第一篇：寬容是一種教育智慧

寬容是一種教育智慧，更是一種教育的素養(yǎng)

——曉陽(yáng)

寬容，是一種積極、有效、講藝術(shù)的教育態(tài)度。寬容，它要求教師充分尊重學(xué)生的人格，真心愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；寬容，它感染激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生的心靈，是一種對(duì)成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)與期待；寬容，它洋溢著教師人格的魅力，是一種教育智慧，更是一種教育的素養(yǎng)。

在教育工作中，教師經(jīng)常抱怨學(xué)生如何地怪異，學(xué)生是如何地沒(méi)有感情??殊不知，這一切正是因?yàn)槲覀冊(cè)诮逃ぷ髦衼G失了寬容。作為教師當(dāng)然希望自己的學(xué)生各方面都表現(xiàn)很好，這是我們教師的理想，我們的追求。但在實(shí)際教學(xué)中總有一些學(xué)生不能盡如人意，這些學(xué)生常會(huì)犯一些小的錯(cuò)誤，如上課不專心，作業(yè)不認(rèn)真做等，教師不問(wèn)青紅皂白就狠狠批評(píng)一頓，寫(xiě)檢查，動(dòng)不動(dòng)就一句“把家長(zhǎng)喊來(lái)”。如果教師采用寬容的方式，效果就大不一樣。我就遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生，上課時(shí)坐在那里一聲不響，挺老實(shí)?？伤某煽?jī)始終提不高，完成作業(yè)質(zhì)量也差，心里很納悶。有一天，我終于發(fā)現(xiàn)了他的“秘密”，原來(lái)他在課桌下看故事書(shū)。我冷不防走到他跟前，剛想把他的小說(shuō)拿出來(lái)“曝光”，我忽然改變了主意，只用手輕輕地敲了敲桌子，一剎那，他的臉紅了，我沒(méi)有說(shuō)一句話，繼續(xù)上課??從這以后，這位學(xué)生再也不在課上看課外書(shū)了，成績(jī)也提高了。

寬容是智慧的善良，是悟透人間之難的覺(jué)醒，是對(duì)人類的愛(ài)和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飄然降來(lái)的春風(fēng)，為人師者，年歲長(zhǎng)于學(xué)生，知識(shí)多于學(xué)生，閱歷豐富于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，于情于理都應(yīng)做到對(duì)學(xué)生寬容，努力讓寬容成為一種教育習(xí)慣、一種教育素養(yǎng)。

第二篇：寬容是一種智慧

寬容是一種智慧

寬容是一種智慧。寬容自己，就是給自己一片快樂(lè)的空間；寬容他人，就是站在他人的角度思考問(wèn)題，給他人一片快樂(lè)的空間；寬容自然，就是一種豁達(dá)。

古語(yǔ)說(shuō)的好：“海納百川，有容乃大?！贝蠛Ｖ院棋珶o(wú)邊，是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán)，是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。

寬容自己，就是給自己一片快樂(lè)的空間，戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，總是會(huì)遇到困難與挫折，面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)正視困難，戰(zhàn)勝困難寬容自己，縱觀歷史，許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過(guò)去，從新做人，為國(guó)家效力，是寬容自己；司馬遷成對(duì)困難不放棄，堅(jiān)持寫(xiě)《史記》，是寬容自己；勾踐面對(duì)挫折不氣餒，實(shí)施偉大報(bào)負(fù)，是寬容自己。寬容自己，也就是給了自己一片快樂(lè)的空間寬容是一種智慧。

寬容他人，就是站在他人的角度上考慮問(wèn)題，給他人一個(gè)快樂(lè)的空間，在人與人相處之中，總是會(huì)遇到一些矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。縱觀歷史，許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人，就是藺相如對(duì)廉頗忍耐；寬容他人，就是齊桓公對(duì)管仲的不計(jì)前嫌；寬容他人，就是諸葛亮對(duì)孟獲的大度。寬容他人，使自己得到一種快樂(lè)，一種愉悅，是一種自己，架起了人生溝通的橋梁，寬容是一種智慧。

寬容自然，就是一種豁達(dá)。自然的力量是無(wú)窮的，人的力量和自然相比，就是滄海一粟，微不足道，天氣不好的時(shí)候，總是有人抱怨，可仔細(xì)想想看，抱怨是沒(méi)有用的，該來(lái)的還是要來(lái)，自然是不會(huì)根據(jù)人類的想法而改變的。去抱怨天氣，生活在抱怨之中，不如換一個(gè)角度去思考，去感恩于自然，去想想人類的過(guò)失，學(xué)者反思，學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然，寬容自然，是人生的大智慧。

寬容是抑郁時(shí)的解決方法，使你豁然開(kāi)朗；寬容是人生航船上的指明燈，指引你前進(jìn)；寬容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。寬容是人生的一種智慧。

第三篇：寬容也是一種教育智慧

寬容也是一種教育智慧

濟(jì)南市商河縣展家中學(xué)倫忠明

“海納百川，有容乃大”，寬容是一種美德，更是一種高尚的境界。對(duì)于學(xué)生的管理，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷潮葢土P來(lái)的更強(qiáng)烈。但中國(guó)的傳統(tǒng)教育中過(guò)多的強(qiáng)調(diào)嚴(yán)，而輕視了寬容的作用。其實(shí)，寬容也是一種教育智慧，它不應(yīng)該被廣大的教師所忽視。

