第一篇：關(guān)于寒假毛概作業(yè)的讀后感

讀《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

閱讀日期：2011-10-12下午閱讀時間：4:00-6:00

黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)體制改革將進(jìn)入一個新的階段。新一輪改革，將會給百姓生活帶來哪些變化？

1、個人創(chuàng)業(yè)天地更加廣闊?！稕Q定》指出：“實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式，清理和修訂限制非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律法規(guī)和政策，消除體制性障礙，允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域。非公有制企業(yè)在投融資、稅收、土地使用和對外貿(mào)易等方面，與其他企業(yè)享受同等待遇”。這些鮮明的闡述勾畫了一幅藍(lán)圖：崇尚個人創(chuàng)業(yè)，為人們充分實(shí)現(xiàn)自身價值創(chuàng)造更多機(jī)會：每個人以平等身份、相同起點(diǎn)參與競爭，中國人將迎來更加寬松、寬廣的個人創(chuàng)業(yè)新天地。

2、個人財(cái)產(chǎn)和投資消費(fèi)權(quán)益將得到更好保護(hù)?！稕Q定》指出：“建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，有利于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，保護(hù)存款人、投資者和被保險人的合法權(quán)益，健全金融風(fēng)險監(jiān)控、預(yù)警和處置機(jī)制，保持人民幣匯率在合理、均衡水平上的基本穩(wěn)定”。保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)被明確寫進(jìn)黨的文件中，百姓的錢袋子和投資、消費(fèi)活動都將得到更好的保護(hù)。中國城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)水平正在向汽車、健康、休閑等新型消費(fèi)升級，安全、穩(wěn)定的金融政策將大大提升人們投資消費(fèi)的積極性，百姓生活質(zhì)量將不斷提高。

3、就業(yè)門路更廣了。《決定》指出：“把擴(kuò)大就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更加突出的位置，鼓勵企業(yè)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，注重發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，注重扶持中

小企業(yè)”。這些措施表明，城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村剩余勞動力和下崗職工將獲得更多的就業(yè)機(jī)會。從世界普遍經(jīng)濟(jì)規(guī)律看，各國勞動力的65%至80%均分布在中小企業(yè)?！稕Q定》明確提出注重發(fā)展吸納就業(yè)能力強(qiáng)的行業(yè)和中小型企業(yè)，提供更多的就業(yè)崗位?？梢灶A(yù)見，中國的就業(yè)崗位潛力將得到更有效、更充分的開掘。

4、織就社會保障的“安全網(wǎng)”。《決定》規(guī)定：養(yǎng)老保險要“堅(jiān)持社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合，逐步做實(shí)個人賬戶，將城鎮(zhèn)從業(yè)人員納入基本養(yǎng)老保險，擴(kuò)大基本醫(yī)療保險覆蓋面，健全社會醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系”。這些措施均是針對中國社會保障當(dāng)前面臨的突出問題提出的。按照全面建設(shè)小康社會目標(biāo)，到2020年，中國95%以上城鎮(zhèn)居民享受到最低生活保障制度。《決定》提出措施的實(shí)施將使中國社會保障體系日益得到完善，越來越多的人過上老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)的生活。

5、農(nóng)民工可成城市人?！稕Q定》規(guī)定：“農(nóng)戶在承包期內(nèi)可依法、自愿、有償流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，逐步發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，取消對農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)的限制性規(guī)定，在城市有穩(wěn)定職業(yè)和住所的農(nóng)業(yè)人口，可按當(dāng)?shù)匾?guī)定在就業(yè)地或居住地登記戶籍，并依法享有當(dāng)?shù)鼐用駪?yīng)有的權(quán)利，承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)”。這些政策勾勒出中國農(nóng)村未來的發(fā)展圖景：從目前的一家一戶小戶經(jīng)營模式，逐步向高產(chǎn)、高效的農(nóng)場化經(jīng)營過渡。加上城鄉(xiāng)平等就業(yè)制度的落實(shí)，會有更多的農(nóng)民逐漸從土地上解放出來，融入城市人的生活中。

6、法律更廣泛介入百姓生活。《決定》規(guī)定：“推進(jìn)依法行政，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，按照權(quán)利與責(zé)任掛鉤、權(quán)利與利益脫鉤的要求，建立權(quán)責(zé)明確、行為規(guī)范、監(jiān)督有效、保障有力的執(zhí)法體制，實(shí)行執(zhí)法責(zé)任制和執(zhí)法過錯追究制”。法律將在更大程度上介入普通百姓的工作和生活。不管個人還是集體的行為，不僅僅有道德的約束，更多的要依靠法律來約束。在未來的法制社會里，完善的法律將平等對待每一個人。

