第一篇：趙子山《剝開教育的責(zé)任》讀后感

把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生

九年級二部 趙子山

從教近二十年來，一直在不停地思考一個問題：為什么我們的老師越來越辛苦，我們的學(xué)生越來越來失去學(xué)習(xí)的興趣？這不能不是教育的一種悲哀。正在我百思不得其解時，《剝開教育的責(zé)任》一書給了我很好地詮釋，讓困擾我多年的問題茅塞頓開。

是呀，之所以出現(xiàn)以上弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)，為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利，抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢？要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過：“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂！”因此我們必須放手給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生

怎樣才能使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人呢？

首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。

其次把學(xué)習(xí)作為完善自身的主要手段。我們知道，任何新問題的提出和解決都要建立在已知的基礎(chǔ)上，而知識的積累與貫通是提出和解決問題的前提。對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的興趣之后，學(xué)生的求知實踐往往是在滿足地接受新奇知識的同時，又明確感覺到彌補(bǔ)了自身的某些缺憾。在這一過程中，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，所教育的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的學(xué)習(xí)需要上。因此，教師應(yīng)該有意識地把發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力作為教學(xué)目標(biāo)。而一旦學(xué)生獲得了這種能力，便能“日參省乎已”，便能“日知其所亡”，便能“ 學(xué)而后知不足”，便能“惟患學(xué)不至”，得賞“中流自在行”。

另外要建立豐富多彩的實踐基地，注重發(fā)展學(xué)生個性。也許待到營造出這樣一個局面，學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的主動權(quán)才能成其為必然。

學(xué)習(xí)，是滿足求知的一種快樂的行為。教師作為先學(xué)者，自能從求知的過程中體驗到一種學(xué)有所得的喜悅。而如果在授課中，只是將自己所得的結(jié)論，眉飛色舞地告訴學(xué)生，勢必弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更無從使學(xué)生獲得恍然大悟的感覺。因此，我們主張執(zhí)教者不要忽視自己的求知過程，以先學(xué)者的體會構(gòu)架課堂，不只是簡單地證明結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生借鑒先學(xué)的成功與失誤，按照認(rèn)識發(fā)展自然規(guī)律來終有所獲，去體會峰回路轉(zhuǎn)的茫然，去意會千呼萬喚的艱辛，去收取豁然開朗的欣悅。在這里，每個執(zhí)教者都必須明白：不要認(rèn)為學(xué)生自己看材料、找教參書解決了學(xué)習(xí)中的問題，好象就有損于教師的威信，其實，這恰恰證明學(xué)生對所學(xué)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，能運(yùn)用科學(xué)的方法主動學(xué)習(xí)了。另一方面，放手讓學(xué)生自學(xué)并非嘩然無序，而是在充分體現(xiàn)教師正確引導(dǎo)之下的主動學(xué)習(xí)。這其間教師的任務(wù)并不輕松，他要在不間斷地對自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)提出更新、更高要求的同時，努力探討啟發(fā)、質(zhì) 疑、問難以及求解尋源的最佳途徑。面對任何一個知識點，執(zhí)教者都要和學(xué)生一道遵循分解——質(zhì)疑——切磋——確認(rèn)這一認(rèn)知規(guī) 律，抓精華，講精彩，練精要。如此，教師優(yōu)教，學(xué)生勤學(xué)，誰還能說教與學(xué)是一項苦不堪言的事情呢？

讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正掌握了學(xué)習(xí)的主動權(quán)，教師也才算真正實現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己。

第二篇：《剝開教育的責(zé)任》讀后感

《剝開教育的責(zé)任》讀后感

在九月十號這個特殊的節(jié)日，作為一名教師的我，收到了一份特殊的禮物，《剝開教育的責(zé)任》。已經(jīng)乏味這種哲理式的教育，已經(jīng)對教育這一類著作失去了念想，因此，這本書被我冷落在的墻角。直到一次空余時間，無意中翻開了它的序，在看到祁智老師寫下的，不要辜負(fù)了他們，這一刻，我發(fā)現(xiàn)，這本書并不是我想象的那樣。在序言中，祁智老師以學(xué)生抄寫辜負(fù)這件事，既是表現(xiàn)出了學(xué)生對我們的希望，同時，也在無形中督促我們教師，既然你站在了三尺講臺，請記住你的身份，請不要辜負(fù)孩子對你的崇敬，請不要把他們對你的崇敬化為對他們“偽責(zé)任”的工具。

