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      生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計

      時間:2019-05-13 07:58:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計》。

      第一篇:生活處處有哲學(xué)教學(xué)設(shè)計

      生活處處有哲學(xué)

      導(dǎo)入:必修4哲學(xué),哲學(xué)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普通規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科??此瞥橄?,但其實(shí)離我們并不遠(yuǎn),在生活中有許多我們熟知的哲學(xué)道理,比如,一切從實(shí)際出發(fā),全面地、聯(lián)系地看問題。

      問題1:你能再說出一些蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的生活常識、成語、警句、典故么?

      “拔苗助長”---不尊重規(guī)律,夸大主觀能動性

      “鄭人買履”---教條主義,從本本出發(fā)

      “刻舟求劍”---否認(rèn)事物的運(yùn)動

      “一把鑰匙開一把鎖” ---具體問題具體分析

      “一著不慎,滿盤皆輸” ---關(guān)鍵部分對整體起決定作用

      問題2:每個技術(shù)最出色的球員組成一支足球隊,在比賽中一定能獲勝嗎?為什么?球隊是個整體,個人單打獨(dú)斗不可能戰(zhàn)勝對手,必須發(fā)揮每個成員的作用。從哲學(xué)

      度看,樹立整體觀念關(guān)系到全局發(fā)展。

      問題3:設(shè)問:司馬光的這種救人的方法好嗎?為什么他能夠想到這種方法救人?有人說,司馬光把水缸打壞造成了損失,方法不好,你怎么評價這件事情?

      1、司馬光想到這種方法,主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維,智慧的頭腦;

      2、對

      待損失應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn),司馬光能夠正確對待“得與失”,舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們在人類生活的路途上點(diǎn)起了前行的明燈。

      問題4:在《小馬過河》的故事中,老牛和小松鼠誰撒了謊?該寓言故事包含的哲學(xué)道理

      是什么?(實(shí)踐)

      問題5:《田忌賽馬》的故事蘊(yùn)含了什么哲學(xué)道理呢?這則故事包含了由于構(gòu)成事物的成分在空間排列順序上不同而產(chǎn)生質(zhì)變的哲學(xué)道理。田忌采納孫臏的意見,馬仍然是原來的馬,只是改變了與對方賽馬的排列順序,就由輸變贏。

      一、哲學(xué)就在我們身邊(哲學(xué)的產(chǎn)生)

      人類的兩項(xiàng)基本活動:一是認(rèn)識世界(看書、學(xué)習(xí)),一是改造世界(建造,制造)通過以上的成語典故和事例給我們什么啟示?

      結(jié)論1:哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的,也就是說,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。

      探究1:杞人憂天

      杞國有個人,整天擔(dān)心天塌地陷,自己沒有安身的地方,愁得吃不下睡不著。又有個人替他擔(dān)憂,因此去勸慰他說:“天只不過是積聚起來的氣體,無處不充滿氣,你整天在氣里呼吸活動,為什么會擔(dān)心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果真的是氣積聚起來的,日月星辰不是要掉下來了?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰,也是積氣而成,它們能發(fā)出耀眼的光亮,即使它們掉下來,也不會傷害人”那人又說:“地塌下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地是由大土塊積成,土填滿了四方,無處不有,你每天在土地上活動,為什么還擔(dān)心它會崩陷呢?”

      問題:

      1、你在童年時代是否也思考過類似的問題?

      2、憂天的故事能夠給我們什么啟示? 杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。

      探究2:《田忌賽馬》中的田忌為什么能以弱勝強(qiáng)?

      在于田忌善于思考,他能夠從雙方實(shí)力的分析中找到對策,通過重新組合實(shí)現(xiàn)整體實(shí)力的增強(qiáng)。這里就蘊(yùn)含了一切從實(shí)際出發(fā)、整體與部分的聯(lián)系等哲學(xué)觀點(diǎn)。以上的材料給我們什么啟示?

      結(jié)論2:哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。

      過渡:我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)哲學(xué)呢?

      二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(哲學(xué)的功能)(為什么要學(xué)哲學(xué)?)

      結(jié)論3:從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問,哲學(xué)就是一種給人智

      慧、使人聰明的學(xué)問,這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人們生活得更美好。

      探究4:目前自然災(zāi)害頻發(fā)汶川地震,玉樹地震,雪災(zāi)、水災(zāi)、天氣變化異常等等,可以

      說這是自然界給人類的懲罰。為什么人類會遭到大自然的懲罰?我們應(yīng)該如何處理人和自然、環(huán)境之間的關(guān)系?給我們的哲學(xué)啟示是什么?

      違背自然規(guī)律,掠奪性開采自然資源,環(huán)境遭到污染,人類遭到懲罰,尊重自然規(guī)律,人和自然和諧發(fā)展。

      結(jié)論4:從哲學(xué)的任務(wù)上看,哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正

      確地認(rèn)識世界和改造世界。

      板書設(shè)計:

      一、哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動

      生(哲學(xué)的產(chǎn)生)

      活哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和思考 處處

      二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生 哲學(xué)給人智慧使人聰明 哲活得更好的藝術(shù)學(xué)

      (哲學(xué)的功能)真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界

      第二篇:《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      生活處處有哲學(xué)

      第一部分 設(shè)計思路

      本框題的題目是《生活處處有哲學(xué)》,本節(jié)課是本書的開頭,引導(dǎo)學(xué)生對哲學(xué)產(chǎn)生興趣和認(rèn)識到學(xué)習(xí)哲學(xué)是有用的是本節(jié)課的一個重要任務(wù)。因此一要注意克服學(xué)理化,教條化的傾向,二要克服庸俗化的傾向。

      我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,就緊緊把握住生活中的哲學(xué)之一主線,首先從比爾·蓋茨的財富觀入手,引出人生的意義和價值。接著運(yùn)用生活中的故事、典故、事例等,采用探究和討論的方式與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話、爭鳴和探討,既讓學(xué)生明白了生活離不開哲學(xué),又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣,使學(xué)生認(rèn)識到哲學(xué)并不神秘,它就在我們每一個人的身邊。通過對哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析,增強(qiáng)學(xué)生對哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同;使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實(shí)體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),從而較好實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。

      第二部分教學(xué)目標(biāo):

      知識與能力:

      理解哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動,源于人類對世界的追問和思考;哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問;可以使人們正確對待宇宙和人生。聯(lián)系生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。

      過程與方法:

      通過探究活動,使學(xué)生初步具有哦能夠理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

      情感、態(tài)度、價值觀:

      / 8 通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué)、熱愛哲學(xué),切實(shí)體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到人們要想生活得有意義和有價值,就不能沒有哲學(xué)。教學(xué)重點(diǎn):

      哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動,起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考 教學(xué)難點(diǎn):

      哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。第三部分 教學(xué)過程 情景激疑

      師:同學(xué)們,假如說你擁有580億美元的個人財產(chǎn),并將退休,你會把如何安排這筆錢的用途呢?

