第一篇：【2014教師用書】2014高考政治總復(fù)習(xí)【配套練習(xí)】必修4第一單元第一課針對訓(xùn)練

一、選擇題

1．“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了哲學(xué)的智慧()

A．產(chǎn)生于人類的思考B．產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

C．在于指導(dǎo)人的認(rèn)識活動(dòng)D．在于指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)

解析：選B?！案淖冏匀唤纭奔慈祟惛淖冏匀唤绲膶?shí)踐活動(dòng)，“人的智力”即人的哲學(xué)智慧，故恩格斯的這句話說明了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，故答案選B。

2．人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考，不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明()

A．哲學(xué)的智慧是人努力想象出來的B．在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想

C．哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的D．實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要

解析：選C。人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾是人們在認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的矛盾，在思考這些矛盾的過程中不可回避地會(huì)觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，說明哲學(xué)是人們在認(rèn)識世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的，故答案選C。

3．亞里士多德指出，驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。這主要說明()

A．哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

B．驚奇是開啟人類智慧的鑰匙

C．哲學(xué)源于生活，又高于生活

D．驚奇是哲學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的動(dòng)力

解析：選A。哲學(xué)源于人類的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)自覺不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，人們創(chuàng)造哲學(xué)的目的并非為了滿足自己的好奇心，而是為了認(rèn)識和改造世界的需要。

4．哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)這一道理的有()

①杞人憂天 ②用燭光裝滿小屋 ③拔苗助長

④司馬光砸缸

A．①②B．②④

C．①③D．③④

解析：選B。②④均反映了科學(xué)的思維方式，體現(xiàn)了一定的哲學(xué)思想，故選B。

5．“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘，是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列關(guān)于哲學(xué)的說法中，不正確的是()．

A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

B．哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈瑰”

C．哲學(xué)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體的科學(xué)方法

D．哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識的概括和總結(jié)

解析：選C。注意本題為逆向選擇題。哲學(xué)反映的是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，符合題意。

6．黨的十八大指出，要發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)事業(yè)。發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是基于()

A．哲學(xué)是人們對整個(gè)世界的正確看法

B．哲學(xué)是人們認(rèn)識世界和改造世界的重要工具

C．哲學(xué)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

D．哲學(xué)的發(fā)展水平是社會(huì)文明程度的最主要標(biāo)志

解析：選B。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，因此，發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有利于人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，故答案選B。A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

7．“哲學(xué)就如同陽光，有了哲學(xué)，明明亮亮，能視通萬里看得遠(yuǎn)；掌握哲學(xué)，穿云破霧，能思接千載想得深。”上述材料說明()

A．哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

B．哲學(xué)都能給人們提供科學(xué)的世界觀和方法論

C．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

D．學(xué)習(xí)好哲學(xué)就可以解決具體科學(xué)的所有問題

解析：選C。材料強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對人們認(rèn)識世界和改造世界的巨大作用，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)干肢不符，B項(xiàng)沒有看到哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，D項(xiàng)把哲學(xué)看成“科學(xué)之科學(xué)”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，均應(yīng)舍去。

8．人們稱哲學(xué)是智慧之學(xué)，這是因?yàn)?)

A．哲學(xué)就是人人都有的世界觀

B．哲學(xué)包含了各門具體科學(xué)知識

C．只有哲學(xué)才是高于生活的藝術(shù)

D．哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一

解析：選D?！爸腔壑畬W(xué)”，意味著哲學(xué)能給人們認(rèn)識世界和改造世界以世界觀和方法論的指導(dǎo)，故答案選D。

9．思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)?)

A．方法論決定世界觀

B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化

C．世界觀決定方法論

D．世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性

解析：選C。本題主要考查學(xué)生對世界觀和方法論的關(guān)系的認(rèn)識和理解。題目中的“思想”指世界觀，“行為”指方法論。要改變行為，就要先解放思想，即強(qiáng)調(diào)世界觀決定方法論，故選C。

10．福建省某廳長手戴五萬雷達(dá)鑲鉆手表，腰挎15 000愛馬仕腰帶。原本云南都市時(shí)報(bào)A30版，要推出《福建“表叔廳長”來了》。幾十萬份報(bào)紙已經(jīng)印刷，凌晨卻被跨省銷毀，同時(shí)開始瘋狂刪帖。從哲學(xué)上看，上述現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，最恰當(dāng)?shù)慕忉屖?)

A．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

B．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

C．世界觀人人都有，人們都擁有自己的哲學(xué)

D．物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用

解析：選A?！翱缡?bào)”，反映了“表叔廳長”在錯(cuò)誤世界觀作用下上演的“最后瘋狂”，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故答案選A。B、C、D三項(xiàng)干肢不符，應(yīng)舍去。

11．有位專家說，你是一個(gè)什么樣的人，就會(huì)對世界有什么樣的認(rèn)識。有人因?yàn)樨毟F活不下去，有人則會(huì)雖貧而樂。下列觀點(diǎn)中最能揭示其哲學(xué)寓意的是()

A．價(jià)值觀決定人生觀B．實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)

C．物質(zhì)決定認(rèn)識D．世界觀決定方法論

解析：選D?！澳闶且粋€(gè)什么樣的人，就會(huì)對世界有什么樣的認(rèn)識”，說明世界觀決定方法論，故答案選D。價(jià)值觀與人生觀是交叉關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤。B、C兩項(xiàng)不合題意。

12．“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要?！辈淘嘞壬倪@一論述表明()

A．自然科學(xué)是哲學(xué)研究的前提和基礎(chǔ)

B．哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)

C．自然科學(xué)依賴于哲學(xué)并隨之發(fā)展而發(fā)展

D．形成哲學(xué)思想是自然科學(xué)研究的目的解析：選B。材料體現(xiàn)了哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)，故選B。A說法錯(cuò)誤。C說法錯(cuò)誤，自然科學(xué)可以獨(dú)立發(fā)展。自然科學(xué)研究的目的是指導(dǎo)人們改造客觀世界，D錯(cuò)誤。

13．?dāng)?shù)學(xué)哲學(xué)著重研究數(shù)學(xué)的對象、性質(zhì)、特點(diǎn)、地位等方面的問題，它既促進(jìn)了更為理性的數(shù)學(xué)研究，也豐富了哲學(xué)研究的內(nèi)容。這說明()

A．具體科學(xué)與哲學(xué)相互促進(jìn)而發(fā)展

B．哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用

C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

D．哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)

解析：選A。數(shù)學(xué)哲學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支，是研究數(shù)學(xué)中的哲學(xué)問題的學(xué)科?！按龠M(jìn)了更為理性的數(shù)學(xué)研究”，強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)對具體科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)作用；“豐富了哲學(xué)研究的內(nèi)容”，強(qiáng)調(diào)了具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展的作用。故答案選A。

14．孔子的三位弟子在某方面都比孔子強(qiáng)，但用顏回之“仁”、子貢之“辯”、子路之“勇”換孔子之“道”，孔子并不愿意。這里所說的“道”，指的是()

A．對自然萬物的迷惑和驚訝

B．認(rèn)識、改造世界的根本觀點(diǎn)和方法

C．對世界必然性的正確認(rèn)識

D．關(guān)于思維和存在關(guān)系的科學(xué)回答

解析：選B?？鬃拥摹暗馈敝屑扔姓_的認(rèn)識，也有錯(cuò)誤的認(rèn)識，應(yīng)批判對待，故C、D說法錯(cuò)誤；孔子的“道”，作為哲學(xué)體系，表達(dá)了對世界的根本看法，而不僅是“對自然萬物的迷惑和驚訝”，故選B，排除A。

15．著名的科學(xué)家、教育家錢偉長說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)辯證唯物主義者；其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識的人，一個(gè)未來的工程師、專門家。錢老這樣說的道理在于()

A．離開辯證唯物主義，具體科學(xué)就不可能發(fā)展

B．辯證唯物主義為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

C．辯證唯物主義第一次實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一

D．辯證唯物主義是具體科學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力

解析：選B。本題考查馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。A說法錯(cuò)誤，離開馬克思主義哲學(xué)，具體科學(xué)仍然可以發(fā)展，只不過缺少科學(xué)的世界觀、方法論的指導(dǎo)會(huì)影響其發(fā)展。C說法錯(cuò)誤，所有哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一。D說法明顯錯(cuò)誤。B正確且切題。