孩子的手很小，他們的心也很小，正因為如此，孩子容易滿足，一個小小的鼓勵，一個小小的獎品，對孩子來說，價值并不重要，重要的是這些看似沒有價值的東西，卻是一個大人對孩子肯定的證據(jù)，尤其是一個被孩子所崇敬，被孩子當(dāng)作“神”一樣高高在上的老師。很多孩子，在家中或許并不乖，因為他們習(xí)慣了父母，知道父母容易嬌縱自己，然后，在他們走入校園以后，他們會發(fā)現(xiàn)，一種叫做“老師”的人，他們對自己的同齡人很嚴(yán)格，他們從不像父母那樣，縱容自己，他們會對自己提出很多的規(guī)矩，雖然如此，但是他們卻懂的很多，比父母知道的還“多”，他們會在一種叫做課堂的時間里教會自己以前不懂的東西，認(rèn)識很多不認(rèn)識的字。他們不怒自威，總有一種神奇的魔力，讓孩子覺得他們高高在上，他們說的話就是真理，他們說的事情就一定是正確。正因為這樣，或許父母買了一塊橡皮，自己弄丟了，很多孩子會想丟了就丟了，但是，如果這是老師獎勵，那么，這個時候，這個孩子會傷心很久，因為這是老師對自己肯定的見證。在上學(xué)期的教學(xué)中，我們班上新來的一個學(xué)生就發(fā)生過這么一件事：在每周的周末，班主任總是要獎勵本周表現(xiàn)好的學(xué)生一點吃的東西，有一個孩子拿到了一小袋餅干，價值不過2元，市面上很常見的那種，但是，回到家中，她姐姐問她要餅干吃，她連忙把餅干收起來說，不行，這個是老師獎勵的，我不能給你吃。就是這么一袋小小的餅干，在孩子心中卻有著如此重要的地位?？梢姾⒆拥男氖悄敲葱?，是那么容易滿足。

大教育家蘇霍姆斯基曾經(jīng)說過，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)長滿了美好思想道德萌芽的肥沃土地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。

孩子的心靈很美，每一種都有不同的風(fēng)景。正因為這樣，標(biāo)準(zhǔn)不能只有一個。對于每一個孩子，他們需要的是做自己喜歡的事情，興趣是最好的老師。并不是每一個孩子都喜歡學(xué)習(xí)，但是每一個孩子必定有自己的特長，如果對每一個孩子都是一視同仁，那么，這樣的學(xué)生只會是從一個模子里刻出來的復(fù)制品，他們有相同的認(rèn)知，相同的內(nèi)涵，甚至相同的思想。老師不是制造復(fù)制品的工具，老師應(yīng)該是每一件藝術(shù)品的原創(chuàng)者。正如書中所寫的，老師的成功不應(yīng)該只在于班級的平均分，班級的最高分，而應(yīng)該是，你挖掘了多少孩子的特長，你了解了孩子多少的優(yōu)點。我們班就有這樣一個孩子，他在班中，作業(yè)從來

不做，上課總是開小差。所有的老師都覺得他在班中就是個害群之馬，整個班的風(fēng)氣都會被他一個人帶壞。但是，春游的那一天，他的幾個小小的舉動，卻讓我們轉(zhuǎn)變了對他的印象?；蛟S，他學(xué)習(xí)不好，但是，他尊是重道，所有的孩子都沒有想到將自己的零食分給老師吃，只有他，大方的從包中拿出零食，對老師說，老師，這個是給你吃的。在春游回去的路上，有一個孩子不舒服，所有的人都不愿意扶他，只有這個孩子，他不僅把自己的帽子給那個不舒服的孩子戴，還義不容辭的扶起了這個塊頭高他半個腦袋的同學(xué)?；蛟S，這個孩子將來的學(xué)習(xí)會一直不好，但是這個孩子卻一定不會危害社會，試想，一個知道幫助同學(xué)尊師重道的人，又怎么會成為一個危害社會的人呢？

