第一篇：職業(yè)道德體會(huì)1

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)

西街小學(xué)梁衛(wèi)嬌

近一段時(shí)間，學(xué)校又一次組織我們學(xué)習(xí)了新的師德規(guī)范。這次重溫師

德規(guī)范，使我對(duì)教師的日常行為要求有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，更增強(qiáng)了自己的教育法制理念，一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要

手段，起著“以身立教”的作用。下面談一些我的體會(huì)：

一、自省促進(jìn)自我成長(zhǎng)：

教師，為人師，三字包含的內(nèi)容很深，也很廣。不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、也對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎，在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時(shí)養(yǎng)成了自省精神，就可以在工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)，更是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生：“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎？這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對(duì)待學(xué)生：

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到，并且認(rèn)為自己做的很好。但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，師生之間保持一種人格

1上的平等。即便是我們所為“思想后進(jìn)生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心，每個(gè)學(xué)生都能找到閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體，好生差生都是生；應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣：

在新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)我們教師提出了更高的要求，只有不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平，崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì)有了，現(xiàn)有的知識(shí)量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大，但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時(shí)光有一桶水，也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，我們就有可能被學(xué)生“看不起”，在學(xué)生眼里就是“老古董”！一旦不被學(xué)生看重，麻煩可真太多了，因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此，學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，我們的美好生活一大半就會(huì)在工作中實(shí)現(xiàn)。

四、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高自身能力與師德修養(yǎng)。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如

此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。每天迎著太陽，走向三尺講臺(tái)，我知道不論等待的是什么，我都只能是風(fēng)雨兼程，無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚，更是對(duì)一份責(zé)任的承擔(dān)，對(duì)一份良心的承諾！在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師！

2011．6．12

第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德體會(huì)

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得體會(huì)

為深切貫徹全省加強(qiáng)政府自身建設(shè)電視電話會(huì)議精神，努力造就一支高素質(zhì)的公務(wù)員隊(duì)伍。我參加了在全縣范圍內(nèi)開展的公務(wù)員職業(yè)道德專項(xiàng)培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到作為公務(wù)員所應(yīng)具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，更加堅(jiān)定了我要進(jìn)一步提高自身的職業(yè)道德水平的決心，從而形成堅(jiān)定信仰、勤政為民、求真務(wù)實(shí)的道德風(fēng)尚，打牢全心全意為人民服務(wù)的思想道德基礎(chǔ)，成為為人民服務(wù)的的好公仆。下面我就對(duì)這次的學(xué)習(xí)感受談點(diǎn)心得體會(huì)。

一、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?，以德為先”用人?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。首先公務(wù)員在整個(gè)社會(huì)生活中處于特殊地位，是代表國(guó)家和人民行使國(guó)家權(quán)力，制定和執(zhí)行政策，肩負(fù)著治國(guó)興邦的歷史使命。這樣的職權(quán)、職責(zé)和職能，使得公務(wù)員的職業(yè)道德具有極為重要的作用。因此想要做好人民的公仆，就必須以身立德，為政以公，頭上三尺是法律，腳下根基是道德，這樣才能得到公眾的認(rèn)可。并且公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須以良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，必須在道德意識(shí)、道德觀念和道德信仰上與公共行政職業(yè)的本質(zhì)屬性及要求保持一致，這樣才能把握公共權(quán)力的方向，達(dá)到公共行政的根本目標(biāo)。

再者公務(wù)員職業(yè)道德有其一定的重要性。第一、公務(wù)員職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障，社會(huì)和諧包括經(jīng)濟(jì)和諧、政治和諧和文化和諧的有機(jī)統(tǒng)一，三者缺一不可。公務(wù)員職業(yè)道德作為社會(huì)文化的重要組成部分，即使實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的必要條件，也是社會(huì)和諧的重要保障。第二、公務(wù)員職業(yè)道德是維護(hù)公民利益的根本保障，首先良好的職業(yè)道德促使公務(wù)員根據(jù)廣大人民的一直，堅(jiān)持并保障民主立法，制定符合時(shí)代精神和保障人民利益的法律法規(guī)。其次在個(gè)人利益與人民利益沖突時(shí)，良好的職業(yè)道德促使公務(wù)員給予公共利益至上的原則作出正確的行為選擇。最后在公共行政過程中，職業(yè)道德會(huì)促使公務(wù)員在法律范圍內(nèi)合理的使用職權(quán)，堅(jiān)持公正、公平執(zhí)法。第三、公務(wù)員職業(yè)道德也是防范權(quán)力異化的必要保障。