      生1:旅游,盡情享受生活。生2:留給子女。

      生3:捐給社會一部分,自己消費(fèi)一部分,再留給子女一部分。??

      師:同學(xué)們敢于談出自己的想法,都體現(xiàn)了消費(fèi)的計劃性,很好!確實(shí),個人消費(fèi)是個人的私事,每個人都有不同的消費(fèi)觀和財富觀。那么下面就讓我們看一下比爾·蓋茨的選擇:2008年6月27日,微軟創(chuàng)辦人蓋茨退休,不再做微軟執(zhí)行主席,只出任非執(zhí)行主席。在接受采訪時蓋茨表示,他將把自己580億美元財產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾及梅琳達(dá)蓋茨基金會,一分一毫也不會留給自己子女。他說:“我和妻子希望以最能夠產(chǎn)生正面影響的方法回饋社會?!?生:(感嘆)

      / 8 師:同學(xué)們,你如何看待蓋茨的行為呢? 生:(略)

      師:同學(xué)們,比爾·蓋茨的選擇再次告訴我們:人的生活是經(jīng)過思考、有明確目標(biāo)和意義的生活。人們要想生活得有意義、有價值,就應(yīng)該對自己生活其中的世界和生活本身進(jìn)行審視和思考。為此,我們需要哲學(xué)知識。那么什么是哲學(xué),它來自何方?走進(jìn)哲學(xué),能否讓我們追求智慧,創(chuàng)造更美的人生呢? 活動一:你說,我說,大家說——生活中的哲理

      (要求學(xué)生列舉生活中的事例來說明理解這一點(diǎn)。老師點(diǎn)撥補(bǔ)充。)(師生共同完成)

      如:“同一個世界,同一個夢想”——物質(zhì)決定意識 選擇文理科的哲理—從實(shí)際出發(fā);

      韓國的牛肉**導(dǎo)致了內(nèi)閣集體辭職—聯(lián)系的觀點(diǎn) ??

      (過渡)師:大家說得很好,剛才我們也看到人們對金錢的看法也不同,這說明每個人的實(shí)際情況不同,立場和角度不同,所以看法不同。這其實(shí)也包含著深刻的哲學(xué)道理。好了,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),雖然我們沒有學(xué)過哲學(xué),不過在我們解決某些問題的時候,卻有意無意(無形)中用到了哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法,體現(xiàn)了哲學(xué)的智慧??梢?,哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊,就在我們的生活當(dāng)中。

      一、生活處處有哲學(xué)

      1.哲學(xué)就在我們身邊(板書)

      (1)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(板書)

      / 8 活動二:追憶往昔,暢想未來

      師:同學(xué)們都十六七歲了,還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了,不過,我們觀察那些剛出生的嬰兒,他們總是用好奇的眼光觀察這個世界,可惜他們還不能說話;稍大一點(diǎn)的時候,他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題,他們就會問,媽媽媽媽,為什么太陽會從山那邊落下去呢?為什么會天黑呢?他們會問,爸爸爸爸,這是什么?那是什么?為什么人會死亡???這些問題看起來是很簡單的,不過,這些問題卻觸及了哲學(xué)方面的東西,我們的哲學(xué)就來源于這里。你現(xiàn)在又經(jīng)常思考什么問題呢? 生1:“我是誰?” 生2:“世界從何而來?”

      生3:“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?世界是否因?yàn)槲叶嬖?”

      生4:“我們生命的意義和價值是什么?” ??

      師:其實(shí),這些疑問包含著深刻的哲學(xué)道理。哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。哲學(xué)起源于人類的實(shí)踐活動,起源于對生活、實(shí)踐的追問和對世界的思考。

      (2)哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考(板書)

      (過渡)哲學(xué)就在人們的生活當(dāng)中,那么哲學(xué)對人們的生活起到了什么作用呢?學(xué)哲學(xué)有用嗎?有什么用?(即我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)?)師:請同學(xué)們閱讀思考“燭光照亮小屋”并回答問題。生:(略)

      / 8(在學(xué)生討論的過程中,教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)分析)

      師:方法的不同主要是由于世界觀不同、指導(dǎo)思想不同。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進(jìn)作用。2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(板書)

      (1)從哲學(xué)的本義上看,哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問,哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問,這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人們生活得更美好。(板書)師:哲學(xué)一詞源于古希臘文,原由“愛”和“慧”兩個字組成,其意為“愛智慧”。后來,它在世界各國語言文字中得到廣泛運(yùn)用。在古漢語中,“哲”釋為“智慧”“聰明”“賢明”等,含有通曉事理之意。“哲”之為“學(xué)”,從字面上來看,就是使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問或?qū)W說。

      師:“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉,被傳為佳話,那位同學(xué)愿意講一下? 生(略)

      師:司馬光急中生智砸破盛滿水的大缸,把小孩救了出來。司馬光的這種救人的方法好嗎?為什么他能夠想到用這種方法救人?有人說,司馬光把水缸打壞造成了損失,方法不好。你怎么評價這件事情? 生(略)

      師:司馬光想到這種方法,主要是其有正確、創(chuàng)造性的思維,智慧的頭腦; 其實(shí),對待損失應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn),司馬光能夠正確對待“得與失”,舍小利(破缸)而獲大利(救人)。這使我們在人類生活的路途上點(diǎn)起了前行的明燈。(2)從功能上看,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界(板書)哲學(xué)作為世界觀最基本的功能就是教人如何看世界,即如何對待宇宙和人生,如何對待知識和規(guī)律,如何對待個人與社會、自己與他人。

      / 8 課堂小結(jié):本節(jié)課我們一同學(xué)習(xí)了哲學(xué)的產(chǎn)生和作用,我們懂得了哲學(xué)智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動;起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)??傊?,真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界。效果體驗(yàn)

      1.(2007年高考山東文綜卷,24)“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

      B.哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

      D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的功能

      解析:本題以2007國家最高科技獎的獲得者李振聲的感悟?yàn)楸尘?,考查哲學(xué)的功能。做好本題的關(guān)鍵是讀懂題干:哲學(xué)可以使人做事情少犯錯誤,做研究少走彎路。體現(xiàn)了哲學(xué)的指導(dǎo)意義。A選項(xiàng)混淆了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,各門具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),因此錯誤;哲學(xué)的研究對象是整個世界,因此B本身錯誤。C選項(xiàng),哲學(xué)有科學(xué)的與非科學(xué)的之分,因此本身錯誤。D正確闡明了哲學(xué)的功能,因而為正確選項(xiàng)。答案:D 2.(2008年海南一測,9)有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)()A.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問

      / 8 C.是錯誤的,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D.是錯誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動

      解析:本題屬于立場型的選擇題,考查哲學(xué)的產(chǎn)生。哲學(xué)的智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的,不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的。因此首先排除A和B。C項(xiàng)與題意無關(guān)。答案:D 質(zhì)疑解惑

      學(xué)生質(zhì)疑:哲學(xué)的智慧來源于實(shí)踐,為什么又說它來源于人們對世界的思考和追問呢?二者是否矛盾?

