第一篇：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

加強探究學習培養(yǎng)創(chuàng)新思維

【內容摘要】深入推行素質教育，必須培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。本文主要從“創(chuàng)設探究問題情境，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維?！?“鼓勵自主合作探索，發(fā)展學生創(chuàng)新思維。” “加強開放問題教學，提高學生創(chuàng)新能力。” “尊重差異分層教學，及時開展指導評價?！边@四個方面介紹了如何加強探究學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

【關鍵詞】探究學習創(chuàng)新思維

新課程標準明確指出：推行素質教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。實踐證明傳統(tǒng)的課堂教學方法已嚴重阻礙學生的創(chuàng)新思維發(fā)展，我們必須改革課堂教學方法，采用探究性教學方法。即通過實習作業(yè)和探究性活動，積極引導學生將所學知識應用于實際，從數(shù)學角度對某些日常生活、生產和其他學科中出現(xiàn)的問題進行研究，或者對某些數(shù)學問題進行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學生的自主性和合作精神。這就要求我們在初中數(shù)學教學中，不僅要加強對學生基礎知識、基本技能的教育，而且必須培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，提高其實踐能力、自主學習能力，使學生學會用數(shù)學思想和數(shù)學方法去分析和解決實際問題。

一、創(chuàng)設探究問題情境，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維。

我們的課堂教學形式單調，內容陳舊，知識面窄，嚴重影響學生對數(shù)學的全面認識，難以激起學生的求知欲、創(chuàng)造欲。《新課標》中指出：“數(shù)學教學應從學生實際出發(fā)，創(chuàng)設有助于學生自主學習的問題情境”。認知心理學關于學習機制的最新研究成果揭示了學習主動性的本質是認識主體的主動建構。只有當認識主體意識到是其自身在影響和決定學習成敗的時候，生動建構才有可能實現(xiàn)。從認識論意義上看，知識總是情境化的，而且在非概念水平上，活動和感知比概念化更加重要，因此只有將認識主體置于飽含吸引力和內驅力的問題情境中學習，才能促進認識主體的主動發(fā)展。

鑒此，教師必須精心創(chuàng)設探究教學情境，有效地調動學生主動參與教學活動，使其學習的內部動機從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價值的實現(xiàn)。教師就教學內容設計出富有趣味性、探索性、適應性和開放性的情境性問題，并為學生提供適當?shù)闹笇?，通過精心設置支架，巧妙地將學習目標任務置于學生的最近發(fā)展區(qū)。讓學生產生認知困惑，引起反思，形成必要的認知沖突，從而促成對新知識意義的建構。因此，在創(chuàng)造性的數(shù)學教學中，師生雙方都應成為教學的主體。在一節(jié)數(shù)學課的開始，教師若能善于結合實際出發(fā)，巧妙地設置懸念性問題，將學生置身于“問題解決”中去，就可以使學生產生好奇心，吸引學生，從而激發(fā)學生的學習動機，使學生積極主動參與知識的發(fā)現(xiàn)，這對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力有著十分重要的意義。如：教學“年、月、日的認識時”時，教師先讓學生舉例哪些年份是閏年、哪些年份是平年。隨后教師讓學生做小考官報出年份，教師判斷它是閏年還是平年。由于教師對學生所報的年份都能做出迅速準確的判斷，學生感到非常驚訝。此時，教師說：“我有一個秘密，它能夠迅速準確地計算出這樣是平年還是閏年，大家想學嗎？”學生興趣盎然，躍躍欲試，從而為參與學習提供了最佳心理準備。這樣設計，迅速調動學生的主動性、積極性，產生學習欲望，有利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

二、鼓勵自主合作探究，發(fā)展學生創(chuàng)新思維。

解決問題的關鍵是教育內容的革新，教育觀念的更新和教學方法的創(chuàng)新，“數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互助與共同發(fā)展的過程?！备ベ嚨撬栐浾f：“學一個活動最好的方法是做?！睂W生的學習只有通過自身的探就活動才可能是有效的，而有效的數(shù)學學習過程不能單純地依賴模仿與記憶；建構主義學習理論認為，學習不是一個被動吸收、反復練習和強化記憶的過程，而是一個以學生己有知識和經驗為基礎，通過個體與環(huán)境的相互作用主動建構意義的過程。創(chuàng)造性教學表現(xiàn)為教師不在于把知識的結構告訴

學生，而在于引導學生探究結論，在于幫助學生在走向結論的過程中發(fā)現(xiàn)問題，探索規(guī)律，習得方法；教師應引導學生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理與合作交流等數(shù)學活動，從而使學生形成自己對數(shù)學知識的理解和有效的學習策略。因此，在課堂教學中應該讓學生充分地經歷探索事物的數(shù)量關系，變化規(guī)律的過程。例如：完成下列計算：

1+3=？

1+3+5=？

1+3+5+7=？

1+3+5+7+9=？

??