二、非選擇題

16．馮友蘭在《中國哲學(xué)簡史》中提出：“哲學(xué)就是對于人生的有系統(tǒng)的反思的思想?！敝型庹軐W(xué)的產(chǎn)生皆源于疑慮與驚訝。有人據(jù)此認(rèn)為：哲學(xué)開始于驚疑，形成于反思。

請運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)道理對此加以評析。

解析：本題屬于評析題。這種題型要求對試題中的觀點(diǎn)或現(xiàn)象進(jìn)行評析，有評有析，評析結(jié)合。一般有三種類型：絕對型——觀點(diǎn)要么全部正確，要么全部錯(cuò)誤，一般很少見；正誤型——正誤觀點(diǎn)相混，對中有錯(cuò)，錯(cuò)中有對；條件型——題中觀點(diǎn)不能明了直接地判斷其正誤，只有放在某種條件下，才能準(zhǔn)確判斷其正誤。

答案：(1)驚疑是人的一種主觀狀態(tài)，哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

(2)哲學(xué)的形成需要驚疑和反思。在生活實(shí)踐中，哲學(xué)思想起源于對問題的“驚疑”，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，進(jìn)而“反思”周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。

(3)觸及哲學(xué)性質(zhì)的問題還不等于形成了哲學(xué)，還需要把世界觀系統(tǒng)化、理論化，還需要以不斷豐富和發(fā)展的具體科學(xué)知識為基礎(chǔ)，從中概括出最一般的結(jié)論。哲學(xué)是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)問。

17．10月13日，“2012年度教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)哲學(xué)學(xué)部工作會(huì)議暨協(xié)同創(chuàng)新研討會(huì)”在中國人民大學(xué)逸夫會(huì)議中心舉行。與會(huì)學(xué)部委員和特邀專家們指出，人文科學(xué)研究與自然科學(xué)研究之間存在著巨大差異。尤其是哲學(xué)，這門被稱為“科學(xué)之科學(xué)”的學(xué)問，在所有學(xué)科的研究中具有鮮明的自由性、個(gè)體性、價(jià)值性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都決定了哲學(xué)不可能像自然科學(xué)那樣開展創(chuàng)造性工作。但是，這并不意味著哲學(xué)研究工作不需要?jiǎng)?chuàng)新，自然科學(xué)的研究更需要哲學(xué)的智慧。

(1)哲學(xué)與自然科學(xué)的研究特點(diǎn)有何不同？

(2)結(jié)合上述材料，說明哲學(xué)與具體科學(xué)有何內(nèi)在聯(lián)系。

解析：本題屬于限定性體現(xiàn)類主觀題，旨在考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，考查學(xué)生解讀材料信息的能力。解答本題的關(guān)鍵在于對哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的準(zhǔn)確把握，同時(shí)，組織答案要根據(jù)材料信息對二者關(guān)系的具體內(nèi)容作出取舍。

答案：(1)哲學(xué)與具體科學(xué)相互區(qū)別，二者研究的領(lǐng)域、回答的問題及功能不同。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則是對其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。哲學(xué)具有反思的功能。

(2)哲學(xué)與具體科學(xué)相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)。一方面，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。離開具體科學(xué)知識，哲學(xué)就會(huì)干涸和枯萎。另一方面，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，具體科學(xué)的發(fā)展就會(huì)受到影響。

第二篇：【2014教師用書】2014高考政治總復(fù)習(xí)【配套練習(xí)】必修3第一單元第二課針對訓(xùn)練

一、選擇題

1．2012年11月，為歡慶黨的十八大勝利召開，山東師范大學(xué)舉辦了一系列文化活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生的愛黨愛國熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感。這說明（）①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③文化是一種巨大的物質(zhì)力量 ④優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展

A．①②

B．②④ C．①③

D．③④

解析：選A。本題主要考查文化對人的影響。①②正確且符合題意，選A。③說法錯(cuò)誤，文化是一種精神力量；④說的是文化對社會(huì)的影響，不符合題意。

2．荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對人的影響角度看，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是（）①孟母三遷 ②耳濡目染 ③東施效顰 ④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選B。荀子強(qiáng)調(diào)的是文化環(huán)境、氛圍對人的影響，①②④符合題意，應(yīng)選。③與題意不符，應(yīng)排除。

3．禮儀是交往的產(chǎn)物?！翱碗S主便”是我們中國人待人接物時(shí)有禮貌、有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，可在歐洲人看來，“客隨主便”卻是令人十分困惑的思維方式，他們最怕聽中國人對他說“Up to you！(隨您的便吧)”。這主要說明了（）A．文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的 B．文化現(xiàn)象無時(shí)不在、無處不在

C．文化影響人們的思維方式和實(shí)踐活動(dòng) D．中華文化特有的包容性

解析：選C。中外對“客隨主便”的理解、做法不同體現(xiàn)出不同文化對人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)的影響不同。A、B、D不符合題意。

4.漫畫《效仿》說明（）A．文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有 B．文化對人的影響是潛移默化的 C．文化素質(zhì)在于模仿

D．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的

解析：選B。從漫畫可以看出言傳身教對小孩教育的重要性，說明教育環(huán)境、文化氛圍對人的影響，故選B。A、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

5．農(nóng)歷八月十五，是中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞一些國家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然在各地人們過中秋的形式不一樣，但吃月餅、賞月等仍然是許多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗。這說明文化對人的影響具有__________的特點(diǎn)。（）A．潛移默化

B．深遠(yuǎn)持久 C．自身傳承

D．有形強(qiáng)制

解析：選B?！霸S多海外華人世代相傳的中秋習(xí)俗”體現(xiàn)的是文化對人們的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，故選B。

6．“學(xué)校教育應(yīng)該是：給你一部歷史讓你翻閱；給你一種文化讓你感受；給你一些時(shí)

間讓你安排；給你一個(gè)舞臺讓你表演；給你一些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造；給你一個(gè)期待讓你自我成長?！边@說明（）A．終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式 B．接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動(dòng) C．文化影響人們的交往行為和交往方式

D．人對文化的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的

解析：選B。材料的主旨體現(xiàn)了人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程，故選B；A、C不體現(xiàn)；文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，故D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

7．多年來，“感動(dòng)中國十大人物”評選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明（）A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C．文化能夠豐富人的精神世界

D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 解析：選D?！靶撵`受到震撼、思想得到凈化”體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，而感動(dòng)中國人物評選活動(dòng)屬于健康有益的文化活動(dòng)，可見D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)表述片面，只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展、豐富人的精神世界。B項(xiàng)與題意無關(guān)。

8．2012年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利76周年。在艱苦卓絕的斗爭中培育的偉大長征精神，一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和精神財(cái)富。這是因?yàn)椋ǎ〢．文化作為一種精神力量，對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 B．不同民族的文化會(huì)影響不同民族和國家的發(fā)展道路

C．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng) D．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

解析：選D。長征精神一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和精神財(cái)富，體現(xiàn)了D項(xiàng)。A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。B、C兩項(xiàng)與材料無關(guān)。

9．笛卡爾說：“讀一切好的書，就是在和許多高尚的人談話?！蔽覀冎詰?yīng)該經(jīng)常讀好書，是因?yàn)椋ǎ〢．讀書可以開闊人們的視野

B．積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑

C．優(yōu)秀文化能促進(jìn)自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識的增強(qiáng) D．讀書是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑

解析：選B。本題考查的重點(diǎn)是優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，有助于培養(yǎng)健全的人格。A項(xiàng)不符合題干的要求；C項(xiàng)也沒有完全表達(dá)題干的觀點(diǎn)；D項(xiàng)是錯(cuò)項(xiàng)。

