第一篇：《教學(xué)論新編》讀后感

以“學(xué)生”為中心，樹立“學(xué)生主體”意識

——讀《教學(xué)論新編·第二編》引出的幾點思考

陳佑清先生主編的《教學(xué)論概覽》一書的第二編集中向讀者介紹了學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的機(jī)制。其中，第四章“學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本過程”，著重探討學(xué)生自身的能動活動促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。第五章至第七章“幾種基本的學(xué)習(xí)活動”，具體討論知識學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)等不同學(xué)習(xí)類型在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面所具有的功能和存在的局限性，及其在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的相互作用。第八章“學(xué)習(xí)方式”，主要探討學(xué)習(xí)方式的含義、多樣性，幾種常見的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)方式的選擇。

陳老師在第四章的“能動活動的主體：學(xué)生”一節(jié)中，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，指出學(xué)生雖然是教育的對象，但是學(xué)生首先是作為“人”而存在的，他們是一個個涌動著活力的生命體，他們有思想、有感情、有獨(dú)立的人格、有主觀能動性。然而，在我國教育的傳統(tǒng)和現(xiàn)實中，最為缺失的是對學(xué)生在教育過程中的主體地位和在學(xué)習(xí)活動中的主體作用的確認(rèn)和尊重。如，我們經(jīng)?？梢钥吹浇逃邔W(xué)習(xí)者當(dāng)作“非人”對待的現(xiàn)象，將學(xué)習(xí)者當(dāng)做“容器”，單向、強(qiáng)制地向他灌輸知識，而不管他是否喜歡或者能否接受；或者將學(xué)生當(dāng)做“奴隸”，要求學(xué)生絕對服從教育者的意志等等。這些忽視學(xué)生主體地位和主體作用的做法嚴(yán)重影響著學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展。

20世紀(jì)80年代以來，受改革開放的社會風(fēng)氣和哲學(xué)研究高揚(yáng)人的主體性的影響，在我國教育理論界也開始逐漸形成了“主體教育思想”，它鮮明地突出了學(xué)生在教育過程中的主體性和主體地位，倡導(dǎo)要將學(xué)生當(dāng)做自身學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。當(dāng)前，主體教育已成為我國教育改革與發(fā)展研究的重要課題，成為我國實施素質(zhì)教育的核心問題。弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，發(fā)展學(xué)生的主體性，亦已成為基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的重要目標(biāo)。

如何實現(xiàn)這一目標(biāo)？我認(rèn)為，教師首先要樹立“學(xué)生主體”意識?！皩W(xué)生主體”意識應(yīng)該包括以下幾種觀念。

1．學(xué)習(xí)主體觀。根據(jù)教學(xué)論專家的認(rèn)定，目前世界上公認(rèn)的先進(jìn)教學(xué)論思想流派主要有五家，其主要代表人物及觀點是：美國布魯納的結(jié)構(gòu)課程論；前蘇聯(lián)贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論；前蘇聯(lián)巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論；前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的全面發(fā)展教學(xué)理論；德國根舍因的范例教學(xué)理論。綜合五個流派的共同特點，可以看出他們都重視組織學(xué)生直接參與學(xué)習(xí)過程，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體作用的發(fā)揮。在教與學(xué)的統(tǒng)一中重視學(xué)生智能、個性的發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

2．潛能發(fā)展觀。教師欲樹立學(xué)生主體觀，必須立足于自己所教學(xué)科為學(xué)生發(fā)展而教，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，視他們?yōu)椴粩嘧兓l(fā)展與進(jìn)步的個體，深信每一個學(xué)生通過學(xué)習(xí)都能夠得到相應(yīng)的發(fā)展，都會取得成功。

3．以學(xué)為本觀。以學(xué)為本的觀念具體落實到課堂教學(xué)中，就是教師的教應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的學(xué)為根本。教師應(yīng)充分認(rèn)識到在課堂教與學(xué)的過程中，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。教師的教法要根據(jù)學(xué)生的學(xué)法而定。

4．放下“權(quán)威”，確立“以學(xué)生為中心”、“為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)”的意識。教師的“教”不能代替學(xué)生的“學(xué)”，教師的職責(zé)在于作好學(xué)生的“向?qū)А焙汀耙啡恕?，在教學(xué)中時時處處注意引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的主體意識。

那么，我們在中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)中我們應(yīng)該怎樣突出學(xué)生的主體性和主體地位呢？我認(rèn)為，歷史教師可以從以下幾個方面做一些嘗試和努力。

1、巧使討論。討論是在商討或辯論中互相啟發(fā)，是使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，并去研究探求真理的過程。通過討論，學(xué)生不僅可以獲得知識，還可以掌握常用的、具有普遍指導(dǎo)意義的歷史思維方法，進(jìn)一步發(fā)展了自己。如學(xué)習(xí)二戰(zhàn)時，學(xué)生認(rèn)識到：作為法西斯的罪魁禍?zhǔn)?、頭號戰(zhàn)犯希特勒對世界人民犯下了滔天罪行。一部分學(xué)生認(rèn)為：如果沒有希特勒，就不會有二戰(zhàn)的爆發(fā)。而另一部分學(xué)生則堅持認(rèn)為：沒有希特勒，戰(zhàn)爭一樣會爆發(fā)。由于此問題涉及了個人在歷史發(fā)展中的作用這個重要問題，對此，教師不應(yīng)該立即作正面回答，而是鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。讓學(xué)生通過此問題的討論，形成統(tǒng)一的認(rèn)識：個人在歷史發(fā)展進(jìn)程中作用重要，但個人卻不能改變歷史發(fā)展規(guī)律，他只能起到加速或減緩歷史發(fā)展進(jìn)程的作用。沒有希特勒，二戰(zhàn)一樣會爆發(fā)，只不過希特勒的出現(xiàn)，加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)。

2、誘使質(zhì)疑。“讀史貴有疑”，提不出問題就說明學(xué)生未能形成歷史的思維能力，當(dāng)然更談不上陶冶情操、服務(wù)社會。正如李政道博士所說：“學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題，應(yīng)該在學(xué)習(xí)答案的前面?！币虼耍诮虒W(xué)中，教師應(yīng)該想方設(shè)法營造情景來啟發(fā)學(xué)生主動質(zhì)疑，幫助學(xué)生發(fā)展智力。如講“意大利法西斯專政”前，播放一戰(zhàn)后意大利情況的VCD：經(jīng)濟(jì)衰退，政治混亂、工農(nóng)運(yùn)動高漲，政府無能、無力控制局勢??。墨索里尼乘勢組織法西斯政黨。播放完后，教師指出：“這段VCD已經(jīng)清楚地點明了意大利法西斯專政建立的背景，希望同學(xué)們好好理解”。話音剛落，一些學(xué)生紛紛提問：“戰(zhàn)后意大利革命形勢很好，為什么墨索里尼能建立法西斯黨？”我在肯定此問題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過觀看的VCD去尋找答案。這樣，既使學(xué)生加深對教材中隱含的知識的理解，又使學(xué)生及時領(lǐng)略到學(xué)習(xí)成功的自豪感。

