第一篇：瞻仰周恩來故居 學(xué)習(xí)周恩來黨政精神

瞻仰周恩來故居 學(xué)習(xí)周恩來黨政精神

在這個(gè)晴朗的日子里，我們懷著十分崇敬的心情來到位于江蘇省淮安市北門外桃花垠的周恩來故居，也是現(xiàn)在周恩來紀(jì)念館的地址。紀(jì)念館是1992年1月16日落成，由鄧小平題寫?zhàn)^名。江澤民、李鵬、李先念、楊尚昆等領(lǐng)導(dǎo)為紀(jì)念館題詞。

該館四面環(huán)水，清波蕩漾，總建筑面積3265平方米。由主館和輔館兩部分組成。主館底部基臺呈方梯形，而館體呈八棱柱體，在莊嚴(yán)中具有動感，喻示周恩來數(shù)次在我黨我軍生死存亡關(guān)頭所起的扭轉(zhuǎn)乾坤的作用；基臺周圍由四根巨大的花崗巖石柱撐起錐形大屋頂，寓意他最早提出建設(shè)社會主義祖國四個(gè)現(xiàn)代化的千秋大業(yè)。與主館相呼應(yīng)的輔館呈“人”字形展開，標(biāo)志著周恩來偉大崇高的人格，并含蓄地表達(dá)了周恩來永遠(yuǎn)活在人民心中。

主館分為三層，一層展廳共分八個(gè)部分，通過豐富翔實(shí)的文獻(xiàn)史料和珍貴的文物圖片以及5臺電視顯示屏，展現(xiàn)了周恩來光輝的一生。二層瞻仰廳置放著周恩來坐像。這尊漢白玉塑像高3.2米，基座高1.5米，展現(xiàn)的是周恩來總理手握長卷，微笑凝視著前方的偉人形象。

紀(jì)念館正面隔湖望去，南面是觀景臺，它由廊廳和兩座高達(dá)16米的劍碑組成，象征著周恩來的豐功偉績與日月同輝。

我們在一幅幅照片、一件件珍貴文物和總理錄像前，駐足觀看，緬懷了全黨學(xué)習(xí)楷模――周恩來的革命歷程和人格魅力，進(jìn)一步重溫了周恩來在大革命至解放戰(zhàn)爭時(shí)期，血雨腥風(fēng)，出生入死，臨危不懼，在危難關(guān)頭，挽救了黨，挽救了中國革命。新中國成立后，周總理日理萬機(jī)，夙興夜寐，為新中國建設(shè)，兢兢業(yè)業(yè)，殫精竭慮。在文革期間，總理忍辱負(fù)重，苦撐危局，堅(jiān)決同林彪、江青反革命集團(tuán)的倒行逆施，進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。在總理最后歲月，仍顧全大局，嘔心瀝血，為中華民族復(fù)興和祖國的繁榮富強(qiáng)，全心全意，無私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。

毛澤東曾在1943年9月召開的中央政治局?jǐn)U大會議上曾經(jīng)說過，恩來同志有三大長處：一是對敵斗爭勇敢，二是對工作拼命，三是廣泛的群眾聯(lián)系。新中國成立后，毛澤東還說過：“恩來的最大優(yōu)點(diǎn)之一，就是同黨內(nèi)外都有廣泛的聯(lián)系，善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人?！编囆∑皆谥芏鱽碜返繒牡吭~中說：周恩來為“爭取中國人民解放事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，英勇斗爭，鞠躬盡瘁，無私貢獻(xiàn)了自己畢生的精力?！薄八俏覀?nèi)h全軍全國人民學(xué)習(xí)的榜樣?！苯瓭擅裨谥芏鱽硗菊Q辰一百周年紀(jì)念大會上的講話中指出：“周恩來同志是中國人民的忠實(shí)兒子，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表。周恩來，這是一個(gè)光榮的名字，一個(gè)不朽的名字?！薄八某绺呔窈腿烁?，感召和哺育著一代一代共產(chǎn)黨人，已經(jīng)成為推進(jìn)我們黨和國家事業(yè)的一種巨大力量?！?胡錦濤同志在紀(jì)念周恩來誕辰110周年大會的講話中，特別強(qiáng)調(diào)了在周恩來“身上集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，在中國人民心中矗立起一座不朽的豐碑。我們緬懷周恩來同志，就是要永遠(yuǎn)銘記和認(rèn)真學(xué)習(xí)周恩來同志的精神，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大”。弘揚(yáng)周恩來精神已經(jīng)成為我們?nèi)h的共識。

周恩來之所以得到黨內(nèi)外廣大人民群眾持久而深切的懷念，一個(gè)重要原因，就是因?yàn)樗谴蠊Υ蟮录谝簧淼氖兰o(jì)偉人。他功勛卓著，如李琦同志所說，他是當(dāng)之無愧的民族英雄、黨的領(lǐng)袖、開國元?jiǎng)?、世界偉人。他道德高尚，是黨和人民認(rèn)可度很高的人民公仆，“全黨楷?！?。他的大功中浸透著他的大德，體現(xiàn)著 1

他為民族獨(dú)立、人民解放、國家昌盛英勇奮斗的崇高理想，為最大多數(shù)人謀取最大利益的偉大胸懷，“立大志，不存大己”的高尚人格?！按蠊Α笔恰按蟮隆敝笇?dǎo)下的實(shí)踐結(jié)果，是大德的載體?！按蟮隆笔浅删汀按蠊Α钡膬?nèi)在動力和根砥，是“貫穿大功”的主線和體現(xiàn)“大功”性質(zhì)的內(nèi)核。

周恩來的大德本身也是他的大功。周恩來的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，就是用他半個(gè)多世紀(jì)艱苦卓絕的奮斗把共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)、精神境界、思想作風(fēng)及中華民族的優(yōu)秀品德比較完美、形象、鮮活地展現(xiàn)在人們面前，成為中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨性的楷模，為人民服務(wù)的典范，黨的優(yōu)良作風(fēng)的化身。正如胡錦濤所說，在中國人民心中矗立起一座不朽的精神豐碑。

理論界把周恩來身上體現(xiàn)出的這種“大德”概括為“周恩來精神”。涵蓋了他的人格魅力、精神風(fēng)范、品德、作風(fēng)、黨性修養(yǎng)等等。石仲泉同志是最早對周恩來精神進(jìn)行系統(tǒng)闡述的學(xué)者。他把周恩來精神概括為“無我精神、求實(shí)精神、創(chuàng)新精神、民主精神、廉潔精神、嚴(yán)細(xì)精神、守紀(jì)精神、犧牲精神”，對深化周恩來研究起了重要的推動作用，其核心是全心全意為人民服務(wù)的精神。

作為黨和國家的新一代，我們應(yīng)該積極地去學(xué)習(xí)前輩們的黨政精神，作為榜樣，來更好地了解黨，學(xué)習(xí)黨，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