所以我們要積極的加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的建設(shè)，努力學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。只有加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)，引導(dǎo)各級(jí)公務(wù)員培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求，堅(jiān)持正確的政績(jī)觀、人生觀、價(jià)值觀，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領(lǐng)全社會(huì)的思想道德進(jìn)步。

二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政風(fēng)險(xiǎn)防范教育

自古以來，人們都視廉潔為一種美德，把腐敗者作為社會(huì)的渣滓，廉潔關(guān)系影響著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，因此黨風(fēng)廉政建設(shè)也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中的重要部分。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)加強(qiáng)黨

2風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)給予高度關(guān)注和重視，采取了強(qiáng)力措施，中紀(jì)委三次全會(huì)上提出了“四大紀(jì)律”、“八項(xiàng)要求”，中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個(gè)法規(guī)，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對(duì)于廉潔自律問題，要把握好兩條：一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，就沒地位；不廉政無以立身，就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對(duì)待，經(jīng)得起考驗(yàn)，樹立好形象。通過對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政風(fēng)險(xiǎn)防范教育的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到：第一、應(yīng)樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，要嚴(yán)格把牢思想這一關(guān)。要不斷加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義理想，社會(huì)主義信念及社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，在思想上樹立堅(jiān)不可摧的精神支柱，要以黨的宗旨為根本準(zhǔn)則，在為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)奮斗終生。第二、加強(qiáng)制度建設(shè)、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)的同時(shí)必須從嚴(yán)自律、管住自己。要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微，熟悉和掌握黨和國(guó)家的各種制度的規(guī)定，在實(shí)際工作中，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松。第三、自覺接受監(jiān)督，及時(shí)檢查一下自身的缺點(diǎn)和不足，加以改正，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步。第四、淡泊名利、廉潔從政、發(fā)揮表率作用，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作。要把崗位看成一種責(zé)任，要把榮譽(yù)當(dāng)成一種鞭策，發(fā)揚(yáng)不畏艱苦，奮力拼搏，克己奉公，樂于奉獻(xiàn)的精神。第五、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭(zhēng)，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過程，寓于各項(xiàng)政策措施之中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問題。

三、加強(qiáng)公務(wù)員個(gè)人修養(yǎng)

綜上所訴，公務(wù)員除了要做好自身職業(yè)道德建設(shè)及黨風(fēng)廉政風(fēng)險(xiǎn)的防范以外，同時(shí)還必須要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)。因?yàn)楣珓?wù)員職業(yè)道德建設(shè)和黨風(fēng)廉政風(fēng)險(xiǎn)的防范不僅依賴道德組織的培育，更依賴于個(gè)人的自身修養(yǎng)。如果說道德的組織培育、外在的法規(guī)制度、傳統(tǒng)習(xí)慣、社會(huì)輿論等外在因素和動(dòng)力是形成良好道德條件的外因條件，那么個(gè)人修養(yǎng)則是道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為精神力量的內(nèi)因條件。

而提高公務(wù)員職業(yè)道德個(gè)人修養(yǎng)的方法也是多種多樣，其中最主要，最基本的方法有以下幾點(diǎn)：

一、學(xué)習(xí)理論，牢記基礎(chǔ)。作為公務(wù)員馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和可持續(xù)發(fā)展觀，同時(shí)也要緊跟時(shí)代的脈搏，學(xué)習(xí)胡錦濤同志“八榮八恥”的重要論述。

二、知行合一，提升境界。公務(wù)員要把注重道德實(shí)踐，在實(shí)踐中認(rèn)知，在實(shí)踐中完善，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和磨練。

三、見賢思齊，嚴(yán)格自律。向道德高尚的人看齊，學(xué)習(xí)他們可貴的品行。同時(shí)嚴(yán)格自我約束，自我調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自身道德自律。

四、省察克治，自警自勵(lì)。公務(wù)員必須重視自己的道德尊嚴(yán)和人格形象，珍惜自己的人格魅力和社會(huì)聲譽(yù)，使自己的言行與自己的公職身份相符。