根據(jù)計算結果，探索規(guī)律。教學中，首先應該讓學生學會思考，從上面這些式子中你能發(fā)現(xiàn)什么？讓學生經經歷觀察（每個算式和結果的特點）、比較（不同算式之間的異同）、歸納（可能具有的規(guī)律）、提出猜想的過程。教學中，不要僅注意學生是否找到規(guī)律，更應注意學生是否進行思考。如果學生一時未能獨立發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，教師就鼓勵學生相互合作交流，通過交流的方式發(fā)現(xiàn)問題，解決問題并發(fā)展問題，不僅能將“游離”狀態(tài)的數(shù)學知識點凝結成優(yōu)化的數(shù)學知識結構，而且能將模糊、雜亂的數(shù)學思想清晰和條理化，有利于思維的發(fā)展，有利于在和諧的氣氛中共同探索，相互學習，同時，通過交流去學習數(shù)學，還可以獲得美好的情感體驗。

三、加強開放問題教學，提高學生創(chuàng)新能力。

沿襲以久的教育內容和方法不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新品質。數(shù)學作為一門思維性極強的基礎學科，在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維方面有其得天獨厚的條件，而開放題的教學，又可充分激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，尤其對學生思維變通性、創(chuàng)造性的訓練提出了新的更多的可能性，所以，在開放題的教學中，選用的問題既要

有一定的難度，又要為大多數(shù)學生所接受，既要隱含“創(chuàng)新”因素，又要留有讓學生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地，如調查本校學生的課外活動的情況，面對這個比較復雜的課題，一定要給學生以足夠的時間和空間進行充分的探索和交流。首先學生要討論的問題是用什么數(shù)據(jù)來刻畫課外活動的情況，是采用調查和收集數(shù)據(jù)。接著的問題是“可以調查那些呢？”對此，學生可能有很多想法，對學生提供的辦法不要急于肯定或否定，應讓學生通過實際操作和充分討論，認識到不同的樣本得到的結果可能不一樣，進而組織學生深入討論：從這些解釋中能作出什么判斷？能想辦法證實或反駁有這些數(shù)據(jù)得來的結論嗎？這是一個開放題，其目的在于通過學習提高學生的發(fā)現(xiàn)問題、吸收信息和提出新問題的能力，注重學生創(chuàng)新思維訓練與能力的提高。

四、尊重差異分層教學，及時開展指導評價。

美國心理學家華萊士指出，學生顯著的個體差異、教師指導質量的個體差異，在教學中必將導致學生創(chuàng)造能力、創(chuàng)造性人格的顯著差異。因此，教師調控教學內容時必須在知識的深度和廣度上分層次教學，盡可能地采用多樣化的教學方法和學習指導策略；在教學評價上要承認學生的個體差異，對不同程度、不同性格的學生提出不同的學習要求。

由于智力發(fā)展水平及個性特征的不同，認識主體對于同一事物理解的角度和深度必然存在明顯差異，由此所建構的認知結構必然是多元化的、個性化的和不盡完善的。學生的個體差異表現(xiàn)為認識方式與思維策略的不同，以及認知水平和學習能力的差異。作為一名教師要及時了解并尊重學生的個體差異，積極評價學生的創(chuàng)新思維，從而建立一種平等、信任、理解和相互尊重的和諧師生關系，營造民主的課堂教學環(huán)境，學生才會在此環(huán)境中大膽發(fā)表自己的見解，展示自己的個性特征，對于有困難的學生，教師要給予及時的關照與幫助，要鼓勵他們主動參與數(shù)學活動，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法；

教師要及時地肯定他們的點滴進步，對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導他們分析其產生的原因，并鼓勵他們自己去改正，從而增強學習數(shù)學的興趣和信心。

課程改革以轟轟烈烈地在全國范圍展開，如何探索一條適合學生主動發(fā)展、有利于學生創(chuàng)新精神、實踐能力、合作品質培養(yǎng)的教學方式，成為在新課改中教育工作者面臨的主要課題。我在教學工作中，體會到課程改革后的數(shù)學課堂應創(chuàng)設富有探索性、挑戰(zhàn)性的問題，讓學生通過自主探索和合作交流，不僅能更好地激發(fā)學生的學習興趣，更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，實施課堂教學的過程中，注重引導學生在課堂活動過程中感悟知識的發(fā)生、發(fā)展與變化，培養(yǎng)學生主動探索、敢于實踐、善于發(fā)現(xiàn)的科學精神。將創(chuàng)新的教材、創(chuàng)新的教法與創(chuàng)新的課堂環(huán)境有機地結合起來，將學生的主動學習與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)落到實處，為素質教育開啟一條廣闊的大道。

2006-10-10

第二篇：培養(yǎng)個性,創(chuàng)新思維

培養(yǎng)個性，創(chuàng)新思維

——語文課外閱讀中個性化思維的培養(yǎng)

【內容摘要】：

語言和思維的密切關系決定了提高學生的閱讀能力，關鍵在于培養(yǎng)學生的閱讀思維。然而僅僅依靠課堂時間顯然杯水車薪，并且遏制學生的閱讀積極性和思維的創(chuàng)造性。因此，教師可以通過課外閱讀以達成對學生個性鮮明的閱讀思維培養(yǎng)的目的?！娟P 鍵 詞】：

