第一篇：麗江周莊烏鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告

麗江周莊烏鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)考察報(bào)告

作者:向澤衡來源:團(tuán)結(jié)報(bào)時(shí)間:2009-01-19 10:22:25點(diǎn)擊:193

4一、旅游發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

(一)古鎮(zhèn)開發(fā)堅(jiān)持保護(hù)為主，構(gòu)建保護(hù)與利用共贏機(jī)制

麗江古城的旅游發(fā)展經(jīng)驗(yàn)是：“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理，全力保護(hù)尚存的，努力發(fā)掘可現(xiàn)的，盡力顯示曾有的文化遺產(chǎn)資源”。麗江古城的保護(hù)世界遺產(chǎn)帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，以旅游發(fā)展反哺遺產(chǎn)保護(hù)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“麗江模式”向亞太遺產(chǎn)地推廣。

他們?cè)诠沛?zhèn)保護(hù)方面的主要做法是：一是以環(huán)境整治來推動(dòng)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游發(fā)展。麗江古城2008年以來累計(jì)征收古城維護(hù)費(fèi)5個(gè)億，同時(shí)還以古城維護(hù)費(fèi)做抵押從銀行融資6億元，共計(jì)11個(gè)億全部用于改造古鎮(zhèn)水電氣線路、排污管網(wǎng)、水源治理等環(huán)境整治工程項(xiàng)目。二是以法制建設(shè)來規(guī)范古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游發(fā)展。三是以創(chuàng)品奪牌來帶動(dòng)古鎮(zhèn)保護(hù)與旅游發(fā)展。

(二)古鎮(zhèn)保護(hù)突出原真性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一

我們感覺每個(gè)古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌獨(dú)具特色，文化內(nèi)涵各有千秋，主要是在民居保護(hù)和文化展示中突出了原真性，既做到了傳統(tǒng)風(fēng)貌與現(xiàn)代設(shè)施相統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了旅游市場(chǎng)差異化競(jìng)爭(zhēng)。一是建立古建筑保護(hù)檔案。二是發(fā)掘地域特色文化。三是減少古鎮(zhèn)商業(yè)氣息。四是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相統(tǒng)一。

(三)經(jīng)營(yíng)方式實(shí)行圍鎮(zhèn)收費(fèi)，創(chuàng)建多渠道籌資體系

他們實(shí)行圍鎮(zhèn)收票的成功經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)：一是圍鎮(zhèn)收票的目的明確。政府圍鎮(zhèn)收票主要目的是籌集古鎮(zhèn)保護(hù)資金，更好地保護(hù)古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)，突出保護(hù)為主的開發(fā)原則，然后以保護(hù)帶動(dòng)古鎮(zhèn)旅游發(fā)

展和居民致富，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用共贏。二是圍鎮(zhèn)收票的性質(zhì)清楚。政府保護(hù)的是整個(gè)古鎮(zhèn)，而不是保護(hù)某幾棟民居或建筑，所以要收整個(gè)古鎮(zhèn)的保護(hù)費(fèi)，而不是收幾個(gè)景點(diǎn)票。三是圍鎮(zhèn)收票適應(yīng)旅游市場(chǎng)需求。

(四)景區(qū)管理突出政府主導(dǎo)，構(gòu)建了景民和諧機(jī)制

政府在保護(hù)、利用、管理工作中充分發(fā)揮了政府主導(dǎo)作用。一是建立齊抓共管的工作機(jī)制。二是政府對(duì)公司經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略實(shí)施有效管理。三是構(gòu)建景民和諧機(jī)制。沒有景民和諧的社會(huì)環(huán)境，就不會(huì)有古鎮(zhèn)旅游的快速健康發(fā)展。

二、發(fā)展芙蓉鎮(zhèn)旅游的對(duì)策與建議

(一)調(diào)整開發(fā)模式，強(qiáng)化保護(hù)為主的總體思路

抓古鎮(zhèn)保護(hù)，就是抓古鎮(zhèn)旅游開發(fā)；古鎮(zhèn)保護(hù)得越好，古鎮(zhèn)旅游就越有特色和競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展芙蓉鎮(zhèn)旅游，必須堅(jiān)持“保護(hù)為主、合理利用”原則，以積極申報(bào)創(chuàng)建芙蓉鎮(zhèn)世界文化遺產(chǎn)為目標(biāo)，全力抓好古鎮(zhèn)民居保護(hù)和環(huán)境整治工作，提升古鎮(zhèn)文化旅游品牌，以加速實(shí)施芙蓉鎮(zhèn)核心旅游景點(diǎn)圈戰(zhàn)略為動(dòng)力，加快芙蓉鎮(zhèn)開發(fā)區(qū)旅游服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，努力打造成湘西旅游休閑核心景區(qū)，輻射帶動(dòng)周邊景區(qū)發(fā)展。

一是抓古民居修繕保護(hù)。按照規(guī)劃要求，分期分批對(duì)古鎮(zhèn)核心區(qū)內(nèi)的民居進(jìn)行修繕、整改。對(duì)42棟重點(diǎn)保護(hù)古民居，建議由政府進(jìn)行修繕；對(duì)保護(hù)的古民居，建議由政府和居民共同修繕；對(duì)一般民居，則由居民自己負(fù)責(zé)修繕；對(duì)違章現(xiàn)代建筑，要依法整改或拆除。二是抓文化挖掘展示。充分挖掘展示芙蓉鎮(zhèn)的商埠文化、土司文化、莢蓉鎮(zhèn)電影文化和民族傳統(tǒng)文化。繼續(xù)舉辦茅古斯等傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)慶活動(dòng)。依托古民居恢復(fù)土家織錦、土家竹器、土家蠟染等作坊，展示土家族的生產(chǎn)生活習(xí)俗和傳統(tǒng)工藝。三是抓保護(hù)法規(guī)完善。加快建立健全古鎮(zhèn)保護(hù)條例及民居修繕審批程序、古民居改造技術(shù)規(guī)范等法規(guī)制度，真正做到要?jiǎng)庸琶窬拥囊淮u一瓦和一草一木，都

