第一篇：義工志愿服務(wù)活動思修課總結(jié)

今天，我們小組組織去天安門廣場做幫助游客拍合照的志愿服務(wù)活動。炎炎烈日下：我們吹氣球、又在氣球上寫下“中央民族大學(xué)”幾個(gè)大字，綁在每個(gè)人的手臂上。之后我們又一起吆喝“中央民族大學(xué)志愿服務(wù)團(tuán)義務(wù)拍合照開始啦”，其間我們又幫許多中外游客拍照留念。他們的每一聲 “謝謝”和“Thank you”都溫暖著我們的心，“贈人玫瑰，手有余香”大概說的就是這個(gè)吧。在義工服務(wù)期間有辛苦的汗水，但這讓我們懂得了一個(gè)道理：沒有一件事情是很容易就能完成的，都需要付出淚水與汗水。

第二篇：思修課總結(jié)

思修課總結(jié)————正確價(jià)值觀的樹立 古往今來人都沒有停止過對人生價(jià)值，人生意義探求的腳步。所謂價(jià)值觀，是指人們對人生價(jià)值問題的根本看法和根本態(tài)度，集中體現(xiàn)在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會、個(gè)人與國家的關(guān)系上。

人生價(jià)值觀，實(shí)際上是解決個(gè)人怎樣生活才算值得，怎樣生活才有意義的問題。學(xué)校培養(yǎng)我們樹立壯麗的人生理想，使我們確立經(jīng)過深思熟慮、符合自己能力和順應(yīng)社會要求的人生追求。實(shí)踐證明，科學(xué)價(jià)值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實(shí)真理取代價(jià)值真理.要樹立正確的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是一個(gè)人評價(jià)人生目的和人的社會行為所持有的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度，是對于人怎樣生活在這個(gè)世界上才有意義的一種根本看法。一個(gè)正確、高尚的人生價(jià)值觀對于人生的征途具有指導(dǎo)意義，是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動力；相反，錯誤、扭曲的人生價(jià)值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。作為21世紀(jì)的青年，我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，努力樹立正確的符合時(shí)代發(fā)展潮流的人生價(jià)值觀。

然而，人生價(jià)值觀的核心問題是：奉獻(xiàn)還是索取，簡而言之，就是把注意力放在奉獻(xiàn)還是放在索取上。同時(shí)，人生價(jià)值的構(gòu)成，包括著兩個(gè)方面：個(gè)人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及社會對個(gè)人的尊重和滿足.因此，為人民作出貢獻(xiàn)，推動社會進(jìn)步的人才是有價(jià)值的。在我們樹立了正確科學(xué)的人生價(jià)值觀后，要用實(shí)踐的方法去落實(shí)到實(shí)際生活中去，從而努力提高自身在各方面的綜合素質(zhì)，為將來走上社會奠定良好的基礎(chǔ)。

有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運(yùn)，而主宰我們作出不同決定的關(guān)鍵因素就是個(gè)人的價(jià)值觀。一個(gè)人之要想成為社會上的領(lǐng)導(dǎo)人物，他就必須清楚知道自己的價(jià)值觀，同時(shí)確實(shí)按照這個(gè)價(jià)值觀過其人生。

如果我們希望做出不凡的成就，只有一個(gè)方法，先找出自己生命中最重要的價(jià)值觀是那些，然后確實(shí)遵照這些價(jià)值觀去過每一時(shí)。每一刻。

當(dāng)你知道了自己最重要的人生價(jià)值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。

人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)過日子，每當(dāng)你能符合自己的價(jià)值觀，內(nèi)心就會充滿歡樂