06年，剛剛師專畢業(yè)的我就當(dāng)上了初一的班主任，至今已有六個(gè)年頭。在這六年中，雖然我對(duì)班級(jí)管理工作絲毫不敢懈怠但成績(jī)卻始終平平，有時(shí)真感覺(jué)山窮水盡、無(wú)計(jì)可施。對(duì)此我感到十分的苦惱和郁悶。就在這時(shí)一個(gè)學(xué)生的轉(zhuǎn)變啟發(fā)了我。

有一次，學(xué)生們都去樓前廣場(chǎng)做課間操了，我自己一個(gè)人來(lái)到教室，找了一個(gè)靠窗的位臵坐下來(lái)，不一會(huì)兒做完操的同學(xué)三三兩兩的回來(lái)了，最先進(jìn)來(lái)的幾個(gè)同學(xué)看到了我就安分守己的做到自己的位臵上準(zhǔn)備上課，后邊進(jìn)來(lái)的同學(xué)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的存在，肆意的嬉戲打鬧。我為了能更多的了解班里的情況，掌握第一手材料，并沒(méi)有立即制止他們，還盡力地用身邊的窗簾“掩護(hù)”自己。當(dāng)我正在為自己成功的“潛伏”暗暗叫絕時(shí)。一只手伸了過(guò)來(lái)，一邊拽窗簾，一邊喊：“是哪個(gè)‘地瓜’藏在里邊”。聽(tīng)聲音我就知道是“娜姐”，她可是我們班出了名的“瘋丫頭”，成績(jī)差、紀(jì)律差、愛(ài)惹事、調(diào)皮的男生都怕她，她也是我平日里最“關(guān)心”的同學(xué)之一。窗簾掀開(kāi)，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)是

我這個(gè)“地瓜”時(shí)，他一下子“傻”了，瞪著眼，張著嘴，臉羞得通紅，手足無(wú)措的站到那里。我也火了，正想同往日一樣大發(fā)雷霆，教訓(xùn)她一頓，不巧的是上課鈴響了，他們的數(shù)學(xué)老師進(jìn)來(lái)了。我只好壓住心頭的怒火，強(qiáng)忍著憤怒走出了教室。

本想下課時(shí)立即過(guò)來(lái)找她“算賬”，但因?yàn)橐ヂ?tīng)課無(wú)奈只能暫時(shí)放她一馬。當(dāng)我聽(tīng)完課回到辦公室，鄰座的同事告訴我：“你們班有個(gè)女生來(lái)找了你好幾次了，是哭著來(lái)的，可能有急事，你快去看看吧!”我剛要細(xì)問(wèn)，同事指著門(mén)口說(shuō)：“又來(lái)了，就是她”，當(dāng)我扭頭看時(shí)，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“娜姐”。她來(lái)到我面前，我發(fā)現(xiàn)她兩眼發(fā)紅，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，“老師，對(duì)不起”她顫巍巍的說(shuō)，然后遞給我兩張稿紙，上面密密麻麻的全是字，我大體掃了一眼，意思是為自己的行為感到難過(guò)、后悔，保證以后做個(gè)好學(xué)生。看到她這個(gè)樣子，我的氣也消了一大半，加之有許多老師在場(chǎng)為了維護(hù)自己的面子我也不便聲張，便隨意敷衍了幾句，就打發(fā)她回教室了。

接下來(lái)的發(fā)生的事情讓我始料未及，也徹底改變了我對(duì)“娜姐”的看法，自從那件事之后，她像是變了一個(gè)人一樣，聽(tīng)課認(rèn)真了，自習(xí)課甚至課間都看不到她嬉戲打鬧，再也沒(méi)有同學(xué)去打她的小報(bào)告了，期中測(cè)驗(yàn)在班里居然上升12個(gè)名次。我和全班的同學(xué)都對(duì)他刮目相看。這時(shí)，我一下子想起了半月前的那兩張稿紙，我急忙跑到辦公室在凌亂的書(shū)堆四處翻找，慶幸的是由于我的懶惰它還沒(méi)有被“清理”到垃圾箱里。我從頭至尾認(rèn)真的看了一遍，這是我從教六年來(lái)看

到的感情最真摯的文章，就是“題目”不太合適——檢討書(shū)。這時(shí)我不知從那里來(lái)的酸楚，鼻子一酸，淚水竟?jié)駶?rùn)了整個(gè)眼睛。我本以為而立之年的我淚腺早已萎縮，孰料今日淚水竟如此充盈。我不知道眼淚為誰(shuí)而流，為學(xué)生，為自己，還是兼而有之。想不到自己因忙碌而產(chǎn)生的“寬容”竟收到了意想不到的教育效果。

通過(guò)這件事我明白了有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷潮葢土P來(lái)的更強(qiáng)烈，對(duì)學(xué)生的教育意義更大?；叵胱约阂郧霸诎嗉?jí)管理中，往往強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)”的一面，盲目的相信“嚴(yán)師出高徒”。經(jīng)常擺著班主任的架子，板著面孔，不近人情，甚至為無(wú)關(guān)緊要的小事大做文章，對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦。其實(shí)這種“嚴(yán)”危害相當(dāng)大，它傷害了學(xué)生的自尊心和自信心，助長(zhǎng)了叛逆心，不僅達(dá)不到教育的目的，也嚴(yán)重影響師生關(guān)系的和諧。導(dǎo)致一部分孩子產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，如果上學(xué)成了孩子最討厭的事；如果學(xué)校成了孩子最不愿呆的地方，如果學(xué)生把老師當(dāng)成敵人，那是何等的悲哀??！在教育中唯有恰如其分的寬容才能喚起孩子上進(jìn)的心。

