第一篇：古玩收藏知識

古玩收藏知識

一、何謂古玩？ http://

古玩，是古人遺留之物，泛指遺存在社會上或埋藏在地下而被發(fā)現(xiàn)、可為文人珍玩的物品。舊稱“骨董”。有人認(rèn)為骨董是古代遺產(chǎn)的精華所在，如同肉腐之后留下的骨頭，董者，明白、知曉，既明白古人所遺器物的精華。還有一種說法，認(rèn)為骨董是“古銅”的轉(zhuǎn)音，而古銅器往往是文物中比較有代表性的器物。明代書中稱骨董或古董，是因?yàn)椤肮拧焙汀肮恰笔峭糇?，其?shí)是失誤，但近現(xiàn)代以來，這兩種叫法都被廣泛認(rèn)可，并把古代遺留下來的古物統(tǒng)稱為文物；“古玩”則是清乾隆年間出現(xiàn)的稱謂，沿用至今。

二、何種物品屬古玩范疇？

按現(xiàn)今古玩收藏的種類來看，屬于古玩范疇的有陶器、紫砂、畫像磚、瓷器、玉器、珠寶、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、璽印、青銅器、銅鏡、古錢幣、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、緙絲、剌鄉(xiāng)、漆器、金銀器、琺瑯器、玻璃器、鐘表、照相機(jī)、鼻煙壺、奇石、古籍善木、郵口、書法、繪畫、文革物品等數(shù)十類之多。

三、如何區(qū)分“文物”和“古玩”

文物包括可移動和不可移動兩大類，具體來說，可移動的可分為石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青銅、鐵器、木器、書畫、圖書、織鄉(xiāng)以及其他雜項(xiàng)，不可移動的可分為古建筑、古文化遺址、古墓葬、古窯址、古作坊、古戰(zhàn)場、摩崖石刻、巖畫、雕塑等。除此之外，人們把一些盡管歷史時(shí)期距今不遠(yuǎn)，但具有特殊價(jià)值的物品也列入文物的保護(hù)范圍，如“解放軍文物”、“紅軍長征文物”、“革命烈士文物”以及“文化大革命文物”等等。總之，凡具備歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值的文化遺跡、遺物均屬文物，而古玩只指文物中可移動部分，是文物的一部分。

四、古玩行是什么樣的行業(yè)？

古玩行業(yè)是一項(xiàng)知識性、專業(yè)性極強(qiáng)的文化行業(yè)。涉足此行業(yè)的人必須具備豐富的歷史知識，必須經(jīng)過多年的收藏實(shí)踐，特別是要經(jīng)歷買與賣的流通過程，經(jīng)手大量的古董實(shí)物，才能逐步掌握和認(rèn)識古玩。歷史上只有皇族、權(quán)貴和具有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的“上流社會”中儒雅之士有資格置身此道?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人加入到古玩行業(yè)中來，古玩行業(yè)逐漸平民化。

五、古玩行業(yè)是如何興起的？

古玩行業(yè)的興盛與古玩市場的發(fā)展有著密切的關(guān)系。古玩市場的商號，開始于何時(shí)，已無從考證。根據(jù)可考的札記可知，明代中葉就已經(jīng)興起；到了清代，其發(fā)展更加興隆，也有一定的社會地位。北京的古玩商，有小攤、掛貨攤與古玩鋪三種。小攤、掛貨灘，并非是古玩專營店。這里指的古玩商號一般是指專門的古玩鋪或古玩店。

六、何謂古玩商會？其源起何時(shí)？

民國期間，古玩行業(yè)有了專門的古玩商會，商會每年選舉一次，會長及副會長均具備相當(dāng)高的眼力，有一定的組織能力和群眾基礎(chǔ)。它的主要工作是對外維護(hù)本行業(yè)的信譽(yù)，處理行外、行內(nèi)經(jīng)營方面的糾紛，保護(hù)會員的權(quán)益，召集行內(nèi)進(jìn)行交流活動，對愿意公開的古玩在行內(nèi)封貨競拍交易。如果商會發(fā)生有里外勾結(jié)挖掘祖墳行為的可將其除名，有違背行規(guī)、欺行霸市行為的可停止其會員資格，并公開告示其他會員不與其進(jìn)行交往和交易。由于商會能夠保護(hù)經(jīng)營者的利益，有能力制止行內(nèi)的歪風(fēng)邪氣，因而得到了會員的擁護(hù)和支持?，F(xiàn)在古玩界依然存在古玩商會。

七、古玩行業(yè)的交易中需遵循哪些規(guī)矩？

古玩行業(yè)是一門特殊的行業(yè)，它根據(jù)本行業(yè)的經(jīng)營特點(diǎn)制定了相應(yīng)的行規(guī)。一是沒有退貨的規(guī)矩。古玩行業(yè)是憑借知識和眼力交易的行業(yè)，買真買假一般沒有退貨的規(guī)矩。二為交易忌

圍觀。當(dāng)商店有顧客并與店主交易時(shí)，其他人應(yīng)該暫時(shí)回避。三是不能急買爭賣。既在購買商品的過程中，買家與賣家討價(jià)還價(jià)時(shí)，第三者不能介入。四為索賠要實(shí)事求是。如果買家損壞商品必須賠償。金額須按基本行情價(jià)格協(xié)商。五為同行業(yè)忌妄評。買方購買商品以后，基他商店不應(yīng)對其進(jìn)行任何評價(jià)。六為嚴(yán)格的保密性。同行之間在商品、價(jià)位、真?zhèn)畏矫婕吧碳抑g的各種信息是相互保密的。七為對外行的界定。凡不與內(nèi)行打交道、不懂行內(nèi)基本行話的都視為外行。八為委托交易較靈活。對委托中間人銷售商品不予干涉。九為合作互惠共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。商定與收藏者之間關(guān)系較好。十是看重良好的口碑。如果某商家講信用，有知識、有眼力，行內(nèi)均愿與其打交道。

八、古玩擁有何種魅力，吸引了眾多收藏愛好者？

第一，古玩體現(xiàn)了中國文化的博大精深。以瓷器為例，它的制作，無論是選料、造型、繪畫、燒制都凝聚著先人的智慧。第二，真真假假的古玩世界極具誘惑力。在古玩市場上，古玩的真贗問題，始終在挑戰(zhàn)著買家的眼力。第三，保值增值。古玩除了供人玩賞之外，還有一個(gè)重要的功能，那就是保值增值。第四，體現(xiàn)身價(jià)。人們認(rèn)為，在平時(shí)生活中收藏古玩會提高自己的生活品位和情趣。

九、何謂收藏？

收，即收獲、聚集的意思。藏，意為隱藏、儲藏。“收藏”一詞本身可有兩個(gè)含義，一為收聚貯存，指一種活動；而另一個(gè)含義指收藏之物，即收藏品。古代的人收藏古玩往往具有多種意義：或以此消遣娛樂；或以此積攢錢財(cái)；或以此行賄受賄；或以此為救急方法。明清兩代不僅官吏，文人也如此，大多有狂熱的古玩收藏愛好者。

十、收藏意識源于何時(shí)，是如何發(fā)展的？

在中國，收藏意識的萌芽早在原始社會就有了，但真正稱得上古玩收藏的是興于唐宋，盛于明清，衍于當(dāng)代。唐代明古器之藏、古器之好己見端倪。宋代是中國收藏史上的第一個(gè)高峰，這時(shí)無論是官方，還是民間，收藏種類之多，己臻大觀。上至徽宗對于書畫的癡迷，下至趙明誠對《金石錄》的用心，都顯示了文人對于古玩品鑒的一種精致。明清兩朝，復(fù)唐宋之風(fēng)，官廷對前代金石、瓷玉、書畫的搜集，帶動了民間收藏之風(fēng)大起，收藏繁華景象，可謂空前絕后。20世紀(jì)初，古玩業(yè)又一度繁榮，至現(xiàn)在成了房地產(chǎn)、股票之后的一大投資熱點(diǎn)，其收藏范圍和收藏規(guī)模比起前朝來有過之而無不及。

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第二篇：如何鑒定古玩

如何鑒定古玩

收藏古玩，最緊要的前提是鑒別新(今)舊(古)真?zhèn)?，也就是人們常說的要有對古玩認(rèn)知的“眼力”，如何鑒定古玩。對于一般的收藏愛好者來說，無論是出土的還是傳世的古玩，目前的識別方法仍是靠“眼”來觀察。如同計(jì)算機(jī)信息庫儲存信息數(shù)據(jù)的多少將直接影響到分析的結(jié)論一樣，眼見過的古玩實(shí)物多少，也會存儲到你記憶的腦庫里，并形成你鑒定真?zhèn)巍⒈鎰e年代的經(jīng)驗(yàn)。因此眼力高低與見識多寡也往往成為衡量古玩收藏家或愛好者“專業(yè)水平”等級的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。所以說，見識見識，見到過才能認(rèn)識、識別，少見就會多怪。

“見”的途徑很多，如翻閱各種彩印逼真的圖片、參觀博物館、上網(wǎng)，這些為間接之見。逛市嘗考察窯址、藏友間相互觀賞藏品，這些為直接之見。前者猶似水中月，鏡中花，可望而不可及，對提高鑒別水平起輔助作用。后者為眼耳口鼻手的切膚之驗(yàn)，對提高鑒別水平起主導(dǎo)作用。前者的印象與后者的體會是不能同日而語的，而我則更重視對后者的感悟。

俗話說：“亂世藏黃金，盛世興收藏?！苯陙?，隨著人們生活水平的不斷提高，古玩收藏引起了人們的濃厚興趣。然而，最令廣大收藏愛好者煩惱的是，市場上的古玩常常是真假難辯，有人甚至將多年積攢的巨資付之東流。

據(jù)省文物專家介紹，眼下在文物市場上流通的古玩相當(dāng)一部分為贗品。古玩收藏愛好者如果缺乏必要的知識，難免上當(dāng)受騙。那么，怎樣才能擺正心態(tài)，游刃于古玩市場而不上當(dāng)受騙?日前，記者進(jìn)行了一番探究——

“仿古”與“作偽”是兩碼事

3月初，記者走訪了數(shù)名省內(nèi)知名的文博專家。提起古玩造假，專家們一直認(rèn)為，首先要分清仿古與作偽的異同。

所謂仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出來的品種。仿古的原因有二：一是為了學(xué)習(xí)前代和別家的長處，如宋代的定、汝、官、哥、鈞五大名窯，在當(dāng)時(shí)便有其他的窯仿造，雖有精粗之分，但也能風(fēng)行于世。二是慕古，即對古人的崇敬和欽佩。從古至今一直就有仿制古玩的風(fēng)尚。

而偽作品一般出現(xiàn)在清末民初，即在原有古玩珍品基礎(chǔ)上進(jìn)行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重組、作舊等方法，冒充真品。這種以追求純商業(yè)利潤為目的的偽造，早已脫離了仿古，就是作偽。