第三篇：一周義工志愿服務(wù)活動說明

“六個(gè)一”工程之做一周義工

志愿服務(wù)活動說明

一、志愿服務(wù)范圍：

1、宣教服務(wù)：宣傳黨的路線方陣政策，協(xié)助社區(qū)開展文明創(chuàng)建工作。

2、幫扶服務(wù)：幫助照顧社區(qū)殘疾人、孤寡老人、智障兒童、特困家庭及學(xué)生等。

3、維權(quán)服務(wù)：在社區(qū)宣傳法律知識，進(jìn)行法律援助。

4、環(huán)保服務(wù)：宣傳環(huán)保知識、搞好衛(wèi)生清潔，開展社區(qū)綠化。

5、維穩(wěn)服務(wù)：參加社區(qū)治安巡邏、執(zhí)勤保衛(wèi)、道路交通指揮，維護(hù)社區(qū)治安。

6、黨建服務(wù)：協(xié)作社區(qū)黨組織抓好自身建設(shè)，搞好黨員教育管理。

7、崗位參與服務(wù)：在社區(qū)服務(wù)站等基層掛職鍛煉，處理社會工作事務(wù)。

8、賽事服務(wù)：參加大型體育活動、廣交會等志愿服務(wù)。

9、義務(wù)教育服務(wù)：為農(nóng)民工子弟或貧困學(xué)生義務(wù)支教等。

10、日常勞務(wù)服務(wù)：協(xié)助社區(qū)活動中心圖書資料室提供整理或清潔服務(wù)，為社區(qū)提供搬運(yùn)、維修等服務(wù)。

二、志愿服務(wù)的證明：

1、志愿服務(wù)活動最好是社會公益性的志愿服務(wù)，不然比較難限定。若黨員參與其他組織（如團(tuán)學(xué)）的活動（作為志愿者）的話，最終的解釋權(quán)在該組織那里。原則上只要受服務(wù)單位可以證明活動是志愿者性質(zhì)，就可以承認(rèn)。

2、證明材料：將志愿服務(wù)的活動照和受服務(wù)單位的證明的電子版（有該單位蓋章或簽名）上傳至“黨徽閃亮”義工網(wǎng)站（http://202.116.161.23:8010/Web/），屆時(shí)將有工作人員到該網(wǎng)站審核。

備注：由于義工網(wǎng)站目前非常的不完善，所以如果你發(fā)現(xiàn)有注冊、登錄、上傳等問題，就請及時(shí)將信息（支部+姓名+學(xué)號+“問題”）發(fā)到郵箱（383287471@qq.com），并先將自己的材料存檔打包好，避免材料丟失。等問題解決了，會及時(shí)通知你的。

第四篇：社工義工志愿服務(wù)活動實(shí)施方案

+義工”志愿服務(wù)活動實(shí)施方案

為創(chuàng)新志愿服務(wù)機(jī)制，完善志愿服務(wù)體系，建立健全“社會工作專業(yè)人才（以下簡稱社工）引領(lǐng)義工、義工（以下稱志愿者）協(xié)助社工”的服務(wù)機(jī)制，共同促進(jìn)全鎮(zhèn)社會志愿服務(wù)工作發(fā)展，特制定如下實(shí)施方案。

一、工作目標(biāo)

發(fā)揮社工的專業(yè)優(yōu)勢和志愿者的規(guī)模優(yōu)勢，加強(qiáng)志愿服務(wù)專業(yè)引導(dǎo)，提升志愿服務(wù)工作水平，形成社工和志愿者優(yōu)勢互補(bǔ)、良性互動的社會管理服務(wù)新局面，助力我鎮(zhèn)爭創(chuàng)全省文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。

二、工作內(nèi)容

建立社工定期、定向聯(lián)系志愿者制度，對志愿者開展社會工作專業(yè)知識與技能培訓(xùn)，提升志愿服務(wù)水平。依托社區(qū)志愿服務(wù)站和志愿者注冊登記管理信息系統(tǒng)等信息平臺，實(shí)現(xiàn)志愿服務(wù)需求與供給的無縫對接，做好志愿服務(wù)記錄工作。探索在志愿者組織中配備社工，負(fù)責(zé)志愿者的招募、組織、管理、培訓(xùn)和監(jiān)督，引導(dǎo)和帶領(lǐng)志愿者協(xié)助實(shí)施服務(wù)項(xiàng)目，提升社區(qū)志愿服務(wù)水平。

