第一篇：15-巧打文化牌

巧打文化牌

作為一個迅猛崛起的白酒品牌，金六福酒只用了三年的時間，便做到了十幾個億的銷售額，躋身白酒市場五強(qiáng)，這在酒業(yè)營銷史上，也算是一個奇跡。那么奇跡是怎樣創(chuàng)造出來的呢？

最主要的是做到了“酒品牌”與“酒文化”的信息對稱。

“金六?！痹谶M(jìn)行品牌運(yùn)作與品牌傳播的過程當(dāng)中，把在中國具有親和力與廣泛群眾基礎(chǔ)的“?！蔽幕鳛槠放苾?nèi)涵，與中國老百姓的“福文化”心理恰巧平衡與對稱，促進(jìn)了品牌文化與酒文化的比翼雙飛。

“好日字的酒”，也在老百姓日常祈福迎祥的美好日子里，具有了廣泛的“群眾基礎(chǔ)”，銷售量大幅提升。

傳統(tǒng)文化具有生生不息生命力和強(qiáng)大的感召力。

成功品牌的背后，始終是濃厚的文化底蘊(yùn)在支持。

打好文化牌，為企業(yè)發(fā)展提供恒久動力。

第二篇：巧打教師“激勵牌” 提高發(fā)展“含金量”

巧打教師“激勵牌” 提高發(fā)展“含金量”

瀘州市城北學(xué)校 程瑀

教師是學(xué)校的主體，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的第一資源。教師能否持續(xù)地感受到職業(yè)的幸福，能否主動地發(fā)展不斷地進(jìn)步，能否持久地保持旺盛的工作熱情，是一所學(xué)校能否實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵要素。在新的形勢特別是新課程改革的背景下，作為校長，要善于運(yùn)用以下五種激勵策略，有效地激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，充分地調(diào)動教師的工作積極性，提高教師的工作績效，使學(xué)生、教師、學(xué)校三方受益，推動學(xué)校螺旋式發(fā)展。

一、愿景“導(dǎo)航”策略

“愿景"本義是指愿望看見的景色。學(xué)校愿景，是一個學(xué)校及其教師共同持有的對未來希冀的景象，具體指的是學(xué)校未來的發(fā)展戰(zhàn)略定位和教師教育人生行走路線的藍(lán)圖勾勒。一所學(xué)校，如果沒有共同的愿景，就像一艘沒有航舵的船，找不到前行的方向；就像是一列失去軌道的列車，永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。作為校長，不光要提煉開發(fā)出全校教職員工愿意看到的（期望的）、愿意為之努力的（主動的）、通過努力可以一步一步接近的（可接近的）學(xué)校愿景，還要善于對愿景進(jìn)行傳遞，滲透扎根于全體教師的日常工作中，融匯貫通于整個學(xué)校的各項(xiàng)活動中，助推學(xué)校向既定的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。在城北學(xué)校，我提出了“135”發(fā)展戰(zhàn)略，為學(xué)校勾勒出了一幅美好的圖景。即：學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量爭取在一年內(nèi)成為區(qū)內(nèi)標(biāo)桿，二至三年內(nèi)躋身市級一流，五年內(nèi)跨入省級示范校的行列。同時，根據(jù)學(xué)校的發(fā)展軌跡實(shí)際、階段性目標(biāo)及工作重點(diǎn)，每一學(xué)期給全體教師提出一個工作口號，如2012年秋期的工作口號是“精細(xì)地做好當(dāng)下，勇敢地眺望未來”，2013年春期的工作口號是“工作就是責(zé)任”。在此藍(lán)圖和口號的雙重指引下，全校教師圍繞“精耕細(xì)作立質(zhì)量，明德尚禮育英才”奮力拼搏，僅用半年時間，就實(shí)現(xiàn)了“教育教學(xué)質(zhì)量區(qū)內(nèi)標(biāo)桿”這一目標(biāo)，全校教師士氣大振。

二、精神“蓄力”策略

“得天下英才而教之”和“太陽底下最光輝的職業(yè)”是社會對教師職業(yè)的贊美，也透露出社會對教師這一職業(yè)的界定。單從這個贊美和界定來看，教師職業(yè)應(yīng)該是快樂和幸福的，教師的工作狀態(tài)也應(yīng)該一直是積極向上永不停歇的。但是

在現(xiàn)實(shí)生活中，超負(fù)荷的勞動量、“緊箍咒”般的升學(xué)率、普遍的教師亞健康狀態(tài)、社會的過高期望、較低的工資福利待遇等，已悄悄偷走了教師的幸福，讓教師產(chǎn)生了普遍的職業(yè)倦怠。如何讓教師頂?shù)米毫?，樂觀面對眼前的困難，抵得住誘惑，堅(jiān)守自己的教育理想，是現(xiàn)階段校長必須破解的一個復(fù)雜難題。實(shí)踐證明，“高壓”壓不出教師的積極性，金錢也不可能買到持之以恒的積極性，如何讓教師真正熱愛自己的職業(yè)？我認(rèn)為，給予教師在思想、心理、精神等方面協(xié)調(diào)一致的關(guān)愛，是必不可少的。在城北學(xué)校，我通過采取以下措施，開展以下活動，幫助教師們在迷茫時找到行動的路標(biāo)，在泄氣時找到前進(jìn)的動力：