路上的風(fēng)景很美，行人請放慢你的腳步；天邊的夕陽很美，飛鳥請放慢你的速度；臺下的學(xué)生很美，老師請放慢你的進(jìn)度。學(xué)校就像一個小社會，一個班中的學(xué)生總是有好有壞，腦子有聰明有遲鈍，作為老師，你不該放棄任何一個孩子，蝸牛的故事告訴了我，或許，上帝給我們一個蝸牛并不是為了讓我們帶它散步，而是想讓我們停下匆忙的腳步，去感受生活的樂趣，想我們不要在匆匆忙忙中，度過一生。而學(xué)習(xí)上的“慢蝸?！保麄兊拇嬖?，是為了讓我們有更多的方法，讓這些所謂的學(xué)習(xí)困難戶，也能夠趕上班級的腳步，甚至，趕超班級的腳步。我們班原來有一個孩子，數(shù)學(xué)文字題一點都不會，因為他讀不懂題目，但是，他每天卻來學(xué)校來的很早，鑒于這個原因，我一大早也來到學(xué)校，我陪同他一起讀題目，做題目。一開始，我們讀一題都需要十分鐘，每個早上只能完成一兩道簡單的文字題，但是隨著我們

每天幾道題目的積累，孩子的讀題能力越來越高，解題速度也越來越快，這只“慢蝸?！痹谝膊弧奥绷?。

剝開教育的責(zé)任，不要辜負(fù)孩子的期望。剝開教育的責(zé)任，不要辜負(fù)教師對自己的期望。讓孩子有一個快樂的學(xué)習(xí)生涯，讓孩子記得他曾今是我的老師，他曾經(jīng)給了我教育的快樂，讓孩子，放飛自己的夢想，飛翔在責(zé)任的天空下。

第三篇：剝開教育的責(zé)任讀后感

《剝開教育的責(zé)任》之讀后感

——陸嬌

當(dāng)整個校園彌漫著鮮花的芬芳時，教師節(jié)—這個特定的節(jié)日又悄悄的如期而至，而來自學(xué)校的一本贈書—《剝開教育的責(zé)任》也同時給我喜悅的心增添了一絲寧靜。作者祁智講述的一個個生動的教育案例深深吸引了我，看似簡單的故事在我們的學(xué)校和生活中隨處可見，但作者卻用善于觀察的眼睛記錄了它們。其中一個故事“孩子的事不要包辦”讓我記憶猶新，第一個故事講述的是：小唯和同學(xué)之間發(fā)生了矛盾，本來在孩子眼中能夠處理好的事情卻因為爸爸的干預(yù)而讓小唯身處尷尬之境。不能小看孩子的能力，家長應(yīng)該充分的給孩子機(jī)會讓他們自己處理生活中的問題也是這個故事折射出的道理。

生活中處處存在教育契機(jī)，就幼兒園來說，幼兒自理能力相對較差，很多幼兒來園時都會手足無措，這是，有的家長會采取鼓勵式的做法：“寶寶，自己去找張小椅子坐，和其他寶寶做好朋友吧！”孩子在家長的多次鼓勵下終于邁出了第一步，久而久之就會迅速的和其他孩子相處融洽，這也是我們期待看到的結(jié)果。實際上，有些事情是可以不用親力親為的，教是為了不教，管是為了不管。然而卻有少數(shù)家長特別是爺爺奶奶，當(dāng)見到孩子膽怯時通常就會采取包辦式的做法：“來，寶寶，奶奶幫你選椅子，你坐這”。甚至連玩具都會幫忙選好，于是孩子就在自己的小世界中孤單的游戲，變得越來越不合群，越來越?jīng)]有主見。