只要有陽(yáng)光，即使是一滴水也可以折射出太陽(yáng)的光芒。很多時(shí)候，教師一個(gè)寬容的表情，一個(gè)寬容的手勢(shì)，一句理解的話語(yǔ)就能換取孩子們臉上燦爛的笑容，寬容是一粒愛(ài)的種子，它會(huì)在學(xué)生的心中生根發(fā)芽，它會(huì)傳遞人性，喚醒良知。讓我們解放思想，接納寬容這種教育智慧吧！

作者簡(jiǎn)介：倫忠明，男，1983年出生，中學(xué)二級(jí)教師。2006年7月畢業(yè)于山東省濱州學(xué)院，大專學(xué)歷，漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)，2006年9月，參加工作以來(lái)，一直在商河縣展家中學(xué)從事語(yǔ)文教學(xué)以及班主任工作，至今已近六個(gè)年頭，六年的工作經(jīng)歷讓我學(xué)習(xí)了許多新的知識(shí)也積累了一定的教學(xué)和班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也初步形成了對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)。

第四篇：寬容是一種智慧

寬容是一種智慧

在很多年前，法國(guó)的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船”。

人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。

寬容，超越了國(guó)家、民族和語(yǔ)言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。

寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴兒郎，卻可以不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。

寬容是一種智慧，一種氣度，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對(duì)他人的寬容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。

記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會(huì)兒車到站了，上來(lái)了一位中年婦女，她抱著一個(gè)一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長(zhǎng)頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個(gè)小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來(lái)，婦女連忙去哄他，可這一點(diǎn)兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無(wú)奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的冷冰冰的說(shuō)：“別哭了！煩不煩人?。　眿D女連聲道歉。一會(huì)兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開(kāi)，還露出十分反感的表情。因?yàn)槟桥弘x這對(duì)母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會(huì)賠衣服，車上的人都注視著他們?nèi)?，猜想一?chǎng)口舌之爭(zhēng)即將發(fā)生，就在這時(shí)候女孩兒微笑著對(duì)婦女說(shuō)：“阿姨，沒(méi)關(guān)系，沒(méi)事兒，擦擦就行”。說(shuō)著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來(lái)，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動(dòng)。女孩兒要下車了這時(shí)候婦女連忙站起身來(lái)說(shuō)：“謝謝你，小姑娘！”女孩兒回過(guò)頭說(shuō)：“阿姨，不用謝！”說(shuō)完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會(huì)成為美好的人間，如是我愿。

第五篇：有人說(shuō)寬容是一種 智慧

南明區(qū)教導(dǎo)主任論壇演講稿：

寬容是一種智慧

——我的田野日記

南明區(qū)甲秀小學(xué)

董海英

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、專家，親愛(ài)的老師們：

你們好！今天我演講的題目是《寬容是一種智慧》

肖川博士曾告誡教師六個(gè)“學(xué)會(huì)”，讓我感受頗深的是“學(xué)會(huì)寬容”。有人說(shuō)：寬容是一種智慧。我非常認(rèn)同。有這么一件真實(shí)的事情，讓我感到寬容之美。有一天，有個(gè)愛(ài)搞惡作劇的學(xué)生向他的老師后背灑墨水，這位老師沒(méi)有說(shuō)什么，只是給他寫(xiě)了一首小詩(shī)，詩(shī)上寫(xiě)道：“土地寬容了種子，擁有了收獲；大海寬容了江河，擁有了浩瀚；天空寬容了彩霞，擁有了美麗；人生寬容了遺憾，擁有了未來(lái)?！睂W(xué)生看后，深思良久，主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤，對(duì)老師更加敬仰。學(xué)生捉弄了這位老師，可老師不是氣急敗壞，也沒(méi)有懷恨在心，而是從容面對(duì)，并能反身而城、契機(jī)育人，為學(xué)生上了生動(dòng)的一課，真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，這不正是“一種胸懷，一種境界，一種精神氣質(zhì)”（肖川語(yǔ)）嗎？我認(rèn)為這就是一種教育智慧。

今天我要說(shuō)的第一種感悟是：

寬容對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中改正不良習(xí)慣

走過(guò)教學(xué)樓的走廊，不經(jīng)意間又聽(tīng)到那充滿火藥味的批評(píng)：“老師講了多少遍，就是不聽(tīng)，怎么樣？還是錯(cuò)，真拿你沒(méi)辦法……”從老師漲紅的臉，心急如焚的話語(yǔ)中，我看到了強(qiáng)烈的責(zé)任心，也看到了不知所措的孩子；在 1 辦公室隨處可見(jiàn)那些不可教的“孺子”和恨鐵不成鋼的老師。教育專家朱小蔓在《教師的道德成長(zhǎng)》一書(shū)中，列舉了教師課堂教學(xué)中不恰當(dāng)對(duì)待學(xué)生的方式，并且做了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)。其中譏辱、訓(xùn)罰、威脅、不信任已經(jīng)成為教師對(duì)待學(xué)生的主要手段，這些數(shù)據(jù)讓人倍感遺憾，難道除了這些手段外教師再?zèng)]有別的教學(xué)藝術(shù)了嗎？現(xiàn)代教育豈不是太悲哀了嗎？