3、活動激趣。在活動課中，教師起組織指導(dǎo)的作用，把表現(xiàn)的時間和機(jī)會留給學(xué)生。如講《凡爾賽-華盛頓體系的建立》一課時，指導(dǎo)學(xué)生先布置教室，黑板上懸掛一戰(zhàn)地圖、戰(zhàn)后領(lǐng)土變化圖、投影簽署凡爾賽和約圖，教室周圍拉上長繩，掛上學(xué)生寫的介紹有關(guān)一戰(zhàn)背景、經(jīng)過及結(jié)果內(nèi)容的稿子，教室中間擺上學(xué)生用書桌圍成的會議桌，學(xué)生分坐在教室周圍。主持人宣布巴黎和會開始，學(xué)生扮演的戰(zhàn)勝國和戰(zhàn)敗國的代表分坐兩旁，英、法、美代表依次發(fā)言，闡明自己戰(zhàn)后意圖及所想得到的好處。彼此爭論不休。經(jīng)過激烈爭吵，終于達(dá)成《凡爾賽和約》。法國代表懷著復(fù)了仇的心理宣布《凡爾賽和約》內(nèi)容，并把條約遞給德

國代表，扮演德國代表的學(xué)生卑躬地在上面簽了字，并發(fā)誓終有一天要報仇。主持人總結(jié)過渡到華盛頓會議。扮演美日代表的學(xué)生闡述自己在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的立場，中國代表也利用美日爭奪矛盾提出解決山東問題。最后簽訂《四國條約》、《限制海軍軍備條約》、《九國公約》。主持人采訪各國代表談對華盛頓會議的看法，最后總結(jié)凡爾賽-華盛頓體系暫時調(diào)整了帝國主義在歐洲及遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的關(guān)系，但極大加深了帝國主義的矛盾，德、日最終推翻此體系，形成歐、亞戰(zhàn)爭策源地，推動了二戰(zhàn)的爆發(fā)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識是新課程改革的要求，是時代發(fā)展的要求。俗話說：“教學(xué)有法但教無定法”，歷史教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，這是一個仁者見仁，智者見智的問題。這就需要我們不斷努力學(xué)習(xí)，充實自我，運(yùn)用新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，樹立以“學(xué)生為主體”“教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)歷史情景，充分調(diào)動學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主的去探索；注重實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生能力；構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，這樣就一定能適應(yīng)新課程改革的要求，使歷史教學(xué)能夠與時俱進(jìn)。,

第二篇：良師益友----《新編信息技術(shù)教學(xué)論》讀后感

良師益友----《新編信息技術(shù)教學(xué)論》讀后感

近年來，隨著教育信息化程度越來越高，信息技術(shù)學(xué)科的課堂教學(xué)難度也越來越大。原因有很多，主要一方面是學(xué)生的信息技術(shù)水平在提高，整體上教師信息技術(shù)水平提升速度遠(yuǎn)不如學(xué)生來的快，而信息化教育又要求提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，在這一方面教師必須有充足的理論水平和實踐經(jīng)驗來保證課堂教學(xué)的正常、高效的開展。而遺憾的是本地區(qū)許多信息技術(shù)教師對信息技術(shù)教學(xué)的許多環(huán)節(jié)并不熟，包括我自己，對許多內(nèi)容只知其一，不知其二。這種問題造成的最直接后果就是不能設(shè)計出優(yōu)秀的教學(xué)方案，在課程實施過程中存在諸多缺陷。投入決定產(chǎn)出，既然投入的質(zhì)量不高，產(chǎn)出的質(zhì)量也不會高。

拿到《新編信息技術(shù)教學(xué)論》后，初看標(biāo)題和目錄，以為還是那種純理論的書籍。仔細(xì)閱讀之后，給人的感覺：這本書真當(dāng)是良師益友，或者說這本書像一場盛夏里的及時雨，解決了許多困惑自己的問題。讀完后，我用基礎(chǔ)性，實用性，全面性，專業(yè)性，來概括本書的內(nèi)容。

一、基礎(chǔ)性和實用性

本書完全站在一線教師的立場，來提出問題，闡述理論觀點，進(jìn)行分析論證。所涉及的問題及相關(guān)知識都是教學(xué)一線的基礎(chǔ)問題和相關(guān)理論知識。因此，在閱讀過程中比較容易接受，而且體會較深。如第三章第三節(jié)《課程實施》中例出的教師對話，就提出了如何真正體現(xiàn)課程評價的作用和重視信息技術(shù)課程實施的全過程的困惑。而接下來的理論知識更是全面的闡述了課程實施過程，尤其是課程的教學(xué)與評價更為詳細(xì)，可以說像是一位老教師手把手地在帶領(lǐng)一位新教師進(jìn)行課堂教學(xué)。

在闡述“

（二）信息技術(shù)教學(xué)活動的過程與方法”的內(nèi)容中，有“信息技術(shù)教學(xué)的基本過程的講解”，“方法的選擇”，介紹，具體有：“信息技術(shù)課程常用字的教學(xué)方法有教練法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、基于信息資源的教學(xué)方法等。信息技術(shù)教學(xué)的方法是多種多樣的，這就是所謂的“教無定法”。因此，在實際教學(xué)活動中，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程目標(biāo)、內(nèi)容的特點，靈活選用教學(xué)方法，提高信息技術(shù)課程的教學(xué)效果。”在闡述“信息技術(shù)課程評價的常用方法”提出要全面評價，必須包含知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度

與價值觀這三個維度的內(nèi)容；信息技術(shù)課程的評價方法應(yīng)該是基于結(jié)果的評價與基于過程的評價相結(jié)合的方法?！币陨线@些觀點不就是我們平時在教學(xué)過程中所考慮的，正在進(jìn)行實踐的嗎？所以說本書的內(nèi)容是基礎(chǔ)性的，但又具有相當(dāng)高的實用性。

再舉例，《第四章 信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計》，這整一章內(nèi)容都是講解如何進(jìn)行信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計，而教學(xué)設(shè)計是一名教師必須具備的能力，所以這一章節(jié)是基礎(chǔ)內(nèi)容，而它闡述的理論知識又是那么系統(tǒng)和全面，對我們信息技術(shù)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計有一定的指導(dǎo)作用，實用性非常強(qiáng)。本章中提到的教學(xué)設(shè)計的基本過程，使我更加明確教學(xué)設(shè)計過程中要考慮的各方面元素，而它提出的“基于批判性思維的教學(xué)設(shè)計”和“基于算法思維的教學(xué)設(shè)計”，使我對自己平時在摸索的教學(xué)實踐有了一個更加理性的認(rèn)識，所有明悟，不再是一塊朦朧區(qū)域。