10．讀書能使人更好地認(rèn)識自己。當(dāng)內(nèi)心浮躁時(shí)，拿出冰心的一本散文集，你會(huì)覺得原來自己可以如此平靜；當(dāng)內(nèi)心彷徨時(shí)，拿出魯迅的一本雜文選，你會(huì)覺得整個(gè)人都屬于正義，內(nèi)心充滿堅(jiān)定。這表明（）①人創(chuàng)造了文化，也在享受文化 ②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久 ③優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量 ④文化對人的影響是積極的、有形的

A．①②

B．③④ C．①③

D．②④

解析：選C。讀書能使人更好地認(rèn)識自己，還能讓自己平靜或堅(jiān)定，強(qiáng)調(diào)文化塑造人，①③正確。②與題意無關(guān)。④說法明顯錯(cuò)誤。

11．“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！边@是黨的十七屆六中全會(huì)決定中對文化獨(dú)特功能作出的形象概括。對此，我們可以這樣理解（）①文化具有塑造人的作用 ②只有優(yōu)秀文化才能塑造人生 ③文化是民族凝聚力的源泉 ④發(fā)展文化是我國各項(xiàng)工作的中心

A．①③

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

解析：選A。②觀點(diǎn)片面，應(yīng)排除。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。

12．在全面建成小康社會(huì)的過程中，我們要把民族精神教育納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于（）A．文化能夠豐富人的精神世界 B．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 D．文化決定著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程

解析：選B?！氨３职簱P(yáng)向上的精神狀態(tài)”，說明文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，對人具有重大影響。A、C不符合題意，D表述錯(cuò)誤。

13．2012年6月29日上午，在太空完成與“天宮一號”對接任務(wù)的“神舟九號”飛船攜帶3名宇航員安全返回地面。這是迄今為止中國已經(jīng)進(jìn)行的第4次成功的載人航天活動(dòng)，某校為慶祝這一活動(dòng)，開展了“弘揚(yáng)航天精神、提高創(chuàng)新能力”為主題的征文大賽，下列觀點(diǎn)在征文中可能用到的是（）①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式 ②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 ③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④優(yōu)秀文化能夠提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①③④

解析：選A。依據(jù)征文主題，①②③正確。④錯(cuò)誤，文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但不是物質(zhì)基礎(chǔ)。

14．清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠（）①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 ②豐富人的精神世界 ③增強(qiáng)人的精神力量 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選D。本題考查文化對人的影響。材料中的校訓(xùn)屬于優(yōu)秀文化，對人的發(fā)展具有積極的影響，②③④符合題意。①中的“促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步”不符合題目要求。

15．“十一五”規(guī)劃的順利完成，使我國社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化，這為各族人民的科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)等的提高創(chuàng)造了條件；而人民素質(zhì)的提高又為我國“十二五”時(shí)期的進(jìn)一步騰飛奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。這主要說明（）A．社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互促進(jìn)的

B．人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多 C．物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展 D．人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都是逐步提高的過程

解析：選A。解答本題的關(guān)鍵是把握好社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系這一知識點(diǎn)。題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相互促進(jìn)的關(guān)系，故A正確。B、C都只強(qiáng)調(diào)了其中的一個(gè)方面，排除。D表述正確但不符合題意。

二、非選擇題

16．為響應(yīng)黨的十八大關(guān)于建設(shè)文化強(qiáng)國的號召，迎接2012年12月“全民讀書月”，山東省圖書館以“喜慶十八大，相約十藝節(jié)”為主題，開展系列讀書活動(dòng)，豐富了群眾精神文化生活，激發(fā)了廣大市民的讀書熱情，提升了市民的思想文化素質(zhì)，形成了全社會(huì)“多讀書、讀好書”的良好文明風(fēng)尚。

運(yùn)用文化對人的影響的知識，說明開展“全民讀書月”系列活動(dòng)的意義。

解析：本題以“全民讀書月”系列活動(dòng)為背景材料，考查文化對人的影響，可從文化對人的影響的來源、特點(diǎn)和文化塑造人等方面，說明“全民讀書月”系列活動(dòng)的意義。

答案：(1)文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。開展“全民讀書月”系列活動(dòng)，對人們的交往行為和交往方式，實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式都會(huì)產(chǎn)生非常重要的積極的影響。

(2)文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。開展“全民讀書月”系列活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平和思想道德素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

(3)優(yōu)秀文化對塑造人生具有重要作用。開展“全民讀書月”系列活動(dòng)有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

17．文化產(chǎn)業(yè)是能夠帶給人們希望和光明的產(chǎn)業(yè)，特別是在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，人們需要通過文化消費(fèi)來緩解壓力、撫慰心靈、激勵(lì)斗志，戰(zhàn)勝困境。因此，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“反經(jīng)濟(jì)周期”運(yùn)行。1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)造就了好萊塢和迪斯尼，美國一躍成為文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國。1997年亞洲金融危機(jī)使韓劇、韓國音樂等“韓流”風(fēng)行亞洲。

運(yùn)用《文化生活》知識，對文化產(chǎn)業(yè)的“反經(jīng)濟(jì)周期”現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

解析：本題考查發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的文化原因。通過材料分析，文化產(chǎn)業(yè)“反經(jīng)濟(jì)周期”現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)原因與人們希望通過文化消費(fèi)來緩解壓力等有關(guān)，抓住“文化消費(fèi)”這一關(guān)鍵詞，可以調(diào)動(dòng)、運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化對人的影響等相關(guān)知識，深入分析。

答案：(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，但文化具有相對獨(dú)立性，文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非完全同步。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)越來越大。(3)文化是一種精神力量，對社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展有重大影響。優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，人們需要文化的撫慰，對文化產(chǎn)品有著強(qiáng)烈的消費(fèi)愿望，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)秀文化產(chǎn)品，能夠滿足經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期人們的精神文化需求。

第三篇：【2014教師用書】2014高考政治總復(fù)習(xí)【配套練習(xí)】必修4第四單元第十二課針對訓(xùn)練

一、選擇題

1．2012年11月2日，在浙江衛(wèi)視2013年的廣告招標(biāo)會(huì)上，第二季《中國好聲音》的廣告招標(biāo)成為各方“你爭我奪”的焦點(diǎn)，其節(jié)目獨(dú)家冠名權(quán)最終被加多寶以2億元的高價(jià)拍得。從哲學(xué)上看，“好聲音”獨(dú)家冠名權(quán)被拍出2億元天價(jià)，是因?yàn)椋ǎ偎鼘ι碳彝其N產(chǎn)品具有積極意義 ②它具有滿足主體需要的屬性和功能 ③它的價(jià)值隨著關(guān)系的改變而改變

④它的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

解析：選A。“好聲音”獨(dú)家冠名權(quán)被拍出2億元天價(jià)，是因?yàn)椤吨袊寐曇簟肥找暵矢撸瑢ζ髽I(yè)廣告宣傳具有較大價(jià)值，①②說法正確，故答案選A。③④否定了物質(zhì)的客觀性，應(yīng)排除。

2．“作為一名工人，我只是完成了本職工作；作為一個(gè)公民，我只是踐行了道德規(guī)范；作為一名共產(chǎn)黨員，我只是履行了在黨旗下的誓言。是雷鋒這一光榮而偉大的名字，賦予我?guī)椭鷦e人、快樂自己的人生價(jià)值?！钡谌龑萌珖赖履７豆髁x因奉獻(xiàn)而快樂的“幸福觀”表明（）①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者

②人們社會(huì)實(shí)踐水平的廣度和深度是人們價(jià)值選擇的基礎(chǔ) ③人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)因人而異沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) ④辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑 A．①②

B．②③ C．③④

D．①④

解析：選D。郭明義因奉獻(xiàn)而快樂，體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，也說明辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑，①④正確，故答案選D項(xiàng)。②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

3．10月31日，由中央文明辦主辦、中國文明網(wǎng)承辦的“我推薦、我評議身邊好人”活動(dòng)揭曉2012年10月“中國好人榜”名單，106名身邊好人入選“中國好人榜”。他們中有義務(wù)助學(xué)20載的“愛心奶奶”胡年祥；有13年義務(wù)獻(xiàn)血60 000多毫升的普通教師馮振首；有舍己救人的“美麗女生”郭肖岐等。這表明（）①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ②人的全部價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ③對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn) ④樹立正確的價(jià)值觀就能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

