第一篇:有人說(shuō)不愿參加同學(xué)會(huì)的大概有兩類(lèi)
有人說(shuō)不愿參加同學(xué)會(huì)的大概有兩類(lèi),一類(lèi)是混得最好的,另一類(lèi)是混得最差的。我在同學(xué)中自然是混得最差的,本也該在不愿參加同學(xué)會(huì)的序列,可當(dāng)同學(xué)通知時(shí),我卻欣然答應(yīng),原因當(dāng)然也是特別地思念同學(xué)。那種思念之情,就好像一壇封存了10年的清香...同學(xué)會(huì)上會(huì)見(jiàn)到想見(jiàn)的人嗎,見(jiàn)面時(shí)說(shuō)什么呢
第二篇:有人說(shuō)
有人說(shuō):心靈不會(huì)是一塊閑置的空地,你不種莊稼,它就會(huì)生長(zhǎng)雜草。是的,心靈是一方神奇的土地,一塊能夠讓美好的種子茁壯成長(zhǎng)的土地。我要在這里種上香花美樹(shù),為自己的心靈建造一個(gè)美麗的花園。
梅
“ 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙遙不知處,未有暗香來(lái)?!币皇住对伱贰返莱隽嗣返姆枷阋巳伺c不懼嚴(yán)寒的性情。它清寒,堅(jiān)強(qiáng),在冰天雪地中展現(xiàn)出如火的激情,似鐵的生命。在心靈的花園中種上梅花,你的心靈不會(huì)再脆弱,你的胸懷不會(huì)再狹小,你的性格就不會(huì)再奴氣?!昂奈纯想S春態(tài),酒暈無(wú)端上肌膚。”梅的孤瘦高潔,將在我們心靈中的花園增添人性的圣潔與清純,品性的孤傲和堅(jiān)毅。
蘭
青綠的葉條,純白的花朵,動(dòng)人的舞態(tài),如一位美女輕舞,若一位高士賦詩(shī),充滿(mǎn)著詩(shī)意與遐想。蘭是花中的君子,也是圣人心中的追求,它的清新,它的淺淡,似乎啟示著每一個(gè)有志之士:做人應(yīng)淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。在自己的心靈花園中種上一片蘭花,你的心房便不再嘈雜,在清新中度過(guò)每一天,在恬淡中飛向自己的夢(mèng)想,在平凡中構(gòu)建如花的歲月。
竹
筆直的身軀,堅(jiān)韌的骨干。雖中堅(jiān)而盛氣凌人,雖分節(jié)卻節(jié)節(jié)相攜。竹有節(jié),人更需有節(jié),不為“五斗米折腰”這就是“有節(jié)”,不為“侍奉權(quán)貴”而“催眉折腰”,這就是“有節(jié)”。在心靈的花園中種上綠竹。我們的人性中就多了幾分骨氣與節(jié)氣。愛(ài)竹,近竹,從而學(xué)竹,我們才能夠做到“竹有節(jié),人亦有節(jié)”。
蓮
蓮,“ 出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”,周頓頤愛(ài)蓮,他愛(ài)的是蓮高潔的情操,在心靈的花園中修一方池塘,種上幾株蓮花,聞一聞?chuàng)浔堑姆枷?,看一看高雅的枝干,想一想?nèi)在的美德。作為中學(xué)生的我們也會(huì)學(xué)到:不與道德敗壞者為友,不與不思進(jìn)取者為伍,雖不能做到高潔,但應(yīng)盡力做到堅(jiān)守自我。
在心靈的花園中,我們需要種下的還有很多,也許它只是一根小草,也許它只是一棵參天白楊,無(wú)論大小,無(wú)論貴賤,只要道理存在,只要有益于我們精神的天空,我們就可以種植。
柳枝飄蕩搖曳,人生五彩繽紛。在自己的心靈花園中種上美竹之屬,也許你不會(huì)有陶淵明的悠然自得;也許你不會(huì)有蘇東坡的堅(jiān)韌瀟灑;也許你不會(huì)有李白的豪放曠達(dá),但是,至少你的心靈永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪,而會(huì)一步步提升,一次次飛躍,一天天成長(zhǎng)!
