第一篇：毛概課作業(yè)讀后感

讀《我的父親鄧小平—戰(zhàn)爭(zhēng)年代》有感

在毛概課上老師布置了這個(gè)任務(wù)之后，我就去圖書館借了這本書，選這本書一來(lái)是因?yàn)槲蚁雽?duì)鄧小平的生平做些更加具體的了解，再者是因?yàn)檫@本書的封面上寫著了一行字：“我是中國(guó)人民兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”——鄧小平。雖然以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話但我在圖書館看到這句話赫然的印在封面上時(shí)心里還是被深深的觸動(dòng)了，所以決定讀讀它，也探究一下偉人的精神世界。

這本書從“大頹大悲的民族悲史”著筆，從四川廣安鄧式祖輩寫起，16歲的鄧小平懷著憧憬，從四川到法國(guó)勤工儉學(xué)，歷經(jīng)艱辛，一直到45歲才重新回到四川，這期間29年的歲月將他從一個(gè)懵懂的少年鑄造成為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。在這本書中，呈現(xiàn)了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的父親，一個(gè)孩童、學(xué)生、戰(zhàn)士、將軍、政治家的前半生旅程，更展現(xiàn)了鄧小平及其同時(shí)代的一批俊杰，從盜火到播種，從理想到實(shí)踐，努力壯大革命力量，終于把一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)，帶入到一個(gè)嶄新時(shí)代的艱辛而又輝煌的革命歷程。通過(guò)這本書我對(duì)祖輩們的生活有了更深的認(rèn)識(shí)，也更深刻的體會(huì)到今天幸福和平生活的來(lái)之不易。

在這本書中，前面的幾章是講鄧氏家族的發(fā)展的事情，從第10章起開(kāi)始講鄧小平的人生歷程。先講的是鄧小平小學(xué)時(shí)在一個(gè)私塾里求學(xué)繼而參加了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)是在辛亥革命時(shí)期，相繼又爆發(fā)了“五四運(yùn)動(dòng)”“十月革命”，鄧小平作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的一名進(jìn)步青

年，到法國(guó)去留學(xué)，這批學(xué)子滿懷救國(guó)的熱情沖破封建主義的牢籠，到外面的世界去學(xué)本領(lǐng)求真理，為的就是有朝一日能回到祖國(guó)，拯救祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。那時(shí)的鄧小平還沒(méi)有形成鮮明的世界觀，只是具有了初步的愛(ài)國(guó)思想。當(dāng)然，從當(dāng)時(shí)貧窮落后的中國(guó)到法國(guó)去讀書并不是一件容易的事，經(jīng)歷了很多波折后才抵達(dá)法國(guó)開(kāi)始了求學(xué)。但因當(dāng)時(shí)正趕上法國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條，留學(xué)的學(xué)生普遍找不到工作就更不用說(shuō)安心念書了。鄧小平只在法國(guó)學(xué)校呆了不到五個(gè)月便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)四年多的勤工生活，因?yàn)橹袊?guó)學(xué)生不懂技術(shù)，打工也只能找苦力活，受到工頭的辱罵。在體會(huì)到生活的痛苦的同時(shí)鄧小平也深刻體會(huì)到了治本主義的黑暗。

后來(lái)在周恩來(lái)的組織下成立了旅歐共產(chǎn)主義組織，中國(guó)的革命歷程也踏上了新起點(diǎn)。鄧小平在加入團(tuán)組織后，不僅思想有了提高，精神面貌也為之煥然一新，由此可見(jiàn)，一個(gè)人在有了思想，有了追求，有了明確的信念和奮斗目標(biāo)后，確實(shí)等于獲得了一次新的生命。這一點(diǎn)，我在生活中也有體會(huì)，只有生活有目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力才會(huì)強(qiáng)大。