堅(jiān)持每周星期一和全體教師分享一個勵志故事（或觀看一段勵志視頻），如故事《系鞋帶》，視頻《最美鄉(xiāng)村教師劉效忠》等，這些故事或富含哲理或發(fā)人深思或催人淚下，極大地鼓舞了教師們的士氣，提升了教師們的教育熱情。星期一，成了每個教師的期待；

堅(jiān)持舉行聲勢浩大的師生表彰活動。即利用每周一的朝會，對表現(xiàn)突出的教師、學(xué)生和班級進(jìn)行表彰。通過讓學(xué)生和老師一同站在榮譽(yù)臺上，達(dá)到了“潤物無聲，育人無限，師生共進(jìn)”的效果；

堅(jiān)持讓教師參與學(xué)校的民主管理。比如發(fā)動全體教師參與《績效工資分配方案》、《考核方案》及《校園文化建設(shè)方案》等的制定，面向全體教師征集?；?、校歌、教學(xué)樓的命名等，大家的主人翁作用得到充分發(fā)揮，推動了學(xué)校的和諧發(fā)展。

堅(jiān)持每周一次亮點(diǎn)教師亮點(diǎn)工作盤點(diǎn)。我專門準(zhǔn)備了一個筆記本，隨時記下教師們工作中的閃光點(diǎn)，在周一教職工大會上逐一盤點(diǎn)，與大家共同分享。如宋琴老師帶著小朋友一張一張清理樹葉上的灰塵，王小波老師從家里帶來電熱水壺，為辦公室老師義務(wù)燒水，代曉蔭老師從家里熬來八寶粥慰問辦公室的班主任等一系列雞毛蒜皮的小事，副校長劉楨、郭勇等同志犧牲休息時間“培優(yōu)補(bǔ)差”，劉湘江老師敢于面對困難，主動要求重上課改課等大事。這些“小事”和“大事”，就像一股股清泉，溫曖著每一個老師。

堅(jiān)持為老師們打造溫馨如家的工作生活環(huán)境。從午休室的解決、午餐質(zhì)量的改善、辦公條件的改善、辦公室的文化布置，到教師娛樂健身活動的開展、生日的慰問等，教師們進(jìn)入城北學(xué)校，就有“家”一般的感覺。

三、讀書“催化”策略

美國詩人迪金森說：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬，能像一頁跳動的詩行那樣，把人帶向遠(yuǎn)方。我國著名特級教師、全國十杰教師竇桂梅認(rèn)為：讀書是最高級的精神美容；讀書是最長遠(yuǎn)的備課。實(shí)踐證明，教師讀的書越多，文化修養(yǎng)越高，視野越開闊，思想境界越高，敬業(yè)精神越強(qiáng)，教育教學(xué)質(zhì)量越高。我認(rèn)為，校長首先要做一個“讀書人”，才能引領(lǐng)教師讀書，提升教師的綜合素質(zhì)；校長還要想方設(shè)法為教師搭設(shè)讀書學(xué)習(xí)的平臺，營造讀書的氛圍，構(gòu)建主動積極的讀書文化，讓讀書成為每個教師的一種需要一種習(xí)慣。在城北學(xué)校，主要采取以下措施，促進(jìn)教師讀書文化的構(gòu)建：一是行政干部帶頭讀書。僅今年,全體行政共同閱讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》、《從優(yōu)秀到卓越》、《給學(xué)生的20把鑰匙》、《心態(tài)比黃金更重要》等數(shù)十本書籍。二是教師讀書統(tǒng)一要求。即每人制定讀書計(jì)劃，填寫讀書月進(jìn)度表；每年訂閱兩類期刊；每學(xué)期閱讀兩本書籍。今年，全校教師統(tǒng)一閱讀了四本書籍，分別是《第56教室的奇跡》、《學(xué)生課堂行為規(guī)范管理》、《好老師可以這樣做》和《心態(tài)比黃金更重要》。三是提倡集中閱讀。即學(xué)校集中訂閱各類書籍、報刊、雜志等，放在教師閱覽室，供全校教師自由借閱；在每周的行政例會上、教研組會議上，首先安排20-30分鐘，開展好文共賞、好書推薦、我讀我思等交流活動。四是鼓勵廣涉博覽。教師不僅要讀杜威，讀盧梭，讀霍姆林斯基，讀崔其升，還讀《大學(xué)》，讀《學(xué)記》，讀《工作就是責(zé)任》《放一些禪在工作里》等。讀書，讓城北學(xué)校教師在課堂上的“底氣”越來越足！