專家認(rèn)為，仿古品與作偽品雖都不是真品，但在價(jià)值上相差很大。以一件明代萬歷年間仿制的宣德爐為例，其價(jià)值雖不如宣德爐真品，但仍有很大的收藏價(jià)值。而現(xiàn)代仿制的“宣德爐”，其價(jià)值當(dāng)然大打折扣。

為了便于閱讀，記者特地將古玩收藏分為四大類，一一請專家加以評說，希望能給廣大收藏愛好者敲響警鐘。

揭秘之一：仿制瓷器真假難辨

瓷器作偽的手法多種多樣，讓廣大的收藏者防不勝防。一位已在收藏業(yè)內(nèi)浮沉十年的賈先生為記者詳細(xì)說了其中關(guān)節(jié)。為了收藏瓷器，他沒少“交學(xué)費(fèi)”。根據(jù)老賈的經(jīng)歷以及省文物專家的分析，記者大體將瓷器作偽分了幾類。

1、新瓷老鋦老賈第一次上當(dāng)，就是花高價(jià)買了這種贗品。當(dāng)時(shí)經(jīng)驗(yàn)尚少的老賈，在北市古玩市場上發(fā)現(xiàn)了一件青花瓷瓶，因確定瓶上的鋦子(用來連接器物的金屬兩腳釘)是元代的，便認(rèn)為這個(gè)瓶子也是元代的。后來，找專家鑒定才知道是假的。

專家解析：把新制的瓷器打碎，用古代的鋦子將碎片連接在一起，這是一種比較常見的作偽手法。一般收藏者確定了鋦子的年代，就依此推斷瓷器的年代，上了仿制者的當(dāng)。由于仿制容易，明代的鋦子現(xiàn)在市場上能賣到幾百元一個(gè)。

2、新瓷老底收藏瓷器的第四年，老賈與幾個(gè)朋友一起去農(nóng)村“搜寶”。當(dāng)?shù)厝顺鍪玖艘患變荷嫌胸曈淇畹拇赏??！拔铱绰淇詈退未ㄖ莞G的非常相似，覺得比較有收藏價(jià)值，就買了下來?；貋砗蠛团笥炎屑?xì)研究才發(fā)現(xiàn)，碗底兒處有一圈膠，說明這個(gè)碗的底兒是粘上去的!”

專家解析：這種方法也比較常見，因?yàn)榇善鞯咨系挠∮浡淇詈茈y仿制，所以一些仿制者從破損或者不具備很高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的瓷器上將舊底切割下來，與仿制的瓷身拼接在一起，燒制成新的瓷器，再賣給經(jīng)驗(yàn)不豐富者。

3、加彩“2003年，我從朋友手里買了一個(gè)清康熙時(shí)期的五彩人物紋瓶，因?yàn)榍宕宋飯D案瓷器傳世量少，我硬是花了五位數(shù)的大價(jià)錢。去年，家里著急用錢拿到拍賣行，人家說是假的，人物是新畫的。”

專家解析：加彩這類手法中包括真胎假彩，即將無紋飾的古代素瓷加上彩繪，重新燒制而成;補(bǔ)損成新，即將古舊破碎的素瓷粘合成器，在裂合處填上硬彩花飾，以此掩蓋破損而成。但采用這種手法的并不太多，一是重新燒制時(shí)反而容易將瓷器燒壞，第二古舊的真品素瓷并不容易找到。

4、高仿真瓷

據(jù)專家介紹，高科技手段被運(yùn)用到文物造假上，能使作偽登峰造極、自成體系，古董鑒定《如何鑒定古玩》。比如，運(yùn)用三維掃描技術(shù)，做出的東西和原物一模一樣，而硅橡膠翻模技術(shù)的運(yùn)用，使仿品上的花紋與原物沒有任何差別。面對這樣的高仿真瓷器，即使有一定的鑒別能力，也很難分出真?zhèn)巍?/p>

揭秘之二：書畫市場魚龍混雜

古畫名作歷來是人們追捧的對象，也是進(jìn)行藝術(shù)品投資的一個(gè)好項(xiàng)目，更是歷朝歷代造假作偽者的主要目標(biāo)。魚龍混雜的書畫市場既是收藏愛好者淘寶的好地方，也是造假者的“天堂”。

張先生對古書畫有著濃厚的興趣，因?yàn)樗叩侥膬憾枷矚g找找古書畫，一些愛好收藏的朋友給他取了個(gè)綽號“尋畫人”。據(jù)原故宮博物院院長支運(yùn)亭介紹，張先生手里有上百幅比較珍貴的書畫，但其中有一部分就是假的。

書畫作偽的方法基本可歸結(jié)兩大類：其一是完全作假，即運(yùn)用勾、填、臨、摹等手段，多依名家原本，按其筆法、構(gòu)圖特點(diǎn)進(jìn)行“創(chuàng)作”。此類方法因經(jīng)常露出作偽者的筆意風(fēng)格，破綻較為明顯。但有些完全憑空臆造者，只是假借名人之名，不管其書畫風(fēng)格如何，因?yàn)闊o法對證，反而容易騙人。其二是利用原畫本身作假。多采取挖、刮、改、添款印，或以拆配、割裂等手段將原作改頭換面，冒充名家作品牟利。這類作假的技術(shù)處理一般由裝裱、修復(fù)的藝匠高手與畫商或作偽畫師合作完成。有時(shí)真假相摻，讓人不易分辨。例如將通景條屏拆成單幅，手卷割成數(shù)段;或以大改小，雜湊冊頁等。此外，也有一些利用高科技手段如掃描，制作的假畫，雖不易辨別，但在市場上非常少見。

揭秘之三：偽造古玉濫竽充數(shù)

玉文化的形成和發(fā)展是中華文明起源的主要特征之一，也是中華民族文化的基石之一。在中國人眼里，玉是與眾不同的，它已經(jīng)超越了單純分類學(xué)的范疇，而成為中華民族的精神寄托。造假者也正看中了這一點(diǎn)，打起了歪主意。

記者以打算入行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為由，經(jīng)朋友介紹，來到了皇姑區(qū)的一個(gè)小院，見到了一位“造”古玉的高手。雖然他看起來也就三十多歲，可圈兒里人卻都叫他光叔。

據(jù)說光叔的“獨(dú)門秘笈”是作舊。在古董行里，作舊和做假是一回事，只是作舊的技術(shù)含量要大得多，光叔在這一行里之所以出名就是因?yàn)樗麑?，活兒?xì)。讓人走眼的概率大小是考察作舊能力高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

“這是個(gè)是‘雛兒’，什么也不懂，您給說細(xì)點(diǎn)兒?！睅в浾邅淼男阆蚬馐褰忉屩?。光叔拿器桌上的一個(gè)佛頭給記者看：“咋樣?”“雕工出眾，頗有神韻，但一看就是新作出來的。”記者乍著膽子，照小樸教的對光叔說。光叔看來挺得意：“哦，眼力不錯(cuò)，你再看看這個(gè)?！?/p>

“唐的?”“五代的?”“宋的吧?”……看記者發(fā)蒙，光叔的眼睛都亮了?！靶⊙绢^，和剛才的是一樣的，只是處理了一下?！苯又馐逯v了“造”古玉的兩個(gè)主要方法，一個(gè)叫“包漿”，一個(gè)叫“沁”。

“包漿”可以用個(gè)通俗的例子來解釋。一把被常年累月使用的鋤頭木把，會形成一層光澤。這種光澤潤厚自然，和木柄渾然一體，溫滑如玉，這就是“包漿”?！鞍鼭{”短時(shí)間不可形成，也不是各種油漆、涂料能表現(xiàn)出來的。百十年的老桌子、老柜子、老椅子，凡是被經(jīng)常觸及、摩擦的部位，都會有不同程度的包漿。新玉想要有包漿就要用人手不停的摸，至少要兩個(gè)月才能達(dá)到效果?！安徊m你說，剛才你看的佛頭我晚上睡覺都摟著。”光叔詭秘地說。

“沁”比較好理解。一些出土的東西，會在埋藏地下的歲月中形成沁。即土中的物質(zhì)(包括土中水分所含的物質(zhì))會逐漸沁滲到這些東西之中，而形成可辨認(rèn)的痕跡。沁又分土沁、水沁、血沁(古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征)等。即便是沒有入土的器物，只要能夠上年代，也會出現(xiàn)自然環(huán)境留下的沁，這種沁不是高人是不能一眼看準(zhǔn)的。仿造沁主要有烤舊和使用化學(xué)物質(zhì)兩種方法。例如把玉烤熟放入紅褐色的溶液中做假土沁，用火燒做假水沁等等。

據(jù)光叔說，識別玉的新舊一方面要看它制造時(shí)的刀工，另一方面就要看玉表面的受蝕情況，看玉色。近現(xiàn)代制造的玉器往往追求古玉效果，有時(shí)做得很像，但總是有區(qū)別。如果你得到了一件古玉，它的顏色同我們所知道的標(biāo)準(zhǔn)作品顏色不一樣，那就要認(rèn)真分析這種顏色是我們所未知的古玉沁色，還是人工做舊，以此來判斷作品的新舊。

揭秘之四：假青銅器蔚為大觀

公元前21世紀(jì)，商周奴隸制社會，青銅禮器是貴族身份的象征。對于收藏界來說青銅器從來都是重中之重。收藏幾十件瓷器、木器、字畫的藏家并不少見，而收藏幾十件青銅器的人屈指可數(shù)。隨著人們對青銅器認(rèn)知的深入，越來越多的人開始喜歡青銅器，有了市場，作假者便乘虛而入。

記者就這個(gè)問題采訪了青銅器收藏家黃德先生。黃先生根據(jù)自己多年的收藏經(jīng)歷，將青銅器作偽總結(jié)出四種方法：

鑲嵌法。將新做的青銅器用酸作舊，再用從老器物上刮下的老銹鑲嵌在銅器上，這種方式很能吸引那些光考慮老銹、不看器型的初級收藏者。鑲嵌老銹一般都選在口沿、紋飾、表皮等容易看到的部位。這種作舊的鑒別方法是，不要光看老銹，而要整體上去鑒別器物真?zhèn)?。而且，只要仔?xì)把玩，就會發(fā)現(xiàn)銹會很不自然地脫落，所以比較好認(rèn)別。

后刻花法。一件老的器物，上面沒有紋飾，后來刻上了花，雕刻細(xì)致入微。這種器物的鑒別方法是看凹槽里有沒有包漿和銹色，如果是新刻的，凹槽里的包漿肯定被破壞。另外，什么時(shí)期的紋飾應(yīng)該有什么時(shí)期的器型，如商代的鼎，刻上戰(zhàn)國時(shí)期的紋飾，肯定是張冠李戴。

殘器湊整器。在市場上，器型古怪的東西一定要注意，有可能就是一些殘器拼湊在一起的。比如，用下半部分做成一個(gè)鬲;把盆子改成爵等。這種作偽的方法在市場上見得最多，因此在碰到奇特器型的東西時(shí)，買家一定要小心。

