第一篇：2007年天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院歐美文化哲學(xué)研究所

天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歐美文化哲學(xué)研究所 關(guān)于2011年碩士研究生招生工作的通知

天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)歐美文化哲學(xué)研究所設(shè)置的外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)是國(guó)務(wù)院學(xué)位辦批準(zhǔn)的全國(guó)第十批碩士點(diǎn)授權(quán)學(xué)科（專(zhuān)業(yè)代碼：010103）。2011年計(jì)劃招生碩士研究生6~8人。

歐美文化哲學(xué)研究所外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究方向?yàn)楫?dāng)代美國(guó)文化哲學(xué)研究與文獻(xiàn)翻譯，當(dāng)代加拿大文化哲學(xué)研究與文獻(xiàn)翻譯，當(dāng)代澳大利亞文化哲學(xué)研究與文獻(xiàn)翻譯。其主要特色：堅(jiān)持正確的研究方向，對(duì)北美、澳洲文化哲學(xué)突出呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性和全球化等前沿問(wèn)題進(jìn)行多層面的系統(tǒng)研究；充分發(fā)揮哲學(xué)與外語(yǔ)相結(jié)合的優(yōu)長(zhǎng)，形成哲學(xué)與譯學(xué)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，以當(dāng)今前沿性的問(wèn)題為主攻方向，著重采用歷時(shí)法和共時(shí)法等比較哲學(xué)的方法，對(duì)北美、澳洲文化哲學(xué)進(jìn)行跟蹤研究，旨在培養(yǎng)美國(guó)、加拿大、澳大利亞文化哲學(xué)的研究者和文化哲學(xué)重要著作的翻譯者，以適應(yīng)我國(guó)當(dāng)代外國(guó)哲學(xué)研究的需要。研究生學(xué)習(xí)期間可申請(qǐng)國(guó)際合作項(xiàng)目，赴澳洲、美洲考察學(xué)習(xí)三個(gè)月。本學(xué)科教授、客座教授9人。

研究方向：當(dāng)代美國(guó)文化哲學(xué)研究與文獻(xiàn)翻譯

當(dāng)代加拿大文化哲學(xué)研究與文獻(xiàn)翻譯

外國(guó)哲學(xué) 010103 考試科目：

101政治、201英語(yǔ)、業(yè)務(wù)一730（哲學(xué)原理）、業(yè)務(wù)二830（歐美哲學(xué)通史）

參考書(shū)目：.《馬克思主義哲學(xué)原理》（上、下）肖前主編 中國(guó)人民大學(xué)出版社或《馬克思主義哲學(xué)原理》王元明 天津人民出版社 2003 年版.《歐洲哲學(xué)通史》（上、下）冒叢虎主編 南開(kāi)大學(xué)出版社 1984 年版3.《歐美哲學(xué)通史－現(xiàn)代哲學(xué)卷》常健、李國(guó)山著 南開(kāi)大學(xué)出版社 2003 年版或《現(xiàn)代西方的時(shí)代精神》車(chē)銘洲、王元明著 中國(guó)青年出版社，1988年版

請(qǐng)查閱天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生部主頁(yè)http://grad.tjfsu.edu.cn

天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)

歐美文化哲學(xué)研究所

2010年9月6日

第二篇：天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院圖書(shū)館

天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院圖書(shū)館

天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院圖書(shū)館現(xiàn)有藏書(shū)100余萬(wàn)冊(cè)，中外文報(bào)刊700余種。中外文圖書(shū)以語(yǔ)言

文學(xué)類(lèi)為主，其次是哲學(xué)、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、法律、藝術(shù)、歷史等。外文圖書(shū)中，英、日文工具書(shū)已形成規(guī)模，其中語(yǔ)言、文學(xué)工具書(shū)頗具特色。

在不斷完善硬件環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)軟環(huán)境的建設(shè)。現(xiàn)電子資源中有中文數(shù)據(jù)

庫(kù)，外文數(shù)據(jù)庫(kù)，光盤(pán)版數(shù)據(jù)庫(kù)，自建數(shù)據(jù)庫(kù)等。詳情請(qǐng)登陸天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院圖書(shū)館主頁(yè)查

詢(xún)。

館際互借規(guī)則

1．校外讀者來(lái)我館借閱文獻(xiàn)須持館際互借證和本單位圖書(shū)借閱證。

2．持館際互借證讀者可在我館借機(jī)檢圖書(shū)3冊(cè)，可借的文獻(xiàn)類(lèi)型限制為：中文普通書(shū)、外

文普通書(shū)，其它文獻(xiàn)可在館內(nèi)閱覽。

3．借出文獻(xiàn)期限為30天，不可續(xù)借，逾期收取使用費(fèi) 0.1元/天。

4．讀者在館際互借過(guò)程中發(fā)生的對(duì)圖書(shū)污損、丟失等情況，均按照外語(yǔ)學(xué)院館的相關(guān)政策

進(jìn)行賠付，并由讀者所屬館承擔(dān)相關(guān)責(zé)任。

5．館際互借證在使用過(guò)程中，因保管不善或丟失。讀者需到發(fā)證館及館際互借證借出館辦

理掛失，補(bǔ)辦館際互借證，費(fèi)用由讀者本人承擔(dān)。

6．館際互借證只限借出的本人使用，不得轉(zhuǎn)借他人。

聯(lián)系方式：

負(fù)責(zé)部門(mén)：圖書(shū)館流通部，（A座105室）

聯(lián)系人：林春和陳步苓

聯(lián)系電話(huà)：23245680

天津外語(yǔ)學(xué)院圖書(shū)館主頁(yè)：（公網(wǎng)）

地址：天津市河西區(qū)馬場(chǎng)道117號(hào)