      教師答疑:不矛盾。哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐,這是最根本的,但人類的實(shí)踐活動并不能自發(fā)地形成哲學(xué)。只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動中思考和追問世界時,哲學(xué)才會產(chǎn)生和出現(xiàn)?!笆澜鐝暮味鴣恚俊薄笆澜缫栽鯓拥臓顟B(tài)而存在?”等問題就是人們在實(shí)踐中對世界的認(rèn)識和思考。這種追問和思考是人類的思維水平跳出了具體事物的局限,概括出關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識,誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問,使人的認(rèn)識達(dá)到新的高度和水平。從這個意義上說,哲學(xué)源于人們對世界的思考和追問,他與哲學(xué)來源于實(shí)踐并不矛盾。第四部分 課后跟蹤 自主探究

      哲學(xué)有什么功能,對于我們的人生有何意義,請收集有關(guān)論述,結(jié)合本節(jié)所學(xué)知識,談?wù)勛约旱捏w會? 教學(xué)反思

      / 8 本節(jié)課能夠以現(xiàn)實(shí)生活為突破口,從學(xué)生的實(shí)踐、認(rèn)知水平著眼,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生的關(guān)注的社會生活問題,重視學(xué)生的參與,激發(fā)了學(xué)生對哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

      在教法上,注意多樣化。綜合運(yùn)用情景導(dǎo)入法、討論法、自學(xué)閱讀法、“產(chǎn)婆術(shù)”與教師啟發(fā)式相結(jié)合的方法,避免了空洞的說教,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課程理念。第五部分 專家點(diǎn)評

      本節(jié)課的成功之處在于能夠從生活入手,緊扣生活處處有哲學(xué)的主題,從素材篩選、教法選擇、題目講解方面,讓學(xué)生明白哲學(xué)就在我們身邊,生活不能沒有哲學(xué),較好激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。體現(xiàn)了新課程回歸生活、回歸學(xué)生的理念。

      在講解中,如能認(rèn)真探究,如何把學(xué)生為接觸的哲學(xué)觀點(diǎn)變成淺顯的說法,教過會更好。

      / 8

      第三篇:《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      生活處處有哲學(xué) 作者:無棣一中

      馬文杰

      【教學(xué)目標(biāo)】

      知識目標(biāo):

      1.哲學(xué)智慧生成于人類的生活和實(shí)踐活動。2.哲學(xué)源于人類對實(shí)踐的追問和世界的思考。3.哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。4.聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。能力目標(biāo):

      1.通過對生活中的哲學(xué)的分析,提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。2.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

      情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):

      1.通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實(shí)體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。2.使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界。人們要想生活得有意義,就不能沒有哲學(xué)。

      【教學(xué)重點(diǎn)】 哲學(xué)起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考 【教學(xué)難點(diǎn)】 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 【板書設(shè)計】

      1、哲學(xué)就在我們身邊.(哲學(xué)的產(chǎn)生)(1)哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。(2)哲學(xué)源于對實(shí)踐的追問和思考。

      2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。(哲學(xué)的功能)(1)哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的本意是愛智慧和追求智慧。(2)哲學(xué)能為生活提供積極有益的指導(dǎo)。哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。

      【教學(xué)方法】

      教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生自主閱讀、思考,討論、交流學(xué)習(xí)成果。【教學(xué)流程】 導(dǎo)入新課:

      一提起哲學(xué),很多同學(xué)都很打怵,覺得哲學(xué)很難,很深奧,認(rèn)為哲學(xué)就是哲學(xué)家們研究的學(xué)問。真的是這樣嗎?今天,就讓我們走進(jìn)一個個哲理小故事,走進(jìn)古希臘哲學(xué)家的日常生活,一起感悟哲學(xué),體味哲學(xué)。首先,給大家出一道難題,看大家能不能成為一名優(yōu)秀的推銷員。

      合作探究一:有四個業(yè)務(wù)員同時從老板那里接受了一項(xiàng)任務(wù),分別到四個寺院去推銷梳子給和尚,并且不能推辭。無奈,各自回去策劃營銷策略,分頭準(zhǔn)備。

      第一個業(yè)務(wù)員雖然有點(diǎn)打怵,但還是直接上門去推銷。結(jié)果被寺院僧眾罵個狗血噴頭,轟出山門。第二個業(yè)務(wù)員走在寺院的山路上,看到一個小和尚又熱又累,不住用手撓油膩膩的臟頭,靈機(jī)一動,勸小和尚買把梳子權(quán)當(dāng)癢癢撓。終于賣出去了一把。第三個業(yè)務(wù)員來到寺院,發(fā)現(xiàn)雖然和尚不需要梳子,但有許多香客來來往往,頭發(fā)被山風(fēng)吹得甚是凌亂。靈機(jī)一動,他找到方丈說:尊敬的大師,香客們的頭發(fā)被山風(fēng)吹得凌亂不堪,對我佛實(shí)為不敬,何不購買幾把梳子,讓香客們上香之前整理衣冠以表真誠,也顯我佛慈悲,梳順眾生三千煩惱絲呢?方丈愉快的接受了。賣出去了10把。

      問題:假如你是第四名推銷員,你會如何做呢? 學(xué)生活動:通過小組合作,分組展示自己的做法。

      教師總結(jié):同學(xué)們的都非常聰明,大家的營銷策略比我這里的都要好??梢姡覀円胱龊靡患虑?,不論是認(rèn)識世界還是改造世界,都需要想一些巧妙的方法,而這些方法之所以巧妙,就在于其中包含著深刻的哲學(xué)道理。大家進(jìn)一步思考,這些哲學(xué)道理或者說巧妙方法從哪來的呢? 學(xué)生活動:進(jìn)一步展示,來源于我們的實(shí)踐活動。

      教師總結(jié):好,請同學(xué)們用課本上的語言表述出哲學(xué)的產(chǎn)生。(隨之板書)

      哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,那么其他的那三名推銷員沒有實(shí)踐活動嗎?大家進(jìn)一步思考,哲學(xué)的產(chǎn)生還需要什么條件呢?