五、循序漸進(jìn)，積善成德。公務(wù)員在職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要重視立足當(dāng)前，循序漸進(jìn)，必須堅(jiān)持不懈的積善，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。通過以上的方法，我堅(jiān)信作為一個(gè)公務(wù)員的自身修養(yǎng)一定會(huì)有所提高。

總而言之，通過學(xué)習(xí)，本人認(rèn)為要在今后的工作當(dāng)中，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，模范帶頭的把職業(yè)道德行為規(guī)范和黨風(fēng)廉政建設(shè)作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去。以身作則，努力做社會(huì)主義先進(jìn)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者，在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

第三篇：護(hù)士職業(yè)道德體會(huì)

護(hù)士職業(yè)道德心得體會(huì)

丹東市中醫(yī)院朱莉莉

隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和開展系統(tǒng)化整體護(hù)理，護(hù)理工作在臨床中的地位愈來愈顯得重要。護(hù)士的職業(yè)道德直接影響著臨床護(hù)理的質(zhì)量和醫(yī)療水平，影響著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展與完善。護(hù)理職業(yè)道德是護(hù)理社會(huì)價(jià)值和護(hù)士理想價(jià)值的具體體現(xiàn)，它與護(hù)士的職業(yè)勞動(dòng)緊密結(jié)合。

護(hù)德高尚的重要標(biāo)志：熱愛護(hù)理專業(yè)、熱愛本職工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，保持飽滿的工作熱情，強(qiáng)化職業(yè)價(jià)值觀念，營(yíng)造一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的專業(yè)環(huán)境。高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的道德觀念：“慎獨(dú)“是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，仍能堅(jiān)持道德信念，按照道德規(guī)則行事，“慎獨(dú)”是護(hù)理道德的一種境界。護(hù)理人員除必須具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì)外，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，使護(hù)理職業(yè)道德轉(zhuǎn)化為護(hù)理人員內(nèi)在的品質(zhì)，是醫(yī)療活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

隨著各項(xiàng)醫(yī)療立法的日趨完善，在醫(yī)療服務(wù)中樹立“以人為本”觀念，以充分調(diào)動(dòng)廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，為全民提供高品質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)就顯得尤為必要。醫(yī)患關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種社會(huì)關(guān)系，是在社會(huì)互動(dòng)中形成的一種社會(huì)狀態(tài)，它以醫(yī)患雙方為載體，反映的卻是社會(huì)問題，直接影響著社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。改善醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)患共同的愿望，實(shí)施人性化服務(wù)是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的必然要求。從微觀上來講，建設(shè)和諧醫(yī)患關(guān)系需要科室從人性化服務(wù)入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關(guān)懷，在現(xiàn)階段，這是改善醫(yī)患關(guān)系的最佳途徑。把握人性化服務(wù)特點(diǎn)為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定基礎(chǔ)。所謂“人性化”就是在提供醫(yī)療服務(wù)之前，考慮到所提供的設(shè)備與

服務(wù)，其使用對(duì)象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點(diǎn);所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衛(wèi)心理，尊重患者隱私權(quán)，尊重患者不愿被公開知曉的心理;

此外，還要注重語言修養(yǎng)。語言是醫(yī)療工作中的重要工具;醫(yī)療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術(shù)性是醫(yī)療質(zhì)量的保證。

護(hù)理道德信念的形成需要長(zhǎng)期的努力，從“隱”處著手，在“微”處下功夫，從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，持之以恒，嚴(yán)格要求、經(jīng)常自我反省。護(hù)士工作獨(dú)立性很強(qiáng)，很多時(shí)候無人監(jiān)督，護(hù)士要做到言行一致、表里如一，將護(hù)理道德逐步形成習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷升華。

“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播撒，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不凄涼”。營(yíng)造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠(chéng)的奉獻(xiàn)和愛心去治愈患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們?cè)谑嵉淖o(hù)士工作中體現(xiàn)出自己高潔的護(hù)風(fēng)和高尚的護(hù)德

2013年12月

第四篇：教師職業(yè)道德體會(huì)

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育心得體會(huì)

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

一、通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

二、通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”，這在舊《規(guī)范》中是沒有的。《規(guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。