7、更多的國人受教育?！稕Q定》規(guī)定：“構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，完善和規(guī)范以政府投入為主、多渠道籌措經(jīng)費(fèi)的教育投入體制，完善國家和社會資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的制度”。隨著政府和社會對教育的投入大幅度增加，孩子們有望普遍享受到條件更好、年限更長的義務(wù)教育。大學(xué)入學(xué)率到2020年將上升到全面建設(shè)小康社會目標(biāo)規(guī)定的20%，比現(xiàn)在將近翻一番。終身教育體系的發(fā)展，將使白發(fā)老人上學(xué)校成為一個普遍現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生將得到更多支持。提高文化素質(zhì)，掌握知識技能，將成為中國人未來追求的一個新時尚。

8、更多人過上富裕生活。《決定》規(guī)定：“以共同富裕為目標(biāo)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，重視解決部分社會成員收入差距過分?jǐn)U大問題，擴(kuò)大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，健全個人收入監(jiān)測辦法”。這些提法顯示，國家將多頭并舉，抑制收入分配差距過大的趨勢。今后，低收入者的收入水平將得到比較充分的改善和提高，高收入者的收入將被有效調(diào)節(jié)，中等收入者將成為社會的主流群體。公眾的收入將處于社會的監(jiān)督之下，隱瞞收入、偷稅漏稅、非法暴富將受到制裁。

讀《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)

劃的建議》

閱讀日期：2011-10-15下午閱讀時間：4:00-6:00

“十一五”規(guī)劃全面圍繞科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會這兩大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)出如下特點(diǎn)。

1、科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局。

作為指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),科學(xué)發(fā)展觀凝聚了幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民建設(shè)中國特色社會主義的心血,吸取了多年來世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,成為《建議》最鮮明的特點(diǎn)。

從“十一五”規(guī)劃的內(nèi)容看，科學(xué)發(fā)展觀是其最重要的指導(dǎo)方針。它意味著，中國要從過度依賴廉價勞動力、資金、自然資源和環(huán)境投入，以量的擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)增長，轉(zhuǎn)向更加依靠勞動者素質(zhì)和科技進(jìn)步，以提高效率獲取發(fā)展。也就是說，不僅要既“多”又“快”地增長，還要既“好”又“時地發(fā)展。

2、首次由“計(jì)劃”改為“規(guī)劃”。

與過去十個“五年”明顯不同的是，在名稱上，第十一個“五年”由“計(jì)劃”變成了“規(guī)劃”。這幾乎成為近期有關(guān)“十一五規(guī)劃”報(bào)道的一個焦點(diǎn)。

“十一五”規(guī)劃，要突出戰(zhàn)略性、宏觀性和政策性，要抓住國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題，突出戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略措施和重大政策，不搞過多過細(xì)的量化指標(biāo)，改變以往無所不包、涉及領(lǐng)域過寬的狀況；強(qiáng)化指導(dǎo)和約束功能，增加制度創(chuàng)新內(nèi)容；在編制程序上要建立規(guī)范化的民主制度、銜接制度、論證制度、公布制度以及備案和評估制度。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，國家要通過計(jì)劃逐一配置重要資源，所以各項(xiàng)指標(biāo)定得非常細(xì)。但過去制定的微觀具體產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃，更多屬于市嘗企業(yè)和資本自我調(diào)整的內(nèi)容。而在市場配置資源的今天，規(guī)劃將突出宏觀性、戰(zhàn)略性，規(guī)劃指標(biāo)少而精，而且總體上是預(yù)測性、指導(dǎo)性的。從“計(jì)劃”到“規(guī)劃”，體現(xiàn)了從微觀向宏觀、從直接向間接、從項(xiàng)目管理向規(guī)劃管理的突出轉(zhuǎn)變。

毫無疑問，中國的改革開放的過程，實(shí)際上就是一個從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的過程。五年計(jì)劃從“一五”推進(jìn)到“十五”，其中的強(qiáng)制性和指令性逐漸消失，或者說主觀性的成分逐漸減少了，而客觀性的成分增多了。而計(jì)劃變規(guī)劃，表明計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基本破除了。

3、人本化改革。

國計(jì)當(dāng)為民生?！笆晃濉币?guī)劃體現(xiàn)了以人為本的新發(fā)展觀。體現(xiàn)出中國的發(fā)展必須把人民利益放在首位，發(fā)展應(yīng)讓廣大人民能分享到經(jīng)濟(jì)進(jìn)步帶來的成果。

人，既是經(jīng)濟(jì)社會活動的主體，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成果的享有者。發(fā)展說到底是人的發(fā)展，是人的素質(zhì)的提高、生活水平的提高、生命質(zhì)量的提高和生存價值的提高。