這些現(xiàn)狀深深的觸動(dòng)著我，讓我想起蘇霍姆林斯基說(shuō)的話：“教育的技巧不在于能預(yù)見(jiàn)到學(xué)生的成長(zhǎng)方向，而在于能根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)。教育無(wú)痕，蘊(yùn)藏機(jī)智；教育有術(shù)，充滿智慧”。

前面所提到的教師不正是具有這樣的一種智慧嗎？其實(shí)智慧最本質(zhì)的東西不是一個(gè)個(gè)的概念、一條條的準(zhǔn)則，他是因時(shí)、因事、因人、因地恰當(dāng)?shù)靥幚砑值膯?wèn)題，它可以是沉默、可以是勇氣、可以是可心的話語(yǔ)——但決不是教條。

我一直難忘去年在班上發(fā)生的一件小事：剛走進(jìn)辦公室，音樂(lè)老師怒氣沖沖地對(duì)我說(shuō)：“那個(gè)龍浩，上課剪女同學(xué)的頭發(fā)，真是太可惡了……”。我頓時(shí)火冒三丈，這個(gè)龍浩最近就沒(méi)有讓我省心，遲到、貪玩、作業(yè)不完成、上課做小動(dòng)作、搞惡作劇、和老師頂嘴……讓我頭痛不已。我和他已經(jīng)“斗”了多次，可越“斗”他越不朝我希望的方向走，成績(jī)也一路下滑。我越想越氣，下課后，將他留在了座位上，望著他一臉的倔強(qiáng)和漫不經(jīng)心，想起他的種種劣跡，我醞釀著情緒，想給他來(lái)一場(chǎng)雷霆之怒的爆發(fā)，正在這時(shí)，有個(gè)同學(xué)氣喘吁吁、滿頭大汗的走進(jìn)教室，剛走幾步，“哇”的吐了一地污穢，旁邊的同學(xué)捏著鼻子尖叫著跑開(kāi)，教室里頓時(shí)彌漫了一股異味，只見(jiàn)龍浩飛快 2 地拿起掃把，并命令旁邊的同學(xué)去抬煤渣，當(dāng)我走過(guò)去幫忙時(shí)，他將我推開(kāi)說(shuō)：“老師，很惡心的，我一個(gè)人夠了”。然后他將煤渣到在污穢上，將地面打掃了干凈，我知道今天對(duì)龍浩來(lái)說(shuō)是個(gè)不平常的日子，因?yàn)樗侵等战M長(zhǎng)，因此他格外珍惜這一天，從早上一來(lái)，他的眼睛就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教室的地面，看著滿頭大汗、忙里忙外的他，似乎已經(jīng)忘記了我的怒氣。其實(shí)他是一個(gè)多么有責(zé)任心的孩子，記得運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他為了班級(jí)的榮譽(yù)，在參加拔河比賽時(shí)，手磨起了泡，卻毫無(wú)怨言；抬早餐從不叫苦，別人不愿做的事，他總是搶著做……。想到這些，我問(wèn)自己，為什么老看他的缺點(diǎn)，甚至用簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待他，不是批評(píng)就是請(qǐng)家長(zhǎng)，在他面前我的溫柔蕩然無(wú)存。難道就不能寬容的對(duì)待他嗎？當(dāng)時(shí)我沒(méi)有批評(píng)他，而是第二天在教室里將龍浩為保持教室的環(huán)境衛(wèi)生，不怕臟、不怕累收拾同學(xué)吐的污穢的事情告訴了全班同學(xué)，并表?yè)P(yáng)了他。這以后，龍浩上課不遲到了、聽(tīng)課也認(rèn)真了、作業(yè)也按時(shí)完成了，成績(jī)逐漸提高了，并成為學(xué)校鼓號(hào)隊(duì)隊(duì)員，看到龍浩一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，我欣慰極了。在諸多此類的小事中，我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該多一分智慧、多一分寬容，在關(guān)愛(ài)中改正學(xué)生不良習(xí)慣，當(dāng)學(xué)會(huì)反思自己身上存在的問(wèn)題時(shí)，也就找到了教育的方法。學(xué)校有位老師在總結(jié)教育困難學(xué)生時(shí)舉了個(gè)例子：有個(gè)學(xué)生總是拖拉作業(yè)、不交本子，任憑老師苦口婆心、左右開(kāi)導(dǎo)就是不改正，罵也罵了、罰也罰了，可都不奏效。冷靜下來(lái)老師一想改變不了他，可以改變自己呀！他畢竟還是個(gè)孩子，家里又缺少關(guān)愛(ài)。于是對(duì)他網(wǎng)開(kāi)一面，允許他選擇作業(yè)的數(shù)量，并且在他馬馬虎虎的作業(yè)后認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)上：“今天做得比昨天多（好）！”漸漸地孩子作業(yè)開(kāi)始自覺(jué)了，學(xué)習(xí)起來(lái)也心甘情愿了。因此我學(xué)會(huì)了換一種說(shuō)法：對(duì)遲到的學(xué)生和藹的說(shuō)一句：“讓你的鬧鐘跑快點(diǎn)兒”，3 對(duì)出言不遜的學(xué)生贈(zèng)言——“讓禮一寸，得禮一尺”，對(duì)自私的學(xué)生唱一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》……。很多問(wèn)題的解決，也因此變得格外容易。人們常說(shuō)：溫暖的太陽(yáng)比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。我想寬容本身就是一種教育，有時(shí)它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對(duì)心田的滋潤(rùn)，嚴(yán)厲是對(duì)心靈的擠壓。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)意味著他放棄了個(gè)體喜怒哀樂(lè)的權(quán)利，應(yīng)使自己胸懷寬廣?！睆拇宋业男闹性?zèng)]有壞孩子。