新胎貼老皮。做成一個(gè)新器物，用老皮根據(jù)真正器物的花紋刻出來，刻出和老青銅器一樣的東西貼到新器上去，做的大部分是高浮雕作品。這種器物就要看胎里銹色和外皮銹色是否一樣。

專家建議：求寶應(yīng)有平常心

針對廣大收藏者應(yīng)如何面對紛繁復(fù)雜的古玩市場，省文物專家建議，收藏者本身不應(yīng)抱有僥幸心理，希望借收藏古玩一夜暴富，甚至總想揀個(gè)小便宜。收藏本是文雅之事，是為了養(yǎng)性，陶冶情操，而不能一味以贏利為目的，這樣也不符合收藏的規(guī)律。并且這種僥幸心理就是給作偽者提供可趁之機(jī)。

此外，書本上的理論鑒定知識，與實(shí)際還有很大差距。不要認(rèn)為自己讀了一些有關(guān)鑒定知識方面的書籍，就基本可以辨別出真?zhèn)瘟耍紫人x的書籍其準(zhǔn)確度有多大無法確定，一些書籍上用的都是贗品的照片，這樣就會對閱讀者產(chǎn)生誤導(dǎo)。其次，一件古玩如果沒有親自拿到手上看幾遍，在感性認(rèn)識上就永遠(yuǎn)有差距，很容易根據(jù)片面的經(jīng)驗(yàn)做出錯(cuò)誤的判斷。

第三篇：古玩收藏-鑒定辨?zhèn)沃鯓予b定文物的真?zhèn)?/a>

古玩收藏-鑒定辨?zhèn)沃鯓予b定文物的真?zhèn)?txt兩個(gè)人吵架，先說對不起的人，并不是認(rèn)輸了，并不是原諒了。他只是比對方更珍惜這份感情。

怎樣鑒定文物的真?zhèn)?/p>

定義：文物是文化的產(chǎn)物，是人類社會發(fā)展過程中的珍貴歷史遺存物。它從不同的領(lǐng)域和側(cè)面反映出歷史上人們改造世界的狀況，是研究人類社會歷史的實(shí)物資料。

特性：文物是歷史長河中同類物品的幸存者。只有文物能夠突破時(shí)間和空間的限制，給歷史以質(zhì)感，并成為歷史形象的載體，這一點(diǎn)，是任何東西都無法取代的，因此，它是不能再生產(chǎn)的物品。文物所具有的認(rèn)識作用、教育作用和公證作用，構(gòu)成了文物特性的表現(xiàn)形式。

類別：凡是文物都是歷史遺存物。由于政治上的需要，又將１８４０年鴉片戰(zhàn)爭后的舊民主主義革命、１９１９年五四運(yùn)動后的新民主主義革命、１９４９年中華人民共和國成立后的社會主義革命和建設(shè)時(shí)期的文物，特定為“革命文物”。因此，我國在習(xí)慣上將文物分為歷史文物與革命文物兩大類。根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法法》的規(guī)定，文物可分文物保護(hù)單位和庋藏文物兩大體系。根據(jù)文物價(jià)值的大小，又有等級之分。我國現(xiàn)行重點(diǎn)文物保護(hù)單位分為國家級、省(市、自治區(qū))級和縣級三級。庋藏的文物一般分三級，一級藏品為特藏，二、三級藏品為次于一級藏品的基本藏品。在這些不同級別的重點(diǎn)文物保護(hù)單位和藏品外，還有其它的古跡、文化遺存，以及散存文物。對它們亦應(yīng)從文物保護(hù)的角度予以正確對待。

在人類歷史上，人們出于各種目的，對文物制作了大量復(fù)制品或偽品，在我們所遇到的“文物”中，往往真真假假，魚龍混雜。還有一些文物，在物換星移的漫長歲月中，其本來面目被掩蓋了，人們對它難以正確地認(rèn)識，因此，在使用文物之前，最首要的任務(wù)就是鑒定。

文物為什么可以鑒定呢?因?yàn)槭澜缡强芍?。物質(zhì)世界的一切，從微觀世界到宏觀世界，都處在永不停息的運(yùn)動變化之中。任何一件文物，都是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的，都不能離開時(shí)間形式而存在，它在歷史的進(jìn)程中，總是按著自己所固有的發(fā)展順序，持續(xù)地變化著，正是這樣，文物作為物質(zhì)運(yùn)動的結(jié)果，才成為歷史見證的。如果超時(shí)間、超空間地再造一件與某文物完全相同的物品，是根本不呵能的。正如人不能兩次踏進(jìn)同一條河流一樣。因此，文物是不能復(fù)制的。今天慣說的“復(fù)制”，只是摹制或仿制，它是通過對人的感官產(chǎn)生相似感覺，而達(dá)到特定目的的。從理論上講，任何偽品、“復(fù)制品”都是可以鑒別的。

文物鑒定學(xué)是歷史科學(xué)的一個(gè)分支。歷史科學(xué)所具有的一般原理，都原則地適用于文物

鑒定學(xué)。同時(shí)，文物鑒定學(xué)有它自身特定的研究對象，那就是古人和今人鑒定文物的實(shí)踐，包括其鑒定理論、知識和方法。文物鑒定學(xué)在文化領(lǐng)域中，是一門相對獨(dú)立的應(yīng)用學(xué)科。

文物鑒定的基本方法是分類、比較和辨識。

分類：把混合相間的各種文物分為互相排斥、互不相容的不同類群，找出文物之間的異、同點(diǎn)，達(dá)到認(rèn)識和掌握的目的。

比較：根據(jù)已知的標(biāo)準(zhǔn)物，把彼此有某種聯(lián)系的文物加以對照，從而確定與標(biāo)準(zhǔn)物的異同，進(jìn)而對鑒定對象的各個(gè)方面的內(nèi)部矛盾和聯(lián)系，進(jìn)行系統(tǒng)的研究和比較，以作出定性判斷。

辨識：在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用調(diào)查、考證和科學(xué)檢驗(yàn)等不同方法，按鑒定對象及其同類品的規(guī)律，考察文物的本質(zhì)，通過理論思維、概括和抽象的作用，達(dá)到明辨和認(rèn)識的目的。

來源:華夏收藏網(wǎng)

第四篇：高古玉收藏知識

1947年生。河南安陽市人，從事殷商玉器的收藏與研究四十余年，發(fā)表多篇有關(guān)殷商玉器的論文，其著作《殷商玉器收藏與研究》是國內(nèi)外第一本關(guān)于殷商玉器的專著，已經(jīng)在國內(nèi)外出版發(fā)行。目前任北京文博學(xué)院古玉系教授；中國古玉器研究會副會長；河南省古玩商會付會長；河南衛(wèi)視《華豫之門》、《大河報(bào)》鑒寶專家。本文曾經(jīng)在《大河報(bào)》連載發(fā)表》

常慶林/圖、文 盛世興收藏。目前，收藏的熱浪正席卷華夏大地，參與收藏的人數(shù)和階層，收藏的門類和數(shù)量，都堪稱中國收藏史上的又一高峰。玉器的收藏，位列字畫、瓷器等收藏大項(xiàng)，有著廣泛的收藏群體，這是因?yàn)?，玉器從其誕生的那天起，就逐漸以其特有的魅力和屬性，融入了中國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想、倫理道德、宗教和社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，其用途之廣、工藝之精、藝術(shù)之美，在世界文明史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。中華民族燦爛的古代文明，與尼羅河流域、兩河流域、印度河流域的古文明為世所公認(rèn)的四大古代文明，而唯一與其他古文明不同的是，數(shù)千年來，中華文化貫通、傳承、發(fā)展至今，中間沒有斷層，玉器是中華文化的一個(gè)重要組成部分，綿綿萬年間，中國人愛玉、佩玉、寄意于玉的情懷至今不改。在所有可收藏的藝術(shù)品中，玉器體積小、易收藏、高價(jià)值、可以隨身佩掛、把玩，不易損毀，具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)和吉祥、祝福、信物、避禍祛災(zāi)的內(nèi)涵而備受收藏者的青睞。玉器的收藏，漢代以前的玉器稱為高古玉，其后的玉器，稱為古玉、明清玉、現(xiàn)代玉等等。這些玉器中，尤以高古玉的歷史內(nèi)涵豐厚、造型古拙、工藝古樸，存世稀少、保值、升值而倍受收藏家追捧，每遇之，都必欲得之而后快。處于黃河流域的中原大地，孕育了中華民族燦爛的古代文明，高古玉在中原大地出土和傳世的數(shù)量都非常巨大，尤以雄居中國歷史六百余年的商代和群雄逐鹿中原的春秋戰(zhàn)國時(shí)的高古玉為多。正因?yàn)楦吖庞窬哂猩鲜鲋畠?yōu)點(diǎn)，也使得高古玉的贗品層出不窮，且仿冒技法日新月異，往往幾可亂真，不要說普通收藏愛好者，就是專家也會時(shí)時(shí)“走眼”，甚至博物館、拍賣會上出現(xiàn)贗品也并不奇怪。顯然，如何辨別高古玉的真贗，怎樣收藏到貨真價(jià)實(shí)的高古玉，避免“走眼”而使成千上萬的血汗錢交了“學(xué)費(fèi)”，是每一個(gè)高古玉收藏愛好者所關(guān)心的。怎樣收藏高古玉？筆者侵淫高古玉的收藏與研究四十余年，現(xiàn)將多年收藏實(shí)踐的心得、體會，經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，不避淺陋，贅述如下，以饗讀者。

一、看書。各類有關(guān)高古玉的書籍、圖錄盡可能多看、多記，書是前人知識智慧的結(jié)晶，不可不讀，但不可死讀，不能照本宣經(jīng)、按圖索驥，不少贗品就是按照圖錄來仿制的。

二、實(shí)踐。這是收藏活動中至關(guān)重要的，只有多實(shí)踐即多上手、多看實(shí)物，尤其是真品實(shí)物，多與收藏有真品的藏友交流，才能了解真品的方方面面，包括造型、紋飾、砣刻工藝、次生變化等等，只有收藏和研究真品，同時(shí)也熟知贗品，才能準(zhǔn)確的識別古玉的真贗。萬一收藏到贗品，也不要灰心，須知贗品也是老師。本文主要談高古玉中商代玉器的收藏實(shí)踐，如何辨別商代玉器的真贗。共分如下幾部分：