解析：選B。因?qū)ι鐣?huì)無私奉獻(xiàn)而入選“中國好人榜”被社會(huì)廣為贊譽(yù)，說明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，也說明對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，①③正確。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，②錯(cuò)誤。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值受主客觀條件制約，④錯(cuò)誤。

4．感動(dòng)中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)是：為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；為社會(huì)公平、人類生活環(huán)境做出突出貢獻(xiàn)；個(gè)人經(jīng)歷或行為，代表了社會(huì)發(fā)展方向。這一評選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出（）A．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果

C．人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D．個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)

解析：選C。由材料看出，感動(dòng)中國人物的評選標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是參評人員對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，C項(xiàng)符合題意。

5．“對于一個(gè)手中只有榔頭的人，他所看到的問題都是釘子”，這是美國大作家馬克·吐

溫說過的一句名言。這告訴我們（）①要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是 ②要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題 ③價(jià)值觀是對社會(huì)存在的反映 ④價(jià)值觀對認(rèn)識世界具有導(dǎo)向作用

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選B。我們知道榔頭的作用就是釘釘子，因此題中觀點(diǎn)告訴我們辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，①正確。榔頭與釘子是矛盾對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，因此題中觀點(diǎn)體現(xiàn)要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，②正確?！皩τ谝粋€(gè)手中只有榔頭的人，他所看到的問題都是釘子”，也可以看出他認(rèn)識問題的方法受其價(jià)值觀影響，④正確。③不符合題意。

6．漫畫《搶錢解壓》表明的哲學(xué)道理是（）A．社會(huì)意識與社會(huì)存在不具有同步性

B．社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識的變化發(fā)展

C．價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 D．價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 解析：選D?！稉屽X解壓》反映了某些人價(jià)值觀扭曲，做出荒唐的舉動(dòng)，故答案選D。A、B、C三項(xiàng)干肢不符，應(yīng)舍去。

7．孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時(shí)期，孝親意識衍生出忠誠精神，把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛?！靶ⅰ钡淖冞w說明（）①價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上做出的 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征 ③同一事物在不同的發(fā)展階段有不同特點(diǎn) ④有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益 A．①②

B．①③ C．②③

D．③④ 解析：選C。新舊時(shí)期“孝”的不同內(nèi)涵，說明同一事物在不同的發(fā)展階段有不同特點(diǎn)，也說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征，②③正確，故答案選C項(xiàng)。①顛倒了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系，④把人生價(jià)值與個(gè)人正當(dāng)利益對立起來，觀點(diǎn)均錯(cuò)誤。

8．當(dāng)被問及中國是否援助歐洲，溫家寶總理表態(tài)中國愿意擴(kuò)大對歐洲的投資，但希望歐洲承認(rèn)中國完全市場經(jīng)濟(jì)地位。對此，西方媒體有的認(rèn)為中國是在“友善勒索”，也有認(rèn)為“尋求回報(bào)天經(jīng)地義”，還有認(rèn)為中國只是一個(gè)“投資者”。這體現(xiàn)了（）A．先進(jìn)的社會(huì)意識對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 B．價(jià)值選擇遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 C．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性 D．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化

解析：選C。價(jià)值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)就不同，故答案選C。

9．在日常生活中，人們非常關(guān)注食品添加劑的問題。其實(shí)，只要能以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂盟?，是不?huì)引發(fā)安全問題的。這表明（）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律 ②量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變 ③價(jià)值判斷應(yīng)以滿足人的需要為客觀依據(jù) ④矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件

A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選B?！爸灰芤郧‘?dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂盟?，是不?huì)引發(fā)安全問題的”，說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律，也說明矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件，量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，①②④符合題意，故答案選B。價(jià)值判斷應(yīng)以遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律和最

廣大人民根本利益為客觀依據(jù)，③錯(cuò)誤。

10．不同的人對幸福感的詮釋不同。某市民說，幸福就是工資再高一點(diǎn)，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理認(rèn)為，最幸福的事情就是把公司做成一個(gè)世界品牌；某學(xué)者認(rèn)為，幸福感可以理解為滿意感、快樂感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說明（）A．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒有一個(gè)根本的衡量尺度 B．價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性

C．價(jià)值判斷受人們的需要和利益的影響而不同 D．幸福感是一種主觀體驗(yàn)，不具有客觀依據(jù)

解析：選C。市民、職業(yè)經(jīng)理、學(xué)者的需要和利益不同，對幸福感的詮釋不同，這說明價(jià)值判斷受人們的需要和利益的影響而不同，故答案選C。

11．時(shí)下，不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”，究其原因，都存在決策機(jī)制不完善，監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象，是制度與程序出了問題。為此，媒體呼吁：惠民工程也要“守規(guī)矩”。這啟示我們（）A．要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn) B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受人們立場的影響

C．要堅(jiān)持維護(hù)人民群眾的利益與遵循客觀規(guī)律的統(tǒng)一 D．不同的人對同一事物的看法可能不同

解析：選C?；菝窆こ桃惨笆匾?guī)矩”，這里的“規(guī)矩”就是人民群眾的利益與客觀規(guī)律，故答案選C。

12．今年要繼續(xù)把控制食品價(jià)格過快上漲作為穩(wěn)定物價(jià)的重點(diǎn)，落實(shí)好“米袋子”省長負(fù)責(zé)制和“菜籃子”市長負(fù)責(zé)制?！安嘶@子”里裝著農(nóng)民的收入，也盛著市民的支出；物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民。從歷史唯物主義角度看，這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）①在觀察和分析問題時(shí)，不能只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物

②在發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)問題時(shí)，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 ③在認(rèn)識世界和改造世界時(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ④在進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇時(shí)，要妥善處理各種利益關(guān)系

A．①④

B．②③ C．②④

D．①③

解析：選C。農(nóng)民的收入、市民的支出都是民生問題，“物價(jià)調(diào)控，既要顧市民，也要顧農(nóng)民”，體現(xiàn)了政府解決社會(huì)問題時(shí)要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，妥善處理各種利益關(guān)系，②④正確。①③不符合歷史唯物主義知識限定，應(yīng)舍去。

13．當(dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊，有用生命提攜孤兒成長的教師夫婦，有扎根邊疆的最美女醫(yī)生，有為國家人民奉獻(xiàn)的科學(xué)家，有對貧窮人施以援手的熱心人??這表明（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)客觀條件 ③不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用 ④人生價(jià)值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來 A．①②

B．②③ C．①④

D．①③

解析：選D?！坝蒙釘y孤兒的成長”、“扎根邊疆”、“為國家人民奉獻(xiàn)”、“對貧窮人施以援手”，都體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn)，①正確?！爱?dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊”，說明不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，③正確。②④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。

14．2012年4月央視《朝聞天下》走基層欄目報(bào)道了，唐山灤南縣洼里村農(nóng)家婦高淑珍14年來，在自家“愛心小院”和9名志愿者先后照顧100多名殘疾兒童免費(fèi)吃住、上學(xué)的感人事跡。他們的“善舉”得到了中宣部、中央文明辦領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和廣大百姓的普遍贊譽(yù)。這說明（）①辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑 ②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與個(gè)人文化素質(zhì)無關(guān)

③只有在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

④擁有高尚思想就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

解析：選B。高淑珍在自家“愛心小院”和志愿者照顧殘疾兒童免費(fèi)吃住、上學(xué)，體現(xiàn)了他們正確處理了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)了自己的真正價(jià)值，①③符合題意，故答案選B。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④說法過于絕對，均應(yīng)舍去。

15．2012年9月7日，胡錦濤在全國教師工作暨“兩基”工作總結(jié)表彰大會(huì)賀信中，希望廣大教師和教育工作者切實(shí)做好教書育人各項(xiàng)工作，為促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展、建設(shè)教育強(qiáng)國和人力資源強(qiáng)國再立新功。為此，廣大教師和教育工作者必須（）①堅(jiān)定理想信念，樹立正確價(jià)值觀 ②在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③在砥礪自我中走向成功