“以人為本”新發(fā)展觀的最終目的，就是要重建“人與人的聯(lián)盟，人與社會的聯(lián)盟，人與自然的聯(lián)盟，人與終極價值的聯(lián)盟”。

“十一五規(guī)劃”已從偏重物質(zhì)財(cái)富增長，轉(zhuǎn)向更加重視人的發(fā)展。具體體現(xiàn)就是，從過去單純以增加GDP為出發(fā)點(diǎn),變?yōu)榘褜?shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為核心,把人力資源開發(fā)作為重大舉措,強(qiáng)化有關(guān)擴(kuò)大就業(yè),加強(qiáng)義務(wù)教育、公共衛(wèi)生和公共安全,健全社會保障等方面的內(nèi)容,更多地關(guān)注欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群體，增加人文和社會指標(biāo)。

4、政府回歸公共職能本位。

“十一五”是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵期，政府的主要職能是抓好經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管，做到既不“越位”，又不“缺位”，在社會服務(wù)、生態(tài)環(huán)境、資源保護(hù)、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面履行公共職責(zé)。

從“十一五規(guī)劃”的內(nèi)容看，社會發(fā)展、公共服務(wù)、生態(tài)環(huán)境方面的指標(biāo)已經(jīng)得到強(qiáng)化，并成為配置財(cái)政、稅收等公共資源的重要依據(jù)。

計(jì)劃到規(guī)劃的轉(zhuǎn)變，也進(jìn)一步表明政府明確了在市場經(jīng)濟(jì)中的角色――政府只是市場經(jīng)濟(jì)體制中一個組成部分，而不是對立的一個部分。當(dāng)然，政府職能轉(zhuǎn)向承擔(dān)更多的公共職責(zé)，并不意味著政府工作更輕松，就如同裁判員并不比運(yùn)動員“好當(dāng)”一樣，事實(shí)上，政府面臨著宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控層面的新挑戰(zhàn)。

5、共同富裕提上日程。

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平在1978年中共十一屆三中全會之后，首先提出“讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來”，“最終實(shí)現(xiàn)共同富?！保瑔恿酥袊?jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。中國經(jīng)濟(jì)在保持多年的持續(xù)高速之后，目前解決貧富差距過大和其他社會差別持續(xù)拉大的問題，成為新時期的重頭戲。

當(dāng)前，中國已經(jīng)有20多個省份取消了農(nóng)業(yè)稅，在“十一五”期間，“農(nóng)業(yè)稅”這個概念將徹底走出歷史舞臺。國務(wù)院總理溫家寶在今年3月的人大會上，宣布免除國家貧困縣農(nóng)村義務(wù)教育階段的書本費(fèi)、雜費(fèi)，并補(bǔ)助寄宿學(xué)生生活費(fèi)。教育部官員也透露，在2010年前，中國將在農(nóng)村全面實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。這將使農(nóng)民負(fù)擔(dān)每年減少約1000億元。

新的五年規(guī)劃已經(jīng)從政策取向上堅(jiān)持普惠制原則，為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕提供制度保障。

6、區(qū)域經(jīng)濟(jì)納入國家五年規(guī)劃。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的波浪型梯度式發(fā)展，中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出由南往北、由東到西，由四周到中部的推進(jìn)格局。

由于區(qū)域發(fā)展的不平衡，加上行政割裂和政績考核制度不科學(xué)以及財(cái)稅體制弊端，不僅國內(nèi)統(tǒng)一大市場困難重重，而且區(qū)域市場的統(tǒng)一障礙也不少。因此，注重區(qū)域經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和定位，通過協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而為全國統(tǒng)一市場的最終形成掃除障礙，是“十一五”規(guī)劃要重點(diǎn)突破的領(lǐng)域，因此將區(qū)域規(guī)劃列入“十一五”規(guī)劃國家宏觀調(diào)控的重點(diǎn)內(nèi)容也就在情理之中。

7、自主創(chuàng)新被提升至新高度。

目前，中國已是主要資源消耗量的世界第一大國。國際能源機(jī)構(gòu)預(yù)測，從2002年至2030年，全球新增能源需求的21%來自中國。2004年，中國的石油進(jìn)口依存度接近50%。官方的數(shù)據(jù)表明，目前中國的外貿(mào)依存度已約達(dá)70%。

改革開放以來，我們大量引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但由于缺乏核心技術(shù)，缺少自主知識產(chǎn)權(quán)，我國仍主要靠廉價勞動力、資源消耗、土地占用和優(yōu)惠政策贏得競爭優(yōu)勢，在國際產(chǎn)業(yè)分工中仍處于低端位置。有數(shù)據(jù)顯示，在發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長中，75%靠技術(shù)進(jìn)步，25%靠能源、原材料和勞動力的投入，而我國的情況恰好相反。我國主要行業(yè)的關(guān)鍵設(shè)備與核心技術(shù)基本依賴進(jìn)口。

