第一篇：共建精神家園

“共建精神家園”

---------大學(xué)生骨干培訓(xùn)班可口可樂公司一行感悟

各位領(lǐng)導(dǎo)老師，兩會學(xué)生干部同學(xué)們大家好。我是來自人文學(xué)院廣告學(xué)專業(yè)的林欣儒，現(xiàn)任人文學(xué)院團委副書記一職。很榮幸能夠參加省團委組織的百期萬名大學(xué)生骨干培訓(xùn)班，在這里收獲與成長。

此次培訓(xùn)課程的內(nèi)容豐富多彩，價值是很高的。不僅有著名講師的授課，還有參觀可口可樂公司與武警軍營的認(rèn)識實踐內(nèi)容。講師們授課的內(nèi)容的精彩暫且不談，單單在可口可樂公司認(rèn)識參觀就讓我收獲頗豐。

不知大家有沒有去可口可樂公司參觀過，可供大家感觸的點有很多。比如全自動的生產(chǎn)流水線，自動灌裝、包裝、檢測、激光打標(biāo)??整個生產(chǎn)線每分鐘可以生產(chǎn)飲料幾百瓶，需要的員工卻只四五個足夠。科技讓生活更美好，許多機電的同學(xué)看到都自豪的說這是我們這個專業(yè)人才的功勞，對于專業(yè)也更加的熱愛，在這里我們的確看到了機電讓生活更美好。當(dāng)然作為廣告學(xué)專業(yè)的學(xué)生，讓我為我的專業(yè)感到驕傲的卻是公司里滿滿幾個屋子，記錄著公司一路成長、壯大的歷程的影集圖片、產(chǎn)品，和生動的企業(yè)文化墻。

從一進公司大門，到生產(chǎn)線，休息區(qū)，隨處可見可口可樂中國一直秉承的八個大字：“積極樂觀，美好生活”。這作為可口可樂中國的可持續(xù)發(fā)展宣言，還被分為了七個小點來詮釋：多元化飲料選擇：作為全方位的飲料公司，向不同年齡，擁有不同生活習(xí)慣的消費者提供在不同場合所需要的飲料是他們的承諾。積極健康的生活方式：以各類活動幫助和鼓勵消費者加強鍛煉，提高身體素質(zhì)。水資源管理：將飲料及生產(chǎn)中所用的每一滴水安全回饋到自然環(huán)境中。節(jié)能環(huán)保：增長業(yè)務(wù)，但不增加溫室氣體的排放，有效實現(xiàn)各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)的節(jié)能減排，提高冷飲設(shè)備的能源效率,并減少其溫室氣體排放。可持續(xù)包裝：讓舊包裝不再是廢棄物，而是寶貴的可再利用資源。公益關(guān)懷：我們要以“真情、真心、真愛”積極全心地投入到各項公益事業(yè)中去，讓我們業(yè)務(wù)所在社區(qū)受益。為員工創(chuàng)造安全開放的工作環(huán)境：構(gòu)建開放、安全、健康的工作環(huán)境，激發(fā)員工潛能，不斷創(chuàng)造卓越，并將每一小點都配上了可愛的圖標(biāo)來生動的展示。

在這種文化的影響下，每一個員工都積極工作著，哪怕辛苦，哪怕疲憊，都快樂著。他們在工作時，在休息時都能看到公司一路走來的腳印與公司宣傳的積極向上的文化。這種積極的企業(yè)文化，把他們團結(jié)在一起，他們工作不是多么的功利，因為他們心系于此?？煽诳蓸饭镜钠放苾r值也在于此?？煽诳蓸返钠放苾r值超過5000億美元，可口可樂公司從1886年創(chuàng)立以來，一直以其可口的碳酸飲料系列產(chǎn)品風(fēng)靡全世界，歷經(jīng)117年長盛不衰。是世界第一大品牌。

這世界第一大品牌也不是沒有出過事。早在1999年，法國一些小學(xué)生就出現(xiàn)過飲用后中毒的事件。前些日子，就在我們長春，可口可樂旗下美汁源果粒橙也出現(xiàn)過中毒事件。雖然如此，最終事到如今，更多的人還是選擇了繼續(xù)相信他。原因其一是可口可樂公關(guān)危機做的好，其二也是因為我們相信這有濃厚文化底蘊的大品牌。

記得我們講企業(yè)文化的專業(yè)老師說過：哪怕你們今天晚上潛入可口可樂的工廠，把全世界的可口可樂工廠全都炸掉，第二天，他們依舊可以憑借“可口可樂”這四個字東山再起。前后不超過24個小時。品牌實力強大的可怕。這力量來自于哪里呢？我終于知道，這強大的實力絕對不僅僅是來自于可口可樂的配方，他更多是來自于可口可樂致力于傳達給每一個員工以及每一個消費者的，那口碑相傳的八個大字：“積極樂觀，美好生活?！笨煽诳蓸饭菊嬲`行了這些，不僅讓企業(yè)文化墻上的標(biāo)語隨處可見，公司從創(chuàng)始到現(xiàn)在，所有的產(chǎn)品、包裝、歷史都記載在公司文化館里。這也讓員工們更加熱愛這個企業(yè)。

21世紀(jì)是文化管理時代，是文化致富時代。企業(yè)文化將是企業(yè)的核心競爭力所在，是企業(yè)管理最重要的內(nèi)容。企業(yè)擁有了自己的文化，才能使企業(yè)具有生命的活力，具有真正意義上人格的象征，才能具有獲得生存、發(fā)展和壯大，為全社會服務(wù)的基礎(chǔ)。