④放棄個(gè)人利益，鑄就永恒的人生 A．①②③

B．①②④ C．①③④

D．②③④

解析：選A。個(gè)人利益有正當(dāng)與非正當(dāng)之分，個(gè)人正當(dāng)利益是個(gè)人生存和發(fā)展的必要條件，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除含④的選項(xiàng)，故答案選A。

二、非選擇題

16．2012年10月12日、13日和15日，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶在北京中南海先后召開行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人、部分地方部門和企業(yè)負(fù)責(zé)人以及專家學(xué)者三場座談會(huì)，聽取大家對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的意見和建議。溫家寶表示，做好下一階段經(jīng)濟(jì)工作，第一，要堅(jiān)定信心。我們有信心經(jīng)過努力實(shí)現(xiàn)全年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。第二，每一個(gè)地方、部門、領(lǐng)導(dǎo)干部、企業(yè)家都要發(fā)揮積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。第三，狠抓落實(shí)。2012年出臺了一系列穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生的政策措施，有的已經(jīng)落實(shí)了，有的還沒有落實(shí)，有的落實(shí)得不夠好。應(yīng)該認(rèn)真檢查貫徹落實(shí)的情況。第四，要推進(jìn)改革。把穩(wěn)增長的各項(xiàng)政策措施與改革結(jié)合起來。第五，要重視改善民生的各項(xiàng)工作。

(1)運(yùn)用歷史唯物主義知識，說明溫家寶召開經(jīng)濟(jì)形勢座談會(huì)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。(2)結(jié)合上述材料，分析中央對下一階段經(jīng)濟(jì)工作部署的哲學(xué)依據(jù)。

解析：本題考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線、意識的能動(dòng)作用等知識，考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力。第(1)問，依據(jù)材料中“聽取大家對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的意見和建議”，回扣題目限定知識，可以對接黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線等知識。第(2)問，首先要仔細(xì)審讀材料，弄清五條措施各自體現(xiàn)的方法論要求，然后不難得出其對應(yīng)的方法論依據(jù)。

答案：(1)①體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)是相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

(2)①意識對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。堅(jiān)定信心，可以催人向上，使人奮進(jìn)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。發(fā)揮積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，有利于實(shí)現(xiàn)全年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)中央穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生的政策措施。④生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)的普遍規(guī)律。推進(jìn)改革有利于促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。⑤人民群眾是歷史 的創(chuàng)造者，要求我們樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，重視改善民生的各項(xiàng)工作。

17．針對“你將以什么標(biāo)準(zhǔn)填報(bào)自己的高考志愿”這個(gè)問題，某校在高考填報(bào)志愿前，對高中畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在填報(bào)高考志愿時(shí)主要有這樣幾種類型的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：

“重院?！钡膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生更看重學(xué)校的聲望和實(shí)力?！爸貙I(yè)”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生喜歡當(dāng)前的熱門專業(yè)。

“重特長重興趣”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)校和專業(yè)。以“穩(wěn)”為主的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：持這一標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生不喜歡冒風(fēng)險(xiǎn)，以免落榜。

(1)結(jié)合所學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的知識及學(xué)校對高考填報(bào)志愿的情況調(diào)查，就高考填報(bào)志愿應(yīng)堅(jiān)

持什么樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，提出你的合理化建議。

(2)當(dāng)前，人們對學(xué)歷越來越重視。高中生努力考大學(xué)，在校大學(xué)生積極報(bào)考研究生，而一些社會(huì)青年則通過函授、繼續(xù)教育等方式來提高自己的學(xué)歷層次，以求最高層次的深造。

辨析：一個(gè)人學(xué)歷越高，越有利于實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

解析：本題考查價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識分析理解問題的能力。第(1)問，建議要注意兩點(diǎn)，一是符合價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)，二是要注意立足個(gè)人實(shí)際和社會(huì)需要。第(2)問，本題是一個(gè)條件不全式辨析題，解答本題首先要思考人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑和條件是什么，然后據(jù)此審讀辨題，先指出辨題的合理之處，然后再指出辨題的缺陷，并補(bǔ)全實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的因素即可。

答案：(1)①樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。在這一前提下，每個(gè)人可根據(jù)自己的實(shí)際情況作出具體的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②不同的志愿選擇各有利弊，只要符合自己的情況，有利于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，都是可取的。應(yīng)注意不能離開社會(huì)需要，不顧自身?xiàng)l件，盲目追求學(xué)校聲望和實(shí)力以及所謂“熱門”，不利于自身的發(fā)展。

(2)①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，既需要社會(huì)提供一定的客觀條件，也需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件。②從主觀條件來說，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須全面提高個(gè)人素質(zhì)，其中思想政治素質(zhì)和創(chuàng)新能力是最重要的素質(zhì)。一個(gè)人學(xué)歷高并不等于他的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。思想政治素質(zhì)不高，沒有正確的理想信念和缺乏創(chuàng)新能力的人，很難為社會(huì)作出較大貢獻(xiàn)。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值除全面提高個(gè)人素質(zhì)外，還應(yīng)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，需要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要有堅(jiān)定的理想信念和正確價(jià)值觀的指導(dǎo)。

第四篇：【2014教師用書】2014高考政治總復(fù)習(xí)【配套練習(xí)】必修2第三單元第五課針對訓(xùn)練

一、選擇題

1．2012年8月16日，安徽省十一屆人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議舉行聯(lián)組會(huì)議，就全省飲用水安全情況開展專題詢問。在這里，安徽省人大常委會(huì)（）①堅(jiān)持了民主集中制原則 ②行使了法律賦予的質(zhì)詢權(quán) ③大大拓寬了民主監(jiān)督渠道 ④行使了法律賦予的監(jiān)督權(quán) A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

解析：選C。“就全省飲用水安全情況開展專題詢問”，體現(xiàn)了地方人大對本級行政機(jī)關(guān)實(shí)行監(jiān)督，說明安徽省人大與本級行政機(jī)關(guān)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，也說明人大常委會(huì)依法行使監(jiān)督權(quán)，①④正確。質(zhì)詢權(quán)是人大代表的權(quán)利，②錯(cuò)誤。人大監(jiān)督屬于權(quán)力監(jiān)督，③錯(cuò)誤。

首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉的新一屆全國人民代表大會(huì)代表于2013年1月選出，基層代表特別是一線工人、農(nóng)民和專業(yè)技術(shù)人員代表的比例比上屆有所上升，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表的比例比上屆有所下降，連任代表占一定比例。據(jù)此回答2～3題。

2．對人大代表結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整（）A．有利于人大代表依法向人民代表大會(huì)提出建議和質(zhì)詢 B．有利于貫徹落實(shí)民主集中制，保證國家機(jī)關(guān)各司其職

C．保證了全國人大代表的廣泛性，能使人大代表更好地代表人民的意志 D．有力地促進(jìn)了行政、司法等機(jī)關(guān)決策的科學(xué)化和民主化

解析：選C。基層代表分布在全國各地、各行各業(yè)，增加基層代表在新一屆代表中的比例，會(huì)使全國人大代表更具有廣泛性，更好地代表人民意志，C符合題意。人大代表的質(zhì)詢權(quán)是指人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)，A說法不科學(xué)。B、D與題意不符。

3．實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉，這體現(xiàn)了（）A．全國人大是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān) B．城鄉(xiāng)在權(quán)力機(jī)關(guān)中有平等的參與權(quán) C．我國已經(jīng)消除了城鄉(xiāng)差別 D．人大代表擁有廣泛的權(quán)利

解析：選B。通過民主選舉產(chǎn)生的全國人大代表組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)。城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉，更好地體現(xiàn)了在人大選舉中地區(qū)平等，B符合題意。A、D與題意無關(guān)。C與現(xiàn)實(shí)不符。

4．地方人大常委會(huì)設(shè)立以來，各級人大充分發(fā)揮國家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用，保障了人民當(dāng)家作主的地位。人大是行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，下列能保證人大這一地位的有（）①人大常委會(huì)可以全權(quán)行使同級人民代表大會(huì)的職權(quán)