二、全面性和專業(yè)性

本書每一章的知識都成一個系統(tǒng)模塊，站系統(tǒng)的高度分析問題，然后再逐步細(xì)述，每一章節(jié)涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)系統(tǒng)、全面和專業(yè)。比如第二章“信息技術(shù)學(xué)科的知識體系”，分成“信息技術(shù)的學(xué)科界定”、“信息技術(shù)學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)”、“信息技術(shù)的學(xué)科關(guān)聯(lián)”三節(jié)來細(xì)述。第四章“信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計”從“教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)設(shè)計”、“信息技術(shù)課程的教學(xué)模式”、“學(xué)習(xí)評價的設(shè)計”、“利用技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程”三節(jié)來細(xì)述，本身這樣的安排就像上課的教學(xué)流程一樣，有情境設(shè)計進(jìn)行導(dǎo)入，再進(jìn)行新內(nèi)容的講授，最后是小結(jié)和拓展，所以從知識內(nèi)容安排上來說，具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)性。而里面的具體內(nèi)容更是針對中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的具體實施來講解的，更具專業(yè)性，而不是夸夸其談，脫離群眾，脫離實際。

我非常喜歡第四章“信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計”和第五章“信息技術(shù)課程的教學(xué)實施”。像第四章中“教學(xué)設(shè)計的基本過程”講解、分析的相當(dāng)全面，從“

（一）學(xué)習(xí)需要分析”、“

（二）教學(xué)內(nèi)容分析”、“

（三）教學(xué)對象分析”、“

（四）學(xué)習(xí)目標(biāo)的編寫”、“

（五）教學(xué)策略設(shè)計”、“

（六）教學(xué)媒體選擇與設(shè)計”、“

（七）教學(xué)活動過程的設(shè)計”共七大塊來細(xì)述，涉及到的內(nèi)容又非常詳細(xì)，對自己平時進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，有很大的幫助與啟示，以前認(rèn)為自己寫的很詳細(xì)教案與這一章節(jié)的要求相比，還是有不小的差距。

第四章第二節(jié)“信息技術(shù)課程的教學(xué)模式”也是全面、專業(yè)、詳細(xì)的講解了

“講授演示模式”、“問題啟發(fā)模式”、“自主學(xué)習(xí)模式”、“協(xié)作學(xué)習(xí)模式”、“問題探究模式”這五種模式的各自簡介、特點、教學(xué)過程，以往自己對教學(xué)模式的認(rèn)識可以說非常模糊，只知道大概的名稱和其對應(yīng)的一般教學(xué)過程，特別是各種教學(xué)模式的教學(xué)過程，在實際操作過程中沒有本書所涉及的那么詳細(xì)和豐富，這些內(nèi)容對自己有很大的借鑒作用。

工作多年來，學(xué)習(xí)過一些有關(guān)教學(xué)理論的書籍，聽過一些講座，但沒有學(xué)到過一本真正屬于信息技術(shù)學(xué)科，講述課堂教學(xué)，既全面、專業(yè)、實用，又不失基礎(chǔ)性，走“群眾路線”的書籍?！缎戮幮畔⒓夹g(shù)教學(xué)論》從某種程度上來說，可以當(dāng)成是信息技術(shù)學(xué)科教師的教學(xué)參考用書！

第三篇：新編地理教學(xué)論[范文模版]

第一章緒論

第一節(jié)地理教學(xué)論的研究對象

一、學(xué)科名稱的演變

（一）早期的地理教學(xué)論

1、研究內(nèi)容主要是地理教授法或地理教學(xué)法，課程研究幾乎沒有涉及

2、研究對象僅是小學(xué)階段的地理教授法

3、地理教學(xué)思想由重教向重教和學(xué)方向跨出了關(guān)鍵步伐

二、發(fā)展時期的地理教學(xué)論

1、新中國成立至20世紀(jì)50年代末，地理教學(xué)法的名稱被沿用，中小學(xué)地理教學(xué)思想深受蘇聯(lián)影響2、20世紀(jì)60年代，地理教學(xué)法被片面理解我僅僅是研究地理教學(xué)方法的學(xué)科，并認(rèn)為地理教材的分析和研究也要體現(xiàn)在名稱中，地理教材教法

3、文革期間，地理教學(xué)論發(fā)展研究停滯不前4、20世紀(jì)70年代末至80年代，地理教育事業(yè)進(jìn)入一個新的發(fā)展時期，地理教學(xué)法的研究日趨繁榮

總之，地理課程與教學(xué)論在學(xué)科上仍然稱為地理教學(xué)法，但是內(nèi)容是不僅拓展了地理教學(xué)法的研究視野，而且有關(guān)地理課程方面探索不斷增加。

三、當(dāng)代地理教學(xué)論 1、20世紀(jì)80年代末至90年代初，在褚亞平等的倡導(dǎo)下開展了關(guān)于《地理教育學(xué)》課程的討論。回來認(rèn)為地理教育學(xué)和地理教學(xué)法都有各自的功能與價值。2、1992年，國家教委師范司組織召開了學(xué)科教學(xué)論課程研討會，1999年陳澄主編的《地理教學(xué)論》出版 3、2001年，新一輪地理課程改革正式啟動。2003年處辦理夏志芳主編的《地理課程和教學(xué)論》

二、地理教學(xué)論的研究對象

地理教學(xué)論的研究對象就是地理教學(xué)活動中的一切現(xiàn)象和問題。地理教學(xué)論是一門研究地理教學(xué)活動，解釋地理教學(xué)規(guī)律并用于指導(dǎo)地理教學(xué)實踐的學(xué)科。地理教學(xué)論研究對象的基本內(nèi)涵

1、學(xué)生，是地理學(xué)習(xí)活動的主體

2、地理教學(xué)目的，是地理教學(xué)活動預(yù)期所要達(dá)到的結(jié)果，是地理教學(xué)活動開始前的設(shè)計和要求。

3、地理課程，是指地理課業(yè)及其進(jìn)程。

4、地理教師，教師決定教學(xué)認(rèn)識的方向、內(nèi)涵、途徑等等，并對他的結(jié)果和質(zhì)量負(fù)責(zé)。

5、地理教學(xué)方法，是教師和學(xué)生為完成一定的教學(xué)任務(wù)在共同活動中所采取的教學(xué)方式、途徑和手段。

6、地理教學(xué)評價，有教學(xué)就有評價教學(xué)評價是對教學(xué)的價值判斷。

7、地理教學(xué)管理，遵循地理教學(xué)活動的客觀規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)管理方法，建立穩(wěn)定的地理教學(xué)秩序和科學(xué)的地理教學(xué)管理制度。