四、骨干“立標(biāo)”策略

著名球星邁克爾·喬丹曾說過一句名言：一名偉大的球星最突出的能力，就是讓周圍的隊(duì)友變得更好。可見，學(xué)校骨干在學(xué)校團(tuán)隊(duì)中的作用是極其重要的。各級骨干教師、優(yōu)秀教師、學(xué)科帶頭人、知名教師是學(xué)校財富中的財富，是學(xué)校教育教學(xué)的領(lǐng)頭羊。和普通教師相比，他們的學(xué)習(xí)機(jī)會更多，見識更廣，手中掌握的優(yōu)質(zhì)資源更豐，理念更先進(jìn)，所以，校長要充分利用這些“骨干”資源，通過開展“青藍(lán)結(jié)對”、“黨群結(jié)對”等工程，通過搭建“教育大講堂”、“德育工作研討會”、“公開課展示”等平臺，充分發(fā)揮他們在先進(jìn)理念、課堂教學(xué)技術(shù)、微型課題研究方面的引領(lǐng)作用，帶動一批又一批教師快速成長。

五、團(tuán)隊(duì)“牽引”策略

著名教育家馬卡邊連柯說過：如果有五個能力較弱的教師團(tuán)結(jié)在一個集體里，享受著一種思想、一種原則、一種作風(fēng)的鼓舞，能齊心一致地工作的話，那就比十個各隨己愿的單獨(dú)行動的優(yōu)秀教師要好得多。因此，打造一個朝氣蓬勃、奮進(jìn)和諧、激情四射的教師團(tuán)隊(duì)，為每個教師的成長構(gòu)建一個具有吸引力“磁場”，是一個好校長打造一所好學(xué)校的關(guān)鍵。在這個團(tuán)隊(duì)中，每個教師都圍繞著育人的目標(biāo)，各展其能，各顯千秋。在這樣的團(tuán)隊(duì)中工作，既有動力又有壓力，既有合作又有競爭，它驅(qū)使著每個教師必須不停地學(xué)習(xí)，不斷地奮斗，不斷地創(chuàng)新，才能在團(tuán)隊(duì)、在學(xué)校中找到立足之地。同時，通過建立一系列的團(tuán)隊(duì)捆綁考核制度，如年級組的捆綁考核制度、班科教師的班級捆綁考核制度、教研組的捆綁考核制度、黨群結(jié)對的捆綁制度、青藍(lán)結(jié)對的捆綁考核制度等，在全校營造一種相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí)、相互鼓勁的大氛圍，從而為教師的成長提供鮮活的源泉，為學(xué)校的發(fā)展注入不竭的動力。

總之，在學(xué)校的管理過程中，激勵教師的策略越完善，則教師主動發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力越強(qiáng)，教師工作的積極性越高，學(xué)校的教育質(zhì)量就提高得越快，學(xué)校的發(fā)展勢頭就越強(qiáng)勁。校長作為學(xué)校的“掌舵者”，要不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地研究、不斷地提煉，為形成完善有效的激勵機(jī)制作出貢獻(xiàn)。

第三篇：飯店?duì)I銷打“文化牌”很好使

飯店?duì)I銷打“文化牌”很好使

隨著市場競爭的加劇，飯店的營銷策略日益多樣化。目前，許多飯店的營銷過程中注重文化含量，把象征人們特有的價值觀念、審美情趣、行為導(dǎo)向的文化內(nèi)涵融入飯店的產(chǎn)品中，以此滿足顧客的精神文化需求。飯店?duì)I銷活動的文化取向，可以減輕營銷的商業(yè)氣味，樹立良好的企業(yè)形象。

人的需求可分為兩種，一是生理需求或物質(zhì)需求，一是心理需求或精神文化需求。傳統(tǒng)的產(chǎn)品或服務(wù)側(cè)重于滿足人們的吃、穿、住等生理方面需求。至今，人們的精神文化需求日趨廣泛、深刻。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高和物質(zhì)財富的日益豐富，使得滿足生理需求已非當(dāng)務(wù)之急，文化需求逐漸占上風(fēng)；文化教育水平和普及化程度的提高以及各國文化交流的深入，勢必將消費(fèi)者的文化素質(zhì)、審美情趣提高到一個新的高度；市場經(jīng)濟(jì)條件下的交換關(guān)系加重了人們內(nèi)心深處的寂寞、憂郁和焦慮，使得他們更加渴望得到精神上的滿足。

為適應(yīng)人們需求的變化，大多數(shù)飯店調(diào)整了營銷策略；刻意營造文化氛圍，增加飯店產(chǎn)品的文化附加值，以及利用文化活動來促銷。

飯店的文化氛圍主要表現(xiàn)在建筑造型、功能布局、設(shè)計(jì)裝飾、環(huán)境烘托等方面，并以此體現(xiàn)出飯店的文化主題。北京昆侖飯店的大堂