8、從體制上尋找治本之源。

如果說，上世紀(jì)1980年代初實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，1990年代初建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，兩次大的體制性改革促進(jìn)了生產(chǎn)力兩次大飛躍，那么，“十一五”期間的體制改革和機(jī)制創(chuàng)新必將推動中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展事業(yè)再上一個新臺階。

實(shí)踐表明，我國經(jīng)濟(jì)生活中許多矛盾和問題之所以屢屢得不到解決，其深層原因都在于體制機(jī)制未能理順。

國有企業(yè)、壟斷行業(yè)、金融、財(cái)稅、收入分配、社會保障等領(lǐng)域的體制性障礙，仍制約著經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的提高?！笆晃濉逼陂g，這些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革將從體制機(jī)制上實(shí)現(xiàn)新的突破。

9、創(chuàng)新發(fā)展模式。

“十一五”規(guī)劃的出臺，將標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展模式的全面轉(zhuǎn)型，也是對新發(fā)展模式的整體嘗試。

“經(jīng)濟(jì)的增長不等于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不等于社會的進(jìn)步，增長不是發(fā)展的目的而是發(fā)展的手段”的新觀念，將在十一五規(guī)劃中首次得到鮮明體現(xiàn)。

在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，以人為本，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，走新型工業(yè)化道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的社會等，將成為“十一五”規(guī)劃的戰(zhàn)略目標(biāo)，這些關(guān)鍵詞所做的描述也正是新發(fā)展模式所涵蓋的核心內(nèi)容

第二篇：毛概作業(yè) 讀后感

讀《毛澤東選集》之《星星之火，可以燎原》讀后感

“星星之火，可以燎原”這句古語，我從很小的時候就耳熟能詳了，但那時卻只是片面了解，我對它的深一步了解還是來自毛主席的這封信。這篇《星星之火，可以燎原》在那時安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路。

中國從清末開始就是一個多災(zāi)多難的國家，中華民族更是受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，中國共產(chǎn)黨成立之后充分的認(rèn)識到了中國的現(xiàn)狀，是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地。當(dāng)時的時候，黨內(nèi)的同志對當(dāng)時的時局沒有正確的認(rèn)識，他們相信革命高潮會到來，卻不相信革命高潮會有迅速到來的可能。他們認(rèn)為當(dāng)時的一些努力是徒勞的，毛澤東同志得知這種情況后用馬克思主義的唯物辯證法，科學(xué)的分析了國內(nèi)政治形勢和敵我力量對比，批判了夸大革命主觀力量的盲動主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，并充分估計(jì)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。

毛爺爺對中國國情的清晰認(rèn)識，對中國國情的準(zhǔn)確分析說小了是影響林彪一個人對中國前途的看法，說大了是影響了那時的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。讓他們看到了祖國的美好未來。就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向！

讀過這篇文章后，我覺得我們更要好好學(xué)習(xí)，珍惜那些來之不易的幸福生活，學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的能力，在現(xiàn)實(shí)與理論之間選擇適合實(shí)際情況，善于分析自己需要的是什么，到底該如何取舍，開辟出一條理想的大門?，F(xiàn)在的社會也是需要創(chuàng)新性的人才，要有想象力，不過這些都要適合自己本身的情況，且要適應(yīng)社會，不能完全脫離了社會。毛主席是完全為了社會，為了人民著想，聯(lián)系中國的實(shí)際情況，所以我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起。

作為一個21世紀(jì)的大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該努力地向毛澤東同志學(xué)習(xí)，學(xué)著像他一樣用思想辯別是非，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。不能小看各種星星點(diǎn)點(diǎn)的小勢力或小力量，因?yàn)榧僖詴r日，在一定的條件下，都會發(fā)展壯大起來，成為不可忽視或具有決定意義的力量。所以我們要在生活、學(xué)習(xí)、工作中從點(diǎn)滴做起，懷著信念，堅(jiān)信星星也之火可以燎原！

第三篇：毛概作業(yè)——讀后感

星星之火，可以燎原

——讀后有感

“星星之火，可以燎原”，很久以前聽到這樣的話，我們也許只能想到最表層的含義：很小的火苗可以燒毀整個一片原野。后來，長大了學(xué)了化學(xué)，從化學(xué)的角度考慮：星星之火若要燎原需要一定的條件的，也就是燃燒的條件：著火點(diǎn)，氧氣，易燃物。現(xiàn)在，再來看這樣的文章，可能就是升華到一定的精神層面。