好的作文題目:《守護(hù)心靈的那方凈土》《經(jīng)營(yíng)自己的心靈花園》《為心靈除草》《讓心靈之地開(kāi)滿(mǎn)鮮花》《種知識(shí)樹(shù),開(kāi)智慧花》《心靈,我們生長(zhǎng)的土壤》《拔掉心靈的雜草》《耕耘心靈之地》
一、題意解讀。
本題是一道比喻性試題,指一個(gè)人不僅要關(guān)注和思考我們的外在世界,而且要審視我們的內(nèi)在心靈,與自己的精神對(duì)話(huà),通過(guò)有意識(shí)的鑄煉來(lái)培育自己的心靈,讓自己的精神更豐厚,心胸更高遠(yuǎn),心靈更純粹.本題屬新材料作文。作文材料是一句哲理格言?!靶撵`不會(huì)是一塊閑置的空地:你不種莊稼,它就長(zhǎng)雜草?!边@句有著豐富寓意的格言,自有其辯證的思想性:你不種莊稼,它就長(zhǎng)雜草;反過(guò)來(lái)思考,你種上莊稼,它就不長(zhǎng)雜草。所以,我們?cè)诹⒁夥矫?,就?yīng)當(dāng)從兩方面――對(duì)立統(tǒng)一,一分為二地分析這個(gè)材料的寓意。當(dāng)然,“莊稼”的寓意就是一個(gè)人的正面的追求:個(gè)人的修養(yǎng)、知識(shí)的豐富、正義的獻(xiàn)身、為社會(huì)為他人,真善美,等等。那么,“雜草”,就是反面的東西,假惡丑、極端個(gè)人主義、奢侈享樂(lè)、虛度年華,等等。由此,作文時(shí)就可以由正反兩方面辯證地立意和論證。這是最佳立意。另外兩個(gè)方面,就是單純從正面或從反面立意,即“種莊稼”或“長(zhǎng)雜草”。以上是從三個(gè)立意的分析。
二、在選擇材料方面。
考生應(yīng)當(dāng)關(guān)注生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注自然,關(guān)注人生。當(dāng)然,這些關(guān)注,包括歷史的和現(xiàn)在的,包括中國(guó)的,也包括外國(guó)的。閱卷中,發(fā)現(xiàn)了一些亮點(diǎn),當(dāng)然也存在一些問(wèn)題。亮點(diǎn),比如:《莊稼是心靈的除草劑》《為心靈美容》《在心靈上種植目標(biāo)》《心靈雞湯》
三、存在的問(wèn)題有。
一是立意偏離題意,比如有寫(xiě)“感恩”的,有寫(xiě)積累的(從點(diǎn)滴做起),等等,不一而足。二是立意不高,有相當(dāng)一部分學(xué)生寫(xiě)如何快樂(lè)享受生活的,只講自己如何快樂(lè),“生活在當(dāng)下”。三是采用事實(shí)論據(jù)不當(dāng),不能把論據(jù)與論點(diǎn)有機(jī)結(jié)合進(jìn)行論證,事實(shí)和論點(diǎn)相分離。論證缺乏力度,喜歡泛泛而認(rèn),缺乏典型的事例。四是采用的論據(jù)依然存在低幼化現(xiàn)象,有相當(dāng)一部分學(xué)生采用的論據(jù)文化底蘊(yùn)不夠,甚至沒(méi)有文化含量。五是作文材料不鮮活,學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活關(guān)注不夠。類(lèi)似問(wèn)題,需要我們教、學(xué)中糾正。六是許多學(xué)生根本不重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,一個(gè)圓點(diǎn)到底,“西化”嚴(yán)重。七 大部分學(xué)生知道從正面論證證審視、鑄煉美好心靈的的必要性,但只有較少的學(xué)生知道從反面論證不知呵護(hù)心靈,使心田長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的后果。
五、優(yōu)秀作文賞析
播種美好
