第一篇：收藏知識與藏品欣賞心得體會

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

學(xué) 院： ******** 班 級：***** 姓 名： ** 學(xué) 號：********* 課程論文題目：收藏知識與藏品欣賞課后學(xué)習(xí)體會 課程名稱：收藏知識與藏品欣賞 評閱成績： 評閱意見：

成績評定教師簽名： 日期： 年 月 日 收藏知識與藏品欣賞課后學(xué)習(xí)體會

學(xué) 生：**

****，學(xué)號*****

摘 要：作為我們學(xué)校開設(shè)的一門富有特色的選修課程，在這短短不多的時間里，內(nèi)容豐富的課程大大豐富了我們的視野，老師激情的授課讓我們感受到了藏品的魅力。以下為課程上所記錄的部分知識整理以及個人的學(xué)習(xí)心得。

關(guān)鍵詞：煙標(biāo) 火花 錢幣 字畫

當(dāng)初選擇收藏知識與藏品欣賞這門課程，很大一部分是希望能夠?qū)W到一些在平時的傳統(tǒng)課程中學(xué)不到的知識，而這門課，豐富而幽默的課件內(nèi)容，陳老師的熱情解說和實物展示，使我在了解一定的收藏品入門的基礎(chǔ)上，大大的豐富了自己的見識面。

一、煙標(biāo)

煙標(biāo)，顧名思義，指的就是包裝煙的包裝盒，從卷煙的出現(xiàn)就開始慢慢的流行下來。在談到煙標(biāo)之前，老師首先是談到了相關(guān)的其他的知識，增長了我們相關(guān)的知識。煙草的種類，有紅花和黃花兩種，現(xiàn)在的大部分煙草以低海拔種植的紅花為主。煙的種類，可分為卷煙、斗煙、水煙、雪茄煙、鼻煙、嚼煙等一些種類，表示許多名稱是我第一次聽到。世界無煙日是每年的5月31日，雖說老師在此談到不少煙的知識，但是不贊成我們啊去吸煙的。關(guān)于煙標(biāo)主題的課，最主要的聊得是關(guān)于煙標(biāo)上的內(nèi)容。中國的四大自然景觀，長江三峽，吉林霧凇、云南石林、桂林山水。以及各種主題，什么橋梁啊、人物、地名、植物、水果、中藥、各種花、動物等。讓自己增長了不少的見識。而煙標(biāo)的價值，依據(jù)所處的年代不同和代表的意義不同為價值不同，尤以清末民國時期的煙標(biāo)因為稀少而收藏價值較高，而文革時期的煙標(biāo)因為時代性強(qiáng)而價格不低。

二、火花

火花，是舊時包裝火柴的紙盒，上面圖案豐富，也是僅次于郵票的世界第二大平面藏品。在此老師在課堂上也點到了火花的作用，商標(biāo)作用、廣告功能、宣傳功能、旅游紀(jì)念和禮品功能、知識傳播功能等。和煙標(biāo)一樣，火花上的內(nèi)容也是很是豐富，什么毛澤東語錄啊，各種動物、一些植物，也包括了不少民族風(fēng)情，風(fēng)景名勝等。在此，了解到了水杉、銀杏、鵝掌楸為三大活化石植物，敦煌莫高窟、大同云岡石窟等一些風(fēng)景名勝，開闊了不少的視野。在此說下文革時期的火花題材。在當(dāng)時，全國百余家火柴廠競相印刷配合當(dāng)時形勢為內(nèi)容的火花，圖案和版式林林總總，不同底色和版別的約4000個品種。主要分為語錄口號、學(xué)習(xí)宣傳、援越備戰(zhàn)、新生事物、文藝舞臺、革命圣地、英雄人物、建設(shè)成就等這些種類。由于當(dāng)時所處的特殊年代，也有其鮮明的特點：

一、火花題材的純政治性，火花上大量印有毛澤東的語錄、詩詞和題詞，毛澤東的形象也多次出現(xiàn)在火花的畫面上。

二、“文革”火花的色調(diào)以紅色為主，90%的色彩為正紅、深紅和杏紅，黃色為輔，其他的顏色只是在圖案需要時配一點，構(gòu)成了色彩豐富、效果對比強(qiáng)烈的圖案，明顯的感受到那個年代的火熱氣息。

三、大多才有宣傳畫、漫畫的形式表現(xiàn)，輔之剪紙攝影形式?；鸹ǖ漠嬅婧啙?、直觀、主題突出。設(shè)計人員中許多也是來自基層，也就是說群眾氣味很濃。

四、火花的圖案很是豐富，這與當(dāng)時的政治形式和生產(chǎn)力發(fā)展的狀況密切相關(guān)。作為生活中很是普通的一件東西，它為什么能夠進(jìn)入人們的視野呢？對于許多金銀玉器，普通的平民百姓是很難有這個經(jīng)濟(jì)實力去收藏這些的，而火花，作為生活中比較普及的一種，又因為圖案豐富，能夠反映一定的歷史時期的特性，而漸漸的進(jìn)入了人們的眼中，成了當(dāng)今僅次于郵票的世界第二大平面藏品。