乘車(chē)路線(xiàn)：乘13、685、862、871、904、906、954外語(yǔ)學(xué)院站（馬場(chǎng)道）

乘619、678、826、953鴻華里站（九龍路）

第三篇：文化研究中心召開(kāi)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所

第9期(總第33期)

哲學(xué)研究所辦公室主辦

2007年5月15日

·全所工作·

李景源所長(zhǎng)在所“青年論壇”作專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告

4月29日，所“青年論壇”舉辦學(xué)術(shù)活動(dòng)。院學(xué)部委員、所長(zhǎng)李景源研究員做了題為“中國(guó)化馬克思主義的理論特征”的報(bào)告。會(huì)議由孫偉平研究員主持，出席會(huì)議的有北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、中央民族大學(xué)、北京化工大學(xué)、《求是》、《新華文摘》等單位的專(zhuān)家學(xué)者共30余人。

李景源在演講中指出，在九十年代，關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的討論，轉(zhuǎn)到了歷史唯物主義領(lǐng)域，這要求我們不僅在研究中要把握馬克思主義的內(nèi)在精神，而且要深入了解國(guó)情。他從六個(gè)方面分析探討了中國(guó)化馬克思主義的理論特征：

1、唯物史觀的引進(jìn)是中華民族長(zhǎng)期探索的結(jié)果。

2、長(zhǎng)期系統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐是中國(guó)馬克思主義形成的源泉。

3、以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究帶動(dòng)理論問(wèn)題研究是中國(guó)馬克思主義創(chuàng)新的途徑。

4、中國(guó)馬克思主義是與傳統(tǒng)文化深層結(jié)合的產(chǎn)物。

5、中國(guó)化馬克思主義是中國(guó)近代哲學(xué)的產(chǎn)物。

6、中國(guó)化馬克思主義的體系確認(rèn)。

李景源認(rèn)為，研究馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化，要采用毛澤東提出的“全面的歷史的方法”。首先，要把史與論結(jié)合起來(lái)；其次，在史的研究中，要把哲學(xué)史與文化史、社會(huì)史結(jié)合起來(lái)。要做到上述兩點(diǎn)必須在研究范式上把“革命史范式” 與“現(xiàn)代化史范式”結(jié)合起來(lái)。以歷史唯物主義為核心是革命和建設(shè)的主線(xiàn)，在不同的歷史時(shí)期，有不同的具體形式，研究理路和研究范式都不同，現(xiàn)在到了應(yīng)整合這些理路和范式的時(shí)候了。我們不應(yīng)忘記馬克思主義一百多年在中國(guó)發(fā)展中給我們的啟示，要自覺(jué)參與馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展，為它提供新的發(fā)展思路。

院系列學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)對(duì)西方哲學(xué)研究進(jìn)行回顧與展望

5月9日下午，我院舉行建院30周年系列學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)第二場(chǎng)。報(bào)告會(huì)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、學(xué)部委員汝信主持，李景源所長(zhǎng)、吳尚民書(shū)記、謝地坤副所長(zhǎng)、姚介厚榮譽(yù)學(xué)部委員和西方哲學(xué)室、《世界哲學(xué)》編輯部等部門(mén)的學(xué)者及其有關(guān)人員參加了報(bào)告會(huì)。

我所西方哲學(xué)研究室主任周曉亮研究員在會(huì)上做了題為“我國(guó)的西方哲學(xué)研究的回顧、現(xiàn)狀和展望”的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告主要以我院哲學(xué)所的西方哲學(xué)研究工作為視角，簡(jiǎn)要回顧了100多年來(lái)我國(guó)西方哲學(xué)研究的歷史發(fā)展，著重介紹了近30年來(lái)我國(guó)西方哲學(xué)研究取得的成績(jī)，特別展示了我所西方哲學(xué)研究工作者做出的貢獻(xiàn)。報(bào)告還結(jié)合近些年來(lái)我國(guó)西方哲學(xué)研究的現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)前的理論熱點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)術(shù)研究中的傾向性問(wèn)題、未來(lái)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展問(wèn)題等，做了比較全面、精辟的闡述。該報(bào)告歷史梳理清楚，內(nèi)容豐富全面，其中的一些觀點(diǎn)和看法有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)品味和理論見(jiàn)地，富有啟發(fā)性，對(duì)于今后研究工作的開(kāi)展也有借鑒意義。報(bào)告初稿完成后，曾根據(jù)所內(nèi)部分專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)進(jìn)行了修改，使得報(bào)告的內(nèi)容更加準(zhǔn)確和完善。