必須按程序?qū)徟醇夹g(shù)規(guī)范修繕。

(二)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，堅(jiān)持圍鎮(zhèn)收票的經(jīng)營(yíng)方式

圍鎮(zhèn)收票是全國(guó)古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的一種成功模式，有利于更好地保護(hù)古鎮(zhèn)文化資源。莢蓉鎮(zhèn)要調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，堅(jiān)持圍鎮(zhèn)收費(fèi)一票制方式。一是明確門票的性質(zhì)。按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》的“保護(hù)為主、合理利用”原則和有關(guān)規(guī)定，芙蓉鎮(zhèn)門票應(yīng)定性為古鎮(zhèn)保護(hù)費(fèi)，作為行政資源性收費(fèi)，實(shí)行收支兩條線管理。這樣就理清了是賣景點(diǎn)票或是賣吉鎮(zhèn)票的紛爭(zhēng)，明確了保護(hù)國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)是我們發(fā)展芙蓉鎮(zhèn)旅游的主要目的。二是調(diào)整圍鎮(zhèn)范圍和游覽線路：在芙蓉路與溪州路交叉路口設(shè)交通卡，實(shí)行車輛管制，只準(zhǔn)環(huán)保車載客運(yùn)營(yíng)。古鎮(zhèn)公司不再經(jīng)營(yíng)電瓶車，改為社會(huì)提供服務(wù)。在半邊牌樓設(shè)游客服務(wù)中心，讓游客買票后從此進(jìn)入古鎮(zhèn)。游客進(jìn)入古鎮(zhèn)后自由選擇線路觀光。三是調(diào)整門票價(jià)格。實(shí)行低價(jià)起步的策略，降低散客票價(jià)和團(tuán)隊(duì)票價(jià)。四是與猛洞河漂流整合營(yíng)銷。整合猛洞河和芙蓉鎮(zhèn)2個(gè)知名旅游品牌，進(jìn)行聯(lián)合營(yíng)銷，實(shí)現(xiàn)渠道、市場(chǎng)、資金、游客共享互贏。

(三)調(diào)整管理重點(diǎn)，加大環(huán)境整治的工作力度

抓環(huán)境整治．就是抓古鎮(zhèn)保護(hù)的難點(diǎn)工作，就是抓古鎮(zhèn)建設(shè)的中心工作，就是抓古鎮(zhèn)管理的重點(diǎn)工作。一是夯實(shí)完善景區(qū)主管部門的機(jī)構(gòu)與職能。要?dú)w口和強(qiáng)化古鎮(zhèn)主管部門猛管處的前置審批權(quán)和古鎮(zhèn)保護(hù)與規(guī)劃的管理職責(zé)，盡快成立一支由財(cái)政撥款的綜合執(zhí)法隊(duì)，相對(duì)集中行使相關(guān)行政部門的行政處罰權(quán)，集中開展環(huán)境、城建、旅游、文物、工商等執(zhí)法工作。二是構(gòu)建部門聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制。借鑒昆山市13個(gè)部門投入1300萬元開發(fā)周莊古鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建部門聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制，多渠道籌措古鎮(zhèn)開發(fā)資金，制定門票分成政策，鼓勵(lì)部門加大對(duì)芙蓉鎮(zhèn)的管網(wǎng)改造、管線入地、污水處理、水源治理、荒山綠化等環(huán)境整治項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目的申報(bào)和實(shí)施工作力度，加快古鎮(zhèn)環(huán)境整治。三是整頓規(guī)范經(jīng)營(yíng)秩序。打擊野馬導(dǎo)游等無證收費(fèi)與亂收費(fèi)行為，控制古鎮(zhèn)商業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，規(guī)范商業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和性質(zhì)，實(shí)施由猛管處審批的商業(yè)準(zhǔn)營(yíng)證制度。

第二篇：麗江考察報(bào)告

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學(xué)校 ]

麗江古城考察報(bào)告

——藝術(shù)設(shè)計(jì)系

專班

業(yè)：[ 景 觀

設(shè) 計(jì) ] 級(jí)：[ 景 觀

一 班 ] 學(xué)生姓名：[xxxx] 學(xué)

號(hào)：[

] 指導(dǎo)教師：[

] 完成時(shí)間：2013年7月7日

目

錄

一、設(shè)計(jì)背景

........................................................二、設(shè)計(jì)概念

........................................................三、設(shè)計(jì)元素

........................................................1、水

2、街

3、橋

4、民居

四、周邊環(huán)境

1、黑龍?zhí)?/p>

2、五鳳樓

3、束河古鎮(zhèn)

五、周邊交通道路系統(tǒng)

六、內(nèi)部交通道路系統(tǒng)

七、綠化系統(tǒng)分析

八、總體設(shè)計(jì)分析

九、分項(xiàng)分析

1、木府

2、古城大水車

3、四方街

4、福國(guó)寺

5、玉龍雪山

................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3 3 4 5 6 6 6 7 7 8 8 8 10 10 10 11 12 13

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一、設(shè)計(jì)背景

麗江古城位于中國(guó)西南部云南省的麗江市，麗江古城又名大研鎮(zhèn)，坐落在麗江壩中部，古城地處云貴高原，海拔2400余米，全城面積達(dá)3.8平方公里，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。

麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。從城市總體布局到工程、建筑融納西、漢、白、彝、藏各民族精華有別于中國(guó)任何一座王城，麗江古城未受“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城影響。城中無規(guī)矩的道路網(wǎng)，無森嚴(yán)的城墻，古城布局中的三山為屏、一川相連；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格；建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致。麗江古城是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機(jī)的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實(shí)生動(dòng)的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。

古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。

二、設(shè)計(jì)概念

麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌。從城市總體布局到工程、建筑融納西、漢、白、彝、藏各民族精華有別于中國(guó)任何一座王城，麗江古城未受“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城影響。城中無規(guī)矩的道路網(wǎng)，無森嚴(yán)的城墻，古城布局中的三山為屏、一川相連；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格；建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致。麗江古城是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機(jī)的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周