后來(lái)因?yàn)樾蝿?shì)變化鄧小平、周恩來(lái)一行人離開(kāi)巴黎回到了祖國(guó)。鄧小平曾說(shuō)過(guò)“那個(gè)時(shí)候能加入共產(chǎn)黨就已經(jīng)不容易，在那個(gè)時(shí)代，加入共產(chǎn)黨是多大的事呀！真正叫做把一切都交給黨了，什么東西都交了！”?？吹竭@里我深受感動(dòng)又很有感觸，相比起他們那一代人，現(xiàn)今的年輕人好像缺了點(diǎn)什么，做事的熱情沒(méi)有那么高，信仰沒(méi)有那么明確，品德貌似也沒(méi)有那么高尚，就連血管里流淌著的血液，視乎也沒(méi)有那么鮮紅與火熱。反思自己，在每天的學(xué)習(xí)生活中確實(shí)熱情都不

夠，做什么也都不夠?qū)Ｗ?，總?ài)把事情往后推，其實(shí)就是變懶了，自己也能意識(shí)到這點(diǎn)，慶幸自己是沒(méi)有迷失方向的，跟有些人比我還是向上的，只是今后要更加的向老一輩兒人學(xué)習(xí)，做事多些熱情多些專注，畢竟我是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者。

1926年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)迅猛發(fā)展的時(shí)期，孫中山先生逝世、馮玉祥將軍叛變都給中國(guó)革命帶來(lái)了沉痛打擊。汪精衛(wèi)背叛革命后，中國(guó)革命由高潮轉(zhuǎn)入低潮，革命活動(dòng)也公開(kāi)轉(zhuǎn)入地下。南昌起義、秋收起義、廣州起義，一次次地對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行沉痛的打擊，中國(guó)共產(chǎn)光人走出了腥風(fēng)血雨，毫無(wú)畏懼的向著更加艱苦的斗爭(zhēng)道路邁進(jìn)。蔣介石背叛革命后，大肆屠殺中國(guó)共產(chǎn)黨人，鄧小平作為中央秘書長(zhǎng)隨中央在上海從事地下工作，期間有許多人背叛革命，不僅出賣了自己的靈魂還出賣了其他同志的性命。讀到這里腦子里浮現(xiàn)的全是在電視劇里看到過(guò)的那些特務(wù)、間諜還有共產(chǎn)黨人被迫害的鏡頭，其實(shí)當(dāng)時(shí)的革命人經(jīng)歷的苦難應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止電視劇里的那些，現(xiàn)在想想革命的勝利成果是多么的來(lái)之不易啊，而且那些不能堅(jiān)持革命的叛徒是守不住清貧耐不住考驗(yàn)才會(huì)帶來(lái)慘痛的后果。其實(shí)現(xiàn)在我們?cè)谏钪幸彩沁@樣的，能把一件事堅(jiān)持到最后往往就是成功的，而現(xiàn)代人最缺乏的也是這份耐性，做事耐不住性子，容易半途而廢，最后什么都做不成。所以那一代人對(duì)革命的堅(jiān)持才換來(lái)了我們的今天，我們?cè)谡湎У耐瑫r(shí)，自己在平時(shí)的生活中也不能輕言放棄，畢竟一個(gè)人一輩子總要做出來(lái)點(diǎn)什么才不枉來(lái)這一遭。