·學(xué)術(shù)活動(dòng)·

★ 3月28日，科技部聯(lián)合教育部、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主持召開(kāi)了第一次科研誠(chéng)信建設(shè)聯(lián)席會(huì)議。科技哲學(xué)室金吾倫研究員出席了會(huì)議，并受聘為科技部科研誠(chéng)信建設(shè)專(zhuān)家咨詢(xún)委員。與會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家對(duì)如何加強(qiáng)科技界科研誠(chéng)信建設(shè)進(jìn)行了熱烈討論，深入研究部署了科研誠(chéng)信建設(shè)工作，決定從制度建設(shè)、監(jiān)督、宣傳等方面合力推動(dòng)科研道德建設(shè)。

★ 4月13日，時(shí)值張岱年先生逝世三周年，又適逢張岱年先生學(xué)術(shù)思想研 究會(huì)成立，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系和張岱年學(xué)術(shù)思想研究會(huì)共同召開(kāi)座談會(huì)，暢談張岱年先生的學(xué)術(shù)活動(dòng)和思想，宣布張岱年先生學(xué)術(shù)思想研究會(huì)的成立。我所李存山教授、張利民副研究員與會(huì)并做了發(fā)言，賈紅蓮副研究員受謝地坤副所長(zhǎng)的委托參加會(huì)議并代表《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》對(duì)張岱年學(xué)術(shù)思想研究會(huì)成立表示祝賀。

★ 4月14日，邏輯室諸葛殷同、劉新文和夏素敏參加由北京大學(xué)哲學(xué)系“邏輯語(yǔ)言與認(rèn)知中心”舉辦的“批判性思維”課程研討會(huì)。會(huì)議主題是開(kāi)設(shè)“批判性思維”課程的必要性、目的、意義和范圍以及圍繞國(guó)家“十五”規(guī)劃項(xiàng)目“批判性思維教程”，討論“批判性思維”課程的授課內(nèi)容和方式。

★ 4月14-17日，“第15次中韓倫理學(xué)國(guó)際討論會(huì)”在陜西省西安市陜西師范大學(xué)召開(kāi)。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳瑛研究員在開(kāi)幕式上致辭，學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)孫春晨研究員在閉幕式上作總結(jié)發(fā)言。大會(huì)的主題是“傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代社會(huì)”。來(lái)自中、韓、日三國(guó)的140余名倫理學(xué)專(zhuān)家、學(xué)者就傳統(tǒng)倫理的現(xiàn)代價(jià)值、傳統(tǒng)倫理在和諧文化建設(shè)中的作用以及其他倫理學(xué)問(wèn)題展開(kāi)了廣泛和深入的討論。此次討論會(huì)由中國(guó)倫理學(xué)會(huì)主辦，陜西師范大學(xué)與陜西省倫理學(xué)研究會(huì)承辦。

★ 4月21―22日，科技哲學(xué)室金吾倫研究員與段偉文副研究員出席在成都西南交通大學(xué)舉行的“歷史回顧與未來(lái)走向―― 2007 年自然辯證法發(fā)展史學(xué)術(shù)研討會(huì)”。會(huì)議主題是回顧恩格斯的《自然辯證法》中譯本在中國(guó)傳播75周年來(lái)，自然辯證法事業(yè)在中國(guó)的發(fā)展，展望科學(xué)技術(shù)哲學(xué)（自然辯證法）的未來(lái)走向。金吾倫研究員提交了《以史為鑒，探索自然辯證法發(fā)展的新旅程》和 《走在自然辯證法的路上》兩篇論文，并在大會(huì)上作了主題發(fā)言，段偉文副研究員提交了論文《從自然之外與在世界之中》并發(fā)言。

★ 4月23―24日，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)應(yīng)用倫理研究中心、西南政法大學(xué)應(yīng)用倫理研究中心和中國(guó)倫理學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“第六次全國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)研討會(huì)”在西南政法大學(xué)召開(kāi)。本次研討會(huì)的主題為“倫理與法律：兩種規(guī)范間的對(duì)話(huà)”。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)政法大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、西南政法大學(xué)等單位的100多位學(xué)者和專(zhuān)家參加了會(huì)議。

中國(guó)倫理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳瑛研究員、西南政法大學(xué)校黨委書(shū)記張國(guó)林教授、我所所長(zhǎng)助理余涌研究員分別代表會(huì)議主辦單位在開(kāi)幕式上致辭。中共重慶市委宣傳部、重慶市教委、重慶市倫理學(xué)會(huì)等單位的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)祝賀。

中國(guó)政法大學(xué)李德順教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心甘紹平和楊通 進(jìn)研究員等14位專(zhuān)家學(xué)者在大會(huì)上做了主旨發(fā)言。參會(huì)代表就“法律倫理及其基礎(chǔ)問(wèn)題”、“法律與倫理的相通、契合與沖突”、“改革成果分享中的道德與法律問(wèn)題”分別進(jìn)行了討論，并圍繞“惡法亦法與惡法非法”、“父子相隱的倫理與法律問(wèn)題”、“道德法律化與法律道德化”、“關(guān)于情色品的法律與倫理問(wèn)題”展開(kāi)了激烈而富有啟發(fā)的辯論。會(huì)議閉幕式由余涌研究員主持，孫春晨研究員對(duì)本次研討會(huì)做了總結(jié)發(fā)言。

★ 4月21—22日，在北京理工大學(xué)召開(kāi)了2007年“北京信息文化論壇”，此次論壇由北京理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)與信息網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、中國(guó)社科院哲學(xué)所等單位聯(lián)合主辦，北京理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院承辦。會(huì)議圍繞“信息文化”概念，就信息哲學(xué)、信息科學(xué)技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)以及當(dāng)今生活方式的關(guān)系展開(kāi)理論議題和應(yīng)用議題的討論。