第二種感悟是：

寬容對(duì)待教師，讓教師在自悟中明白道理

有這樣一個(gè)故事：一位漁夫拾到一顆珍珠，但上面有個(gè)小黑點(diǎn)，漁夫想把小黑點(diǎn)去掉，使它顯得更完美。于是他就開(kāi)始細(xì)心地剝剔黑點(diǎn)，可是去了一層又一層，黑點(diǎn)依然存在……，最后，黑點(diǎn)終于去掉了，珍珠也碎了。剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位不久，發(fā)現(xiàn)有一位和我年紀(jì)相仿的老師總是不配合工作，與同事相處也不融洽，過(guò)去我們沒(méi)有好好接觸，我沒(méi)有想到她的脾氣這么“牛”，年輕氣盛的我真想好好收拾她。但細(xì)想這個(gè)老師如此對(duì)我，一定有他的理由，或許是她的性格如此，我為什么強(qiáng)迫她順從我呢？有一句話不是說(shuō)過(guò)：一片森林里找不到完全相同的樹(shù)葉。這以后我再也不回避她，看見(jiàn)她我依然微笑著。一次我去辦公室檢查小教研活動(dòng)，在門(mén)外看見(jiàn)這位老師講得津津有味非常投入，可看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)后便什么也不說(shuō)。從別的老師口中得知，她的備課、評(píng)課都很認(rèn)真，對(duì)教材有獨(dú)特的理解，上課很有特色。但是最怕別人說(shuō)她好表現(xiàn)，我頓時(shí)明白了。開(kāi)會(huì)總結(jié)檢查情況時(shí)，我實(shí)事求事的表?yè)P(yáng)了她。那以后，這位老師備課、上課更加認(rèn)真，學(xué)校吩咐的事情積極配合完成，和同事的關(guān)系相處融洽，看見(jiàn)我，她也會(huì)露出甜甜的笑容。我從內(nèi)心感到無(wú)比的快 4 樂(lè)，同時(shí)，也為自己差點(diǎn)因?yàn)槠珗?zhí)而造成誤會(huì)捏了一把汗。有些人之所以結(jié)怨，不正是因?yàn)闆](méi)有寬容的心去包容這樣那樣的小事而造成的嗎？我們很多老師就像珍珠一樣，可能會(huì)有些許的瑕疵，但我們不能對(duì)他們過(guò)于挑剔，而是要更多地給予他們愛(ài)與寬容，讓教師在自悟中明白道理。這樣珍珠才會(huì)放射出燦爛的光芒。其實(shí)管理教師與教育孩子一樣，寬容同樣是一種智慧。的確，不以寬容精神行事，必然導(dǎo)致偏執(zhí)。而偏執(zhí)不僅使原先有益的東西變得有害與可惡，還往往會(huì)以拙劣壓制優(yōu)秀，以腐朽抗拒神奇，以僵化排斥創(chuàng)新。

今天，我們都在談?wù)撊绾谓⒕哂腥宋年P(guān)懷的和諧校園，都希望學(xué)校的人際關(guān)系十分和諧，每個(gè)人的努力總能換來(lái)贊許和肯定。我也追求這種理想的境界。但，現(xiàn)實(shí)生活中，利益的矛盾沖突在所難免，面對(duì)這樣的局面，一方面我們要尋求問(wèn)題的積極解決，另一方面我們又要保持寬容心態(tài)。因?yàn)閷捜菔墙⒑椭C校園所需的美德，同時(shí)也是一種智慧。當(dāng)寬容形成與教師之間相互的支持、彼此的欣賞，他們才能以真誠(chéng)之心對(duì)待工作、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待管理，才能賦予教育工作予靈感和生命。追求超越自己的寬廣胸懷吧！讓仇恨、嫉妒、斤斤計(jì)較、睚眥必報(bào)遠(yuǎn)離我們的校園。讓我們的教師和學(xué)生時(shí)刻感到“我能行”，讓我們帶著成功的體驗(yàn)、帶著強(qiáng)烈的自信實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值！

在學(xué)校管理中怎樣體現(xiàn)與人為本的管理思想

作者：王艷玲

學(xué)校是育人的專門(mén)場(chǎng)所，管理活動(dòng)的目標(biāo)是為了人的發(fā)展。學(xué)校管理中要以廣大教職工的社會(huì)性為本，致力發(fā)展他們的創(chuàng)造力和聰明才智。校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng) 6 導(dǎo)者、決策者、和組織者，是學(xué)校的關(guān)鍵人物。學(xué)校教育活動(dòng)的本質(zhì)、管理活動(dòng)要素構(gòu)成的特點(diǎn)，人的本質(zhì)等，都要求我們?cè)趯W(xué)校管理活動(dòng)中要有以人為本的意識(shí)。因此，在學(xué)校管理工作中該如何體現(xiàn)以人為本的管理思想，始終是廣大校長(zhǎng)和學(xué)者們思考的主題。在此，結(jié)合自己的嘗試，就學(xué)校管理中以人為本的談幾點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。