      學(xué)生活動:自己獨(dú)立思考后展示,還需要對實(shí)踐追問,對世界思考。教師多媒體展示:(1)故事:有一天晚上,大哲學(xué)家泰勒斯走在曠野之間,頭仰望天的星象,如此入迷。由于他只顧看天并思考問題,一下掉進(jìn)坑里差點(diǎn)摔了個半死。這情景被女仆看見了,便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。不過,泰勒斯回答她說,在無限的宇宙中,人類的活動范圍是如此狹小,忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無知。

      (2)圖片:古今中外偉大的哲學(xué)家們的圖片

      (3)柏拉圖和亞里斯多德的關(guān)于哲學(xué)需要思考與驚訝的名言。

      教師總結(jié):請同學(xué)們用教材語言表述哲學(xué)源于什么。(隨之板書)

      可見,哲學(xué)并不神秘,它就在我們身邊,并自覺不自覺的影響著我們。那么,哲學(xué)究竟是一門什么樣的科學(xué)呢,這個問題,交給我們的 同學(xué)來回答吧。學(xué)生活動:分析自己對“哲”的理解,以及自己父母給自己起名為“哲”的寓意。

      教師多媒體展示:PHILO(愛)+SOPHY(智慧),從而引出哲學(xué)的本意是給人聰明,是人智慧的學(xué)問。(隨之板書)

      下面,讓我們一起走進(jìn)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的日常生活,一起來感悟一下哲學(xué)的智慧。

      合作探究二:蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,往往當(dāng)眾給這位著名的哲學(xué)家以難堪。有一次,蘇格拉底正在和學(xué)生們討論學(xué)術(shù)問題,互相爭論的時候,他的妻子氣沖沖地跑進(jìn)來,把蘇格拉底大罵了一頓之后,又出外提來一桶水,猛地潑到蘇格拉底身上。在場的學(xué)生們都非常尷尬。問題:假如你是蘇格拉底,你會怎樣做呢?

      學(xué)生活動:通過小組合作,分組展示自己的做法。

      教師總結(jié):我發(fā)現(xiàn)我們班的同學(xué),都不但擁有哲學(xué)家的智慧,更擁有比天空還廣闊的胸懷啊!我們一起來看一下蘇格拉底是怎么做的。

      教師多媒體展示:蘇格拉底摸了摸渾身濕透的衣服,風(fēng)趣地說:“我知道,打雷以后,必定會下大雨的。正因?yàn)樗绱说膹?qiáng)悍,如果我能夠容忍她,就能夠容忍全世界的人了?!?/p>

      這句話成了千古名言,其中確實(shí)包含了深刻的人生學(xué)問和智慧:即使一個很壞的人,他也能成就我們的修養(yǎng)。

      教師總結(jié):在我們的生活中,還有很多人沒有這樣的哲學(xué)智慧,所以在他們也遇到類似問題和矛盾時就采取了截然相反的行動。

      教師多媒體展示:河南淮陽殺人案:2013年11月22日凌晨2時21分,周口市淮陽縣王店鄉(xiāng)雙冢村發(fā)生一起滅門慘案。上門女婿賈某由于長期在外地打工,懷疑妻子有外遇,連殺岳父家7人,包括犯罪嫌疑人妻子兒子及女兒及其岳父岳母,妻姐及其兒子,犯罪嫌疑人的兒子10歲,跑出村外一里多地,被嫌疑人攆回來活活勒死。

      2013年3月9日上午,28歲的劉某與丈夫吵架后,心情不好遷怒兒子,將自己18個月大的兒子抱起后三次摔在地上,致使其兒子頭部多處骨折及腹部脾臟破裂等多處不同程度受傷,并于當(dāng)日經(jīng)醫(yī)院搶救無效后死亡。

      教師總結(jié):由此可見,哲學(xué)對我們的工作和生活有著非常大的影響,我們要自覺樹立真正的哲學(xué)思想。請同學(xué)們用教材語言把哲學(xué)的作用表述出來。(隨之板書)

      哲學(xué)家是智慧的象征,可生活中有很多哲學(xué)家卻非常迂腐,成為了人們嘲笑的對象。

      合作探究三:一個船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動后,哲學(xué)家問船夫:“你懂哲學(xué)嗎?”船夫搖搖頭:“不懂。”哲學(xué)家說:“那你就失去了一半的生命?!边^了一會兒,哲學(xué)家又問:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭:“不懂?!闭軐W(xué)家說:“那你就失去了一半以上的生命?!闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時,一陣大風(fēng)將小船掀翻,哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時船夫說:“你會游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎著回答:“不會?!贝蛘f:“那你將失去你的整個生命!”

      問題:故事中的哲學(xué)家的可笑之處表現(xiàn)在哪里,給我們什么樣的啟示? 學(xué)生活動:學(xué)生獨(dú)立思考后展示。

      教師總結(jié):可見,知識的價值在于運(yùn)用啊。請同學(xué)們用教材語言把哲學(xué)的任務(wù)表述出來。(隨之板書)

      【課堂小結(jié)】本框題作為哲學(xué)的入門課,我們主要學(xué)習(xí)了兩個問題,哲學(xué)的產(chǎn)生和哲學(xué)的作用。要明確兩點(diǎn):一,哲學(xué)作為一種精神現(xiàn)象,離不開生活,但不能說生活離不開哲學(xué),只能說哲學(xué)可以讓我們生活得更好;二,哲學(xué)作為一種精神現(xiàn)象,有科學(xué)與非科學(xué)之分,只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)我們正確的認(rèn)識和改造世界。

      從踏入高中校門的那一天起,大家就開始了跟以前有著太多不同的高中生活,學(xué)習(xí)任務(wù)更重了,考試更頻繁了,跟同學(xué)與老師相處的時間更長了,同時大家還正處在十六七歲的花季,你們還有很多課余的愛好要發(fā)展。。。。如何過好我們的高中生活,如何讓我們的高中生活更有意義?下面就請同學(xué)們敞開心扉,談?wù)勛约旱拇蛩悖嵌仍叫≡胶?,老師會給你分析實(shí)際上你的計劃與方案包含著深刻的哲學(xué)道理。

      學(xué)生活動:展示自己的打算與計劃。

      教師點(diǎn)撥:給學(xué)生分析哲學(xué)道理,使學(xué)生真實(shí)體會到原來哲學(xué)并不神秘,自己其實(shí)就在自覺不自覺的運(yùn)用哲學(xué)指導(dǎo)著自己。

      剛剛卸任的前總理溫家寶,也是一個有著哲學(xué)家情懷的人。2007年,他在同濟(jì)大學(xué)曾經(jīng)做過一個演講,說:“一個民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的?!?他還做了一首名為《仰望星空》的小詩,表達(dá)自己對真理的景仰,同時也表達(dá)了對青年學(xué)生的殷切期望。下面就讓我們伴隨音樂,一起來朗讀這首《仰望星空》: “我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃; 那無窮的真理,讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔; 那凜然的正義,讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空,它是那樣自由而寧靜; 那博大的胸懷,讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;

      那永恒的熾熱,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。” 教師總結(jié):于丹說:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光芒下成長?!比绻蠹覍φ軐W(xué)比較感興趣,我給大家推薦幾本書:

      柏拉圖《理想國》 馮友蘭《人生哲學(xué)》 朱國平《只有一個人生》《人生圓桌》

      【作業(yè)布置】課下搜集一些哲理故事,分析其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理?!窘虒W(xué)反思】