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蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實(shí)生動(dòng)的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。

古城現(xiàn)有居民6200多戶，25000余人。其中，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù)，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動(dòng)。

古城是一座沒有城墻的古城，光滑潔凈的青石板路、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無處不在的小橋流水。大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城，明亮的陽(yáng)光下，總會(huì)有步履緩慢的上了年紀(jì)的納西老人悠閑地踱步。

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三、設(shè)計(jì)元素

1、水

以水為核心的麗江古城因水的活用而呈現(xiàn)特有的水巷空間布局。水元素的大量引入，使麗江古城無法按照“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城制度的建成，而采取一種較為自由的城市空間格局。城中無方整的道路網(wǎng)，也沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鞘休S線。

2、街

古城中的古街是古城建筑的特色之一，街道依山勢(shì)而建，順?biāo)鞫O(shè)，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰。

四方街是麗江古街的代表，位于古城的核心位置，不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。四方街是一個(gè)大約4000平方米的梯形小廣場(chǎng)，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊，為風(fēng)格獨(dú)特的三層門樓。西有西河，東為中河。西河上設(shè)有活動(dòng)閘門，可利用西河與中河的高差沖洗街面。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街，新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯(cuò)，四通八達(dá)，從而形成以四方街為中心、沿街逐層外延的縝密而又開放的格局。

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3、橋

眾多古橋交織錯(cuò)落，構(gòu)成了復(fù)雜的交通網(wǎng)絡(luò)。在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，飛架有354座橋梁。大石橋?yàn)楣懦潜姌蛑?，位于四方街東向100米，由明代木氏土司所建，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長(zhǎng)10余米，橋?qū)捊?米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來。

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4、民居

麗江古城的民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采，在建筑布局形式、建筑藝術(shù)手法等方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

納西族早期的民居建筑,是木楞式土掌 房,尚不是現(xiàn)在的四合院式建筑。現(xiàn)在所見的麗江四合院民居主要有三坊一照壁、四合五天井及前后院,一進(jìn)兩院等幾種形式,都是明清以來逐漸成型的。納西族民居深受漢族、白族民居影響,但也頗具特色。

(1)納西民居屋頂多為懸山形式,且山墻頭屋頂懸出較多,陰影深沉,顯得比較飽滿、舒展,而白族民居則多采取硬山形式。(2)納西族民居善于處理屋面,主次分明,高低錯(cuò)落,變化有致,特別是山墻面形象生動(dòng),博風(fēng)板、懸魚、麻雀臺(tái)(腰檐)和山墻尖端暴露的木構(gòu)架,造型比較豐富,由此可以看出深受傳統(tǒng)木楞墻做法的影響。(3)善于利用室外空間和半室外空間。一般廈子(廊檐)較深,可以放下一席桌凳,正房及兩廂可放下九桌,加上院子六桌,共可放下十五桌酒席。院子中花木茂盛,生機(jī)盎然。(4)建筑善于結(jié)合地形,高低錯(cuò)落,空間布置統(tǒng)一中富有變化。(5)建筑與水系結(jié)合緊密,或門前即渠,清新幽雅,或房后水巷,別具景色,或跨河筑樓平添情趣,或引水入院,獨(dú)具匠心。水系兼有生活和防火功能,是日常物質(zhì)生活與精神生活中均不可缺少的部分。(6)注重防震要求。麗江為地震區(qū),建筑有設(shè)防的要求。傳統(tǒng)民居均為木構(gòu)架的土木(或磚木)結(jié)構(gòu),能做到房倒屋不塌的要求。一些比較考究的民居,磚(土坯)墻內(nèi)還有木板的順墻板,除了起防盜的作用處,主要也是為了防震?？傊?麗江傳統(tǒng)民居的組合、造型及尺度充分吸收了我國(guó)四合院體系的優(yōu)點(diǎn),環(huán)境虛實(shí)結(jié)合,內(nèi)外一體,色彩淡雅;青磚、灰石、白粉墻、土坯磚、木結(jié)構(gòu),均為當(dāng)?shù)夭牧?質(zhì)感樸實(shí),加上花草樹木以及盆景的配合,更加增添生活情趣。

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四、周邊環(huán)境

1、黑龍?zhí)?/p>

麗江城北從玉龍雪山下來的清泉涌流,積水為潭,一片澄碧,湖面30畝,名為黑龍?zhí)?。黑龍?zhí)妒枪懦巧磉叺囊缓羲?。它以屏立于城北的起伏連綿的遠(yuǎn)山為借景,特別是那座海拔5596米的玉龍雪山的借景及其在湖上的倒影,最給這座園林生輝,引人如入詩(shī)畫。這座園林雖然是憑借遠(yuǎn)山近水、蒼郁林木而成的自然園林,但也能夠因景制宜,疏落而恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┪奈锝ㄖ珂i翠橋、龍神祠、戲樓、石拱橋、得月樓及遷建保護(hù)的五鳳樓(即法云閣)等。它們好象幾顆形態(tài)、光澤不同的寶石,鑲嵌在黑龍?zhí)秷@林的整個(gè)景色之中。

2、五鳳樓

五鳳樓（原名法云間），位于黑龍?zhí)豆珗@北端，始建于公元1601年，樓高20米，為層甍三重?fù)?dān)結(jié)構(gòu)，基呈亞字形，樓臺(tái)三疊，屋擔(dān)八角，三層共24個(gè)飛檐，就象五只彩鳳展翅來儀，故名五鳳樓。全樓共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實(shí)頂，是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

3、束河民居

束河民居建筑群在麗江古城西北4公里處，是麗江古城周邊的一個(gè)小集市。束河依山傍水，民居房舍錯(cuò)落有致。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)丁保址Q“龍泉”。青龍河從束河村中央穿過，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋高4米、寬4．5米、長(zhǎng)23米，是麗江境內(nèi)最大的石拱橋。橋束側(cè)建有長(zhǎng)32米、寬27米的四方廣場(chǎng)，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街.第 6 頁(yè)