一個(gè)人搶劫了誠(chéng)信,便會(huì)變得貪婪自私;一個(gè)人放棄了希望,縱使成功就在眼前也會(huì)停止邁動(dòng)前進(jìn)的腳步;一個(gè)人拋棄了良知,欲望的雜草便會(huì)在其心靈蔓延。心靈不會(huì)是一塊閑置的土地,你不種莊稼,它就長(zhǎng)雜草。播下心靈美好的種子都會(huì)收獲一段美麗的人生。有人稱(chēng)贊她是“照耀苗鄉(xiāng)的月亮”,有人親切地稱(chēng)她是“赤腳醫(yī)生”,她是一名柔弱的女子,卻用稚嫩的雙肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康,在拜金主義盛行的今天,李春燕卻為貧困的父老鄉(xiāng)親免費(fèi)治病,她的行為深深地感動(dòng)了每一個(gè)中國(guó)人,更讓一些追名逐利的醫(yī)藥工作者汗顏。
李春燕在心中播下了對(duì)鄉(xiāng)親們的牽掛和一位醫(yī)生應(yīng)有的職業(yè)道德,金錢(qián)誘惑和世俗的功利便無(wú)法去陶醉一個(gè)苗鄉(xiāng)女子淳樸、善良的心。
春節(jié)晚會(huì)上的一場(chǎng)《千手觀(guān)音》讓每一個(gè)欣賞者為之震撼,美妙的舞姿,變幻的雙手,讓人難以想像這么優(yōu)美的舞蹈竟來(lái)自一群生活于無(wú)聲世界的聾啞人。邰麗華的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了倔強(qiáng)與不屈,揮動(dòng)的雙手勾勒著人性的美好,她將生活的痛苦化作精神的方糖,甘之若飴。邰麗華在心中播下了對(duì)美好生活的向往與企盼和對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)與不屈,命運(yùn)的不公并未將她擊倒,她在無(wú)聲的世界看到的是陽(yáng)光與希望,而不是頹廢。
人生無(wú)非面臨兩個(gè)選擇,進(jìn)取或墮落,當(dāng)你在他人困難時(shí)伸出自己的一只手時(shí),你的世界也會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光,當(dāng)你自私、冷漠、封閉之時(shí),心靈所有的窗戶(hù)緊閉上,陰暗與雜草將會(huì)占據(jù)你的整個(gè)心靈。不要太急功近利,金錢(qián)會(huì)沖昏頭腦;不要放棄憧憬與希望,在每一天都會(huì)升起一輪新的太陽(yáng)。不要拋棄信念,《士兵突擊》里的王寶強(qiáng)正是因?yàn)椴粧仐?、不放棄才有了最后的成功與輝煌。讓美好的種子在心靈發(fā)芽,雜草便無(wú)機(jī)可乘。
看一看我們的雙手,縱橫交錯(cuò)的手紋,原來(lái)命運(yùn)在我們手中。那么就在這春暖花開(kāi)之際種下美好的種子,辛勤耕耘,收獲一段美好的人生之旅。【評(píng)語(yǔ)】文章的題目能緊扣作文材料的內(nèi)容,這種做法比較穩(wěn)妥,我個(gè)人認(rèn)為比擬成《心靈的清泉》等要好一些。雖然后面的也未嘗不可。
文章第一段就緊緊扣住“莊稼”“雜草”這組對(duì)立又統(tǒng)一的因素去寫(xiě),體現(xiàn)了小作者很好的準(zhǔn)辯證思維能力。例如:誠(chéng)信-自私,希望-止步不前等等。接下來(lái),作者用優(yōu)美的筆觸列舉了李春燕的故事,第三段緊扣作文材料的內(nèi)涵點(diǎn)題,論證得非常到位。文章第二個(gè)事例邰麗華的例子又是一段事例加一段分析,可以說(shuō)是有條不紊。
第六段是總說(shuō),進(jìn)一步論證“莊稼”與“雜草”的辯證有關(guān)系,讓問(wèn)題引向深入。并強(qiáng)化了不放棄憧憬與希望的正面追求,結(jié)尾短促有力,是一篇不可多得的考場(chǎng)佳作。
守護(hù)心靈花園
每個(gè)人心中都有一個(gè)屬于自己的秘密花園。有的人園中百花爭(zhēng)艷,有的人園中卻雜草叢生。心靈不會(huì)是一塊閑置的空地;你不種莊稼它就長(zhǎng)雜草。唯有我們細(xì)心地播種,辛勤地耕耘才能收獲屬于我們的接受果實(shí)累累??