在后來(lái)的革命歷程中中共中央決定進(jìn)行武裝起義，隨后經(jīng)歷了紅

八軍的興衰，紅七軍的勃興，鄧小平在中國(guó)工農(nóng)紅軍第七、第八軍的革命歷程中冒著生命的危險(xiǎn)伴隨著它的發(fā)展。隨后鄧小平經(jīng)歷了“鄧、毛、謝、古”事件，鄧小平被整因?yàn)樗麍?zhí)行的是毛澤東的政策，這次的事件也為后來(lái)鄧小平在第二次倒臺(tái)后受到毛澤東的起用埋下了伏筆。在第五次反圍剿失敗后，中共中央開(kāi)始了轉(zhuǎn)移，現(xiàn)在稱為長(zhǎng)征，當(dāng)時(shí)的鄧小平伴隨紅軍主力走下了這二萬(wàn)五千里路。在長(zhǎng)征過(guò)程中召開(kāi)的遵義會(huì)議結(jié)束了左傾錯(cuò)誤的指揮，也奠定了毛澤東的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。在后來(lái)鄧小平女兒?jiǎn)査P(guān)于長(zhǎng)征的事情的時(shí)候他只說(shuō)三個(gè)字“跟到走”，跟著隊(duì)伍爬雪山，過(guò)草地，很多戰(zhàn)士都去世了，毛澤東，周恩來(lái)也得了很重的病需要被抬著走。雖然條件已經(jīng)艱苦的讓人看不到希望，但是革命者們還是樂(lè)觀的，為了緩解饑餓的情緒，鄧小平經(jīng)常跟人說(shuō)四川菜有多好吃。長(zhǎng)征之所以聞名，并非僅僅因?yàn)槠涞缆仿L(zhǎng)，而是由于，中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍以無(wú)雙的英雄氣概戰(zhàn)勝了強(qiáng)敵，戰(zhàn)勝了天險(xiǎn)，開(kāi)始了一個(gè)全新的革命局面。讀完這部分我忽然覺(jué)得那些自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的挫折都變得那么不算什么，革命者們這么困難的長(zhǎng)征都挺過(guò)來(lái)了，我又怎么好意思輕易言敗呢！中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神對(duì)于現(xiàn)在的我們?nèi)匀皇呛芄奈璧模覀儾荒茌p易放棄，認(rèn)準(zhǔn)了正確的方向就一定要堅(jiān)持到底，同時(shí)也要保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，生活中沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，要保持對(duì)生活的希望。

盧溝橋事變后，鄧小平也走上了抗日戰(zhàn)場(chǎng)。在作為第一二九師政治委員時(shí)與陳再道老將軍結(jié)下了深厚的情誼，在到達(dá)延安后，在鄧發(fā)的撮合下鄧小平與卓琳結(jié)婚。卓琳的家庭是典型的中國(guó)資本主義家

庭，從浦瓊英到卓琳的道路，鄧小平的妻子完成了革命思想的轉(zhuǎn)換，也成了一個(gè)中國(guó)革命工作者。奔走在抗日前線里的艱苦歲月是難忘的，鄧小平和卓琳放棄了自己的小家庭，繼續(xù)著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在最為艱難的時(shí)期過(guò)去之后抗戰(zhàn)也最終取得了勝利，中國(guó)開(kāi)始走向了恢復(fù)和發(fā)展。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，緊接著就是與國(guó)民黨爭(zhēng)奪國(guó)土的戰(zhàn)爭(zhēng)，“針?shù)h相對(duì)，寸土必爭(zhēng)”是當(dāng)時(shí)人們秉持的信仰。在艱苦的三大戰(zhàn)役結(jié)束后中國(guó)人民才算是真的站立起來(lái)了。書中在這里插了一張照片，是鄧小平與妻子和孩子的留影，我是真心覺(jué)得他們好有福氣相的呢，在經(jīng)歷了那么艱苦的生活后看到他們臉上的笑容，心中也是有了點(diǎn)慰藉。

在新中國(guó)的發(fā)展中發(fā)生了一件很令人痛心的事便是文化大革命，這件事我從我的祖輩們那聽(tīng)到過(guò)，就連我的姥爺都被批斗過(guò)，文革給那一代人的心靈照成的傷害沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是無(wú)法真正體會(huì)到的，鄧小平運(yùn)用毛澤東賦予他的權(quán)力大刀闊斧的整頓文革，在1976年1月周恩來(lái)懷著悲憤與世長(zhǎng)辭，4月鄧小平再次被打倒，9月毛澤東辭世，10月四人幫被打倒。鄧小平一生之中三次被打倒，又三次復(fù)出，而且一次比一次更加引人注目，一次比一次取得更大的成功。新中國(guó)在鄧小平的帶領(lǐng)下開(kāi)始了一次新的革命，開(kāi)始進(jìn)行新的萬(wàn)里長(zhǎng)征。鄧小平像一個(gè)工程師，為他的祖國(guó)提出了一個(gè)全新的發(fā)展藍(lán)圖：

