第一篇：關(guān)于少兒國(guó)學(xué)班的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于少兒國(guó)學(xué)班的調(diào)查報(bào)告 本調(diào)查報(bào)告以符合本公司開展的以“孝”“親情”

為核心思想的少兒國(guó)學(xué)班為基礎(chǔ)，對(duì)廣州、北京、上海、香港、臺(tái)灣等地關(guān)于國(guó)學(xué)班的教學(xué)進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查報(bào)告內(nèi)容有：上課內(nèi)容、形式、收費(fèi)、時(shí)間、課程設(shè)置、特點(diǎn)、家長(zhǎng)及社會(huì)反映，以及借鑒和反思。

一、上課內(nèi)容

（1）《弟子規(guī)》――精讀精解，學(xué)以致用。

該書以《論語》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為綱，分五個(gè)部分列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上的守則規(guī)范。該書被認(rèn)為是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟的最佳讀物。國(guó)學(xué)堂通過解讀、引導(dǎo)背誦及實(shí)踐指導(dǎo)等方式讓少兒無形中將圣賢言行貫穿于日常生活。

（2）《二十四孝故事》 ――故事教學(xué)，寓學(xué)于樂。

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中國(guó)傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。本經(jīng)典的選講旨在通過通俗易懂的孝敬長(zhǎng)輩的故事，讓少兒形成孝親的價(jià)值觀，改變身心。

（3）其他：《三字經(jīng)》、《論語》、《唐詩(shī)》等符合“孝”、“親情”的經(jīng)典。

第二篇：少兒國(guó)學(xué)班亂象調(diào)查

近日，一篇有關(guān)少兒國(guó)學(xué)班亂象的調(diào)查見諸報(bào)端。

9歲的童童(化名)被送到一家國(guó)學(xué)館進(jìn)行封閉式教育，三個(gè)月后，母親張梅再見她時(shí)，卻是一身傷痕。

原來，童童在學(xué)習(xí)期間被國(guó)學(xué)班老師張紅霞用木棍、錘子打，用針扎進(jìn)指甲，甚至逼她吃手紙。

2014年7月4日，張紅霞因故意傷害罪被北京市順義區(qū)檢察院批準(zhǔn)逮捕。

事實(shí)上，童童的遭遇不是偶然。近幾年，社會(huì)上掀起了愈演愈烈的國(guó)學(xué)熱，少兒國(guó)學(xué)班招生廣告幾乎隨處可見。

在“半部論語治天下”的古訓(xùn)下，越來越多的父母愿意把孩子送進(jìn)國(guó)學(xué)班“*****”。

但魚龍混雜的國(guó)學(xué)班市場(chǎng)，除了國(guó)學(xué)的氛圍，還充斥著虐待、體罰，和濃厚的商業(yè)氣息。

《方圓》記者走訪了多家少兒國(guó)學(xué)班，試圖揭開少兒國(guó)學(xué)班培訓(xùn)市場(chǎng)的亂象。

一、“國(guó)學(xué)”成為謀取利益的噱頭

這是國(guó)學(xué)班上常見的一幕。一群年齡大約在6歲到10歲之間的孩子們，在老師的帶領(lǐng)下，來到更衣室，換上漢服，搖身一變，“穿越”成為漢代小兒郎。

老師為孩子們講授國(guó)學(xué)知識(shí)，教孩子們正衣冠、拜孔子、誦國(guó)韻、學(xué)習(xí)茶道、學(xué)寫“德”字。另外，國(guó)學(xué)班大都裝飾得古色古香，能感受到一種儒文化氣息——孔子畫像、“啟蒙養(yǎng)正”的牌匾、擺滿經(jīng)典讀物的書架等等。

國(guó)學(xué)學(xué)什么?《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《孟子》等中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名著是幾乎所有國(guó)學(xué)館的必修課。

同時(shí)，朗誦《詠鵝》《靜夜思》《春曉》等朗朗上口的古詩(shī)，學(xué)習(xí)《孔融讓梨》《木蘭從軍》《精忠報(bào)國(guó)》等經(jīng)典的中國(guó)傳統(tǒng)歷史故事，也是國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的一方面。