看了這篇文章之后，突然領(lǐng)悟到“人是不甘被壓迫的，鴻鵠之志終將顯示”。1930年一月，面對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場。有時候國人需要一個陳勝揭竿為旗，來指引前進(jìn)的方向，才能緊隨其后干出一番事業(yè)。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈。正是這樣，這篇文章才為全國人民指引了黎明的曙光，文章對當(dāng)時中國革命的形勢和敵我力量的對比以及社會各階級的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對國情的認(rèn)識和了解。毛澤東同志認(rèn)為，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述.只要通過發(fā)動農(nóng)民，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會逐步壯大，星星之火，必將燎原！

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時局存在錯誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，譬如林彪他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個全國武裝起義，那時把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會的國家性質(zhì)。

那時中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會經(jīng)濟(jì)組織之上的反動統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會比西歐快。若從實(shí)質(zhì)上看，那便是“星星之火，可以燎原”現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。毛澤東根據(jù)當(dāng)時中國的政治形勢，認(rèn)為需要認(rèn)識四個要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：

（一），現(xiàn)在中國革命的主觀力量雖然弱，反動統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；

（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢；

（三），對反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動主義或悲觀主義；

（四），不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東同志又充分分析了帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾的發(fā)展，在《星星之火，可以燎原》正式提出了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的道路，并從理論上進(jìn)行了分析和概括。所以，這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)中國革命必須走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路，黨的工作重心要從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村中開展游擊戰(zhàn)爭，深入進(jìn)行土地革命，建立紅色政權(quán)，把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，以便在長期戰(zhàn)斗中逐步鍛煉、積累發(fā)展革命力量，逐步削弱敵

人的力量，直到最后奪取城市政權(quán)，取得革命勝利。毛澤東從中國社會的基本特點(diǎn)出發(fā)，闡明了中國革命必須堅(jiān)持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進(jìn)全國革命高潮的基本思想，指明了中國革命的前途。書中提出的農(nóng)村包圍城市的道路，就代表了中國革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。共產(chǎn)黨人沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章,中國革命由此進(jìn)入一個新階段，土地革命戰(zhàn)爭時期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時期。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利！

我一直不是很喜歡看書，也很少認(rèn)真細(xì)心的去體會一篇文章的精髓，但是《星星之火 可以燎原》就莫名地讓我的滿腔熱血在不知不覺中迸發(fā)，覺得自己的心臟都隨之加速，能夠深切的體會到一種的愛國的熱情在字里行間中流露得淋漓盡致。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人們愿意為那革命拋頭顱、灑熱血，即使肝腦涂地，也在所不惜！

解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看

——讀后有感

中共十八大于昨日開展，全國人民乃至全世界人民都在關(guān)注，無論本屆人民代表大會決定怎么換屆，鄧小平同志提出的思想是不會改變的——解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看！當(dāng)然，因?yàn)檫@篇報(bào)告，中國的面貌也發(fā)生了徹底的改變，當(dāng)我讀完這篇報(bào)告，不禁感慨萬分。

解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義理論之一。鄧小平提出，我們應(yīng)該正確地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、解放思想、粉碎“四人幫”。“四人幫”的存在，給社會帶來很大程度的傷害與摧毀，至今我們身邊的老一輩還會跟我們講起文革時候的故事。十年文革，給中國人民帶來了精神上的摧殘，捆住了歷史進(jìn)步的腳步，讓很多知識分子遭受傷害，新的進(jìn)步的思想被打倒，許許多多的知識分子被稱為“臭老九”。中國腐敗的思想進(jìn)一步惡化，先進(jìn)思想被吞蝕，導(dǎo)致社會的倒退。一個視“知識文化”為“偏離社會主義”的國家怎么能夠進(jìn)步？真是搞不懂四人幫是怎么想的！毛主席偏偏在那時候，并沒有弄得清形式，還跟著他們犯下了大錯，如果中國沒有這樣的十年文革，我們也許會比現(xiàn)在發(fā)展得更快，當(dāng)然了，事情已經(jīng)過去幾十年了，我們已經(jīng)無法改變，只能吸取前車之鑒，我相信當(dāng)今中國，再也不會出現(xiàn)那樣讓人費(fèi)解的錯誤思想了，因?yàn)槲尹h在前進(jìn)的道路有千千萬萬的人民監(jiān)督著！處理遺留問題，“文革”時期工作百廢俱興，思想路線撥亂反正，完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想。昭雪冤案，糾正錯案，打倒假案。劉少奇同志的冤案，全國上下舉國悼念，悲痛不已。劉少奇同志對中央、政府、人民的貢獻(xiàn)是不可忽視的，他的偉大的人格形象是不可磨滅的。另外，彭德懷等同志當(dāng)時被邪惡風(fēng)氣打倒的同志們，及一系列冤假錯案，一件件案件得以糾正與重整。加強(qiáng)法制建設(shè)，“四人幫”“文革”使得民主集中制受到破壞，導(dǎo)致過于集中的官僚主義。同時，中央政府官員是非不分，功過不辨，賞罰不分，制度、法律遭到破壞。我們應(yīng)該完善法律制度，確保中國的社會地位和國際地位。另外，政治影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貫徹“雙百方針”,正確對待毛澤東思想，堅(jiān)持馬克思列寧主義與中國社會的實(shí)際情況相結(jié)合。同時，保護(hù)國家、地方、企業(yè)及勞動者的利益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。