其實這樣的“全心付出”不但不利于孩子的成長，還可能影響親子關(guān)系，更重要的是，在生活中遺失了自己。在陪伴孩子成長的過程中，家長也需要成長，需要學(xué)習(xí)，需要進(jìn)步，但對于這樣的家長，我們誰不承認(rèn)他（她）的辛勞付出呢？但是這種在家長自己看來負(fù)責(zé)任的行為，有利于孩子的成長嗎？？“為了孩子的一切”這個帶著崇高“責(zé)任”高帽的口號，不但經(jīng)常出現(xiàn)我們的視野里，也經(jīng)?；仨懺谖覀兊亩だ?。到底怎么做才算是對是對孩子的成長負(fù)責(zé)？是值得我們每個人深刻反省的問題。做真教育需要傾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本質(zhì)，我們才有可能接近真教育，才可能在對孩子的同時也對自己負(fù)責(zé)，才可能給孩子幸福生活的同時讓自己也感覺到幸福。這是家長更是老師必須直視的問題。

教育無止境，教育的責(zé)任重大，教育故事在我們身邊不斷演繹，我們也應(yīng)肩負(fù)重責(zé)，不斷前進(jìn)。正如該書書底的一句話：“我們的發(fā)問，源于我們的自省，源于我們的責(zé)任、良知”。

第四篇：《剝開教育的責(zé)任》讀后感

責(zé)任是什么

——《剝開教育的責(zé)任》讀后感

臨淄區(qū)鳳凰鎮(zhèn)召口中學(xué)路強(qiáng)

三個月的時間，仔細(xì)閱讀了祁智老師主編的《剝開教育的責(zé)任》一書，在文章最后，他談到，教育事業(yè)是偉大的，但偉大的事業(yè)從來是艱難的。我們選擇了教師這個職業(yè)，也就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)，但我們必須明白，有責(zé)任，才會擔(dān)當(dāng)；有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。我想說的是責(zé)任是什么，教育責(zé)任又是什么。

我從百度上搜索了這些名詞的解釋：

責(zé)任：一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。

剝開：在百度百科里竟然沒有這個詞的解釋。

社會教育：廣義的社會教育指一切社會生活影響于個人身心發(fā)展的教育；狹義的則指學(xué)校教育以外的一切文化教育設(shè)施對青少年、兒童和成人進(jìn)行的各種教育活動?，F(xiàn)代社會教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。不同社會制度的國家或政權(quán)，實施不同性質(zhì)的社會教育。

家庭教育：家庭教育是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育既包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育；聘請專門從事家庭教育的教師對子女的教育。家庭教育簡稱家教。

學(xué)校教育：學(xué)校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。一般

說來，學(xué)校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

對比以上詞條，我認(rèn)為，這本書的缺陷就在于沒有理解清楚什么是教育，教育是三大教育的結(jié)合體，而祁先生在談“剝開”時，竟然只談到了學(xué)校教育，未免也太狹隘了吧。最后，我給定義了一下，這本書應(yīng)該叫做剝開初等教育的責(zé)任。

談到初等教育，又把書中的內(nèi)容進(jìn)行了仔細(xì)的閱讀，心中還中感慨很多的，但又不能一一例舉，只在在此略談一二條感想。如果還有不對的地方，還請各位同仁批評指正。

一、家庭作業(yè)和家長作業(yè)

在教育一線上，學(xué)生獲取知識、應(yīng)用知識的途徑有很多，一是從課堂上獲取老師講解的知識；二是課后作業(yè)進(jìn)行知識的理解；三是家庭作業(yè)進(jìn)行知識的升華；四是自己的理解和拓展。因此家庭作業(yè)是屬于第三種知識的獲取，而談到這一點，責(zé)任出現(xiàn)了：家庭作業(yè)最主要的責(zé)任人是學(xué)生，而未成年人的監(jiān)護(hù)人是家長，所以家庭作業(yè)責(zé)任人出現(xiàn)了質(zhì)的轉(zhuǎn)變，所以現(xiàn)在家庭作業(yè)的監(jiān)督權(quán)成了家長。

關(guān)于家庭作業(yè)誰批改的問題，在讀書時我做了批注，就一句話，家庭作業(yè)誰布置的誰批。而且我們還應(yīng)該關(guān)注的就是家庭作業(yè)必須是精選的題目，而不是隨便布置的，因此這兒又出現(xiàn)了老師的責(zé)任，要給學(xué)生找精題來布置，而不是隨手用本資料就能解決的。