五、周邊交通系統(tǒng)

北有香格里拉大道通往玉龍雪山、東巴文化博物館、黑龍?zhí)豆珗@等地，南有康仲路，西有長(zhǎng)水路，東有祥和路等。交通路網(wǎng)很發(fā)達(dá)，有序的路網(wǎng)串通著古鎮(zhèn)的交通。

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六、內(nèi)部交通系統(tǒng)

麗江古城的道路依水路而修，所以形態(tài)非常自然。幾乎每條街道皆有寬窄不一的水路相伴，形成獨(dú)特的水鄉(xiāng)景觀。

水元素的大量引入，使麗江古城無法按照“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城制度的建成，而采取一種較為自由的城市空間格局。城中無方整的道路網(wǎng)，也沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某鞘休S線。

七、綠化系統(tǒng)分析

麗江古城的綠化是自然美與人工美，藝術(shù)與適用經(jīng)濟(jì)的有機(jī)統(tǒng)一體，是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機(jī)而完整的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。在路、水、建筑和水之間，樹木、灌木和花草點(diǎn)綴其中，共生共息。環(huán)境虛實(shí)結(jié)合,內(nèi)外一體,色彩淡雅;青磚、灰石、白粉墻、土坯磚、木結(jié)構(gòu),均為當(dāng)?shù)夭牧?質(zhì)感樸實(shí),加上花草樹木以及盆景的配合,更加增添生活情趣。

八、總體設(shè)計(jì)分析

麗江古城歷史悠久，古樸自然，城市布局錯(cuò)落有致，既具有山城風(fēng)貌，又富于水鄉(xiāng)韻味。古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)了納西民族的興旺與發(fā)展，是研究人類文化發(fā)展的重要史料。

麗江古城是一座具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的歷史文化名城，它集中體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)俗風(fēng)情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的本質(zhì)特征。流動(dòng)的城市空間、充滿生命力的水系、風(fēng)格統(tǒng)一的建筑群體、尺度適宜的居住建筑、親切宜人

第 8 頁(yè) 的空間環(huán)境以及獨(dú)具風(fēng)格的民族藝術(shù)內(nèi)容等，使其有別于中國(guó)其他歷史文化名城。古城建設(shè)祟自然、求實(shí)效、尚率直、善兼容的可貴特質(zhì)更體現(xiàn)特定歷史條件下的城鎮(zhèn)建筑中所特有的人類創(chuàng)造精神和進(jìn)步意義。麗江古城是具有重要意義的少數(shù)民族傳統(tǒng)聚居地，它的存在為人類城市建設(shè)史的研究、人類民族發(fā)展史的研究提供了寶貴資料，是珍貴的文化遺產(chǎn)，是中國(guó)乃至世界的瑰寶。

麗江古城歷史悠久，古樸自然，兼有水鄉(xiāng)之容、山城之貌，它作為有悠久歷史的少數(shù)民族城市，從城市總體布局到工程、建筑融漢、白、彝、藏各民族精華，井自具納西族獨(dú)特風(fēng)采。1986年，中國(guó)政府將其列為國(guó)家歷史文化名城，確定了麗江古城在中國(guó)名城中的地位

麗江古城充分體現(xiàn)了中國(guó)古代城市建設(shè)的成就 ,有別于中國(guó)任何一座王城，麗江古城未受“方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)途九軌”的中原建城復(fù)制影響。城中無規(guī)矩的道路網(wǎng)，無森嚴(yán)的城墻，古城布局中的三山為屏、一川相連；水系利用中的三河穿城、家家流水；街道布局中“經(jīng)絡(luò)”設(shè)置和“曲、幽、窄、達(dá)”的風(fēng)格；建筑物的依山就水、錯(cuò)落有致的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)存古城中是極為罕見的，是納西族先民根據(jù)民族傳統(tǒng)和環(huán)境再創(chuàng)造的結(jié)果。

麗江古城民居是中國(guó)民居中具有鮮明特色和風(fēng)格的類型之一。城鎮(zhèn)、建筑本身是社會(huì)生活的物化形態(tài)，民居建筑較之官府衙署、寺廟殿堂等建筑更能反映一個(gè)民族一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。麗江古城民居在布局、結(jié)構(gòu)和造型方面按自身的具體條件和傳統(tǒng)生活習(xí)慣，有機(jī)結(jié)合了中原古建筑以及白族、藏族民居的優(yōu)秀傳統(tǒng)，井在房屋抗震、遮陽(yáng)、防雨、通風(fēng)、裝飾等方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，其鮮明之處就在于無一統(tǒng)的構(gòu)成機(jī)體，明顯顯示出依山傍水、窮中出智、拙中藏巧、自然質(zhì)樸的創(chuàng)造性，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間和特定的區(qū)域里對(duì)納西民族的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。

麗江古城是自然美與人工美，藝術(shù)與適用經(jīng)濟(jì)的有機(jī)統(tǒng)一體，是古城風(fēng)貌整體保存完好的典范。依托三山而建的古城，與大自然產(chǎn)生了有機(jī)而完整的統(tǒng)一，古城瓦屋，鱗次櫛比，四周蒼翠的青山，把緊連成片的古城緊緊環(huán)抱。城中民居樸實(shí)生動(dòng)的造型、精美雅致的裝飾是納西族文化與技術(shù)的結(jié)晶。古城所包涵的藝術(shù)來源于納西人民對(duì)生活的深刻理解，體現(xiàn)人民群眾的聰明智慧，是地方民族文化技術(shù)交流融匯的產(chǎn)物，是中華民族寶貴建筑遺產(chǎn)的重要組成部分。