三、聯(lián)動模式

（一）加強(qiáng)社工與志愿者的隊(duì)伍聯(lián)建

與社會發(fā)展需求相適應(yīng)的社工與志愿者隊(duì)伍。要在社工教育培訓(xùn)中，設(shè)置關(guān)于志愿者引領(lǐng)和管理的相關(guān)課程，幫助社工充分認(rèn)識志愿者的價(jià)值，在工作的開展中與志愿者進(jìn)行更好的聯(lián)動。要將志愿者培訓(xùn)納入社會工作教育培訓(xùn)規(guī)劃，對志愿者開展社會工作專業(yè)知識與技能的培訓(xùn)，提升其在各領(lǐng)域開展志愿服務(wù)的專業(yè)水平。吸納優(yōu)秀社工進(jìn)入志愿者組織，鼓勵社工組織為志愿者提供培訓(xùn)、輔導(dǎo)等服務(wù)，鼓勵符合條件的志愿者參加全國社會工作者職業(yè)水平考試，向?qū)I(yè)社工轉(zhuǎn)型，促進(jìn)志愿者服務(wù)的科學(xué)化和專業(yè)化。整合發(fā)展社工和社區(qū)志愿者隊(duì)伍，推動全民多元參與社區(qū)管理服務(wù)。落實(shí)在職黨員到社區(qū)報(bào)到制度，參與社區(qū)志愿服務(wù)，在社工的引領(lǐng)下，帶動全社會志愿服務(wù)。

（二）搭建社工與志愿者的信息平臺

依托社區(qū)志愿服務(wù)站和志愿者注冊登記管理信息系統(tǒng)等信息平臺，為志愿者進(jìn)行登記注冊，并向志愿者發(fā)放統(tǒng)一制作的志愿者證，建立志愿者資料庫；探索研究志愿者服務(wù)記錄查詢和證明機(jī)制，社工組織能夠及時(shí)查詢與服務(wù)項(xiàng)目需要相匹配的志愿者組織信息，發(fā)布機(jī)構(gòu)的服務(wù)計(jì)劃，招募志愿者參與服務(wù)項(xiàng)目，并在服務(wù)項(xiàng)目結(jié)束后對志愿者的表現(xiàn)做出評定，及時(shí)反饋意見。社工組織應(yīng)幫助志愿者組織和社區(qū)完善服務(wù)計(jì)劃，建立服務(wù)團(tuán)隊(duì)，提供專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)。社工機(jī)

居民方便參與到志愿服務(wù)。

（三）推動社工與志愿者的活動聯(lián)辦

社工在制定各類服務(wù)項(xiàng)目過程中，根據(jù)工作項(xiàng)目的需要，向志愿者組織申請志愿者服務(wù)，引導(dǎo)和帶領(lǐng)志愿者參與、協(xié)助實(shí)施服務(wù)項(xiàng)目。志愿者組織應(yīng)根據(jù)申請進(jìn)行項(xiàng)目評估，盡可能提供志愿者服務(wù)。此類志愿者由志愿者組織和社工所屬機(jī)構(gòu)共同管理，并進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和提供必要的服務(wù)保障。志愿者組織或社區(qū)的活動需要社工協(xié)助的，社工機(jī)構(gòu)應(yīng)給予支持。

（四）深化社工與志愿者聯(lián)動的服務(wù)項(xiàng)目

鼓勵社區(qū)和志愿組織參與社工機(jī)構(gòu)的專業(yè)服務(wù)項(xiàng)目，擴(kuò)大服務(wù)社會人群的成效。主動參與“三關(guān)愛”活動和科學(xué)普及、文化宣傳、環(huán)境保護(hù)、應(yīng)急救援等領(lǐng)域的志愿服務(wù)項(xiàng)目。同時(shí)，探索通過社工組織與義工協(xié)會、社區(qū)的志愿服務(wù)站點(diǎn)結(jié)對的形式，夯實(shí)社工組織與志愿者組織聯(lián)動的陣地基礎(chǔ)。