照壁上有一幅世界最大的壁毯《莽昆倉》，它以俯視的角度描繪了浩大蒼茫的昆侖山，總服務(wù)臺的后壁有一面描述眾神聚會昆倉山的大型漢白玉浮雕與之相呼應(yīng)，使顧客進(jìn)門伊始被籠罩在神話意韻的文化氛圍中。廣州東方賓館的大堂正面墻壁有一巨幅木刻浮雕，繪制的中國古代的神話傳說，突出了“東方”的歷史文化韻味。白天鵝賓館采用內(nèi)庭院式的大堂設(shè)計(jì)，以假山瀑布、小橋流水園林式建筑風(fēng)格，構(gòu)造出具有中國傳統(tǒng)特色的幽靜、淡雅的環(huán)境。飯店的文化氛圍可以突出飯店的特色，向顧客傳遞有關(guān)飯店的各種信息，增強(qiáng)飯店無形服務(wù)的有形證據(jù)。

飯店產(chǎn)品中融入文化因素，可使飯店產(chǎn)品從簡單的使用功能升華為一種具有文化附加值的新境界。顧客滿足物質(zhì)方面需求的同時，也得到精神上的享受。以飯店的餐飲為例，一種“主題式餐飲”最近在飯店中出現(xiàn)，使人感到了耳目一新。例如，北京金都大酒店推出了“民族音樂主題”餐飲，他們請來兩位專業(yè)歌唱演員在餐廳演唱，吸引許多音樂愛好者前去邊用餐邊聽歌。上海中心大酒店推出了“書畫專題”餐飲，由書畫家現(xiàn)場作畫，展示書畫精品，介紹創(chuàng)作方法。南京的一家酒店推出了“集郵專題”餐飲，酷受集郵者在享受美味佳肴的同時，還可以聽到集郵專家對郵市場的動向的分析。飯店開設(shè)具有文化內(nèi)涵的服務(wù)項(xiàng)目，提高了飯店的格調(diào)，拓展了服務(wù)范疇，能招徠更多的顧客。

文化活動不僅能滿足需求，而且還能激發(fā)、喚起需求。近年來，飯店的文化促銷活動獲得了巨大的成功?！敖?jīng)濟(jì)搭臺，文化唱戲”，飯店舉辦如藝術(shù)節(jié)、美食節(jié)，畫展、節(jié)日晚會等文化活動，往往能引起轟動效應(yīng)，取得的效果遠(yuǎn)勝于廣告等其它促銷方式。飯店通常利用傳統(tǒng)的節(jié)假日來開展文化促銷。例如，在情人節(jié)向女顧客派發(fā)玫瑰花，中秋節(jié)舉辦燭光晚會，春節(jié)向顧客贈送春聯(lián)等，過去圣誕節(jié)前后是涉外飯店的淡季，國外旅客紛紛回國過節(jié)。現(xiàn)在大多數(shù)飯店在圣誕節(jié)時都張燈結(jié)彩，裝飾圣誕樹，安置圣誕餅屋，播放圣誕歌曲。這不僅留住了國外旅客，也吸引了一批當(dāng)?shù)仡櫩汀ｏ埖甑奈幕黉N不同與低層次的降價促銷，它能與顧客對精神文化生活的追求產(chǎn)生共鳴，使顧客在消費(fèi)過程中得到自尊和成就感的滿足。

提高飯店產(chǎn)品的文化品位和文化含量，必將成為之中，巧借文化消費(fèi)打開市場營銷之門，不失為一種新型有效的營銷方式。

背簍人家致力入湘西少數(shù)民族菜品開發(fā)研究，以董事長張松的家族張氏祖?zhèn)鬣l(xiāng)土菜為基礎(chǔ)，常年開發(fā)湘西民間菜和各種特色菜，現(xiàn)擁有多項(xiàng)國家知識產(chǎn)權(quán)和專利，力爭打造中國少數(shù)民族餐飲第一品牌。湘西菜是湘菜三大地方特色菜之一，隨著湘菜風(fēng)糜華夏，湘西菜也以其獨(dú)特優(yōu)勢水漲船高，迅速在全國躥紅，成為人們津津樂道的特色佳肴。湘西是一個多樣化的多民族的雜居地，幾個相對大的少數(shù)民族留下了自己特獨(dú)的飲食習(xí)慣，如侗家的“合攏宴”、瑤家的“打團(tuán)伙”、土家的“板凳席”，成為常年居住在水泥鋼筋城市人的向往。湘西山地盛

產(chǎn)筍、蕈和山珍野味等綠色天然的作物，豐富的物產(chǎn)為當(dāng)?shù)貎淞颂烊坏募央然A(chǔ)，一菜一格、百菜百味，主要以辣、酸、香、鮮為主，原滋原味、風(fēng)味誘人，成為大眾歡迎的菜品。背簍人家不光幾道精品菜背后有動人的故事，幾乎每道成功的菜背后都有段鮮為人知的“傳說”。背簍人家可以說是文化餐飲里面一個非常不錯的代表，這也是他們現(xiàn)在走俏的一個原因。

