第一篇：小學(xué)六年級(jí)德育教育論文

小學(xué)六年級(jí)德育教育論文

教師 董志領(lǐng)

作為小學(xué)畢業(yè)班教育教學(xué)工作的老師，我深深體會(huì)到了心理健康教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，心理素質(zhì)的提高對(duì)孩子們?nèi)嫠刭|(zhì)的提高起著多么關(guān)鍵的作用。因此，在教學(xué)中我只有關(guān)注他們的心理，才能做好班級(jí)工作，為學(xué)生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

一、學(xué)生在學(xué)習(xí)中常見的幾種心理問(wèn)題

1、興趣不持久，充滿幻想。

六年級(jí)的學(xué)生的興趣廣泛而多變，在興趣發(fā)展的同時(shí)，學(xué)生的腦海中也隨之產(chǎn)生各種幻想，并隨興趣的變化而變化。

2、獨(dú)立愿望強(qiáng)，自作主張。

隨著獨(dú)立愿望的出現(xiàn)，能力也迅速得到提高，獨(dú)立的愿望當(dāng)然也會(huì)帶來(lái)一些副作用，那就是有些學(xué)生喜歡與長(zhǎng)輩“頂撞”，做事經(jīng)常自作主張，甚或喜歡“拉幫結(jié)派”，受不良風(fēng)氣的影響而變得蠻不講理等。

3、想駕馭別人，情緒多變。

六年級(jí)的學(xué)生精力充沛，好像總有用不盡的能量，用在活動(dòng)方面的能量總計(jì)接近于成人。自以為已經(jīng)長(zhǎng)大了，總是會(huì)要求自作主張，竭力擺脫家長(zhǎng)的管束，在思想言行的各方面都表現(xiàn)出極大的獨(dú)立性，喜歡“對(duì)著干”，情緒易激動(dòng)，難控制。

4、分辨能力不高，易受影響。

六年級(jí)學(xué)生尚處于人生觀、世界觀形成的初級(jí)階段，他們求知欲強(qiáng)，興趣廣泛，凡覺得新鮮的就想了解和吸收，因而他們接受的信息量多，獲得的知識(shí)紛繁復(fù)雜。但是，由于他們的社會(huì)實(shí)踐少，經(jīng)驗(yàn)不足，且辨別能力不強(qiáng)，在良莠難辨的情況下，容易受到錯(cuò)誤思想觀念的暗示和影響，出現(xiàn)跟風(fēng)和效仿他人的現(xiàn)象。

二、產(chǎn)生這些心理問(wèn)題的原因

1、受生理因素的影響

進(jìn)入少年期的畢業(yè)班學(xué)生由于體內(nèi)激素的作用，在身體技能和形體上發(fā)生了巨大變化。他們的大腦發(fā)育趨向完善，智力提高很快，身高和體重迅速增加，第二性征開始出現(xiàn)，性意識(shí)開始覺醒。這些生理變化會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，造成情

緒困擾，出現(xiàn)青春期焦慮，如注意力下降，愛出神遐想，對(duì)自己的身材或皮膚不滿意，情緒起伏明顯，從而對(duì)學(xué)習(xí)和身體帶來(lái)不同程度的影響。

2、受心理因素的影響

1）、性格缺陷。

如過(guò)于孤僻、壓抑、內(nèi)向，過(guò)于急躁、固執(zhí)、偏激、多疑，過(guò)于自卑或過(guò)于自信、好強(qiáng)，嬌氣、不善交往而游離集體等等是減弱學(xué)生抗衡緊張刺激能力，形成不良的心理反應(yīng)模式，構(gòu)成人格障礙的重要原因。

2）、人際關(guān)系緊張，缺乏歸屬感。

首先是與父母的關(guān)系存在顯而易見的矛盾沖突，父母的監(jiān)護(hù)和學(xué)生的獨(dú)立要求，父母的保守傾向和學(xué)生的冒險(xiǎn)意識(shí)，常常成為他們之間關(guān)系失調(diào)的原因。其次，進(jìn)入少年期的學(xué)生都強(qiáng)烈地渴望友誼，非常在意自己是否被別人喜歡，是否被朋友接受，對(duì)同學(xué)和朋友的言語(yǔ)接觸很敏感，容易產(chǎn)生嫉妒或爭(zhēng)奪別人關(guān)心的現(xiàn)象，感到人際關(guān)系緊張、孤獨(dú)。