到20世紀(jì)80年代末，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值在1980年的基礎(chǔ)上翻一番，首先解決十一億人口的溫飽問(wèn)題。到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活從溫飽達(dá)到小康水平。到下一個(gè)世紀(jì)中葉人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等國(guó)家的發(fā)展水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)

現(xiàn)現(xiàn)代化。鄧小平提出，要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，在他是帶領(lǐng)下，中國(guó)在一步一步地探索，中國(guó)在一步一步地向前走。

苦盡總會(huì)甘來(lái)，中國(guó)在經(jīng)歷了那么多的磨難后終于走上了發(fā)展的正軌，人民終于過(guò)上了革命者們?yōu)槲覀儕^斗來(lái)的好日子。我們沒(méi)有理由不珍惜現(xiàn)在的生活，沒(méi)有理由不努力，沒(méi)有理由去頹廢。偉大的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平雖然已經(jīng)辭世，但是他的光輝形象永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人，我為自己是一個(gè)中國(guó)人感到驕傲！偉大的領(lǐng)導(dǎo)人—鄧小平，我們永遠(yuǎn)愛(ài)您！在最后，我想說(shuō)的是，珍惜現(xiàn)在的生活，努力做一個(gè)向上的青年，堅(jiān)持不下去的時(shí)候就多想想革命年代的人們是怎么在那么艱苦的條件下挺過(guò)來(lái)的，我們?cè)谏钪袥Q不能輕言放棄，加油，為了祖國(guó)更美好的明天！

保密管理

桑海靜

201235010110

第二篇：毛概課作業(yè)

概論課作業(yè)一

活動(dòng)具體要求：

1、調(diào)研時(shí)間。2013年3月— 5月，第11周交報(bào)告。

2、調(diào)研形式。按5-8人一組自行組隊(duì)，確定小組長(zhǎng)。各實(shí)踐小組組長(zhǎng)組織本組同學(xué)確定實(shí)踐地點(diǎn)，設(shè)計(jì)調(diào)查方案，擬好調(diào)查提綱，并組織本組同學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。

3、調(diào)研內(nèi)容。調(diào)研主要以學(xué)生所在家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化、生活等領(lǐng)域發(fā)生的深刻變化為主要內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人愛(ài)好、所學(xué)專業(yè)和可利用的資源，自主確定調(diào)研范圍和調(diào)研內(nèi)容。（可參考選題：1新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)調(diào)查分析○2落后農(nóng)村文化在農(nóng)村的現(xiàn)狀及其○

3阻礙貧困地區(qū)脫貧致富的原因的調(diào)查分析○4民俗影響的調(diào)查分析○

5大學(xué)生價(jià)值取向調(diào)查分析活動(dòng)的傳承狀況調(diào)查及逐漸流失的原因○

6大學(xué)生宿舍文化（流行文化）調(diào)查分析?！稹?。）

4、調(diào)研方法。調(diào)研以訪談法、實(shí)地考察法、問(wèn)卷法、文獻(xiàn)法及其他相關(guān)方法為主。可根據(jù)調(diào)研需要，靈活運(yùn)用一種或多種方法進(jìn)行調(diào)研。

5、調(diào)研成果要求。社會(huì)調(diào)查結(jié)束后，以小組為單位撰寫一篇調(diào)查報(bào)告。不得抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將做0分處理。調(diào)查報(bào)告字?jǐn)?shù)要求2000字以上，A4紙打印，宋體（主標(biāo)題一號(hào)字、副標(biāo)題二號(hào)字、院系年級(jí)姓名和正文四號(hào)字）。