莊子,這個(gè)一心想要飛離塵世的人,總是帶給我們莫名的感動(dòng)。在那個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的時(shí)代,在那個(gè)利欲熏心的時(shí)代,莊子用一份淡定和對(duì)自由的追求守護(hù)了心靈的凈土。他不斷地播下真善美的種子,不斷地追問(wèn),不斷地完成對(duì)人生的思考和解讀。人是一棵樹(shù),一棵在深夜中孤獨(dú)看守心靈月亮的樹(shù)。
是莊子對(duì)絕對(duì)自由的追求,讓莊子的心靈花園是碧潭清澈,又如大海般深沉廣博。陶淵明,那個(gè)“采菊東籬下”的詩(shī)人,那個(gè)“種豆南山下”的農(nóng)夫,那個(gè)掛印辭官的彭澤縣令。在我心中,他就是一朵淡菊,一杯清酒,一陣微風(fēng)。在那泥淖般黑暗的官場(chǎng)中,他沒(méi)有讓貪婪的雜草進(jìn)入心中,只因那份對(duì)自然的熱愛(ài)與堅(jiān)守。他不斷地掃除心靈的塵土,種下保持真我的種子。他用躬耕壟畝堅(jiān)守著心靈的凈土或許他的莊稼只是“草盛豆苗稀”但他的心靈卻是久違地自由與欣喜。只因這才是他的心靈所追求的。
是對(duì)自然的熱愛(ài),讓陶潛的花園是那么純凈、自然。那里沒(méi)有雜草,那是他的桃花源。
莊子和陶淵明告訴我們心靈的花園需要我們用心去守護(hù),播灑希望的種子,讓雜草無(wú)處叢生。
可也有很多人因沒(méi)有播種,只能讓心靈花園荒蕪。比如方仲永,少有才學(xué)的他不懂得用知識(shí)守護(hù)心靈花園,結(jié)果使驕傲和自負(fù)爬上心頭最終留給世人傷仲永的感嘆!比如當(dāng)今許多行政官員,不能堅(jiān)守生產(chǎn)自救和法律的底線(xiàn),貪污受賄,強(qiáng)取豪奪,他們的心靈花園早已不堪入目,甚至已是臭氣熏天??
佛語(yǔ)有言:“空即是色,色即是空?!毙撵`的雜草往往是心靈的雜念,讓我們?nèi)鱿孪M姆N子,細(xì)心呵護(hù)心靈花園,摒除雜念。相信我們的花園定是如“江天一色無(wú)纖塵,皎潔空中孤月輪”般。
【評(píng)語(yǔ)】本文如上一篇文章一樣在題目上就比別人略勝一籌,緊緊扣住材料去寫(xiě)。另外小作者也是一個(gè)活學(xué)活用的能手,莊子的內(nèi)容其實(shí)就在課本上,但許多同學(xué)視而不見(jiàn)。陶淵明和方仲永的例子論證得也很深刻。特別是方仲永的例子是反而的論證,從而使方便增加了說(shuō)服力,也使本文在眾多的文章中脫穎而出。
詩(shī)意未央
心靈是一塊肥沃的土地,你右勤懇,它便百花爭(zhēng)艷;你若懶散,它便雜草叢生.