②地方人大討論決定并監(jiān)督實(shí)施本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題 ③由民主選舉產(chǎn)生的人大代表，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力 ④人民代表大會(huì)制度由人民民主專政的國家性質(zhì)決定

A．①②

B．②③ C．①④

D．③④

解析：選B。②保證了各級地方人大行使本行政區(qū)域內(nèi)的最高權(quán)力，③保證了人大代表代表人民，均符合題意，故答案選B。在人大閉會(huì)期間，人大的部分職權(quán)由其常委會(huì)行使，①錯(cuò)誤。④是人民代表大會(huì)制度與人民民主專政的關(guān)系，不合題意。

5．2012年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大五次會(huì)議上開篇講道：“現(xiàn)在，我代表國務(wù)院向大會(huì)作政府工作報(bào)告，請予審議?！边@說明全國人大與國務(wù)院的關(guān)系（）A．平等并列的關(guān)系

B．友好合作的關(guān)系 C．監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系

D．上下領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

解析：選C。國務(wù)院向人大報(bào)告工作，是政府接受人大監(jiān)督的表現(xiàn)，說明全國人大與國務(wù)院之間是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，故答案選C。

6．某區(qū)為是否建造垃圾焚燒發(fā)電廠而引發(fā)激烈爭論，廣受人們關(guān)注。在接受媒體采訪時(shí)，該區(qū)某人大代表說：“我沒有去與群眾溝通，溝通應(yīng)該是政府的事情”，“我們主要是

聽政府部門的”。下列對該代表說法的評論中，正確的觀點(diǎn)是（）A.該代表必須代表人民的利益，密切聯(lián)系群眾 B.該代表間接行使國家權(quán)力，應(yīng)增強(qiáng)履職能力 C.該地政府與該地人大是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 D．人大代表的主要職責(zé)是支持政府部門進(jìn)行決策

解析：選A。人大代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民的利益和意志，是國家權(quán)力的直接行使者。協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督，是其應(yīng)盡的義務(wù)。故A項(xiàng)正確，B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。C顛倒了政府與人大的關(guān)系，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

7．監(jiān)督權(quán)是憲法和法律賦予人大的重要職權(quán)，是我國監(jiān)督體系中最高層次、最具權(quán)威、最有法律效力的監(jiān)督。在我國，人大監(jiān)督包括（）①監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施 ②監(jiān)督“一府兩院”的工作 ③監(jiān)督人民政協(xié)的工作 ④監(jiān)督共產(chǎn)黨的工作 A．②③

B．①② C．①③

D．①④

解析：選B。我國人民代表大會(huì)的監(jiān)督權(quán)包括監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施與監(jiān)督“一府兩院”的工作等方面，③④不合題意。

8．我國各級人民代表大會(huì)的代表，由民主選舉產(chǎn)生。下列人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生且任期五年的是（）①設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表 ②市轄區(qū)的人大代表 ③縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市的人大代表 ④鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

解析：選D。在我國，縣鄉(xiāng)兩級人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，其他各級人大代表都由下級人大選舉產(chǎn)生。我國各級人大代表任期都是五年。

9．每年兩會(huì)召開前夕，全國人大代表都要深入基層作專題調(diào)研，然后把來自基層的民情、民意、民聲帶到國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的會(huì)堂。這表明（）A．人大代表積極履行參政議政的職能

B．人大代表代表人民的意志和利益 C．人大代表享有提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

D．人大代表自覺接受人民群眾的監(jiān)督

解析：選B?！叭舜蟠砩钊牖鶎幼鲗ｎ}調(diào)研”，是密切聯(lián)系群眾的表現(xiàn)；“把來自基層的民情、民意、民聲帶到國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的會(huì)堂”，說明人大代表代表人民的意志和利益，故答案選B。

10．某縣堅(jiān)持開展人大代表述職活動(dòng)，通過人大代表的述職，人民群眾對人大代表的監(jiān)督由評議轉(zhuǎn)變?yōu)閷β穆毲闆r進(jìn)行量化考核，當(dāng)?shù)匕傩招蜗蟮匕堰@種做法稱為人大代表的“趕考”。該縣人大代表的做法（）①表明人大代表對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督

②有利于人大代表密切聯(lián)系群眾，行使國家權(quán)力 ③體現(xiàn)了公民具有對人大代表進(jìn)行社會(huì)評議的義務(wù) ④是公民對人大代表行使監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán)的體現(xiàn) A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

解析：選A。人大代表“趕考”體現(xiàn)了人大代表與人民的密切聯(lián)系，人大代表只有切實(shí)履行自己的職責(zé)才能“及格”。①②符合題意，③④說法錯(cuò)誤。

11．某市召開的人民代表大會(huì)上，人大代表就該市當(dāng)年的財(cái)政預(yù)算案提出了許多批評意見，財(cái)政局局長幾次到會(huì)就預(yù)算中的一些問題回答代表的提問。在這里，人大代表行使的權(quán)力是（）A．審議權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

B．立法權(quán)和決定權(quán) C．任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)

D．提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)

解析：選A。在人代會(huì)上，人大代表就該市當(dāng)年的財(cái)政預(yù)算案提出批評意見，是人大代

表行使審議權(quán)；“就預(yù)算中的一些問題回答代表的提問”，反映人大代表行使質(zhì)詢權(quán)。故答案選A。

12．在我國，人民與人大代表之間是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。這種關(guān)系（）①突出反映了我國一切權(quán)力屬于人民 ②體現(xiàn)了民主集中制原則 ③有效地保證了人民當(dāng)家作主的地位 ④決定人民民主專政的國家性質(zhì)

A．①②③

B．①③

C．②③

D．②④

解析：選A。國體決定政體，我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度，可見，④的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①②③符合題意。

13．截至2012年上半年，全國已有29個(gè)省級人大常委會(huì)啟動(dòng)地方性立法，對檢察機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督工作作出相應(yīng)的決定或決議，在為檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督“打氣撐腰”的過程中，收到了較好的法律效果和社會(huì)效果。這反映了（）①人民代表大會(huì)直接行使法律監(jiān)督權(quán) ②人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān) ③檢察機(jī)關(guān)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān) ④人民代表大會(huì)制度是人民代表大會(huì)的基石

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

解析：選C。省級人大常委會(huì)啟動(dòng)地方性立法，是在行使地方立法權(quán)，為檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督提供法律依據(jù)，這說明人民代表大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，檢察機(jī)關(guān)是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，②③正確，故答案選C。①錯(cuò)誤，人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。④錯(cuò)誤，人民代表大會(huì)是人民代表大會(huì)制度的基石。

14．2012年8月29日，十一屆全國人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議舉行第二次全體會(huì)議，聽取國務(wù)院關(guān)于2012年以來國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告、關(guān)于2012年以來預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告、關(guān)于縣級基本財(cái)力保障機(jī)制運(yùn)行情況的報(bào)告。這表明（）①國務(wù)院必須對全國人大負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督 ②我國人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持民主集中制原則 ③全國人大常委會(huì)在行使立法權(quán)和質(zhì)詢權(quán) ④全國人大常委會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

A．①②

B．①④

C．②③

D．①③

解析：選A。全國人大常委會(huì)聽取國務(wù)院關(guān)于2012年以來國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告等，體現(xiàn)了政府對人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督，表明我國人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持民主集中制原則，①②正確，故答案選A。

15．人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。下列選項(xiàng)中能夠反映這一制度基本內(nèi)容的是（）A．人民通過直接選舉代表組成各級人民代表大會(huì) B．人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)制度

C．堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合 D．人民代表大會(huì)是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)

解析：選C。人大代表的產(chǎn)生有直接選舉和間接選舉兩種方式，A錯(cuò)誤；人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，B錯(cuò)誤；我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)，D錯(cuò)誤。

二、非選擇題

16．2012年是我國的換屆選舉之年，根據(jù)憲法關(guān)于地方各級人民代表大會(huì)每屆任期5年的規(guī)定，自2011年起，全國縣鄉(xiāng)兩級人大將進(jìn)行新一輪換屆選舉工作。閱讀材料，回答下列問題。