其實，不僅僅是企業(yè)、公司是這樣的，我們的班集體，學(xué)生團體更是這樣。只有讓每一個成員了解這個團隊，了解我們的集體，并參與進來，才能熱愛這個集體，這個團隊。并且，這個團隊是要有一個好的，積極地核心文化，與其說企業(yè)文化很重要，不如說集體文化、團隊文化很重要。部隊如何無堅不摧，戰(zhàn)士們?yōu)楹嗡蚺?，這不僅來自于硬件，集體主義與團隊精神更為重要。來引導(dǎo)，影響團隊中的每一個人，積極樂觀的面對工作、學(xué)習(xí)、甚至是娛樂。這樣，每一個成員干工作，愛工作，有高效率又有歸屬感。如果不是有讓員工們團結(jié)一致的團隊精神，員工們可口可樂如何走過這么多年，經(jīng)歷無數(shù)重大事件屹立不倒？如果我們班集體、學(xué)生團體沒有團隊精神，如何凝聚人心，讓校園生活更和諧？

一個團隊的核心精神，凝聚力就是這個團隊最大的資本，舉個另外例子：2009年四川騰中重工收購捍馬汽車的舉措，引起全社會的嘩然與廣泛關(guān)注。為什么會引起那么大的爭議最后失敗呢？原因很簡單：僅有財富資本是不夠的！國際上，并購失敗案例的比例超過70%，而其中的70%以上都是由于企業(yè)文化整合的失敗。面對文化強勢的通用汽車和悍馬品牌，名不見經(jīng)傳、毫無跨國并購經(jīng)驗，最重要的是缺少核心團隊文化與社會責(zé)任感的騰中重工能行嗎？

這次我們大學(xué)生骨干班的學(xué)習(xí)，我們十一個人作為一個團隊，為著學(xué)習(xí)知識并給長春工業(yè)大學(xué)爭光的目的，每天同進同出，團結(jié)一致。這種團結(jié)讓其他學(xué)校的同學(xué)都羨慕不已，紛紛加入我們，我們的團隊在這四天中不斷的壯大，這也是我第一次這么深刻的感受到一個團隊的集體精神居然這么有魅力和號召力。

這就是十七大為什么提出文化的大發(fā)展大繁榮。文化，中國歷史上最早是指“以文教化”和“以文化成”的總稱，從字面意思上解釋，文化是一個動詞，無論是“教化”還是“化成”，都體現(xiàn)了一個行為過程。“文”是指道德、哲學(xué)思想、藝術(shù)等，引伸到企業(yè)文化中就是企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)精神；“化”是指教化，在長期的經(jīng)營活動中形成的共同持有的理想、信念、價值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總合。只有推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，激活全民族的創(chuàng)造性智慧，提高全民族的文化素質(zhì)，使人民具有高遠的志向和昂揚的精神風(fēng)貌，才能用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，引領(lǐng)和鼓舞全體人民共同前進。好的文化對人的促進作用和精神引領(lǐng)是不可限量的。最后我想送給老師和同學(xué)們可口可樂中國那八個字：積極樂觀，美好生活。這是我在大學(xué)生骨干班學(xué)到的，是可口可樂這個世界第一品牌奉行的，也是我們大學(xué)生骨干班對于老師與同學(xué)們的美好祝愿。希望大家都能積極樂觀，創(chuàng)造自己的美好生活。

第二篇：共建民族精神家園

傳承中華文明 構(gòu)建和諧社會

共建民族精神家園

繼承中國精神，塑造中國品格，展示中國特色，走中國和諧道路，實現(xiàn)中國夢，延續(xù)中華魂。

孝：自覺承擔(dān)、履行人生的責(zé)任與義務(wù)。

愛：用心去感受。

禮：是對待事物的文明、文雅狀態(tài)。有禮者敬人。敬人者恒敬之。古代表示用豐收的果實獻祭。

祖：是生命來去的根。

國：是腳下賴以生存的土。

文化是國家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國家和民族的品格。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團結(jié)人民、推動發(fā)展的精神支撐。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進步作出了巨大貢獻，是民族生生不息、國脈傳承的紐帶，是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜好環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是我國歷史的見證和中華文化的重要載體，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一、增強民族自信心和凝聚力、促進社會主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠的意義。

根據(jù)“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針和“使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)尊重其形式和內(nèi)涵”的規(guī)定（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法總則第五條），德寶軒書畫藝苑先后完善了民俗使用的載體《祖龕》，和方便流動性比較強、居無定所的家庭、人員使用的《百變?nèi)缫鈨苑忭摗肥瓜笳髦袊幕脑胤柛臃奖愕牡靡詡鞑ァ?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中承載的厚重的中華傳統(tǒng)禮規(guī)教育——“以人為本中國特色和諧社會的長效教育終身教育終身學(xué)習(xí)機制”，千百年來，是以中華民族為主的東方文化圈做人、處人、處事的準(zhǔn)則。經(jīng)過歷史的延傳，早已超越了民族、國界、學(xué)術(shù)派別，是原文化信仰得以升華和躍變的基礎(chǔ)。中華文明的復(fù)興，民族傳統(tǒng)美德的傳承，就是移風(fēng)易俗，注入和諧的基因，溝通高維信息，改寫遺傳密碼，提高修養(yǎng)、提升素質(zhì)，改變命運，改善生存環(huán)境，把握意識形態(tài)全面提升文化軟實力的最佳途徑。

2012.08.05

第三篇：公民共建美好精神家園

庫車縣實驗中學(xué)

關(guān)于開展軍民共建美好精神家園活動計劃為認(rèn)真貫徹落實黨的十七屆六中全會和自治區(qū)第八次黨代會精神，探索走軍民融合、軍地共建的文化發(fā)展路子，推動軍地文化大發(fā)展大繁榮，根據(jù)上級有關(guān)文件精神，我校決定在學(xué)校深入開展軍民共建美好家園活動。結(jié)合我校實際，特制訂如下實施計劃：

一、工作目標(biāo)