善良是心靈土地上的有百合花.
贈(zèng)人玫瑰,手有余香.常懷一顆善良溫存的心,對(duì)人常常微笑,對(duì)人對(duì)己便是一種奉獻(xiàn).好人流芳百世,惡人遺臭萬(wàn)年.
古有佛陀割肉喂鷹的傳說(shuō),也有孔子”勿以善小而不為,勿以惡小而為之”己所不欲,勿施于人的諄諄教誨.不論是神話(huà)傳說(shuō)還是歷史人物,還是書(shū)中所寫(xiě)主人公無(wú)不以善惡來(lái)度具好壞成?。腿鐝垚?ài)玲筆下曹七巧,以己之私,為奪得財(cái)富,不擇手段.哭哭鬧鬧,用心惡,對(duì)人猜測(cè)不信任,最后雖奪得金錢(qián).卻失去了親人的關(guān)懷.即便是自己的新女兒,也對(duì)她敬而遠(yuǎn)之,落得個(gè)凄慘下場(chǎng).誠(chéng)如是,善良的人就像花香,需要仔細(xì)品味并且可以長(zhǎng)久地回味;實(shí)在是有些人,聰明而不善良而更顯得猥瑣.如此一來(lái),不用對(duì)比,善良的人就像長(zhǎng)在圣水池中的睡蓮,嬌艷柔美。
自由是心靈上的紅玟瑰。
對(duì)自由的向往,來(lái)自深深的靜默的心靈深處。站在安謐的山岡上,有風(fēng)自遠(yuǎn)方吹來(lái),山風(fēng)習(xí)習(xí),村莊安靜詳和,毫無(wú)驕。熟睡在溫暖的畫(huà)卷里,抑或是海浪濤濤,洶涌澎湃,發(fā)出拍打碓石的激烈聲響,有飛鳥(niǎo)自水面劃過(guò),刺入厚厚的云層,身影矯健,身形利落。自由像隨風(fēng)游蕩的濃郁花香,旅途帶來(lái)意外而甜美的景象;自由像山頂融化的冰雪,慢慢滑過(guò)山,越過(guò)平原,呼嗖著奔廣闊的大海;自由也像天空飛速滑過(guò)的白云,大朵大朵如棉絮般地載著夢(mèng)想,飛向遠(yuǎn)方,飛到天際。自由的紅玫瑰在心靈的土地上茁壯成長(zhǎng)。堅(jiān)強(qiáng)是心靈土地上高大堅(jiān)挺的老梧桐。
梧桐樹(shù)的枝干上掛滿(mǎn)了金色的鈴鐺,每一個(gè)上面記載著一個(gè)人的名字。你看,那是圣地亞哥,那個(gè)和大魚(yú)和命運(yùn)拼搏的老人,他的金黃色光芒在我的心靈深處?kù)陟谏x;還有維特,為愛(ài)堅(jiān)持不懈,為自由堅(jiān)持不懈的天才,他用生命詮釋了堅(jiān)持和堅(jiān)韌的性格??堅(jiān)強(qiáng)之樹(shù)為我們的心靈帶來(lái)王一片蔭。
心靈的土地上五著荷花的夢(mèng),小草的夢(mèng)。百合的濃郁,紅玫瑰的鮮艷,這詩(shī)意的心啊。
第三篇:三分鐘簡(jiǎn)短演講稿:有人說(shuō)
有人說(shuō):“人的信任就像一張紙,一旦破了就無(wú)法修復(fù)。”那你又曾想過(guò)你的信任底線(xiàn)值多少嗎?現(xiàn)代社會(huì)存在那么多的信任危機(jī),你是否也覺(jué)得如今的“信任”已不復(fù)存在了呢?