閱讀思維

個性差異

個性化閱讀

語文是一門充滿思想智慧、充滿人文精神的學科。對語文學科的思維本質，朱紹禹教授在《中學語文教學法》里有一段鞭辟入里的闡述：語文科是語言學科，同時也是思維學科。

在日常的學習生活中，人們的聽、說、讀、寫就是把感知到的語言材料通過一系列的思維活動進行判斷推理、分析綜合、聯(lián)想想象、欣賞評論、遣詞措句、謀篇布局以表現(xiàn)自己對生活靜觀默察的感悟，達到與人交流共享的目標。從這個意義講，培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力的語文教育就是以語言為基礎，對學生進行思維培育的學科體系。

然而我們在培養(yǎng)學生“讀、寫、聽、說”的綜合語文能力和整體語文素質方面常常力不從心。在課堂教學中，不少語文教師漠視了學生閱讀思維的個性差異，忽略了作品所蘊含的豐富內蘊，往往將參考書對作品主題的闡析奉為圭臬。這種“被動閱讀”很大程度上遏制學生 的閱讀積極性和思維的創(chuàng)造性。

提高學生的閱讀能力，培養(yǎng)學生的閱讀思維，就要優(yōu)化語文閱讀教學，培養(yǎng)學生主動、積極地探究文本信息的習慣和能力，同時通過加大的閱讀量來加強閱讀訓練。而僅僅依靠課堂時間想實現(xiàn)閱讀能力的提高顯然杯水車薪，因此有必要給學生開辟一片潔凈的閱讀天地。教師可以通過課外閱讀以達成對學生個性鮮明的閱讀思維培養(yǎng)的目的。

在課外閱讀中，學生對文本主題的理解受到某類特殊讀者－－文學大師和批評大家的人為規(guī)范顯然大大減少，這就給培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，拓展學生的思維空間提供了廣闊的天地。

古今中外的許多文學文化名著,它們凝結著先賢的思想和情感,更積淀著民族的文化和智慧。它們無疑應是人類優(yōu)秀文化的最好載體。對高中生而言，閱讀名著是課堂學習之外增長語文知識，提高語言表達能力，提高審美情趣，培養(yǎng)健全人格的一大手段。

然而，近年來經濟的發(fā)展、觀念的更新無疑在解放人們思想，擴大拓寬讀寫思維方面也起到了推進作用；語文教學對閱讀與寫作的重視從一定程度上促進了學生閱讀水平的普遍提高。網絡、電視等媒體的飛速發(fā)展為閱讀提供了更豐富的內容、更寬廣的渠道，但從教育的角度來看，雖然豐富了閱讀的內容，增加了閱讀的途徑，學生的閱讀環(huán)境受到的干擾與污染也日漸增加。

由于家庭和地區(qū)的差異，以及學校的教學差異，造成學生個體的閱讀差異。通過調查，發(fā)現(xiàn)學生喜歡閱讀的書刊包括科幻、言情、名 著、武俠、讀者、小說、漫畫、雜志等。有些書刊能表現(xiàn)社會現(xiàn)象，反映社會現(xiàn)實，讓我們了解社會。但更多的是一些缺乏思想內涵和文學素養(yǎng)的作品。

在我們的調查中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學對閱讀的興趣較濃厚，不喜歡的幾乎沒有。這說明絕大多數(shù)同學都好學上進，有較強的求知欲望。但閱讀選擇趨于低俗化，閱讀環(huán)境復雜化是當前學生閱讀中面臨的迫切需要解決的問題。除此以外，調查中還暴露出課外閱讀方面得一些問題，值得深思：

（一）閱讀方式失當： 這里有兩個問題：

一是指閱讀書目的隨意性，閱讀的書籍大多為興之所至，隨手拈來。對書籍的閱讀標準多為有趣、刺激。過度追求趣味性而忽略知識性和文學性。這就出現(xiàn)了學生閱讀內容的雜亂和低俗現(xiàn)象。

二是指閱讀時間的隨意性，有計劃的僅 8人,只占18％，隨意性的37人，占82％之多。也就是說絕大多數(shù)的學生對于閱讀沒有固定的安排，看時間和心情而定，有空閑的時候就閱讀，也沒有具體的時間長短的限制。只有18%的學生知道根據(jù)具體情況選擇恰當?shù)拈喿x方式。學生閱讀方式的不當反映了閱讀目的的模糊，這與缺乏閱讀指導有關，必須引起重視。

（二）閱讀習慣不良： 這表現(xiàn)在兩方面：

一是閱讀方法不對，從調查看，讀書只看輪廓，跳著讀的分別為 16人（占36％）和10人（22％）兩項相加竟達26人，占58％！而細細讀的僅15人，占42％。大家知道，閱讀的過程應該是從內容到形式，從思維到語言的各方面綜合全面的學習過程，如果是只圖對情節(jié)的大致了解或某些內容的獵奇，就不能全面吸收書中的精華，而且久而久之，還會養(yǎng)成粗枝大葉，掛一漏萬的壞習慣。