進一步強化國防教育、愛國主義教育，大力開展擁軍擁屬、軍民共建活動，不斷豐富擴展現(xiàn)代化的內(nèi)容和形式，鞏固深化“熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園”主題教育成果，凝聚各族軍民愛國愛疆的思想共識，鞏固和發(fā)展“同呼吸、共命運、心連心”的新型軍政軍民關(guān)系，為促進民族團結(jié)、社會和諧，實驗庫車跨越式發(fā)展和長治久安提供有力的思想保證和強大的精神動力。

二、領(lǐng)導(dǎo)小組

組長：陳重宇（黨支部書記、副校長）

副組長：陳小雪（副校長）

成員：陳艾（教研室主任）

蒙莉莉（辦公室主任）

馮偉（教務(wù)處主任）

譚春玲（政教二處主任）

李戰(zhàn)青（政教一處主任）

周萬堂（總務(wù)處副主任）

周亞玲（團委負(fù)責(zé)人）

各年級組長及各班班主任

三、工作任務(wù)

（一）組織機構(gòu)完善、健全，擁軍優(yōu)屬工作納入日程

1、成立擁軍優(yōu)屬服務(wù)組織，建立服務(wù)組織成員登記表，服務(wù)活動有記錄，制定擁軍優(yōu)屬工作職責(zé)。

2、制定擁軍優(yōu)屬工作長期規(guī)劃、工作計劃，活動接受后及時撰寫總結(jié)材料。

（二）國防教育得到落實

1、成立國防教育領(lǐng)導(dǎo)小組，制定國防教育計劃。

2、在廣大師生中開展經(jīng)常性國防教育。

3、學(xué)校將愛國主義、民族團結(jié)、國防教育納入教學(xué)計劃。做到國防教育有教案，有學(xué)習(xí)筆記。

（三）活動經(jīng)常，有特色

1、開展經(jīng)常性擁軍和優(yōu)屬活動，包括慰問、走訪、聯(lián)誼。

2、要建立本學(xué)校優(yōu)撫對象檔案。

3、軍人子女入學(xué)托予以優(yōu)惠。

（四）共建活動內(nèi)容豐富

1、軍民共建領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)健全。

2、軍民共建有公約，有工作安排。

3、軍民共建內(nèi)容豐富，群眾性強，效果明顯。

（五）共建少年軍校，強化青少年思想教育

1、利用少年軍校平臺，結(jié)合民族團結(jié)教育月、國防教育月，開展以新疆“三史”和馬克思主義“五觀”、“四個認(rèn)同”為主要內(nèi)容的民族團結(jié)宣傳教育。

2、學(xué)校要主動與部隊取得聯(lián)系，為共建中小學(xué)選派3-5名校外輔導(dǎo)員，并經(jīng)常性開展活動。

（六）抓好科學(xué)文化普及

1、采取軍地開辦“文化夜校”、知識講座等，抓好“雙語”學(xué)習(xí)普及；利用軍地信息化建設(shè)成果，軍地共同為中小學(xué)搞好網(wǎng)絡(luò)建

設(shè)。幫助學(xué)校上網(wǎng)、用網(wǎng)。

2、繼續(xù)在部隊團以上干部中開展“一幫一”捐資助學(xué)，在官兵中開展扶貧幫困獻愛心活動，軍民共建、共創(chuàng)和諧。

四、方法步驟

開展軍民共建美好精神家園活動，既是一項長期的重要政治任務(wù)，又是一項緊迫的具體民生工程，必須科學(xué)策劃、穩(wěn)步推進，常抓不懈、確保實效。今年作為活動開局之年，重點按照以下四個步驟推進實施：

第一步：安排部署，深入動員。4月底前，學(xué)校要采取與共建單位召開協(xié)調(diào)會、座談會等形式，傳達學(xué)習(xí)上級關(guān)于開展共建美好精神家園活動的相關(guān)精神，統(tǒng)一思想認(rèn)識，明確基本要求，建立健全組織機構(gòu)，認(rèn)真制定活動方案。

第二步：全面展開，有序推進。學(xué)校根據(jù)實施方案中的工作內(nèi)容及本校活動計劃，全面實施“軍民共建美好精神家園”各項工作任務(wù)。11月底前完成全部目標(biāo)任務(wù)，在實施過程中學(xué)校將活動

開展情況以信息的形式定期向教育局匯報，對存在的問題和困難提出合理化意見和建議，確保各項活動有序開展，并取得實效。第三步：檢查督導(dǎo)，促進落實。八一前后，學(xué)校將組成工作組對各項任務(wù)和活動開展情況進行檢查督導(dǎo)。注重研究活動的特點規(guī)律，著力解決存在的矛盾和問題。

第四步：總結(jié)經(jīng)驗，表彰先進。年底前，學(xué)校將對此項工作進行全面總結(jié)驗收，評選表彰開展軍民共建美好精神家園活動的先進個人，安排部署明年工作任務(wù)。

五、有關(guān)要求

（一）提高認(rèn)識，加強領(lǐng)導(dǎo)。各級黨組織一定要高度重視，把這項工作作為密切軍政軍民關(guān)系的橋梁紐帶，作為穩(wěn)疆興疆的基礎(chǔ)工程，作為當(dāng)前和今后一個時期加強軍地思想文化建設(shè)的重要內(nèi)容，切實擺上議事日程，下大力抓緊抓好，抓出成效。

（二）強化監(jiān)督，落實責(zé)任。學(xué)校要認(rèn)真開展活動，做工作不到位、行動不積極、不按期完成任務(wù)的個人，將嚴(yán)肅追究責(zé)任。

（三）真抓實干，重在落實。要堅持一切從實際和實效出發(fā)，因地制宜，因陋就簡，充分利用現(xiàn)有的陣地、設(shè)備條件，發(fā)揮作用。堅持形式服從內(nèi)容、時間服從效果，按計劃一步一個腳印的抓好這項活動內(nèi)容的落實。