在瞻仰了周恩來的故居后，讓我們對這位領(lǐng)導(dǎo)人有了更深的了解，也更加地欽佩,讓我們意識到學(xué)習(xí)周恩來黨政精神的深刻意義。

一、我們要學(xué)習(xí)周恩來對黨和人民無限忠誠的精神，堅(jiān)定對馬克思主義、對中國特色社會主義的理想信念。

黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)”。理想信念是個(gè)人追求的精神支柱和思想動力。只有以堅(jiān)定的理想信念為根基，我們才能始終不渝地保持對黨和人民事業(yè)的忠誠，毫不動搖地投身于建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中。理想信念的堅(jiān)定與否,尤其體現(xiàn)在困難和挑戰(zhàn)面前。胡錦濤同志在講話中指出，周恩來“對黨的事業(yè)、對社會主義中國的光明前途、對振興中華民族的偉大事業(yè)，始終充滿必勝的信心，無論遇到什么樣的艱難困苦，從不動搖”。當(dāng)前，我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)雖然取得了舉世矚目的成就，但也時(shí)常處于困難和風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)口浪尖。如何堅(jiān)定“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑”的理想信念，是關(guān)系到能否堅(jiān)持社會主義道路，能否堅(jiān)守中國特色社會主義偉大事業(yè)的根本問題。胡錦濤同志進(jìn)一步指出，周恩來的“革命理想信念是建立在理性自覺的基礎(chǔ)之上的，因此是堅(jiān)如磐石的”?？茖W(xué)的理想信念是我們事業(yè)勝利的前提，是我們信心的保障。我們黨建立80多年來，有無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)不畏犧牲，前赴后繼，支撐他們的正是馬克思主義理論的科學(xué)性、真理性。今天,我們的理想信念是建立在堅(jiān)持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系之上的。這條道路和這個(gè)理論體系，是我們黨在新時(shí)期科學(xué)繼承馬克思列寧主義、毛澤東思想，科學(xué)把握當(dāng)今世界的國際形勢和時(shí)代特征，科學(xué)總結(jié)國內(nèi)外建設(shè)社會主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)認(rèn)識我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)生動實(shí)踐以及最廣大人民共同愿望之上開創(chuàng)出來的，其科學(xué)性、真理性已經(jīng)為改革開放取得的偉大成就所證明，因而成為我們的必然選擇。

二、學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)人民公仆的精神，做到心系群眾、服務(wù)人民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

黨的十七大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。作為執(zhí)政黨，堅(jiān)持執(zhí)政為民的理念，絕對不能有絲毫的放松。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。領(lǐng)導(dǎo)干部的公仆意識要落實(shí)到具體的工作中，多辦順民心、解民憂的實(shí)事，努力讓最廣大人民群眾獲得實(shí)實(shí)在在的利益，真真切切感受到黨和國家政策的溫暖。心系群眾、服務(wù)人民的公仆意識與精神，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。黨群和諧是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要方面。只有形成和諧的黨群關(guān)系，我們才能緊密團(tuán)結(jié)各族人民和社會各階層的力量，充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，全心全意、同心同德地進(jìn)行社會主義建設(shè)。周恩來是甘當(dāng)人民公仆精神的終身踐行者，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了榜樣。我們要始終牢記周恩來的教誨，時(shí)時(shí)刻刻想著人民群眾，以人民的疾苦為憂，密切聯(lián)系人民群眾，全心全意為人民服務(wù)，使黨和人民的關(guān)系血肉相連。

三、學(xué)習(xí)周恩來高度珍視和自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，做到顧全大局、令行禁止、發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。

黨的團(tuán)結(jié)是黨的生命，是我們戰(zhàn)勝一切困難、渡過一切難關(guān)的重要保證，也是確保國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧，確保中國特色社會主義偉大事業(yè)順利推進(jìn)的基礎(chǔ)。當(dāng)前，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢、艱巨繁重的改革建設(shè)任務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)對黨的事業(yè)尤為重要。周恩來是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的楷模，他始終把黨和人民的利益放在高于一切的位置。個(gè)人私利、派別思想是黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的大敵。我們只有徹底擺脫個(gè)人、小團(tuán)體的利益，徹底放下任何形式的山頭主義、地方主義和本位主義，才能真正做到始終同黨中央保持一致，切實(shí)保證黨中央的路線方針政策在本地區(qū)、本部門、本單位得到貫徹落實(shí)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都要有大局意識，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

四、學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在工作中做到真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。

解放思想、實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)的是“求真”的精神，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效突出的是“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)。解放思想、實(shí)事求是，是我們黨能夠與時(shí)俱進(jìn)、保持先進(jìn)性的一大法寶。真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，是我們腳踏實(shí)地、不斷推進(jìn)社會主義建設(shè)事業(yè)的武器。近年來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次提出要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是在號召全體黨員要一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。胡錦濤同志的講話從兩個(gè)方面揭示了周恩來的求真務(wù)實(shí)精神：一是他堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)實(shí)際工作。二是他堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，高度重視對實(shí)際情況的調(diào)查研究。我們今天大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，也應(yīng)當(dāng)從這兩個(gè)方面出發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際，要求我們將中國特色社會主義理論體系具體運(yùn)用到我們的各項(xiàng)工作之中；一切從實(shí)際出發(fā)，要求我們深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，把握規(guī)律，以科學(xué)的方法推進(jìn)和指導(dǎo)各項(xiàng)工作。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部努力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，以科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的精神、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制來推動社會主義建設(shè)事業(yè)；要注重發(fā)展實(shí)效，反對形式主義，集中精力干事業(yè)，一心一意抓落實(shí)；要一切從實(shí)際出發(fā)，尊重規(guī)律、科學(xué)決策、科學(xué)管理，以人為本、統(tǒng)籌兼顧；要敢講真話，勇報(bào)實(shí)情，杜絕弄虛作假、欺上瞞下的現(xiàn)象。當(dāng)前，我國正經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，給我們的工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)。如果不能發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，我們就難以應(yīng)對各種復(fù)雜多變的局面，難以肩負(fù)復(fù)興中華民族的歷史使命。

五、學(xué)習(xí)周恩來謙虛謹(jǐn)慎的精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的光榮傳統(tǒng)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

我們黨歷經(jīng)風(fēng)雨，由小變大，不斷開辟前進(jìn)道路。如果沒有老一代革命家謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)是不可能實(shí)現(xiàn)的。今天，我們黨作為執(zhí)政黨，切不可丟掉謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，切不可安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，盲目樂觀，更不可追求物質(zhì)上的享受、安于既有的成績。周恩來謙虛謹(jǐn)慎的精神，體現(xiàn)在他始終看到黨和人民的偉大，對黨和人民事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，向群眾學(xué)習(xí)，虛心請教，平等待人的一言一行中。當(dāng)前，我們學(xué)習(xí)周恩來謙虛謹(jǐn)慎的精神，要在日常工作中認(rèn)清自己的現(xiàn)狀，看到自身的差距，保持政治上的清醒、思想上的憂患意識，始終把個(gè)人工作與黨和人民的偉大事業(yè)聯(lián)系在一起，做好長期奮斗的準(zhǔn)備。周恩來謙虛謹(jǐn)慎的精神還體現(xiàn)在他“學(xué)到老、活到老、改造到老”的學(xué)風(fēng)上。良好的學(xué)風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能應(yīng)對不斷變化的新形勢和新任務(wù)。驕傲自滿會讓我們喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，努力做到學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長，推進(jìn)我們的工作。

六、學(xué)習(xí)周恩來無私奉獻(xiàn)的精神，做到秉公用權(quán)、廉潔奉公

古人講,無欲則剛。個(gè)人私欲的泛濫是腐化墮落的源頭。養(yǎng)成無私奉獻(xiàn)的精神，就是要徹底排除個(gè)人私利，把自己的一切交給黨和國家，就是要始終將廣大人民群眾的利益，把黨和國家的工作作為個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，是我們黨根本宗旨和執(zhí)政理念的體現(xiàn)，也是每一位黨員不可推卸的職責(zé)。秉公用權(quán)、廉潔奉公，是黨性的基本要求。共產(chǎn)黨員要自覺地遵守黨紀(jì)國法，抵制誘惑、經(jīng)受考驗(yàn)，做到廉潔自律、一身正氣。