三、錢幣

錢幣是伴隨著物質(zhì)之間的交換而誕生的，收藏錢幣的人又叫做“泉友”。而老師課上的錢幣的欣賞是從中國的幾版錢幣的欣賞，上面的圖案解析以及國外的錢幣欣賞這些來展開的。首先是我國早期的一些錢幣的欣賞，前幾版是對于我們來說是一點兒印象也沒有，許多只能從小時候父輩那里的收藏中看到一分兩分等一些小的毛票，現(xiàn)在的價值已經(jīng)很高了，不知小時候收藏的那些錢幣，現(xiàn)在還在收藏者沒有，到了后面幾個版本，對大額的印象特別深，那時的收入都不是很高吧，小孩的我們有一毛錢就會很高興了，因為也可以買到許多東西。老師在給我們回味這些已經(jīng)退出流通市場的錢幣時，也介紹了上面的文字是誰寫的，有哪些哪些文字，上面任務(wù)的身份，民族等等。在此也長進(jìn)了不上課外知識，中國的四大園林，為蘇州的拙政園、蘇州的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊；中國園林追求的三境：生境、畫境、意境等等知識。再到后面便是各國錢幣的鑒賞，從亞洲到歐洲，從歐洲到美洲，再到澳洲以及發(fā)行的南極紀(jì)念幣，讓我們打開眼界，映像最深的是五百歐元的紙幣，那可是相當(dāng)于5000人民幣啊。各國的紙幣上，有各國的開國元首，大科學(xué)家，風(fēng)景名勝，特色動物，各種各樣，原來錢上面也有這么多的學(xué)問啊。最重要的是，老師帶來了不少收藏的國外的錢幣，我們錢眼大開?？傊?，各國的錢幣欣賞，亦是一種文化之旅。

四、國畫

國畫，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫種被稱為“中國畫”，簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意。中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。老師在課堂上主要通過人來介紹國畫的。首先入耳的八大山人，真名朱耷，個性孤僻而冷峻，在繪畫上他以大筆水墨寫意畫著稱，并善于潑墨，尤以花鳥畫稱美于世。在創(chuàng)作上他取法自然，筆墨簡練，大氣磅礴，獨具新意，創(chuàng)造了高曠縱橫的風(fēng)格。另一位是鄭板橋，為揚(yáng)州八怪之一，以擅長畫竹聞名，同時詩書畫樣樣精通。所畫的竹子雜而不亂，“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”這首詩更是小時候便耳熟能詳。齊白石，以畫蝦盛名，這其中老師也說到了白石老人的幾個小插曲，但年日本人讓其作畫，白石畫出螃蟹幾只，諷刺當(dāng)年的侵華日軍。每個畫家都有其特色，正如傅抱石所認(rèn)為的意在筆先，李可染的名言：用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來。用畫意神韻，意境深遠(yuǎn)來形容吳冠中的話。總的來說，國畫還是講究的是留白藝術(shù)。根據(jù)不同名家的畫作，價格上億的不在話下。

五、感想

正如老師收藏門券已有幾十年的歷史，收藏首先給我映像最深的一點就是做一件事情的堅持，矢志不移。確實，收藏，畢竟不是一天兩天的事兒，許許多多的人是在花一輩子的時間再做收藏。在收藏過程中，有知識閱歷的長進(jìn)，也有在其中情操的陶冶，如果自己有一份收藏的愛好，也就是說自己有一份追求，在這個忙忙碌碌的世界上會讓自己寧靜很多，閑暇之余，看看自己的藏品，內(nèi)心會舒坦很多，也會油然而生出一種自豪之感。因此收藏，不僅僅是一種堅持、而且是一種追求。再說所收藏之物，不是所有的事物都有收藏的價值，通常大多是藝術(shù)品，洋溢著一種美的魅力，如銅器的奇詭魅麗、書畫的絢麗多彩、雕塑的動人姿態(tài)、陶瓷的古拙渾厚、古籍的翰墨書香、玉器的晶瑩溫潤??這些藏品的收藏，給人的是一種美得享受。與此同時，藏品亦是科學(xué)與文化的結(jié)晶，在收藏過程中，亦是一種文化的熏陶。