（四）廣泛宣傳，營造氛圍。通過設(shè)立專題，制作板報、宣傳欄，召開主題班會等多種形式，廣泛宣傳開展軍民共建美好精神家園活動的意義和目的，最大限度的把師生動員起來、組織起來，形成此項活動人人有責(zé)、氛圍濃厚的良好局面。

實驗中學(xué)

2012.4.30

第四篇：以人為本共建師生精神家園_6

以人為本 共建師生精神家園

伊寧市第九中學(xué)位于伊寧市勝利街150號，是一所市屬漢語授課的全日制初級中學(xué)，學(xué)校始建于1975年9月，占地面積26640平方米，校舍建筑面積累計6357.8平方米?，F(xiàn)有37個教學(xué)班，其中有4個英語特色實驗班，7個外國語教學(xué)班，在校各族學(xué)生2291人。建校近30年來，始終堅持以德育為首，以教學(xué)為中心，以育人為根本的辦學(xué)宗旨，為社會培養(yǎng)了一批批全面發(fā)展的合格中學(xué)生。學(xué)?，F(xiàn)有教職工154人，?？埔陨蠈W(xué)歷達97%以上，現(xiàn)有高級教師10人，一級教師51人，學(xué)校擁有一支師德高尚，結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)過硬，作風(fēng)優(yōu)良，開拓進取，愛崗敬業(yè)的教師隊伍，在這個具有強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感的優(yōu)秀群體中先后涌現(xiàn)出了一批自治區(qū)級、州級、市級教學(xué)骨干和學(xué)科帶頭人，學(xué)校先后承接并順利完成《整體構(gòu)建德育體系研究與實驗》，《創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗》《英語課堂分層教學(xué)達標(biāo)實驗》等國家級、自治區(qū)級重點研究課題，2002年被自治區(qū)教育廳命名為國家級英語多媒體實驗基地和被國家基礎(chǔ)教育實驗中心，外語教學(xué)研究中心掛牌為外語實驗學(xué)校，今年又首先成立了我州第一所外國語中學(xué)，學(xué)校還被列為州級課改重點實驗示范點。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)明確，管理科學(xué)民主，校風(fēng)純樸，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)樸實，環(huán)境整潔；學(xué)校擁有配套的試驗設(shè)施，具有高標(biāo)準(zhǔn)的語音室、計算機室和多媒體教學(xué)設(shè)施及校園局域網(wǎng)絡(luò)，如今的九中正以前所未有的創(chuàng)業(yè)姿態(tài)，積極投身全方位的開發(fā)和建設(shè)。學(xué)校近幾年來取得的主要榮譽：

1、全國整體構(gòu)建德育體系研究與實驗國家級先進集體；

2、創(chuàng)新寫作研究與實驗先進學(xué)校

3、自治區(qū)級衛(wèi)生紅旗單位；

4、自治區(qū)級精神文明達標(biāo)單位；

5、自治區(qū)青少年科技教育先進集體；

6、州級課改示范學(xué)校和全國外語特色學(xué)校會員學(xué)校

7、州級綠色學(xué)校

8、市委、市團委評為基層先進黨、團組織；

9、市委評為“三個代表”學(xué)教先進單位

10、第七屆全國中小學(xué)生繪畫比賽組織獎

11、學(xué)校工會被市教育工會評為先進工會

12、社區(qū)精神文明、愛國衛(wèi)生、計劃生育、綜合治理先進單位；

13、創(chuàng)建市委基層 “五個好”達標(biāo)學(xué)校

一、德育為首、育人為本

學(xué)校是德育的主要陣地，我們牢固確立了“大德育”觀念和教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的思想，堅持“德育必做，德育實做”，細化德育管理，發(fā)揚“人人都做德育工作者”的優(yōu)良傳統(tǒng)，抓好德育基礎(chǔ)常規(guī)，從嚴(yán)治教，管理到位。同時還讓德育走出課堂，走出學(xué)校，走進家庭，走向社會，讓家長和社會各屆人士都了解學(xué)校的德育工作，使學(xué)校教育與家庭教育、社會教育趨于一致，形成具大的教育合力，從而整體構(gòu)建德育工作體系。針對校情，我們制定了德育工作總思路，即以課堂教學(xué)為主渠道，以各項活動為載體，以環(huán)境育人為契機，以社會活動為著力點：著力擴大德育內(nèi)涵，提高工作實效。圍繞“樹立遠大理想，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義精神，培養(yǎng)良好的思想品德、心理品德和行為習(xí)慣；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、形成互動機制，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，健全德育的保障機制

學(xué)校德育工作由黨支部書記程祖興，校長李璐、副校長石美云、副校長楊安玲親自掛帥，政教處、教務(wù)處具體負(fù)責(zé)，全體班主任具體落實，所有老師共同實施，形成全員齊抓共管的有力的德育隊伍。并且積極與家庭教育、社會教育相結(jié)合，真正形成了全員育人，全方位育人的學(xué)校德育特色。

在德育實踐中，我們研究發(fā)現(xiàn)，對于青少年的思想道德教育，往往是“學(xué)校抓的緊，家庭放得松，社會空對空”。雖然學(xué)校德育途徑比智育途徑多，然而，德育實效并不盡如人意。因此，在整體構(gòu)建德育體系的過程中，以學(xué)校德育體系為核心，家庭和社會德育體系為輔助和補充，在發(fā)揮各自獨特德育功能的基礎(chǔ)上，分工合作，形成合力，建立全員育人和全程育人的德育工作格局勢在必行。

德育機制的全面構(gòu)建與完善，促成了學(xué)校、家庭、社會德育工作的同步運行，實現(xiàn)了“三維”聯(lián)動，大大增強了我校德育工作的實效性，有利推進了我校德育向縱深發(fā)展，形成了強大的德育合力，促進了我校德育工作的發(fā)展。