無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨員的人生追求和道德風(fēng)尚。無論在革命年代還是在建設(shè)時(shí)期，都有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員將個(gè)人奉獻(xiàn)給黨的事業(yè)，不求回報(bào)。正是這種無私奉獻(xiàn)的精神，使我們黨贏得了民心。全黨上下能否保持和弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，關(guān)系到黨的形象和聲譽(yù)，關(guān)系到民心向背。

周恩來將自己的全部獻(xiàn)給了中國革命和社會主義建設(shè)事業(yè)，達(dá)到了無私奉獻(xiàn)的最高境界。他在生活、工作的各個(gè)方面都為我們起到了表率作用。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部要以周恩來為榜樣，問一問自己：是否做到了嚴(yán)于律己、寬以待人；是否過了思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)；是否經(jīng)常對自己的工作進(jìn)行反思和自我批評；是否有特殊化的現(xiàn)象；是否追求個(gè)人的物質(zhì)生活待遇；是否給自己的親朋好友和身邊工作人員謀私利。周恩來在生活和工作中將個(gè)人的要求降到了最低點(diǎn)，卻在人民心中塑造了完美高尚的人格。

胡錦濤同志指出，周恩來“身上集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，在中國人民心中矗立起一座不朽的豐碑”。今天我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來精神，就是在踐行一名共產(chǎn)黨員的職責(zé)，履行一名共產(chǎn)黨員的義務(wù)。黨風(fēng)建設(shè)是凝聚黨心民心的關(guān)鍵，是推動改革開放的重要保障。我們今天紀(jì)念周恩來，要以周恩來精神激勵(lì)自己，鞭策自己，繼承和發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)，以他們?yōu)榭＃霌P(yáng)新風(fēng)正氣，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，為構(gòu)建和諧社會和推動中國特色社會主義事業(yè)提供有力的保障。

第二篇：周恩來故居

周恩來故居

周恩來故居由東西相連的兩個(gè)宅院組成，占地1987.4平方米，共有大小房屋32間，為青磚、灰瓦、木結(jié)構(gòu)。

“讀書房”是周恩來童年讀書的地方。1903年，剛剛五歲的周恩來就遵祖訓(xùn)入家塾館讀書，在與他一起讀書的同輩兄弟中，他聰明好學(xué)，記憶過人。當(dāng)時(shí)，嗣母陳氏請家塾老師鄒先生給周恩來起個(gè)字。鄒先生說：大鸞是吉祥之鳥，與鳳凰齊名，同大鵬為伴，“翱翔天宇，扶搖直上九萬里”，前程無量，就叫“翔宇”吧。

由讀書房向西便是周恩來父母住的面南三間房屋，東面的一間是周恩來誕生的地方。1898年3月5號，周恩來就誕生在東院面朝南一幢房屋的東廂房里。周恩來祖父周駿龍給孩子起了個(gè)乳名大鸞，譜名恩來。周恩來誕生時(shí)，周家已經(jīng)衰敗。周恩來母親萬氏，是清河縣知縣萬青選的第十二個(gè)女兒，小名冬兒，娘家人稱十二姑。她性格開朗，爽直豪放，辦事精明能干，給大鸞留下深刻的印象。周恩來的父親周貽能出生于1874年，是舊社會的一個(gè)小職員，曾在山陽縣衙當(dāng)過差，后來又在武漢等地教書。1942年7月，周貽能因病在重慶紅巖村去世，終年69歲。

從“誕生地”向西橫穿一條走廊，周家的主屋便出現(xiàn)在眼前。周恩來的小叔父周貽淦結(jié)婚不到一年，便得了肺病。為了“沖喜消災(zāi)”，周貽能夫婦便把剛出生六個(gè)月的恩來過繼給周貽淦做兒子，但過繼后不到兩個(gè)月，周貽淦便去世了。幼年的恩來就由守寡的小嬸母陳氏養(yǎng)育。嗣母陳氏才學(xué)出眾，是周恩來文化上的啟蒙老師。丈夫去世以后，陳氏便把幼年的恩來作為自己的唯一的精神寄托和生活希望。在恩來三、四歲時(shí)，就教他認(rèn)字塊，練習(xí)書法，五歲時(shí)，教他吟誦古詩詞。陳氏還經(jīng)常給他講一些歷代民族英雄的故事，這對周恩來在思想上、文化上作了最初的啟蒙教育。

嗣母陳氏無奶哺育，雇蔣江氏給幼年的恩來做乳母。她經(jīng)常帶恩來在宅院的空地上長瓜種菜，還曾帶恩來到自己家里去玩。萬氏媽媽于1904年秋，帶著6歲的恩來移居清江浦外祖父家。1907年，周恩來9歲時(shí)，生母萬氏、嗣母陳氏先后都因染上肺結(jié)核而去世，而父親周貽能又在外地謀生，周恩來弟兄三人在淮安幾乎無依無靠。這個(gè)打擊是巨大的，使剛剛10歲的周恩來一下子成為“大人”。1908年，10歲的恩來領(lǐng)著9歲的恩溥和4歲的恩壽，扶著陳氏的靈柩，乘船返回淮安，借債安葬了對他有教養(yǎng)之恩的陳氏媽媽。家景的凄涼常常迫使周恩來的叔父和嬸母們在家翻箱倒柜，以便找出一些衣物、瓷具、書籍和字畫讓恩來拿到淮安城里的當(dāng)鋪去典押。周恩來從小就磨練出同他的年齡很不相稱的那種精明周到的辦事能力。他把家族親戚的生辰、忌日一一寫下來，貼在墻上，到了日子便去張羅應(yīng)酬。此時(shí)表舅龔蔭蓀將周恩來接到龔家家塾館去讀書。龔蔭蓀是孫中山的忠實(shí)信徒，他激勵(lì)恩來奮發(fā)讀書，立志成為國家棟梁。

在過繼母陳氏住房“亭子間”后檐有一眼水井。周恩來常跟蔣媽媽一起從這口井里打水來飲用洗漱、澆瓜澆菜。故居院內(nèi)有兩株百年老榆樹，高達(dá)20米。據(jù)傳這兩株榆樹是周恩來童年時(shí)期親手所植。1910年春天，在東北奉天就是現(xiàn)今的沈陽市做事的四伯父周貽賡接恩來去東北讀書。

周恩來從12歲離開故鄉(xiāng)，到逝世時(shí)的66年中，周恩來一直沒有回來過，但他生前曾多次接見淮安縣委的負(fù)責(zé)同志，十分關(guān)心家鄉(xiāng)的情況。周恩來曾為淮安縣委題詞：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會主義?！边€為《淮安日報(bào)》題寫了報(bào)頭。他多次要求縣委的負(fù)責(zé)同志把故居處理掉。

1973年，周恩來又讓國務(wù)院值班室主任吳慶彤同志給淮安縣委打來電話，正式傳達(dá)周恩來關(guān)于處理舊居的三條指示：1，不準(zhǔn)讓人去參觀；2，不準(zhǔn)動員住在里面的居民搬家；3，房子壞了不準(zhǔn)維修。直到1976年1月8日周恩來同志逝世以后,淮安縣委根據(jù)億萬人民的要求，著手整修周恩來故居,把故居按1910年周恩來離開淮安時(shí)的原貌進(jìn)行修復(fù),周恩來故居于1979年3月5日正式對外開放。