一、形制辯偽（造型藝術(shù)，風(fēng)格神韻，形制傳承）

二、工藝辨?zhèn)?。（裁切、砣刻、鉆孔、拋光）

三、紋飾辨?zhèn)巍?/p>

四、次生物辨?zhèn)巍?/p>

五、玉材辨?zhèn)巍?/p>

一、形制辯偽（造型藝術(shù)，風(fēng)格神韻，形制傳承）商代早中期玉器出土和傳世較少，截至目前，出土和傳世的商代玉器，絕大多數(shù)是商代晚期的，古玉界將商代晚期玉器統(tǒng)稱為殷商玉器，商代玉器的藝術(shù)造型顯得古樸粗率，商晚期玉器（即殷商玉器，下同）的藝術(shù)風(fēng)格傳神、寫實(shí)，追求神似的同時(shí)也注重形似，表現(xiàn)手法細(xì)膩，綿延傳承數(shù)百年的商王室玉器制作，是中國玉器史上第一次由王室負(fù)責(zé)組織生產(chǎn)的，有王室專門的官員負(fù)責(zé)，各工序分工細(xì)致，選料、設(shè)計(jì)、下料、砣刻、拋光、成品分配，都有極其嚴(yán)密的組織，產(chǎn)品設(shè)計(jì)統(tǒng)一，有極為規(guī)范的程式，約定俗成的習(xí)慣，這一點(diǎn)，筆者通過大量的實(shí)物上手研究，有著深刻的了解。殷商晚期玉器在工藝技法、對各種動物的習(xí)性觀察、熟悉以致藝術(shù)的再現(xiàn)它們，顯然比早期有長足的進(jìn)步。雖然仍繼承了早期玉作動物夸張、突出習(xí)性特征的手法，但動物身軀各部的比例刻畫的更為準(zhǔn)確生動。例如殷商《婦好》墓所出平雕玉兔(出土編號M5：412、1026、471)，形象夸張，出奇粗壯的蹄足，雙陰線（或單陰線）刻畫兔子的眼睛，又大又圓，長圓形的耳朵伸向身后……殷墟晚期平雕玉兔（詳見拙著《殷商玉器收藏與研究》圖D18平雕白玉兔）就要寫實(shí)的多。值得注意的是，截至目前，所有商代玉兔的造型，都是動態(tài)的奔跑狀態(tài)！還沒有發(fā)現(xiàn)靜臥的商代玉兔。又例如殷商玉器中園雕玉龍的龍角，早晚期的玉龍龍角都呈蘑菇形，但外觀卻有很大區(qū)別，早期玉龍蘑菇形龍角外觀圓潤沒有棱角，晚期玉龍蘑菇形龍角有棱角，甚至呈現(xiàn)方形的龍角。晚期玉龍?jiān)僖部床灰妶A潤的蘑菇形龍角。仿制的贗品殷商玉龍，在龍角的刻畫上常常露出破綻。商代玉器中的平雕器物，大多數(shù)邊緣較薄中間較厚，或一邊較厚，另一邊較薄，表面不平，晚期玉器平雕器物較為平整。這可能是琢玉工具的進(jìn)步和工藝技術(shù)提高的結(jié)果。贗品常?？梢姾癖∑骄浅Ｆ秸耐庥^造型。殷商早期玉器造型垂直、站立的多，晚期玉器水平、伏臥的多，尤其在禽、鳥類玉雕中區(qū)別明顯。殷商早期玉器中禮器、儀仗器如玉圭、多孔刀、大玉戈等多見，晚期少見甚至不見，偶有所見，體態(tài)都小，但出現(xiàn)兵器與其它器物的合體作品，體態(tài)小而精致，但顯然已經(jīng)脫離禮器、儀仗器的范疇。如果收藏實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一件兵器與其他器物合體的外形巨大的商代玉器，就要十分小心了。殷商早期玉器中有半圓雕作品，但少有平雕與圓雕相結(jié)合的作品，晚期玉器中大量出現(xiàn)這種藝術(shù)精品。仿品中常?？梢姷揭笊淘缙诘膱A雕作品，要知道殷商早期圓雕作品非常罕見，《婦好》755件出土玉器中，只有40多件圓雕作品！殷商晚期玉器中圓雕占有的比例逐漸增加，圓雕作品的藝術(shù)表現(xiàn)力、審美價(jià)值遠(yuǎn)比平雕作品好，無疑是商代玉器中的精品，中國玉器史上圓雕作品的大量出現(xiàn)，是商代后期玉作大師們的不朽貢獻(xiàn)！但玉器圓雕作品工藝難度大，原材料要求高，費(fèi)工費(fèi)料，殷商晚期社會政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，方國貢納頻繁，商貿(mào)發(fā)達(dá)，玉器原材料的來源穩(wěn)定、豐富，再加上工藝、工具的進(jìn)步和玉器需求的增加，圓雕作品增加應(yīng)當(dāng)是情理之中的事。筆者曾經(jīng)在北京潘家園地?cái)偵?，發(fā)現(xiàn)數(shù)十件殷商早期圓雕的高仿贗品，明顯是按《婦好》玉器的圖錄仿制的，但工藝精湛，幾可亂真！殷商早期玉器中圓雕C形龍（有稱龍形玦的）卷尾立體砣刻而成，晚期玉器圓雕C形龍有的僅在平面上采用“一面坡”刀法砣刻出深浮雕的卷尾輪廓。商代玉龍的配系孔，絕大多數(shù)

90度兩面斜著對鉆而成。（此一工藝“習(xí)慣”，傳承自紅山文化玉龍）仿品的鉆孔位置隨意，鉆孔直上直下。殷商早期玉器中高冠鸚鵡、多脊齒鸚鵡多見，晚期玉器中高冠鸚鵡、多脊齒鸚鵡極少見，但有玉鸚鵡、單脊齒玉鸚鵡出現(xiàn)。殷商早期鸚鵡形玉器中，有兩件鸚鵡與龍的合體作品，分別珍藏在臺灣故宮和中國社會科學(xué)院考古研究所，殷商晚期的鸚鵡與龍的合體作品，鸚鵡頭上的龍簡化為僅出現(xiàn)龍角！商代玉鸚鵡有極為深奧的文化、宗教內(nèi)涵，這一點(diǎn)，在拙著《殷商玉器收藏與研究》一書中有較為詳細(xì)的論述。殷商早期玉器中帶脊齒的玉器作品極多，如鸚鵡、龍、虎、魚等等，晚期相對較少。脊齒的厚度要薄于整體，用玉器行業(yè)的術(shù)語，脊齒要減地砣刻。且脊齒為兩兩一對，脊齒數(shù)量一定是二的整倍數(shù)！脊齒的形制有馬鞍形和“類鋸齒”兩種，以第二種多見。仿品的脊齒砣刻，或與整體平面一致，或數(shù)量不是二的整倍數(shù)！或形制隨意而為，這是因?yàn)榉轮普吒静恢兰过X的深刻含意及其細(xì)微末節(jié)的變化，因而露出破綻。殷商早期玉器中俏色作品、利用玉皮天然色的作品較少，晚期玉器中頻頻出現(xiàn)。目前還沒有出土和傳世的商代早期悄色玉器，如果坊間出現(xiàn)了所謂的商代早期悄色玉器，自然要十分小心了。殷商早期玉器中有凹槽或突榫供插嵌的玉器作品較多，晚期相對較少。這些有凹槽或突榫供插嵌的玉器，在商代是供祭祀時(shí)使用的，可以插嵌在其他器物上，或者插嵌、系牢在一種叫“玉梢”的東西上，“玉梢”是祭祀時(shí)“巫師”（即巫人）跳舞（跳巫）時(shí)所用，據(jù)筆者研究，舞字，在甲骨文中的寫法，是一個(gè)人兩手向兩側(cè)伸開，兩手各拿著玉的形象，舞字的現(xiàn)代寫法，仍然可見甲骨文“玉”和“手”的字形痕跡。目前筆者還沒有發(fā)現(xiàn)坊間帶有插嵌凹槽的贗品出現(xiàn)。