8、地理教學(xué)環(huán)境，地理教學(xué)活動必須在一定的空間條件下或氛圍中進(jìn)行。

9、要素與作用；學(xué)生是核心與根本 教師是主導(dǎo) 地理課程是實質(zhì)性 地理教學(xué)目的是基本 教學(xué)管理是保障 教學(xué)方法是較活躍 教學(xué)評價是不可或缺 教學(xué)環(huán)境是重要的卻易被忽略

四、地理教學(xué)論的研究任務(wù)

總?cè)蝿?wù)是構(gòu)筑地理教學(xué)理論、指導(dǎo)地理教學(xué)實踐

具體任務(wù)：

1、研究地理教學(xué)目的

2、研究地理課程資源的開發(fā)與利用

3、研究地理教學(xué)的過程與方法、管理

4、研究學(xué)生與地理教師 5.研究教學(xué)評價

6、研究教學(xué)環(huán)境 第二節(jié) 地理教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì)

一、地理教學(xué)論隸屬的學(xué)科門類 隸屬教育科學(xué)，是基礎(chǔ)學(xué)科教育學(xué)的次一級分支學(xué)科學(xué)科教學(xué)論的一支

二、地理教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì) 既有理論特點，又有實踐性很強(qiáng)的特點。它是一門蓬勃發(fā)展理論與實踐性并重的學(xué)科。第三節(jié)地理教學(xué)論的理論基礎(chǔ)及研究方法

一、地理教學(xué)論的理論基礎(chǔ)

1、最直接、密切的 地理學(xué)基礎(chǔ)，教育學(xué)基礎(chǔ)，心理學(xué)基礎(chǔ)

2、其他 哲學(xué)、心血、系統(tǒng)學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等等

二、地理教學(xué)論的研究方法

研究方法是科學(xué)研究中解決問題的手段。地理教學(xué)論研究的主要方法有調(diào)查法、實驗法、觀察法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗總結(jié)法等。

三、本章思考題

1、我國地理教學(xué)論經(jīng)歷了是個發(fā)展時期，試從社會發(fā)展、教育發(fā)展和地理科學(xué)發(fā)展談對其影響。

2、選擇高中地理教材的一個內(nèi)容，說明教育學(xué)和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)意義。

3、選擇地理教學(xué)活動的一個或兩個要素，說明研究該要素對促進(jìn)地理教學(xué)發(fā)展的重要意義。

4、走訪附近中學(xué)地理教師，了解當(dāng)前地理教學(xué)研究中需要研究的主要問題及其解決思路。

5、學(xué)科教學(xué)論與教學(xué)論的關(guān)系是什么

6、從地理教學(xué)論與地理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)的關(guān)系分析入手，說明你對地理教學(xué)論學(xué)科屬性是怎樣認(rèn)識的。

7、件數(shù)地理教學(xué)論研究的對象、任務(wù)與研究方法。第二章地理課程論 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、掌握地理課程的含義、課程類型及我國地理課程的類型，理解影響地理課程發(fā)展的重要因素。

2、理解中外地理課程的設(shè)置情況

3、了解我國地理課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展歷程和地理課程教材的發(fā)展與改革。

4、了解教材分析方法，掌握教材分析技術(shù)。第一節(jié)地理課程概論

地理課程就是地理課業(yè)及其進(jìn)程。通常來說，他具體表現(xiàn)為地理課程標(biāo)準(zhǔn)和地理教材等。

三、影響地理課程發(fā)展的主要因素

（一）地理科學(xué)發(fā)展對地理課程的影響

取材于地理科學(xué)的地理課程無疑受到地理科學(xué)發(fā)展的最直接的影響

（二）社會發(fā)展對地理課程的影響

對地理基礎(chǔ)教育具有傳統(tǒng)意義上的需求和時代性的要求，如社會高度重視環(huán)境演變問題和全球性問題，就要求地理課程處理好自然地理和人文地理、部門地理和區(qū)域地理之間的關(guān)系，并在情感態(tài)度與價值觀領(lǐng)域方面加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行正確的資源意識和環(huán)境意識的培養(yǎng)。

（三）學(xué)生的發(fā)展對地理課程的影響

1、學(xué)生心理年齡特征對地理課程的影響 地理課程應(yīng)該適應(yīng)并有利于學(xué)生心里的發(fā)展。初高中學(xué)生因為年齡而在記憶、思維、想象與創(chuàng)造等方面都表現(xiàn)出一定的心理特征，因此初高中地理課程的設(shè)計應(yīng)該充分考慮學(xué)生的心理年齡的差異。

2、學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動機(jī)對地理課程的影響 學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動機(jī)受社會輿論與評價導(dǎo)向影響很大，并與學(xué)習(xí)課程策略、地理教材、教學(xué)方式與過程關(guān)系密切。地理課程設(shè)計必須充分考慮學(xué)生的動機(jī)因素

第四篇：新編語文課程與教學(xué)論 筆記 1

新編語文課程與教學(xué)論 筆記

性質(zhì)

語文課程內(nèi)容的主要構(gòu)成

課程：即經(jīng)驗，是學(xué)習(xí)者生活經(jīng)驗的總和，是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)環(huán)境的交互作用。課程內(nèi)容：（課程要素）特定形態(tài)的課程中學(xué)生需學(xué)習(xí)的事實、概念、原理、技能、策略、態(tài)度。

課程內(nèi)容選擇：根據(jù)特定的價值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo)從學(xué)科知識、當(dāng)代社會生活經(jīng)驗或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗中選擇課程要素。

語文課程內(nèi)容：是課程層面的概念，回答的是語文課程教什么這一問題，從學(xué)生的角度，它是學(xué)習(xí)的對象，因而也是對學(xué)什么的規(guī)定。

語文課程內(nèi)容的構(gòu)成：

1、學(xué)習(xí)語言、2、關(guān)于學(xué)習(xí)的語言

3、通過語言學(xué)習(xí)

4、探究

語文教學(xué)內(nèi)容：是教學(xué)層面的概念，從教的方面說，主要指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)的實踐中呈現(xiàn)的種種材料。

語文教材內(nèi)容：是教材層面的概念，值得是為了有效傳遞、顯現(xiàn)課程內(nèi)容諸多要素而組織的文字與非文字資料，包括例文及近來鑒別出來的樣本和用件類型的選文。語文教材選文類型：定篇、樣本、例文、用件。

定篇：是語文課規(guī)定的要素之一，指語文教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的篇目。新教材的特色：以學(xué)生為本，貼近生活世界，重視言語實踐活動，全面培養(yǎng)學(xué)生得語言素養(yǎng)，體現(xiàn)時代性、基礎(chǔ)性、選擇性。語文教材的品格和功能：品格：內(nèi)容上包含勒社會所需要得各種知識形式上體現(xiàn)勒語言和文字的運(yùn)用規(guī)劃。功能：智德啟迪功能、語文歷練功能、語言積累功能知識擴(kuò)展功能