學(xué)校管理中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)人的管理，學(xué)校管理中人本精神的體現(xiàn)無(wú)處不在，因而對(duì)學(xué)校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想是當(dāng)務(wù)之急。

學(xué)校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之一是“教師是第一，學(xué)生是第二”。

學(xué)校是實(shí)施對(duì)人的教育的重要基地，學(xué)校工作的這一特殊性明確了教師在學(xué)校管理中的重要地位。在學(xué)校教育第一線上工作的是教師，只有教師的心理狀態(tài)和工作質(zhì)量呈良性發(fā)展，才能保證學(xué)校教育“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。全球三大旅游公司之一的羅森帕斯公司的《顧客第二》現(xiàn)代企業(yè)管理理念也正體現(xiàn)了學(xué)校的這一人性化管理，既“教師第一，學(xué)生第二”的管理理念。以師為本的管理理念，才能確保學(xué)校教育中“以生為本”的落實(shí)。以師為本與以生為本本質(zhì)是一致的，從學(xué)校教育層面上說(shuō)，“學(xué)生第一”，從學(xué)校管理層面上說(shuō)，“教師第一”。因而在學(xué)校管理中要突破傳統(tǒng)的權(quán)本管理、物本管理，要克服急功近利，實(shí)現(xiàn)尊重教師與嚴(yán)格要求教師相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)重使用與重培養(yǎng)相統(tǒng)一。我們面臨的所有新任務(wù)，都是要靠校長(zhǎng)和教師的共同努力才能完成，而且最終的完成還是要靠教師，所以在學(xué)校管理中要批判教師工具論，要明確教師是該依靠的人，教師是該發(fā)展的人，教師更是發(fā)展中的人。

新的課程理念十分重視教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中煥發(fā)生命的活力，新課程為教師創(chuàng)造性工作留有充分的余地和空間，所以教學(xué)管理應(yīng)有利于教師在培訓(xùn)研修、教 7 學(xué)實(shí)踐、總結(jié)反思、教研科研中不斷提高，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

因而從學(xué)校管理層面上說(shuō)，學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃首先要著眼于教師自身的發(fā)展，最終才實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展和教育的發(fā)展；學(xué)校管理制度的制定要立足于教師以及教師的教育教學(xué)工作，而不是局限于學(xué)生。學(xué)校管理層面上既要激發(fā)教師的社會(huì)價(jià)值，又要認(rèn)同教師的個(gè)人價(jià)值，學(xué)校在正面上要營(yíng)造學(xué)校發(fā)展就是教師發(fā)展的集體輿論導(dǎo)向。通過(guò)制度、管理、活動(dòng)、校園文化等學(xué)校軟硬件建設(shè)中顯性與隱性的教育因子促使教師在思想上、行為上與學(xué)校發(fā)展同步。要把學(xué)校對(duì)學(xué)生發(fā)展所賦予的要求與期望輻射到教師群體，要求學(xué)生做到的教師首先要做到，這樣才能避免學(xué)校育人有兩個(gè)環(huán)境，對(duì)教師一個(gè)樣，對(duì)學(xué)生又是另一個(gè)樣，致使學(xué)校管理上的脫節(jié)，從而避免在管理上促使教師不自覺(jué)的被孤立。教師只有領(lǐng)會(huì)學(xué)校的各種制度與規(guī)劃，并內(nèi)化為思想，外現(xiàn)為言行，才能使學(xué)校的育人環(huán)境達(dá)到統(tǒng)一，才能解決學(xué)校管理層與教師群體的矛盾。學(xué)校管理層要開(kāi)通學(xué)校民主管理的各種渠道，創(chuàng)辦教師沙龍，舉辦教師論壇，建立教師發(fā)展檔案，提供空間與時(shí)間，創(chuàng)造條件讓教師體驗(yàn)自我成功，體現(xiàn)自我價(jià)值。從而構(gòu)筑學(xué)校發(fā)展的成功和學(xué)校發(fā)展的社會(huì)價(jià)值。處于學(xué)校管理層的領(lǐng)導(dǎo)干部要以良好的形象影響基層，以熱情的態(tài)度服務(wù)基層，以科學(xué)的方法指導(dǎo)基層。

從教師個(gè)體層面上說(shuō)，教師自身要樹(shù)立主人翁思想，要增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。對(duì)于學(xué)校而言，知識(shí)創(chuàng)新并不是對(duì)客觀信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工處理，而是發(fā)掘教師頭腦中潛在的想法、直覺(jué)和靈感，并綜合起來(lái)加以運(yùn)用。在這個(gè)過(guò)程中，關(guān)鍵是教師個(gè)人的責(zé)任感，及教師對(duì)組織和組織使命的認(rèn)同感。教師只有認(rèn)可學(xué)校組織的使命，并將個(gè)人目標(biāo)與組織使命相結(jié)合，才能從內(nèi)心出發(fā)接受并積極參與學(xué)校管理的活動(dòng)。以往教師總是把自己的發(fā)展排除在學(xué)校的發(fā)展之外，總是回避在學(xué)校發(fā)展和學(xué) 8 生發(fā)展中自身的發(fā)展體現(xiàn)，這樣必然導(dǎo)致教師在思想品德覺(jué)悟上的“高處不勝寒”，只為他人不為自己，“馬兒只是跑，馬兒不吃草”。舍棄自身個(gè)人價(jià)值的認(rèn)可，就失去了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的載體，失去了工作的樂(lè)趣，教師便生活的很累，工作的很累。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，教師總會(huì)自覺(jué)的不自覺(jué)的把在教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題歸結(jié)于學(xué)校管理的問(wèn)題，學(xué)生的問(wèn)題，而不是自身的問(wèn)題，忽視了問(wèn)題的關(guān)鍵和核心，以及解決問(wèn)題的主體和主力。我們要用我們的人格、事業(yè)心和集體榮譽(yù)感，來(lái)愛(ài)校如家，建校如家。

