dǎo)意義。
2)是鄧小平理論的基石,是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù),保證了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè) 的順利進(jìn)行。
3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。
2、如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn) 全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求?提出了那些要求?
a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展
b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義
c)加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文化素質(zhì)
d)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活
e)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式
3、如何堅(jiān)持黨的基本路線?
(1)堅(jiān)持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;(2)堅(jiān)持黨的基本路線,必須以辯證唯物主 義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系,把二者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。(3)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的 基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
第七章
1、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?
社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛 盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面,而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二,系 統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三,提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四,在闡明中國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,毛澤東進(jìn)一步分析了中國的社會(huì)矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論,同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,特別是 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考,在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論,為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。
2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國的社會(huì) 主義改革?
中國的改革是全面的改革,這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn) 力,就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分,改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分,改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和 思想方式,使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。1992年,黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并由此加快了全面改革的進(jìn)程,到 20世紀(jì)末,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國已經(jīng)初步確立。在全面改革中,經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了 社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。改革使中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌,極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量,顯著提升了中 國社會(huì)的文明程度,大大提高了中國的國際地位。
3、為什么說中國的發(fā)展離不 開世界?
(1)當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。
(2)中國的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國,在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題,要解 決這些問題,就必須實(shí)行對(duì)外開放,對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難,而且也是我國經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。