第四篇：城市名片應(yīng)首打文化牌

城市名片應(yīng)首打文化牌資料總結(jié)1

其實(shí)，我們今天比較的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看誰做城市名片更能讓人直接了解到一座城市的內(nèi)涵與精神，并促進(jìn)城市的發(fā)展。而文化名片相比經(jīng)濟(jì)名片有其3大優(yōu)勢： 第一，我們知道，經(jīng)濟(jì)牌，它通常是以市場經(jīng)濟(jì)的單一形式體現(xiàn)出來，而文化呢，在表現(xiàn)形式上更多元化、更生動、更容易與民眾產(chǎn)生互動，從而更能體現(xiàn)一座城市的風(fēng)采。我們所倡導(dǎo)的城市名片，就是在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，首先打造屬于城市的特色文化。

第二，今天的辯題是一個推導(dǎo)的過程，誰都不能離開城市的發(fā)展來空談其名片。發(fā)展需要什么？需要借鑒吸收、需要兼容并蓄。城市首打文化名片，能夠用富有時代精神的視覺化語言去發(fā)現(xiàn)、探尋、記錄每一個城市的文化底蘊(yùn)，豐富一個城市的內(nèi)涵，從而為它的發(fā)展?fàn)I造更多的機(jī)遇。

第三，堅(jiān)持價值觀的導(dǎo)向作用。實(shí)踐告訴我們，當(dāng)城市發(fā)展到一定階段，會出現(xiàn)瓶頸與人文危機(jī)。例如人口擁擠，治安惡化，人心浮躁等，這些都會阻礙城市的發(fā)展。如果城市名片首打文化牌，能夠在潛移默化中利用文化底蘊(yùn)特有的感染力，在一定程度上使得人心思定，實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與社會生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。這正是物欲橫流的當(dāng)今社會所迫切需要的！一座城市，只有認(rèn)識到自己的精神追求，才能為發(fā)展找到一個合理的定位。

同學(xué)們~自改革開放以來，中國開創(chuàng)了一個別開生面的城市化時代，廣大城市正通過極富個性與創(chuàng)意的各類藝術(shù)活動、旅游品牌、知名節(jié)慶等多種方式營銷自己的城市文化。文化名片以其獨(dú)特的影響力構(gòu)成了城市軟實(shí)力競爭的重要元素。面對中國城市時代的浪潮，首打文化牌的城市名片

必將成為當(dāng)前一道最靚麗的風(fēng)景線。城市名片的起源

城市名片的概念源于紙質(zhì)名片。

紙質(zhì)名片最初只用于商務(wù)場合，代表著個人的形象，承載著商務(wù)信息。從最初的色彩單

一、大小固定、形狀統(tǒng)一到如今個性十足的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)出人們追求個性、展示自己的愿望。

而城市名片悄然流行開來，更是緣于國家放眼世界的需求。在越來越多的國際交流活動中，中國的城市——作為一個整體的形象出現(xiàn)，尋求更多的展示自己的機(jī)會。借助到很多手段來實(shí)現(xiàn)：野味特產(chǎn)、民族舞蹈、琴棋書畫、傳統(tǒng)工藝、電影電視、書籍網(wǎng)絡(luò)等等。所以說城市名片并不是簡單的傳統(tǒng)意義上的包裝，應(yīng)該總結(jié)為一種全方位的立體的具有科技含量的綜合體。

城市名片介紹

就是能代表城市形象 或者說代表城市標(biāo)志的東西

城市是文明的集散地，城市是現(xiàn)代化程度的象征，而對于電視觀眾來說，城市是一個人們最為熟悉的對象了。在我們每天的大量的電視節(jié)目中，有關(guān)城市的內(nèi)容占了相當(dāng)大的比例，城市的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等等方方面面每天都活躍在我們的節(jié)目中，可以說，城市是電視節(jié)目的表現(xiàn)和訴說主體。但是，目前出現(xiàn)在電視節(jié)目中的城市，通常只是被肢解成方方面面的按需所取的城市生活，而我們則把每一個城市作為節(jié)目主體，把整座城市作為表述對象，納入欄目的范疇加以表現(xiàn)。

開放發(fā)展需要借鑒，需要兼容并蓄。它山之石，可以攻玉。為什么沒有服裝產(chǎn)業(yè)的大連市卻打出了一道亮麗的服裝品牌，為什么中國的名牌大學(xué)紛紛落戶珠海、廈門，為什么寧波的民營企業(yè)發(fā)展的如此之快？它們產(chǎn)生的土壤、機(jī)制，它們的成功經(jīng)驗(yàn)是什么？我們將用經(jīng)濟(jì)的視角，新聞?wù){(diào)查的方式，富有時代精神的視覺化語言去發(fā)現(xiàn)、探尋、記錄每一個城市最亮麗的名片。