（五）培育發(fā)展社工與志愿者的聯(lián)動組織

鼓勵通過登記注冊的形式，成立促進(jìn)社工與志愿者合作發(fā)展、合作服務(wù)的社會組織；鼓勵和支持社工與志愿者聯(lián)動的社會組織以獨(dú)立、自主的方式推動合作發(fā)展，承接政府委托的合作服務(wù)事項(xiàng)；推動在志愿者組織中設(shè)立社工崗位，通過政府購買服務(wù)、內(nèi)部轉(zhuǎn)換提升等形式，鼓勵和支持社工進(jìn)

業(yè)務(wù)督導(dǎo)；鼓勵社工組織設(shè)置志愿者崗位，招募具有相應(yīng)專業(yè)知識和技能的志愿者進(jìn)入社工組織參與社會服務(wù)項(xiàng)目工作，打造接力服務(wù)的志愿者骨干隊(duì)伍，推行志愿服務(wù)社會化和崗位化運(yùn)作。

（六）建立社工與志愿者聯(lián)動的協(xié)調(diào)機(jī)制

建立由黨政部門、群團(tuán)組織、社工組織和志愿者聯(lián)合會等組成的社工與志愿者聯(lián)動指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，建立聯(lián)動協(xié)調(diào)機(jī)制，研究和決定社工與志愿者聯(lián)動工作的重要事項(xiàng)；定期召開聯(lián)動會議，協(xié)商合作措施，解決存在問題，促進(jìn)聯(lián)動工作順利推進(jìn)。

四、保障措施

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。鎮(zhèn)宣傳部、鎮(zhèn)民政辦和鎮(zhèn)團(tuán)委要發(fā)揮職能作用，將社工與志愿者聯(lián)動工作作為一項(xiàng)重要工作擺上議事日程，完善聯(lián)動工作機(jī)制，共同推動社工與志愿者聯(lián)動工作。縣城各社區(qū)結(jié)合實(shí)際，制定具體措施，推動“社工+義工”聯(lián)動工作落到實(shí)處。

（二）健全制度。將社工與志愿者聯(lián)動工作納入志愿者隊(duì)伍和社工隊(duì)伍發(fā)展規(guī)劃統(tǒng)籌安排，逐步建立完善以評價(jià)、使用、激勵為主要內(nèi)容的相關(guān)配套政策措施和制度保障，加強(qiáng)社工與志愿者互聯(lián)互動，促進(jìn)聯(lián)動工作不斷深化發(fā)展。完善以精神激勵為主、物資獎勵為輔的志愿者表彰激勵機(jī)制。

根據(jù)志愿者參加志愿活動的工時(shí)，在升學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、使用社會公共設(shè)施、接受他人和組織提供的服務(wù)等方面享受優(yōu)惠或優(yōu)待。

（三）資金保障。充分發(fā)揮財(cái)政資金的引導(dǎo)作用，多渠道籌集資金，整合社會資源，積極爭取企業(yè)和社會資金的支持。加強(qiáng)政府購買社工服務(wù)以及 “以獎代補(bǔ)”等形式的資金保障和激勵機(jī)制。

（四）完善發(fā)展。將開展社工與志愿者聯(lián)動工作情況作為社工組織與志愿者組織績效評估的重要內(nèi)容。社工組織評估指標(biāo)應(yīng)包括對志愿者和志愿者組織的培訓(xùn)、指導(dǎo)等方面。志愿者組織評估指標(biāo)應(yīng)包括其在協(xié)助支持社工和社工組織開展社會管理服務(wù)工作等方面的參與情況。

（五）加強(qiáng)宣傳。充分利用電臺、網(wǎng)站、微博、微信和宣傳欄等媒介，加大對社工與志愿者聯(lián)動工作的宣傳力度，不斷提高全社會對社會工作和志愿服務(wù)的認(rèn)知度，為社工與志愿者聯(lián)動工作的可持續(xù)健康發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。

第五篇：思修課期末大總結(jié)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀和法制觀。學(xué)習(xí)方法：注重科學(xué)理論，注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識，注重聯(lián)系實(shí)際，注重知行統(tǒng)一 提高獨(dú)立生活的能力

1獨(dú)立思考生活意識2虛心求教，細(xì)心體察3大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn) 樹立新的學(xué)習(xí)理念