一位小女孩被同學(xué)舉報(bào),說(shuō)她拿了存款箱里的錢(qián)。于是,老師將孩子的母親請(qǐng)到了學(xué)校。母親了解事情之后,只問(wèn)了孩子一句,“你有沒(méi)有拿?”孩子害怕而又堅(jiān)定地說(shuō):“沒(méi)有。”母親看著孩子的眼睛說(shuō);“請(qǐng)不要責(zé)怪我的孩子,我相信她?!薄罢?qǐng)相信孩子真誠(chéng)的眼睛,那里是最純潔的地方。”這是那母親真實(shí)的筆錄。事實(shí)確實(shí)如那孩子所說(shuō),只是中間有了那么一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)而已,孩子將事情的經(jīng)過(guò)告訴了母親。這是母親的信任,也是孩子的信任。請(qǐng)您也再看看你的身邊,這樣的人不也很多嗎?他們不是演員,即使是演員,也擁有最純潔的心靈。
然而,現(xiàn)實(shí)并不是都像那孩子那么幸運(yùn)。寧波有位女士在購(gòu)物節(jié)期間刷卡消費(fèi),幸運(yùn)地抽中了之最大獎(jiǎng)——一輛價(jià)值25萬(wàn)的沃爾沃轎車(chē)。你一定很吃驚,認(rèn)為這一定是個(gè)騙局吧。這也正是那位女士的想法,而且她也向相關(guān)部門(mén)投訴了它。直至親眼看到新聞,她這才相信那是真的,也確定自己的確是中獎(jiǎng)了。工作人員說(shuō):“我們打通知顧客中獎(jiǎng)的消息,連續(xù)受到了被罵掛電話(huà)的拒絕?!蹦欠N“天上不會(huì)掉餡餅”的思想已在人們的思想中根深蒂固,也不難理解這種誤會(huì)會(huì)產(chǎn)生。面對(duì)這樣的好事,有誰(shuí)的第一反應(yīng)不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)騙局?此類(lèi)事件或許還需去追究“狼來(lái)了”的故事,人與人之間的信任,不就是這樣被瓦解的嗎?
據(jù)《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告》顯示:七成人不信任陌生人,人與人之間的信任跌破60分底線(xiàn)。面對(duì)這樣的數(shù)據(jù),捫心自問(wèn)一下,我的信任底線(xiàn)值多少?重新建立一份信任真的那么的難嗎?打破那道似透不透的玻璃,讓心與心相擁,我們的信任底線(xiàn)還拉不上來(lái)嗎?
第四篇:反腐應(yīng)該有人說(shuō)真話(huà)
反腐應(yīng)該有人說(shuō)真話(huà)
吳鵬飛
反腐的成效、面臨的問(wèn)題與解決的思路:中共慨然反腐,不護(hù)短、不諱疾忌,以壯士斷腕、勇士斷臂,殺出一條血路的決絕,以雷霆萬(wàn)鈞之態(tài)勢(shì),老虎蒼蠅一起打,目前可謂戰(zhàn)果豐碩、大快人心。這可能是人類(lèi)有史以來(lái)最大規(guī)模、最為廣泛的廉政風(fēng)暴,這樣做的效果是明顯的。首先中共贏得了國(guó)際尊敬,這個(gè)行為表明中共并不是默許、縱容各種腐敗,并不是一個(gè)口頭喊為人民服務(wù),實(shí)際上為小集團(tuán)謀利的政治組織。中共的反腐敗顯然是極其嚴(yán)肅和認(rèn)真的。
這樣的反腐遏制了大小官員瘋狂和毫無(wú)顧忌的腐敗,整頓了黨風(fēng)政風(fēng)、軍紀(jì)警紀(jì),得到了人民的肯定和廣泛支持,在國(guó)內(nèi),也大大增強(qiáng)了執(zhí)政合法性。但是通過(guò)反腐暴露出來(lái)的問(wèn)題,也使人們陷入了深思。在振奮和贊許之后,兩個(gè)問(wèn)題擺在大家面前,縈繞在廣大黨員、廣大群眾和海外所有關(guān)心祖國(guó)的華人心頭:其
一、為什么腐敗的情況如此嚴(yán)重、如此驚人,到底原因是什么?其
二、如何才能針對(duì)這些原因采取系統(tǒng)措施,有效地根治這樣的腐???