六、結(jié)束語

收藏，應(yīng)該是一種心靈感受并融入歷史文化和自然的尋根過程。收藏，應(yīng)該是擁有，而不是簡單的占有;收藏是對美的發(fā)掘，而不是對物的擄掠;能夠感受和體味古物深厚歷史文化內(nèi)在美的本質(zhì)，才是真正意義上的收藏。對于我們，收藏給予我們最大的應(yīng) 是一種內(nèi)心的愉悅！

參考文獻(xiàn)

[1] 王貽梁, 李宗全.古玩[M].花山文藝出版社.2005.14-27 [2] 樊瑀.“文革”火花收藏[M].浙江大學(xué)出版社.2008.前言 [3] 李波.收藏知識大講堂[M].內(nèi)蒙古大學(xué)出版社2010.136-191

第二篇：收藏知識與藏品欣賞

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

學(xué)院：班級：

姓名：學(xué)號：

課程論文題目：《收藏知識與藏品欣賞》學(xué)習(xí)心得體會 課程名稱：收藏知識與藏品欣賞

評閱成績：

評閱意見：

成績評定教師簽名：

日期：年月日

《收藏知識與藏品欣賞》學(xué)習(xí)心得體會

摘要：收藏知識與藏品欣賞這門課讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的，看到了很多以前從未見過的，也體會到“世界之大，無奇不有”這句話的真諦，它開拓了我的視野，豐富了我的生活，陶冶了個人情操?？偠灾屛沂斋@頗豐。

關(guān)鍵詞：收藏；中國畫

收藏作為一門藝術(shù)，原本以為是和我遙不可及的一種存在，但經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我了解到它是與我息息相關(guān)的，而且一直在我身邊發(fā)生著，只是平時缺少觀察罷了。正如那句話所說，“世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。收藏作為一門學(xué)問，涵蓋了各個方面的知識，像一本百科全書，又像《十萬個為什么》。有時收藏品雖是一件外表看似簡單的袖珍小玩意兒，但它其中所包含的文化、藝術(shù)、欣賞價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是它外表那么簡單。擁有一門收藏，就相當(dāng)于擁有了一個智慧的頭腦。

收藏蘊(yùn)含著一種精神，一名收藏家所收藏的東西一般涵蓋了這種收藏品的各個時期，因此收藏絕非是一朝一夕的事情，收藏的愈多，時間也愈久，這種鍥而不舍的精神是值得我們在生活和工作上學(xué)習(xí)的。

收藏作為一種興趣愛好。我們要量力而行，因為有些收藏是屬于昂貴的奢侈品，不可為了收藏而不顧一切，在培養(yǎng)自己的興趣愛好的同時，還要考慮其他因素。收藏品是我們在閑暇時觀賞把玩的物品，陶冶我們的個人情操，以達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，所以玩收藏也要懂得權(quán)衡利弊，切不可盲目為之。

收藏也是一種極富意義的事業(yè)，它承載著歷史，是一項與時間、空間共守寧靜的文明活動。下面我將談?wù)勎易钕矏鄣氖詹亍?/p>

中國畫簡稱“國畫”，古代一般稱之為丹青，中國畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對自然、社會及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識。中國畫帶有濃重的古色、古香、古韻，其中我最愛水墨畫。

中國畫和西洋畫有著很大的區(qū)別。首先，中國畫盛用線條，而西洋畫的線條都不顯著。另外，兩者的意境不同，意境是指通過描繪景物所表達(dá)思想感情所形成的境界，中國畫的意境簡單來說就是“詩中有畫畫中有詩”；而西洋畫講究理性、客觀和科學(xué)，注重透視法。還有中國畫不重背景，而西洋畫很重背景。中國畫的畫面上一般會留白，一是給人以想象的空間，二是為了在畫的空白處題一首

精美的小詩，達(dá)到詩情畫意的效果。畫家在畫完后都會蓋上自己的朱紅大印。完整的國畫為了體現(xiàn)它的藝術(shù)美感，還會進(jìn)行裝裱，以便于保存、流傳和收藏。

中國畫所用的紙質(zhì)有生宣、熟宣和半熟宣之分，畫的分法種類繁多，可謂數(shù)不勝數(shù)，按內(nèi)容來分，主要有人物畫、山水畫、花鳥畫；按表現(xiàn)手法來分，又可分為工筆畫和寫意畫兩大類。工筆畫是以精謹(jǐn)、細(xì)膩的筆法描繪景物，特點是絲絲入扣、惟妙惟肖，一般用熟宣作畫；而寫意畫通常以簡練的筆法描繪景物，不拘一格，追求灑脫奔放，因此用生宣作畫，因為生宣吸水性強(qiáng)、遇水即化的特性。中國畫的技法中，依照墨的顏色可分為焦、濃、重、淡、清五色，其中焦是無水純墨畫出來的，墨色最重。