我所劉鋼副研究員和蔡肖兵博士代表我所及中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)與信息網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)參加，段偉文副研究員向論壇提交了論文。劉鋼在大會(huì)上從不同角度概述了信息化的全球輪廓。與會(huì)代表贊成劉鋼的觀點(diǎn)，認(rèn)為信息化浪潮的持續(xù)深入使人類(lèi)社會(huì)日漸超越“工業(yè)社會(huì)”，而呈現(xiàn)“信息社會(huì)”的基本特征。集中表現(xiàn)在：信息技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)的自動(dòng)化，生產(chǎn)效率顯著提升，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力得到充分體現(xiàn)；信息產(chǎn)業(yè)形成并成為支柱產(chǎn)業(yè)；信息和知識(shí)成為重要社會(huì)財(cái)富；管理在提高企業(yè)效率中起到了決定性作用；服務(wù)業(yè)經(jīng)濟(jì)形成并占據(jù)重要的經(jīng)濟(jì)份額。劉鋼還發(fā)表了關(guān)于信息化的負(fù)面影響及對(duì)策的觀點(diǎn)。

蔡肖兵就信息文化的報(bào)告以及他對(duì)其他代表發(fā)言的評(píng)論頗有特色，IT專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深厚功底和對(duì)物理學(xué)哲學(xué)和信息文化的了解給代表們?cè)S多啟發(fā)。

★ 4月25-27日，李景源應(yīng)邀赴大連理工大學(xué)、遼寧大學(xué)、東北大學(xué)參加“馬克思主義中國(guó)化”學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，并作了相關(guān)題目的學(xué)術(shù)報(bào)告。

★ 4月26日，謝地坤會(huì)見(jiàn)并宴請(qǐng)專(zhuān)程前來(lái)參加葛蘭西《獄中書(shū)簡(jiǎn)》中文版發(fā)布會(huì)暨葛蘭西逝世70周年紀(jì)念會(huì)的意大利葛蘭西研究所所長(zhǎng)彭斯教授，并就有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行了交流。

★ 4月27日，我所與人民出版社聯(lián)合召開(kāi)葛蘭西《獄中書(shū)簡(jiǎn)》中文版發(fā)布會(huì)暨葛蘭西逝世70周年紀(jì)念會(huì)。哲學(xué)所、外國(guó)文學(xué)所、人民出版社、人大馬克思主義學(xué)院、中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者，意大利葛蘭西研究 4 所所長(zhǎng)彭斯教授、意大利駐華使館有關(guān)官員50余人參加了會(huì)議。

吳尚民書(shū)記代表哲學(xué)所致辭。他指出，葛蘭西是20世紀(jì)意大利最著名的馬克思主義理論家，同時(shí)也是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和革命活動(dòng)家。在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)意大利工人階級(jí)進(jìn)行的革命斗爭(zhēng)中，葛蘭西對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行了深入的思考和探討，在被法西斯逮捕，身陷囹圄的艱難歲月中，他憑著驚人的毅力，用自己的鮮血和生命寫(xiě)下了《獄中札記》和《獄中書(shū)簡(jiǎn)》，為20世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。葛蘭西最重要的思想是“實(shí)踐哲學(xué)”思想和“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論”。這些思想和理論觀點(diǎn)不僅在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著重要的作用，而且也將對(duì)我國(guó)的馬克思主義理論發(fā)展和創(chuàng)新具有參考價(jià)值，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和和諧社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義。

吳尚民回顧了哲學(xué)所和意大利哲學(xué)界長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)交流關(guān)系，他還對(duì)因患病未能出席發(fā)布會(huì)的《獄中書(shū)簡(jiǎn)》譯者田時(shí)綱教授表示感謝。祝愿他繼續(xù)努力，為把意大利的優(yōu)秀文化介紹到中國(guó)來(lái)做出更多更大的貢獻(xiàn)。

在會(huì)上，李德順教授、彭斯所長(zhǎng)、梁樹(shù)發(fā)教授和程巍研究員分別就葛蘭西的思想理論觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)述和闡發(fā)。

★ 4月29日，科技哲學(xué)室段偉文副研究員參加了由科技部科研誠(chéng)信辦公室組織召開(kāi)的科研誠(chéng)信建設(shè)課題研究組第二次會(huì)議，來(lái)自科技部、社科院、中科院、清華大學(xué)、自然科學(xué)基金委等單位的專(zhuān)家就相關(guān)問(wèn)題的研究進(jìn)行了討論。

★ 5月8日，中國(guó)哲學(xué)室召開(kāi)學(xué)術(shù)成果交流與學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題研討會(huì)。郭沂研究員就作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主干的儒學(xué)在當(dāng)今中國(guó)的地位及其同馬克思主義的關(guān)系等問(wèn)題介紹了他的研究心得。與會(huì)者圍繞上述問(wèn)題從不同角度進(jìn)行了探討。今年以來(lái)每月初中國(guó)哲學(xué)室都組織這樣的研討。吳尚民書(shū)記參加了這次會(huì)議，并在會(huì)后講話(huà)認(rèn)為這樣的研討對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)科發(fā)展和隊(duì)伍培養(yǎng)都有重要意義，希望堅(jiān)持辦下去，越辦越好。