特別提示：注意人身和財(cái)產(chǎn)安全，認(rèn)真完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，按時(shí)提交報(bào)告。

2013年3月

第三篇：毛概作業(yè) 讀后感

讀《毛澤東選集》之《星星之火，可以燎原》讀后感

“星星之火，可以燎原”這句古語(yǔ)，我從很小的時(shí)候就耳熟能詳了，但那時(shí)卻只是片面了解，我對(duì)它的深一步了解還是來(lái)自毛主席的這封信。這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的道路。

中國(guó)從清末開(kāi)始就是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，中華民族更是受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后充分的認(rèn)識(shí)到了中國(guó)的現(xiàn)狀，是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地。當(dāng)時(shí)的時(shí)候，黨內(nèi)的同志對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，他們相信革命高潮會(huì)到來(lái)，卻不相信革命高潮會(huì)有迅速到來(lái)的可能。他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一些努力是徒勞的，毛澤東同志得知這種情況后用馬克思主義的唯物辯證法，科學(xué)的分析了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和敵我力量對(duì)比，批判了夸大革命主觀力量的盲動(dòng)主義和看不到革命力量發(fā)展的悲觀思想，并充分估計(jì)了建立和發(fā)展紅色政權(quán)在中國(guó)革命中的意義和作用，提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想。

毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想。讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。就像在大海中迷失了的水手看到了前方的燈塔，找到了自己的方向！

讀過(guò)這篇文章后，我覺(jué)得我們更要好好學(xué)習(xí)，珍惜那些來(lái)之不易的幸福生活，學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的能力，在現(xiàn)實(shí)與理論之間選擇適合實(shí)際情況，善于分析自己需要的是什么，到底該如何取舍，開(kāi)辟出一條理想的大門。現(xiàn)在的社會(huì)也是需要?jiǎng)?chuàng)新性的人才，要有想象力，不過(guò)這些都要適合自己本身的情況，且要適應(yīng)社會(huì)，不能完全脫離了社會(huì)。毛主席是完全為了社會(huì)，為了人民著想，聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際情況，所以我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起。

作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力地向毛澤東同志學(xué)習(xí)，學(xué)著像他一樣用思想辯別是非，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。不能小看各種星星點(diǎn)點(diǎn)的小勢(shì)力或小力量，因?yàn)榧僖詴r(shí)日，在一定的條件下，都會(huì)發(fā)展壯大起來(lái)，成為不可忽視或具有決定意義的力量。所以我們要在生活、學(xué)習(xí)、工作中從點(diǎn)滴做起，懷著信念，堅(jiān)信星星也之火可以燎原！

第四篇：毛概作業(yè)——讀后感

星星之火，可以燎原

——讀后有感

“星星之火，可以燎原”，很久以前聽(tīng)到這樣的話，我們也許只能想到最表層的含義：很小的火苗可以燒毀整個(gè)一片原野。后來(lái)，長(zhǎng)大了學(xué)了化學(xué)，從化學(xué)的角度考慮：星星之火若要燎原需要一定的條件的，也就是燃燒的條件：著火點(diǎn)，氧氣，易燃物。現(xiàn)在，再來(lái)看這樣的文章，可能就是升華到一定的精神層面。

看了這篇文章之后，突然領(lǐng)悟到“人是不甘被壓迫的，鴻鵠之志終將顯示”。1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)。有時(shí)候國(guó)人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來(lái)指引前進(jìn)的方向，才能緊隨其后干出一番事業(yè)。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈。正是這樣，這篇文章才為全國(guó)人民指引了黎明的曙光，文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛澤東同志認(rèn)為，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”。由此，“星星之火，可以燎原”就成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述.只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，譬如林彪他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國(guó)各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了，然后再來(lái)一個(gè)全國(guó)武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國(guó)范圍的大革命。這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。