畫的價值是隨著畫的意境而提升的，而畫家也因為他的畫作而聞名。中國畫的寫意大師八大山人，原名朱耷，身為皇室后裔的他，處于明末清初，因此飽受國破家亡之痛，從他的畫上也可明顯看出，所畫動物的眼睛白多黑少，帶著很強(qiáng)的憤世嫉俗情感，他的字號“八大山人”也形似“哭之笑之”，畫的風(fēng)格可用“墨點無多淚點多”來形容。山水畫大師張大千，是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，他的《長江萬里圖》表現(xiàn)他對祖國山河的情感，他將重彩和水墨融為一體，開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格，作畫功力可謂“前無古人，后無來者”。畫的表現(xiàn)手法上除了工筆和寫意外，近代畫家齊白石老人有著兼工帶寫的功力，他畫的山水通用寫意來表現(xiàn)，而小巧的景物則用工筆來描繪，他的代表作《楓葉寒蟬圖》尤可體現(xiàn)，他的另一幅畫作《蛙聲十里出山泉》也體現(xiàn)中國畫深邃的意境。作畫內(nèi)容上，白石老人尤擅畫蝦，徐悲鴻以畫馬聞名，李可染擅畫牛，吳作人畫駱駝，黃胄畫驢傳神。

對于體會中國畫的意境，我還只是初學(xué)者，但我將通過不斷的學(xué)習(xí)和體會，追求“人畫合一”的境界，同時，接觸了收藏品后，讓我開拓了自己的視野，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識，也體驗到不曾有的樂趣，我還要繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)更多知識來豐富自己，增長自身素養(yǎng)。

第三篇：收藏品知識與藏品欣賞

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

學(xué)院：XX班級：XX 姓名：XX學(xué)號：XX 課程論文題目：煙標(biāo)文化與收藏 課程名稱：收藏品知識與藏品欣賞 評閱成績：

評閱意見：

成績評定教師簽名：

日期：年月日

煙標(biāo)文化與收藏

摘 要：煙標(biāo)作為一種收藏品，已被廣大愛好者所接受。由于煙標(biāo)所具有的知識性和趣味性，成為收藏?zé)狳c在情理之中，在我國現(xiàn)有數(shù)以萬計的收藏者。

關(guān)詞鍵：煙標(biāo)；文化；收藏品

前言

煙標(biāo)是印有香煙品牌商標(biāo)的外包裝。煙標(biāo)的收藏歷史比較久遠(yuǎn)，它與郵票、火花并稱“世界三大平面收藏”。煙草傳入我國有400多年歷史，但有品牌形成煙標(biāo)的時間也不過100多年時間。雖然抽煙有損身體健康，不值得宣揚(yáng)，但煙標(biāo)作為其發(fā)展史的見證，收藏是有一定價值的。通過煙標(biāo)收藏，可以增長知識、開闊視野、了解歷史。比如有的煙標(biāo)對自然的介紹，有的煙標(biāo)可以激發(fā)愛國熱情，了解革命戰(zhàn)斗史，如“遵義”、“古田”、“渡江”、“紅旗”等。改革開放以后，煙標(biāo)收藏也迅速發(fā)展成為民間的收藏活動。

一、煙標(biāo)的產(chǎn)生和歷史

煙草的歷史已有五百年，而卷煙的產(chǎn)生才一百年，有了卷煙，才有了煙標(biāo)。百年來的煙標(biāo)在歷史的長河中可謂僅是一瞬間，但其燦若星斗的牌名和圖案，都足以使中國的民族文化接納已形成獨特風(fēng)格的多姿多彩的煙標(biāo)文化。

我國的卷煙工業(yè)發(fā)源于二十世紀(jì)初，自十九世紀(jì)九十年代卷煙傳入我國后，有識之士即開始醞釀自設(shè)煙廠與外來勢力進(jìn)行抗?fàn)?。民族卷煙廠的崛起，揭開了民族卷煙工業(yè)的歷史篇章。就上海而言，作為中華民族卷煙工業(yè)的策源地，曾經(jīng)集中了全國60%以上的民族資本煙廠，因此，研究上海民族煙廠產(chǎn)生的煙標(biāo)，也足以反映中國近代民族卷煙商標(biāo)的面貌。