2、人性化管理

嚴(yán)格黨支部中層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。班子成員認(rèn)真履行職責(zé)，在工作中做到以身作則，以理服人、以情感人，以誠待人，以榜樣激勵人，以制度約束人，使自己成為全校師生人格、能力、智慧的榜樣，從而把支部和中層領(lǐng)導(dǎo)班子打造成有凝聚力、向心力、號召力、戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)核心。

3、切實抓好師德建設(shè)，培養(yǎng)一批作風(fēng)優(yōu)良、精明能干的德育隊伍。我校先后組織全校教師參與制訂并學(xué)習(xí)了《九中教職工職業(yè)道德行為規(guī)范》、《九中教職工評優(yōu)、晉職、師德建設(shè)一票否決制》、《伊寧市第九中學(xué)班主任工作考核評價辦法》等管理制度，同時出臺了“師德建設(shè)十四不準(zhǔn)”，大力弘揚人民教師熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、誨人不倦、敬業(yè)奉

獻、開拓創(chuàng)新六種精神，全面進行師德建設(shè)。切實落實班主任有關(guān)待遇，關(guān)心他們的工作、學(xué)校和生活，讓他們心情愉快，無后顧之憂。有學(xué)校的理解與支持，班主任們工作積極性高漲，也更能體會并落實學(xué)校提出的“班主任首先重在責(zé)任，責(zé)任重于泰山”的要求。2003年，我校全面啟動了“青藍工程”、“陽光工程”、“名師論壇”、“青年沙龍”等工程，簽訂了《伊寧市第九中學(xué)班主任轉(zhuǎn)、幫、帶協(xié)議書》。另外還以開展“三好班”、“優(yōu)秀班”、“優(yōu)秀班主任”、“教學(xué)新秀”、“教學(xué)能手”、“青年文明標(biāo)兵”、“巾幗文明示范崗”、“五好文明家庭”、“模范夫妻”等評比活動，樹立大批教師典型，逐漸在教師中形成愛崗敬業(yè)，爭先創(chuàng)優(yōu)的工作局面。我校劉玉娟老師榮獲市級學(xué)科帶頭人稱號；陳敏、楊啟立、楊紅霞老師榮獲市級“教學(xué)能手”稱號；劉紅老師榮獲市級“教學(xué)新秀”稱號，充分發(fā)揮了廣大教師德高品正、教書育人的表率作用，為學(xué)生樹立良好的榜樣，也為學(xué)校德育工作奠定了深厚的基礎(chǔ)。

4、積極探索德育途徑，充分利用家庭德育教育資源

至今，我校已舉辦了七屆家長學(xué)校，參加人數(shù)共計6800余人，達到在校學(xué)生家長數(shù)的90%以上。開辦期間，由我校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，組織管理并指導(dǎo)教學(xué)計劃和重點，聘請了伊寧市勞教所教育科科長萬曉菲，新疆兒童發(fā)展中心教授蔣惠芳，教研中心馬昕等家庭教育專家以及我校優(yōu)秀老師、優(yōu)秀班主任孔淑琴、張建華、劉玉萍擔(dān)任家長學(xué)校的兼職教師，我們采取請進來，走出去的方法，堅持每學(xué)期召開兩次家長會，使老師、家長互相配合促進學(xué)生良好品質(zhì)的形成，家訪與開會相結(jié)合，加強家校聯(lián)系，尋求育人的方法和有效途徑。

三、以人為本，積極擴展德育途徑

我校的德育工作始終貫穿了以學(xué)生發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生個性、特長的思想。

（一）校園環(huán)境和校園文化建設(shè)

“營造個性校園文化，全面優(yōu)化育人環(huán)境”是我校校園建設(shè)的目標(biāo)。我校著重從以下幾個方面進行校園建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境。

1、努力加強校園及校園文化建設(shè)。三年來我校投入大量資金進行校舍建設(shè)，使校園實現(xiàn)校園道路硬化、校園綠化、環(huán)境凈化、校容美化、后勤工作責(zé)任化、校園設(shè)施配套優(yōu)化、學(xué)校管理與三室（教室、寢室、辦公室）布置規(guī)范化。在校園文化建設(shè)過程中，除了每年春天進行校園植樹栽花種草活動，在美化校園的同時培養(yǎng)學(xué)生的愛校意識外，我校還設(shè)立了學(xué)生會行為規(guī)范監(jiān)督崗、學(xué)生會文明禮儀監(jiān)督崗，堅持每天進行檢查。通過“文明標(biāo)兵”、“優(yōu)秀學(xué)生會干部”、“文明班級”等評比活動，“陽光工程德育試讀生”跟蹤教育制度，使德育教育制度化、經(jīng)?；?、規(guī)范化，大力塑造“在家是個好孩子、在校是個好學(xué)生、在社會是個好公民”的三好學(xué)生，讓校園的美麗與學(xué)生的行為相互輝映，促進我校良好校風(fēng)形成。同時，校園內(nèi)的報刊欄、宣傳欄，教學(xué)樓內(nèi)中外科學(xué)家和愛國人士的肖像畫，教室內(nèi)的文化建設(shè)，各教室、教研室定期舉辦的內(nèi)容豐富的黑板報，每天定時播放的校園小廣播，一學(xué)期兩次的文明學(xué)生“學(xué)身邊典型，做先進模范”活動，培養(yǎng)了學(xué)生積極、健康、向上的優(yōu)秀品質(zhì)，使我校的環(huán)境育人工作取得了很大的進展。