語文教科書的內(nèi)容構(gòu)成要素：

1、語言文字、文學(xué)與文化

2、閱讀、寫作、口語交際的言語實踐活動

3、語文知識與策略

語文知識：

1、寬式：應(yīng)該或已經(jīng)納入語文課程與教學(xué)的：關(guān)于語言和言語、文章和文學(xué)的聽、說、讀、寫的事實、概念、原理、技能、策略、態(tài)度;他有語感和語識兩種狀態(tài)。

2、窄式：前面相同，在課程的層面只包括語識

語文知識的范圍及狀態(tài)：范圍：關(guān)于語言和言語、文章和文學(xué)的聽、說、讀、寫的事實、概念、原理、技能、策略、態(tài)度。狀態(tài)：語感和語識。

語感和語識的關(guān)系：

1、語感具有不可分析性，語識具有可反思可被理解性分析特征

2、語感比語識更基本

3、語感比語識豐富

4、語識識公共的，語感卻具有強(qiáng)烈的個人獨(dú)特性

5、語感語 語言能力渾然一體地結(jié)合一起

6、語識識概念化的、推理的、依靠理性思考循序漸進(jìn)的進(jìn)行，語感卻是直覺的、跳躍的、橫向的、具有格式塔的特征。

7、即使在一 般性的語言活動中，語識雖然能夠幫助我們對子或他人的語言進(jìn)行分析、評價和調(diào)整，但語言活動本身能流暢地進(jìn)行，依靠的還是語感。

8、語識在一定條件中向語 感轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化標(biāo)志是：高度熟練至無意識地領(lǐng)會運(yùn)用。

語文的實踐活動（三種類型）：

1、帶有自然學(xué)習(xí)性質(zhì)的語文實踐活動

2、在課程指引下的語文實踐活動

3、語識轉(zhuǎn)化為語感的語文實踐活動。

綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)的理念：

1、注重學(xué)生自主選擇和主動探究，注意培養(yǎng)學(xué)生得問題意識和培養(yǎng)學(xué)生得個性特長。

2、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生的體驗培養(yǎng)學(xué)生實踐能力

3、強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)求實務(wù)實的品格和創(chuàng)新精神 綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容：

1、要素：具有不確定性有教材系統(tǒng)編排

2、組織形式：專題研究或活動——閱讀主要在高中階段實施即研究性學(xué)習(xí)；與寫作、口語交際整合再一起得實踐探究活動

3、要求：聯(lián)系關(guān)注學(xué)生的人生、自然、社會、歷史、現(xiàn)在、未來；按學(xué)生興趣、愛好、需要、能力達(dá)到自主學(xué)習(xí)；語文學(xué)科作基點延伸

綜合性學(xué)習(xí)的特點：

1、綜合性強(qiáng)（從課內(nèi)到課外，學(xué)科聯(lián)系強(qiáng)、領(lǐng)域廣包括社會、自然、自我等）

2、時間性強(qiáng)再生活中學(xué)習(xí)，通過語文實踐活動進(jìn)行

3、自主性強(qiáng)

4、合作性（小組合作）

5、生成性（內(nèi)容要素不確定、動態(tài)觀點、學(xué)生體驗方式不固定，目標(biāo)要求不固定）綜合性學(xué)習(xí)的一般過程：

1、確定綜合性學(xué)習(xí)探究主題（課內(nèi)延展式；生活應(yīng)用式；學(xué)科聯(lián)結(jié)式）

2、制定綜合性學(xué)習(xí)方案（分階段學(xué)生自主訂方案教師指導(dǎo)和提建議。包括選題名稱確定；研究 小組人員與分工；目標(biāo)；研究內(nèi)容與方法；步驟時間安排；成果上交）

3、開展探究性活動（是綜合性學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方法，教師 主要進(jìn)行思路、方法指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)）

4、交流分享成果（教師引導(dǎo)學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)體驗和感受和提交研究成果）

綜合性學(xué)習(xí)的評價：

1、綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識和探究精神，從重視學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換到重視學(xué)習(xí)過程

2、從一教師為主轉(zhuǎn)換到學(xué)生自主評價或相互評價

3、從定量評價轉(zhuǎn)換到多種評價方式相結(jié)合

語文課程資源與校本課程開發(fā)

課程資源：

1、廣義：指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)得各種因素

2、狹義：是指形成課程得直接因素

課程資源分布特點：

1、廣外延、寬涉面

2、可加工、易轉(zhuǎn)化

語文課程資源：指一切對課堂有用的物力、人力、財力、自然資源等的總和。

校本課程：是學(xué)校教育共同體再學(xué)校一級對課程的規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價的所有活動 校本課程的特征：校本化、個性化、特色化、自主性

校本課程開發(fā)：學(xué)校教育共同體在學(xué)校一級對課程的規(guī)劃、設(shè)計、實施與評價的所有活動 校本課程開發(fā)的要求：

1、最大限度的利用學(xué)校的資源

2、加強(qiáng)校外課程資源的利用

3、幫助學(xué)生與學(xué)校以外的環(huán)打交道。

校本課程開發(fā)的基本方式：

1、課程引入。即引入校外課程項目等

2、課程選擇即選擇不同版本不同編著者的不同風(fēng)格得教材

3、課程改編即對國家課程進(jìn)行某種形式得改造

4、課程整合即對不同學(xué)科課程進(jìn)行整合5、課程創(chuàng)新即學(xué)校自己開發(fā)新的課程項目或單元

一般課程開發(fā)的主要途徑：

1、開展社會調(diào)查，從社會獲取資料、機(jī)遇、知識、技能、生活經(jīng)驗、情感態(tài)度等，激發(fā)學(xué)生的組織管理能力，制定有針對性的教學(xué)計劃

3、發(fā)掘教師中的人才、培養(yǎng)教 師的意識、激發(fā)教師的積極性，并形成一定的組織形式與制度

4、借助校外課程資源與經(jīng)驗，使之形成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的財富

5、建立課程資源管理數(shù)據(jù)庫，拓寬 校內(nèi)課程資源及其研究成果的分享渠道，提高使用效率

語文校本課程資源：以學(xué)校為開發(fā)主體，語文學(xué)習(xí)所利用的各種課程資源得總和

語文校本課程資源的校內(nèi)資源：由學(xué)生、教師、學(xué)校物質(zhì)條件與管理水平等因素構(gòu)成；校外資源：民族文化背景、世界文化遺產(chǎn)、時代變革特征、社區(qū)資源、大眾傳播媒體以及家庭 校內(nèi)資源：