★ 5月8日，李景源在院文化研究中心主持會(huì)議，討論“關(guān)于浙江省義烏市文化興市”的相關(guān)課題事宜。院文化研究中心工作人員參加了會(huì)議。

·老干部之窗·

★ 4月18日，離休黨支部書(shū)記于良華、退休黨支部書(shū)記董誼思參加院老干部局組織的離退休支部書(shū)記培訓(xùn)班活動(dòng)。除在院內(nèi)參加學(xué)習(xí)和交流工作經(jīng)驗(yàn)會(huì)議 外，還到湖北三峽大壩、紅四軍創(chuàng)立的革命根據(jù)地、董必武和李先念同志紀(jì)念館、湖北省博物館考察學(xué)習(xí)，并與湖北省老干部局、宜昌市老干部局、武漢市黃陂區(qū)老干部局的同志交流了工作經(jīng)驗(yàn)。

★ 5月8日，趙鳳岐、涂紀(jì)亮、侯鴻勛代表我所老同志參加了我院為慶祝建院30周年召開(kāi)的離退休干部座談會(huì)。陳奎元院長(zhǎng)、冷溶、李慎明、高全力、武寅副院長(zhǎng)出席會(huì)議，并和與會(huì)老干部代表親切交談。

·工會(huì)工作·

★ 4月27—28日，所工會(huì)組織在職職工到延慶春游。在為期兩天的春游中，大家游覽了玉渡山風(fēng)景區(qū)，參觀了古崖居遺址，并于27日晚進(jìn)行了卡拉OK聯(lián)歡。怡人的風(fēng)景和充滿(mǎn)神秘色彩的崖洞，緩解了緊張工作帶來(lái)的壓力，增進(jìn)了相互之間的溝通和了解，整個(gè)活動(dòng)在愉快的氛圍中進(jìn)行。

·簡(jiǎn) 訊·

★ 4月24日，謝地坤會(huì)見(jiàn)江蘇人民出版社副社長(zhǎng)、副總編劉衛(wèi)一行，雙方就出版我所優(yōu)秀科研成果相關(guān)事宜進(jìn)行了商談。

★ 4月29日，吳尚民和人事處、辦公室、編輯部負(fù)責(zé)同志一起，到兩位患病職工的家里看望并慰問(wèn)。

★ 5月8日，謝地坤與云南大學(xué)校報(bào)主編盧云昆一行進(jìn)行會(huì)談，討論雙方合作事宜。

★ 5月11日，吳尚民書(shū)記前往八寶山，代表哲學(xué)所參加著名哲學(xué)史家、北京大學(xué)教授、國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱伯崑先生的遺體告別儀式。我所和李景源所長(zhǎng)等送了花圈。參加遺體告別儀式的我所學(xué)者有王樹(shù)人、金吾倫、李存山等。

通訊編輯部E-mail:liukh-zxs@cass.org.cn ──────────────────────────────────────--報(bào)：院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，院職能部門(mén)

發(fā)：所領(lǐng)導(dǎo)，所各處、室（編輯部）（共印65份）本期責(zé)任編輯：陳剛

2007年5月15日

第四篇：北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所

北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所（簡(jiǎn)稱(chēng)外院語(yǔ)言所）是2010年成立的教學(xué)和科研實(shí)體。師資力量主要來(lái)自英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，以后會(huì)擴(kuò)展到其他語(yǔ)種。目前語(yǔ)言所有正式編制的教授3名、副教授1名、講師1名。除上述人員之外，目前在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科點(diǎn)下招生的還有英語(yǔ)系教授2名、副教授3名。著名語(yǔ)言學(xué)者胡壯麟先生、申丹教授、姜望琪教授、高一虹教授、錢(qián)軍教授等將主講博/碩士生課程并擔(dān)任博士生的指導(dǎo)教師。2011年語(yǔ)言所開(kāi)始招收外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向博士和碩士研究生。

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的語(yǔ)言學(xué)研究在我國(guó)外語(yǔ)界一直處于領(lǐng)先地位。主要特點(diǎn)包括：1）起步早、研究面廣。自從上世紀(jì)八十年代初以來(lái)，胡壯麟、祝婉瑾、姜望琪等就致力于向國(guó)人介紹國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的最新發(fā)展，同時(shí)把語(yǔ)言學(xué)理論跟中國(guó)的語(yǔ)言使用的實(shí)際結(jié)合，力爭(zhēng)建設(shè)有中國(guó)特色的語(yǔ)言學(xué)學(xué)科。2）研究深入、獨(dú)到。學(xué)院的語(yǔ)言學(xué)研究既有廣度，又有深度。研究方位不僅包括傳統(tǒng)的索緒爾理論、布拉格學(xué)派、美國(guó)描寫(xiě)主義，也包括系統(tǒng)功能語(yǔ)法、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)篇分析、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、文體學(xué)等。3）語(yǔ)種多、挖掘的語(yǔ)言事實(shí)多。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院有22個(gè)語(yǔ)種，我們的三個(gè)研究方向也涉及這些語(yǔ)言范圍。其中英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等語(yǔ)種的研究較為突出。