二、工藝辨?zhèn)?。（裁切、砣刻、鉆孔、拋光）殷商玉器的砣刻，預(yù)先在胚料上用細(xì)線刻劃出大樣。雖然刻畫大樣的工具不得而知，只能推測是硬度高于和田玉的材料如天然金剛石、鋼玉等，這些材料的來源應(yīng)該不是問題，砣玉用的解玉沙正是這些硬度大于和田玉的材料。這些出現(xiàn)在殷商玉器上的大樣劃痕，線條常常彎曲不規(guī)則，在極短的線條上出現(xiàn)彎曲、甚至成銳角狀彎曲的劃線不會是砣具造成的痕跡，只能是腕指之力造成的。這種手工刻畫大樣的工藝，無疑是商代玉器大師的首創(chuàng)！殷商玉器的砣刻數(shù)量很大，尤其進(jìn)入殷商晚期，玉器的砣刻數(shù)量非常之大，高效率的生產(chǎn)，必然有嚴(yán)格、細(xì)致的分工，從玉石材料的采購、管理，到玉器造型的設(shè)計(jì)、下料，以及玉器的砣刻工藝的各個(gè)環(huán)節(jié)，是大規(guī)模的商王室玉器作坊歷經(jīng)數(shù)百年綿延不斷的努力而形成的必然結(jié)果，殷商晚期玉器造型、砣刻、琢刻、拋光的規(guī)范化、程式化，是這一必然結(jié)果的有力證據(jù)，其中的砣刻工藝，正是設(shè)計(jì)、砣刻規(guī)范化、程式化的結(jié)果，殷商玉器的砣刻，在進(jìn)入砣刻的工序后，先由“設(shè)計(jì)師”在需要砣刻的部位刻畫細(xì)線――大樣，然后交由負(fù)責(zé)砣刻的下一道工序照樣砣刻，之所以不用筆（出土甲骨文證明，商代已有“毛”筆，）畫大樣而用其它工具先刻劃細(xì)線，因?yàn)槌秩諘缇玫捻瓤踢^程，工作環(huán)境中大量存在的解玉沙，很容易將筆畫的大樣磨滅，現(xiàn)代工具琢刻玉器時(shí)可以用筆方便的畫出大樣，短時(shí)間的琢刻加工，不至于將畫線磨滅。這些商代玉器半成品上的細(xì)線，在玉器砣刻完成后，會在玉器表面留下或多或少的痕跡，尤其是殘留在紋飾線條附近的劃線痕跡，成為鑒別殷商玉器真贗的絕佳證據(jù)。這些痕跡的表現(xiàn)方式是：a.在紋飾結(jié)束的地方仍有一條或數(shù)條細(xì)線殘留。b.在紋飾的邊緣有與紋飾走向基本平行的一條或數(shù)條細(xì)線殘留。c.殷商玉器的紋飾不象現(xiàn)代砣具那樣一鼓作氣就砣刻完成的，而是用砣具不斷的順著劃線連續(xù)砣刻來完成，紋飾砣痕在交接處起峰，致使交接處紋飾痕跡較淺，這樣，在較淺處有時(shí)會留下未被砣痕覆蓋的劃線痕跡。商玉仿制者，不知道商代玉器的這一劃線工序，所以仿品表面沒有劃線的殘留痕跡。有些加工非常精細(xì)的殷商玉器，這些殘留的劃線痕跡會很少，但為數(shù)不少的殷商玉器都有這一現(xiàn)象。拙著《殷商玉器收藏與研究》一書所展示的不少殷商玉器中，及《婦好》墓出土的僅劃好細(xì)線未及加工的半成品，如編號為1118的玉龍標(biāo)本等，都有劃線的痕跡可尋。這是殷商玉器砣刻前先劃大樣線然后按線砣刻的有力證據(jù)。關(guān)于“婦好”墓的這些有劃線的半成品，筆者曾和主持發(fā)掘“婦好”墓的鄭振香、陳志達(dá)先生交流，他們都肯定了這一劃線的現(xiàn)象的確在《婦好》玉器半成品上發(fā)現(xiàn)過。迄今為止，商代玉器的仿品中，還沒有一件出現(xiàn)劃線的現(xiàn)象，這是因?yàn)榉轮普卟恢郎檀衿鞯捻瓤逃袆澗€的工序存在，劃線工序，是筆者數(shù)十年收藏、上手大量商代玉器后，經(jīng)對比觀察后得出的學(xué)術(shù)成果。顯然，至少目前，有沒有劃線的痕跡，仍然是收藏愛好者辨別商代玉器真贗的絕佳途徑！殷商早期玉器的砣刻痕跡較深，顯得剛勁有力，晚期較淺，甚至淺到連刻畫大樣時(shí)的劃痕都覆蓋不了，這一現(xiàn)象尤其在砣痕交接處十分明顯。商代玉器的砣刻，首次使用了青銅砣具，這為殷商玉器的精確加工，大幅度的提高琢玉效率提供了可能，比使用石器砣具等更原始砣磨工具琢玉的時(shí)代，如紅山文化等玉器，造型更精美，砣刻更精細(xì)，數(shù)量也更多。無論早晚期殷商玉器的砣刻痕跡，都有明顯的解玉沙所留下的特有痕跡，這些痕跡粗細(xì)、長短、深淺不同，決不會出現(xiàn)仿品上又長又平行的砣刻線條，用水或其它漿狀液體伴合的解玉沙是無序的游離狀態(tài)，砣具帶動這些解玉沙砣刻玉器紋飾，會留下沒有規(guī)律的砣刻痕跡，現(xiàn)代琢刻工具，尤其是金剛沙工具，會留下固定不變的、長長的、深淺相同的、平行的砣刻線痕跡。這些砣痕有時(shí)會交叉，顯得雜亂，但仍能發(fā)現(xiàn)平行的跡象，有些工具，在玉器上會留下不易察覺的痕跡，紋飾凹槽的底面光潔，幾乎看不到砣具的線條痕跡，與殷商玉器上的工藝痕跡相去甚遠(yuǎn)。有些古玉新工，即損毀的古玉改制成另一種類玉器，現(xiàn)代工具造成的砣刻痕跡會順著古玉表面原有的侵蝕坑而起伏，砣痕會覆蓋原有的侵蝕坑、表面原有的劃痕、拋光痕等等。當(dāng)然，以上這些現(xiàn)象，要借助高倍放大鏡或顯微鏡才能看的更清楚。憑借以上方法，不難辨別出所謂老玉新工的仿制品。觀察玉器上的鉆孔工藝，可以辨別出商代玉器的真贗。殷商早期玉器的鉆孔較為講究，對鉆孔雖有錯(cuò)位現(xiàn)象，但沒有晚期嚴(yán)重，早期鉆孔工藝接近完成時(shí)，可能換用較細(xì)的解玉沙，以起到對孔壁拋光的作用，所以早期玉器孔壁尤其是眼睛能看到的孔壁外緣大多較光滑，但孔壁深處，仍然留有解玉沙砣磨的痕跡。晚期玉器鉆孔較為粗率，對鉆孔錯(cuò)位相對較為嚴(yán)重，有時(shí)僅一面的鉆孔就會出現(xiàn)幾個(gè)偏向孔壁的臺階，這是多次換“鉆頭”后定位不準(zhǔn)確造成的，這些臺階大都偏向孔壁的一邊。晚期

粒較粗的解玉沙來配合“鉆頭”鉆孔，粗的解玉沙可以提高鉆孔效率，但會在孔壁上留下較深、較寬的解玉沙痕跡。需要注意的是，有些殷商玉器的配系孔，由于長期配系的原因，孔壁可能會磨損的非常光滑。殷商玉器的鉆孔孔壁上，絕不會出現(xiàn)所謂“螺旋紋”，只有現(xiàn)代鉆孔工具由于鉆進(jìn)速度快，才會出現(xiàn)鉆頭高速鉆進(jìn)造成的螺旋紋，鉆具上鑲嵌粘附的金剛沙，會留下等距、等深、平行的螺旋紋痕，有些現(xiàn)代鉆孔孔壁非常光滑。殷商玉器鉆孔時(shí)使用的解玉沙要比砣刻紋飾的解玉沙粗，以加快鉆孔的速度，提高鉆孔效率，天然形成的解玉沙粗細(xì)不勻，這些砣磨時(shí)成游離狀態(tài)的解玉沙在孔壁留下的的解玉沙砣磨痕線較粗，并且粗細(xì)不同，長短不同，深淺不同，距離不同，（解玉沙砣磨的痕線之間不等距），最重要的是，解玉沙所留下的砣磨痕線不平行！這些現(xiàn)象，借助高倍放大鏡或顯微鏡是不難觀察到的，當(dāng)然，沒有上手機(jī)會的愛好者，只能憑借書本圖錄了，一旦書本上出現(xiàn)以訛傳訛的現(xiàn)象如所謂“螺旋紋”，“吃藥”就在所難免了。另外，由于殷商玉器的鉆孔常常是在器物完全成形之后完成的，成形后的玉器表面，已經(jīng)跎刻了紋飾，由于鉆孔是在紋飾跎刻以后進(jìn)行的，所以有時(shí)候鉆孔的邊緣會將紋飾痕跡掩蓋、破壞，有些鉆孔是斜向進(jìn)行的，鉆孔的邊緣會出現(xiàn)“馬蹄”狀的橢圓形，斜向鉆孔的孔壁邊緣，解玉沙的旋痕與垂直鉆孔的孔壁邊緣的旋痕明顯不同。當(dāng)然，這也是辯偽的依據(jù)之一。拋光工藝的研究及辯偽。殷商玉器的拋光工藝已經(jīng)非常先進(jìn)，目前傳世及出土的殷商玉器，表面光潔度非常高，有些已經(jīng)足于與現(xiàn)代玉器的光潔度媲美，大多數(shù)殷商玉器在出土?xí)r，表面都有非常光亮的所謂“玻璃”光，這一方面說明殷墟的埋藏環(huán)境對玉器的侵蝕程度不大，另一方面也說明殷商玉器的表面拋光是很精良的。但是，殷商玉器的拋光，卻是憑借原始的工具，加上嫻熟、高超的拋光技藝手工完成的。目前研究殷商玉器的拋光，還沒有出土確切的商代玉器拋光的相關(guān)設(shè)施與器物，極有可能這些拋光工具已經(jīng)泯滅了，只能憑借殷商玉器表面的拋光痕跡來推斷當(dāng)時(shí)的拋光工藝。眾所周知，拋光研磨料越細(xì)，玉器表面留下的痕跡也越細(xì)微，拋光的光潔度也就越高，殷商玉器表面的拋光痕跡，雖然較細(xì)，但粗細(xì)不勻，間或出現(xiàn)很粗的劃痕，這是因?yàn)橐笊逃衿鞯膾伖獠牧?，也是解玉沙一類的高硬度材料，這些細(xì)顆粒的高硬度材料一是來自反復(fù)砣刻玉器時(shí)逐漸變細(xì)的解玉沙，一是來自大自然或粉碎、淘洗得到的細(xì)顆粒解玉沙，拋光時(shí)留下的痕跡全部是直線痕，在玉器的復(fù)雜表面如嘴下，耳后，拋光痕仍然是直線，所以基本可以肯定，殷商玉器的拋光，完全是手工，可能利用獸皮、某些植物等物品，配合極細(xì)的解玉沙手工拋光，沒有借助可旋轉(zhuǎn)的原始機(jī)械設(shè)施，另外，游離狀態(tài)的拋光材料，在玉器表面會留下不規(guī)則的拋光痕跡，即拋光線痕跡不平行，粗細(xì)不勻，深淺不勻，偶爾出現(xiàn)很粗的劃痕，這是拋光“粉”中混入了較粗的解玉沙造成的。這在殷商玉器作坊到處都有解玉沙的環(huán)境中是不奇怪的。有些較粗的劃痕，也可能是玉器完成后長期佩系造成的劃痕，仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)后期的佩系劃痕“切開”了拋光痕跡，出現(xiàn)在拋光痕跡的上面?，F(xiàn)代仿品的拋光，會出現(xiàn)旋轉(zhuǎn)機(jī)械的拋光痕跡或拋光痕跡雖然是直線但直線平行，且拋光痕跡深淺一致，粗細(xì)一致，沒有偶爾出現(xiàn)的粗劃痕，或出現(xiàn)其它現(xiàn)代拋光設(shè)備特有的拋光痕跡如噴沙、球磨等，很多現(xiàn)代仿品的表面拋光痕跡很細(xì)微，甚至在高倍放大鏡下也看不清楚，因而拋光亮度極好。

三、紋飾辨?zhèn)?。在中國美術(shù)史上，青銅器器物上的紋飾，往往在玉器上首先出現(xiàn)。毫無疑問，商代青銅器、玉器上的紋飾，是研究中國美術(shù)史的寶貴資料。商代玉器紋飾，是商王室玉器作坊數(shù)百年琢玉技術(shù)的精華，商代玉器上的紋飾，經(jīng)歷了由光素到繁縟、由繁縟又到簡潔的歷程，這種簡潔決不是簡單，而是由繁縟的藝術(shù)表現(xiàn)方式升華到用準(zhǔn)確簡潔的方式，卻能更形象、更全面、更生動的表現(xiàn)玉器大師所欲表達(dá)的藝術(shù)構(gòu)思。這些早晚期玉器上不同風(fēng)格的紋飾，為我們留下了通過對殷商玉器紋飾的分析，鑒別殷商早晚期玉器的依據(jù)，更是我們辨別殷商玉器真贗的重要方面。