      【學(xué)生疑問】

      第四篇:《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      【導(dǎo)入新課】人們在社會實(shí)踐中,能否正確地認(rèn)識世界和改造世界,離不開哲學(xué)智慧的指導(dǎo)。那么,哲學(xué)智慧的來源是什么?哲學(xué)智慧為什么能夠影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活? 【講授新課】

      1.哲學(xué)就在我們身邊

      ⑴哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活

      生活中,我們都會接觸到哲學(xué)。

      請同學(xué)們隨意列舉出生活的現(xiàn)象,我們一起來體會其中蘊(yùn)含的哲理。

      (教師總結(jié))生活中充滿了智慧,充滿了哲理。哲學(xué)就在我們生活中,就是我們生活的智慧。

      【材料展示】兩名鞋商到一個地方去考察市場,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那里的人都不穿鞋。鞋商甲認(rèn)為,都不穿鞋,哪會有市場,另尋別處吧。而鞋商乙認(rèn)為,沒人穿鞋,正說明有廣闊的市場發(fā)展空間,我會立刻投資設(shè)廠,并廣做宣傳,讓那里的人都穿鞋。最后的結(jié)果大家都知道了,鞋商乙獲得了成功。思考:這個故事蘊(yùn)含著什么哲理?

      (教師總結(jié))這兩名鞋商思考和解決問題的方法不同,結(jié)果就會不同。一個只看表面,而另一個透過現(xiàn)象看到了實(shí)質(zhì),而且會發(fā)展地看問題。這個故事告訴我們:看問題不要只看表面,要透過表面看到實(shí)質(zhì),要形成正確、靈活的思維方式?!静牧险故尽坑袃蓚€臺灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游,路況很壞,到處都是坑洞。其中一名導(dǎo)游連聲抱歉,說路面簡直就像麻子一樣,而另一名導(dǎo)游卻詩意盎然的對游客說:“諸位先生,我們能現(xiàn)在走的這條路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?!?/p>

      思考:這個故事蘊(yùn)含著什么哲理?給我們哪些啟示?

      (教師總結(jié))雖是同樣的情況,但不同的意念,就會產(chǎn)生不同的態(tài)度,要有創(chuàng)新思維,用全面、辨證的觀點(diǎn)去觀察事物,思考問題。

      哲學(xué)的智慧來源于生活,產(chǎn)生于人類的實(shí)踐生活。同時,哲學(xué)也在自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活?!揪毩?xí)】恩格斯指出:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這句話所說明的是

      【 C 】

      A.哲學(xué)就在我們身邊

      B.人的智力發(fā)展程度制約著人們改造自然的程度 C.哲學(xué)的智慧是在實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的D.認(rèn)識世界和改造世界都需要智慧

      【練習(xí)】馬克思指出:“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣?!边@表明,哲學(xué)

      【 C 】

      A.是客觀世界不可分割的組成部分

      B.是在人腦中產(chǎn)生

      C.與我們的生活,與客觀世界密切相關(guān)

      D.對我們的學(xué)習(xí)、工作和生活有深刻影響

      ⑵哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

      大家有沒有思考一些這樣的問題:如:我是誰?我從哪里來?我到哪里去?世界是否因我而存在???在實(shí)踐中,人們會遇到很多困惑,會產(chǎn)生許多思考,哲學(xué)就是為了滿足人們認(rèn)識世界、改造世界的需要而追問和思考這樣問題,從這種意義上說,哲學(xué)是源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。

      2.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) ⑴哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問

      哲學(xué),在古希臘和英文中是“philosophy”,philo是愛,sophy是智慧,所以哲學(xué)就是愛智之學(xué)。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

      ⑵哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 【材料展示】 古希臘哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究,生活過得相當(dāng)窘迫,而米利都是一個商業(yè)城市,許多人過著優(yōu)越的生活,享用著來自世界各地的奢侈品,以至于有些沒有眼光的勢利小人時常嘲笑他,說他盡做些沒用的事情。泰勒斯對這些人說:“你們可以嘲笑我沒用,但要說知識沒用,那就大錯特錯了。”

      沒過多久,他就找了個反擊的機(jī)會。有一年,由于天氣不好,橄欖歉收,許多做橄欖油生意的商人都有些心灰意冷。但泰勒斯經(jīng)過仔細(xì)地觀察和分析天象,認(rèn)定來年會風(fēng)調(diào)雨順,橄欖將大獲豐收。第二年開春后,泰勒斯不動聲色地租下米利都的全部榨油機(jī)。等到橄欖收獲季節(jié)到來時,他靠高價出租榨油機(jī)便狠狠地賺了一筆錢。就這樣,他用事實(shí)告訴人們:哲學(xué)家只要想賺錢,便能賺很多錢。思考:1.哲學(xué)家泰勒斯整天忙于各種研究,過著相當(dāng)窘迫的生活,并且能以坦然的態(tài)度面對別人的嘲笑,表明了什么?

      (教師歸納)表明真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確地對待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

      2.“哲學(xué)家只要想賺錢,便能賺很多錢。”這說明了什么道理?

      (教師歸納)哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

      真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確地對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

      哲學(xué)的任務(wù)在于:指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界?!久浴狂R克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!?/p>

      這句話強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的指導(dǎo)作用。

      【練習(xí)】伊壁鳩魯說:“如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)……沒有自然科學(xué)的知識,就不能享受無疵的快樂。”“當(dāng)一個人年輕的時候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究。當(dāng)他年老的時候,也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦,因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學(xué)研究的時間還沒到或已經(jīng)晚了,就像說享福的時間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。據(jù)此回答1——2題 1.如果一個人不知道宇宙的性質(zhì),沒有對自然和社會的正確認(rèn)識,就不能享受快樂,這是因?yàn)?/p>

      【 A 】

      A.只有對客觀世界的正確認(rèn)識才能指導(dǎo)人們正確地改造世界和對待人生 B.只有哲學(xué)才能指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動 C.幸福生活來源于對自然界的正確認(rèn)識

      D.只要形成對社會的正確認(rèn)識,就能促進(jìn)社會生活的進(jìn)步

      2.下列關(guān)于學(xué)習(xí)哲學(xué)與靈魂的健康、人們的幸福之間的關(guān)系說法正確的是

      【 ABC 】

      A.學(xué)習(xí)哲學(xué)能幫助我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,從而有利于靈魂的健康和人生幸福

      B.學(xué)習(xí)哲學(xué)能幫助我們正確對待人生的變化與發(fā)展,從而有利于實(shí)現(xiàn)人生的幸福 C.學(xué)習(xí)哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利,從而為生活提供有益的指導(dǎo)

      D.哲學(xué)一門生活的藝術(shù),能夠指導(dǎo)人們回避生活中的一切矛盾 【課堂練習(xí)】

      1.有人認(rèn)為,神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦,這種觀點(diǎn)