1樹立自主學(xué)習(xí)的理念2樹立全面學(xué)習(xí)的理念3樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念4樹立終身學(xué)習(xí)的理念 培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)

勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 求實(shí) 創(chuàng)新

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是：建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命

我國還面臨一系列新的挑戰(zhàn)：

1面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)2面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)3面臨新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn) 素在當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象 1理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國2追求真理，善于創(chuàng)新3德才兼?zhèn)?，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義是新時(shí)期愛國主義的主題 包括全體社會主義勞動者，社會主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的慣犯的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展。這一闡述明確了新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，為人是和把握新時(shí)期愛國主義提供了根本根據(jù)。

1愛國主義與愛社會主義的一致性2社會主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性

經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義p48

中華民族精神的內(nèi)涵：1愛國主義是中華民族精神的核心2團(tuán)結(jié)統(tǒng)一3愛好和平4勤勞勇敢5自強(qiáng)不息 大力弘揚(yáng)和培育民族精神p52

改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，改革創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。自覺維護(hù)國家利益：1自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)。2自覺維護(hù)國家的利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局3…..就要樹立民族自尊心和自豪感

國防觀念是指一個(gè)國家和民族對國防建設(shè)的目的，內(nèi)容，途徑和重要性等問題認(rèn)識，它主要包括國防憂患意識，國繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義：

是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客官需要；是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求；是個(gè)人健康成長的重要條件。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：

注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的現(xiàn)實(shí)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

怎樣正確對待中華民族道德傳統(tǒng)：

要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤肯定、全盤照搬，也不能全盤否定、全面拋棄。要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè)，是否有利于建設(shè)和形成中國特色社會主義的道德體系，是否有利于維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標(biāo)準(zhǔn)，做好取舍和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作。

第二節(jié)

社會公德的基本特征的主要表現(xiàn)：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性。

社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

我國當(dāng)前社會公德的基本現(xiàn)狀：

新中國成立以來，尤其是改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在建設(shè)社會主義社會的過程中，不斷加強(qiáng)全社會的公德建設(shè)，取得了巨大的成就。繼承和弘揚(yáng)了我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)；改革開放為我國社會公德建設(shè)注入了新的活力；各種形式的社會公德建設(shè)實(shí)踐活動蓬勃發(fā)展；當(dāng)前我國遵守社會公德的狀況，總體是好的，但也存在著一些不盡如人意甚至令人憂患的現(xiàn)象。怎樣增強(qiáng)社會公德意識，踐行社會公德規(guī)范：

積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會工的規(guī)范。

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會公德自律：

正確使用網(wǎng)路工具；健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往；自覺避免沉迷全面發(fā)展4視野開闊，胸懷廣闊5知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地 學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的重要意義

建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。社會主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和重要組成部分。

社會主義核心價(jià)值體系科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特設(shè)社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)內(nèi)容。1鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民2用中國特色社會主義共同理想凝聚力量3用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志4用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)

道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護(hù)社會秩序的兩種基本社會規(guī)范。

學(xué)習(xí)“細(xì)想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法

1?有助于當(dāng)代大學(xué)生人士立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路2有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)3有助于當(dāng)代學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。理想

理想是人們在實(shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多的類型；從理想的性質(zhì)層次上劃分，理想有科學(xué)理想和非科學(xué)理想，崇高理想和一般理想等；從理想的時(shí)序上劃分，理想有長垣理想和近期理想等；從理想的對象上劃分，理想有個(gè)人理想和社會理想等；從理想的內(nèi)容上劃分，理想有社會政治理想，道德理想，職業(yè)理想和生活理想等。理想對人的激勵與鼓舞作用，與理想的性質(zhì)和層次密切相關(guān)。只有科學(xué)的，崇高的理想，才能夠給人們提供不竭的精神動力。

信仰可分為兩種類型：一種是對虛幻的世界，不切實(shí)際的觀念，荒謬的理論的盲目相信，狂熱崇拜；另一種是在社會實(shí)踐活動中，對以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑，身體力行。后者就是我們所主張的信仰。理想信念的作用