1988年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，1996年被國家教委、民政部、文化部、國家文物局、共青團(tuán)中央、解放軍總政治部命名為“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”，2005年，被列入全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。

現(xiàn)在，故居西宅院有“周恩來家世、童年與故鄉(xiāng)圖片畫展”、“周恩來外祖父萬家字畫展”和“開國總理大型圖片展”。在“周恩來書畫苑”里，展出了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平、江澤民、胡耀邦等為故居留下的極為珍貴的題詞及一大批著名書畫家如趙樸初、劉海粟、關(guān)山月、唐云、周思聰?shù)葹榫拺阎芸偫砭璜I(xiàn)的字畫墨寶。

周家的后院，占地700平方米。周恩來童年時(shí)期曾隨乳母蔣江氏在此種植瓜菜，并在此放過風(fēng)箏。1997年故居在后院建成了周恩來墨跡碑廊。

第三篇：周恩來故居導(dǎo)游詞

周恩來故居

位于在歷史文化名城淮安市楚州區(qū)城中心，東臨駙馬巷，南臨局巷，由東西相連的兩個(gè)宅院組成，都是曲折的三進(jìn)院。整個(gè)建筑皆是青磚、灰瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的平房，具有著明清時(shí)期蘇北民居的典型建筑風(fēng)格。這座老式的宅院是由周恩來的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時(shí)與其二弟周光燾合買的，占地1987.4平方米，共有房屋32間。

門匾 大門上方紅底金字的“周恩來同志故居”門匾，是鄧小平同志題寫的。

讀書房 是周恩來總理童年讀書的地方。1903年，剛剛五歲的周恩來就進(jìn)家塾館讀書。與他一起的同輩弟兄中，他聰明好學(xué)，以博聞強(qiáng)記著稱。每次在背誦、認(rèn)字與默寫都名列前茅。平時(shí)，他還特別喜歡書法，練字十分認(rèn)真，筆力雄渾而剛勁，別具一格。這張書桌就是他當(dāng)年用過的，另外幾張是與他一起讀書的同輩弟兄們用過的。

誕生的房間 由讀書房向西便是周恩來誕生地。1898年3月5日，周恩來總理就誕生在東邊的這間屋子里。屋里陳列著兩張照片，是周恩來總理的父親和母親。父親周劭綱，生于1874年，是舊社會的一個(gè)小職員。1927年，他在上海曾幫助兒子做過秘密通訊聯(lián)絡(luò)工作，掩護(hù)過周恩來。后來到武漢重慶和周恩來在一起的時(shí)候，也做過一些對革命有益的工作。1942年因病在重慶的紅巖村去世，終年68歲。母親周萬氏，1877年出生在清江浦（現(xiàn)在的淮安市清河區(qū)），是清河縣知縣萬青選的第十二個(gè)女兒，小名冬兒，人稱十二姑。她性格開朗，爽直豪放，辦事精明能干。1907年，生母萬氏因病去世，終年30歲。傳說，萬氏在臨盆之前，曾經(jīng)做過一個(gè)夢，夢見有一只鸞鳳般的神鳥飛入懷中，全家人都認(rèn)為這是吉兆。孩子生下來，果然眉清目秀，氣宇非凡。祖父給孩子起了個(gè)乳名大鸞、取名恩來、字翔宇，及至后來周恩來在南開讀書時(shí)取筆名飛飛，這些名字都和鸞鳳之鳥的夢有關(guān)。西邊這間屋子，是周劭綱當(dāng)年讀書休息的地方。周恩來祖父周攀龍?jiān)鲞^師爺，后來曾任山陽縣的知縣（山陽縣就是現(xiàn)今的淮安楚州區(qū)）。周劭綱學(xué)過師爺，但沒學(xué)成，后來只做了一般的小職員。

在誕生地的對面是1984年10月29日時(shí)任中國共產(chǎn)黨總書記胡耀邦同志來淮安瞻仰周恩來故居時(shí)的題詞：“全黨楷?！保瑢χ芏鱽斫o予高度評價(jià)。

主堂屋 這三間房屋是周光勛一房的主堂屋。周恩來的祖父周攀龍做過師爺，在桃園（今泗陽）、阜寧、安東（今漣水）和海州（今連云港）做過知縣、知州。到了晚年任山陽知縣。他一生清廉，沒有給后代留下多少遺產(chǎn)。

乳母住房 這里是周恩來乳母蔣江氏的住房。周恩來的母親萬氏生下周恩來后，不久就將周恩來過繼給小嬸母陳氏撫養(yǎng)。由于陳氏無奶哺育，就在本城的南門大街小魚市口西雇了一位二十多歲的蔣江氏給幼年的恩來做乳母。蔣江氏出生勞動人民家庭，她勤勞、善良，對周恩來性格的形成具有一定的影響。周恩來小的時(shí)候常跟著乳母學(xué)種瓜，也常到家境貧寒的乳母家中去玩。周恩來非常喜歡自己的乳母，親切的叫她蔣媽媽。幾十年后，家鄉(xiāng)有親屬到北京時(shí)，他還特地詢問起蔣媽媽以及她后代的情況。

水井 是周恩來總理童年時(shí)期用過的，小時(shí)候，他就常跟蔣媽媽一起從這口井里打水澆瓜澆菜。他對這口井的印象很深。1960年，他在接見淮安縣委負(fù)責(zé)同志時(shí)，還深情地提起過這口井，他問：“我家的那口井還在嗎？”并向在場的工作人員介紹說：“淮安的地下水位很高，吊桶上只要系上庹把長的繩子，就能把水打上來了。”周恩來熱愛勞動、熱愛勞動人民品德的形成應(yīng)該與他從小就跟乳母、過繼母等一起勞動有關(guān)。

榆樹故居有兩株百年榆樹，高達(dá)15米，已被有關(guān)部門列為“偉人故居名木”。典型的蘇北民居一般都有水井和榆樹，寓意為“飲水思源”、“年年有余（榆）”、“葉落歸根”。因而榆樹也有一定的文化內(nèi)涵。

廚房 菜地 是周總理童年時(shí)期和他八嬸娘兩家合用的廚房。屋前是兩塊小菜地。

嗣父母住房 周恩來小叔父周簪臣結(jié)婚不到一年，便得了肺病，日趨嚴(yán)重，為了“沖喜消災(zāi)”，周劭綱夫婦便把不滿周歲的恩來過繼給周簪臣做兒子，但過繼后不到兩個(gè)月，周簪臣便去世了。幼年的恩來就由守寡的小嬸母陳氏養(yǎng)育。陳氏，1878年出生在清江浦的一個(gè)書香門第，她父親陳源，飽讀經(jīng)書，很有學(xué)問，因?yàn)闆]有兒子，便全力培育女兒，所以陳氏擅詩文書畫，具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。丈夫去世以后，陳氏便把幼年的恩來作為自己的唯一的精神寄托和生活希望。在他三、四歲時(shí)，就教他認(rèn)字塊，練習(xí)書法，五歲時(shí)，教他吟誦唐詩，還經(jīng)常給他講一些歷代英雄故事，這對周恩來后來驚人的記憶力以及才華橫溢的文字表達(dá)能力是最初的鍛煉，對他思想的形成也具有一定的影響。1908年，小嬸母陳氏病逝，終年30歲。