      【 D 】

      A.是正確的,肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B.是正確的,肯定了哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明的學(xué)問 C.是錯誤的,沒有認(rèn)識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D.是錯誤的,否認(rèn)了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實(shí)踐活動

      2.現(xiàn)代工業(yè)文明的高速發(fā)展,使物質(zhì)生活的富足成為現(xiàn)實(shí)。然而,資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類面臨著嚴(yán)重的危機(jī)?!白匀毁Y源是否可以無限制地開發(fā)和利用?”“生態(tài)環(huán)境為什么如此惡劣?”“人類在自身的發(fā)展的過程中應(yīng)怎樣處理與自然界之間的關(guān)系?”人們在經(jīng)過了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們自覺行動。據(jù)此回答2——4題 2.人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明

      【 A 】

      A.哲學(xué)的智慧源于生活實(shí)踐

      B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想 C.哲學(xué)是一門生活的藝術(shù)

      D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要

      3.為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明

      【 B 】

      A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的B.認(rèn)識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué) C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證

      4.人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了

      【 C 】

      A.人們改造是金額的水平取決于主觀認(rèn)識 B.思維方法在認(rèn)識和改造世界中起決定作用

      C.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 D.沒有哲學(xué)就沒有人們認(rèn)識世界和改造世界的活動

      第五篇:《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      ——《生活處處有哲學(xué)》教學(xué)設(shè)計

      錢新華

      [教學(xué)目標(biāo)]

      知識目標(biāo):

      1、哲學(xué)智慧生成于人類的實(shí)踐活動。2、哲學(xué)源于人類對世界的追問和思考。3、哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

      4、聯(lián)系我們的生活和實(shí)踐,說明哲學(xué)并不神秘,它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中。能力目標(biāo):

      1、通過對身邊的哲學(xué)的分析,提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力。2、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步具有用理性和智慧的眼光認(rèn)識自然、社會和人生的變化和發(fā)展的能力。

      情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。

      1、通過學(xué)習(xí),使學(xué)生喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),切實(shí)體會到生活需要智慧,生活需要哲學(xué)。2、使學(xué)生認(rèn)同哲學(xué)對于人生的意義和價值,認(rèn)同哲學(xué)是一門指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),它可以指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識世界和改造世界。人們要想生活得有意義,就不能沒有哲學(xué)。

      [教材內(nèi)容分析]

      第一單元主要是從我們身邊的哲學(xué)入手,引導(dǎo)我們了解哲學(xué)的一般知識,特別是馬克思主義哲學(xué)作為時代精神的重要特點(diǎn)。本單元是全書的邏輯起點(diǎn),居于起始的位置,起著引領(lǐng)和導(dǎo)入的作用。

      從某種意義上說,本框?qū)嶋H上是解釋“生活與哲學(xué)”模塊的名稱的。作為生活與哲學(xué)的起始課,承擔(dān)著哲學(xué)啟蒙和激發(fā)學(xué)生思維和興趣的任務(wù),因而,學(xué)習(xí)本框?qū)W(xué)生能否喜歡哲學(xué),熱愛哲學(xué),能否積極思辨人生有著重要的作用。為了說明生活處處有哲學(xué),本框設(shè)計了兩目:哲學(xué)就在我們身邊、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。

      第一目:哲學(xué)就在我們身邊,這一目可以從兩個方面來理解哲學(xué)就在我們身邊。一是任何哲學(xué)智慧和思想都產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐,二是任何哲學(xué)都是人們在生活和實(shí)踐中對世界進(jìn)行追問和思考的結(jié)果。第二目:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。首先,從哲學(xué)的本義上來看,哲學(xué)就是愛智慧或追求智慧,哲學(xué)就是一種給人智慧、使人聰明的學(xué)問,這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人生活得更美好。其次,從哲學(xué)的功能上看,哲學(xué)作為世界觀的功能就是教人如何看待世界,即如何對待宇宙和人生,如何對待知識和規(guī)律,如何對待個人和社會、自己與他人。在這個意義上,我們既可以說哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識和改造世界的思想工具,又可以說哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。本框的教學(xué)重點(diǎn)是哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動,產(chǎn)生于人們對世界的追問和思考,教學(xué)難點(diǎn)是哲學(xué)與愛智之學(xué)。

      [教材過程和教學(xué)策略]

      一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

      教師:同學(xué)們,我們這個學(xué)期將學(xué)習(xí)哲學(xué),在大家看來,哲學(xué)是比較玄妙的,甚至是很深奧的,那究竟哲學(xué)是不是那么深奧、那么玄妙的呢?我們要學(xué)習(xí)的是 “生活與哲學(xué)”,為什么要在哲學(xué)前面加上“生活”兩個字呢? 我們的生活和哲學(xué)究竟有沒有關(guān)系?有什么樣的關(guān)系呢?

      [情境導(dǎo)入]中國的《羅密歐與朱麗葉》。

      1954年周總理參加日內(nèi)瓦會議期間,為外國記者舉行了一場電影招待會,放映中國戲劇電影《梁山伯與祝英臺》。工作人員準(zhǔn)備了一份長達(dá)十幾頁的說明書。周總理批評這位工作人員是不看對象,對牛彈琴。周總理要求工作人員在請柬上寫上一句話:“請您欣賞彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》。”果然,那天外國記者都來了。放映前翻譯只做了3分鐘的說明,觀眾便看得如癡如醉,外國朋友高度贊揚(yáng)這部中國戲劇片。

      [設(shè)疑]中國的《羅密歐與朱麗葉》——《梁山伯與祝英臺》為什么在國外能受歡迎? 你認(rèn)為周總理的這一改名怎么樣?

      [學(xué)生活動]略

      教師:我們知道,外國朋友對中國的傳統(tǒng)愛情故事《梁山伯與祝英臺》了解甚少,而對于莎士比亞的名著《羅密歐與朱麗葉》卻很熟悉,這就是他們的思想狀況,也就是我們工作面對的實(shí)際情況。周總理靈活的工作方法,在于他從外國朋友的實(shí)際出發(fā),來介紹中國傳統(tǒng)名劇。這就充分體現(xiàn)了與我們生活緊密相關(guān)的哲學(xué)思想。

      [板書]

      一、生活處處有哲學(xué)

      (生活中的哲學(xué)現(xiàn)象導(dǎo)入,易激發(fā)學(xué)生興趣,意味深長)

      二、層層推進(jìn),寓思于學(xué)

      (一)哲學(xué)就在我們身邊

      教師:還能舉出與我們生活有關(guān)的哲學(xué)故事、成語嗎? [學(xué)生舉例]略。

      教師:圍繞學(xué)生的舉例,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析這些哲學(xué)故事、成語是怎樣產(chǎn)生的,從而明確哲學(xué)與生活的關(guān)系:哲學(xué)就在我們身邊#哲學(xué)源于生活,源于人類的實(shí)踐活動。(此處要引導(dǎo)學(xué)生充分聯(lián)系生活情境,挖掘并運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生明確哲學(xué)源于生活,并且回歸生活)