材料1：據(jù)統(tǒng)計(jì)，這次換屆選舉將產(chǎn)生縣鄉(xiāng)兩級人大代表200多萬人，涉及縣級政權(quán)2千多個(gè)、鄉(xiāng)級政權(quán)3萬多個(gè)。參加這次縣級人大代表選舉的選民將達(dá)9億多人，參加鄉(xiāng)級人大代表選舉的選民將達(dá)6億多人。數(shù)億選民通過縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是保證人民當(dāng)家作主、推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要實(shí)踐。

材料2：根據(jù)修改后的選舉法，本次縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，在選舉委員會(huì)的組織下，代表候選人與選民們普遍進(jìn)行了面對面的交流。見面會(huì)上，代表候選人逐個(gè)介紹本人情況，選民們就各自關(guān)心的問題紛紛向代表候選人提問，候選人一一坦誠作答。

(1)結(jié)合材料1，運(yùn)用政治生活知識說明我國公民是如何行使國家權(quán)力的。

(2)結(jié)合材料2，運(yùn)用政治生活知識說明人大代表候選人與選民見面的意義。

(3)假如你在本次縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉中當(dāng)選人大代表，你將如何履行代表職責(zé)？ 解析：本題考查人民行使國家權(quán)力的途徑、人大代表的職責(zé)等知識，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識分析說明問題的能力。第(1)問較為簡單，根據(jù)教材知識直接作答即可。第(2)問，要從對公民、對人大代表、對國家等方面展開說明。第(3)問，要從如何行使權(quán)力和履行義務(wù)兩個(gè)方面，分析作答。

答案：(1)廣大人民通過民主選舉選出各級人大代表，由他們組成各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力、決定全國和各級地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國家和社會(huì)的權(quán)力。

(2)①有助于更好地實(shí)現(xiàn)公民的選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。②有助于保障人民當(dāng)家作主，推動(dòng)我國的民主政治建設(shè)。③有助于提高人大代表的素質(zhì)，更好地代表人民行使國家權(quán)力。④有利于完善我國的選舉制度，更好地堅(jiān)持完善人民代表大會(huì)制度。

(3)①作為人大代表，應(yīng)十分珍惜自己的權(quán)利，努力提高自身素質(zhì)，代表人民的利益和意志，依照憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國家權(quán)力。②模范遵守憲法和法律，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施。③積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，密切聯(lián)系群眾，廣泛聽取和反映群眾的意見和要求。④努力為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。

17．為更好地保障當(dāng)事人訴訟權(quán)利和深化司法體制改革的要求，有關(guān)部門不僅就民訴法草案向社會(huì)公開征集意見，還先后六次召集有關(guān)專家、學(xué)者舉行座談會(huì)，匯集有關(guān)部門和社會(huì)各界意見和建議8 000余條。全國人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)在充分吸收社會(huì)各方意見基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善了民訴法草案。歷經(jīng)3次審議，2012年8月31日，十一屆全國人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議通過了《關(guān)于修改民事訴訟法的決定》，并決定修改后的民訴法從2013年1月1日起施行。

(1)結(jié)合材料，簡要分析全國人大堅(jiān)持民主立法的意義。

(2)結(jié)合材料，說明全國人大常委會(huì)的做法是如何體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則的。

解析：本題考查公民直接參與民主決策的意義、人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則，考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力。第(1)問，民主立法也是民主決策的表現(xiàn)，因此，解答本題可以調(diào)動(dòng)和運(yùn)用民主決策的知識，從對國家、對公民兩個(gè)方面，分析組織問題答案。第(2)問，首先應(yīng)指出人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的原則是什么，然后依據(jù)民主集中制原則的表現(xiàn)審讀材料弄清其有效信息，再觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，具體分析說明即可。

答案：(1)①有利于民訴法修改充分反映民意，體現(xiàn)立法的民主性。②有利于民訴法修改廣泛集中民智，增強(qiáng)立法的科學(xué)性。③有利于促進(jìn)公民對民訴法修改的理解，推動(dòng)法律的實(shí)施。④有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

(2)①我國人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是民主集中制。②人大常委會(huì)在民訴法修改中多次進(jìn)行調(diào)研、座談，征集社會(huì)各界的意見和建議，這體現(xiàn)了集中指導(dǎo)下的民主；最終反復(fù)修改，制定出獲得廣泛認(rèn)可的法規(guī)，并經(jīng)人大常委會(huì)審議通過，體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中。

第五篇：【2014教師用書】2014高考政治總復(fù)習(xí)【配套練習(xí)】必修3第三單元第七課針對訓(xùn)練

一、選擇題

1．十七屆六中全會(huì)指出，“要大力繁榮文化、發(fā)展文化、豐富文化，提升文化的發(fā)展能力和創(chuàng)造能力”。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為（）A．中華民族傳統(tǒng)道德的力量 B．中國共產(chǎn)黨人的革命精神力量 C．中華民族精神的力量

D．中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力

解析：選C。中華文化的力量集中表現(xiàn)在中華民族精神的力量上，A、B、D項(xiàng)只是中華文化在某一方面的表現(xiàn)，C項(xiàng)最全面，故應(yīng)選C項(xiàng)。

2．魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有進(jìn)步?！边@句話強(qiáng)調(diào)（）A．民族精神是一個(gè)民族特有的精神特質(zhì)

B．國家要發(fā)展，必須發(fā)揚(yáng)愛國主義的偉大精神 C．中華民族精神是中華民族的精神支柱和精神動(dòng)力

D．發(fā)揚(yáng)民族精神，有利于推動(dòng)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

解析：選C。魯迅先生的這句話意在強(qiáng)調(diào)中華民族精神對中國發(fā)展的重要性，應(yīng)選C。A是民族精神的含義。B是愛國主義對國家的重要性。D僅強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)民族精神對現(xiàn)代化建設(shè)的意義，外延縮小，不合題意。

3．在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，特別是在改革開放新時(shí)期，中華民族精神又增添了新的時(shí)代內(nèi)容：“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等。上述精神的共同內(nèi)涵是（）①愛國主義 ②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ③勤勞勇敢 ④自強(qiáng)不息 A．①

B．①② C．①②③

D．①②③④

解析：選D。本題考查學(xué)生對中華民族精神內(nèi)涵的理解。材料中列舉的幾種精神都是中華民族精神在社會(huì)主義建設(shè)中，特別是改革開放新時(shí)期的突出表現(xiàn)。①②③④都是其共同內(nèi)涵，故選D。

4．“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！卑噙@句詩主要體現(xiàn)出（）A．中華文化薪火相傳、一脈相承 B．中華民族精神的核心——愛國主義 C．中華民族愛好和平D．中華民族自強(qiáng)不息

解析：選B?！皩@片土地愛得深沉”體現(xiàn)了愛國主義情感，故選B。

5．2012年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)93周年。五四運(yùn)動(dòng)孕育了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大五四精神，其核心是愛國主義。下列對愛國主義的認(rèn)識正確的是（）①愛國主義是抽象的，是對自己的祖國的一種感覺 ②愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟

③在當(dāng)代中國，愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一 ④不同的時(shí)代，愛國主義的具體內(nèi)涵是不同的 A．②③④

B．①②④ C．①③④

D．①②③

解析：選A。愛國主義不是抽象的，是具體的，所以①表述錯(cuò)誤，②③④是對愛國主義的正確認(rèn)識，故選A項(xiàng)。

6．一段時(shí)間以來，南海、釣魚島局勢緊張。對此中國愛國學(xué)生紛紛通過各種形式表達(dá)自己的愛國熱情。從文化生活角度，材料主要說明（）A．愛國主義不是抽象的，而是具體的 B．愛國主義不是具體的，而是抽象的 C．公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 D．愛國就是愛社會(huì)主義

解析：選A。我們不能僅僅把愛國主義放在口頭上，更要落實(shí)到具體的行動(dòng)中，說明愛國主義不是抽象的，而是具體的。

7．愛國主義在不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵，當(dāng)代青年發(fā)揚(yáng)愛國主義精神應(yīng)主要（）A．汲取和借鑒西方的科學(xué)精神和民主精神