從此，周恩來就和八嬸母楊氏生活在一起，直到1910年離開淮安到東北去求學(xué)。

周恩來故居展室陳列部分：周恩來童年、家世與故鄉(xiāng)展覽

周恩來童年 主要介紹周恩來總理的童年。舉世景仰的周恩來故居坐落在古城淮安楚州區(qū)中心的駙馬巷內(nèi)。1898年3月5日，周恩來同志就誕生在這里。5歲時(shí)大鸞入家塾館讀書。有一次，家塾老師帶大鸞去關(guān)天培祠堂，具有愛國主義思想的家塾老師給他講述了清廷的腐敗，帝國主義列強(qiáng)的貪婪和出生在淮安的民族英雄關(guān)天培殉國的悲壯。這一切猶如驚雷入耳，震顫著大鸞幼小的心靈。6歲時(shí)，家里買彩票中獎(jiǎng)5000銀元，引起債主肆意勒索，不得已，全家搬到清江浦的外祖母家。一到外祖母家，外祖父遺留下的豐富藏書就像磁鐵般地吸引著他。萬家的書房，成了他獵取知識的寶庫。在清江浦時(shí)，大鸞專程瞻仰了岳飛廟，在一塊題詠岳飛的詩碑前，大鸞情動意發(fā)，默然良久，為岳飛的精忠報(bào)國之情所感，以至7年后在天津南開讀書時(shí)，他還撰文評曰：“其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群?！?907年春，生母萬氏貧病而逝，初夏，大鸞隨陳氏母親回寶應(yīng)娘家治病。在這里，他得以與知名學(xué)者陳式周朝夕相處，陳式周獨(dú)具慧眼，器重大鸞聰穎好學(xué)，大鸞欽服表兄的博學(xué)多才，兩人友誼一直持續(xù)若干年后。然而，這一年對大鸞來說，又是災(zāi)難的一年，小嬸母陳氏不久因病去世；這樣，大鸞只好又回到了闊別三年之久的淮安老家。此時(shí)表舅龔蔭蓀伸出了援助之手，將他接到龔家家塾館去讀書。龔蔭蓀是孫中山的忠實(shí)信徒。他激勵(lì)大鸞奮發(fā)讀書，立志成為報(bào)國棟梁。龔家家塾老師周先生是位飽學(xué)之士，為了造就大鸞，他傾心相授，使大鸞學(xué)業(yè)日日有所精進(jìn)。后來周恩來的書法極有成就，也全賴周先生引導(dǎo)。在表舅家，大鸞還有機(jī)會接觸了一些宣傳近代科學(xué)與新思想的進(jìn)步報(bào)刊，大鸞的視野得以開闊。大鸞回到淮安時(shí)還不滿十歲，此時(shí)父親未歸，諸弟待哺。為了生計(jì)，他不得不經(jīng)常去典當(dāng)借貸。生活的艱辛，世態(tài)的炎涼，常使他憂憤交加。然而這一切并沒有磨掉他對生活的希望。大鸞邊勤奮苦讀邊經(jīng)常和伙伴們登臨坐落在淮安城中心的鎮(zhèn)淮樓放風(fēng)箏，放鴿子。此時(shí)，他常常仰望天空，心馳高遠(yuǎn)的天地。1910年春天，在東北奉天工作的四伯父派人接他去東北讀書，這真是天大的喜訊，大鸞這只神鳥，真的要展翅翱翔于無限廣闊的新天地了！

周恩來家世

1、周恩來祖居坐落在浙江紹興城內(nèi)勞動巷50號，是一座具有明代建筑風(fēng)格的座北朝南的竹絲臺門。

2、父親周劭綱，忠厚樸實(shí)，為養(yǎng)家活口，常年飄泊在外，任文書收發(fā)之類小職員。

3、生母萬氏，（1877-1907）小名冬兒，娘家人稱十二姑，是清河知縣萬青選的十二女。

4、父親在齊齊哈爾任職時(shí)與其同仁的合影。

5、祖父、外祖父做官記載，祖父任淮安師爺、知縣等，外祖父任清河縣知縣。

6、周恩來親兄弟：

二弟：周恩溥，1899年出生于江蘇淮安，祖母魯氏按照紹興習(xí)俗，給他起了個(gè)乳名“和尚”，以求孩子平安。因?yàn)槊孕耪f法，許多妖魔鬼怪，專喜歡殺害有出息的人，尤其是孩子，要下賤，他們才放手、安心。周恩溥長大后，長期隨四伯父周貽庚在東北謀事，后來到山東濰坊做文書工作，經(jīng)常失業(yè)，工作不穩(wěn)定，1944年病逝，終年45歲。

三弟：周恩壽，1904年出生于淮安，乳名“小黑”。1926年進(jìn)入黃埔軍校政治科學(xué)習(xí)。后來曾在隱蔽戰(zhàn)線上為革命作過貢獻(xiàn)。1949年入華北“革大”學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在冶金部鋼鐵局和內(nèi)務(wù)部工作，文革期間受到“四人幫”迫害，后被平反。1985年在北京病逝，終年81歲。

7、嗣母陳氏（1878-1908），出身寶應(yīng)縣城的一戶書香門第，是周恩來文化上的啟蒙老師。

8、八嬸母楊氏（1877-1956），她是寶應(yīng)縣天平鄉(xiāng)的一位農(nóng)家女，一生信守封建倫理道德，尤信佛教“積善積德”。

9、四伯父周貽庚，在天津和東北奉天等地供職，接少年周恩來到身邊讀書，對周恩來生活和思想轉(zhuǎn)變起著關(guān)鍵作用，1933年病逝，終年61歲。

10、四伯母楊氏，山東人，周恩來在天津讀書時(shí)，由他照料生活。1944年病逝，終年53歲。

11、周恩來、鄧穎超與親屬合影。

12、周恩來、鄧穎超與親屬及工作人員合影。

13、周恩來與鄧穎超1925年8月在廣州的結(jié)婚照片。周恩來和鄧穎超相識于“五四”愛國運(yùn)動中，在共同的革命斗爭中，加深友誼，“鸞”、“鳳”齊鳴。1920年，周恩來赴法留學(xué)，鄧穎超先后在北京、天津教書，兩人憑著鴻雁傳書，保持著聯(lián)系，并逐步明確了戀愛關(guān)系，1925年8月8日，他們喜結(jié)良緣。在以后長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的共同生活中，始終相濡以沫，信守“八互”諾言（互愛、互敬、互助、互勉、互商、互諒、互信、互識），達(dá)到心心相印、水乳交融、你中有我，我中有你的崇高境界，他們的名字在人們心目中就是忠貞愛情和完美人格的化身，周恩來生前對鄧穎超曾作如此評價(jià)：“小超是這樣熱情又是這樣理智，兩者又結(jié)合的那么好，真是奇跡”。他倆的婚姻關(guān)系，成為革命夫妻的榜樣。如同詩人布朗寧贊譽(yù)馬克思和燕妮親密關(guān)系的那樣：“愛，既非環(huán)境所能改變；愛，亦非時(shí)間所能磨滅”。

周恩來與故鄉(xiāng)