關(guān)于祁先生提的這個“家長作業(yè)”，我是深有體會的，因為我每天都能收到好幾條這樣的作業(yè)，目前，我又收到了相關(guān)的禁止短信：淄博市禁止學(xué)校通過短信的形式給家長發(fā)作業(yè)。但這個禁令卻是實行

不了的。對于家長作業(yè)，我認(rèn)為對于低年級學(xué)生來說，是可以短信通知家長的，因為家長的責(zé)任就是監(jiān)督學(xué)生完成作業(yè)，這也是家庭教育的責(zé)任。如果學(xué)生能夠自己記錄作業(yè)內(nèi)容了，我認(rèn)為這一點是完全可以取消的。

第二點，關(guān)于家長作業(yè)，我認(rèn)為這是人家家庭內(nèi)部的事情，完全不應(yīng)該我們學(xué)校教育來說三道四。人家家長素質(zhì)高的，教育孩子的手段一定很多，對于孩子的影響也一定是深遠(yuǎn)的；忽視了家庭教育的家庭，他就認(rèn)為家長作業(yè)不好，這是他放棄了家庭的責(zé)任，放棄了監(jiān)護(hù)人教育的責(zé)任，這就不算是學(xué)校教育的責(zé)任了。而應(yīng)該讓家庭獨(dú)自擔(dān)當(dāng)，用一句話來說，誰種的瓜誰享受。

用上次到濰坊學(xué)到的一句話來說，就是現(xiàn)在我們的學(xué)校教育學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該由學(xué)習(xí)新知識后復(fù)習(xí)知識的過程改為先預(yù)習(xí)新知識然后學(xué)習(xí)新知識的過程，這樣就能實現(xiàn)無作業(yè)教育。上面提到的這些就都成了浮云了。

二、三大教育責(zé)任的問題

談到三大教育：社會教育、家庭教育、學(xué)校教育，到底哪個教育對學(xué)生的影響最大，我認(rèn)為是社會教育對于學(xué)生的影響最大，有這樣一句話，學(xué)校教育一星期，不如社會影響一半天；專業(yè)教育一整年，不如社會教育小半天。因此這也體現(xiàn)了社會教育的責(zé)任所在。

家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的橋梁，是中間力量，因此良好的家庭教育是學(xué)校教育成功的一半，如果再加上良好的社會教育的影響，這才是教育最需要的。

現(xiàn)在我們再剝開社會教育的責(zé)任來看一看：本書中提到的些許現(xiàn)象標(biāo)準(zhǔn)、辦事、節(jié)奏、權(quán)利、收禮、質(zhì)疑、堅持、強(qiáng)制、思想、道德等等，在這些方面，社會教育擔(dān)當(dāng)了什么？我認(rèn)為社會教育給予我們的影響遠(yuǎn)不止這些，社會教育是一切社會生活影響于個人身心發(fā)展的教育。而社會教育的責(zé)任并沒有完全盡到；盡不到之后所應(yīng)該承擔(dān)的不利后果確完全推給了學(xué)校教育中的初等教育，這讓我們奮斗在初等教育的一線工作人員如何能夠承擔(dān)，如何能夠擔(dān)當(dāng)？

所以，我認(rèn)為教育的責(zé)任是以上三種教育共同的責(zé)任，從社會到家庭，再到學(xué)校，應(yīng)該有一致的教育目的。社會來影響學(xué)生，家庭來熏陶孩子，學(xué)校用知識來武裝學(xué)生，只有在共同的教育目的下，才可以說教育是完美的。

身為教育戰(zhàn)線的一員，我的感慨也很多，但不能一一例舉。最后，我想說的是真心希望我們能夠齊心協(xié)力，把我們的工作做好，用我們的實際行動來影響我們的孩子，即然我們改變不了這個大環(huán)境，那就讓我們適應(yīng)這個大環(huán)境！

第五篇：《剝開教育的責(zé)任》讀后感

《剝開教育的責(zé)任》讀后感

中年級田守芳

讀完這本書，掩卷沉思，我感到心頭沉甸甸的，書中所講到的一個個小故事，不就發(fā)生在我們身邊，不就是我們每天經(jīng)常見到聽到看見的事情嗎？我們是如何面對如何處理的，我們有哪些需要改進(jìn)的地方呢？