麗江古城包容著豐富的民族傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)納西民族的興旺與發(fā)展，是研究人類文化發(fā)展的重要史料。麗江古城的繁榮已有800多年的歷史，它己逐漸成為滇西北經(jīng)濟(jì)文化中心，為民族文化的發(fā)展提供了良好的環(huán)境條件，聚居在這里的納西族與其他少數(shù)民族一道創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化。不論是古城的街道、廣場(chǎng)牌坊、水系、橋梁還是民居裝飾、庭院小品、檻聯(lián)匾額、碑刻條石，無不滲透納西人的文化修養(yǎng)和審美情趣，無不充分體現(xiàn)地方民族宗教、美學(xué)、文學(xué)等多方面的文化內(nèi)涵、意境和神韻，展現(xiàn)歷史文化的深厚和豐富內(nèi)容。尤其是具有豐富內(nèi)涵的東巴文化、白沙壁畫等傳統(tǒng)文化藝術(shù)更是為人類文明史留下了燦爛的篇章。

麗江古城從城鎮(zhèn)的整體布局到民居的形式，以及建筑用材料、工藝裝飾、施工工藝、環(huán)境等方面，均完好地保存古代風(fēng)貌，首先是道路和水系維持原狀，五花石路面、石拱橋、木板橋、四方街商貿(mào)廣場(chǎng)一直得到保留。民居仍是采用傳統(tǒng)工藝和材料在修復(fù)和建造，古城的風(fēng)貌已得到地方政府最大限度的保護(hù)，所有的營(yíng)造活動(dòng)均受到巖格的控制和指導(dǎo)。麗江古城一直是由民眾創(chuàng)造的，井將繼續(xù)創(chuàng)造下去。作為一個(gè)居民的聚居地、古城局部與原來形態(tài)和結(jié)構(gòu)相背離的附加物或是

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“新建筑”正被逐漸拆除或整改，以保證古城本身所具有的藝術(shù)或歷史價(jià)值能得以充分發(fā)揚(yáng)。

麗江古城是一座具有較高綜合價(jià)值和整體價(jià)值的歷史文化名城，它集中體現(xiàn)了地方歷史文化和民族風(fēng)俗風(fēng)情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步。古城把經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略重地與崎嶇的地勢(shì)巧妙地融合在一起，真實(shí)、完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌。古城的建筑歷經(jīng)無數(shù)朝代的洗禮，飽經(jīng)滄桑，它融匯了各個(gè)民族的文化特色而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

九、分項(xiàng)分析

1、木府

北有故宮，南有木府”?？邕^清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間?？邕M(jìn)朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢(shì)，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。府是麗江木氏土司衙門的俗稱，位于麗江古城獅子山下，是麗江古城文化之“大觀園”。木府景區(qū)占地46畝，中軸線長(zhǎng)369米，整個(gè)建筑群坐西向東，是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑?，F(xiàn)在看到的木府，充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中，古樸粗獷的流風(fēng)余韻，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，又可看見白族和納西族傳統(tǒng)的民族特色。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻其坐西朝東、府內(nèi)玉溝縱橫、活水長(zhǎng)流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神，并在其建設(shè)過程中，漢、納、白三族人民同心同德，充分發(fā)揮其技藝，在主要保留了中原明代建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，溶入了納西、白族各種地方工藝風(fēng)格。同時(shí)木府又是納西古王國(guó)名木古樹、奇花異草匯聚一體的園林，它介乎于皇家園林與蘇州庭院園林之間，將天地山川的清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一處，充分展現(xiàn)了納西族廣采博納多元文化的開放精神。

2、古城大水車

麗江古城大水車是麗江古城的標(biāo)志性建筑，成為了麗江古城的地標(biāo)，是麗江旅游游客們一定要去拍照留念的地方。

走進(jìn)古城，首先看到的是兩座水車，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也還在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。往右是寫有江澤民主席題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那民居就像這個(gè)樣子。在古城入口的右邊是水龍柱。龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以立了這個(gè)水龍柱，以表達(dá)古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城。

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3、四方街

四方街是麗江古城中心，交通四通八達(dá)，周圍小巷通幽，據(jù)說是明代木氏土司按其印璽形狀而建。這里是茶馬古道上最重要的樞紐站。明清以來各方商賈云集，各民族文化在這里交匯生息，是麗江經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。四方街以彩石鋪地，清水洗街，日中為市，薄暮滌場(chǎng)的獨(dú)特街景而聞名遐邇。其四周6條五彩花石街依山隨勢(shì)，輻射開去，街巷相連。四通八達(dá)，交通極為便利。

四方街以彩石鋪地，清水洗街，日中為市，薄暮滌場(chǎng)的獨(dú)特街景而聞名遐邇。其四周6條五彩花石街依山隨勢(shì)，輻射開去，街巷相連。四通八達(dá)，交通極為便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河圖”的繁華景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走馬轉(zhuǎn)角樓”式的瓦屋樓房鱗次櫛比，既突出結(jié)構(gòu)布局，又追求雕繪裝飾，外拙內(nèi)秀，玲瓏清巧，被中外建筑專家譽(yù)為“民居博物館”。更值得一提的是，古城居民素來喜愛種植花木培植盆景，使古城享有“麗郡從來喜植樹，山城無處不飛花”的美譽(yù)。

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4、福國(guó)寺

始建于明朝萬歷二十九年（公元1601年），最早為木氏土司的家廟。木氏土司請(qǐng)來漢傳大乘佛教僧人在此念經(jīng)修行，成為漢傳佛教禪寺，寺名“解脫林”，后由明熹宗朱由校賜名為“福國(guó)寺”。

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5、玉龍雪山

玉龍雪山是納西族及麗江各民族心目中一座神圣的山，納西族的保護(hù)神“三朵”就是玉龍雪山的化身，至今麗江還舉行每年一度盛大的“三朵節(jié)”。唐朝南詔國(guó)異牟尋時(shí)代，南詔國(guó)主異牟尋封岳拜山，曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳，元代初年，元世祖忽必烈到麗江時(shí)，曾封玉龍雪山為“大圣雪石北岳安邦景帝”，玉龍雪山憑其迷人的景觀、神秘的傳說和至今尚是無人征服的處女峰而令人心馳神往。