2、從建設(shè)學(xué)習(xí)型、禮儀型、信息型校園的辦學(xué)觀念出發(fā)，力爭為學(xué)校營造出個性的校園文化。首先，我校根據(jù)新教育形式的發(fā)展趨勢，要求通過教師的引導(dǎo)，充分利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)以及其他教學(xué)途徑，使學(xué)生接受頭腦風(fēng)暴的洗禮。在學(xué)生中樹立起“讀書改變命運”、“刻苦成就事業(yè)”、“態(tài)度決定一切”的思想，使我校形成了一股好讀書、讀好書的學(xué)習(xí)氛圍。其次，我校根據(jù)學(xué)生的生源特點和構(gòu)成特點，制定和健全了《伊寧市第九中學(xué)學(xué)生手冊》、《第九中學(xué)學(xué)生操行量化考評辦法》、《升國旗制度》、《第九中學(xué)學(xué)生安全制度》、《住校制度》、《進出校門制度》、《自行車車棚管理制度》、《軍訓(xùn)制度》、《課間常規(guī)》、《禮儀常規(guī)》、《上下樓制度》等一系列德育規(guī)范。充分利用晨會、夕會、班團會、重大節(jié)日紀(jì)念活動，切實加強學(xué)生日常行為規(guī)范教育和養(yǎng)成教育。再次，信息時代已經(jīng)到來，我校抓住這一契機，加強了網(wǎng)絡(luò)的利用率。每天下午放學(xué)以后我校開設(shè)的計算機培訓(xùn)課，已使許多學(xué)生在從迷戀網(wǎng)上游戲，轉(zhuǎn)化為會從網(wǎng)上獲取健康有用的信息，為自己又增設(shè)了一扇學(xué)習(xí)窗口。在全校網(wǎng)絡(luò)使用氛圍中，各年級已出現(xiàn)能夠制作個人網(wǎng)頁的頂尖網(wǎng)絡(luò)人才。

（二）愛國主義教育

在長期的實踐中，我們充分認(rèn)識到道德知識只能在轉(zhuǎn)化為道德實踐之后，才能得到進一步強化，內(nèi)化為道德信念，外化為道德行為。為此，幾年來我校堅持開展以愛國主義教育為核心的一系列德育活動，如愛國主義主題班會、每一周“國旗下的演講”、愛國知識問答、去烈士陵園掃墓等活動，增強了學(xué)生的愛國主義責(zé)任感。每周國旗下的演講是我校進行愛國主義教育的最好時機，僅2004—2005學(xué)年至今，就進行了20余次以“祖國在我心中”“同在一片藍天下”“讓我們的家園更美麗”等為主題的國旗下演講。在2003年和2004年春季伊犁地區(qū)抗洪防澇工作中，我校師生積極響應(yīng)政府號召，僅捐贈編織袋等防洪物品就達10000多條。真正做到了將愛國主義情感和實際行動結(jié)合起來。

（三）法制教育

建立警民共建基地，創(chuàng)設(shè)法制教育課堂。自2002年起，我校與北大營部隊、武警五支隊、武警8660部隊、伊寧市勞教所均簽訂了《警民共建協(xié)議書》，加強了警民之間的互相聯(lián)系。武警部隊每學(xué)期初為我校新生進行入校軍訓(xùn)，學(xué)校也適時安排學(xué)生到武警部隊一日生活，觀摩武警的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等活動，學(xué)習(xí)官兵們優(yōu)良的作風(fēng)，過硬的本領(lǐng)，進行國防、擁軍愛民和革命英雄主義教育，促進學(xué)生全面發(fā)展。為了進一步提高師生的法制意識，促進“依法治校，民主治?！狈结樀呢瀼?，我校有計劃地組織全校師生學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《九年義務(wù)教育法》、《未成年保護法》、《預(yù)防未成年犯罪法》、新《憲法》等。2004年2月27日我校舉辦了“警民共建 法制教育宣傳活動”和“警民共建聯(lián)誼會”。與此同時，5月15日，我校與伊寧市司法局“148”協(xié)調(diào)指揮中心簽訂了“青少年維權(quán)崗協(xié)議書”，并在“148”法律服務(wù)專線的幫助下，成立了少年法校。在此基礎(chǔ)上，我校聘請了伊寧市“148”法律專線主任邱躍明主任為法校的校長，定期為學(xué)生做法制報告。除此我校還積極開設(shè)法制課堂，先后請到伊寧市法院、市交警大隊、艾蘭木巴格派出所的干警們、市戒毒所的同志們?yōu)槿熒M行法制教育，使全校師生人人懂法知法，提高法制教育實效。

（四）民族團結(jié)教育

共建友好學(xué)校，加強民族團結(jié)教育。多年來，我校始終把鞏固、發(fā)展和增強民族團結(jié)、維護社會的穩(wěn)定作為學(xué)校德育工作的重中之重來抓。在加強師生的政治思想教育及職業(yè)道德教育的同時，狠抓民族團結(jié)教育，組織廣大師生學(xué)習(xí)新疆地方史和宗教發(fā)展史，積極參加新疆區(qū)情知識競賽，組織了民族團結(jié)主題班會，把民族團結(jié)教育滲透到豐富多彩的德育活動中，使“兩個離不開”思想深入每一個學(xué)生。從2001年起，我校與伊寧市第十四中學(xué)結(jié)為民族團結(jié)友好學(xué)校，多次與十四中班級結(jié)為友好班級。2003年6月9日，我校七年級〈九〉班又與伊寧市七中七年級雙語實驗班簽訂了《民族團結(jié)聯(lián)誼書》，同期我校還舉辦了“伊寧市九中民族團結(jié)好少年”評選活動，評選出來的好少年得到了廣泛宣傳，這些標(biāo)志著我校民族團結(jié)工作又上一個新臺階。