      1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動# 2、認(rèn)識世界,辦好事情,都需要智慧。生活需要智慧,需要哲學(xué)。人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。

      哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。一句話,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。

      [課堂探究1]

      愛因斯坦年輕時為光速問題而驚異,后來提出了讓人“驚訝”的狹義相對論,使物理學(xué)家從牛頓的“絕對時空觀”中“驚醒”過來,所以,相對論不單是物理學(xué),同時也是愛因斯坦的哲學(xué)觀。鄧小平提出極具新意的“一國兩制”,給世人解決難題開辟出一條新思路的“思想創(chuàng)新”,首先是一種哲學(xué)觀,其次才是政治學(xué)問題。

      [思考]哲學(xué)家、政治家的哲學(xué)思想如何產(chǎn)生的? [學(xué)生活動]略

      (2)哲學(xué)應(yīng)當(dāng)提供讓人驚異、驚訝、驚醒的創(chuàng)新論斷。

      研究哲學(xué)需要驚異。驚異不同于被事物外部表象所吸引的好奇心,而是為事物深層奧秘所激起的沉思。柏拉圖認(rèn)為,哲學(xué)根源于驚異。亞里士多德說:“由于驚異,人們不僅現(xiàn)在,而且一開始的時候,就去進(jìn)行哲學(xué)研究?!痹谏鐣?shí)踐基礎(chǔ)上,哲學(xué)思想起于對問題的“驚異”,進(jìn)而以讓人感到“驚訝”的思維方式來思考問題和解決問題,這必然能起到“驚醒”世人的作用。

      “驚訝”的核心是思想創(chuàng)新。面對問題(新問題和老問題),敢想前人之未想,敢做前人之未做,(不以平常眼光看待問題,不以平常思維考慮問題,不以平常語言談?wù)搯栴},不以平常方式解決問題)。

      (思想教育:鼓勵學(xué)生敢于“驚訝”,敢于創(chuàng)新),[課堂探究2]教材第3頁

      (1)你在童年時代是否也思考過類似的問題?(2)杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示?(3)你現(xiàn)在經(jīng)常思考哪些問題? 為什么? 探究提示:

      (1)一般人在童年時代都思考過類似的問題,同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況談體會。(2)杞人憂天的故事固然不可取,但它反映出一種追問和思考,而這種追問和思考非常寶貴,它使我們的思想迸發(fā)出哲學(xué)的火花。

      (3)此題非常開放,要根據(jù)每個同學(xué)具體的情況來探討。2、哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考

      (在生活實(shí)踐中,人們會自覺或不自覺地思考世界,思考周圍的人和事,并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。在這些思考中,會觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。在這一意義上,我們說哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。)

      三、體味哲理,啟迪人生 [課堂探究3]

      漁夫與哲學(xué)家的故事

      一位哲學(xué)家搭乘一個漁夫的小船過河。行船之際、這位哲學(xué)家向漁夫問道:“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”漁夫回答:“不懂。”哲學(xué)家又問:“你懂物理嗎?!睗O夫回答:“不懂?!闭軐W(xué)家再問:“你懂化學(xué)嗎?”漁夫回答“不懂?!闭軐W(xué)家嘆道:“真遺憾!這樣你就等于失去了一半的生命?!边@時,水面上刮起一陣狂風(fēng),把小船掀翻了。漁夫和哲學(xué)家都掉進(jìn)了水里。漁夫向哲學(xué)家喊道:“先生,你會游泳嗎?”哲學(xué)家回答說:“不會?!睗O夫非常遺憾地說:“那你就要失去整個生命了!”

      [討論]作為哲學(xué),它是不是懸浮于高空的思想樓閣? 漁夫與哲學(xué)家的故事對學(xué)習(xí)哲學(xué)有什么啟發(fā)?

      [學(xué)生探究]略

      教師總結(jié):哲學(xué)并不是懸浮于高空的思想樓閣,而與我們的生活,與我們置身其中的自然和社會密切相關(guān),哲學(xué)應(yīng)當(dāng)也是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

      (引用經(jīng)典哲學(xué)小故事,啟迪學(xué)生思維,感悟人生哲學(xué)道理)

      (二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 究竟什么是哲學(xué)? 哲學(xué)一詞的本意是“愛智慧”,英語中PHILOSOPHY由兩部分組成:PHILO(愛)+SOPHY(智慧),它不是一門知識,是智慧,是使人聰明的學(xué)問。

      1、哲學(xué)的本義

      [課堂探究4]教材第4頁。

      (1)這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同? 為什么會有這種不同?(2)想一想,思維方法在人們生活中起著什么作用? 探究提示:

      (1)第一個同學(xué)運(yùn)用一般的思維方法,第二個同學(xué)運(yùn)用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀不同,指導(dǎo)思想不同。

      (2)思維方法在人們的生活中有重要作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進(jìn)作用。

      哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧,是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。所以,這樣的學(xué)問當(dāng)然會使人生活得更美好。

      2、哲學(xué)的任務(wù)

      [課堂探究5]教材第4頁。

      (1)為什么不知道宇宙的性質(zhì)、沒有對自然和社會的正確認(rèn)識,就不能享受快樂?(2)伊壁鳩魯為什么把學(xué)習(xí)哲學(xué)和靈魂的健康、人生的幸福聯(lián)系在一起? 探究提示:

      (1)懂得具體科學(xué)知識,并在此基礎(chǔ)上形成哲學(xué)觀念,可以使人變得更加智慧,可以充分地享受快樂。

      (2)因?yàn)檎軐W(xué)可以使人們找到光明,在人生道路上點(diǎn)起希望的明燈,從而正確地認(rèn)識世界和改造世界。

      從哲學(xué)的功能上看,哲學(xué)作為世界觀的功能就是教人如何看待世界,即如何對待宇宙和人生,如何對待知識和規(guī)律,如何對待個人和社會、自己與他人。在這個意義上,我們既可以說哲學(xué)是指導(dǎo)我們認(rèn)識和改造世界的思想工具,又可以說哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

      馬克思說:“沒有哲學(xué),我就不能前進(jìn)?!边@句話主要是強(qiáng)調(diào) A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家 B、哲學(xué)與生活是不可分割的

      C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界 D、不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步

      答案:C 解析:引文強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用。A、B兩項(xiàng)不能表達(dá)哲學(xué)的作用。D項(xiàng)的說法過于絕對。

      [評析]