城市名片應(yīng)首打什么牌

其實(shí)，我們今天比較的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看誰做城市名片更能讓人直接了解到一座城市的內(nèi)涵與精神，并促進(jìn)城市的發(fā)展。而文化名片相比經(jīng)濟(jì)名片有其3大優(yōu)勢：

第一，我們知道，經(jīng)濟(jì)牌，它通常是以市場經(jīng)濟(jì)的單一形式體現(xiàn)出來，而文化呢，在表現(xiàn)形式上更多元化、更生動、更容易與民眾產(chǎn)生互動，從而更能體現(xiàn)一座城市的風(fēng)采。我們所倡導(dǎo)的城市名片，就是在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，首先打造屬于城市的特色文化。

第二，誰都不能離開城市的發(fā)展來空談其名片。發(fā)展需要什么？需要借鑒吸收、需要兼容并蓄。城市首打文化名片，能夠用富有時代精神的視覺化語言去發(fā)現(xiàn)、探尋、記錄每一個城市的文化底蘊(yùn)，豐富一個城市的內(nèi)涵，從而為它的發(fā)展?fàn)I造更多的機(jī)遇。

第三，堅(jiān)持價值觀的導(dǎo)向作用。實(shí)踐告訴我們，當(dāng)城市發(fā)展到一定階段，會出現(xiàn)瓶頸與人文危機(jī)。例如人口擁擠，治安惡化，人心浮躁等，這些都會阻礙城市的發(fā)展。如果城市名片首打文化牌，能夠在潛移默化中利用文化底蘊(yùn)特有的感染力，在一定程度上使得人心思定，實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)與社會生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。這正是物欲橫流的當(dāng)今社會所迫切需要的！一座城市，只有認(rèn)識到自己的精神追求，才能為發(fā)展找到一個合理的定位。

第四，然而城市名片絕不僅僅是“為了打造城市名片，而打造城市名片”，瑞然我們能看到許多優(yōu)秀的城市名片讓人對該地產(chǎn)生深刻的印象，例如成都市的城市名片“一座來了就不想離開的城市”，都江堰“問道青城山，拜水都江堰”。但是同時我們也不合時宜的聽到了“宜春，一座叫春的城市”、合肥“兩個胖胖歡迎你”，以及“某某之都”、”魅力某某

（地名）“，以及“東方的某某（地名）”等等，諸如此類的不和適宜、沒有內(nèi)涵的“城市名片”到底是為政府重金砸出的笑話還是萬能填空題，甚至不惜給西方名城市做“二房”呢？已經(jīng)成為了當(dāng)今城市名片鎖無法避免的尷尬。

自改革開放以來，中國開創(chuàng)了一個別開生面的城市化時代，廣大城市正通過極富個性與創(chuàng)意的各類藝術(shù)活動、旅游品牌、知名節(jié)慶等多種方式營銷自己的城市文化。文化名片以其獨(dú)特的影響力構(gòu)成了城市軟實(shí)力競爭的重要元素。

面對中國城市時代的浪潮，首打文化牌的城市名片必將成為當(dāng)前一道最靚麗的風(fēng)景線。

生活方式

“城市名片”是一個城市自身特色及價值觀念的載體，丹山的風(fēng)景秀美

是城市認(rèn)同感建構(gòu)的元素之一，生活在城市中的人借助這個載體來完成對城市的心理認(rèn)同。臺北臺灣大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)研究所所長、教授夏鑄九曾主持或參與了德國、荷蘭、奧地利等國大量的城市規(guī)劃和更新項(xiàng)目，并對歐洲、美洲、亞洲等地的城市演變、發(fā)展和規(guī)劃有深入的研究的羅斯曼教授肯定了建筑對城市的發(fā)展及城市形象作出了重大貢獻(xiàn)，但他認(rèn)為這些并不能代表“城市名片”本身。在他看來，“城市名片反映的是變化中的城市和變化中的生活方式，更多地涉及到生活在城市中的人和他們的生活?！俺鞘兄械木用瘛⑺麄兊纳罘绞竭B同建筑本身一起構(gòu)成了一個城市的識別性。標(biāo)志建筑

城市名片代表著一個城市的形象，而建筑文化又是城市形象的最直觀感受。

西安

以北京為例，四合院是最具特色的傳統(tǒng)建筑，而摩天大樓全世界的城市到處都有，所以一座保存完整的四合院更能代表北京。夏鑄九教授強(qiáng)調(diào)說，“一個城市是由市民共同創(chuàng)造的，所以在談到城市名片的時候，要把握住城市的市民性?！绷_斯曼教授也認(rèn)為城市建筑是時代變遷的物化反映，四合院反映了中國傳統(tǒng)的家庭關(guān)系，但全球經(jīng)濟(jì)一體化帶來多樣性的生活方式，有些人不再按照傳統(tǒng)的家庭方式來生活了，反映到建筑上就會產(chǎn)生不