1、素材性資源：教本及教輔材料；教與學(xué)得方式和目的；教師經(jīng)驗教與學(xué)的技能；教學(xué)情景情感態(tài)度

2、條件性資源：圖書館閱覽室；多媒體影像設(shè)備；社團(tuán)活動場所；專任教師及指導(dǎo)者

校外資源：

1、素材性資源：課外試聽讀物；文化活動方式和途徑；社會文化訊息及思潮；文化情感及價值取向

2、條件性資源：文化場館；公眾網(wǎng)絡(luò)；交往及活動環(huán)境；家庭文化資料和設(shè)施 語文校本課程資源的整合模式：

1、校內(nèi)外課程資源的整合2、軟性資源與硬性資源的整合3、語文課程資源與其他學(xué)科課程資源的整合

語文校本課程資源的組合方式：

1、專題式組合2、分級式呈現(xiàn)

基于網(wǎng)絡(luò)的校本課程形態(tài)：

1、借助網(wǎng)絡(luò)工具，對國家課程進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)

2、講網(wǎng)絡(luò)資源與原來的語文校本課程結(jié)合起來，形成有網(wǎng)絡(luò)特征的系列校本課程

3、借助局域網(wǎng)和專門開發(fā)的專題學(xué)習(xí)軟件，進(jìn)行語文專項學(xué)習(xí)或訓(xùn)練

4、建設(shè)語文校本課程網(wǎng)絡(luò)資源庫，依托該資源庫，建設(shè)成套語文校本課程。

語文教學(xué)過程

教學(xué)過程：赫爾巴特把教學(xué)過程看作觀念被統(tǒng)覺——從清楚明確的感知到與舊觀念的聯(lián)系和擴(kuò)大到應(yīng)用——的過程。

教學(xué)過程的主要矛盾：教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生現(xiàn)實發(fā)展水平之間的矛盾

教學(xué)過程的本質(zhì)：

1、特殊的認(rèn)識過程（間接性、指導(dǎo)性、簡捷性）

2、美感體驗的過程（知識與生活、審美意識結(jié)合在一起）

3、人格構(gòu)建的過程（教化與陶冶、體驗與喚醒、理解與表達(dá)）

傳統(tǒng)語文教學(xué)過程的共同點：

1、對教學(xué)過程本質(zhì)的認(rèn)識上都是以傳授書本知識為主要目的2、在對待教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中的地位上，都主張教師中心

3、在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究方法上都沒有從教育學(xué)的相互作用來反映教學(xué)的整體特征。

新的語文教學(xué)過程區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)過程的特點：

1、教學(xué)知道思想的根本性轉(zhuǎn)變，更重視學(xué)生智能的發(fā)展

2、教與學(xué)關(guān)系的改變，注意了兩者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了教學(xué)過程辯證發(fā)展的規(guī)律。

3、師生之間信息傳遞方式的改變，突破勒點面結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)框架的局限，建立起縱橫交錯的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

育才中學(xué)的八字教學(xué)法：八字指讀讀、議議、練練、講講。讀讀是基礎(chǔ)，學(xué)生通過了解教材發(fā)現(xiàn)問題。議議是關(guān)鍵，通過議學(xué)生理解、展握教材，分析和解決問題。講講貫穿始終，教師要提出于都要求，指出教材重點、難點，要隨時了解學(xué)生的思維狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生議論，進(jìn)行點撥、解惑、總結(jié)，并指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。

錢夢龍得語文導(dǎo)讀法： 即一學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三主思想，設(shè)計勒四種基本課式：

1、自讀課，是學(xué)生感知、理解課文得一種實踐形式，也是一種能力訓(xùn)練，以自讀訓(xùn) 練為主要內(nèi)容，是四種基本課式的核心。

2、教讀，就是交給學(xué)生自讀之法

3、作業(yè)課，指學(xué)生學(xué)習(xí)新課文后完成一定的書面或口頭作業(yè)

4、復(fù)讀課把學(xué)生已學(xué)過得 若干篇課文按一個中心組成單元，溫故又知新。

黎世法的六課型單元教學(xué)法：即自學(xué)課、啟發(fā)課、復(fù)習(xí)課、作業(yè)課、改錯課、小結(jié)課。每一單元每篇課文都包含這六種因素。

魏書生的課堂六步教學(xué)法：

1、定向

2、自學(xué)、3討論、4、答疑

5、自測

6、自結(jié)

語文教學(xué)過程的多種關(guān)系：

1、多元文化與民族文化

2、智力因素與非智力因素

3、知識、能力與智力

4、聽說讀寫之間得關(guān)系。

聽說讀寫的關(guān)系：

1、從讀與寫的關(guān)系來說，讀是基礎(chǔ)，反過來寫也能促進(jìn) 讀。

2、聽和說得關(guān)系同樣是相輔相成，互相促進(jìn)得，只不過是書面語言和口頭語言的差別。

3、總之，語文教學(xué)中聽說讀寫既相對獨(dú)立又相互促進(jìn)，只有將四種能力得培養(yǎng)結(jié)合起來，全面提高學(xué)生得語文能力才有保證。

語文教學(xué)方法的基本特征：

1、依存性（教學(xué)理論、教學(xué)環(huán)境）

2、二重性（科學(xué)性和藝術(shù)性、適應(yīng)性和局限性）

語文教學(xué)常用方法：

1、誦讀法（培養(yǎng)語感）方式：范讀、朗讀、集體朗讀

2、講授法。方式：講述、評點、串講、講評

3、淺論法。方式：談話、討論

4、練習(xí)法

如何選用教學(xué)方法:教學(xué)內(nèi)容符合教學(xué)方法

2、符合教學(xué)目的、目標(biāo)

3、符合學(xué)生的心理認(rèn)知水平

4、符合教師的教學(xué)水平

5、物質(zhì)條件影響方法（城市、農(nóng)村）

教學(xué)原則

教學(xué)原則的含義：教育過程中為了實現(xiàn)教育目的根據(jù)教學(xué)規(guī)律制定的指導(dǎo)教學(xué)活動的教學(xué)原理和法則。

語文教學(xué)原則：根據(jù)語文教學(xué)規(guī)律，處理語文教學(xué)活動過程中的問題的教學(xué)原理和法則 教學(xué)原則的分類：

1、因材施教原則

2、啟發(fā)性原則

3、科學(xué)性與思想型原則

4、直觀性原則

5、鞏固性原則

6、理論聯(lián)系實際宇宙

7、循序漸進(jìn)原則

教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)方法、教學(xué)原則的關(guān)系：目標(biāo)（對岸）任務(wù)（河）方法（橋、船）原則（指導(dǎo)建橋、船的原理法則）

區(qū)培民語文教學(xué)過程中的原則分述：

1、工具性與人文性相統(tǒng)一原則（A重視知識中蘊(yùn)含得人文因素B恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)譯和表達(dá)教學(xué)中的文化內(nèi)涵C怎強(qiáng)語文教學(xué)測評中的人文性題量及意義性成分D文道統(tǒng)一的教 學(xué)方式的探尋）