在學(xué)術(shù)建設(shè)方面，語(yǔ)言所招生教師多年來(lái)出版了大量學(xué)術(shù)專(zhuān)著和骨干教材。自1995年以來(lái)出版的學(xué)術(shù)著作有胡壯麟的《語(yǔ)篇的銜接與連貫》、《當(dāng)代語(yǔ)言理論與應(yīng)用》、《功能主義縱橫談》、《理論文體學(xué)》、《認(rèn)知隱喻學(xué)》、《胡壯麟英語(yǔ)教育自選集》、《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》；申丹的《敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究》（文體學(xué)部分）、主編的《西方文體學(xué)的新發(fā)展》；姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)用學(xué)——理論及應(yīng)用》；高一虹的《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》；錢(qián)軍的《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》、《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》；高彥梅的《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》等。在骨干教材建設(shè)方面成績(jī)顯著。由胡壯麟等編寫(xiě)的《語(yǔ)言學(xué)教程》為國(guó)家教委優(yōu)秀教材。胡壯麟等的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》，2008年獲北京市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果教材一等獎(jiǎng)。胡壯麟等編寫(xiě)的《語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)明教程》、《語(yǔ)言學(xué)教程》和姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》等為北京市高等教育精品教材。由胡壯麟、何衛(wèi)、姜望琪等開(kāi)設(shè)的“普通語(yǔ)言學(xué)”課程獲2009年北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。目前研究所承擔(dān)了“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理：高年級(jí)階段跟蹤研究”等科研項(xiàng)目。

外院語(yǔ)言所致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)、寬廣的語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、了解與本學(xué)科相關(guān)的國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、具有較強(qiáng)科研能力的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)門(mén)人才。

理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)教育是外院語(yǔ)言所三個(gè)主要的研究方向。具體研究領(lǐng)域包括：系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化研究、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐研究、文體學(xué)研究、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)等。

外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)(050211)

一、機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介

北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所（簡(jiǎn)稱(chēng)外院語(yǔ)言所）是2010年成立的教學(xué)和科研實(shí)體。師資力量主要來(lái)自英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，以后會(huì)擴(kuò)展到其他語(yǔ)種。目前語(yǔ)言所有正式編制的教授3名、副教授1名、講師1名。除上述人員之外，目前在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科點(diǎn)下招生的還有英語(yǔ)系教授2名、副教授3名。著名語(yǔ)言學(xué)者胡壯麟先生、申丹教授、姜望琪教授、高一虹教授、錢(qián)軍教授等將主講博/碩士生課程并擔(dān)任博士生的指導(dǎo)教師。2011年語(yǔ)言所開(kāi)始招收外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向博士和碩士研究生。

外院語(yǔ)言所研究方向明確，研究實(shí)力雄厚。目前研究領(lǐng)域涵蓋了理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等。

在學(xué)術(shù)建設(shè)方面，語(yǔ)言所招生教師多年來(lái)出版了大量學(xué)術(shù)專(zhuān)著和骨干教材。近年來(lái)出版的學(xué)術(shù)著作有胡壯麟的《語(yǔ)篇的銜接與連貫》、《當(dāng)代語(yǔ)言理論與應(yīng)用》、《功能主義縱橫談》、《理論文體學(xué)》、《認(rèn)知隱喻學(xué)》、《胡壯麟英語(yǔ)教育自選集》、《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》；申丹的《敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究》（文體學(xué)部分）、主編的《西方文體學(xué)的新發(fā)展》；姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)用學(xué)——理論及應(yīng)用》；高一虹的《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》；錢(qián)軍的《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》、《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》；高彥梅的《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》等。在骨干教材建設(shè)方面成績(jī)顯著。由胡壯麟等編寫(xiě)的《語(yǔ)言學(xué)教程》為國(guó)家教委優(yōu)秀教材。胡壯麟等的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》，2008年獲北京市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果教材一等獎(jiǎng)。胡壯麟等編寫(xiě)的《語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)明教程》、《語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程》和姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》等為北京市高等教育精品教材。由胡壯麟、何衛(wèi)、姜望琪等開(kāi)設(shè)的“普通語(yǔ)言學(xué)”課程獲2009年北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。目前研究所承擔(dān)了“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理：高年級(jí)階段跟蹤研究”等科研項(xiàng)目。

外院語(yǔ)言所致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)、寬廣的語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、了解與本學(xué)科相關(guān)的國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、具有較強(qiáng)科研能力的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)門(mén)人才。本

專(zhuān)業(yè)要求考生具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)。

理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)教育是外院語(yǔ)言所三個(gè)大的研究方向。具體招生方向包括：1）理論語(yǔ)言學(xué)：系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)等；2）社會(huì)語(yǔ)言學(xué)：語(yǔ)言與文化研究；3）現(xiàn)代外語(yǔ)教育：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐研究；

4）文體學(xué)研究。外院語(yǔ)言所不以博導(dǎo)名義分別招生?？忌雽W(xué)之后，第一年不設(shè)導(dǎo)師。學(xué)生通過(guò)資格考試之后根據(jù)研究方向報(bào)選導(dǎo)師。

二、博士生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)介

胡壯麟教授：北京大學(xué)資深教授。研究方向：理論語(yǔ)言學(xué)（包括系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、理論文體 學(xué)、認(rèn)知隱喻學(xué)等）和現(xiàn)代外語(yǔ)教育（多模態(tài)外語(yǔ)教學(xué)）。