（五）心理健康教育

心理健康教育，是當(dāng)前德育教育的重要內(nèi)容，“百年大計，教育為本；教育大計，育人為本；育人大計，正心為本?！迸囵B(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)和健全人格是以良好心理素質(zhì)為前提的?，F(xiàn)代教育早已為我們提出；沒有良好心理基礎(chǔ)的人才，是有缺陷的人才；沒有心理健康教育的教育，是不完整的教育；心理不健康的老師，培養(yǎng)不出心理健康的學(xué)生。為此，我校在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，以德育為主線，心理健康為擴張點，積極探索心理健康教育在德育中的地位和作用，使之成為新形式下德育工作的延續(xù)和補充，成為提高人的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)的重要途徑。我校在原有的心理講座活動的基礎(chǔ)上，成立了“心理健康教育實驗研究課題組”，并確立了七年級以適應(yīng)性教育為重點，八年級以青春期教育為重點，九年級以學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)為重點進行課題研究并開展活動。在教育途徑上，我們堅持通過課堂對學(xué)生進行心理健康的知識指導(dǎo)；通過專題講座，解決學(xué)生普遍存在的心理問題；通過個別談心，解決個別學(xué)生的個別問題；通過知識競賽、文體活動開發(fā)學(xué)生的心理潛能，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。心理健康教育活動的開展，使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識自己、把握自己，學(xué)會調(diào)節(jié)情緒、控制行為、友好交往、密切合作，為其道德品質(zhì)的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。我?！八{色心情”心理輔導(dǎo)中心開辦一年以來，共接到校內(nèi)外電話咨詢熱線120余人次，進行個人咨詢案例20余例，每月開辦一次年級性講座，如對教師的“職業(yè)壓力和應(yīng)對策略”，對學(xué)生的“學(xué)習(xí)興趣和方法探究”等。

（六）安全教育

加強學(xué)生的安全教育工作，落實安全措施，消除安全隱患，增強學(xué)生安全意識，提高自護能力。組織安排了《自我保護嘗試講座》、《消防安全演練》等安全教育活動，增強了學(xué)生的安全意識和技能。

（七）開展豐富多彩的綜合實踐活動

1、充分重視其它學(xué)科的德育滲透作用，積極開展教育實踐活動

學(xué)校要求各科教師充分挖掘?qū)W科德育因素，強調(diào)德育目標(biāo)“進教案、進課堂、進頭腦”，自覺遵循“有意、有序、有機、有效”的八字原則，有意識地挖掘教學(xué)中的德育資源。我校于2004年5月10日起舉辦了“魚翔潛底，鷹擊長空”教學(xué)實踐活動。該活動以育人為根本，以創(chuàng)新為目標(biāo)，以培養(yǎng)健康、活潑、快樂、富有個性的中學(xué)生為宗旨，以增進家長暨社會各界人士對學(xué)校教育情況的了解為契機，將學(xué)科德育優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。其中5月14日英語組的《Practice makes perfect》, 5月21日數(shù)學(xué)組的《豐富多彩的圖形》、物理組的《今天的小制作，明天的大發(fā)明》、生物組的《了解自己、增進健康、保護環(huán)境、綠化校園》，5月28日語文組的《 演繹語文，我心飛翔》、歷史組的《豐富多彩的社會生活》、地理組的《美麗伊寧是我家，管理愛護靠大家》，5月29 日，體音美組的《創(chuàng)新實踐，全面發(fā)展》等綜合實踐活動在同學(xué)們當(dāng)中產(chǎn)生強烈反響，得到了同學(xué)們的一致好評。即將離校的九年級學(xué)生說道：“這也許是我們在母校參加的最后一次實踐活動，但帶給我們的教育卻讓我們終身受益?！?2005年12月，我校還開展了“愛我九中、青春飛揚”文化藝術(shù)節(jié)，評選出一批優(yōu)秀的節(jié)目和班級，極大的提高了同學(xué)們發(fā)揚特長、熱愛生活的熱情。

2、加大主題班會力度，顯示德育教育的優(yōu)勢

為了充分挖掘主題班會課的德育價值，我校專門組織了主題班會的研討與開發(fā)。2004年4月28日—30日、2004年12月18—

21、2005年3月4日—7日共舉行三次德育主題班會大賽。涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的指導(dǎo)教師及具有高度德育教育價值的優(yōu)質(zhì)課。參加了伊寧市教研中心舉辦的德育主題班會觀摩課大賽，其中七年級（2）班的《陽光總在風(fēng)雨后》獲一等獎，八年級〈4〉班《拒絕不良誘惑，告別不良行為》榮獲二等獎，七年級〈3〉、〈11〉班《誠信在我心中》、八年級〈8〉班《法律為你護航》并獲三等獎。七年級（5）班、團結(jié)班等十個班的班會課將參加2005年德育年會觀摩課。這一系列的主題班會，拓寬了學(xué)生的知識面，積極主動地培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力與創(chuàng)新思維能力。

四、加強理論基礎(chǔ)，提高德育效能，致力德育科研

幾年來，在市委、市政府、市教育局黨委的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，我校全面貫徹黨的教育方針，堅持“以德育為首，教學(xué)為中心，育人為根本”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，狠抓學(xué)校德育工作，積極進行德育工作的研究和探索，不斷發(fā)掘德育工作的新方法和新途徑，不斷完善德育管理機制，使我校的德育工作有了很大的進展。該課題的研究也取得重大成果，于2002年和2004年我校先后兩次榮獲國家級《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系 》課題研究先進集體的榮譽稱號。