二是讀過以后不加思索，不做筆記或卡片。特別是略讀或跳讀，造成閱讀效率低下或閱讀興趣下降。并且因為他們大多只是追求閱讀過程中的獵奇心理的滿足，閱讀只停留在故事情節(jié)的了解層面上，因此通過閱讀后基本上沒有評價的占將近70%。由此發(fā)現(xiàn)，學生的閱讀效果并不令人滿意。知識的吸收也如食物的吸收一樣，必須經過消化，而事理的領悟，則必須借助思考。這一點不少同學忽視 了，孔子也早已說過：“學而不思則罔，思而不學則殆?！睆娬{的正是學與思必須結合。這也是缺乏指導的結果。

（三）閱讀時間太少，閱讀數(shù)量不足：

每天花在閱讀上的時間不固定，閱讀量也得不到保證。良好的閱讀習慣只有在大量的長期的閱讀過程中才能養(yǎng)成。閱讀的質和量，決定著一個人傾聽的水準，說話時發(fā)揮的水平，寫作筆下靈機應變的能力。

以上現(xiàn)象，如果是出現(xiàn)在重點中學則可能不正常，但對于三星級的普通中學的學生來說可以說是比比皆是。出現(xiàn)這種群體差異的原因不外乎家庭督促的不到位，學校教育中課外閱讀方面的不力和學生個體的差異以及閱讀氛圍的形成等。更多的學生個體關注的是一些情節(jié) 性較強，思想性較淺，文學性較低的通俗作品。即使是經典作品，范圍也很狹隘，視野很局限。嚴重影響了閱讀的深度與廣度。

基于以上種種情況，教師在指導的時候須考慮學生的接受情況和基礎情況，適當引導：

（一）教師在認真篩選推薦作品的同時，還要站在一定的高度把握作品的內在特性，逐步、有序、分階段地指導他們閱讀。堅持博覽與漸進的結合，讓他們在對文學作品的生動感悟之中提高審美能力。

（二）要努力優(yōu)化讀書氛圍，為學生的“大閱讀”提供可靠的保證?？梢约訌姲嗉壩幕ㄔO，營造濃厚的讀書氛圍，發(fā)揮環(huán)境的正面引導作用。

（三）要積極爭取其他任課教師的支持和家長的理解，在保證各科充分的學習時間的前提下，多多爭取課外閱讀的機會。

如何提高學生的課外閱讀興趣，是一個需要全面、深入探索的課題，我們在日常教學中不妨多加嘗試，比如開展詩歌朗誦會、根據(jù)名著編排話劇、參觀作家故居等活動，讓他們切實感受到優(yōu)秀作品的巨大藝術感染力。

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基指出：“把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星—這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講不是重復昨天講過的話，那么閱讀就會成為你的學生的精神需要?！?/p>

隨著社會的發(fā)展，一個人對知識占有量的大小已退居次要地位，而現(xiàn)有知識的整合與創(chuàng)新才是至關重要的，在我們中學語文教學的實踐課堂上，尤其是在閱讀教學中，應提倡鼓勵學生對作品主題作出多元的解讀，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。

總之，語文教學不僅在語言和思維結合上發(fā)展著學生的語言，又發(fā)展著學生的思維，學生的語言發(fā)展了，思維發(fā)展了，語文能力也就得到了提高。

第三篇：培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文

培養(yǎng)創(chuàng)新思維論文

摘要創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。本文通過講述創(chuàng)新思維的來源，讓人理解創(chuàng)新思維其實就在身邊，只是你沒沒發(fā)現(xiàn)而已。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

關鍵詞創(chuàng)新思維來源培養(yǎng)

一 創(chuàng)新的來源

（一）交叉學科的開設是創(chuàng)新思維的源泉。

交叉的學科，是當今社會的需求，是時代發(fā)展的需要。如今的學科是交叉的，學習除了要思考問題之外，還要學會動手，學會應變。有時考慮醫(yī)學問題時，我們可以將物理或化學中很基礎的問題與之巧妙聯(lián)系起來，好好分析，認真思考，就會得到意想不到的結果。而在我們考慮物理或化學問題時，往往都要考慮其他因素對探究的問題產生的影響，如果忽略，有時就會得到錯誤的結果，以前所作的努力都會白費。而交叉學科的開設，讓我們更廣泛地去學習到其他領域的知識，使我們的視野更加地開闊，我們的頭腦也更好地思考。在學習的過程中，我們能更好地學到思考的能力，學到動手能力，學到與人相處的能力。通過交叉學科的學習，我們的思維會得到質的發(fā)展，思考能力也會大大的提高，從而對一些問題的探究就不會單單局限于一個方面，我們會聯(lián)想到各個方面，從不同的地方入手，有時就會得到意想不到的結果，這就是創(chuàng)新的來源。不拘泥于單個方面地去思考問題，敢于去想，敢于去做，這是交叉學科帶來的好處。因此，重視交叉學科，有時創(chuàng)新的靈感就會浮現(xiàn)。