除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典之外，國(guó)學(xué)班還會(huì)開設(shè)各種不同的課程:例如傳統(tǒng)禮節(jié)、水墨動(dòng)畫、國(guó)藝鑒賞、書法練習(xí)等課程，在每個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)氣到來時(shí)，有的國(guó)學(xué)班會(huì)組織小朋友們參加不同的活動(dòng)：如端午節(jié)到來時(shí)，通過組織孩子們品嘗粽子，制作香包等特有的民俗活動(dòng)，讓他們體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)有的韻味。

正是這些形式多樣又帶有濃厚歷史文化特色的教學(xué)內(nèi)容，吸引了眾多的家長(zhǎng)。

目前，越來越多的人意識(shí)到，有些類似穿長(zhǎng)袍、拜孔子、崇尚素食等形式主義，不過是有的辦學(xué)者拿國(guó)學(xué)“說事兒”，搞噱頭，目的是收取高額學(xué)費(fèi)。

國(guó)學(xué)班一年的收費(fèi)堪比大學(xué)學(xué)費(fèi)。比如，烏魯木齊一家幼兒國(guó)學(xué)班的老師，主要收3至7歲的孩子，一年上課48次，每次上課三小時(shí)，全年收費(fèi)8400元。

記者調(diào)查了解到，北京少兒國(guó)學(xué)班一年的學(xué)費(fèi)大約都在1萬元左右。

當(dāng)國(guó)學(xué)成為謀取利益的噱頭時(shí)，國(guó)學(xué)本身就失去了教育的意義。

二、過火的“懲戒權(quán)”

2013年10月，家住北京市亦莊的肖女士每月花費(fèi)6000元，將兒子樂樂送進(jìn)朝陽(yáng)區(qū)“海印蒙學(xué)”國(guó)學(xué)私塾學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

三個(gè)月后，肖女士把樂樂接回家后，發(fā)現(xiàn)樂樂腰部有傷痕，孩子稱是先生讓兩個(gè)大孩子管教他時(shí)弄傷的。

樂樂還告訴媽媽，先生讓他趴在床上，用戒尺打屁股，如果敢喊疼，就專門打傷口，會(huì)更疼。

一名家長(zhǎng)告訴記者，他的孩子從國(guó)學(xué)班回來告訴他，上課時(shí)國(guó)學(xué)老師對(duì)另一個(gè)學(xué)生進(jìn)行打罵。

后來了解到該名被打罵的學(xué)生，其實(shí)智力上是存在先天缺陷的。對(duì)于打罵，該老師的解釋是“當(dāng)時(shí)是一種恨鐵不成鋼的心理?！?/p>

雖然有句俗話說“不打不成器”，但到底老師能不能打孩子呢? 在古代私塾，如果學(xué)生背不出書，教書先生就會(huì)用戒尺打手心來懲罰學(xué)生。

有個(gè)不愿透露姓名的教師解釋說，實(shí)際上，打手心打的是勞宮穴，有按摩穴位的作用，幫助提高學(xué)生的記憶力。

“從童童的嚴(yán)重傷情，可以看出張紅霞不懂國(guó)學(xué)文化，更不懂國(guó)學(xué)的棍棒教育思想。”

北京陳岳琴律師事務(wù)所主任、六藝國(guó)學(xué)館館長(zhǎng)陳岳琴告訴記者，《中華人民共和國(guó)教育法》第28條規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)有“對(duì)教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或處分”的權(quán)力，但是教師不能過度使用懲戒權(quán)，否則容易造成學(xué)生身體和心靈上的傷害。

現(xiàn)在很多國(guó)學(xué)班老師，已經(jīng)在濫用懲戒權(quán)。

三、“作坊式”的教育模式

除了少數(shù)幾個(gè)大型教育機(jī)構(gòu)里開辦的國(guó)學(xué)班，一般的國(guó)學(xué)班辦學(xué)地點(diǎn)大都比較隱蔽，比如在偏僻村莊，小區(qū)個(gè)人住所等，進(jìn)行封閉式管理教育。

張紅霞的“女德國(guó)學(xué)班”租住在北京市順義區(qū)木林鎮(zhèn)業(yè)興莊的一條小胡同里，小院結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，只有幾間平房，學(xué)生也只有3名。

張紅霞將國(guó)學(xué)班開在如此隱蔽的地方，要求家長(zhǎng)半年才可探望一次，進(jìn)行封閉式管理教學(xué)。

四、國(guó)學(xué)班大都無辦學(xué)許可

“除了一些大型教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，一般的國(guó)學(xué)館都沒有資質(zhì)。”從事國(guó)學(xué)教育已經(jīng)7年的齊先生透露，正規(guī)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不僅要有工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照，還得獲得教育局的社會(huì)辦學(xué)行政許可。