周恩來總理從12歲離開故鄉(xiāng)，到逝世時(shí)的66年中就一直沒有回來過，但他生前曾多次接見原淮安縣委負(fù)責(zé)同志。他十分關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為了鼓勵(lì)淮安人民，他在去北京的一位領(lǐng)導(dǎo)同志的筆記本上寫下了：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會主義?！边@些就是他寫給江蘇省委負(fù)責(zé)同志和淮安縣委負(fù)責(zé)同志的信件。這一塊地是總理家的祖墳地，1965年周恩來總理帶頭移風(fēng)易俗，指示親屬將祖墳深埋。在深埋的過程中損失了部分青苗，周總理為此還寄給生產(chǎn)隊(duì)七十元錢作為補(bǔ)償。

1976年1月8日，敬愛的周總理與世長辭，噩耗傳來，舉國上下一片悲痛。故鄉(xiāng)淮安楚州人民從古城的大街小巷涌向周恩來同志故居，從早到晚，絡(luò)繹不絕，深切的悼念人民的好總理，這一組照片就反映了當(dāng)時(shí)的場面。

1986年3月5日，周恩來銅像在故居揭幕。為了深切的緬懷總理，響應(yīng)廣大人民的熱切要求，國家有關(guān)部門決定在淮安建一座周恩來紀(jì)念館。這一幅照片是周恩來紀(jì)念館1988年的奠基典禮場景。這一幅照片是1992年周恩來紀(jì)念館開館時(shí)拍攝的。1998年3月5日是周恩來同志百年誕辰紀(jì)念日，中央電視臺“心連心”藝術(shù)團(tuán)特意來到周總理的故鄉(xiāng)--淮安，為總理故鄉(xiāng)的人民慰問演出，以表達(dá)對周總理的熱愛與思念之情，這一組照片就是當(dāng)時(shí)慰問演出的場面。

“瞻仰故居緬懷總理”名人題詞留影展覽。自故居1979年開放以來，曾迎接了黨和國家許多領(lǐng)導(dǎo)同志，國內(nèi)外知名人士以及港澳臺同胞和海外僑胞，他們參觀后紛紛題詞留影，這里就陳列著題詞和留影的一部分。

周恩來外祖父萬青選家族字畫展覽：為紀(jì)念敬愛的周恩來總理誕辰100周年，周恩來故居將多年來征集并珍藏的周恩來外祖父家的字畫，加以裝裱，舉辦“萬家字畫展”。展出精選了周恩來外祖父萬青選、十三舅萬立宏、表侄萬棣農(nóng)等萬氏家屬的字畫18幅，這些作品表明周恩來外祖父家書香門第的文化氛圍，曾對童年周恩來的成長產(chǎn)生過一定的影響。

觀音柳 這棵樹已有100多年歷史，蘇北地區(qū)少見，長得也很神奇。一是樹為柳，葉象松。傳說是觀音老母凈水瓶中的圣潔物，故名觀音柳，有福祿吉祥之意。二是有一定的藥用價(jià)值的莖葉熬成水，有消除麻疹等病毒作用，又名積善柳。三是有天氣預(yù)報(bào)作用。天晴時(shí)一片碧綠，陰雨前樹梢上開放出紅殷殷的小花，人稱氣象樹。四是生命力極強(qiáng)。歷經(jīng)百年滄桑、霜打蟲蛀、暴風(fēng)雨攔腰截?cái)嗪螅允且黄鷻C(jī)，也叫長壽柳。難怪李鵬及夫人朱琳以及中央首長、海內(nèi)外賓朋都樂意在這棵樹下拍照留影。

周恩來外交風(fēng)采。周恩來同志是杰出的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、同時(shí)他也是當(dāng)代中國與世界上偉大的外交家，新中國成立后，他以總理身份兼任外交部長達(dá)10年，主管外交工作達(dá)26年之久。他以博大的胸懷、卓越的才能、非凡的精力，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，為開創(chuàng)和建立新中國的外交事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。圖片簡明而形象地紀(jì)述了周恩來光照千秋的外交生涯，如：首次提出和平共處五項(xiàng)原則，日內(nèi)瓦和萬隆會議，長達(dá)15年之久的中美大使的會談，訪問緬甸、非洲十國之行，尼克松、田中訪華、中美建交、中日建交等，充分顯示了周恩來雄才大略、豁達(dá)大度的政治家風(fēng)采，卓越超人，應(yīng)對自如的外交才華。在周恩來身上，體現(xiàn)了新中國特有的外交風(fēng)格。

周恩來書畫苑。周恩來故居對外開放以來，先后共接待1500多萬中外賓客。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、鄧小平、胡耀邦等為故居留下了極為珍貴的題詞。著名書畫家趙樸初、劉海粟、關(guān)山月、唐云、周思聰?shù)葹楣示泳璜I(xiàn)了大量字畫墨寶。為隆重紀(jì)念敬愛的周恩來總理誕辰100周年，應(yīng)廣大游客需求，在周恩來故居西側(cè)院內(nèi)空地上興建一座“周恩來書畫苑”，用以陳列中外名人書畫珍品，供游客觀賞。周恩來書畫苑外形為仿古建筑，全框架結(jié)構(gòu)，苑內(nèi)為現(xiàn)代化裝璜，堪稱古今合壁品位上乘。

黃太生紀(jì)念周總理誕辰100周年葉雕展。黃太生先生，江蘇泰州市人。我國第一個(gè)葉雕藝術(shù)家，作品獲吉尼斯世界紀(jì)錄殊榮，并被聯(lián)合國教科文組織、中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合授予“有突出貢獻(xiàn)的民間工藝美術(shù)家”。作品高雅不俗，清淡古樸，薄如蟬翼，融國畫、白描、版畫、陰陽篆刻于一體，藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)特，自成一家。作品多為海內(nèi)外博物館、紀(jì)念館及知名人士收藏。中央電視臺、人民日報(bào)等國內(nèi)外幾十家新聞媒體均作過專題報(bào)道。為紀(jì)念周恩來誕辰100周年，作者前后歷時(shí)3年精雕細(xì)刻，將百幅周恩來肖像、手跡的葉雕作品形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)在觀眾面前，這在世界上尚屬首次。

周恩來故居后院 周恩來的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時(shí)，與其二弟周光燾合買了這座東西相連的32間房屋。此處系家居的后院，占地700平方米。后來由于周家境況衰落，未能夠建成后花園，周恩來童年時(shí)期曾隨乳母蔣江氏在此種植瓜菜。為紀(jì)念周恩來同志誕辰100周年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在此處新建“周恩來墨跡碑廊”，建筑面積104平方米，鐫刻碑文24塊。

“清風(fēng)亭”、“公仆軒”：都是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)周恩來精神的處所。

“一品梅”：故居后院墻角有一株清妍虬勁的臘梅樹，每到嚴(yán)冬季節(jié)，含苞綻萼，競相怒放?！盎ㄅc偉人各占魁”，人們從梅花的馨香，領(lǐng)略到周恩來的人格魅力。

日本櫻花：日本前首相田中角榮贈送給周恩來故居的櫻花，這是周恩來總理親手培育的中日友誼的象證。

“童懷松”：周恩來逝世不久，北京市三里屯二中和淮安市勺湖小學(xué)的少先隊(duì)員們合栽的寶塔松，表示少年兒童對敬愛的周爺爺?shù)臒o限懷念。

周恩來墨跡碑廊 為緬懷周恩來豐功偉績，學(xué)習(xí)其崇高品德，弘揚(yáng)其書法藝術(shù)，在周恩來同志故居后花園建成周恩來墨跡碑廊。首先，我們看到的是刻在太湖石上的周恩來手跡“騰飛”二字，這是周恩來1917年給同學(xué)郭思寧的臨別贈言“愿相會于中華騰飛世界時(shí)”其中二字，碑廊中周恩來墨跡碑刻共二十四塊，碑文的內(nèi)容涉及言志、勉勵(lì)、倡導(dǎo)；時(shí)間跨越青年、中年、老年；書風(fēng)清朗豐潤、雄渾樸茂，熔顏魏于一爐，于平穩(wěn)出險(xiǎn)峻。此實(shí)后人學(xué)習(xí)之楷模，臨摹之典范。