同的住宅形式。城市中最容易被記住的是那些標(biāo)志性建筑，如巴黎的埃菲爾鐵塔，北京的故宮、天安門等

科技手段

借助高科技手段實(shí)現(xiàn)城市的綜合立體的形象宣傳，古老的建筑

所謂城市動態(tài)名片，區(qū)別于城市名片的平面概念。

選擇定位

每一個城市都有各自的歷史和文化背景，城市名片就是要把這種差異化的特質(zhì)提煉出來，形成一種新的城市競爭力。塑造城市名片是一項(xiàng)文化工程。一座城市可能會擁有悠久的歷史、燦爛的文化、優(yōu)良的傳統(tǒng)、秀麗的自然風(fēng)光等，在眾多優(yōu)勢中提煉出最有代表性的精華，讓城市名片和城市特色完美地結(jié)合起來。這將有助于提升這座城市對內(nèi)的凝聚力、向心力，對外的美譽(yù)度，知名度，從而達(dá)到城市品牌的塑造與傳播目的。古老的文化遺產(chǎn)

在城市名片選擇上，提煉的城市名片要有代表性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性等等，這些都可以作為界定城市名片的范圍。從名片的本質(zhì)上來談，一個人能夠區(qū)別于他人，不僅僅在于外表，還在于其行為，性格和氣質(zhì)等內(nèi)在特征。同樣，作為城市名片，它既要能反映這個城市的自然、人文、歷史、現(xiàn)實(shí)；同樣能代表這個城市的形象、氣質(zhì)和品格；它要能引領(lǐng)這個城市的發(fā)展、進(jìn)步、和諧；更要能體現(xiàn)這個城市的精神和追求。所選的名片也是對城市歷史文化的一次發(fā)掘、提煉，是對城市歷史文化精粹的集成和一次張揚(yáng)。城市名片的選擇，必須首先取得這個城市市民的認(rèn)同，只有這樣才能得到群眾的擁護(hù)并把它發(fā)揚(yáng)光大。同時，城市名片也可看成是一個城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等綜合信息的載體，通過它彰顯這個城市經(jīng)濟(jì)成就、歷史文脈、城市地標(biāo)、人物代表、歷史街區(qū)保護(hù)等的綜合特征注意問題

城市名片不可盲目追求經(jīng)濟(jì)

在“經(jīng)營城市”的模糊概念驅(qū)使下，不少的城市都在想方設(shè)法尋求誘人的美麗名片，用以吸引世人更多關(guān)注的目光，以便達(dá)到城市快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的。

城市名片，是城市從古至今發(fā)展的縮影，也是城市方方面面文化集成的張揚(yáng)，當(dāng)然，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，城市名片的確具有難以估量的經(jīng)濟(jì)價值。正是由于城市名片的經(jīng)濟(jì)價值，才惹得盲目追求經(jīng)濟(jì)效益的各類人士在“經(jīng)濟(jì)中心論”的理論支撐下，不惜代價地為城市尋找新概念下的城市名片，有的甚至走火入魔不顧城市固有的傳承文化，少則一年推出一張新名片，多則一年推出數(shù)張新名片。這些新名片無一例外地都有一個共同的特點(diǎn)，那就是“王婆賣瓜自賣自夸”，正是由于這種“王婆經(jīng)濟(jì)”的自夸特點(diǎn)，才造就了互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)城市論壇的又一風(fēng)景——相互謾罵、相互攻擊、相互詆毀、相互侮辱。

上海城市名片--東方明珠

說實(shí)話，城市名片的形成，是經(jīng)過千百年歷史文化演變而被社會承認(rèn)、被世人認(rèn)可的，他并不是憑任何人的喜好和吹捧出來的，城市名片具有永久性、獨(dú)占性和不可復(fù)制性。在今天經(jīng)濟(jì)躁動的時代，“經(jīng)營城市”的模糊概念讓那些華而不實(shí)的務(wù)須概念戰(zhàn)勝了足踏實(shí)地的務(wù)實(shí)發(fā)展，那些“王婆經(jīng)濟(jì)”吆喝下出臺的城市名片，也許可以達(dá)到“功之利當(dāng)代”的效果，但留下的后患有可能是“過之禍無窮”，因?yàn)?，新城市名片未必就是?jīng)過歷史檢驗(yàn)、社會承認(rèn)和世人認(rèn)可的，有可能隨著城市走馬燈似的變換權(quán)力人物而變換城市名片，其城市文化的傳承性就可想而知了。今天的中國，之所以造成新概念下城市名片滿天飛，說到底都是缺乏誠信追求短期經(jīng)濟(jì)效益的不正之風(fēng)惹的禍?！敖?jīng)營城市”者告訴我們，城市名片就是創(chuàng)新，就是提高城市在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力，是啊，城市名片的不斷翻新，不論別人說什么，目的只有一個，那就是經(jīng)濟(jì)利益的“創(chuàng)薪”。正因?yàn)檫@樣的目的，才會造成網(wǎng)上口水大戰(zhàn)不斷升級的失態(tài)現(xiàn)象。