我國的早期煙標(biāo)應(yīng)當(dāng)分為民族煙標(biāo)和舶來品煙標(biāo)兩大類。自1887年英商老晉隆洋行第一次將機(jī)制卷煙運(yùn)到上海，自1893年英商商務(wù)煙草公司正式在滬設(shè)立第一家機(jī)制卷煙廠，自1902年世界卷煙托拉斯英美煙公司來華設(shè)廠，外煙的傾銷充斥市場成為中國卷煙市場的主源，這是不可忘卻的歷史。其代表“老刀”、“品?！?、“小美女”、“三炮臺”等為老煙客所記憶猶新，民族煙廠的煙標(biāo)代表“美麗”、“金鼠”、“黃金龍”、“大聯(lián)珠”等亦曾盛極一時，為中華民族卷煙工業(yè)的代表上海華成煙草公司和南洋兄弟煙草公司的坎坷發(fā)展留下了寶貴的歷史資料。因此，從某種意義上說，中國早期煙標(biāo)的收集，就是反映和代表了中國早期卷煙工業(yè)的競爭發(fā)展史，成為一個時代的縮影。

二、煙標(biāo)的發(fā)展和變遷

如果說煙標(biāo)能反映歷史的話，那么煙標(biāo)上的文字和圖案則是歷史的最好記錄。在特定的歷史條件下，各個時期煙標(biāo)上的文字和圖案都是特定條件下的產(chǎn)物。從抵制洋貨的愛國主義運(yùn)動、“九.一八”事變、“收復(fù)北平”等重大歷史事件，到50年代煙草業(yè)的收復(fù)，直至“抗美援朝”、60年代的困難時期、文革、70年代的改革開放，煙標(biāo)無不真實地記錄了歷史，其圖案和文字都離不開社會的歷史背景。

自50年代始，中國人揚(yáng)眉吐氣地站了起來，煙標(biāo)的面目亦一改陳舊痕跡。隨著政治上的解放，一大批新穎而有創(chuàng)意的牌名產(chǎn)生，諸如“解放”、“祖國”、“和平”、“民主”、“幸福”，道出了嶄新的熱情；“中華”、“首都”、“北京”、“天安門”，喚出了歷史的豪情；“新時代”、“新世界”、“新中國”，盼出了喜悅的心情。一大批老牌品被淘汰，成為歷史。國營上海煙草公司在1953年僅選取14只牌號作為典型牌號，其中乙級煙中的4只牌號中僅保留了“大前門”。從牌名的變化中，看出了歷史的變遷。建國初期的煙草業(yè)面臨接管、清理、重組、發(fā)展的重要階段。因此，重新設(shè)計面目一新的煙標(biāo)是中國煙草界的一個新的轉(zhuǎn)折點。所有的洋文在煙標(biāo)上被取消了，所有的帶封建、殖民色彩痕跡的煙標(biāo)被淘汰了，經(jīng)過凈化，純屬中國人自己的煙標(biāo)流行在自己的本土上。從圖案的設(shè)計上，以手執(zhí)錘子高舉火炬的工人形象和地球圖上的火紅五角星，迎來了新中國的誕生；以煙囪拖拉機(jī)、齒輪鐵錘、鐮刀和麥穗的工農(nóng)圖，形成了以工農(nóng)為聯(lián)盟的新時代；以和平鴿、華表為一體的天安門放光芒圖，展示了偉大祖國的象征；以富有民族色彩的歌舞，表達(dá)了中國人民站起來的歡情。再以“上?！迸茻煒?biāo)為例，從40年代揚(yáng)子煙公司的“上海大廈、外白渡橋”圖始，解放初期上海煙廠的“外灘”、三面紅旗下的“人民廣場檢閱臺”，70年代沿海工業(yè)的“城市風(fēng)貌”到90年代末改版的“東方明珠電視塔”，在煙標(biāo)圖案的設(shè)計變化中，真實地反映了上海的時代特征，展示了上海日新月異的新變化。因此，煙標(biāo)是社會生活的折射、反映歷史的特有之物。從圖案的設(shè)計中，看出了時代的變遷。

煙標(biāo)作為一種產(chǎn)品的包裝物，其主要的功能還是包裝。時代的進(jìn)步總是反映在各種事物中的，煙標(biāo)的包裝形式現(xiàn)已呈精美的多元趨向。早期的煙標(biāo)以5支、10支、20支裝為主，現(xiàn)已有十余種規(guī)格，其中的2支裝以廣告為目的，贈送給消費(fèi)者，收藏很不易。很多廠家推出的二包裝禮品煙，從消費(fèi)角度講，很受歡迎。原來的材料以軟紙為主，現(xiàn)以硬卡為多，攜帶使用更方便。印刷上更以高科技新手法來滿足卷煙質(zhì)量的提高和包裝的需求，近年來加大科技投入，運(yùn)用新工藝和新技術(shù)成為煙標(biāo)印刷的發(fā)展趨勢，上海的“中華”牌，由卡紙到裱鋁卡、燙金改為折光的改進(jìn)，油墨更有金屬感，色澤更艷美，紅色更富貴，曾獲中國包裝技術(shù)協(xié)會“中華包裝精品”的榮譽(yù)稱號。以印刷的提高，看出了包裝的變遷。