周恩來童年讀書處

門前是一個(gè)寬闊、平坦的廣場，建于周總理誕辰100周年，廣場北邊正中矗立著一座漢白玉浮雕，浮雕上周恩來總理栩栩如生，雙手抱胸，神采飛揚(yáng)，仿佛置身在群眾中，與群眾親切交談，聽到會心處正發(fā)出爽朗的笑聲。左上方是怒放的梅花圖案和周總理“為中華崛起而讀書”幾個(gè)大字。浮雕的背面，以黑色大理石為底，鐫刻著周恩來青少年時(shí)代的著名詩作《大江歌》。雕塑基座用的是青灰色花崗巖，與潔白的漢白玉浮雕相襯，象征周總理一生清白，高風(fēng)亮節(jié)。

周恩來童年讀書處是一處典型的明清建筑，青磚青瓦，典雅古樸，其實(shí)是周恩來在清江浦的故居。院門上“周恩來童年讀書處”8個(gè)大字是由國務(wù)院原總理李鵬同志題寫的。進(jìn)了院門向左就是周恩來童年就讀的私塾館，就在十里長街對面運(yùn)河邊上，后來已經(jīng)拆毀。當(dāng)時(shí)是周恩來過繼母陳氏也是清江浦人，娘家房屋陳家花園院內(nèi)原有假山、亭榭、水池、私塾館。周恩來曾經(jīng)在私塾館讀書，和他一起學(xué)習(xí)的還有二弟和表妹萬懷芝、萬芳貞等人。1904年，六歲的周恩來隨父母、過繼母與兩個(gè)弟弟到清江浦外祖父萬青選家寄住，約半年后全家租住了現(xiàn)在我們看到的這處房屋，直到他12歲時(shí)遷去。這陳列室是景區(qū)擴(kuò)建時(shí)新建的。室內(nèi)迎門是一尊童年周恩來塑像，墻上陳列著反映童年周恩來在清江浦4年的學(xué)習(xí)、生活情況的彩色圖片，還有周恩來家世簡表和他的外祖父家世簡表，大家通過觀覽可以對周恩來的童年情況和家庭社會關(guān)系有一定的了解。

周恩來的家移居淮陰后，先住外祖父家，因萬家人口多，有諸多不便不久即搬出，在萬家西邊不遠(yuǎn)的張舉人（張瑞臣）家租賃十四間屋定居下來，就是這個(gè)回字形的小院落。迎門是個(gè) “?！弊钟氨?，向西走即到周恩來家租住房屋的前廳。這是會客廳，廳兩側(cè)放著古色古香的桌椅板凳，紙墨筆硯，東側(cè)墻邊是博古葉子，反映當(dāng)年屋主人的高雅。穿堂而過，又是一個(gè)小院落，我們迎面可見的是粗壯繁茂、枝葉婆娑的臘梅，這就是周恩來時(shí)常提及的那株他當(dāng)年親手澆培過的梅花。周恩來非常喜歡梅花，在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常澆水培土，使梅樹越長越茂盛。每到臘月，花蕾綻放，傲霜怒雪，院里院外，香氣襲人。這臘梅花瓣呈黃色，人們習(xí)慣稱它是“一品梅”。一品梅以寓總理官至一品，德至一品，人至一品。著名書法家謝冰巖先生曾作詩一首：“鐵骨凌霜健，疏影映空階，年年花勁發(fā)，仍為偉人開。”

在枝葉繁茂的梅花北側(cè)是堂屋，是周恩來父母的居室，周恩來父親周劭綱在此居住一年后，經(jīng)人介紹到湖北做事去了，母親萬氏與他的兩個(gè)弟弟住在這里。屋內(nèi)中堂“壽”字西側(cè)的對聯(lián)是周恩來外祖父萬青選的手跡“明日照清興，好風(fēng)來故人”。東側(cè)是臥室，西側(cè)是書屋。

西屋是乳娘蔣媽居室。蔣媽勤勞儉樸、心地善良，她曾帶周恩來看廟會、趕集市、走親訪友接觸社會，從而使周恩來幼小心靈就對勞動人民產(chǎn)生深深的同情心。

東屋是周恩來的書房，屋中小桌上放著很多方形字片。這就是童年周恩來喜愛玩的益智游戲??拼字塊。具體做法是將詩詞中的每個(gè)字寫在紙上，打亂后尋找拼字，看誰先拼成完整的一首詩詞。在許多孩子中他總是拼得最快、最好，顯示出他的天資聰穎，常常受到長輩的稱贊。在書屋的里間放著讀書桌、煤油燈、書櫥。在這里周恩來除了讀《四書》、《五經(jīng)》外，還看了很多傳記、小說、游記、詩詞。他曾說：“我的知識，許多都是從看小說中得來的”。他曾到淮陰岳飛祠廟中看名人題詠岳飛的七律，他深感其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群?？梢娝曜x詩書小說頗不浮泛而深有感受。

書房的北側(cè)是周恩來過繼母陳氏居室。陳氏原是他的四叔母，出生于書香門第，能詩善畫，她出嫁一年，丈夫周簪臣便去世，在丈夫臨危時(shí)，將剛出生八個(gè)月的侄兒大鸞“過繼”到自己房中。陳氏把大鸞當(dāng)作唯一的精神寄托和生活希望，常教幼年的周恩來讀書寫字，熟背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等唐詩宋詞。還給他講《竇娥冤》、《西游記》、梁紅玉擊鼓退金兵、關(guān)天培舍身抗英軍等故事，使周恩來得到了許多從沉悶的私塾中學(xué)不到的東西。周恩來對她有很深感情，1919年周恩來在日本留學(xué)，在日記中還情不自禁地寫了《念娘》，其情深意切可見一斑。現(xiàn)摘錄在墻上。

在下堂屋前面是廚房和水井，東側(cè)小院栽植著三株日本友人贈送的櫻花。

1907年，生母萬氏、過繼母陳氏相繼生病，他的父親在湖北做事沒有歸來，童年的周恩來時(shí)常為母親熬藥、喂藥，還擔(dān)起當(dāng)家的重任，照管柴米油鹽，外出應(yīng)酬，這給周恩來很大的鍛煉。不久生母、過繼母病重，相繼過世。周恩來遂與兩個(gè)弟弟遷回楚州祖屋居住，從此離開了清江浦。

在此四年中，童年的周恩來在這里入塾啟蒙、習(xí)字，度過了童年歡樂而又難忘的時(shí)光。后來在南開中學(xué)時(shí)曾以飛飛別名寫了《射陽憶舊》。憶當(dāng)時(shí)在淮陰生活的舊聞軼事。建國前后還與陳白塵、謝冰巖等人多次提到他在淮陰讀書、學(xué)習(xí)的往事。

第四篇：學(xué)習(xí)周恩來精神

學(xué)習(xí)周恩來精神

周總理年輕時(shí)說過“為中華之崛起而讀書“”誓言“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔(dān)敢息肩”，立下了“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向，自此踏上了救國救民的偉大道路。