1指引人生的奮斗目標(biāo)2提供人生的前進(jìn)動力3提高人生的精神世界

理想信念與大學(xué)生

1引導(dǎo)大學(xué)生做什么人2指引大學(xué)生走什么路3激勵大學(xué)生為什么學(xué)

樹立科學(xué)的理想信念

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。確立馬克思主義的科學(xué)信仰

馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的2馬克思主義具有持久的生命力3馬克思主義以改造世界為己任

建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各彌足人民的共同理想。

中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，社會主義民主政治，社會主義先進(jìn)文化，社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

社會主義理想與個(gè)人理想的關(guān)系 強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會理想的關(guān)系。社會理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，戴白哦和反應(yīng)者人們的共同理想和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)具體體現(xiàn)在每個(gè)社會成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣，有抱負(fù)的人可以作為最大的自我犧牲，使個(gè)人理想服從于全社會的共同理想。

如何對確對待是實(shí)現(xiàn)理想過程中發(fā)的順境與逆境。P35 正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。對于思想活躍和米干的青年大學(xué)生來說，也容易對理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾產(chǎn)生困惑。這就需要正確認(rèn)識和把握理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。艱苦奮斗p38

愛國主義的基本要求：1愛祖國的大好河山2愛自己的骨肉同胞3愛祖國的燦爛文化4愛自己的國家 愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：1熱愛祖國，矢志不渝2天下興亡，匹夫有責(zé)3維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂4同仇敵愾，抗御外侮 愛國主義的時(shí)代價(jià)值：1愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱2愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶3愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力4愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

防目標(biāo)意識，國防價(jià)值意識，國防責(zé)任意識，國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識等。

世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。

人生觀是世界觀的重要組成部分，使人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的p64 人生觀主要是通過人生目的，人生態(tài)度和人生價(jià)值三方面體現(xiàn)出來的。人生目的是人生觀的核心。所謂人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。

端正人生態(tài)度：1人生須認(rèn)真2人生當(dāng)務(wù)實(shí)3人生應(yīng)樂觀4人生要進(jìn)取

只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。

1反對拜金主義人生觀2反對享樂主義人生觀3反對個(gè)人主義人生觀

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值，怎樣評價(jià)價(jià)值，如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值

人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身和精神需要的滿足程度。人生的社會價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對社會，他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)個(gè)體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。

人生的自我價(jià)值和社會價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，另一方面人生的社會價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)--人生價(jià)值的評價(jià)

堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一；堅(jiān)持冬季與效果相統(tǒng)一。--人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

（一）人身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件

（二）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件：1實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從給人體身體條件出發(fā)2不斷提郜自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)3立足于限時(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)4實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神--“兩結(jié)合”：走于人民群眾相結(jié)合的道路；走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路。

--怎樣科學(xué)對待人生環(huán)境？

主要就是要促進(jìn)自我身心的和諧、個(gè)人與他人的和諧、個(gè)人與社會的和諧、人與自然的和諧--保持心理健康的途徑和方法主要有：

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法；合理調(diào)控情緒；積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往；此外參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進(jìn)心理健康的重要途徑

--促進(jìn)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則

平等原則；誠信原則；寬容原則；互助原則----正確處理好競爭與合作的關(guān)系

從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，二者優(yōu)勢相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲取的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競爭的實(shí)力，正式這種競爭中的合作喝合作中的競爭，推動這人類社會不斷發(fā)展和進(jìn)步。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護(hù)競爭，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。第四章

--道德是一種特殊的社會意識形態(tài)--道德的起源

首先，社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人、人與社會見的相互關(guān)系，才產(chǎn)生道德。其次，人類自我意識形成玉發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生需要的主觀條件是統(tǒng)一于 產(chǎn)生實(shí)踐 的。人類最初的道德一風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。

--道德的主要功能

認(rèn)識功能；調(diào)節(jié)功能；導(dǎo)向功能；激勵功能；辯護(hù)功能；溝通功能

--道德的社會作用主要表現(xiàn)在：在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具

--道德發(fā)展的物種歷史類型

原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會社會的道德。--道德發(fā)展的規(guī)律（簡答）