“獲得教育局的辦學(xué)許可的要求很高，比如，要具有能夠滿足教學(xué)需要的相對(duì)穩(wěn)定的辦學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)用房，校舍面積不低于500平米，其中教學(xué)面積不少于80%；房屋產(chǎn)權(quán)清楚，租用期或使用期限不低于3年，適合辦學(xué)，無安全隱患；不得使用居民住宅、地下室作為辦學(xué)場(chǎng)所；教室和辦公室應(yīng)設(shè)在一處等等?！?/p>

然而，許多辦培訓(xùn)班的老師租間教室，交點(diǎn)租金便開始上課，至于老師的資質(zhì)如何、水平是否過關(guān)，卻無人過問，教學(xué)質(zhì)量難以保證，學(xué)生們能否學(xué)到知識(shí)更不得而知。

國(guó)學(xué)教育在陰暗、封閉的環(huán)境下發(fā)展出來，勢(shì)必會(huì)發(fā)生一些悲劇。

近年來，“國(guó)學(xué)”二字，已經(jīng)逐步進(jìn)入人們的視野，一些“專家教授”粉墨登場(chǎng)，一些“有識(shí)之士”聞風(fēng)跟進(jìn)，也使得一些教子心切的家長(zhǎng)被卷入“國(guó)學(xué)熱”中，因此各種類型的所謂國(guó)學(xué)班、國(guó)學(xué)舘、私塾等應(yīng)運(yùn)而生。

這就不免會(huì)出現(xiàn)良莠不齊，魚龍混雜，亂象叢生的現(xiàn)象。上述調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，也只是冰山之一角而已。那么，什么是國(guó)學(xué)？什么是經(jīng)典？怎么才能學(xué)好國(guó)學(xué)、經(jīng)典？國(guó)學(xué)班應(yīng)該怎么辦？用什么樣的教材？用什么樣的方法？

還有師資水平、管理模式等問題，我們必須首先弄清楚、解決好。

“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。

“國(guó)學(xué)”是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)?！皣?guó)學(xué)”在中國(guó)古代，指的是國(guó)家一級(jí)的學(xué)校，與漢代的“太學(xué)”相當(dāng)。

唐代貞元中，李勃隱居讀書于廬山白鹿洞，至南唐時(shí)，在其遺址建學(xué)館，以授生徒，號(hào)為“廬山國(guó)學(xué)”。到宋代，又改稱“白鹿洞書院”。

這時(shí)的“國(guó)學(xué)”實(shí)為藏書與講學(xué)之所。

但“國(guó)學(xué)”的概念爭(zhēng)議很大。一般認(rèn)為，“國(guó)學(xué)”即“以易學(xué)為根基，發(fā)展出來的華夏諸子百家學(xué)術(shù)”。

“經(jīng)典”一詞，有三層含義：

1.指?jìng)鹘y(tǒng)的具有權(quán)威性的著作。如：博覽經(jīng)典；

2.泛指各宗教宣揚(yáng)教義的根本性著作；

3.著作具有權(quán)威性的。如：馬克思主義經(jīng)典著作。

兒童教育和國(guó)學(xué)經(jīng)典教育實(shí)踐家、累積式教育法創(chuàng)始人、育心經(jīng)典的大家長(zhǎng)賴國(guó)全老師，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了全面的梳理和概括，首次提出了“一根六經(jīng)八典九要十四蒙”的國(guó)學(xué)經(jīng)典體系。

賴?yán)蠋煄ьI(lǐng)育心人正在進(jìn)行著一場(chǎng)自有人類以來真正的教育革命。

這場(chǎng)教育革命，突出表現(xiàn)在育心經(jīng)典的七大創(chuàng)新上，即： 在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，提出“系統(tǒng)讀經(jīng)”； 在學(xué)習(xí)次第上，提出“讀根教育”； 在學(xué)習(xí)方法上，提出“累積式”教育法； 在學(xué)習(xí)手段上，編寫了系統(tǒng)實(shí)用的教材； 在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，提出“超越圣賢”；

在學(xué)習(xí)實(shí)踐上，創(chuàng)立了“大易網(wǎng)絡(luò)國(guó)學(xué)院”和育心經(jīng)典戶外讀經(jīng)班；