做一名合格的人民教師一定要以身作則，做學(xué)生的典范。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。

教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

三、通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我知道職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無界限的（1）要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。（2）要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

四、通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我知道作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：（1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

做一名合格的人民教師一定要有愛心。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

職業(yè)道德還反映在對(duì)學(xué)生的態(tài)度上。首先是尊重學(xué)生。雖然老師和學(xué)生都有

一定的年齡差異,學(xué)生還沒成人,但我們應(yīng)該都把他們看做大寫的“人”,做到人格平等、相互尊重而絕不能“師道尊嚴(yán)”,居高臨下搞家長(zhǎng)作風(fēng)。蘇霍姆林斯基說過:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落,----人的自尊心?！敝挥腥烁衿降炔拍軗Q來信賴和友誼,特別對(duì)于后進(jìn)學(xué)生,更應(yīng)如此.教師只有把握了學(xué)生的思想脈博才算真正拿到了教育他們的權(quán)力。第三要愛學(xué)生,師愛是一種偉大的、理性的愛,本文后面將專門論述,這里就不再贅述。

五、通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，還使我知道教師的職業(yè)道德還表現(xiàn)在如何對(duì)待教師集體上。教育工作是個(gè)體勞動(dòng)、集體成果。任何一位教師,無論他的本領(lǐng)多大,他都不能單槍匹馬地完成現(xiàn)代教學(xué)培養(yǎng)塑造學(xué)生的重任。所以,教育要取得豐碩的成果,最終要依靠整個(gè)教師集體。這就要求我們每一位教師都應(yīng)慎獨(dú)與自重,只有每個(gè)人的素質(zhì)提高了,才能促進(jìn)整個(gè)教師集體素質(zhì)的提高。每一位教師都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,都不應(yīng)夸大個(gè)人在學(xué)生成才中的特殊作用。另一方面教師又應(yīng)看到在我們中小學(xué)的教師隊(duì)伍中,的確還存在一些問題,世俗的東西還有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng),淺見與是非,應(yīng)付與挑剔,急躁與刻薄,名利與清高還影響著我們一些同志,我們不僅要潔身自好,而且要積極發(fā)揮作用,逐漸地改變某些不適應(yīng)教育新形勢(shì)的風(fēng)氣。我們每一位教師都應(yīng)清醒地看到,教師社會(huì)地位的提高與受社會(huì)尊重的程度不僅與物質(zhì)待遇和賦予的榮譽(yù)有關(guān),更重要的是教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平和整個(gè)教師集體的形象。總之當(dāng)我們的教師集體出現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、蓬勃向上的氣象時(shí),教育專工作就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新境界。

正確對(duì)待自己，教師就應(yīng)有強(qiáng)烈的“角色”意識(shí),隨時(shí)想到自己的社會(huì)分工角色是教師,是為人師表的教育者。從這一點(diǎn)出發(fā),就會(huì)要求自己不辦不符合身份的事,不說不符合身份的話,不失態(tài)于學(xué)生。做為教師,她們儀表是端莊、素雅的,言談舉止是文明高雅的,氣質(zhì)風(fēng)度是灑脫的。因?yàn)樗龝?huì)把這一切都看做是教育因素而不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)和習(xí)慣。

正確對(duì)待自己，教師就要努力學(xué)習(xí),一向書本學(xué)習(xí),二在實(shí)踐中學(xué)習(xí),三向自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)?！皾M招損、謙受益”只有虛懷若谷,才能知道自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)取,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”有了活源才永遠(yuǎn)有清流。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能使思想進(jìn)步,工作不斷有所創(chuàng)新。

六、另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì)越來越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來越高，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內(nèi)涵，代表著社會(huì)的文明程度。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

第五篇：教師職業(yè)道德體會(huì)1

《職業(yè)人生與職業(yè)道德》道德講堂活動(dòng)心得體會(huì)

教育事業(yè)是民族最根本事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)中最根本的建設(shè)。有一句話說得非常好，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在老師，而提高教師的素養(yǎng)的希望在師德的養(yǎng)成。有幸聆聽了市委文明辦鐘小明講師《職業(yè)人生與職業(yè)道德》道德講堂，感受頗深，明白了教師不單單要教書育人，而且還身兼培養(yǎng)國(guó)家未來接班人的使命，也意識(shí)到要做好一名優(yōu)秀的老師，要具備的條件很多，而且都是相輔相成的，提高教師素質(zhì)，重視教師師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