同時，除了處理歷史遺留問題，我們還應(yīng)該認(rèn)識并研究新的形勢。20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了著名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活

水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷，沒有解放思想的強(qiáng)大勇氣，沒有實(shí)事求是的馬克思主義態(tài)度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬外國也不能發(fā)展社會主義；沒有民主就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。

在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志以馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實(shí)事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者——鄧小平向世界打開了‘中央之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉！”毫無疑問，這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考，來源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。鄧小平同志說：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”?！安唤夥潘枷氩恍校踔劣诎ㄊ裁词巧鐣髁x這個問題也要解放思想。”建設(shè)中國特色社會主義是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè)，馬列主義的本本上找不到答案，別國模式無法照搬，只有不斷解放思想，實(shí)事求是，把馬克思主義基本原理同中國的實(shí)際相結(jié)合才能找到答案和出路。

解放思想、實(shí)事求是，在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會和新世紀(jì)新征程中，始終是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長期而艱巨的任務(wù)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。就一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。在大學(xué)里，我擔(dān)任班長已經(jīng)一年多了，我的工作理念也是“實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致”，在班級中，我們堅(jiān)持實(shí)事求是的理念，秉公辦事，絕無私心。我們班級的活動也都是以“團(tuán)結(jié)一致”為原則的，財(cái)管111就是一個大集體，大家有緣千里來相聚在常熟理工學(xué)院，已經(jīng)很有緣分了，所以我告訴大家，我們雖獨(dú)在異鄉(xiāng)，但是能夠在財(cái)管111的集體中像一家人一樣的生活。這么多年來，解放思想讓中國人民暢所欲言，讓黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人真正聽到了人民的意愿，讓黨和國家真正為人民辦了許多實(shí)事；實(shí)事求是，讓黨及時改正了錯誤的思想錯誤的觀點(diǎn)，不斷完善了黨的自身建設(shè)；團(tuán)結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團(tuán)結(jié)起來建設(shè)祖國。

作為新時代的大學(xué)生，雖然先烈們用鮮血給我們闖下了天下，但是我們也必須要扛起讓祖國繁榮富強(qiáng)的重?fù)?dān)，我們的責(zé)任也是如此的重大，我們不能辜負(fù)我們先人的殷切期望！我們應(yīng)該解放思想，實(shí)事求是，從那個最廣大的人民群眾的利益出發(fā)，學(xué)習(xí)積極先進(jìn)的政治思想理論，注重結(jié)合實(shí)際情況。當(dāng)代社會，我們更應(yīng)該注重民生，社會關(guān)懷，理論結(jié)合實(shí)際，維護(hù)和保障人民的利益!

第四篇：毛概作業(yè) 讀后感

讀《西行漫記》有感

1936年6月至10月，美國著名記者埃德加斯諾到中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心）對當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨，中國工農(nóng)紅軍進(jìn)行了實(shí)地采訪，并將他的所見所聞記錄了下來，于是《西行漫記》便誕生了。

《西行漫記》對當(dāng)時的“赤匪”即中國共產(chǎn)黨的實(shí)況作了一個客觀的描述，這本書糾正了當(dāng)時人們對中共的一些錯誤理解，同時也幫助當(dāng)時的中國人民及外國人民對這一時期的中國共產(chǎn)黨一有了更深的理解，中國共產(chǎn)黨并不是如“白色世界”所宣稱的那般，并不是一個真正的 “匪”。相反的，在斯諾眼里，中國共產(chǎn)黨是一個充滿希望，生機(jī)，活力的團(tuán)體。這個黨內(nèi)的成員有年老的，有年幼的，有來自五湖四海的，但這個團(tuán)體很團(tuán)結(jié)，很友愛，這無關(guān)乎年齡，籍貫，口音，文化程度，個人能力…..只因?yàn)樗麄兌紴橹袊?，都為中國共產(chǎn)黨的一員，他們相互扶持，他們一起奮斗，為中國社會的和平，和諧，繁榮，富強(qiáng)而奮斗，為一個嶄新的中國而奮斗。