1、殷商早期玉器的紋飾繁縟精細(xì)，晚期簡潔流暢,但早期玉器中也有紋飾簡單粗率的，筆者曾上手詳細(xì)研究過殷墟出土的一批殷商早期玉器（發(fā)掘報(bào)告尚未發(fā)表），其中有一件玉鵝，平雕，底部有突榫，似可供插嵌，與《婦好》編號為M5.386,517的兩件玉鵝極為相似，屈頸，直立。值得注意的是，這件玉鵝身軀上的紋飾是單陰線砣刻的，殷商早期玉器中，大部分紋飾為雙陰線砣刻，較少出現(xiàn)單陰線紋飾，到了殷商晚期，絕大多數(shù)玉器表面是單陰線砣刻的紋飾，這件殷商早期的玉鵝，不僅是單陰線紋飾，而且紋飾的砣刻、做工、拋光非常粗糙，玉質(zhì)也不是新疆和田玉料，奇怪的是器物表面也沒有任何沁色和侵蝕坑，這件玉器如果不看藝術(shù)風(fēng)格、各種加工工藝、造型神韻等殷商玉器的特征，不會相信是出土的玉器，簡直會以為是贗品！早期玉器中出現(xiàn)單陰線砣刻的玉器并不奇怪，但晚期玉器紋飾普遍簡潔是肯定的。早期玉器紋飾砣痕較深，顯得剛勁有力，晚期較淺，有些還略顯粗率。無論早期、晚期紋飾砣痕的深淺程度，猶如出自一人之手，規(guī)范、嫻熟令人驚奇。沒有一件玉器上紋飾砣痕有明顯的深淺不同的現(xiàn)象，不管這件玉器的體積是大是??！唯一不同的是，在紋飾交接處會有刻痕間斷、刻痕起峰變淺的共同現(xiàn)象。殷商玉器中的平雕作品，有兩面都有相同紋飾的，也有只有一面有紋飾的，作者研究發(fā)現(xiàn)，無論殷商早晚期玉器這兩種情況都有，不可單純根據(jù)單、雙面紋飾來斷代，也即是說，早期玉器中有單面紋飾的，也有雙面有紋飾的；晚期玉器中，也是這樣，筆者曾經(jīng)上手詳細(xì)觀察過幾件殷墟科學(xué)考古出土的玉器如狗形觹等，兩面都沒有紋飾，幾乎使人相信只是沒有完工的半成品，但仔細(xì)觀察，的確是成品，這些兩面光素的平雕作品，輪廓清晰，富有剪紙風(fēng)格，可說首開殷商玉器平雕作品兩面光素?zé)o紋的先河，雖少了表面紋飾的裝飾美，確僅以優(yōu)美的剪紙風(fēng)格取勝，實(shí)在是殷商玉器藝術(shù)的另一表現(xiàn)形式，在以往的殷商玉器中極其罕見，一般認(rèn)為，殷商早期玉器中，平雕作品單面紋飾較多見，到殷商晚期，平雕作品兩面都砣刻紋飾的多見，筆者所見的兩面光素的平雕作品，為以上說法增添了變數(shù)，顯然出現(xiàn)了深入探討的必要，筆者愚見，平雕作品的表面紋飾的有無或單面或雙面，與斷代分期雖然有關(guān)聯(lián)，似乎與墓葬的規(guī)格（當(dāng)時(shí)雙面有紋飾的玉器價(jià)值較高，單面有紋飾的玉器價(jià)值略低，雙面都沒有紋飾的價(jià)值最低，紋飾越多，加工難度越大，外

觀也越美，當(dāng)然費(fèi)時(shí)費(fèi)工也多，自然價(jià)值也高）或者與墓主人生前的喜好也有關(guān)。

2、早期玉器主紋雙勾線多即玉器行業(yè)的專業(yè)術(shù)語“鉤徹法”，但不盡然，只是指多數(shù)而言。但晚期紋飾單陰線多是不爭的事實(shí)。

3、早期玉器紋飾隱起陽紋少，或與陰紋配合，晚期紋飾陽紋多。隱起陽紋或減地陽紋遠(yuǎn)較陰紋工藝難度大，耗時(shí)費(fèi)工，但藝術(shù)表現(xiàn)力也遠(yuǎn)比陰刻紋飾強(qiáng)。

4、早期玉器肖生動物、（如虎）神怪動物（如龍）身軀上砣刻皿紋、菱形紋、席紋等裝飾紋多見，晚期幾乎沒有。

5、早期玉器動物四肢不刻畫肢體肌肉輪廓，晚期幾乎全部都刻畫肢體肌肉輪廓。并出現(xiàn)用陽紋刻畫肢體輪廓，仿品中常見既有晚期的肢體輪廓線也有早期玉器裝飾紋飾的奇怪現(xiàn)象，反之亦然。

6、早期玉器肖生動物無論圓雕還是平雕，耳朵的紋飾多用兩端內(nèi)卷的云紋表示，晚期圓雕、平雕動物的耳朵均采用減地砣刻，使耳朵中間凹陷耳朵周邊輪廓凸起，出現(xiàn)耳窩，耳朵形象更為生動、準(zhǔn)確，砣刻工藝顯然比早期復(fù)雜而先進(jìn)，仿品中常出現(xiàn)晚期的造型但耳朵卻是早期的。

7、早期玉器肖生動物虎或龍的方形嘴部平均減地并鏤空的多，晚期用三條或兩條陰刻線刻畫成方形嘴，方形嘴部范圍內(nèi)不減地，但嘴部兩面對鉆不透孔，表示張開的嘴部，不透孔前邊有一斜向約成45度角的單陰線，這條陰線的斜向45度角是非常規(guī)范的，常見仿品中或者沒有這條陰線，或者角度差的太遠(yuǎn)成了水平線的，這是因?yàn)榉略煺卟恢肋@條陰線的作用。這條陰刻線是將嘴前部上下斜向一分為二，表示上下尖銳相對的牙齒，這幾乎已成殷商晚期龍虎等兇猛動物嘴部的規(guī)范化砣刻技法，有時(shí)還出現(xiàn)并列的兩個(gè)不透孔，圓邊相切，相切處形成的三角形表示嘴里尖銳的牙齒，和嘴前的上下尖齒，組成兩組尖齒，這一嘴部紋飾的砣刻方法，早期偶有所見，但晚期大量出現(xiàn)。這些嘴部紋飾的細(xì)致處理方法，是目前仿品所普遍忽視的。

8、早期玉器中肖生動物的爪趾常常用三條呈L形的陰刻線或人字形、彎曲的短陰線表示，晚期玉器肖生動物的爪趾，均用三條直的單陰線砣刻，由于陰刻線較短，常呈現(xiàn)等邊三角形的形狀，三角形的尖角指向爪趾上方即足、腿的方向，這是由于玉工傳承自前輩已經(jīng)規(guī)范化的砣刻方法，從爪趾邊緣起砣，到達(dá)需要的長度后收砣，這樣就出現(xiàn)了三角形的短陰線。絕不會出現(xiàn)相反的方向即收砣時(shí)形成的小三角指向爪趾末端，也不會出現(xiàn)兩端平齊沒有尖峰的陰刻線。令人驚奇的是，足爪邊緣的這三條直而短的陰線，正是商代甲骨文中的“爪”字，而現(xiàn)代漢字的“爪”字則明顯從甲骨文的“爪”字幾乎沒有變化的傳承而來！殷商早期的玉器，在動物爪、蹄的刻畫方面僅在三條短陰線的彎曲程度上與殷商晚期略有區(qū)別。這一砣刻技法上的習(xí)慣做法，也出現(xiàn)在刻畫魚鰭時(shí)的紋飾上。筆者長期觀察、研究發(fā)現(xiàn)，這些紋飾的微小區(qū)別，在仿品中幾乎百分之百被“忽視”而出現(xiàn)漏洞。

9、早期玉器中少見“一面坡“法砣刻的紋飾，即凹形的陰刻線呈現(xiàn)一面略垂直一面傾斜的砣刻法，晚期“一面坡”砣刻法大量出現(xiàn)，且多用來表示動物卷曲的尾巴或卷曲的獸角。兩周玉器中一面坡技法幾乎已是常例，但不是西周獨(dú)創(chuàng)，確是淵源自殷商砣玉技法。兩周玉器中出現(xiàn)的一面坡砣刻技法，多數(shù)是用來刻畫表面紋飾線條的，與殷商玉器一面坡技法主要刻畫卷尾、獸角不同。這是我們在分析、確定殷商玉器與西周玉器的準(zhǔn)確斷代時(shí)要注意的。

10、殷商早期玉器中的肖生動物眼睛的刻畫，絕大多數(shù)為雙陰線砣刻的“臣”字目，甲骨文中的目即為“臣”字形。但也常見雙陰線砣刻的重環(huán)紋眼、雙陰線橢圓形眼，也有單陰線砣刻的“臣”字眼、圓眼、菱形眼、凸起的圓眼等，晚期玉器肖生動物的眼睛，以上類型的眼睛少見，雙陰線砣刻的“臣”字目不見，大量出現(xiàn)的是單陰線砣刻的圓眼、平行四邊形眼等。

四、次生物辨?zhèn)?。高古玉絕大多數(shù)是出土的，只不過出土的時(shí)間有早晚的區(qū)別，長達(dá)千年甚至數(shù)千年的土埋水沁，加上地層壓力、溫度、氧化……，高古玉會和土壤中的各種化學(xué)元素發(fā)生反應(yīng)，從而在高古玉的表面出現(xiàn)各種各樣的沁色、侵蝕坑洼、綹裂、損殘，這些變化，筆者將其統(tǒng)稱為次生變化，新近制作的玉器，是沒有這些次生變化的，但是，仿制品會千方百計(jì)的去仿造這些次生變化，或者利用玉料上原有的玉皮、綹裂、損殘，以模仿高古玉的外觀形態(tài)，因此，如何辨別是真高古玉的次生變化，還是假高古玉的“次生變化”，是辨別高古玉真贗的極其重要的知識。沁色是高古玉在地下長期埋藏，與周圍土壤中復(fù)雜的化學(xué)元素、溫度、潮濕程度、酸堿度、壓力、氧化等原因生成的，光怪陸離、五花八門，“盤”過的古玉，玉質(zhì)會更為通透，使沁色顯得更為斑斕古樸。殷商玉器是高度“壟斷”的王室玉器作坊的產(chǎn)品，近百年來，出土地絕大多數(shù)在河南，國內(nèi)其它地區(qū)偶有出土，但數(shù)量很少，（西周墓葬出土有在殷商故都虜掠的殷商玉器）此一范圍的土壤，屬于北方典型的干燥的土壤環(huán)境，且地處洹河之濱，是沙土地，因此對殷商玉器的沁蝕并不十分嚴(yán)重，古玉中常見的整體呈現(xiàn)雞骨白玉質(zhì)的現(xiàn)象，在殷商玉器中極為少見，《婦好》玉器中也沒有一件是整體雞骨白的，常?？梢娨笊逃衿魃系木植砍霈F(xiàn)雞骨白，雞骨白

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第五篇：硬幣收藏之硬幣收藏保養(yǎng)知識

硬幣收藏之硬幣收藏保養(yǎng)知識

1．收藏硬幣忌受潮：當(dāng)代硬幣，不論中國的，還是外國的，絕大多數(shù)是金屬材料制成的，受潮后容易銹蝕，因此，收藏時(shí)要放在干燥處，遠(yuǎn)離潮濕的環(huán)境。密封的紀(jì)念幣卡或樣品以及金銀幣，除萬不得已，最好不要開啟封套或密封盒，以免進(jìn)入空氣。