      《生活與哲學(xué)》課程的設(shè)計理念之一就是緊扣社會生活的主題,立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中,力圖實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象?理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合;努力構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)?以馬克思主義哲學(xué)學(xué)科知識為支撐的課程模塊。本框教學(xué)設(shè)計從情境導(dǎo)入?問題探究到情感升華都注重學(xué)生原有的生活感悟,注重生活素材的運(yùn)用,從而有利于實(shí)現(xiàn)從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)變。教學(xué)設(shè)計也不再片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識來自書本和教師,不再片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生既有知識和生活經(jīng)驗(yàn)與課本知識的差異和沖突,而是把學(xué)生已經(jīng)擁有的知識和經(jīng)驗(yàn)作為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為學(xué)生憑借既有的知識和經(jīng)驗(yàn),可以對許多現(xiàn)象和問題進(jìn)行分析和思考,并從中得出自己的結(jié)論。本框設(shè)計基本體現(xiàn)了以下目標(biāo):(1)通過情景設(shè)計,使學(xué)生在體驗(yàn)與感悟之中,體會哲學(xué)啟迪智慧的功能,理解哲學(xué)原理。(2)借助典型案例等方式,在進(jìn)行正確世界觀引導(dǎo)的同時,注意哲學(xué)本身的批判性反思的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。(3)通過生活化的安排,體現(xiàn)哲學(xué)方法論的魅力,有利于促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值取向。

      資料寶庫

      人生哲學(xué)鑄就哈佛

      有這樣一種說法:“先有哈佛,后有美國?!?/p>

      創(chuàng)立于1636年的哈佛大學(xué),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷300多年,被譽(yù)為高等學(xué)府王冠上的寶石,是世界各國莘莘學(xué)子神往的圣殿。

      在哈佛大學(xué),每個學(xué)期都有來自世界各地的著名人士來舉辦講座,包括各國的總統(tǒng)、總理等政府要人和著名學(xué)者、藝術(shù)名流、企業(yè)家等。每一次講座,都能讓人領(lǐng)略到思想的魅力。每一次講座,都讓人感慨哈佛人生哲學(xué)的精彩。

      哈佛學(xué)子的成功,正是哈佛人生哲學(xué)教育的碩果,是哈佛素質(zhì)教育理念的結(jié)晶。人才的培育與成長,不在于方法;而在于觀念。不完全靠勤奮,而主要靠思想。當(dāng)思想被一種科學(xué)的意識所主導(dǎo),被一種理性的觀念所左右時,人生的命運(yùn)就會從此改變,生命的軌跡勢必朝成功的方向延伸。每個人的人生,不過是受自己意識觀念支配的、驗(yàn)證自己設(shè)計規(guī)劃的實(shí)踐過程。

      無論是誰,對人生的態(tài)度無非是兩種,要么去選擇,要么去創(chuàng)造。選擇人生的人,是在已有中去努力適應(yīng)。創(chuàng)造人生的人,則是在沒有中努力去發(fā)現(xiàn)。哈佛素質(zhì)教育最核心的基本理念,正是為了讓每個人都學(xué)會創(chuàng)造自己的卓越人生。

      我們無法改變環(huán)境,但我們卻可以改變自己。我們左右不了別人,但卻可以讓自己的人生更加理智,更有價值,更有意義。

      商戰(zhàn)謀略就是思辨哲學(xué)

      出奇的點(diǎn)子

      美國商人里力發(fā)明制作的口香糖,在銷售初期顧客寥寥無幾。里力便按照電話簿刊載的地址,給每個家庭免費(fèi)送上4塊口香糖。它一口氣送了150萬戶,共600萬塊。孩子們吃了里力贈的口香糖,還想吃,家長們當(dāng)然只得再買。從此,口香糖的銷路打開了。此后,聰明的里力又想出了一個新點(diǎn)子,回收口香糖紙。顧客送回一定數(shù)量的糖紙,便可得到一份口香糖。孩子們?yōu)榱硕嗟玫揭环菘谙闾?,就動員大人也嚼口香糖。就這樣,大人小孩一起嚼,沒過多久,里力的口香糖就被 :嚼;成了暢銷世界的熱門貨。:

      “不準(zhǔn)偷看”

      在泰國首都曼谷的一條商業(yè)大街上,有一家小店門前放置的一只巨大木桶頗引人注目,桶外分別用泰、中、英三種文字寫著“不準(zhǔn)偷看”。然而對過往行人來說,越不準(zhǔn)偷看,越要看個明白。好奇心的驅(qū)使使不少人把頭伸到桶邊看個究竟。不伸則已,一伸便有一股醇郁、芬芳的酒香撲鼻而來,未飲先醺,接著桶底“鄙號美酒出類拔萃,請君盡情享用”幾個字隱隱約約映入眼簾。此時,酒癮已發(fā),再呼“上當(dāng)”為時晚矣,乖乖地掏出錢來進(jìn)店痛飲一番,小店因此生意興隆。

      出奇的經(jīng)營方法

      澳大利亞有一家餐館,顧客就餐后,吃得滿意可以多付款,吃得不滿意,可以少付款。此招一出,許多顧客對老板的信任非常感動,紛紛來餐館就餐,并因把握不準(zhǔn)“價格標(biāo)準(zhǔn)”而不好意思少付錢,餐館因此每月所得竟比同行高出一倍多。這種出奇的經(jīng)營方法,說明經(jīng)營者有膽識,勇于冒險,并且善于研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理,引導(dǎo)消費(fèi)。

      啟示錄:國外企業(yè)商戰(zhàn)謀略趣聞給我們什么啟迪?商品消費(fèi)市場的競爭,說到底就是爭客戶,客戶就是市場,市場就是效益。從競爭對手中奪走客戶盡管很有必要,但并非上策和長久之計。只有善于“創(chuàng)造客戶”,有效地激發(fā)新的消費(fèi)需要,把潛在客源變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)客戶,才是商品消費(fèi)市場上的高手。所以,要贏得更多的客戶,占領(lǐng)更大的市場,切不可等待客戶從消費(fèi)過程中慢慢成長起來,而應(yīng)積極地去創(chuàng)造客戶,占領(lǐng)市場。因此,僅僅注意商品自身的質(zhì)優(yōu)、價廉、服務(wù)好、能適應(yīng)消費(fèi)者需要的高度,挖空心思“創(chuàng)造客戶”,才能打開一片新天地。這就是國外企業(yè)商戰(zhàn)謀略給我們的啟示。商戰(zhàn)謀略既是謀略者充滿思辨哲學(xué)思維的結(jié)晶,也是刺激市場客戶內(nèi)在思辨思維的成功實(shí)踐。謀哲學(xué)者謀人生,謀人生者謀社會。

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        第一課 美好生活的向?qū)? 第一框 生活處處有哲學(xué) 一教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo): 了解 :哲學(xué)的含義; 理解:哲學(xué)就在我們身邊;哲學(xué)的本義和任務(wù); 運(yùn)用:聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)......

        生活處處有哲學(xué) 教案新

        生活處處有哲學(xué) 一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識目標(biāo): 識記:哲學(xué)的本義和任務(wù) 理解:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動;哲學(xué)就在我們身邊 2.能力目標(biāo): (1)通過對身邊的哲學(xué)的分析,提高思維層次,鍛煉自......