目前關(guān)于這兩個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案是:腐敗的原因是腐敗分子混進(jìn)黨內(nèi)或一些黨員放松了對(duì)自己的要求,加上黨內(nèi)監(jiān)管放松、廉政制度建設(shè)不完善,故而導(dǎo)致嚴(yán)重腐敗。而根治腐敗當(dāng)然也要從這里入手,加強(qiáng)黨紀(jì)監(jiān)督、建立全覆蓋巡視制度、嚴(yán)肅查處違法亂紀(jì)、無(wú)論什么人都不能例外。形成高壓使其不敢腐、加強(qiáng)制度建設(shè)使其不能腐、經(jīng)過(guò)思想教育使其不想腐。聽(tīng)起來(lái)是很全面
能?
什么是腐???我認(rèn)為,腐敗就是損害公共利益的不法獲利。這包括違反法紀(jì)、規(guī)定、規(guī)則獲得利益;出賣(mài)公權(quán)力、公共利益、公共資源獲得利益;制定各種有損公眾利益、有利少數(shù)特定人群的政策;允許少數(shù)特定人群享受各種稀奇古怪的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育、醫(yī)療、保險(xiǎn)、交通等特權(quán)。一句話(huà),所有的腐敗,都是掌握公權(quán)力的少數(shù)人,對(duì)權(quán)利的不當(dāng)使用導(dǎo)致以侵害公眾利益為前提的非法獲利,這個(gè)利,包括有形之利財(cái)富和無(wú)形之利的特權(quán)。
我絲毫不懷疑黨內(nèi)嚴(yán)管、嚴(yán)教、嚴(yán)懲的有效性和必要性。但是,我們必須承認(rèn),依靠黨內(nèi)監(jiān)督力量監(jiān)督幾千萬(wàn)黨員,監(jiān)督無(wú)處不在的公權(quán)力濫用,明辨形形色色、千千萬(wàn)萬(wàn)種腐敗的花樣,確實(shí)是一個(gè)難以想象的艱巨任務(wù)。盡管一直在強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)監(jiān)督和反腐敗,但改革開(kāi)放以來(lái),腐敗呈現(xiàn)極其猖獗、十分廣泛、驚人嚴(yán)重、大要案頻發(fā),塌方式、窩案式、前仆后繼式的腐敗令人瞠目結(jié)舌。因此,加強(qiáng)法紀(jì)監(jiān)督應(yīng)該和人民群眾監(jiān)督舉措結(jié)合起來(lái),才可能根治腐敗。
一定要讓廣大人民群眾真正參與到反腐敗工作中來(lái)。因?yàn)橐磺懈瘮⌒袨闅w根結(jié)底損害的是公共利益,作為被損害方理應(yīng)擔(dān)當(dāng)監(jiān)督的主體,絕不僅僅是有舉報(bào)權(quán)。人民群眾的眼睛是雪亮的。人民群眾又無(wú)處不在。腐敗分子損害的是人民群眾的利益。人民群眾與腐敗行為不可能達(dá)成交易和妥協(xié)。在現(xiàn)有制度框架下,大膽突破創(chuàng)新,形成公眾輿論監(jiān)督、大眾媒體監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督與法紀(jì)監(jiān)督相配合的全方位監(jiān)督機(jī)制和規(guī)范,才能使腐敗無(wú)所遁
本原因。
中共的專(zhuān)家應(yīng)該下決心研究一下這個(gè)問(wèn)題,就是如何保證人大代表代表人民對(duì)各級(jí)黨和政府組織進(jìn)行監(jiān)督,進(jìn)行考評(píng),進(jìn)行否決和肯定。同時(shí)又不損害共產(chǎn)黨的憲法地位和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。我認(rèn)為,我們黨內(nèi)沒(méi)有專(zhuān)家就此進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究,拿出理論與實(shí)際行得通的方案。要么右傾反黨崇西方,要么左傾反改革的專(zhuān)家們,真是誤國(guó)誤民。有沒(méi)有這樣的大家,埋頭幾年,拿出數(shù)據(jù)和方案,說(shuō)服全黨,把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主這件事情想清楚、搞明白?