學(xué)校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之二是“第一人與最后一人同等關(guān)注”。

教育的發(fā)展歸根結(jié)底是人的發(fā)展，學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量是教師，教師的群體發(fā)展尤其重要，因?yàn)閷W(xué)校本身就是一個(gè)集體，學(xué)校中的學(xué)生和教師是大集體下的子集體，因而在學(xué)校管理中要注重的是關(guān)注集體中每一個(gè)成員的發(fā)展。培育骨干教師，提升學(xué)校師資力量，提升學(xué)校品位，固然重要，不讓任何一個(gè)教師掉隊(duì)尤其關(guān)鍵。教師隊(duì)伍的整體合力不是簡(jiǎn)單的算術(shù)加法和幾何加法。由于學(xué)校工作的特殊性，就使每一位教師的形象就代表著學(xué)校的形象，為體現(xiàn)教育的公平性，任何一個(gè)教師的教學(xué)能力就是學(xué)校的教學(xué)能力。因而在學(xué)校管理中要遵循“木桶”法則，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，提高整體效應(yīng)，不能只活生生尖子教師的培養(yǎng)。

學(xué)校的管理核心不在于留人，而在于用人，用人貴在能充分發(fā)揮每個(gè)教師的潛能與優(yōu)勢(shì)，充分體現(xiàn)教師的教育教學(xué)的個(gè)性，構(gòu)建學(xué)校的教育教學(xué)特色。要克服教師的不足，發(fā)揚(yáng)教師的特長(zhǎng)，“智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者斂其忠”。要始終相信每個(gè)教師在學(xué)校建設(shè)與發(fā)展中的作用與地位，認(rèn)可每個(gè)教師在學(xué)校發(fā)展中的價(jià)值。學(xué)校要避免在教師突顯問(wèn)題時(shí)，才明了用人的重要性，不能等教師要求調(diào)動(dòng)，才把教師作為骨干培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)是正常的，只要在學(xué)校教育教學(xué)允許的 9 情況下，但不是調(diào)動(dòng)的教師才是最好的，每個(gè)教師都有成才成為學(xué)校骨干的可能，關(guān)鍵在于學(xué)校與教師本人制定了怎樣的發(fā)展規(guī)劃，以怎樣的工作認(rèn)識(shí)和工作過(guò)程去完成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。關(guān)注每個(gè)教師的專業(yè)發(fā)展與人格發(fā)展，促進(jìn)教師的全面發(fā)展。在學(xué)校管理中對(duì)于任何教職工不存在地位的差異，價(jià)值的差異，只存在分工的不同，職責(zé)的不同，而目標(biāo)是一致的，學(xué)校的發(fā)展就是個(gè)體的發(fā)展。因而在學(xué)校的辦學(xué)方向面前，在學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃面前，在學(xué)校的規(guī)章制度面前，人人平等，不存在特權(quán)，不存在壓制，不允許分裂和內(nèi)哄。既管理中的“熱爐”原則。

從這個(gè)意義上說(shuō)，教師要關(guān)注自身的發(fā)展，不要把自己排除在學(xué)校的集體之外，要把自己的工作融入學(xué)校的整體工作中，要大膽的去認(rèn)同自己在學(xué)校發(fā)展中的價(jià)值，把學(xué)校的事情看作自己的事情，把工作中出現(xiàn)的問(wèn)題看作自己的問(wèn)題，要積極主動(dòng)地去克服困難，而不是一旁觀望與牢騷怪話?！白鹬丶w就是尊重自己，尊重自己就是尊重他人”。首先讓自己以積極的心態(tài)投入工作，決不能有懷才不遇的感慨，珍惜學(xué)校的發(fā)展和自身的發(fā)展，珍惜每一次機(jī)會(huì)，好好把握，讓自己在不斷的成功中體驗(yàn)發(fā)展的樂(lè)趣。

“沒(méi)有教不好的學(xué)生”是教育理念，不是劃一的目標(biāo)，不是升學(xué)的代名詞?！皼](méi)有教不好的學(xué)生”也正體現(xiàn)了在學(xué)校教育中要關(guān)注第一人的同時(shí)要同等關(guān)注最后一人，要因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，培養(yǎng)不同類型的人才，培養(yǎng)人要不拘一格，要從純粹的升學(xué)率中解脫出來(lái)，要認(rèn)識(shí)到不是每一個(gè)學(xué)生都能上大學(xué)，每一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和要求，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)最大多數(shù)的人成為合格的人，衡量學(xué)生不僅僅是能否上大學(xué)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有這種思想就舍棄了教育的公平性。