城市名片不可離開人民的根基

城市名片的制造，首先離不開的是管理城市的權(quán)力的認(rèn)可和支持，青島的地域優(yōu)勢

其次是離不開權(quán)利控制下的媒體的鼓噪。據(jù)觀察，一座城市新的城市名片出臺，大多數(shù)情況下并不是這座城市全體人民的意志，對新名片持反對意見的公民不是少數(shù)，但眾所周知的媒體控制原因，人們只能在傳統(tǒng)媒體上看到聽到對新名片“歡呼雀躍”的“贊美”聲，幾乎看不到聽不到持反對意見的中肯批評聲，即便是在網(wǎng)上看到一些反對者的意見，那僅僅是顫弱的聲音，這不能不說是媒體管制的一種悲哀！強(qiáng)奸民意的城市名片不但給這座城市的人民帶來不快和尷尬，同時也會招來全國各地的白眼和唏噓。

“濃縮城市精華，彰顯城市魅力”。這是“城市名片”的主要意義和價值。正如企業(yè)追求品牌一樣，城市作為千萬企業(yè)群之母體，“城市名片”將更全面、更立體、多角度地展示城市價值和魅力。無論是“動感之都”香港，還是“休閑之都”杭州，無論是“中國最年輕的直轄市”重慶，還是“美麗三亞”，都借助金燦燦的“城市名片”，在全國城市之林中脫穎而出，成為國際投資商關(guān)注的焦點(diǎn)，產(chǎn)生了巨大的品牌效應(yīng)，惠及整個城市乃至更廣闊的區(qū)域。

文化效應(yīng)

城市名片作為一個城市的文化符號，對擴(kuò)大城市的影響力，提高城市的知名度，提升城市的文化品位，具有重大意義。城市名片能夠準(zhǔn)確反映城市的靈魂，全面提升城市品位，強(qiáng)化城市精神，提高城市知名度，擴(kuò)大城市影響。每一個城市都有各自的歷史和文化背景，城市名片就是要把這種差異化的特質(zhì)濃縮出來。城市名片能否在個性化方面凝聚出這個城市獨(dú)有的文化，散發(fā)自身獨(dú)特的魅力，正在成為一種新的城市競爭力。經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

城市名片對旅游業(yè)的提質(zhì)增效，提升城市文化品味，擴(kuò)大對外宣傳，樹立良好的對外形象，擴(kuò)大招商引資等方面將起到積極促進(jìn)作用。比如，可以通過城市名片包裝城市的形象，進(jìn)行招商引資宣傳，也可以把城市名片作為媒介載體進(jìn)行宣傳和報道，讓本城市的人熱愛這個城市，讓更多人來了解關(guān)心這個城市。當(dāng)然，相關(guān)部門一定要有利用城市名片的意識，發(fā)揮城市名片的擴(kuò)散效應(yīng)，來打造城市品牌，樹立城市形象。

第五篇：煤礦企業(yè)巧打“三張牌”助推節(jié)支降耗

煤礦企業(yè)巧打“三張牌”助推節(jié)支降耗

面對嚴(yán)峻形勢，煤礦企業(yè)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會集團(tuán)公司深化內(nèi)部市場化管理要求實(shí)質(zhì)，巧打強(qiáng)化資金預(yù)算管理、提高節(jié)約意識和堵塞漏洞“三張牌”，確保公司全年目標(biāo)任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)。

該公司強(qiáng)化資金預(yù)算管理，按照“依法經(jīng)營、規(guī)范運(yùn)作、效益優(yōu)先”原則，從緊、從嚴(yán)、從細(xì)管理資金，嚴(yán)格控制非生產(chǎn)性支出和計(jì)劃外資金，大幅降低成本支出，建立了“以收定支，量入為出”的動態(tài)調(diào)整平衡機(jī)制，將預(yù)算落實(shí)到各部門、班組，強(qiáng)化執(zhí)行結(jié)果考核，堅(jiān)決將費(fèi)用支出控制在預(yù)算計(jì)劃之內(nèi)。同時，該公司進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)力度，通過廣播、電視、報紙等宣傳手段向廣大干部職工灌輸“節(jié)約就是創(chuàng)收，成本決定利潤”的思想，大力營造厲行節(jié)約的良好氛圍，增強(qiáng)干部職工厲行節(jié)約的自覺性。這個公司還認(rèn)真堵塞浪費(fèi)源頭，組織相關(guān)人員對辦公、生產(chǎn)、生活、出租門店等場所進(jìn)行水電核查和計(jì)量設(shè)備整治，分析整改管理過程中出現(xiàn)的問題，建立水電費(fèi)用月度分析制度，杜絕生產(chǎn)、生活中可能出現(xiàn)的“跑、冒、滴、漏”等現(xiàn)象。自一月份以來，這個公司通過巧打“三張牌”，已累計(jì)節(jié)約資金30余萬元，收到良好成效。