B．安心在國內(nèi)生活和工作，不為海外條件所誘惑 C．積極走出國門，減輕國內(nèi)就業(yè)的壓力

D．為發(fā)展中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量

解析：選D。不同的歷史時(shí)期，愛國主義有不同的具體內(nèi)涵，新時(shí)期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。D項(xiàng)正確。

8．在中國格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老格言：“四海之內(nèi)皆兄弟”、“四海之內(nèi)若一家”。這主要體現(xiàn)了中華民族（）A．不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格 B．以“禮儀之邦”享譽(yù)于史

C．開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的民族意識 D．注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神

解析：選D。此題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。題中的格言，體現(xiàn)了中華民族注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神，故選D。

9．在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，中國運(yùn)動(dòng)員們向世界展現(xiàn)了中華健兒們自強(qiáng)不息、超越自我、永不言棄的精神。中國傳統(tǒng)文化中反映自強(qiáng)不息精神的典故、名言是（）①“夸父逐日” ②“大禹治水” ③“愚公移山” ④“精衛(wèi)填?！?⑤土爾扈特東歸 ⑥天道酬勤 A．①②③④

B．②③④⑤ C．①②③⑤

D．①③④⑤

解析：選A。①②③④符合題意。⑤土爾扈特東歸體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，⑥天道酬勤體現(xiàn)了勤勞勇敢，應(yīng)排除。

10．民族精神具有實(shí)踐性和發(fā)展性，中華民族精神也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在（）①長期歷史積淀的過程中 ②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程中 ③中國革命和建設(shè)中 ④中國改革開放的新時(shí)期

A．①②③

B．①②④ C．②③④

D．①③④

解析：選C。本題考查學(xué)生的理解和辨析能力。解答時(shí)要注意題干中的關(guān)鍵詞“近百年來”、“主要體現(xiàn)”，故排除①，②③④符合題意，故選C。

11．近一個(gè)時(shí)期，羅陽這個(gè)與航母緊密聯(lián)系著的名字，觸動(dòng)了億萬人民的心靈。他忠于祖國，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，用生命擎起艦載機(jī)起飛。羅陽精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是愛國主義與改革創(chuàng)新的升華。這說明（）A．民族精神是民族文化的結(jié)晶

B．民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展 C．民族精神滲透在整個(gè)民族文化的各個(gè)方面 D．必須發(fā)揮民族精神的支柱作用

解析：選B。本題考查民族精神的時(shí)代特征，應(yīng)選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不符合題意。12．胡錦濤在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們要在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大民族精神，尤其要教育引導(dǎo)廣大青少年牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。之所以要大力弘揚(yáng)民族精神，是因?yàn)椋ǎ〢．民族精神是我國各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的決定性因素 B．民族精神應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新

C．民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

D．民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力 解析：選D。民族精神屬于文化的范疇，它的力量表現(xiàn)為對中華民族的發(fā)展起推動(dòng)作用，而不是決定作用，A夸大了民族精神的作用，排除；B觀點(diǎn)正確，但與題意無關(guān)；思想道德

建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，C觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

13．有人認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心，一切活動(dòng)都必須圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)展開。那么，弘揚(yáng)民族精神是可有可無的事?！边@種觀點(diǎn)（）①正確揭示了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系 ②割裂了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系 ③否認(rèn)了弘揚(yáng)民族精神對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 ④肯定了我國當(dāng)前的中心工作 A．①②

B．①②③ C．②③④

D．①②③④

解析：選C。這是一道辨析性質(zhì)的選擇題，解答時(shí)注意思維的全面性和辯證性，①不是題目所表明的觀點(diǎn)，②③看到了命題中觀點(diǎn)的錯(cuò)誤方面，④肯定了命題中觀點(diǎn)的正確方面。

14．握住你的手/握住歲月的光榮/平凡的故事珍藏所有的感動(dòng)/不屈的脊梁扛起大地天空??伸出我的手/傳遞時(shí)代的光榮/嶄新的世界相約收獲的笑容/挺直的脊梁/扛起強(qiáng)國的夢??歌曲《新的光榮》反映在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的過程中，我們應(yīng)該（）①繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ②成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者 ③以民族精神推動(dòng)民族富強(qiáng) ④筑牢中華民族的精神支柱

A．①②③

B．②③④ C．①②④

D．①②③④

解析：選D。歌曲《新的光榮》強(qiáng)調(diào)要挺直脊梁，扛起強(qiáng)國的夢。為此，我們要在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的過程中，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，筑牢中華民族精神支柱，以民族精神推動(dòng)民族富強(qiáng)。故①②③④說法都正確。

15．2012年我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)既面臨難得的歷史機(jī)遇，又面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)和培育民族精神對凝聚全國人民的力量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展具有重大意義。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須（）①正確對待傳統(tǒng)文化，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ②把握時(shí)代脈搏，與時(shí)代精神相結(jié)合 ③全盤繼承傳統(tǒng)文化 ④全面拒絕外來文化 A．①②

B．②③ C．①②③

D．①②④

解析：選A。對外來文化要堅(jiān)持辯證、全面的觀點(diǎn)，③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，故不選。

二、非選擇題

16．2012年12月13日，是南京大屠殺75周年紀(jì)念日。勿忘國恥，需要在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)偉大民族精神，萬眾一心推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和推動(dòng)建設(shè)和諧世界而不懈奮斗。

(1)有人認(rèn)為：從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會(huì)，民族精神的作用越來越重要。你贊同這種說法嗎？根據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識簡要說明理由。

(2)當(dāng)今時(shí)代，弘揚(yáng)和培育民族精神的意義何在？

解析：本題第(1)問具有思辨性，對于設(shè)問要堅(jiān)持兩種態(tài)度，并分別說明原因，在組織答案時(shí)，要根據(jù)自己對知識的掌握情況，選取最適合自己回答的角度。第(2)問主要緊扣教材知識作答。

答案：(1)答案一：贊同。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。從抗戰(zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會(huì)，民族精神起了重要作用。

答案二：不贊同。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用?！皬目箲?zhàn)勝利到全面建設(shè)和諧社會(huì)，民族精神的作用越來越重要”的觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)了文化的反作用，忽視了經(jīng)濟(jì)、政治的作用。(上述兩種答案均可)(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的需要，是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。

17．近年來，山東省大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，抓好愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育，加強(qiáng)國情、省情和形勢政策教育；深入挖掘和整合山東豐富的文化資源，繼承和發(fā)揚(yáng)齊魯兒女忠厚正直、豁達(dá)純樸、崇尚禮儀、勇敢堅(jiān)韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)，著力培育改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先的新時(shí)期山東精神。

(1)新山東精神與中華民族精神之間有何關(guān)系？(2)為什么要弘揚(yáng)和培育新山東精神？

(3)結(jié)合材料回答，如何弘揚(yáng)和培育新山東精神？ 解析：本題以山東精神為背景材料，考查對弘揚(yáng)和培育中華民族精神的認(rèn)識?；卮鸬?1)問，要指出山東精神的實(shí)質(zhì)，然后回答二者之間的關(guān)系。第(2)問，可從文化的作用和弘揚(yáng)培育中華民族精神的必要性、意義等方面來回答。第(3)問，可依據(jù)教材關(guān)于弘揚(yáng)和培育民族精神的要求，結(jié)合山東精神的內(nèi)涵來回答。

答案：(1)新山東精神體現(xiàn)了中華民族精神中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的內(nèi)容。新山東精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，也是在新的歷史條件下對中華民族精神的繼承、豐富與發(fā)展。

(2)①新山東精神有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)，有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。②弘揚(yáng)新山東精神有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。④弘揚(yáng)新山東精神有利于提高民族素質(zhì)，提升我國的綜合國力，是文化建設(shè)的重要任務(wù)。

(3)①必須立足于山東省發(fā)展先進(jìn)文化的實(shí)踐。青年學(xué)生應(yīng)該成為新山東精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。②最重要的是發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”的作用。③必須繼承和發(fā)揚(yáng)齊魯兒女忠厚正直、豁達(dá)純樸、崇尚禮儀、勇敢堅(jiān)韌、勤勞智慧的優(yōu)良傳統(tǒng)。④必須正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。⑤必須與弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合。