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第三篇：周莊考察報(bào)告

中國(guó)第一水鄉(xiāng)----周莊

6月22號(hào)，我們來到中國(guó)第一水鄉(xiāng)----周莊，周莊鎮(zhèn)因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道呈井字型，民居依河筑屋，依水成街，河道上橫跨１４座建于元、明、清代的古橋梁，海外報(bào)刊稱周莊為“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。

期間，我們邊走、邊看、邊學(xué)、邊議，參觀景區(qū)認(rèn)真學(xué)習(xí)江南古鎮(zhèn)景區(qū)建設(shè)、民俗文化、宣傳促銷、旅游商品開發(fā)等做法，結(jié)合周莊古鎮(zhèn)的實(shí)際，通過深入細(xì)致的調(diào)查了解，開闊了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)，受到了啟發(fā)。

一、周莊古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展的幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)：

（一）區(qū)位優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚，交通條件便利

周莊能夠名揚(yáng)中外、游人如織，其中一個(gè)重要原因是其特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。周莊處于長(zhǎng)三角地區(qū)，長(zhǎng)三角由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是國(guó)內(nèi)旅游主要客源市場(chǎng)之一。周莊離蘇州38公里，蘇嘉杭、蘇滬、滬寧等高速公路為兩地旅游業(yè)的發(fā)展提供了便利的交通條件。交通的便利帶來了市場(chǎng)的繁榮，有利其發(fā)展。

（二）歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，完整保存古鎮(zhèn)風(fēng)貌

周莊有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)。周莊是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，歷經(jīng)900多年滄桑，完整地保存著原來的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。全鎮(zhèn)60%以上的民居仍為明清建筑，0.47平方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門樓，保存了14座各具特色的古橋，構(gòu)成了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫。

周莊位于上海和蘇州之間，是一個(gè)典型的江南水鎮(zhèn)，在這里拍攝的各種電影和電視劇有四十多部。周莊“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，河流呈井字形從鎮(zhèn)中穿過，“咫尺往來，皆須舟楫”，小小的的周莊共有十座四百年至八百年歷史的古橋。

周莊鎮(zhèn)已有九百年的歷史，鎮(zhèn)內(nèi)河流呈井字型，鎮(zhèn)中橋梁很多，其中歷史在四百年以上的古橋的就有八九個(gè)，明代時(shí)這里住著江南首富沈萬三，他富得讓朱元璋都垂涎，他個(gè)人出資修了南京明城墻的三分之一，沈萬三在各地都有許多產(chǎn)業(yè)，但是他始終把周莊作為他的根基。

（三）依托名人，發(fā)展景點(diǎn)，走向世界

1984年，在美國(guó)留學(xué)的陳逸飛以周莊的雙橋?yàn)樗夭?，?chuàng)作了一幅題為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫，在美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默畫廊展出，引起了轟動(dòng)，描繪了姑蘇的小橋流水、江南的田園風(fēng)光，將美國(guó)觀眾帶到了神話般的境地。當(dāng)年十一月，阿曼德?哈默訪問中國(guó)時(shí)，將陳逸飛的那幅《故鄉(xiāng)的回憶》高價(jià)購(gòu)下，作為禮物，送給了鄧小平同志。正是這一選擇才使中國(guó)人真正知道了周莊。

除此之外周莊著名的景點(diǎn)有富安橋、雙橋、沈廳。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合璧建筑；雙橋是由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特；沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異；此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。全鎮(zhèn)橋街相連，依河筑屋，小船輕搖，景致優(yōu)美。

（四）依托文化旅游，大力發(fā)展商業(yè)和服務(wù)業(yè)

周莊古鎮(zhèn)的旅游區(qū)域，凡是游人可游覽之處都遍布著各式各樣的特色小工藝品商店、傳統(tǒng)小食店、茶水店等，游客們邊游玩邊購(gòu)物，周莊的萬三蹄，萬三糕點(diǎn)及各種特色工藝品等，品嘗“小橋流水人家”小食店里的傳統(tǒng)特色美食。商業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，帶來了水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的繁榮和興旺。從而增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄龠M(jìn)居民生活水平。

周莊有自己鮮明的主題形象，周莊將古鎮(zhèn)景區(qū)的眾多景點(diǎn)“集體打包”，以“中國(guó)第一

水鄉(xiāng)”的品牌形象對(duì)外宣傳，成功地打造出“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”品牌。其次，周莊古鎮(zhèn)著有吸引公眾眼球的節(jié)慶活動(dòng)。周莊的國(guó)際旅游節(jié)創(chuàng)辦于1996年，每年舉辦一次，迄今已有13屆，成為周莊旅游營(yíng)銷、品牌宣傳的重要載體，有力的推動(dòng)了周莊旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也得到業(yè)界的認(rèn)可，成為享譽(yù)海內(nèi)外的旅游盛會(huì)，被評(píng)為“中國(guó)節(jié)慶50強(qiáng)”、“旅游節(jié)慶10強(qiáng)”。大大加快了周莊古鎮(zhèn)走向全國(guó)市場(chǎng)、走進(jìn)國(guó)際視野的步伐，促進(jìn)了旅游事業(yè)的快速發(fā)展。

二．周莊古鎮(zhèn)發(fā)展存在的一些問題及相關(guān)改善意見：

第一．周莊古鎮(zhèn)的有些經(jīng)營(yíng)戶的個(gè)人素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高

總體上周莊鎮(zhèn)的居民熱情待客，能很好的反映古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。然而生活在鎮(zhèn)上的居民和商戶的生活觀念、經(jīng)營(yíng)理念過于陳舊，已經(jīng)失去了原有民風(fēng)民俗。通過這次考察，我發(fā)現(xiàn)在旅游行業(yè)中，當(dāng)?shù)夭糠种芮f人存在小富即安的保守思想，部分經(jīng)營(yíng)商的經(jīng)濟(jì)功利性明顯。對(duì)于政府宣傳的新理念、新思想大部分人不能主動(dòng)去理解和接受，只是被動(dòng)的接受管理，但又由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，許多人不服從管理，存在許多不符合市場(chǎng)規(guī)律的行為。加強(qiáng)教育引導(dǎo)，進(jìn)一步提高居民旅游發(fā)展服務(wù)意識(shí)以及加強(qiáng)對(duì)商戶的管理誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。