人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)度大體一致。雖然在一定時(shí)期可能有某種體制或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進(jìn)的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展的。

反對兩種錯誤思潮：

網(wǎng)絡(luò)；養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

一種是文化復(fù)古思潮，認(rèn)為中國之所以落后，就是因?yàn)榈谌?jié)

傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落。另一種是歷史虛公共生活中的法律規(guī)范的作用可分為：

無主義思潮，認(rèn)為中國傳統(tǒng)道德從整體上來說在今天已指引作用、預(yù)測作用、評價(jià)作用、強(qiáng)調(diào)作用和教育作用。經(jīng)失去了價(jià)值和意義，不能滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)的需指引作用：是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既要，必須從整體上予以全盤否定。

定的行為模式，從而引導(dǎo)人們在法律范圍內(nèi)活動的作用。怎樣對待其他民族或國家的道德文明成果： 且它是法律最首要的作用。

要堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持以我為主、預(yù)測作用：是指法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所為我所用的原則，既反對全盤西化、機(jī)械照搬，又反對具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法全盤否定、盲目排外，在批判的基礎(chǔ)上加以借鑒、吸收，律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及剔除其帶有階級和時(shí)代局限性的糟粕，吸收其帶有普遍他人行為的趨向與后果。

性和一般性、對今天有積極意義的精華。

評價(jià)作用：是指法律所具有的、能夠評價(jià)人們行為的法第三節(jié)

律意義的作用。社會主義道德：

強(qiáng)制作用：是指法律能運(yùn)用國家強(qiáng)制力制裁違法和犯罪，是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實(shí)踐保障自己得以實(shí)施的作用。法律的強(qiáng)制作用是法的其他相結(jié)合的產(chǎn)物，是對中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升作用的保障。

華，是中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。教育作用：是指法律所具有的、通過其規(guī)定和實(shí)施而影社會道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)。

響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導(dǎo)人們依法為什么以為人民服務(wù)為道德建設(shè)的核心：

行為的作用。

為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客官要了解《治安管理處罰法》、《集會游行示威法》、《環(huán)境保求；是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。護(hù)法》《道路交通安全法》以及《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》正確對待為人民服務(wù)這個(gè)核心：的基本精神和主要內(nèi)容。（見書P135-P144）為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義第六章

道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。應(yīng)當(dāng)職業(yè)道德是指：

在給為人民服務(wù)的要求注入新的時(shí)代內(nèi)涵的同時(shí)，在全從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特社會大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神，大力提倡和積極實(shí)踐征的道德要求和行為準(zhǔn)則。為人民服務(wù)的道德。并且它體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的職業(yè)道德的基本要求是？

先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

1.愛崗敬業(yè) 2.誠實(shí)守信 3.辦事公道 4.服務(wù)群眾 5.奉獻(xiàn)社會主義道德建設(shè)要以集體為主為原則：

社會

社會主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)愛情的本質(zhì)是?

一，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活的正當(dāng)利益。

理想,在各自的內(nèi)心形成的相會傾慕,并渴望對方自己的社會主義集體主義的道德要求的三個(gè)層次：

終身伴侶的一種強(qiáng)烈,純真,專一的感情.性愛,理想,責(zé)任一是無私奉獻(xiàn)、一心為公——這是集體主義的最高層是構(gòu)成愛情的三個(gè)幾本要素.次，是共產(chǎn)黨員、先進(jìn)分子應(yīng)努力達(dá)到的道德目標(biāo)。二戀愛中的道德:

是先公后私、先人后己——這是具有較高的社會主義道1.尊重人格平等2.自覺承擔(dān)責(zé)任.3.文明相親相愛 德覺悟的人們能夠達(dá)到的道德目標(biāo)。三是公私兼顧，不需要了解:在戀愛問題上應(yīng)該處理好這樣幾種關(guān)系,一是損公肥私——這是對我國公民最基本的道德要求。戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系.學(xué)習(xí)的大學(xué)生的主要任務(wù),同學(xué)們應(yīng)怎樣對待共產(chǎn)主義：