這個(gè)問(wèn)題不突破,不落實(shí)。習(xí)主席講的人民群眾表面上有權(quán)實(shí)際上無(wú)權(quán)的現(xiàn)象,就不能得到根本改觀(guān)。官員不能在人民規(guī)范權(quán)威的監(jiān)督下,不能在群眾雪亮的眼睛下,不能在公眾輿論和大眾媒體的監(jiān)督下,就很可能滋生腐敗。腐敗的本義,就是不透明、不透風(fēng)產(chǎn)生的變質(zhì)。腐敗的本質(zhì),就是損害人民的利益。人民應(yīng)該在反腐中被組織起來(lái)、被授予法定權(quán)力,在反腐斗爭(zhēng)中扮演主角。黨員干部的作為、紀(jì)檢監(jiān)督機(jī)關(guān)、司法機(jī)構(gòu)都要臵于人民的監(jiān)督之下。一句話(huà),完善社會(huì)主義人民民主,是根治腐敗的靈丹妙藥。
第五篇:一個(gè)人,有人說(shuō)這是悲傷
一個(gè)人,有人說(shuō)這是悲傷
作者:上官文浩
一個(gè)人久了,會(huì)懶得戀愛(ài) 一個(gè)人久了,朋友會(huì)越重要 一個(gè)人久了,會(huì)越來(lái)越喜歡聽(tīng)歌 一個(gè)人久了,電話(huà)會(huì)常常忘記帶 一個(gè)人久了,就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)怪癖 一個(gè)人久了,對(duì)愛(ài)情會(huì)越來(lái)越挑剔
一個(gè)人久了,除了寂寞點(diǎn)外還是蠻開(kāi)心的 一個(gè)人久了,會(huì)慢慢變得成熟起來(lái)
一個(gè)人久了,會(huì)比以前更重視更愛(ài)父母,更重視親情 一個(gè)人久了,對(duì)所有的節(jié)日大多沒(méi)什么期待
一個(gè)人久了,聽(tīng)到看到別人一對(duì)對(duì)的很甜蜜,心里多少還是會(huì)有些介意
一個(gè)人久了,會(huì)喜歡買(mǎi)很多鞋子,帶自己去很多很遠(yuǎn)的地方 一個(gè)人久了,會(huì)覺(jué)得無(wú)拘無(wú)束自由自在天寬地廣
一個(gè)人久了,愛(ài)情會(huì)變得越來(lái)越不重要,取而代之的是錢(qián)和事業(yè) 一個(gè)人久了,會(huì)越來(lái)越理性,越來(lái)越現(xiàn)實(shí)
總之,一個(gè)人久了,是很幸福的時(shí)光……
即使有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)聊和寂寞 但是游走在自己的街道上,什么都可以無(wú)所謂 沒(méi)有任何束縛
即使很多人都在疑惑
你,為什么沒(méi)有告別一個(gè)人的時(shí)光 因?yàn)?/p>
一個(gè)人久了,會(huì)上癮的...