第二．周莊古鎮(zhèn)的旅游市場(chǎng)發(fā)展不夠成熟，原有的古鎮(zhèn)氛圍被濃厚的商業(yè)氣息所充斥

因?yàn)橐粋€(gè)地區(qū)要發(fā)展旅游業(yè)，必須注入食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素，而周莊古鎮(zhèn)在各方面都存在或多或少的問題。周莊古鎮(zhèn)的業(yè)態(tài)單一，主要是靠旅游業(yè)來支撐整個(gè)古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。就依托旅游業(yè)而發(fā)展起來的商業(yè)而言，其市場(chǎng)存在很多問題，加上濃厚的旅游商業(yè)氛圍掩蓋了古鎮(zhèn)原有的生活狀態(tài)和休閑氛圍。走在周莊古鎮(zhèn)的道路上，江南水鄉(xiāng)的感覺被濃厚的商業(yè)充斥著。應(yīng)該完善旅游業(yè)基本構(gòu)成，積極發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)，凈化古鎮(zhèn)旅游市場(chǎng)，規(guī)范古鎮(zhèn)旅游秩序。

第三．部分河水有所污染，加大環(huán)境整治的工作力度

加大古鎮(zhèn)的環(huán)境整治的工作力度。集中開展環(huán)境、城建、旅游、文物、工商等執(zhí)法工作，多渠道籌措古鎮(zhèn)開發(fā)資金，鼓勵(lì)部門加大周莊古鎮(zhèn)的水源治理、沿街綠化等環(huán)境整治項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目的工作力度，促進(jìn)古鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境與居民生活的和諧，周莊的水更清，環(huán)境更加優(yōu)美。

總體來說，周莊古鎮(zhèn)發(fā)展旅游可謂走在江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的前列。周莊古鎮(zhèn)旅游資源具有較好的完整性、原真性、整個(gè)古鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的較好。周莊在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，積極開展誠(chéng)信服務(wù)，致力于營(yíng)造政策環(huán)境、投資環(huán)境、生活環(huán)境、人文環(huán)境，不斷地構(gòu)建獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，吸引了一大批富有遠(yuǎn)見的海內(nèi)外投資者在這片土地上播種、耕耘，享受著豐厚回報(bào)。周莊古鎮(zhèn)政府給予周莊發(fā)展旅游的政策也很多，周莊古鎮(zhèn)在政府和著名專家作的總體規(guī)劃下發(fā)展旅游，取得了較好的成果，各種榮譽(yù)也紛至沓來。相信未來的周莊古鎮(zhèn)的旅游會(huì)以更高層次來定位。

第四篇：烏鎮(zhèn)旅游心得體會(huì)

烏鎮(zhèn)旅游心得體會(huì)

當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的烏鎮(zhèn)旅游心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

這次去烏鎮(zhèn)算是故地重游。烏鎮(zhèn)西柵剛剛建成，我去參觀游賞，那時(shí)只有建筑沒有人氣，商業(yè)也還未引進(jìn)開啟，只有零星的小飯館，賣點(diǎn)包子和糕點(diǎn)，整個(gè)景區(qū)古香古色，該有的美都盡在其中，卻總覺得少了點(diǎn)什么，就像一個(gè)漂亮的鄉(xiāng)間小姑娘，有著稚嫩麥色的皮膚，櫻紅的嘴唇，卻配著一雙失神的大眼睛，缺了點(diǎn)靈動(dòng)少了點(diǎn)生氣。所以一直想著如果有了人氣，烏鎮(zhèn)應(yīng)該是完美的，到了這個(gè)時(shí)候一定要來感受下，填補(bǔ)那時(shí)的小小遺憾。于是在20xx年8月的一天，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)又來到烏鎮(zhèn)，一幅真正的活生生的江南水鄉(xiāng)的畫卷在眼前鋪展開來。

據(jù)最近去過烏鎮(zhèn)的朋友說，游西柵最好是晚上，天氣清爽下來，坐在農(nóng)家搖著的小船游水鄉(xiāng)，小河兩邊古宅都掛起花燈，燈光幽幽地映在水中，明月升起，別有一番風(fēng)—花雪夜的情調(diào)，讓人不勝向往。但古鎮(zhèn)的建筑修復(fù)與改造也是它的一大特色，是古建街區(qū)修復(fù)的借鑒典范，于是我們?cè)缟暇挖s到這里，趁白天拍些照片資料，更全面的去了解烏鎮(zhèn)的風(fēng)貌。穿過一條展示烏鎮(zhèn)歷史與生活習(xí)俗的蠟像廳廊，就來到西柵的主入口。河水恰到好處的'擋住了去路，隔水相望，古宅環(huán)水而建，水路成為去西柵內(nèi)部的唯一交通，乘船而去，看著身后的水波與漸行漸遠(yuǎn)的喧囂，彷佛隔離繁華現(xiàn)代那時(shí)候開始了一段陌生又向往的時(shí)光倒流旅程，來到質(zhì)樸原始的世外桃源。

站在入口碼頭，烏鎮(zhèn)西柵的景區(qū)游覽圖就框立在側(cè)邊，整體來看，西柵有一條主要的河道，古宅就沿河而建，河道既是古鎮(zhèn)居民的生活動(dòng)脈，也是古鎮(zhèn)的主要交通路線，西柵可以稱之為東方小威尼斯了。

面對(duì)著碼頭的是烏鎮(zhèn)的草木本色染坊，是當(dāng)?shù)睾苤匾囊淮竺耖g特色作坊，一座石板橋?qū)⑽覀円氲搅罆癫嫉膹V場(chǎng)上，十來米高的架子并排立在廣場(chǎng)上，藍(lán)色印染花布從架子上傾垂而下，隨著風(fēng)擺動(dòng)飄曳，仿若一道道藍(lán)色水瀑，壯觀而柔美，人在其中穿梭而行，若隱若現(xiàn)，仿佛仙子下凡人間，一切都變得美好，心情也慢慢被過濾凈化只剩下安逸。依依不舍的從曬場(chǎng)走出，帶著平靜的心緒沿主路前進(jìn)，繞過一個(gè)栽有古樹的磚砌花壇，我們就進(jìn)入到古鎮(zhèn)真正的內(nèi)部了。