在斯諾的筆下，我又再一次為中共領(lǐng)導(dǎo)人的樸實(shí)與能干喝彩。即使當(dāng)時的國際國內(nèi)對中國共產(chǎn)黨的輿論壓力很大，即使當(dāng)時的國民黨對這幾枚首級虎視眈眈，即使去往新中國的道路上仍布滿荊棘，他們?nèi)允侨绱藦娜?，如此風(fēng)趣，只因他們能運(yùn)籌帷幄，只因他們內(nèi)心對未來，對一個全新的中國充滿著期待與信心，也只因他們堅(jiān)信人民最終還是會選擇與他們并肩作戰(zhàn)。周恩來，中國傳奇的締造者之一，蘇區(qū)的艱苦生活掩蓋不了他雙眼中睿智；毛澤東，一代偉人，緊張的局勢仍然無法消磨他的幽默與風(fēng)度；朱德，受人敬仰的軍長，榮譽(yù)也并為使他忘記樸實(shí)的本色….一個個偉人，在斯諾的筆下盡顯本色，他們彰顯著中國紅軍，中共黨員的韌性與血性。

這一本書還從另一角度揭露了“白色世界”的某些陋習(xí)，如權(quán)利的傾軋，對人才的擠兌。張學(xué)良可謂一傳奇人物，就算舍棄他的家族光環(huán)，他也是一個值得令人稱贊的血性男子，只可惜他生在那么一個充滿硝煙與權(quán)勢斗爭的年代。但即使世界如此，他依然能保持一顆審時度勢的的心及一雙精明，不被權(quán)勢蒙蔽的雙眼，能在適當(dāng)?shù)臅r刻作初級適當(dāng)亦最好的抉擇….這是一本之的一讀的書。它沒有華麗的詞藻，也沒有各種修辭手法，但樸實(shí)的語言總有最能打動人心的一面，也具有說服人心的一面，愿你也能在斯諾樸實(shí)的字句中領(lǐng)悟到或多或少的感悟。

第五篇：毛概作業(yè)-讀后感

二、考核標(biāo)準(zhǔn)及要求

1．學(xué)生利用課外時間閱讀以上所有的參考書目的內(nèi)容。

2．任選其中1篇精讀，并上交1篇讀后感（在學(xué)生“實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)”中完成），讀后感不少于2000字，獨(dú)立完成。

3．讀后感中要有對所讀原著基本觀點(diǎn)的簡單介紹，該介紹所占篇幅不應(yīng)太大（約占全文的1/4）。

4．讀后感的主體部分為閱讀體會。要求用序號（一、二、三、四、五??）列出反映閱讀者體會的具體觀點(diǎn)（獨(dú)立成段），在每一個具體觀點(diǎn)的下面一段，進(jìn)行必要的說明。

5．老師根據(jù)每一篇讀后感的字?jǐn)?shù)、格式的規(guī)范程度、符合題意觀點(diǎn)的多少、觀點(diǎn)說明的貼切程度等，按實(shí)踐教學(xué)考核方式具體量化計(jì)分。

6．凡出現(xiàn)下列情況之一者，該項(xiàng)成績直接以零分記：

（1）上交的“原著選讀”讀后感被發(fā)現(xiàn)是嚴(yán)重抄襲的（如部分抄襲則作扣分處理）；

（2）未按規(guī)定時間上交“原著選讀”讀后感的。

讀《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》有感

《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平同志在中共中央工作會議閉幕會上的總結(jié)報(bào)告。這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準(zhǔn)備。鄧小平的這個講話實(shí)際上是三中全會的主題報(bào)告，這是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書。

一 解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題

什么是解放思想呢？鄧小平之城：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！蔽幕蟾锩Y(jié)束以后，黨內(nèi)事業(yè)百廢待興，可是當(dāng)時大多數(shù)的干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部們的思想還停滯不前，甚至還被禁錮在四人幫的魔化思想中，害怕犯錯誤，害怕被打倒，甚至害怕因?yàn)檫^于自由開放的言論失去自己的生命，一切還是以華國鋒同志提出的“凡是毛澤東說的都對，凡是毛澤東的指示我們必須執(zhí)行”的兩個凡是為思想行動標(biāo)準(zhǔn)。

我們的黨在十年文化大革命的浩劫中產(chǎn)生了微妙的變化，所有的領(lǐng)導(dǎo)干部開始為黨的指示是從，一切變成了黨去包辦一切，干預(yù)一切。于是實(shí)行了黨一元化的領(lǐng)導(dǎo)，出現(xiàn)黨政不分的嚴(yán)重現(xiàn)象，群眾干部的思想發(fā)生嚴(yán)重僵化，而在這種情況下要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務(wù)，那么行動實(shí)施起來的困難也是重重，只有充分解放光大群眾干部的思想，開言論自由之道，所有的僵化的舊思想才能被徹底的摒棄掉，國家現(xiàn)代化建設(shè)隊(duì)伍中才能充分引進(jìn)新的思想，才能實(shí)事求是，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，真正做到國家的發(fā)展。