我個(gè)人認(rèn)為師德的基本道德是敬業(yè)愛崗，做為一名人民教師，人類靈魂的工程師，我越來越體會(huì)到教師這個(gè)職業(yè)的重要性，以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

1、悟“職”悟“道”，無愧我心——熱愛教育

教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣的事業(yè)。我們應(yīng)該為自己的職業(yè)感到自豪，對(duì)自己的選擇無怨無悔，并且時(shí)刻謹(jǐn)記陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，遠(yuǎn)離銅臭，守住寧靜，淡薄名利，樂教奉獻(xiàn)。教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、細(xì)致、反復(fù)的工作，做為新時(shí)期的青年老師，應(yīng)勤鉆研教材，認(rèn)真做好每一次備課，不斷探索新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，精心課堂組織教學(xué)，像蠟燭一樣燃燒自己，照亮別人，讓學(xué)生從自己的肩上攀登科學(xué)的高峰。

2、盡“責(zé)”盡“職”，無愧我“位”——教書育人

教書育人是面向全體學(xué)生的，當(dāng)我們走進(jìn)校園，踏上講臺(tái)，面對(duì)一雙雙純凈如水的眼睛，我們的一言一行不再是個(gè)人行為了，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記著我們的身份是老師，要給我們的學(xué)生做個(gè)好榜樣?；蛟S對(duì)老師來說，一個(gè)學(xué)生對(duì)于全班學(xué)生來言是微不足道的，但對(duì)每個(gè)家庭來說，卻是百分之百的希望，所以我的原則是不放棄每一個(gè)學(xué)生，把責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，關(guān)心鼓勵(lì)他們每一個(gè)人的成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)文化，幫助他們樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，不單單要把書教好，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍?/p>

3、“學(xué)習(xí)”“閱讀”，無愧我“智”——了解學(xué)生，尊重學(xué)生

蘇霍姆林斯基說過“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界，是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。我認(rèn)為，愛學(xué)生，首先要了解學(xué)生，走進(jìn)他們的生活，因?yàn)闆]有了解的愛，那是盲目的愛，沒有了解的教育，只是主觀的教育，只有全面了解學(xué)生才能有針對(duì)性地教育指導(dǎo)學(xué)生。了解學(xué)生，需要在生活做個(gè)有心人，通過其平日行為與其他老師與父母的評(píng)價(jià)走進(jìn)學(xué)生生活，另外，我認(rèn)為了解學(xué)生的

關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)傾聽，通過周記、談心、網(wǎng)上聊天等方式走進(jìn)他們，了解他們的內(nèi)心世界，并且尊重理解他們的意愿，幫他們排憂解難，建立起民主平等的師生關(guān)系。

每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，做為老師，眼里不能只有學(xué)生的缺點(diǎn)，應(yīng)該努力找到他們身上的閃光點(diǎn)，并把他們放大，發(fā)現(xiàn)并真誠(chéng)地贊賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是老師與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要法則。每個(gè)人都渴望自己被肯定，學(xué)生也不希望老師總是批評(píng)他，成績(jī)差的學(xué)生自尊心更強(qiáng)，正如魏書生所說的“你把周圍的人看成魔鬼，你就生活在天堂里，你把周圍的人看成是魔鬼，你就生活在地獄中”。

人無完人，孰能無過？做為教育者，我們都知道“愛學(xué)生”的道理，但現(xiàn)實(shí)中面對(duì)學(xué)生的各種各樣錯(cuò)誤，我們會(huì)情不自禁的變得急躁，不耐煩，我想歸根到底，還是沒有讓愛心真正地在內(nèi)心扎根。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)，因?yàn)槿魏稳硕荚阱e(cuò)誤中成長(zhǎng)起來的，接受學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，并用寬容并不縱容的方式，用心和愛去教育他們。

教書是項(xiàng)良心活，我們要視敬業(yè)愛崗為基本職業(yè)道德，熱愛學(xué)生為最高道德，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，做個(gè)合格的教師！