2、激發(fā)對話與教學(xué)體驗（A共同嘗試用描述性詮釋性得方式閱讀作品B問題法、講解法、討論法C提倡在教學(xué)過程中質(zhì)疑、反駁、批判）

3、再言 語活動中進(jìn)行知識教學(xué)（A知識解析結(jié)合言語操練B知識掌握情況進(jìn)行反饋，注重知識運(yùn)用水平C創(chuàng)設(shè)言語活動情景）

4、讀寫聽說全面訓(xùn)練（A一種能力訓(xùn)練契機(jī) 進(jìn)行其他能力訓(xùn)練B一個知識點的教學(xué)設(shè)計兩種以上的能力訓(xùn)練C一個單元教學(xué)設(shè)計全面教學(xué)）

5、課內(nèi)資源與課外資源相配合延伸課內(nèi)內(nèi)容與課外內(nèi)容接軌

6、教 讀與自讀結(jié)合，優(yōu)化講解行為，自助自主性閱讀行為，交給自學(xué)策略。

語文對話教學(xué)

對話：是人們交流溝通的基本方式。對話具有隱喻意義和實際意義。對話不能單純以形式來判斷，關(guān)鍵看起是否有對話的品質(zhì)。對話的品質(zhì)就是交流，就是相互的理解。

語文教學(xué)對話的理論支點：

1、指向自我實現(xiàn)的教學(xué)目的觀

2、教學(xué)合作觀

3、交往生成方法論

4、深度師生關(guān)系得構(gòu)建

語文對話教學(xué)的實踐模式：

1、閱讀對話

2、課堂教學(xué)對話（上下互動式、對等互動式、交錯互動式、視域融合式）

3、自我對話

語文教學(xué)中假對話的表現(xiàn)：

1、掩蓋真實意圖的對話

2、游離主題的對話

3、不具實質(zhì)的對話

4、獨(dú)白式對話

5、自說自話、互不碰撞的對話

避免教學(xué)假話的措施：

1、警惕并學(xué)會識破對話陷阱

2、及時規(guī)勸對方回歸對話主題

3、對話者自覺遵守對話規(guī)則

4、選擇富有價值的話題

5、教師要提高對話素養(yǎng)

第五篇：《新編語文課程與教學(xué)論》講義(第二章)

第二章

語文課程的心理學(xué)基礎(chǔ)

第一節(jié) 行為主義心理學(xué)與語文課程

行為主義形成于20世紀(jì)初期，50和60年代盛行于美國和其他西方國家，是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一。行為主義理論家普遍把學(xué)習(xí)看做是有機(jī)體在特定環(huán)境中對刺激所作出的行為上的被動反應(yīng)，并且提出了著名的“刺激一反應(yīng)”（S-R）聯(lián)結(jié)公式，其主要觀點是，心理學(xué)不應(yīng)該研究意識，應(yīng)該只研究行為，把行為與意識完全對立起來，因此稱為“行為主義”。早期行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的主要代表人物則為斯金納等，新的新行為主義則以班杜拉為代表。

一、行為主義心理學(xué)的基本理論觀點

第一，主張心理學(xué)研究應(yīng)局限于有機(jī)體可觀察的外在行為，反對研究內(nèi)在的意識活動或心理過程；

第二，主張行為的形成或改變（學(xué)習(xí)結(jié)果）是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系而建立的聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體在一定條件下因刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系而獲得新經(jīng)驗的過程；刺激指作用于有機(jī)體并可能引起其反應(yīng)的因素對有機(jī)體所施加的影響；反應(yīng)則是對作用于有機(jī)體刺激的應(yīng)答。

第三，有機(jī)體的任何復(fù)雜行為都可以還原為一系列簡單行為的簡單組合。

二、行為主義學(xué)習(xí)理論的語文課程觀

（一）課程目標(biāo)

在語文課程目標(biāo)的定位和設(shè)置上，主張應(yīng)該把基本目標(biāo)確定為使學(xué)生獲得一定的言語行為（或語言習(xí)慣）；

（二）課程內(nèi)容

在語文課程內(nèi)容的組織上，提倡根據(jù)程序教學(xué)原理編制教材

1．小步子原則；2．促進(jìn)學(xué)生積極反應(yīng)原則；3．提供及時反饋原則

（三）課程實施

在語文課程實施方面強(qiáng)調(diào)模仿練習(xí)和強(qiáng)化的運(yùn)用；

（四）測量評價

在語文課程的測量評價方面主張測驗外顯行為和進(jìn)行客觀測驗。

三、對行為主義心理學(xué)課程觀的評價

（一）積極方面：提出了程序教學(xué)原理，有利于學(xué)生對知識的掌握；

（二）消極方面：

第一，過分強(qiáng)調(diào)模仿和練習(xí)

第二，客觀性測驗只適合語文基本常識和名句名篇記誦的測量。用它來測量評價語文高級技能（如篇章的閱讀理解、對詩歌的鑒賞、寫作等）是不適當(dāng)?shù)?。客觀性測驗的標(biāo)準(zhǔn)化強(qiáng)調(diào)學(xué)生對文學(xué)問題看法的整齊劃一，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，如何制定靈活的教學(xué)和測評內(nèi)容成為了語文教育界亟待解決的問題。

第二節(jié) 人本主義心理學(xué)與語文課程

人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五、六十年代的美國。由馬斯洛創(chuàng)立，以羅杰斯為代表，被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外，心理學(xué)上的“第三勢力”。人本主義和其它學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，而并非集中研究人的問題行為，并強(qiáng)調(diào)人的成長和發(fā)展，稱為自我實現(xiàn)。

一、人本主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點

人本主義心理學(xué)研究的主題是人的本性與社會生活的關(guān)系。因此，其理論觀點可以概括為以人為本、關(guān)注個體，在研究方法上強(qiáng)調(diào)與研究對象相適應(yīng)。具體來講，主要包括以下幾點：

（一）以人為本

人本主義心理學(xué)派主張心理學(xué)研究應(yīng)該以人為本，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值，注重分析和研究人性。

（二）關(guān)注個體

人本主義心理學(xué)派主張心理學(xué)研究要關(guān)注每一個人，強(qiáng)調(diào)個體的個別差異，重視研究特定個體的心理特點。

（三）研究方法

人本主義心理學(xué)家主張心理學(xué)研究方法要與研究對象相適應(yīng)，尤其反對行為主義依靠動物實驗研究的結(jié)果對人的心理進(jìn)行推論的簡單做法。

總之，興起于20世紀(jì)五、六十年代的人本主義心理學(xué)派從各個方面對行為主義心理學(xué)派進(jìn)行了反駁，開啟了心理學(xué)研究的新視角。