二 民主是解放思想的重要條件

解放思想，開動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制。只有充分發(fā)揚(yáng)民主，真正實(shí)行無產(chǎn)階級的民主集中制，才能使大家解放思想，開動腦筋，從而盡快實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。

民主不僅指政治民主，還包含經(jīng)濟(jì)民主。發(fā)揚(yáng)政治民主，就是要保障憲法和黨章規(guī)定的公民和黨員的權(quán)利不受侵犯，創(chuàng)造民主的條件，實(shí)行“三不主義”；

發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主，就是要下放權(quán)力，讓地方、企業(yè)和生產(chǎn)隊(duì)有更多的自主權(quán)，充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性。保障人民民主，必須加強(qiáng)法制，使民主制度化、法律化。鄧小平指出，由于現(xiàn)在法律很不完備，很多法律還沒有制定出來，往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)做法，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人說的話就叫做違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，就跟著改變。所以應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，加大立法和執(zhí)法力度，做到有有法可依、有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變，從而保障人民民主。

如今我們的國家正在朝現(xiàn)代化發(fā)展，國家的發(fā)展與國民的民主權(quán)利息息相關(guān)，公民的民主權(quán)得到了保證正是這個國家強(qiáng)大發(fā)展的重要體現(xiàn)。中國特色社會主義政治的建設(shè)是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做足和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。并且民主是國體與政體的統(tǒng)一，人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度的實(shí)施就是民主的表現(xiàn)。

但民主的前提也是需要我們遵紀(jì)守法，依法治國也是我們所倡導(dǎo)的并實(shí)施的一項(xiàng)國策，所以說法制就是民主的保障,民主權(quán)的順利保障是法制的體現(xiàn)。

三 處理遺留問題為的是向前看

對于十年文革留下的浩劫與問題，我們需要分清了一些人的功過，糾正了一批重大的冤案、錯案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。目的正是為了向前看，正是為了順利實(shí)現(xiàn)全黨工作重心的轉(zhuǎn)變。

對于文革中被冤枉的老同志領(lǐng)導(dǎo)干部，要及時進(jìn)行平反，恢復(fù)他們在人民心中的聲譽(yù)，對于文革中幫助林彪及江青集團(tuán)進(jìn)行冤假錯案的領(lǐng)導(dǎo)干部，要促進(jìn)他們自我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)識和改正錯誤。對于人的處理要十分慎重，對過去的錯誤，處理可寬可嚴(yán)的，可以從寬。對今后發(fā)生問題，要從嚴(yán)。對一般黨員處理要寬些，對領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)些，特別是對高級干部要更嚴(yán)些，做到既分清是非，又團(tuán)結(jié)同志。

無論如何，我們也不能因?yàn)槲幕蟾锩拇嬖谝话糇哟虻姑珴蓶|的所有功勞，對于毛澤東的評價我們需要秉持客觀的態(tài)度，既要發(fā)揚(yáng)毛主席的偉大革命精神，也要通過文化大革命來吸取一些教訓(xùn)，從而更能堅(jiān)定的向前發(fā)展。

只有將歷時遺留的問題處理好了，我們的國家才能專心著手于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的四個現(xiàn)代化建設(shè)才可以順利進(jìn)行。

四 研究新情況，解決新問題

要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進(jìn)。各方面的新情況都要研究，各方面的新問題都要解決，尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟(jì)政策這三方面的問題

在實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然會出現(xiàn)許多我們不熟悉的，預(yù)料不到的新情況和新問題。對此，我們既要有足夠的思想準(zhǔn)備，又要加以認(rèn)真研究。我們要根據(jù)實(shí)際情況找出解決方法，并不能照搬他國的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然可以選擇性的吸取他們的精華內(nèi)容，與此同時，我們也不可只將自己的觀點(diǎn)狹隘在自己所知的領(lǐng)域，我們也需要放眼觀看外面的世界，學(xué)習(xí)一切值得我們學(xué)習(xí)的東西，設(shè)想一下，如果清末的的朝廷懂得吸取國外進(jìn)步的思想，學(xué)習(xí)他國進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)，那我們中華怎會有那近乎100年的屈辱殖民史。

在新時期的起始階段及整個進(jìn)程中，作為新時代的大學(xué)生，我們的責(zé)任是如此的重大，我們不能辜負(fù)我們前人的殷切期望。我們是祖國的未來，我們必須要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)會解放思想，學(xué)會實(shí)事求是，時刻用這一思想武裝自己，提

高自己，完善自己，為我國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量在全面建設(shè)小康社會和新世紀(jì)新征程中展現(xiàn)自我風(fēng)采。