（二）不同專業(yè)的人的交流是產生創(chuàng)新思維的源泉。

我們都有同感，在不同專業(yè)、不同層次人員交流中，會突然打開困堯多時的問題謎團。在交流的時候，也許你什么都沒有聽進去，但卻使你有了一個“想法”，那就已經很有收獲了！說白了，這個想法的產生，其實就是在別人交流的刺激下，自己所謂靈感的爆發(fā)。對于大多數(shù)人來講，要重新學習一個專業(yè)可能很難，但通過不斷的交流，就會對這一學科產生進一步的理解，我們的思維也會發(fā)生不一樣的變化。因此，跟不同專業(yè)人員的交流可能是獲得創(chuàng)新思維更有效的一種方式方法。

（三）接觸新的領域也是創(chuàng)新思維的源泉。

剛剛進入一個新壞境，我們一般都會對周圍環(huán)境特別的關注與好奇。而接觸一個新的領域，我們也會對這個領域產生濃厚的好奇心，正因為好奇，所以才會去接觸它，才會去研究它，才會去學習它。經過不斷的探究觀察與學習，我們就會對這個領域知識得到進一步理解與加深，我們的頭腦也會得到充實的知識。有時不斷地探究觀察與學習就會得到新的發(fā)現(xiàn)。

（四）實驗過程中出現(xiàn)的差異是創(chuàng)新思維的源泉

許多科研課題都是在開題論證的時候就已經知道結果，這其實是一種很不好的傾向。在這種情況下，實驗結果有時候剛剛和我們預想的結果相反，或出現(xiàn)我們根本就沒有預料到的新情況，然而，這很可能才是問題的真實結果。因此，此時千萬不要簡單的以為這是實驗出了錯，或者是意外，而應該想到這有可能就是新發(fā)現(xiàn)的開始！是創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)的苗頭！在這種指導思想下，應該重復實驗，確認所謂的“意外”究竟是事物的本來面目還是一些干擾和假相，一旦經實驗確信正確，那就可能是很好的一個出發(fā)點。重視實驗過程中的微小錯誤，不斷地實驗，你可能就會得到重大的發(fā)現(xiàn)。這也是創(chuàng)新的一個來源。

二 培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力，是每個高等教育工作者必須直接面對并且已經直接面對的一個重大課題。沒有創(chuàng)新思維，就沒有創(chuàng)新活動。換言之，創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，應是高校重視的一個課題，也應引起個人的思考。我認為可從以下幾個方面去做：

（一）對所學習或研究的事物要有好奇心

好奇心是創(chuàng)新思維的基礎，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的主要環(huán)節(jié)。而影響人的創(chuàng)造力的強弱，起碼有三種因素：其一 是創(chuàng)新意識，即創(chuàng)新的意圖、愿望和動機；其二是創(chuàng)造思維能力；其三是各種創(chuàng)造方法和解題策略的掌握。對所學習或研究的事物要有好奇心是培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)造思維能力和掌握創(chuàng)造方法與策略的推動力的基本。在學習的過程中，自己如果提不出問題才是最大的問題。好奇心包含著強烈的求知欲和追根到底的精神。誰想在茫茫學海中獲得成功。就必須有強烈的好奇心。愛因斯坦說過“我沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心。”正如實驗研究表明，一個好奇心強、求知欲旺盛的人，往往勤奮自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。教育學家烏申說：“沒有絲毫興趣的的強制學習，將會扼殺學生探求真理的欲望”。興趣是學習的重要動力，興趣也是創(chuàng)造性思維能力的重要動力。好奇心可以激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生有了興趣，就會積極思維，并提出新的質疑，自覺地去解決，從而培養(yǎng)了創(chuàng)新思維的能力。因此，有人說：“好奇心是學者的第一美德。”而我說好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉。

（二）、培養(yǎng)發(fā)散思維和聚合思維

發(fā)散思維和聚合思維是發(fā)展創(chuàng)造性思維能力的重要方面。發(fā)散思維也稱擴散思維，輻射思維，放射思維等，它是指圍繞某一問題沿著不同方向，不同角度進行思考，從多方面尋求問題的多個答案的思維方法； 聚合思維是一種與發(fā)散思維相反的思維方式。又稱輻合思維、收斂思維、求同思維、集中思維等。收斂思維要求將多路思維指向某個中心點，以問題為中心，圍繞中心組織信息，從不同方面向中心收斂，以達到解決問題的目的。在人類的創(chuàng)造活動中，既要重視聚合思維的培養(yǎng)，更要重視發(fā)散思維的培養(yǎng)。當前，各級學校比較重視求同思維的培