2．收藏硬幣忌手模：新發(fā)行的硬幣或清洗過的硬幣，最好不要用手直接接觸，尤其不能用濕手或汗手亂摸。因?yàn)橛檬种苯咏佑|硬幣，容易留下指紋或汗跡。欣賞把玩時(shí)，可戴上較薄的手套或用質(zhì)地較軟的塑料鑷子取放。

3．收藏硬幣忌酸堿：酸堿對金屬有很強(qiáng)的腐蝕作用，對金屬材料硬幣亦然，輕的會使硬幣變色、氧化。所以硬幣不能與酸堿放置在一起；即使除銹，迫不得已使用酸堿，用后也應(yīng)及時(shí)清洗干凈。

4．收藏硬幣忌磕碰：硬幣取放時(shí)，要防止相互磨擦與磕碰，尤其是金、銀幣，本身量重質(zhì)軟，極易損傷，要避免破壞硬幣的品相。即使有小的磕碰痕跡，也不要隨意用鈍器處理，也不宜用牙膏等軟膏擦洗，順其自然為好。

5．收藏硬幣忌火燒：金屬硬幣遇火后雖然不會化為烏有，但重的會使硬幣變形，輕的也會破壞硬幣的色澤和質(zhì)地。其收藏價(jià)值必然大大降低，有條件的最好存放在鐵皮柜或保險(xiǎn)柜內(nèi)。

6．收藏硬幣忌雜亂：各類硬幣、幣冊應(yīng)存放有序，切忌雜亂無章。新購入或交換來的硬幣，應(yīng)及時(shí)清理入冊，妥善保管，避免丟失；多余備用交換的品種最好用軟塑料袋包裝存放，這樣既可避免與潮濕空氣接觸，觀賞或與人交換時(shí)，也能防止與手直接接觸。

第四套人民幣紙幣全部9種面額，14種版別，即100元（80版，90版）、50元（80版，90版）、10元、5元、2元（80版，90版）、1元（80版，90版，96版）、5角、2角、1角。

1999版的第五套人民幣共有1角、5角、1元、5元、10元、20元、50元、100元八種面額，其中1元有紙幣、硬幣2種。第五套人民幣根據(jù)市場流通需要，增加了20元面額，取消了2元面額，使面額結(jié)構(gòu)更加合理。2005年，中國人民銀行再次發(fā)行第五套人民幣100元、50元、20元、10元、5元紙幣和1角硬幣共6種版別，與1999年發(fā)行的第五套人民幣等值流通。2005年版第五套人民幣，既屬于第五套人民幣的范疇，是對現(xiàn)行流通的1999年版第五套人民幣的繼承，又是對1999年版第五套人民幣的創(chuàng)新和提高。

淺談第五套人民幣壹元券補(bǔ)號冠字收藏

2004年7月30日開始發(fā)行第五套人民幣壹元券，它的主色調(diào)為橄欖綠色，票幅長130毫米、寬63毫米，正面主景圖案為毛澤東圖象，背面主景圖案為杭州西湖，版別為1999年（以下簡稱99版壹元券）。99版壹元券發(fā)行至今已經(jīng)四年多了，此期間，中國人民銀行共投放464種99版壹元券冠字號（截止2009年4月5日統(tǒng)計(jì)），按投放市場的先后順序排列，共涉及了七個(gè)組的冠字號，它也是第四、五套人民幣元券中冠字號投放數(shù)量最多的券種之一（99版壹元券冠字號仍在繼續(xù)投放中）。值得一提的是，99版壹元券的補(bǔ)號冠字也投放了很多種，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)補(bǔ)號冠字36種，因此，它又是元券中補(bǔ)號冠字發(fā)行數(shù)量最多的券種。

近年來，隨著人民幣冠字收藏隊(duì)伍的日益擴(kuò)大，已有越來越多的錢幣愛好者青睞于收藏99版壹元券冠字，這也是繼收藏紙分幣羅馬冠字、八角券（四套壹、貳、伍角）冠字號和八元券（四套壹元、貳元、伍元）冠字號之后，收藏隊(duì)伍最大，收藏人數(shù)最多的群體。隨著99版壹元券投放市場時(shí)間的推移，早期投放的冠字號已經(jīng)越來越少，收藏的難度也隨之逐漸加大，尤其是收藏中、早期99版壹元券的補(bǔ)號冠字就顯得更加困難了。深入研究、全面了解補(bǔ)號冠字的投放種類、投放區(qū)域、投放時(shí)間、補(bǔ)充范圍，以及收藏難易度等情況都將會給收藏者提供有益的幫助。根據(jù)本人的收藏實(shí)踐和收集整理到的部分相關(guān)資料，現(xiàn)簡單從以下三個(gè)方面闡述個(gè)人對補(bǔ)號冠字收藏的浮淺認(rèn)識，僅供99版 1

壹元券冠字收藏者參考。

一、補(bǔ)號冠字的發(fā)行種類及投放周期

1、補(bǔ)號冠字的發(fā)行種類

99版壹元券補(bǔ)號冠字共發(fā)現(xiàn)36種（截止2009年4月5日），在已經(jīng)投放的464種99版壹元券冠字中占冠字發(fā)行總數(shù)的7.8%。按投放市場的時(shí)間順序排列，具體如下：第一組投放冠字97種（不包括樣票AA），有補(bǔ)號冠字6種（AD AE AG AH AI AJ）；第二組投放冠字100種，有補(bǔ)號冠字6種（UA UB UC UD UE UF）；第三組投放冠字95種，有補(bǔ)號冠字7種（HS HT HU HW HX HY HZ）；第四組投放冠字91種，有補(bǔ)號冠字7種（XS XT XU XW XX XY XZ）；第五組投放冠字45種，發(fā)現(xiàn)補(bǔ)號冠字6種（UO YK YL YM YN YO）；第六組投放冠字32種，發(fā)現(xiàn)補(bǔ)號冠字3種（MS MY MZ），第七組投放冠字4種，發(fā)現(xiàn)補(bǔ)號冠字1種（JM）。根據(jù)已經(jīng)投放市場的99版壹元券各組冠字情況分析，可以初步確定：第一組至第四組的補(bǔ)號冠字已經(jīng)全部投放結(jié)束。第五組的補(bǔ)號冠字投放也即將結(jié)束，只有第六、七組的補(bǔ)號冠字仍在繼續(xù)投放中（其中第七組目前只發(fā)現(xiàn)有一種）。

2、補(bǔ)號冠字的投放周期

眾所周知，一般情況下補(bǔ)號冠字通常都是補(bǔ)充在正票冠字之中（也有少部分補(bǔ)號冠字例外，如AH XW XZ YL YO等），補(bǔ)號冠字的投放時(shí)間基本相同于普通正票冠字的投放時(shí)間，由于某一種補(bǔ)號冠字要補(bǔ)充在多種正票冠字中，所以，補(bǔ)號冠字的投放周期要相對比較長一些，這主要是因?yàn)殁n票印制單位對印制的同一組冠號也要有一個(gè)印制時(shí)間的周期，同時(shí)，由于投放在不同區(qū)域也還需要一段時(shí)間周期。因此，從最初發(fā)現(xiàn)的某一種補(bǔ)號冠字到另一種新的補(bǔ)號冠字（在同一個(gè)印制單位情況下）被發(fā)現(xiàn)，有時(shí)要兩年左右的時(shí)間周期，有的個(gè)別補(bǔ)號冠字的投放時(shí)間還要長一些。詳見圖表 99版壹元券補(bǔ)號冠字投放時(shí)間周期表

序號 組別 數(shù)量 補(bǔ) 號 種 類 投 放 周 期 補(bǔ)充

冠字范圍一 6 AD AE AG AH AI AJ 2004年7月–2006年1月 AA——JJ二 6 UA UB UC UD UE UF 2005年4月–2006年12月 PA——ZJ三 7 HS HT HU HW HX HY HZ 2006年3月–2008年1月 AP——JZ四 7 XS XT XU XW XX XY XZ 2007年4月–2008年7月 PP——ZZ五 6 UO YK YL YM YN YO 2008年2月–至今 PK——ZO六 3 MS MY MZ 2008年8月–至今 KP——OZ七 1 JM 2009年2月–至今 AK——JO

說明：

1、表中的投放周期是指某一組普通正票冠字投放的時(shí)間范圍，既從開始投放一直到該組最后一個(gè)冠字投放的時(shí)間周期，例如，第一組冠字（2004年7月30日）最開始投放的冠字有EB EC ED EF EG EJ FA FB FC GA GB GJ等20余種，而第一組最后投放（2006年12月）的冠字是AC等。

2、投放周期的依據(jù)主要是已掌握到的投放地區(qū)時(shí)間，一些冠字投放時(shí)間可能要比我們了解的日期或早或晚一些，這種情況也是基本正常的，因?yàn)橛行┕谧钟『煤笠趲炖锓e壓很長一段時(shí)間才能投放市場，所以，有些補(bǔ)號冠字的發(fā)現(xiàn)時(shí)間還要晚很多。

二、補(bǔ)號冠字的印制單位和補(bǔ)充范

圍

根據(jù)目前掌握的資料，99版壹元券紙鈔的印制單位主要有七家，它們分別是：北京印鈔廠、上海印鈔廠、南昌印鈔廠、西安印鈔廠、石家莊印鈔廠、成都印鈔公司和保定543廠。這七家單位承擔(dān)了99版壹元券的印制工作，目前已發(fā)現(xiàn)的36種補(bǔ)號冠字也分別出自于這七家印制單位，在印制補(bǔ)號冠字的數(shù)量上也各有差異。

99版壹元券補(bǔ)號冠字補(bǔ)入正票的數(shù)量范圍很廣，通常情況下，一種補(bǔ)號都要補(bǔ)在多種正票冠字中，也就是說，會有很多種普通正票冠字里（同一印制單位）都會出現(xiàn)過同一種補(bǔ)號冠字。盡管如此，補(bǔ)號冠字的補(bǔ)充范圍也是有一定規(guī)律的：一是補(bǔ)號冠字基本上都是補(bǔ)在相同一組冠字的正票中（如第一組的6個(gè)補(bǔ)號冠字基本上都補(bǔ)在該組的正票冠字中）；二是補(bǔ)號冠字只能補(bǔ)在同一個(gè)印鈔單位印

制的正票冠字中；三是補(bǔ)號冠字的印制數(shù)量要少于其它正票冠字（通常有幾萬——幾百萬張，甚至幾千萬張）。我們根據(jù)正票的印制單位來推算，就可以較好地掌握補(bǔ)號冠字補(bǔ)入正票的范圍，詳見附表一《99版壹元券補(bǔ)號冠字的分布及補(bǔ)入范圍》。