在學(xué)習(xí)成果上，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的榜樣。

前幾天剛剛舉辦的育心經(jīng)典第三屆讀經(jīng)寶貝考核活動(dòng)，就是一次讀經(jīng)成果大展示：參賽的孩子有116名，義工100多人，參加現(xiàn)場(chǎng)觀摩的家庭和孩子有300多人，網(wǎng)絡(luò)觀摩在線人數(shù)最高達(dá)到340人。

從現(xiàn)場(chǎng)到網(wǎng)絡(luò)，整個(gè)活動(dòng)氣氛歡樂和諧，令人神往，充分體現(xiàn)了育心的大愛無疆，昭示著育心的前景無量。

這是當(dāng)今社會(huì)上任何少兒國(guó)學(xué)班、國(guó)學(xué)館及私塾所根本無法比擬的。育心經(jīng)典的七大創(chuàng)新和獨(dú)有的經(jīng)典教育模式，已經(jīng)使數(shù)以萬家庭參與并受益，還有由育心家人開辦的遍布全國(guó)各地的讀經(jīng)班正在如火如荼地蓬勃發(fā)展，受益家庭和孩子更是不計(jì)其數(shù)。

育心經(jīng)典在短短幾年的時(shí)間內(nèi)，就取得如此引人矚目的成果，原因何在？

根本原因就是育心人的情，育心人的愛，育心人肩負(fù)的七大歷史使命和育心經(jīng)典的七個(gè)特點(diǎn)所致：

育心經(jīng)典的七大歷史使命：

1、完成一整套系統(tǒng)的、完備的國(guó)學(xué)經(jīng)典教材的編寫；

2、實(shí)現(xiàn)教育理論和教育實(shí)踐的不斷創(chuàng)新；

3、繼續(xù)完善我們這套科學(xué)高效的“累積式”教育法；

4、打造一個(gè)真心付出、獨(dú)一無二的文化服務(wù)平臺(tái)和人才培養(yǎng)平臺(tái)；

5、培養(yǎng)一批經(jīng)世濟(jì)用的超級(jí)人才；

6、引導(dǎo)社會(huì)大眾養(yǎng)成熱愛經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典、珍惜經(jīng)典、消費(fèi)經(jīng)典的習(xí)慣；

7、用生命踐行經(jīng)典的精神，承擔(dān)責(zé)任，勇敢糾正文化傳承中的各種偏差，恢復(fù)真正的中國(guó)文化，還中國(guó)文化以本來面目。

育心經(jīng)典的七個(gè)特點(diǎn)：

第一，我們是一群有理想的人； 第二，我們是一個(gè)有靈魂的團(tuán)隊(duì)； 第三，我們是一個(gè)有品牌的公司； 第四，我們是一個(gè)有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)； 第五，我們是一個(gè)有生命力的團(tuán)隊(duì)；

第六，我們是一個(gè)有幸福感、有成就感的團(tuán)隊(duì)； 第七，我們的事業(yè)是真正完美地實(shí)現(xiàn)了義利合一的事業(yè)。

賴國(guó)全老師的《演講集》《學(xué)說集》和《問答集》三大文集，是育心經(jīng)典教育理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和高度概括；

育心經(jīng)典的讀經(jīng)教育模式和累積式教育法，不僅適用于家庭，同樣適用于幼兒園和中小學(xué)校，當(dāng)然也適用于各種國(guó)學(xué)班；

育心經(jīng)典開創(chuàng)了國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的先河，引領(lǐng)著我國(guó)國(guó)學(xué)和經(jīng)典教育的發(fā)展方向。

育心經(jīng)典正是：易經(jīng)傳太古，大道源流長(zhǎng)；往圣吾輩繼，中華天命昌。

第三篇：少兒國(guó)學(xué)-國(guó)學(xué)感受

成長(zhǎng)路上的甜美

題目為成長(zhǎng)，是從出生到童年？還是從童年到青年？還是生活一天一天的積累？不管一天又一天是怎樣度過，太陽(yáng)總是無休止的升起又落下，花兒總是這次第綻放又凋零，身邊的車水馬龍總是轉(zhuǎn)瞬即逝，站在時(shí)光的尾巴上，我們不停的追趕水霧一樣懵懂的未來。