二、人本主義學(xué)習(xí)理論的語文課程觀

（一）課程目標(biāo)

語文課程的根本目標(biāo)就是使每個學(xué)生能夠挖掘自身潛能，個性得到充分的發(fā)展，滿足自我實現(xiàn)的人生需求。

（二）課程內(nèi)容

語文課程內(nèi)容的確定要以選擇對學(xué)生具有個人意義的材料為原則

（三）課程實施

在語文課程實施過程中要以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位

1.教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 2.學(xué)生獨(dú)立或與他人協(xié)同制定自己的學(xué)習(xí)計劃

3.創(chuàng)設(shè)一種真誠、和諧、被人關(guān)懷和理解的學(xué)習(xí)氛圍 4.課堂時間和上課形式的自由 5.異質(zhì)分組

6.著眼于學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí) 7.從做中學(xué)

（四）教育評價

在語文課程測量評價中實施“情境性測量”和自我評價。

三、對人本主義心理學(xué)課程觀的評價

（一）積極方面

重視對調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及主觀能動性，看到了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，能夠做到以人為本，尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求及個體差異，極大地釋放了學(xué)生的創(chuàng)造力；

（二）消極方面

1．忽視科學(xué)系統(tǒng)的課程設(shè)計對學(xué)生發(fā)展的重要作用

2．過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位，只注重課程要符合學(xué)生個人的自發(fā)興趣和愛好，忽視了課程內(nèi)容的系統(tǒng)性和邏輯性。

第三節(jié) 認(rèn)知心理學(xué)與語文課程

認(rèn)知主義又名認(rèn)知學(xué)派，是一種學(xué)習(xí)理論，與行為主義學(xué)派的理論相對。認(rèn)知學(xué)派學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者透過認(rèn)知過程(cognitive process)，把各種資料加以儲存及組織，形成知識結(jié)構(gòu)(cognitive structure)。認(rèn)知主義源于格式塔心理學(xué)派，這個學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是人們通過感覺、知覺得到的，是由人腦主體的主觀組織作用而實現(xiàn)的，并提出學(xué)習(xí)是依靠頓悟，而不是依靠嘗試與錯誤來實現(xiàn)的觀點。該理論否定刺激(S)與反應(yīng)(R)的聯(lián)系是直接的、機(jī)械的。代表人物有皮亞杰、布魯納、奧蘇貝爾、托爾曼和加涅。

一、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基本觀點

第一，主張已有知識對人的行為和認(rèn)知活動的決定作用；

第二，主張學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是運(yùn)用已有知識加工由外部環(huán)境輸入的新信息的過程

二、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的語文課程觀

（一）關(guān)于語文課程的設(shè)計

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的課程設(shè)計觀主張，語文課程的設(shè)計應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知特點和發(fā)展規(guī)律，有助于學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí)獲得合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，要做到：

1．目標(biāo)設(shè)置三維化

語文內(nèi)容知識（陳述性知識）、語文基本技能（程序性知識）和語文高級技能（策略性知識）；

2．教材編制結(jié)構(gòu)化 認(rèn)知心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)教材結(jié)構(gòu)要與學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)相符，編制教材要有助于學(xué)生對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的一般理解。具體包括布魯納的“螺旋式上升”、奧蘇貝爾的“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”原則，圖式理論的教材要促進(jìn)學(xué)生圖式的習(xí)得和精致。

（二）關(guān)于語文課程的實施 根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的原理，在實施語文課程中要按照學(xué)生加工語言文字信息的規(guī)律和認(rèn)知活動特點展開教學(xué)活動。一方面，教學(xué)過程要符合學(xué)生加工語言信息的內(nèi)在心理機(jī)制；另一方面語文教學(xué)的活動方式要能夠為學(xué)生順利展開認(rèn)知活動和解決問題創(chuàng)設(shè)適宜的外在條件。

（三）關(guān)于語文課程的測量評價

認(rèn)知心理學(xué)在測量評價方面注重評估個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和這種結(jié)構(gòu)的功能與外在表現(xiàn)。

第四節(jié) 建構(gòu)主義心理學(xué)與語文課程

建構(gòu)主義是與客觀主義相對的一種認(rèn)識論范疇。該理論認(rèn)為，認(rèn)識并非主體對客觀存在的簡單的、被動的反應(yīng)，而是一個主動的、不斷深化的建構(gòu)過程，個人的經(jīng)驗世界是用我們自己的大腦創(chuàng)造的，不存在唯一的、真實的和客觀的實在；學(xué)習(xí)過程就是知識的建構(gòu)過程，在知識建構(gòu)過程中。

一、建構(gòu)主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)觀

第一，復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實的任務(wù)情景；

第二，學(xué)習(xí)依賴于共有的理解，這種共有的理解來自于社會協(xié)商； 第三，主張用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容；

第四，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷知識建構(gòu)的過程，重視學(xué)習(xí)者對自己的認(rèn)知過程的意識和監(jiān)控； 第五，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心；

第六，強(qiáng)調(diào)“少就是多”和“學(xué)會如何學(xué)習(xí)”

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的語文課程觀

（一）課程設(shè)置

1．語文課程要反映復(fù)雜問題和真實情境，要用真是復(fù)雜的問題情境為學(xué)生營造解決問題的環(huán)境；

2．要為學(xué)生提供大量的認(rèn)知工具，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時空，開拓學(xué)生的課程資源； 3．注重學(xué)生的參與、體驗，讓學(xué)生多接觸社會，通過實踐學(xué)習(xí)；

4．充分利用多媒體和超文本，為學(xué)生提供跨學(xué)科、跨時空和面向真實世界的橋梁和紐帶

（二）教學(xué)設(shè)計

1．語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是教師和學(xué)生協(xié)商制定的；

2．語文教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容分析應(yīng)該是開放而靈活的，并將伴隨著學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的變化而有所變化；

3．語文教學(xué)方法的設(shè)計應(yīng)該根據(jù)具體的學(xué)習(xí)情境采取相應(yīng)的、靈活的教學(xué)策略。

（三）課堂教學(xué)模式

強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我探究的問題解決教學(xué)模式

（四）教學(xué)評價

建構(gòu)主義的教學(xué)評價應(yīng)該遵循這樣幾條基本原則：

1.以知識建構(gòu)為評價標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵學(xué)生參與知識的建構(gòu)過程；

2.以意義的建構(gòu)過程和結(jié)果為評價依據(jù)，更加重視對學(xué)生知識建構(gòu)過程的評價而不僅僅評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果；

3.強(qiáng)調(diào)教學(xué)評價的真實性和情境性； 4.評價必須考慮學(xué)習(xí)發(fā)生時的具體背景； 5.評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化；

6.既重視評價中的個性化反映，又倡導(dǎo)讓學(xué)生在評價中學(xué)會合作。