為了進一步深化該課題的研究和實驗的推廣，進一步加大青少年思想道德建設(shè)的力度，避免德育工作中的盲目性、隨意性、零散性，使我校德育工作順應(yīng)新時期的任務(wù)和要求，逐步形成科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的現(xiàn)代德育教學(xué)及管理體系，在中央教研中心、自治區(qū)教科所的課題指導(dǎo)下，結(jié)合我校課題研究進程，我校于2003年9月再次啟動《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系深化研究和推廣實驗》的課題研究，確立“整體構(gòu)建德育途徑體系”作為此次研究的重點。并成立了課題領(lǐng)導(dǎo)小組。課題組由書記、副校長任領(lǐng)導(dǎo)小組組長、副組長；由政教主任、教務(wù)主任為課題小組負(fù)責(zé)人；由年級組長、47名班主任及部分課任老師擔(dān)任組員；2200余名學(xué)生參與課題研究和實驗。同時制定了課題研究方案，確定研究與實驗的計劃、步驟，確立每一階段的工作重點，把探索有效的、科學(xué)的德育途徑和加強德育工作的管理放在研究首位，通過教書育人、活動育人、管理育人等多種方法和途徑，促進良好德育氛圍的形成，使我校德育工作再上一個新臺階。2005年又著手開展了“以人為本，搭建與學(xué)生溝通的橋梁”的研究課題，進一步深化德育理論的研究。

德育途徑從總體空間特點看，可以分為學(xué)校德育、家庭德育、社會德育三個途徑體系。我校以學(xué)校德育途徑為中心，家庭德育途徑與社會德育途徑為輔助和補充，結(jié)合“科研興?！钡姆结?，不斷加大德育工作力度。通過一年的努力，我校德育途徑體系創(chuàng)建工作取得了令人注目的成績。在2004年被評為全國整體構(gòu)建德育體系研究與實驗國家級先進集體；我校邢立磐老師、劉玉萍老師、楊安玲老師的“愛我九中，圖標(biāo)設(shè)計”、“陽光總在風(fēng)雨后”等論文獲得分獲國家二等獎、三等獎；僅2004—2005學(xué)年第二學(xué)期我校又有26位老師的44篇德育論文和隨筆參加了市級德育論文比賽。

五、今后發(fā)展方向

1、進一步加強學(xué)校德育建設(shè)，在師德師風(fēng)建設(shè)、在思想政治教育工作、品德教育工作等方面完善思路，使教師樹立起終身學(xué)習(xí)、自我完善的思想，做到“奉獻到位、負(fù)責(zé)到位、收獲到位”。

2、開拓研究途徑，加強家校教育。家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合是健康教育孩子的有效途徑，通過家長會、家長學(xué)校、家訪制度，使學(xué)校和家庭教育信息共享，共同制定教育策略，及時調(diào)整教育方式，積極有效的實現(xiàn)教育目標(biāo)。

3、加強德育科研。德育活動的實施開展需要理論的支撐，整體構(gòu)建我校的德育體系，建立平等民主的師生關(guān)系，培養(yǎng)良好的師德情操及健康的心理要素，是師德建設(shè)在科研的先導(dǎo)下更具有指導(dǎo)性、科學(xué)性、實效性、針對性，不斷提高科學(xué)建設(shè)的水平。

德育工作是一項復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，在今后的工作中，我們將在上級領(lǐng)部門的正確

領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合我校自身實際，不斷完善、深化研究，打造出一套有九中特色的德育機制。不斷為偉大的社會主義事業(yè)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的接班人，這是我們的事業(yè)，也是我們的希望。

以人為本

伊寧市第九中學(xué)

2005年4月

共建師生精神家園

——伊寧市第九中學(xué)德育工作自查自評報告

伊寧市第九中學(xué) 2005.4

第五篇：傳承中華文化,共建精神家園[最終版]

親愛的同學(xué)們：

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實意義。

儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。

對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來總理無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時，他總是會提前到達目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚道：“凡是見到 他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。

雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

那天，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻。車?yán)锏娜吮患泵λ瓦M了醫(yī)院。這就是不講文明的惡果呀。現(xiàn)在亂穿馬路的人輕則車輛破損，人員輕傷，重則造成人員癱瘓甚至將傷及性命。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘，從而斷送自己的性命嗎?

我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，向全世界展現(xiàn)我國 的風(fēng)采。

【最新傳承中華文化共筑精神家園演講稿1】

同學(xué)們：

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機??從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是

孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大?！?，到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的

“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字?！靶ⅰ弊值募坠俏模挥欣先说拈L發(fā)，沒有老人的身手，長發(fā)之下，是個孩“子”;金文中的

“孝”，上半部像一個老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社

會風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上

孩子就是老子的依靠??從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會風(fēng)氣。我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！?、“誰言寸草心，報得三春暉?！??這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長大的，現(xiàn)在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會取

其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量!

【最新傳承中華文化共筑精神家園演講稿2】

同學(xué)們：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略，適應(yīng)形勢的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。

今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢在社會主義大國。21世紀(jì)實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。21世紀(jì)頭一個十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。

“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。

中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。

歷代以來，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勛”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學(xué)森。榮獲“2010國家科技最高獎”的師昌緒??他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻，作為祖國未來接班人的我們，應(yīng)該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國更美麗的明天作貢獻。

作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個人的修養(yǎng)，同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業(yè)。

“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩??這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩經(jīng)》等。

先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

同學(xué)們：

中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機??從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是

孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大?！保綒v代二十四個孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文，只有老人的長發(fā)，沒有老人的身手，長發(fā)之下，是個孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠??從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會風(fēng)氣。我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！?、“誰言寸草心，報得三春暉?！??這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長大的，現(xiàn)在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。

需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會取

其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的文化力量!

二、親愛的同學(xué)們：

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的

感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華 美德——禮儀。

今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?

我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)

沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?

這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面

對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?

所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!

三、親愛的同學(xué)們：

大家好!

文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢? 答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容??是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會上，我尊紀(jì)守法，愛護公物，保護環(huán)境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人

們的信任、夸獎和喜愛。

我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了

一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時，我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)

學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步!重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢θ艘獙捜?，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳 為佳話。

尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群

子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其

來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起??對不起??”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間，矛

盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。

其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位

名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢，謝謝大家!