成長(zhǎng)的路上，陪伴我們的很多，很多??所謂的成長(zhǎng)是什么？長(zhǎng)大了？還是見識(shí)的多了？還是覺得的自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)了？小的時(shí)候總是幻想這個(gè)，幻想那個(gè)，長(zhǎng)大后，卻是怕了這個(gè)，又怕了那個(gè)，面對(duì)電腦發(fā)呆，不知道該怎么去用語言說話了，心里想的，現(xiàn)在總是用語言表達(dá)不出來，是自己太笨了，還是不想說出真實(shí)的話語，長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了隱藏，學(xué)會(huì)了隱滿，學(xué)會(huì)了沉默，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立，但唯一沒有學(xué)會(huì)的是自己照顧自己，沒有學(xué)會(huì)保留最初的那顆真誠(chéng)的（天真的，純潔的，友善的，可愛的）心。人長(zhǎng)大了，心也真的跟著長(zhǎng)大了嗎？是自己虛偽？還是不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)大了，朋友越來越多，但是說真話的，說真心話的，天天聯(lián)系的，見了就哈哈笑的，在一起不說話，也不覺得尷尬的等等，這樣的朋友越來越少，有些朋友可能成為了過客，有些朋友卻是建立在利益的關(guān)系上，好可怕，好悲劇?？赡軙?huì)有人問這樣公平嗎？那反過來，您覺得的公平又是什么？

生活是如此的現(xiàn)實(shí)，人總是那么的奢望，所以造成了太多的人無奈和感嘆，人生的成長(zhǎng)就像蝴蝶退殼的過程一樣，總要經(jīng)歷人生的酸甜苦辣之后才能有你的完美世界，之后所有的收獲，所有的傷感，在若干年后回頭一望，都會(huì)讓自己有意想不到的收獲，那成長(zhǎng)背后的酸甜苦辣，也將是你終生的回味。

我幸運(yùn)的是，在11月5號(hào)匯賢雅少兒國(guó)學(xué)承辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育論壇上，曾有位老師就樣告訴我說：尚老師，你太幸福了，讓我太羨慕了，能夠在蘇老師身邊工作，是啊，幸福，確實(shí)真的很幸福，這也正是我成長(zhǎng)路上的甜美，在我人生的成長(zhǎng)道路剛剛起步的時(shí)候，我遇到了我成長(zhǎng)道路上的甜美，我的快樂，我的成長(zhǎng)之路有了“國(guó)學(xué)”。在沒有遇到這些文化精髓的時(shí)候，我總在說我的人生是一懷苦澀的咖啡，品味時(shí)很甜很美，但其中總有一絲你不喜歡的苦澀，覺得每天庸庸碌碌的過活著（說白了是在混一日子），過一分少一分無所謂，但是現(xiàn)在不一樣了，而且現(xiàn)在的每一天的生活都讓我充滿了陽(yáng)光，每天的生活就像在品味一懷芳香四溢的香茶。用現(xiàn)在的“精髓”去填充以前的“稚嫩”而且現(xiàn)在回首覺得自己之前那稚嫩的生活給自己造成了不可挽回的崎嶇道路。在我接處國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候才真正的知道，天大地大，沒有父母的恩大，我們蘇老師曾說過這樣一句話：“自己哪怕是粉身碎骨，也無以回報(bào)父母恩，更何況去與父母爭(zhēng)吵，與父母頂撞呢？當(dāng)聽到這些，在回想自己，太可悲了，父母乃是自己的根啊，一個(gè)孩子連自己的根都不要了，那所謂的是不是叫做斷根自殘？沒有根他能生活多長(zhǎng)時(shí)間？就像一些去掉根的花一樣，沒有了根，擺在哪里它能好看幾天？能存活幾天？所以現(xiàn)在真該痛徹的懺悔，善人道也曾說過，做姑娘有姑娘道，做媳婦有媳婦道，可是我把我的姑娘道丟了，懺悔啊，但是可喜的時(shí)，當(dāng)我的立命之根沒有徹底斷了的時(shí)候，國(guó)學(xué)-中華五千年的傳統(tǒng)文化，它的文化內(nèi)涵，它的精髓把我拉了回來，《大學(xué)》里一句話告訴我：“為人子，止于孝，做為一個(gè)人的根本就要先做好他的根本之事，古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。修養(yǎng)自己的品性，正自己的心性，一個(gè)家庭才快樂完美，《弟子規(guī)》告訴我：“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”看看這些，再看看自己的所做所為，懺悔，要真心的懺悔。所以說在根斷之前，國(guó)學(xué)經(jīng)典沒有放棄我，它把我從迷茫的人生中拉回了正道，給我人生道路上添了一道美麗的風(fēng)景。