縱觀煙標(biāo)的多種多樣變化，反映了時代的變遷和發(fā)展，它從一個側(cè)面反映了煙草業(yè)的發(fā)展史，更能反映出社會的發(fā)展史。因此，煙標(biāo)作為煙草文化的代表，將為祖國文化的傳播而繼續(xù)延伸。

三、煙標(biāo)的收藏和研究

煙標(biāo)的收藏，往往是煙標(biāo)上的圖案吸引人。人物、植物、動物、風(fēng)光、民俗、體育、藝術(shù)、工農(nóng)業(yè)、政治、經(jīng)濟(jì)、無不映現(xiàn)在方寸之中，可謂萬寶全書。有興趣收藏整理，從中獲得的知識是不言而喻的。煙標(biāo)的牌名又是社會背景的結(jié)晶，經(jīng)過奇妙構(gòu)思產(chǎn)生的命名，加上其商品的內(nèi)在質(zhì)量，其文化涵義和經(jīng)濟(jì)效益是十分可貴的。我國“中華”、“熊貓”、“紅塔山”，不光是煙草界的名牌，其影響力已超越了商品的價值。

收藏又有其特性，早、中期的煙標(biāo)，邊遠(yuǎn)小廠的煙標(biāo)，短期行為的煙標(biāo)，專題的煙標(biāo)，成為收藏人追求的對象。這是由于早、少、精的收藏原則在指導(dǎo)收藏的行為，無論煙標(biāo)的屬性如何，在收藏者眼中，每一枚煙標(biāo)都是有價值的。經(jīng)過整理，每一種煙標(biāo)都會進(jìn)入各自的專類檔案。同是一枚“老刀”牌，僅能反映早期英美煙公司的產(chǎn)品，但將50年代改牌為“勞動”的三種有關(guān)文字說明的煙標(biāo)一齊收藏，加上之后各種“勞動”牌版式，便是一套珍貴的演變系列。最為熟識的“大前門”，從1916年創(chuàng)牌，至今已有80余年的歷史，其圖案不變，但是已產(chǎn)生了百余種版式，如能收藏完整，這一套龐大的“大前門”家族，無疑是代表了百年煙標(biāo)演變、發(fā)展的過程。

收藏是為研究服務(wù)的。煙標(biāo)的收藏僅是一種收與藏的過程，研究才是精神的轉(zhuǎn)化和理論的升華。在我國，有一批煙標(biāo)文化的研究者，對煙標(biāo)的收藏和專題的整理頗有興趣。我國至今尚無一套完整的煙標(biāo)圖譜，這是由于不同于郵票和錢幣，畢竟排不上國家的名片之列。但在收藏者眼里，凡是有物可收，均應(yīng)整理歸類。在煙標(biāo)的收集中，收藏者致力于煙標(biāo)廠名、圖案、牌名的整理，成為收藏的一項完整內(nèi)容。這不僅有利于收藏對照，也是對煙標(biāo)完整性的綜合開發(fā)，將為煙草業(yè)提供有利的歷史資料。

煙標(biāo)的研究是廣泛和復(fù)雜的，無論是歷史的演變、版式的發(fā)展，還是收藏的認(rèn)識、名詞的創(chuàng)造，乃至煙標(biāo)的賞析，都離不開煙標(biāo)的歷史和煙草企業(yè)的歷史。煙標(biāo)研究亦是一門綜合學(xué)科，不僅要有豐富的歷史知識，還要有深刻的社會學(xué)識。煙標(biāo)是社會的產(chǎn)物，因此反映在煙標(biāo)上的是精神和物質(zhì)的結(jié)合，現(xiàn)實和藝術(shù)的結(jié)合。經(jīng)過創(chuàng)造性的收藏研究，煙標(biāo)將跨越煙草，成為社會文化的共有之物。

煙草界現(xiàn)在越來越重視煙標(biāo)。生產(chǎn)商視煙標(biāo)為招牌，好的品牌本身就是企業(yè)的無形資產(chǎn)，通過廣告宣傳，提高產(chǎn)品質(zhì)量，設(shè)計新包裝，擴(kuò)大市場占有率，產(chǎn)生新的增長點。各地的《煙草志》把煙標(biāo)作為企業(yè)的形象羅列其中，一大批煙草文化書刊的出版，煙標(biāo)占有不可缺少的一席之地。“煙草文化”、“收藏博覽”在報刊中的專欄，煙標(biāo)越來越受到青睞。