對每一個孩子都要期待。我們對一些“不惹事”的孩子，常常顧及不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自卑與自閉。但他們都是高度敏感的生命個體，一個熱切的期盼，就能點亮他們心中的燈。記得去年剛接手四年級三班的時候，孩子們是那樣的興奮活潑，那樣的愛說愛笑，就想大概是新到一所學(xué)校的緣故吧，過一段時間，新鮮感沒有了，好奇心得到了滿足，他們就該收斂了。在這群愛說愛笑的孩子中間，我發(fā)現(xiàn)有個小姑娘周曉玉，沉默寡言的，上課回答問題也不積極，課下也不太和同學(xué)一起玩，自己總是獨(dú)來獨(dú)往的。這個孩子很內(nèi)向，這是她給我的第一印象。更引起我對她關(guān)注的是開學(xué)后第一次段考，她是班里唯一一個不及格的女生，這是怎么回事呢？題目很簡單，都是一些基礎(chǔ)性的知識，我需要和她溝通一下。于是我把她叫到了辦公室，“家是哪里的？”我問她。“我家在云南”，周曉玉告訴我?！鞍职衷谀睦锷习啵俊蔽矣謫査??！霸诔抢锎蚬ぁ??

通過談話，我知道周曉玉的家在云南，家里兄弟姐妹好幾個，為了讓孩子們接受更好的教育，父母帶他們出來打工，并把她送進(jìn)了我們學(xué)校，可由于基礎(chǔ)太差，她的成績并不好。加上從南方來到北方，人生地不熟的，不大合群也是人之常情。這個孩子在成長的過程中面臨許多的困難和挑戰(zhàn)。面對這樣一個自卑，甚至自閉的孩子，該怎么辦呢？

辦法總比困難多。在課堂上我盡量讓她多回答問題，多給她肯定表揚(yáng)，下課了總有同學(xué)約她一起跳繩、踢毽子、做游戲。并且在繪畫欄中我發(fā)現(xiàn)她用紅墨水吹的臘梅花，真的是惟妙惟肖，畫的象極了，我站在繪畫欄前，欣賞了許久，在班上我把她的畫極力表揚(yáng)了一番，我看到她的臉上有了笑容。從此后，同學(xué)們看她的眼神都有了變化。一個學(xué)期下來，周曉玉變得開朗多了，慢慢融入到我們這個大集體當(dāng)中來了。

周曉玉的變化，令人感慨萬千。培養(yǎng)孩子，就是培養(yǎng)孩子對前途的希望。我們是教育工作者，能與孩子多一些對話，多一些生命與生命的交流，甚至多一些碰撞，就一定能培養(yǎng)孩子的自尊，增強(qiáng)孩子的自信。教育需要期待，教育需要真愛，教育需要關(guān)懷。就讓我們共同為之努力吧！

如果說周曉玉是“不惹事”的一類，如果得不到老師的關(guān)注，久而久之，他們就被冷落了。對他們我們注意多加關(guān)心和信任，那幼小的心靈就會感光顯影，映出美麗的圖案。而對于“學(xué)習(xí)困難生”我們又該如何對待呢？我覺得文中的牽著小蝸牛去散步那首小詩就對我們很有啟發(fā)。這里的“小蝸?！保徽裎覀兊摹皩W(xué)習(xí)困難生”嗎？對待他們，我們也可以試著去“牽”，不去拉，也不去扯，只是牽在手中，一前一后，慢慢地向前走，順應(yīng)他們的速度，調(diào)整我們的步伐，找到彼此間最默契的節(jié)奏。蝸牛是慢，但一直往上爬，等到爬上去，“葡萄”也就成熟了。這是多么美好的愿景！

開卷有益，讀完這本書，我對這句話有了更深刻的體會。像文中提及的留守兒童，問題孩子，家庭作業(yè)等等問題，都給了我們正確的指引。我們選擇了教師這個職業(yè)，也就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會擔(dān)當(dāng)；有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。