上期我說過，一、國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)，修身素養(yǎng)是根本的一切，要提高素養(yǎng)，先要完善自己，提高自己的品性，應(yīng)一句老子的經(jīng)典話語：“千里之行，始于足下，再偉大的理想，再美好的計(jì)劃，在沒有修正其身的時(shí)候，一定要先了解自己完善自己，完善自己的不足之處，就像《論語》中顏回是孔子評(píng)價(jià)最好的弟子，“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也。” 做錯(cuò)事，不找別人的過錯(cuò)，一個(gè)錯(cuò)誤不犯第二次，不怨天，不尤人，再套用一句經(jīng)典之語，克已復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)已，天下歸仁焉。為仁由已，而由仁乎哉？所以通過這些經(jīng)典讓我明白了許多人生道理，同時(shí)讓我也收獲了成長(zhǎng)道路上的甜美。

二、國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)感恩并真誠(chéng)的感恩。對(duì)父母用感恩的心去對(duì)待，對(duì)朋友用寬容的心去對(duì)待，相信十分好總會(huì)換回一分好的。接處這么長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)學(xué)，體會(huì)到了一點(diǎn)就是國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓你很快樂，可以去融化自己，融化身邊的事，王財(cái)貴教授說過這樣一句話，人的本性是善的，所謂《三字經(jīng)》里的話，人之初，性本善。所以說，國(guó)學(xué)經(jīng)典所給我們的知識(shí)是：從《弟子規(guī)》教你如何做一個(gè)言行規(guī)范的人，再到《三字經(jīng)》如何做一個(gè)真誠(chéng)友善的人，“性本善” 再到《大學(xué)》的“欲修其身者，先正其心；欲正其心者”，再到《論語》中的：“不怨天，不尤人”等等。

所以說國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)里面對(duì)人生成長(zhǎng)的道路上它是方向的指南針，在你成長(zhǎng)的過程中，看不清前方的路時(shí)，它會(huì)為你撥開眼前的霧水。迷茫時(shí)，將你指上正確的道路。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們中華民族人文根本，我們中華五千年的文化精髓，這些文化內(nèi)涵承載了五千年中華民族世世代代的根，讓中華民族這個(gè)大家庭如此的幸福，在這里真的要謝謝蘇老師，謝謝匯賢雅讓我有機(jī)會(huì)如此近距離的親近國(guó)學(xué)經(jīng)典，親近這些做人的道理，親近如何做一個(gè)有禮貌的人，親近如何做一個(gè)善良的人。今后，我要更加努力的學(xué)習(xí)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧，孝道，友道，人道，禮道，善道，的這些精髓之引悟我自己走出我的迷茫，為之一位中華人民而感到自豪，為國(guó)學(xué)經(jīng)典感到自豪。也希望我們這年輕的一代中華子民能為發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典中的精髓弘揚(yáng)盡自己的一份力量。使中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)熠熠生輝，永存文化根基。