四、結(jié)束語

進(jìn)入二十世紀(jì)，吸煙的普及，產(chǎn)生了為商品流通、競爭的煙標(biāo)，為煙草文化增添了分支??煙標(biāo)文化，也為研究、收藏?zé)煒?biāo)產(chǎn)生了客觀的條件。在社會發(fā)展的今天，科學(xué)的進(jìn)步使人們認(rèn)識到吸煙的危害性。煙標(biāo)上的警句：“吸煙有害健康”，便是對卷煙消費(fèi)的忠告。吸煙的興起，也一直和疾病、死亡等現(xiàn)象相提并論。當(dāng)然，作為一種社會現(xiàn)象，吸煙還不可能立即消亡。煙草界面臨的新課題是通過技術(shù)創(chuàng)新，有效降低吸煙對人體健康的不良影響，推動降低焦油含量的設(shè)計工程，提高吸煙的安全性，實施“科技興煙”的策略。

由此，卷煙即將進(jìn)入新世紀(jì)，煙標(biāo)隨之亦將步入新的時代*。可以推斷，新世紀(jì)的煙標(biāo)將更精彩，讓我們拭目以待……

參考文獻(xiàn)

[1] 朱建芳.煙標(biāo)收藏[J]檔案管理, 2005,(03):19-23

[2] 余文勇.煙標(biāo)印刷工藝[J] 印刷世界, 2009,(05)：4-7

[3] 譚萍.煙標(biāo)收藏[J] 藏品知識，1999,(12):23-26

[4] 不詳.中國早期煙標(biāo)欣賞[J].中國煙草學(xué)報,2009,(06):34-38

[5] 張慶東.煙標(biāo)富有魅力的收藏品[J].中國包裝,2001,(02):94-98

第四篇：收藏品知識與藏品欣賞課程學(xué)習(xí)心得

****課程論文

學(xué) 院：理學(xué)院 班 級：信息與計算科學(xué)二班 姓 名：*** 學(xué) 號：**** 課程論文題目：《收藏品知識與藏品欣賞》課程學(xué)習(xí)心得 課程名稱：收藏品知識與藏品欣賞 評閱成績： 評閱意見：

成績評定教師簽名： 日期： 年 月 日 上課時間：周一晚上 電話：****

收藏品知識與藏品欣賞課程學(xué)習(xí)心得

學(xué) 生：***（*****，學(xué)號****)

摘 要：這一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)下來，我也有很多的感觸。首先，老師的幾乎堂堂課查到的不成文制度給我留下了深刻的印象。與其他選修課老師不同，我們的陳老師對待學(xué)生上課是非常地負(fù)責(zé)任。

關(guān)鍵詞：收藏品；學(xué)習(xí)心得感悟；嚴(yán)格；負(fù)責(zé)任

一個學(xué)期的收藏知識與藏品欣賞課程接近尾聲了，在這一期的課程學(xué)習(xí)中我斬獲頗豐，到現(xiàn)在回味起來竟有些不舍了。

一、我的認(rèn)知

我們的收藏品知識與藏品欣賞課程的授課老師是陳燦老師，一個個兒高大、偏瘦但見識、閱歷與知識及其豐富的老師。第一次上課的時候，老師的例行點名環(huán)節(jié)著實逗兒樂了大伙，因為老師的塑料普通話的確很有自己的特色。上課的時候，陳老師非常地認(rèn)真與負(fù)責(zé)任，期間，陳老師上課非常地投入，在他認(rèn)真地尊重課堂中的兩三百號學(xué)生的時候，他也不允許同學(xué)們不尊重他，所以上課玩兒手機(jī)、睡大覺等等不良現(xiàn)象是不允許在陳老師的課堂上發(fā)生的。陳老師上課做的課件也非常地豐富，內(nèi)容不僅詳盡而且條理清晰、通俗易懂，特別是收藏知識與藏品欣賞的五大專題模塊，陳老師也是花了好多心思，可謂別具匠心。其中，我們在學(xué)習(xí)各類藏品概念的同時，還能結(jié)合豐富的圖片進(jìn)行欣賞、學(xué)習(xí)，這不僅讓我們扎扎實實地學(xué)了一把，也讓我們賞心悅目地品玩了一把。陳老師的課程也非常地受歡迎，陳老師自己也提到每年選修這門課程的人數(shù)出奇的多，這是與老師的課程魅力分不開的。我們的課上也幾乎座無虛席，這不僅得益于陳老師嚴(yán)肅的教學(xué)態(tài)度，而且也因為老師的授課內(nèi)容非常地豐富與精彩。