那時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。這樣中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。若從實(shí)質(zhì)上看，那便是“星星之火，可以燎原”現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治形勢(shì)，認(rèn)為需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：

（一），現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的；

（二），大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì)；

（三），對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義；

（四），不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。

結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東同志又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展，在《星星之火，可以燎原》正式提出了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的道路，并從理論上進(jìn)行了分析和概括。所以，這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。毛澤東同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路，黨的工作重心要從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村中開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，深入進(jìn)行土地革命，建立紅色政權(quán)，把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，以便在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中逐步鍛煉、積累發(fā)展革命力量，逐步削弱敵

人的力量，直到最后奪取城市政權(quán)，取得革命勝利。毛澤東從中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)出發(fā)，闡明了中國(guó)革命必須堅(jiān)持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進(jìn)全國(guó)革命高潮的基本思想，指明了中國(guó)革命的前途。書中提出的農(nóng)村包圍城市的道路，就代表了中國(guó)革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。共產(chǎn)黨人沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章,中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利！

我一直不是很喜歡看書，也很少認(rèn)真細(xì)心的去體會(huì)一篇文章的精髓，但是《星星之火 可以燎原》就莫名地讓我的滿腔熱血在不知不覺(jué)中迸發(fā)，覺(jué)得自己的心臟都隨之加速，能夠深切的體會(huì)到一種的愛(ài)國(guó)的熱情在字里行間中流露得淋漓盡致。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人們?cè)敢鉃槟歉锩鼟侇^顱、灑熱血，即使肝腦涂地，也在所不惜！

解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看

——讀后有感

中共十八大于昨日開(kāi)展，全國(guó)人民乃至全世界人民都在關(guān)注，無(wú)論本屆人民代表大會(huì)決定怎么換屆，鄧小平同志提出的思想是不會(huì)改變的——解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看！當(dāng)然，因?yàn)檫@篇報(bào)告，中國(guó)的面貌也發(fā)生了徹底的改變，當(dāng)我讀完這篇報(bào)告，不禁感慨萬(wàn)分。

解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義理論之一。鄧小平提出，我們應(yīng)該正確地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想、解放思想、粉碎“四人幫”。“四人幫”的存在，給社會(huì)帶來(lái)很大程度的傷害與摧毀，至今我們身邊的老一輩還會(huì)跟我們講起文革時(shí)候的故事。十年文革，給中國(guó)人民帶來(lái)了精神上的摧殘，捆住了歷史進(jìn)步的腳步，讓很多知識(shí)分子遭受傷害，新的進(jìn)步的思想被打倒，許許多多的知識(shí)分子被稱為“臭老九”。中國(guó)腐敗的思想進(jìn)一步惡化，先進(jìn)思想被吞蝕，導(dǎo)致社會(huì)的倒退。一個(gè)視“知識(shí)文化”為“偏離社會(huì)主義”的國(guó)家怎么能夠進(jìn)步？真是搞不懂四人幫是怎么想的！毛主席偏偏在那時(shí)候，并沒(méi)有弄得清形式，還跟著他們犯下了大錯(cuò)，如果中國(guó)沒(méi)有這樣的十年文革，我們也許會(huì)比現(xiàn)在發(fā)展得更快，當(dāng)然了，事情已經(jīng)過(guò)去幾十年了，我們已經(jīng)無(wú)法改變，只能吸取前車之鑒，我相信當(dāng)今中國(guó)，再也不會(huì)出現(xiàn)那樣讓人費(fèi)解的錯(cuò)誤思想了，因?yàn)槲尹h在前進(jìn)的道路有千千萬(wàn)萬(wàn)的人民監(jiān)督著！處理遺留問(wèn)題，“文革”時(shí)期工作百?gòu)U俱興，思想路線撥亂反正，完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想。昭雪冤案，糾正錯(cuò)案，打倒假案。劉少奇同志的冤案，全國(guó)上下舉國(guó)悼念，悲痛不已。劉少奇同志對(duì)中央、政府、人民的貢獻(xiàn)是不可忽視的，他的偉大的人格形象是不可磨滅的。另外，彭德懷等同志當(dāng)時(shí)被邪惡風(fēng)氣打倒的同志們，及一系列冤假錯(cuò)案，一件件案件得以糾正與重整。加強(qiáng)法制建設(shè)，“四人幫”“文革”使得民主集中制受到破壞，導(dǎo)致過(guò)于集中的官僚主義。同時(shí)，中央政府官員是非不分，功過(guò)不辨，賞罰不分，制度、法律遭到破壞。我們應(yīng)該完善法律制度，確保中國(guó)的社會(huì)地位和國(guó)際地位。另外，政治影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貫徹“雙百方針”,正確對(duì)待毛澤東思想，堅(jiān)持馬克思列寧主義與中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況相結(jié)合。同時(shí)，保護(hù)國(guó)家、地方、企業(yè)及勞動(dòng)者的利益，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