周恩來，一個(gè)已經(jīng)成為不朽象征的名字，他的故事和精神在100多年的歷史長河中，經(jīng)過世世代代的傳承，越發(fā)感動我們的心靈，成為照耀我們不斷前行征程的指路明燈。恩來精神來自于大浪淘沙的歷史選擇，為新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭提供了精神引領(lǐng)。

永遠(yuǎn)做人民忠實(shí)的勤務(wù)員”是周恩來的諾言。甘當(dāng)人民公仆，始終熱愛人民，恪守勤政為民，牢記人民利益高于一切是他一生的寫照。出生于1898年的周恩來，少年時(shí)代深感西方列強(qiáng)入侵和封建統(tǒng)治腐敗給社會和人民帶來的深重危機(jī)和悲慘命運(yùn)，社會的不堪和人民的疾苦讓“親民”情懷深植在他內(nèi)心深處。在此后的人生歲月里，他總把自己看成人民的“總服務(wù)員”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們的一切工作都是為了人民的”，兢兢業(yè)業(yè)，始終履行“為人民服務(wù)而死”的諾言。他主張“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)”，應(yīng)該心系人民，急群眾之所急，憂群眾之所憂。只要是關(guān)系群眾安危冷暖之事，他總是關(guān)懷備至、體貼入微。

那什么是周恩來精神？

第一，勤勤懇懇、任勞任怨、“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)的精神?！霸凇母铩校挥邪藗€(gè)字：鞠躬盡瘁，死而后已?！弊詈笏K于因?yàn)閯诶圻^度和由此引發(fā)的疾病而逝世。如果不是常年超負(fù)荷的工作，他是不會那么早就逝世的。周恩來的名字，就是全心全意為人民服務(wù)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的生動象征。

第二，嚴(yán)于律己、廉潔奉公、無私無我的奉獻(xiàn)精神。他定力了十條家規(guī)：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時(shí)去看看；二、來者一律住國務(wù)院招待所；三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi)；四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券；五、不許請客送禮；六、不許動用公家的汽車；七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦；八、生活要艱苦樸素；九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己；十、不謀私利，不搞特殊化。

第三，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在“文化大革命”的瘋狂歲月，他也努力采取措施，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序。他在最高領(lǐng)導(dǎo)人的決策脫離實(shí)際時(shí)，在自己力所能及的范圍之內(nèi)，盡量按照實(shí)際情況進(jìn)行貫徹，想辦法予以補(bǔ)救，這才使很多從實(shí)際出發(fā)的正確主張和措施，在極端困難的情況下終于堅(jiān)持了下來。

第四，團(tuán)結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動各種積極因素一起做好工作的精神。他寬厚真誠，平等待人，廣泛團(tuán)結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性。毛主席也多次稱贊他這個(gè)長處，說：“恩來的最大優(yōu)點(diǎn)之一，就是同黨內(nèi)外都有廣泛的聯(lián)系，善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。

周恩來精神發(fā)軔于堅(jiān)如磐石的理想信念，為新時(shí)代建設(shè)偉大工程提供了精神支柱。信仰的力量是無窮的，共產(chǎn)主義的美好社會愿景，從一開始就被我們黨確立為最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想，同時(shí)也感召和哺育著周恩來為之奮斗終身。周恩來同志在確立共產(chǎn)主義信仰時(shí)就說過：“我認(rèn)的主義一定是不變了”“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底?！敝芸偫淼囊簧甲穹钭约旱氖难浴２徽摳锩α慷嗝慈跣?，白色恐怖多么殘酷，對敵斗爭多么激烈，政治局勢多么復(fù)雜，個(gè)人處境多么困難，他都始終保持堅(jiān)定的理想信念和旺盛的革命精神。

斯人已去，精神永存。傳承周恩來精神，是踐行中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要基石，是建成全面小康社會的源動力。桃花年年盛開，芬芳久久飄散，為的是沁透和滋養(yǎng)每一個(gè)為中華之崛起而奮斗的心田。精神不朽，英名長存。周恩來，天地間這個(gè)大寫而不朽的名字，還會伴我們到永遠(yuǎn)，并成為永遠(yuǎn)照耀我們不斷開拓新征程的指路明燈。

第五篇：學(xué)習(xí)周恩來精神

學(xué)習(xí)周恩來精神

書桌上擺著一方周恩來總理水晶印臺，身著中山裝的周總理，神態(tài)自若的望著遠(yuǎn)方，儼然一副高瞻遠(yuǎn)矚的模樣。印臺上有一行字“為中華之崛起而讀書”——這句大家都很熟悉但依然為之鼓舞的話。

周恩來總理是中國人民的驕傲，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。他將自己的一生都融入了“為中華之崛起而讀書”的理想和實(shí)踐中。50多年的革命生涯，同中國共產(chǎn)黨的建立、發(fā)展、壯大，同我國新民主主義革命的勝利，同我國社會主義革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起。他毫無保留地把全部精力奉獻(xiàn)給了黨和人民，直到生命的最后一息。他身上集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，在中國人民心中矗立起一座不朽的豐碑。

他的偉大不僅僅來自他對中國共產(chǎn)黨，對整個(gè)中國的貢獻(xiàn)，更來自于他個(gè)人的高尚人格。

“鞠躬盡瘁，死而后已。”這句古語用來形容周總理再生動不過了。一生勤勤懇懇，任勞任怨。為了國家機(jī)器的正常運(yùn)行，他廢寢忘食，即使在身患疾病時(shí)依然奮不顧身的工作。他將他的生命與國家命運(yùn)和群眾疾苦緊密相連。在那個(gè)無后為大的年代里，為了國家和人民，他甚至未留下一兒半女?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)“的宗旨，周恩來總理將它做到了最后的實(shí)踐。

“一身正氣，兩袖清風(fēng)，廉潔奉公，嚴(yán)于律己?！边@是陳毅將軍對周恩來總理的評價(jià)。畢生嚴(yán)以律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)。他說，對自己應(yīng)該自勉自勵(lì)，應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn)，對人家應(yīng)該寬一點(diǎn)。雖然是國家的高級領(lǐng)導(dǎo)人，卻從不搞特殊化，對自己，對親友一直要求很嚴(yán)。一件衣服，一雙鞋子，一穿就是幾十年，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到不能再穿。

周總理也是一個(gè)謙遜謹(jǐn)慎的人，他常說“我們每一個(gè)人，不管過去做了多少工作，現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù)，沒有黨和人民，就既不會有過去的成績，也不會有今天的職務(wù)。黨和人民是偉大的，我們個(gè)人是渺小的”。

他為黨和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，卻如此虛懷若谷。這樣的精神更該為我們學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。

作為中華人民共和國的開國總理，周恩來不僅贏得了中國人民的愛戴和尊敬，同樣為世界所稱贊。前蘇聯(lián)總理柯西金說：“像周恩來這樣的同志是無法戰(zhàn)勝的，他是全世界最大的政治家?！啊?周總理是絕頂聰明的人，只要他在世一天，我們是不會進(jìn)攻的，也不可能進(jìn)攻的。”的確，周恩來總理是個(gè)機(jī)智敏捷的人。新中國剛剛成立，作為一名外交官，在國際上總是受到打擊與歧視。周恩來總理在面對國際上的刁難與諷刺時(shí)的機(jī)智應(yīng)對，為剛剛成立的新中國在國際上贏得了贊譽(yù)。

周恩來的精神，是道德情操與中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合，是我們學(xué)習(xí)的楷模。