二、我對收藏品知識與藏品欣賞的心得

這一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)下來，我也有很多的感觸。首先，老師的幾乎堂堂課查到的不成文制度給我留下了深刻的印象。與其他選修課老師不同，我們的陳老師對待學(xué)生上課是非常地負(fù)責(zé)任。即使其他同學(xué)都對這一制度表示反感，但我還是非常贊同老師的這種負(fù)責(zé)任的做法，我每堂課都肯定會提前到達(dá)教室，等候老師給我們帶來新的藏品知識的沖擊，因為我始終明白，老師的嚴(yán)是對學(xué)生的好！其次，通過學(xué)習(xí)老師的課程，我對收藏又有了新的認(rèn)識，我個人已經(jīng)在收集以往版本的人民幣，也希望自己能像陳老師在收集門票方面那樣能有所建樹，正像老師說的那樣，“古玩古玩，不僅僅在于玩，要上升到學(xué)習(xí)收藏知識，體味到收藏的價值階層上去，甚至要能成為這方面專家”，我會謹(jǐn)遵老師的教誨。最后，通過這堂課程的學(xué)習(xí)，我不僅跟陳老師學(xué)習(xí)到了收藏與欣賞的知識，更重要的跟陳老師學(xué)習(xí)到了如何為人處事。老師的上課的激情與投入程度著實讓我佩服，老師白天上課很累了，但是晚上上課一點兒都不馬虎，講課的時候還是那樣投入，絲毫未顧及身外物，這一點學(xué)生學(xué)到了；另外，老師的為人也非常正直，不歪斜。陳老師說，“我們做事要符合規(guī)范，別人走路都靠右走，你一個人偏靠左走，這不找死嗎！”，從老師樸實的言語中，我又學(xué)習(xí)到了什么為正直。

三、結(jié)束語

這個學(xué)期已經(jīng)接近尾聲了，不知道何時才能再次上陳老師的課了，現(xiàn)在非常懷念老師的收藏品知識與藏品欣賞的課了。不管怎么樣，我都會在今后的求學(xué)路上以及在紙幣收藏上加油加油再加油。同時希望老師桃李滿天下，也希望老師在門票收藏方面有新的突破，在教學(xué)與收藏上打造出自己的品牌！

第五篇：《美術(shù)欣賞與收藏》教案

《美術(shù)欣賞與收藏》教案

教學(xué)目標(biāo)：

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

了解收藏的意義，收藏的價值，培養(yǎng)學(xué)生收藏的習(xí)慣。

教學(xué)重難點：

重點：培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

難點：如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

課前準(zhǔn)備：

課件、制作收藏卡工具。

教學(xué)過程：

隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的欣賞問題。

1、展示并賞析圖片

列賓的《伏爾加河上的纖夫》

世界名畫，《伏爾加河上的纖夫》是列賓的代表作，也是他的成名作，現(xiàn)實主義繪畫杰出的代表作之一。畫面上展示的是：烈日酷暑下，漫長荒蕪的沙灘上，一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船，步履沉重地前進(jìn)著。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。

畫中列賓畫了十一個飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動者，他們在炎熱的河畔沙灘上艱難的拉著纖繩。纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個性,他們生活在社會的最底層,但這是一支在苦難中練成堅韌不拔,互相依存的隊伍。背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤苦、無助之感，切實深入到纖夫的心靈深處，亦是畫家心境的真實寫照，這對畫旨的體現(xiàn)，情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫的構(gòu)圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當(dāng)成功的。

《伏爾加河上的纖夫》充分表現(xiàn)了在封建勢力和資本家的剝削下，俄羅斯勞動人民的悲慘生活，記錄了當(dāng)時社會的真實面貌。11位纖夫的苦難代表了整個俄羅斯的苦難。畫面的表現(xiàn)力，時至今日仍能給人以強(qiáng)烈的震撼。

用同樣的方法來欣賞下面兩幅圖 米勒的《拾穗者》

蒙德里安的《百老匯爵士樂》

欣賞過了外國的作品，再來欣賞中國的。趙孟堅的《墨蘭圖》 朱耷的《荷石水禽圖》

南宋謝赫最先提出了中國畫的品評方法，被稱為：“謝赫六法”即氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫。

2、欣賞與收藏

學(xué)會欣賞是收藏美術(shù)作品的前提，收藏不僅能滿足審美需求，還具有保護(hù)、傳承的作用。美術(shù)作品的收藏使人們欣賞各個時代的美術(shù)作品成為可能。美術(shù)作品的收藏一般分為國家收藏和民間收藏。從形式來說，可以分為博物館收藏、美術(shù)館收藏、畫廊收藏、私人收藏等。美術(shù)收藏的門類繁多，大致可以分為書畫、玉器、家具、陶瓷等。

3、制作收藏卡

嘗試為喜愛的藏品制作收藏卡。

收藏卡的文字信息包括：名稱、時間、地點、收集的方法、材料、作品的簡單描述。收藏卡的表現(xiàn)方法有：繪畫、拓印、剪貼等。

4、小結(jié)