養(yǎng)而忽視求異思維的訓練。如有的教師往往按照一張標準答卷給分，而學生也往往按照固有的一個答案回答問題。這樣，無形之中使學生形成了一個固定的思維模式，嚴重影響了學生的觀察力、好奇心、想象力及主動性的發(fā)展。通過這種辦法培養(yǎng)出來的只能是知識積累型的學生。發(fā)散思維本身有不依常規(guī)，尋求變異，探索多種答案的特點。具有良好發(fā)散思維的人，一般對新事物都很敏感，而且具有回避老一套解決問題的強烈愿望。所以應重視對學生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

（三）敢于質疑，敢于提問，敢于想象。

“疑”是探求知識的起點，也是激發(fā)學生思維的支點。陸九淵曾說：“小疑則小進，大疑則大進?！庇幸蓡柧鸵岢鰜?，先不管它的對與錯，提出來就證明你學會帶著思考去學習，你的思維也會得到發(fā)展。沒有疑問的學習，是不正常的學習，有疑問而不敢提出來的學習，是不能取得巨大成就的。帶著疑問學習，勇于提出疑問，能使我們更好的理解到我們學到了什么，讓我們明白為什么學習，通過這樣的學習就會引起我們的求知欲，我們也會不斷的思考，不斷地探究，我們的思維就會活躍起來。提出了疑問，我們還要大膽的想象。這里的想象不是空想，也不是幻想，而是在原有知識的基礎上展開的想象。大膽的想象，是你不但創(chuàng)新的基礎，如果沒有大膽的想象，你就不會有創(chuàng)新，勇于想象是造就成功的基石。

參考文獻：《創(chuàng)新教育專題學習網站的建設和應用研究》研究報告中國著名教育家及思想—經典教程百度文庫

第四篇：思想?yún)R報：培養(yǎng)創(chuàng)新思維

思想?yún)R報：培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維離我們并不遠，我們大家耳熟能詳?shù)拿珴蓶|思想就是創(chuàng)新思維的理論成果。毛澤東思想是對馬列主義基本理論與中國革命實踐的產物，毛主席等老一輩革命家對馬列主義進行思考后，根據(jù)中國當時的國情對其重新闡釋解讀，不斷總結經驗，最終提出“農村包圍城市，武裝奪取政權”，為民主革命開辟了一條新的道路。

“如何把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，做到勤于學習，善于思考，勇于探索，敢于創(chuàng)新?！敝袊芯縿?chuàng)新思維的第一人郎加明是這樣說創(chuàng)思維的：“創(chuàng)新思維是人類永遠怒放的鮮花，創(chuàng)新思維是人類永遠最稀缺的資源。創(chuàng)新的核心是創(chuàng)意，創(chuàng)意的“密鑰”是創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是價值之源，創(chuàng)新思維是一種軟實力。上大學的目標之一就是鍛煉想象力，想象力是大學存在的理由。這里的想象力其實就是創(chuàng)新思維的源泉。

創(chuàng)新思維始終只是一種意識，必須在實踐中發(fā)揮它的作用。有學者說：“只有把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來，當代青年才能在科技日新月異的時代，實現(xiàn)理想與社會現(xiàn)實的激情碰撞。

有很多優(yōu)秀黨員為我們作了榜樣，他們將創(chuàng)新思維運用到現(xiàn)代化建設中去，作出了不朽的成就。那么作為新一代黨員我們又該如何繼承這種“實踐創(chuàng)新”精神呢？

胡錦濤總書記在慶祝清華大學百年校慶之際向全國青年學生提出三條寄語：希望同學們把文化知識學習和思想品德修養(yǎng)緊密結合起來；希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來；希望同學們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合起來。近年來，全國各大高校對此通過各種形式進行了熱議，這三點希望為廣大青年學生的健康成長指明了方向。其中，“希望同學們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來”成為熱議的焦點，為廣大青年學生自身高層次的發(fā)展提供了明確的價值目標與有效的方向指導。

胡總書記在講話中提到，“同學們要做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認識和掌握真理”，其實，這正是我們在校學習期間任務的真實寫照。比如說，現(xiàn)在我們處在本科學習階段，我們可以接觸到各種各樣的專業(yè)知識，關于專業(yè)領域內事物的發(fā)展應該是什么樣的這個問題的思考我們處在萌芽階段，如果以后我們從事本專業(yè)領域內的科研工作的話，現(xiàn)在的萌芽階段也就是以后能夠正確認識剖析科研對象的基礎階段。只有現(xiàn)在打好了知識根基，才能讓自己的創(chuàng)新能力得到提高。之后才可以將知識融會貫通。所以，對我們來說，要做到“創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合”必須從現(xiàn)在起努力學習自己的理論知識，為更好的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力打下基礎。然而，打好知識根基只是提高創(chuàng)新思維能力的基礎，真正能夠磨煉人的真品質，檢驗創(chuàng)新思維能力成果的還是社會實踐。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧過去曾經說過，中國的留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，為什么十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強。從大的方面講，創(chuàng)新思維與社會實踐緊密結合可以為國家建設做貢獻。近年來，大學生考村官、支援西部建設等現(xiàn)象在大學校園里越來越熱，這也是一種將理論與實踐結合的一種表現(xiàn)。從小的方面講，我們現(xiàn)在學習知識的根本目的不在于將這些知識熟記于心，而是希望能夠運用知識找到一份好工作，得到一份好生活。所以，學習知識終究還是為了實踐。我們應該在校園生活中積極參與實踐，比如大學生暑期社會實踐、假期掛職實習等都應該成為我們鍛煉自己的平臺。