補(bǔ)號冠字的補(bǔ)充范圍也有另一種情況，有些補(bǔ)號冠字也有跨組補(bǔ)入正票的情況，如第二組的補(bǔ)號補(bǔ)在第三組的普通正票冠字中等，但必須都是同一單位印制的。

三、補(bǔ)號冠字的收藏現(xiàn)狀和難易情況

在眾多集99版壹元券冠字的收藏者中，有時(shí)都會有一種同感：補(bǔ)號冠字的收藏很艱苦；少數(shù)品種的補(bǔ)號冠字往往很難尋覓到。據(jù)了解，目前已經(jīng)收藏到全部36種全新品99版壹元券補(bǔ)號冠字的人數(shù)并不多，其中也包括從壹元券開始發(fā)行時(shí)就著手收藏冠字的早期收藏者。四年多來，99版壹元券在全國各地投放了460多種冠字，作為一般收藏者能把補(bǔ)號冠字以外的普通冠字收集齊全也已經(jīng)很不容易了，而對于近兩年才開始收藏冠字的泉友來說要收齊全還是有一定難度的，收藏者手中普遍缺的補(bǔ)號冠字有：AD AI UE UF HT XY UO YK YM 等。

99版壹元券補(bǔ)號冠字為什么很難集全呢？個(gè)別補(bǔ)號冠字為什么會這么少呢？針對這些問題結(jié)合本人的收藏實(shí)踐分析其原因是多方面的，主要有以下三個(gè)方面：

1、從冠字的印制單位看補(bǔ)入正票的范圍大小。有些補(bǔ)號冠字之所以稀少、難覓,古泉收藏不可多得的一手資料，其中有一個(gè)很重要的原因就是補(bǔ)號冠字印制單位所補(bǔ)入的正票范圍很小，最多的一種補(bǔ)號冠字要補(bǔ)在幾十種普通正票冠字中，而有的則補(bǔ)在幾中冠號中，如上海印鈔廠印制的AI，補(bǔ)入正票7種，成都印鈔公司印制的UE，補(bǔ)入正票6種，保定543廠印制的XY，補(bǔ)入正票4種，上海印鈔廠印制的YM，補(bǔ)入的正票1種，以上這幾種補(bǔ)號冠字相對就要少一些，而一些補(bǔ)入正票范圍大（補(bǔ)入正票品種的數(shù)量較多）的補(bǔ)號冠字就要多一些，收集起來也比較容易一些；

2、從冠字的投放區(qū)域看補(bǔ)號冠字的數(shù)量多少。普通正票冠字的投放區(qū)域和補(bǔ)號冠字的收藏聯(lián)系十分密切，一般來說，凡是投放到大城市或冠字收藏者人數(shù)較多地區(qū)的普通正票冠字越多，發(fā)現(xiàn)的補(bǔ)號冠字也就要多一些,博物網(wǎng)，如投放到北京、廣東、黑龍江等地區(qū)的普通冠字中的補(bǔ)號AJ UD 等就要多一些，而投放到偏遠(yuǎn)地區(qū)或收藏者少的地方的普通正票冠字中，發(fā)現(xiàn)的補(bǔ)號就要相對少一些，如投入到四川等地的普通冠字中的補(bǔ)號YK等。所以普通冠字的投放地區(qū)不僅決定普通冠號的收藏難易，而且還決定了補(bǔ)號冠字的收藏難易；

3、從冠字的投放時(shí)間看補(bǔ)號冠字的收藏難易。眾所周知，一些早期投放的普通冠字現(xiàn)在收藏起來有些品中也有一定難度了，因此早期的補(bǔ)號冠字收藏起來就要更難一些，凡是補(bǔ)充在普遍認(rèn)為都較缺的普通冠號中的補(bǔ)號冠字都是很難收集的，如AD AI UE UF HT等。此外,中國古錢幣歷史沿革，還有一些普通冠字投放的周期時(shí)間比較短也是收藏難得的原因之一。根據(jù)個(gè)人的收藏體會，可以把36種補(bǔ)號冠字收藏難度分為三等，既很難、較難 較易：

A、收藏難度大一些的補(bǔ)號有：AD AI UA UE UF HT XU XY UO YK YM

B、收藏難度中等的補(bǔ)號有：AE AG UB UC HZ XS XT XX MS MY JM

C、收藏較容易一些的補(bǔ)號有：AH AJ UD UC HS HU HW HX HY XW XZ YL YN YO MZ

99版壹元券補(bǔ)號冠字的發(fā)行存在很多不確定性因素，同時(shí)也由于收藏者所處的地區(qū)不同，因此，對補(bǔ)號冠字的收藏認(rèn)識也有很大區(qū)別，以上分析僅僅是人的一點(diǎn)認(rèn)識，如有不妥之處，敬請大家批評指教。

補(bǔ)號研究是一項(xiàng)十分艱難的工作，希望大家共同參與,第四套人民幣身價(jià)暴漲，提出個(gè)人意見。人民幣收藏中1965年10元熒光幣被忽視的黑馬

1965年10元三版熒光十元，就是這樣一個(gè)特殊品種，被發(fā)現(xiàn)十年以來一直默默無聞，巨大價(jià)值長期被埋沒，在本人發(fā)表的宣傳介紹文章《三版十元券研究分析報(bào)告》中，博士劉（劉兄）曾跟帖說―熒光十元題材很好，但未被認(rèn)真炒過，99熒光補(bǔ)號新發(fā)現(xiàn)36.37.38流水號段，值得研究探討！‖本人認(rèn)為確實(shí)是這樣，三版十元熒光題材極佳，是一個(gè)量小的績優(yōu)品種，一共才十個(gè)冠號，與五角渡水冠號數(shù)量相同，但目前價(jià)格僅僅160元/張，其巨大潛力不言而喻！其中熒光十元補(bǔ)號IX IX流水號段：34670001——38******.是會發(fā)光的補(bǔ)號，具有熒光效果，是熒光十元中最稀少的珍冠，價(jià)值被長期

埋沒，是具備大漲特張的珍稀冠號，或?qū)⒊蔀楱D熒光十元‖第一個(gè)千元級冠號！三版紙幣的設(shè)計(jì)印刷發(fā)行處在特殊年代，有時(shí)候一不小心珍幣就在自己的身邊溜走，因此加強(qiáng)學(xué)習(xí)很關(guān)鍵！

其實(shí)99熒光補(bǔ)號早已經(jīng)過千，屬于34670001-35440000號段中的補(bǔ)號，曾經(jīng)有網(wǎng)友開價(jià)5000元/張。隨著紙幣愛好者的收集發(fā)現(xiàn)，99冠36.37.38號段也出現(xiàn)熒光效果，同樣會發(fā)光！實(shí)物為證確實(shí)如此，一奶同胞的99補(bǔ)號34.35開頭的已經(jīng)如此的高價(jià)，36.37.38開頭的冠號相比之下確實(shí)被嚴(yán)重低估，出現(xiàn)大漲特漲的現(xiàn)象也很正常！目前市價(jià)400/張左右，依然極其嚴(yán)重的低估中。怪不得交易頻道中搶籌火爆，稍微一遲疑就被其他愛好者收入囊中，其內(nèi)在價(jià)值研究的全面爆發(fā)，市場價(jià)格將以氣吞山河之勢健康上漲！

每個(gè)品種都有一個(gè)至尊王者冠，比如三版五角凸水有125冠，五角渡水有451冠，目前已經(jīng)3萬元；五角平水有156冠，目前已經(jīng)2萬元；普五角有165冠，目前已經(jīng)1000元左右，抓住了這些冠號，就等于抓住了冠號大全的命脈！沒有這些稀冠，冠號大全就不算完整。―稀冠‖在整個(gè)紙幣冠號收藏界中會占有極其顯赫的分量和地位，1965年10元三版十元熒光券同樣如此，99冠34-38開頭號段做為十元熒光最為稀缺的冠號已經(jīng)被一些藏家看重，提早的珍藏起來，因?yàn)樗麄兩钪芏嘞∩俚墓谔栆彩菐资?、幾百元、幾千元上漲起來的，現(xiàn)在幾萬元高高在上，坐等冠號藏友索求，有貨就是爺體現(xiàn)的淋漓盡致！何況熒光十元99補(bǔ)號是三版唯一一個(gè)會發(fā)光的補(bǔ)號，過千元也僅僅是個(gè)開始！相信很多朋友都讀過尚鉑喜先生寫的《三/四版暴利在冠號補(bǔ)號》這篇文章，的確如此，收集三版冠號的朋友都知道三版冠號黑馬比比皆是，本人在今年4月份曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)平水514冠的低估，在600/枚的價(jià)位向大家推薦，并發(fā)表了《關(guān)于平水514冠珍稀性的探討》研究文章，平水514目前已經(jīng)漲至2000元/枚，并且還在不斷的上漲。今年7月份又發(fā)現(xiàn)具備超級題材的五角165冠同樣稀少，在80/枚的價(jià)位向大家推薦，如今已經(jīng)漲至1000元/枚左右。這就是價(jià)值發(fā)現(xiàn)的威力！三版冠號黑馬比比皆是，而如今向大家推薦熒光十元99補(bǔ)號，目前僅400元，漲到千元應(yīng)該不難。

1965年10元三版熒光十元是在紙幣印刷廠完全不知情的情況下生產(chǎn)出來并發(fā)行的特殊幣種，后有供材廠解釋是為了油墨的快干避免紙幣粘印所以加了熒光粉，可是在熒光十元99補(bǔ)號中依然發(fā)現(xiàn)少數(shù)粘印甚至透印現(xiàn)象的紙幣，深度分析這些紙幣后應(yīng)該不算合格的紙幣，也竟然被流出，這樣的特殊情況是中國紙幣界的唯一，甚至是世界紙幣的唯一，從某種意義上來說，應(yīng)該相當(dāng)于郵票中價(jià)值連城的―珍品‖錯(cuò)郵！

以史為鑒以及市場的觀察，紙幣冠號的集藏隊(duì)伍正在日益變得強(qiáng)大！人們開始有意識的收集稀少的冠號，希望早日用較少的資金為未來贏得一筆巨大財(cái)富！因隨著紙幣收藏投資大賺特賺效應(yīng)的吸引，會有更多的集郵、集卡等愛好者參與進(jìn)收藏紙幣大軍的隊(duì)伍中，他們首選的目標(biāo)就是紙幣冠號大全的集藏，這是一筆稀缺資源的搶奪戰(zhàn)！我不只一次的與這些集郵朋友聊過他們的紙幣冠號集藏過程，他們才是真正會玩紙幣人民幣收藏的主！幾個(gè)固有的紙幣版本完全沒有紙幣冠號大全的收集花費(fèi)的心思更多、收集的樂趣更大，冠號更值得研究，集藏的意義也在于此吧！

附1965年10元熒光十元冠號具體流水號：

IV V07375001-10000000

IV VI00000001-70000000

VX03300001-10000000

V III85250001-10000000

V IV00000001-10000000

V V00000001-10000000