姜望琪教授：研究方向：理論語(yǔ)言學(xué)（包括系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等）、語(yǔ)篇分析、英漢語(yǔ)言比較研究。

申丹教授：英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)博士、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的研究方向：文體學(xué)。中國(guó)修辭學(xué)會(huì)文體學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際文體學(xué)協(xié)會(huì)（Poetics and Linguistics Association）的會(huì)刊Language and Literature的編委、歐美JLS: Journal of Literary Semantics的編委，國(guó)內(nèi)《外語(yǔ)教學(xué)與研究》、《中國(guó)外語(yǔ)》、《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》等語(yǔ)言學(xué)核心期刊的編委。

高一虹教授：英國(guó)杜倫大學(xué)（1983）、美國(guó)波士頓大學(xué)（1989）碩士、北京大學(xué)博士（1992）。中國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。教育部大學(xué)英語(yǔ)指導(dǎo)委員會(huì)委員。研究方向：社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化研究。專(zhuān)著包括：《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》、《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《中國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理—學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自我認(rèn)同研究》（合著）。目前承擔(dān)國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理：高年級(jí)階段跟蹤研究”。

錢(qián)軍教授：北京大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)士（1983）、碩士（1986）、博士（1994）。從1986年起至今在北京大學(xué)英語(yǔ)系從事英語(yǔ)教學(xué)工作。研究方向：功能語(yǔ)言學(xué)（布拉格學(xué)派，美國(guó)功能主義），語(yǔ)言學(xué)史（歐美語(yǔ)言學(xué)理論與流派），英語(yǔ)詞匯學(xué)，英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)。專(zhuān)著包括：《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》，《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》，《英語(yǔ)詞的構(gòu)成與搭配》。

高彥梅副教授：北京師范大學(xué)英語(yǔ)系博士（2002）。研究方向：理論語(yǔ)言學(xué)（系統(tǒng)功能語(yǔ)法、語(yǔ)義學(xué)等）、語(yǔ)篇分析、第二語(yǔ)言習(xí)得、現(xiàn)代外語(yǔ)教育。專(zhuān)著包括：《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》。

張薇副教授：研究方向：現(xiàn)代語(yǔ)言教育（語(yǔ)言教育評(píng)價(jià)；語(yǔ)言教育與信息技術(shù)）、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)（性別與語(yǔ)言）。

劉璐副教授：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系（1996）、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)學(xué)系（1999）碩士、美國(guó)普渡大學(xué)博士（2006）。研究方向：英漢比較修辭、英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、修辭傳統(tǒng)與跨文化交流。

三、博士研究生招生考試科目說(shuō)明

外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)的博士生入學(xué)考試初試科目為三門(mén)，一門(mén)第二外語(yǔ)（俄語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)任選一門(mén)）；兩門(mén)專(zhuān)業(yè)課“語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)（專(zhuān)業(yè)課一）”和“專(zhuān)業(yè)知識(shí)（專(zhuān)業(yè)課二）”。專(zhuān)業(yè)課一為各方向必考科目；專(zhuān)業(yè)課二可在以下專(zhuān)業(yè)方向中選擇一個(gè)方向答題：系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)/語(yǔ)言與文化研究、現(xiàn)代外語(yǔ)教育、文體學(xué)。

應(yīng)屆考生要求提供已發(fā)表的論文或碩士學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告、推薦信（1封）、研究生學(xué)業(yè)成績(jī)單，非應(yīng)屆考生要求提交碩士論文及答辯委員會(huì)評(píng)語(yǔ)、已發(fā)表的論文、推薦信（1封）、研究生學(xué)業(yè)成績(jī)單。

1、入學(xué)考試科目設(shè)置

第二外語(yǔ)：俄語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)任選一門(mén)。

專(zhuān)業(yè)課一：語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)

專(zhuān)業(yè)課二：1）理論語(yǔ)言學(xué)；2）社會(huì)語(yǔ)言學(xué)；3）現(xiàn)代外語(yǔ)教育；4）文體學(xué)研究

2.考試參考書(shū)目

以下書(shū)目并不涵蓋全部考試內(nèi)容，僅供參考。

語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)（所有考生必考）：

1)胡壯麟、姜望琪主編.2002.《語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程》(修訂版)，北京大學(xué)出版社。

2)Poole, S.C.1999/2000.An Introduction to Linguistics.Beijing: Foreign Language Teaching

and Research Press.3)Robins, R.H.1989/2000.General Linguistics.Fourth Edition.Beijing: Foreign Language

Teaching and Research Press.語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)科目（每位考生準(zhǔn)備一個(gè)專(zhuān)業(yè)方向即可，如：系統(tǒng)功能語(yǔ)法）

理論語(yǔ)言學(xué)科目

系統(tǒng)功能語(yǔ)法：

1)Halliday, M.A.K.& Matthiessen, C.2004.Introduction to Functional Grammar.3rd.ed.London: Hodder Arnold.(北京: 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2008。)

2)胡壯麟、朱永生、張德祿、李戰(zhàn)子.2005.《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》。北京：北京大學(xué)出版

社。

功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史：

Firbas, Jan.1992.Functional Sentence Perspective in Written and Spoken Communication.Cambridge: Cambridge University Press.（《書(shū)面與口語(yǔ)交際中的功能句子觀》，英文影印本。北京：世界圖書(shū)出版公司北京公司，2007。）