以上是尚老師昨天給我發(fā)的文章，自己的體會(huì)。以下是我的QQ留言：

信愿持名 23:58:52 現(xiàn)在是12:00，剛才認(rèn)真的看了幾遍您的文章。很感動(dòng)，尚老師，您長(zhǎng)大了，沒想到您進(jìn)步的這么快。信愿持名 0:03:43 我相信緣分，30年的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我：緣分是確實(shí)存在的。能來咱們匯賢雅，能在這里干長(zhǎng)久的人都是不一般的，這您以后就會(huì)明白。您剛來時(shí)，我還心里打鼓：這個(gè)小姑娘有機(jī)緣長(zhǎng)期留下來嗎？這樣的國(guó)學(xué)和文化基礎(chǔ)可以干這個(gè)行業(yè)嗎？別被人稱為“老師”可不是鬧著玩兒的?？蛇@半年的工作，這半年來您的進(jìn)步讓我完全佩服了，您進(jìn)步的太快了??！您的資質(zhì)真的很好，您已經(jīng)學(xué)進(jìn)去了，其實(shí)從論壇里3天的課程您的認(rèn)真程度我就看出來了。恭喜您！信愿持名 0:04:58 以后的學(xué)習(xí)之路還很長(zhǎng)，只要您學(xué)到了真東西，綜合素質(zhì)都提高了，以后的人生肯定更加順利和幸福。您回家后，父母都會(huì)高興的，以后的人生必將更加光明。信愿持名 0:06:25 您還年輕，要多學(xué)習(xí)，國(guó)學(xué)博大精深，路還很長(zhǎng)。以后也要多學(xué)習(xí)其他技能，比如網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)，您一直想學(xué)的SEO，這樣既有技能又有文化底蘊(yùn)，才更好。信愿持名 0:08:31 夜深了，這段時(shí)間我們非常忙，沒能去上地辦公點(diǎn)，你們要自己抓緊時(shí)間。自己學(xué)會(huì)管理自己，要學(xué)會(huì)吃苦，這樣才能成大財(cái)。我們匯賢雅，現(xiàn)在外地有5個(gè)加盟點(diǎn)兒了，我們要做行業(yè)的第一名，做成像新東方一樣全國(guó)知名的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，所以希望我們一起不斷努力，提高。努力！您真的成長(zhǎng)了。

第四篇：少兒國(guó)學(xué)文化節(jié)開幕

少兒國(guó)學(xué)文化節(jié)開幕

由中國(guó)兒童少年基金會(huì)、中國(guó)兒童音樂學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“童謠中國(guó) 感悟經(jīng)典——2013全國(guó)少兒國(guó)學(xué)文化7月18日在北京孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館開幕。開幕式上，上百名少年兒童齊聲誦讀《禮記·禮運(yùn)大同篇》，拜師大禮及傳統(tǒng)文化禮儀，游覽博物館并觀看了《大成禮樂》表演。此次活動(dòng)以“格物致知 正心修身”為，分為“文化傳承篇——國(guó)學(xué)文化修學(xué)之旅”“藝術(shù)展演篇——全國(guó)少兒國(guó)學(xué)文化節(jié)文藝晚會(huì)”“復(fù)興之路篇—人文北京體驗(yàn)之旅”三個(gè)部分。

第五篇：元旦為小孩報(bào)了一個(gè)少兒國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》班

元旦為小孩報(bào)了一個(gè)少兒國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》班

——秦漢胡同國(guó)學(xué)書院家長(zhǎng)

在家呆著無聊，帶著老婆和兒子在古美科普公園散步，看到對(duì)面新開的一個(gè)“秦漢胡同”的文化會(huì)館正在搞少兒國(guó)學(xué)體驗(yàn)。少兒國(guó)學(xué)？對(duì)的，兒子也需要學(xué)點(diǎn)傳統(tǒng)的東西，琴棋書畫學(xué)一點(diǎn)也不錯(cuò)。

于是乎，攜妻帶子向而往之。裝修還不錯(cuò)，古色古香的，竟然還有不少當(dāng)代名家的字畫。陳佩秋、童晏方、韓天衡、唐存才等當(dāng)代名家的書法、拓片、篆刻紫砂壺、明清石雕、佛雕等物，在燈光的照射下把這里襯托得像古代某位詩(shī)人的書齋。

在熱情的藝術(shù)顧問的接待下，老婆帶著孩子和她們的少兒國(guó)學(xué)教師聊起來了。老師問得很詳細(xì)，小孩吃飯是自己先吃還是先讓爸媽吃，有好吃的零食會(huì)不會(huì)分給別的小朋友吃……老師在指出我和老婆的不正確教育方法后，給我們介紹了她主講的《弟子規(guī)》課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，列舉了一些小朋友的學(xué)習(xí)故事，講到了小朋友的“仁、義、禮、智、信”，談到了從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)人生成長(zhǎng)的影響…....老婆在激動(dòng)之下，一下子叫我刷了卡。

我看了一下他們的招生章程，上面寫的教學(xué)目標(biāo)：學(xué)好語文，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣、夯實(shí)文辭駕馭能力；以知促行，具象經(jīng)典知行榜樣，尊長(zhǎng)睦友敬事為仁；積知成智，積流成海敏而能思，集腋成裘勤而好學(xué)；高貴氣質(zhì)，腹有詩(shī)書氣有風(fēng)華，汲古納今品自高遠(yuǎn)。如果真的是這樣，值，真值。