該把愛情作為奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力,同時(shí)還應(yīng)該把是否有利離開現(xiàn)實(shí)的道德狀況，只談共產(chǎn)主義道德的崇高理想，于促進(jìn)學(xué)習(xí)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn).二是戀愛與關(guān)心集體的關(guān)就會脫離實(shí)際；忘記共產(chǎn)主義道德的遠(yuǎn)大理想，只談道系,戀愛中的雙方不應(yīng)該把自己禁錮在兩個(gè)人的世界中.德的要求和最低要求，就會失去前進(jìn)的方向。要照顧到脫離集體,疏遠(yuǎn)同學(xué),會妨礙自身的全面發(fā)展與進(jìn)步.三是廣大人民群眾的實(shí)際思想、文化、教育和道德水平，要戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系,只專注于對戀人的愛,而考慮到我國社會主義初級階段的人際關(guān)系的現(xiàn)實(shí)要求忽略了對他人和社會的愛,只會使自己的戀愛變得庸俗;等，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進(jìn)，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)相反,對他人和社會的愛會使愛情變得高尚和穩(wěn)固.人們在遵守基本道德行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，不斷追求更高家庭美德:1.尊老愛幼2.男女平等3.夫妻和睦4.勤層次的道德目標(biāo)。

儉持家5.鄰里團(tuán)結(jié)

第四節(jié)

婚姻法:170-172要考具體沒有勾出 公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、第7章

勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉業(yè)。

法律的一般含義? 公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：

1.法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范.愛國守法——強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自2.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn).覺地學(xué)法懂法用法守法和護(hù)法；明禮誠信——強(qiáng)調(diào)公民3.法律由社會物質(zhì)生活條件決定.應(yīng)文明禮貌、誠實(shí)守信、誠懇待人；團(tuán)結(jié)友善——強(qiáng)調(diào)我國社會主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? 公民之間應(yīng)和睦友好、相互幫助、與人友善；勤儉自強(qiáng)1.從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會主義法律是

——強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)??；敬業(yè)工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn).奉獻(xiàn)——強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。2.從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會主義法律是社

為什么誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)：

會歷史發(fā)展顧慮和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的首先，誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項(xiàng)基本科學(xué)性和先進(jìn)性.道德準(zhǔn)則；其次，誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求；3.從法律的社會作用來看,我國社會主義法律是中

最后，誠實(shí)守信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展,社會主義和諧社誠信對于大學(xué)生的重要性：

會建設(shè)的法律保障.誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展我國社會主義法律體系?的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。

答:我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法,民法第五章

商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會法,刑法,訴訟與非訴訟程序社會生活基本上可分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭法等7個(gè)法律部門.生活三大領(lǐng)域。

我國社會主義法律的運(yùn)行過程? 第一節(jié)

答:立法,守法,執(zhí)法,司法等環(huán)節(jié).當(dāng)代社會公共生活的特征的主要表現(xiàn)：

怎樣加快中國特色社會主義法律體系? 活動范圍的廣泛性；活動內(nèi)容的公開性；交往對象的復(fù)1.完善中國特色社會主義法律體系.雜性；活動方式的多樣性。

2.提高黨依法執(zhí)政的水平.為什么公共生活需要公共秩序：

3.加快建設(shè)法治政府.1.有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件。2.有序4.深化司法體制改革.的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。3.有序的5.完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制.公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。4.有序6.培植新型的社會主義法律文化.的公共的生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全,道德與法律的關(guān)系：

還包括經(jīng)濟(jì)安全,科技安全,文化安全,生態(tài)安全,社會公公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是共安全等.政治安全和國防安全是國家安全的支柱和核通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)心.濟(jì)社會的穩(wěn)定和發(fā)展。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式法律思維方式的特征:講法律,講證據(jù),講程序,講法理.有所不同，但二者互為補(bǔ)充、相互相成。道德規(guī)范作用培養(yǎng)法律思維方式的途徑:學(xué)習(xí)法律知識,掌握法律方法,的更好發(fā)揮，需要法律的支撐；而法律作用的更好實(shí)現(xiàn)，參與法律實(shí)踐.則需要以道德建設(shè)為重要條件。良好社會秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德，也要靠法律。