這里我具體總結了幾個值得我們在以后生活學習完善的方面：

1、學習馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等黨的基本理論，用科學的理論來武裝頭腦，為我們追求理想提供精神動力。也只有學好這些理論，我們在社會實踐過程中才不會偏離我們的主題——奉獻社會為人民服務。

2、關注時事，掌握好信息技術。我們現(xiàn)在是信息時代，所以掌握好信息技術很重要。同時它也是我們開拓視野，跟隨時代步伐和了解社會需求的工具。

3、積極主動，爭做第一。我們是為數(shù)不多的新生黨員，在各項活動中應該都要看到我們活躍的身影，比如：學生會，團委會，社聯(lián)，班委會，以及各項比賽等。而且我們還應體現(xiàn)黨員的先進性，爭做第一。

4、多動腦思考，多鉆研，多探索。我們來自各個不同的院系，雖然學習的專業(yè)知識不同，但所需要的鉆研精神是一樣的，尤其對于理科物理學院的同學。我們每個專業(yè)的高峰是我們追求的目標，為了達到這個高峰，就要學會思考問題，鉆研課題，探索未知。

5、學會交流，敏于創(chuàng)新。其實人與人在交流的過程中就會有靈感的產生，這種靈感的匯集就是創(chuàng)新的源泉。希望我們都能成為富有創(chuàng)新精神和實踐精神的新一代黨員！

第五篇：淺談創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識，是創(chuàng)造力的源頭活水。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人，必先培養(yǎng)其創(chuàng)新意識。研究顯示，人類有80％的潛能被埋沒。我們應該千方百計挖掘員工的潛能，充分鼓勵員工大膽想像、聯(lián)想，運用各種思維方式從不同角度進行技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、經營模式創(chuàng)新等。

任何偉大的創(chuàng)造發(fā)明，都源于創(chuàng)新意識。只有培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識，才會有創(chuàng)新欲望和要求，才會有探索研究，才會有成功。我們經常聽到一些人在科研成果面前不屑一顧地說：“這還不簡單，誰都會!”或許，人人都具有創(chuàng)造力，但是，不是人人都具有創(chuàng)新意識，只有具有創(chuàng)新意識的人，才會去觀察生活、反復思考生活中引人注意的問題，并設法解決生活中的各種疑難問題，從而產生強烈的要創(chuàng)造、要發(fā)明的愿望。創(chuàng)新意識比創(chuàng)造力更重要，若把創(chuàng)造力比作鈔票，那創(chuàng)新意識應該就是驗鈔機了，它是創(chuàng)造力的源頭活水。試想，一個對周圍事物漠不關心、麻木不仁，對任何新生事物毫無興趣的人，決不會想到去創(chuàng)造發(fā)明。所以，從小就要重視創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，因為冰凍三尺，非一日之寒。

創(chuàng)新意識是一種獨特的思維方式，能引發(fā)創(chuàng)造性成果，它是人類智慧的核心。人類社會的進步，文明程度的提高，制度的不斷完善，都離不開創(chuàng)新意識這個核心。改革開放以來，我國經濟迅猛發(fā)展，有許多事業(yè)成功的人土都受益于創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識改變了不少人的人生道路，這是有目共睹的事實。

創(chuàng)新意識可以通過培養(yǎng)、訓練得到不斷的提高。高性能新產品將是廈鎢企業(yè)的主體，具有走向世界品牌的最佳條件。因此，集團要下大力氣培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識，要積極開設創(chuàng)新思維訓練課及獎勵機制，為員工將來的創(chuàng)新事業(yè)打好堅實的基礎。將來在技術改革、設備創(chuàng)新中，技術人員是企業(yè)的中堅力量。

一、要加強創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

在日常生活或是學習、工作中，時常會遇到一些難題，按常規(guī)的思維方法要么是不能解決，要么是太繁瑣，太費時、費力。是否能尋求一種簡捷、高效的辦法來解決呢?這種想法，實際上就是創(chuàng)新意識。

德國數(shù)學家高斯小時候，他的老師在課堂上出了一道數(shù)學題：“從1到100的數(shù)依次相加，和是多少?”別的同學一個勁地計算加法，而高斯則靜靜地獨立思考，他從排列有序的數(shù)字上發(fā)現(xiàn)了規(guī)律：即首尾兩個數(shù)依次相加其和相同。如：1、2、3??98、99、100，于是他很快算出了答案：101X50＝5050。高斯摒棄了繁瑣的演算，利用數(shù)字的組合，找到了最快捷的計算方法，這是典型的創(chuàng)新思維。如果他沒有改變舊算法的意愿，也就是沒有創(chuàng)新意識，他也不會獲得成功，而會像其他小朋友一樣認真地重復前人的計算方法，足見創(chuàng)新意識比創(chuàng)新力更重要。