同時(shí)，除了處理歷史遺留問(wèn)題，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)并研究新的形勢(shì)。20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了著名的南方談話，指出，改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活

水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷，沒(méi)有解放思想的強(qiáng)大勇氣，沒(méi)有實(shí)事求是的馬克思主義態(tài)度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)最重大的問(wèn)題，形成了貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義；平均主義不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義，照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義，不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大航程。

在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志以馬克思主義大無(wú)畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。美國(guó)《時(shí)代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個(gè)嶄新中國(guó)的夢(mèng)想者——鄧小平向世界打開(kāi)了‘中央之國(guó)’的大門。這是人類歷史上氣勢(shì)恢宏、絕無(wú)僅有的一個(gè)壯舉！”毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)“壯舉”的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義的重新思考，來(lái)源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。鄧小平同志說(shuō)：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”?！安唤夥潘枷氩恍?，甚至于包括什么是社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?！苯ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，馬列主義的本本上找不到答案，別國(guó)模式無(wú)法照搬，只有不斷解放思想，實(shí)事求是，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合才能找到答案和出路。

解放思想、實(shí)事求是，在新時(shí)期的起始階段及整個(gè)進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會(huì)和新世紀(jì)新征程中，始終是起統(tǒng)帥、開(kāi)路作用的至關(guān)重要的問(wèn)題。可以說(shuō)，解放思想、實(shí)事求是，是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。就一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。在大學(xué)里，我擔(dān)任班長(zhǎng)已經(jīng)一年多了，我的工作理念也是“實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致”，在班級(jí)中，我們堅(jiān)持實(shí)事求是的理念，秉公辦事，絕無(wú)私心。我們班級(jí)的活動(dòng)也都是以“團(tuán)結(jié)一致”為原則的，財(cái)管111就是一個(gè)大集體，大家有緣千里來(lái)相聚在常熟理工學(xué)院，已經(jīng)很有緣分了，所以我告訴大家，我們雖獨(dú)在異鄉(xiāng)，但是能夠在財(cái)管111的集體中像一家人一樣的生活。這么多年來(lái)，解放思想讓中國(guó)人民暢所欲言，讓黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人真正聽(tīng)到了人民的意愿，讓黨和國(guó)家真正為人民辦了許多實(shí)事；實(shí)事求是，讓黨及時(shí)改正了錯(cuò)誤的思想錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，不斷完善了黨的自身建設(shè)；團(tuán)結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團(tuán)結(jié)起來(lái)建設(shè)祖國(guó)。

作為新時(shí)代的大學(xué)生，雖然先烈們用鮮血給我們闖下了天下，但是我們也必須要扛起讓祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的重?fù)?dān)，我們的責(zé)任也是如此的重大，我們不能辜負(fù)我們先人的殷切期望！我們應(yīng)該解放思想，實(shí)事求是，從那個(gè)最廣大的人民群眾的利益出發(fā)，學(xué)習(xí)積極先進(jìn)的政治思想理論，注重結(jié)合實(shí)際情況。當(dāng)代社會(huì)，我們更應(yīng)該注重民生，社會(huì)關(guān)懷，理論結(jié)合實(shí)際，維護(hù)和保障人民的利益!