學(xué)校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之三是“思想第一”。

學(xué)校的管理首先是教育思想的管理，教學(xué)管理首先是教學(xué)思想的管理。新課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念。新課程相對(duì)于傳統(tǒng)課程具有較大的不確定性。教學(xué)管理的目的不在于“管、監(jiān)、壓”，而在于促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展，要摒除濃厚的功利色彩，讓學(xué)校、課堂煥發(fā)出生命的活力。

立足生命存在，關(guān)注生命體驗(yàn)，呼喚生命活力，提升生命質(zhì)量，這是現(xiàn)代文明的基本內(nèi)涵，自然也是現(xiàn)代教育文明管理的基本內(nèi)涵。因而在現(xiàn)代學(xué)校管理中要把人放在第一位，要把人的精神體驗(yàn)與升華放在第一位，在各項(xiàng)工作中要始終如一的把思想放在第一位。

當(dāng)前，隨著教師社會(huì)地位的提升及其經(jīng)濟(jì)狀況的改善，相對(duì)而言，教師對(duì)物質(zhì)方面的要求已不是最關(guān)注了?，F(xiàn)代教師更注重獲得工作中的成就感和成長(zhǎng)體驗(yàn)。因此，適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)雖然還是必需的，但更為持續(xù)有效的激勵(lì)，則是與教師的工作成就和個(gè)人成長(zhǎng)相聯(lián)系的自我實(shí)現(xiàn)的需要?！拔镔|(zhì)的分配，可以窮盡，因?yàn)槲镔|(zhì)在分配過(guò)程中不能創(chuàng)生，而人的物質(zhì)欲望不能窮盡，以有限的物質(zhì)去填充無(wú)限的欲望之坑，遲早要出矛盾?！倍枷氲慕粨Q則不然，越交換越豐富。思想的充實(shí)帶來(lái)的愉悅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)享受帶來(lái)的愉悅。

堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，引導(dǎo)教師在生命的歷程中，以精益求精的態(tài)度要求自己，追求超越自己的寬廣胸懷，體驗(yàn)教師職業(yè)的崇高，享受成功的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，無(wú)疑會(huì)使教師潛能得到最充分的發(fā)掘。

學(xué)校管理中人本精神體現(xiàn)的構(gòu)想之四是“教育既生活”。

教育既生活不僅是一種教學(xué)理念，更是一種教育管理理念?，F(xiàn)代教師最可悲的是在單一的工作模式中故步自封，感覺(jué)日漸麻木，情感日漸冷淡，思想日漸刻板僵化而不自知。因而教師要學(xué)會(huì)自救，要善于投身生活，在豐富多彩的生活中尋求教 11 學(xué)靈感和源泉。就教師工作的時(shí)間和生活的內(nèi)容來(lái)看，教師要把教育教學(xué)工作理解成自己生活的一部分，而不僅僅是工作和職責(zé)，要積極地從教育教學(xué)工作中去體會(huì)和感情生活的真諦，這就要求教師要以真誠(chéng)之心對(duì)待自己的工作，對(duì)待學(xué)校，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待管理。教師要致力于發(fā)現(xiàn)和挖掘教育教學(xué)工作中的生活情景和生活樂(lè)趣，它不僅來(lái)自教師自身專業(yè)水平的提高和教學(xué)實(shí)踐的成功，也來(lái)自對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程，來(lái)自大小集體的各種交往，更來(lái)自學(xué)校的文化生活。如果教師不是用心體會(huì)教學(xué)生活，就會(huì)對(duì)教學(xué)工作感覺(jué)麻木，有心則“忙”，無(wú)心則“亡”。這其中的關(guān)鍵是教師是否主動(dòng)的把自己生活的主線定格在教育教學(xué)工作中，生活是否圍繞教學(xué)這一主題進(jìn)行輻射與展開(kāi)。脫離了這種教育生活觀，教師的教學(xué)工作就只能是任務(wù)，只能是外界的，就無(wú)法賦予教育教學(xué)工作予靈感和生命。同樣，在學(xué)校的教育教學(xué)管理中，教師就無(wú)法認(rèn)可學(xué)校的管理，使管理變成了純粹的制度與壓制。管理變成了由上而下的訓(xùn)導(dǎo)，而非由下而上的接受與認(rèn)同，管理將不知不覺(jué)的失去了運(yùn)作的載體。

學(xué)校管理層應(yīng)把這種教育管理理念實(shí)施到學(xué)校的校園建設(shè)、管理生活和教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分培育學(xué)校建設(shè)中的生活資源，在校園建設(shè)中應(yīng)突出體現(xiàn)生活本質(zhì)，在一些教育設(shè)施上要增加生活活動(dòng)設(shè)施，實(shí)行全開(kāi)放，要盡量讓師生在校園中能體驗(yàn)生活的樂(lè)趣。在管理上要致力于師生對(duì)生活的感悟和思考，要讓師生理解在管理中制度中自身的內(nèi)在映射，把管理和制度理解成自身發(fā)展的方向和指南，使師生在生活中接受和形成管理與制度。管理要立足師生的教學(xué)生活實(shí)際，不能生搬硬套，不能不可捉摸，不能游移不定，不能因人而異。教學(xué)活動(dòng)也要立足于生活，要考慮師生的接受程度與參與的可能性，不要格調(diào)過(guò)高，也不能自降品味。

總之在學(xué)校管理工作中要加強(qiáng)以人為本的管理理念，為本面實(shí)施素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。