Jakobson, Roman.1990.On Language.Edited by Linda R.Waugh and Monique

Monville-Burston.Cambridge, Mass.: Harvard University Press.Kuno, Susumu.1987.Functional Syntax: Anaphora, Discourse, and Empathy.Chicago:

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第五篇：外國(guó)語(yǔ)文學(xué) 歐美卷

第一代浪漫主義——湖畔派：指華茲華斯、可勒律治和騷塞，他們因隱居在英國(guó)西北部的昆布蘭湖區(qū)而得名。憎惡工業(yè)文明和冷酷的金錢(qián)關(guān)系，向往中世紀(jì)的宗法制社會(huì)，其創(chuàng)作大多歌頌宗法制農(nóng)村生活和自然風(fēng)光，或?qū)懫娈惿衩氐墓适潞彤悋?guó)風(fēng)光，借以對(duì)抗現(xiàn)代城市文明。三一律：是西方戲劇結(jié)構(gòu)理論之一，是一種關(guān)于戲劇結(jié)構(gòu)的規(guī)則。三一律規(guī)定劇本創(chuàng)作必須遵守時(shí)間、地點(diǎn)和行動(dòng)的一致，即一部劇本只允許寫(xiě)單一的故事情節(jié)，戲劇行動(dòng)必須發(fā)生在一天之內(nèi)和一個(gè)地點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：劇情集中，緊湊。缺點(diǎn)：人物類(lèi)型化，千篇一律，千人一面。莎士比亞化：“莎士比亞化”：馬克思首先提出這種美學(xué)原則。指莎士比亞的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，即從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)生動(dòng)豐富的情節(jié)、優(yōu)美的語(yǔ)言，塑造出個(gè)性鮮明的典型人物，用形象化的藝術(shù)來(lái)描繪并再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)時(shí)代精神。

文藝復(fù)興: 14世紀(jì)初至16世紀(jì)末，歐洲出現(xiàn)的一個(gè)研究復(fù)興古代文化的熱潮。其間，新興資產(chǎn)階級(jí)借助古希臘羅馬的人本主義和個(gè)性解放來(lái)對(duì)抗中世紀(jì)的神本主義和禁欲主義，宣揚(yáng)自己的主張，建立起新的思想文化體系。它以復(fù)興古希臘羅馬文化為旗幟，實(shí)際上是歐洲資產(chǎn)階級(jí)的反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。

人文主義（humanism）文藝復(fù)興時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)人道主義思想，它是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和核心，其宗旨是以人為本，擺脫教會(huì)宗教的束縛，要求個(gè)性解放和個(gè)人自主。它是一種反封建反教會(huì)的意識(shí)形態(tài)。

荷馬史詩(shī)：古希臘流傳至今最早的、最完整的、用文字記錄的文學(xué)作品是兩部史詩(shī)《伊利昂紀(jì)》《奧德修紀(jì)》。他們都取材于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，相傳是詩(shī)人荷馬所作，故稱(chēng)“荷馬史詩(shī)”。它是集體創(chuàng)作與個(gè)人才能結(jié)合的產(chǎn)物，是古希臘民間口頭創(chuàng)作的總匯。

威賽克斯小說(shuō)：是哈代創(chuàng)作作品的總題名 WEESEX 既是地名又代表著英國(guó)西南部宗法制農(nóng)村特定的自然景色和風(fēng)尚人情。有三類(lèi) 分別是羅曼史和幻想、愛(ài)情陰謀小說(shuō)、性格和環(huán)境小說(shuō)如《德伯家的苔絲》《無(wú)名的裘德》

自然派：自然派是19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派，因?yàn)楣昀淼膭?chuàng)作鋒芒直指農(nóng)奴制和專(zhuān)制制度，遇到了反動(dòng)者的攻擊，認(rèn)為他僅僅只寫(xiě)黑暗不寫(xiě)光明，是對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的誹謗，并輕蔑的稱(chēng)之為自然派。別林斯基強(qiáng)調(diào)自然派的特點(diǎn)是真實(shí)的描寫(xiě)和批判農(nóng)奴制社會(huì)的黑暗面，它以下層人為主人公，著重反映其貧困和屈辱。

小人物形象：俄國(guó)19世紀(jì)文學(xué)中的傳統(tǒng)認(rèn)為形象之一，普希金的作品《驛站長(zhǎng)》中的維林開(kāi)創(chuàng)了小人物的先河，經(jīng)過(guò)果戈理的《外套》，陀思妥耶夫斯基的《窮人》表現(xiàn)出小人物的 托爾斯泰和托爾斯泰主義托爾斯泰主義：宣揚(yáng)“不以暴力抗惡”，把寬恕博愛(ài)作為救世藥方；宣揚(yáng)“道德的自我完善”，認(rèn)為人類(lèi)可以通過(guò)它來(lái)擺脫利己和貪欲，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧；否定官辦教會(huì)，宣揚(yáng)信奉“心靈的上帝”?！且环N原初宗教的信仰；其性質(zhì)在于并未創(chuàng)立新宗教，而是重提被遺忘的宗教真義。用文學(xué)來(lái)傳達(dá)這種理念：在自救之后，試圖用自己的方式來(lái)“救世”。