第五篇：毛概作業(yè) 讀后感

讀《西行漫記》有感

1936年6月至10月，美國(guó)著名記者埃德加斯諾到中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心）對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行了實(shí)地采訪，并將他的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浟讼聛?lái)，于是《西行漫記》便誕生了。

《西行漫記》對(duì)當(dāng)時(shí)的“赤匪”即中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)況作了一個(gè)客觀的描述，這本書糾正了當(dāng)時(shí)人們對(duì)中共的一些錯(cuò)誤理解，同時(shí)也幫助當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民及外國(guó)人民對(duì)這一時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨一有了更深的理解，中國(guó)共產(chǎn)黨并不是如“白色世界”所宣稱的那般，并不是一個(gè)真正的 “匪”。相反的，在斯諾眼里，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)充滿希望，生機(jī)，活力的團(tuán)體。這個(gè)黨內(nèi)的成員有年老的，有年幼的，有來(lái)自五湖四海的，但這個(gè)團(tuán)體很團(tuán)結(jié)，很友愛(ài)，這無(wú)關(guān)乎年齡，籍貫，口音，文化程度，個(gè)人能力…..只因?yàn)樗麄兌紴橹袊?guó)人，都為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，他們相互扶持，他們一起奮斗，為中國(guó)社會(huì)的和平，和諧，繁榮，富強(qiáng)而奮斗，為一個(gè)嶄新的中國(guó)而奮斗。

在斯諾的筆下，我又再一次為中共領(lǐng)導(dǎo)人的樸實(shí)與能干喝彩。即使當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的輿論壓力很大，即使當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨對(duì)這幾枚首級(jí)虎視眈眈，即使去往新中國(guó)的道路上仍布滿荊棘，他們?nèi)允侨绱藦娜?，如此風(fēng)趣，只因他們能運(yùn)籌帷幄，只因他們內(nèi)心對(duì)未來(lái)，對(duì)一個(gè)全新的中國(guó)充滿著期待與信心，也只因他們堅(jiān)信人民最終還是會(huì)選擇與他們并肩作戰(zhàn)。周恩來(lái)，中國(guó)傳奇的締造者之一，蘇區(qū)的艱苦生活掩蓋不了他雙眼中睿智；毛澤東，一代偉人，緊張的局勢(shì)仍然無(wú)法消磨他的幽默與風(fēng)度；朱德，受人敬仰的軍長(zhǎng)，榮譽(yù)也并為使他忘記樸實(shí)的本色….一個(gè)個(gè)偉人，在斯諾的筆下盡顯本色，他們彰顯著中國(guó)紅軍，中共黨員的韌性與血性。

這一本書還從另一角度揭露了“白色世界”的某些陋習(xí)，如權(quán)利的傾軋，對(duì)人才的擠兌。張學(xué)良可謂一傳奇人物，就算舍棄他的家族光環(huán)，他也是一個(gè)值得令人稱贊的血性男子，只可惜他生在那么一個(gè)充滿硝煙與權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)的年代。但即使世界如此，他依然能保持一顆審時(shí)度勢(shì)的的心及一雙精明，不被權(quán)勢(shì)蒙蔽的雙眼，能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻作初級(jí)適當(dāng)亦最好的抉擇….這是一本之的一讀的書。它沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有各種修辭手法，但樸實(shí)的語(yǔ)言總有最能打動(dòng)人心的一面，也具有說(shuō)服人心的一面，愿你也能在斯諾樸實(shí)的字句中領(lǐng)悟到或多或少的感悟。