眾所周知，水對人體有壓力，為此設計了潛水服，可是潛水員的手裸露在潛水服外照常工作，還有好多深海生物，怎么沒有被壓得粉身碎骨呢?另外還有，恐龍生活在億萬年前，早已深埋地底，而地面每下降4米，就會增加一公斤的壓力，按傳統(tǒng)的物理理論，恐龍應該是粉末了，可是我們挖出來的恐龍化石卻完好無損，這又是為什么呢？雖然學生不可能回答這些問題，但可以認真地思考。思考、質疑都是有意識的行為，是創(chuàng)造的幼苗，是輝煌的萌芽。

二、創(chuàng)新思維中的聯(lián)想與潛能

聯(lián)想是創(chuàng)造的翅膀，可以在無際的宇宙中遨游；聯(lián)想是脫韁的野馬，可以在創(chuàng)新思維的原野上奔馳。聯(lián)想越廣闊、越豐富，創(chuàng)造力就越強。我們應該想方設法地誘導學生們聯(lián)想，從生活的各個方面去聯(lián)想。第二次世界大戰(zhàn)期間，法國將軍亞里亞安去探望傷兵，當他得知其中一位輕傷員是炊事員，在彈片橫飛時，炊事員把大鐵鍋扣在頭上才幸免遇難，而他的同伴們都被炸死了，由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付之研制，使得頭盔風行于世?？寺〖夹g制造了“多利”羊之后，一玩具商立即采取“拿來主義”，將此技術用于復制玩具娃娃。只要一張照片和寫有年齡、性別、性格的文字材料，便可收到和自己一樣的玩具娃娃了。這一聯(lián)想，使他頃刻腰纏萬貫。瓦特從開水沖開了壺蓋而產生聯(lián)想，因而發(fā)明了蒸汽機，這是聯(lián)想和靈感的交融，是聯(lián)想誘發(fā)了靈感，而靈感如一枚鑰匙啟開了潛能的智慧之門。

我們常常有這樣的經歷，被一個問題困住，絞盡腦汁，不得其解，只好擱置。但后來，受到某種啟發(fā)，問題迎刃而解，這便是潛能在發(fā)揮作用。潛能實際上是日常生活經驗和書本知識的積累，也是長期探索、研究、思考過程中經驗的儲藏。潛能是一座蘊藏了無數(shù)知識和智慧的寶庫，令人不可小視。一旦有適當?shù)臈l件，打開了這座寶庫，就會有驚人的奇跡出現(xiàn)。

潛能是相對顯能而言的。顯能就是我們平常所能發(fā)揮出來的才能和智慧，而潛能在一般情況下展示不出來，只有在某種情況下、條件成熟時，才能大放異彩。有研究表明，通常情況下，我們每個人能發(fā)揮出來的顯能只占20％，80％的潛能被埋沒。當今時代的制造任務不再是單純的重復生產，更重要的是技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、經營模式創(chuàng)新等。

三、想像力是人類能力的試金石

創(chuàng)新意識來源于人們豐富的想像力。所謂想像力，就是以客觀信息為基礎，在大腦中塑造出一種超越現(xiàn)實景象的思維能力。想像力反映出當事人的向往、追求或現(xiàn)實生活的需要，運用想像思維，經過努力達到心理目標，這體現(xiàn)了人們立足于現(xiàn)實，又不滿足于現(xiàn)實的心理追求和對美的渴望。

想像力的實質，是沉積在大腦深處的信息和知識被激活，被調動起來，重新進行排列組合，得到一種超越現(xiàn)實的結果，想像力能使生活中原本沒有的事物變?yōu)槭聦?。?chuàng)造學之父奧斯本說：“想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界?！?/p>

想像力不是與生俱采的，而是后天開拓的。我們完全可以通過培養(yǎng)而獲得想像的能力。關鍵是要進行想像力的訓練，才能培養(yǎng)和保持想像力的豐富。生活中任何事物、情景都能成為訓練想像力的內容，比如浮云、青草、游魚、頑石等通過想像都會變得紛繁無窮、絢麗多彩。古代人們曾想像的人在空中飛行，嫦娥奔月，深海龍宮??現(xiàn)在都已變?yōu)楝F(xiàn)實，于是我們就有了飛機、潛艇、宇宙飛船”??豐富的想像力，結合聯(lián)想、模仿、創(chuàng)新，可不斷地推進人類的進步和文明?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！薄耙粋€沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林?！弊阋妱?chuàng)新關系到國家的興旺、發(fā)達、前途、命運。我們金龍人要積極熱情地投身產品創(chuàng)新、設備創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、銷售創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新的研究，探索未來，大膽嘗試，把創(chuàng)新思維滲透到生產、技改、安裝的各個環(huán)節(jié)之中。使世界人民不止愛上金龍造，更是愛上金龍創(chuàng)。