第五篇：麗江旅游導(dǎo)游詞

麗江旅游導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好!很高興在這春意盎然的季節(jié)迎來各位朋友。你們是踏著春天的腳步來到麗江的，那么，在麗江，最能給人帶來春意的地方在哪里呢我想就在玉峰寺和姊妹湖。

玉峰寺坐落在玉龍山麓，離麗江古城18千米。

說到麗江的寺院，自然就要說到藏傳佛教，也就是喇嘛教。麗江的地理位置特殊，它北望藏區(qū)，南鄰大理，東接四川，歷史上歸屬多變，或被吐蕃統(tǒng)治，或由南詔大理管轄，或聽命于中央朝廷。由于這些歷史和地理的原因，加上曾統(tǒng)治麗江四百多年的木氏土司對(duì)外來文化采取開放政策，使麗江多種宗教并存。這里既有納西族特有的東巴教，又有外來的道教、漢地佛教、藏傳佛教即喇嘛教等等，使納西族逐步形成了對(duì)各種宗教兼容并蓄、信而不篤的民族特征。麗江的喇嘛教盛行于清朝中期，玉峰寺就是建于乾隆年間的一個(gè)喇嘛寺院。但玉峰寺的名氣不是來自宗教，而是來自被譽(yù)為“環(huán)球第一樹”的萬朵山茶。如果說玉峰寺的春色以一紅、一白、一綠最具特色的話，這一紅自然就是萬朵山茶了，那一白、一綠又是什么呢玉峰寺到了，就讓我們?nèi)ヒ灰徽覍ぐ?

我們先去十里香院。十里香又叫云南含笑，春季開花，花白而香。嗯，好香啊!這撲鼻的香氣就來自十里香，這就是剛才提到的玉峰寺的一白。十里香是春天的使者，它正在含笑歡迎我們。大家看，這個(gè)院子里的十里香，得到喇嘛們的精心護(hù)理，把它扎成了一個(gè)花牌坊，使它更有觀賞價(jià)值。再往四面看，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里房屋低矮，院落狹小，跟常見寺院的殿宇巍峨、院落宏大大相徑庭，這是怎么回事因?yàn)辂惤靥幐咴蜏囟囡L(fēng)，地震較多，所以這樣的矮屋小院有利于保暖，防風(fēng)，抗震，是納西人民適應(yīng)自然、因地制宜的杰作?！?/p>

現(xiàn)在我們前往茶花院。在麗江，十里香和茶花都可以算是春天的使者，可大家不知道，茶花院還住著一位護(hù)花使者，他就是那都喇嘛，已是八十多歲的高齡。四十多年來，他把這山茶樹看作是他生命的一部分，像愛護(hù)自己的眼睛一樣呵護(hù)它、培育它，即使是在十分艱難的情況下也是這樣。有人要砍樹，他抱著樹說： “要砍就先砍我吧!”為了這棵山茶樹，溫仁敦厚的老人也會(huì)罵人，甚至出手。麗江人民由衷地欽佩和尊敬這位護(hù)花使者。大家到了茶花院，只許賞花，不能摸樹折花，這也是我提醒大家的“賞花須知”。茶花院到了，大家可以盡情地觀賞。為了提高觀賞“效益”，請(qǐng)大家注意這株山茶樹的三個(gè)特點(diǎn)。

這山茶樹的三個(gè)特點(diǎn)就是：鴛鴦一樹，花開萬朵，花中賞花。

關(guān)于鴛鴦一樹，麗江電視臺(tái)曾給觀眾出過一個(gè)有獎(jiǎng)問答題：玉峰寺是先有寺還是先有樹答案是先有樹。據(jù)考證，這樹種于300多年前，而建寺則是清朝的乾隆年間(1750'年)的事，距今只有200多年，甚至有“因了山茶樹，才建玉峰寺”的說法。讓人稱奇的是，種樹人獨(dú)具匠心，把九蕊十八瓣的獅子頭和稱“照殿紅”的紅花油茶兩個(gè)品種合栽一處(也有嫁接之說)，所以樹干早已合二為一。它們盤根錯(cuò)節(jié)，相依相伴，我中有你，你中有我，這七寸盤大小的是九蕊十八瓣，小一些的是照殿紅，它們難分彼此，讓人想起自居易“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝”的名句，所以我們把這樹稱為鴛鴦一樹。各位朋友當(dāng)中如果有“比翼鳥”，不妨在這連理枝下留個(gè)合影作紀(jì)念。

這樹的第二個(gè)特點(diǎn)是花開萬朵，這花從立春初放到立夏花盡，七個(gè)節(jié)令共一百多天里，先后開放近二十批，每批千余朵，共開放二萬余朵，所以叫“萬朵山茶”。

這樹的第三個(gè)特點(diǎn)是花中賞花。按常理，三百多年的山茶樹，如任其自由生長(zhǎng)，應(yīng)該比今天高大得多，大家就只能遠(yuǎn)觀而不能近賞了，花朵也會(huì)比今天疏落得多。所以歷代的喇嘛，特別是我們的護(hù)花使者那都喇嘛，為了這樹免遭風(fēng)霜的摧殘，讓大家就近觀賞，他們整枝美容，施肥澆水，把這樹培育成了可以花中賞花的大花棚。大家看這花棚由三坊花墻一頂花蓋組成，構(gòu)成了花在人叢中、人在花叢中的美景，難怪著名植物學(xué)家秦仁昌教授上世紀(jì)中期考察麗江時(shí)贊嘆：世界山茶之王在，山茶之王在云南，云南山茶之王在麗江……