3、受社會(huì)文化因素的影響

1）、家庭影響

由于部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的升學(xué)期望過(guò)高，教育方式簡(jiǎn)單粗暴，容易使學(xué)生產(chǎn)生恐懼與畏縮的條件作用，并持續(xù)和泛化，以致想通過(guò)說(shuō)謊來(lái)討好家長(zhǎng)，逃避懲罰；其次，父母離異重組家庭、工作變動(dòng)頻繁、生活節(jié)奏快、生存壓力大的現(xiàn)象較普遍，這些都使學(xué)生收到的關(guān)愛和注意不夠，需要學(xué)生不停地作出順應(yīng)努力；此外，部分家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)于保護(hù)，使他們過(guò)分依賴父母，造成社會(huì)適應(yīng)不良。

2）、學(xué)校影響

實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，學(xué)校生活豐富多彩，學(xué)生減負(fù)不少，但臨近畢業(yè)，升學(xué)成了家長(zhǎng)和學(xué)生最關(guān)注的問(wèn)題。學(xué)習(xí)生活過(guò)于緊張，學(xué)生主動(dòng)利用業(yè)余時(shí)間給自己補(bǔ)課，沒有自由支配的時(shí)間；此外，部分學(xué)生人際交往能力較差，不會(huì)與老師、同學(xué)進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，以上這些因素都使學(xué)生壓抑、煩躁、緊張、缺乏自信心，缺乏生活的樂(lè)趣。

3)、社會(huì)影響

隨著傳媒工具的日益增多，各種西方文化、港澳臺(tái)文化的沖擊，現(xiàn)代科技革命帶來(lái)的巨大變化等使學(xué)生原有的價(jià)值觀念、生活方式及行為反應(yīng)發(fā)生改變，學(xué)

生喜歡玩電腦、上網(wǎng)聊天，玩游戲機(jī)、穿緊身衣和牛仔褲、唱流行歌曲、看卡通書等，而畢業(yè)班緊張的學(xué)習(xí)生活則壓抑了這些愛好，使他們覺得生活乏味，苦惱。

三、常見心理問(wèn)題的解決

1、上好心理輔導(dǎo)課。

首先，可以開展不同形式、不同內(nèi)容的心理輔導(dǎo)課，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感及團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，培養(yǎng)他們勝不驕，敗不餒的良好心理素質(zhì)。例如：通過(guò)勵(lì)志小故事、看心理講座，孩子們知道了“意志”就是一個(gè)人自覺克服困難來(lái)達(dá)到預(yù)定目的的心理過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。

2、組織小組間輔導(dǎo)。

我還組織了小組輔導(dǎo)的形式，讓學(xué)生們進(jìn)行自我教育。在小組輔導(dǎo)活動(dòng)中，同學(xué)們因?yàn)榛ハ嗔私狻⑹煜?duì)方，就不感到拘束、緊張、害怕，很容易談出自己心里的想法。開展 “你能接受的批評(píng)方式”“考考自己”等活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，讓他們知道了同學(xué)之間要相互理解，相互尊重，平等待人、尊重他人的人格。

3、抓住個(gè)別，帶動(dòng)全班。

在心理輔導(dǎo)的工作中，對(duì)一些特殊的學(xué)生采用個(gè)別輔導(dǎo)的方式。比如班里有一位女同學(xué)，學(xué)習(xí)挺好，各方面表現(xiàn)挺不錯(cuò)。可是班上的同學(xué)對(duì)她較冷淡，與她疏遠(yuǎn)。經(jīng)了解，才知道她父母離異，母親不在身邊，教師找一切合適的機(jī)會(huì)接近她，開導(dǎo)她。下課了，我把她帶到走廊上，詢問(wèn)她的生活、學(xué)習(xí)情況，了解她的想法。老師給她寫一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)。教師還主動(dòng)打電話給她的母親，告訴她孩子的在校情況，要她多與女兒溝通。在教師的關(guān)心與輔導(dǎo)下，這位女同學(xué)的性格逐漸開朗起來(lái)，同學(xué)們對(duì)她的印象越來(lái)越好，她變得自信多了。

小學(xué)畢業(yè)班學(xué)生剛剛進(jìn)入少年期，這是個(gè)體從兒童過(guò)渡到成年的開始階段，是人生的重要轉(zhuǎn)折期，研究畢業(yè)班學(xué)生的心理健康問(wèn)題，分析其成因，找出教育對(duì)策，不僅能夠使學(xué)生順利地從童年過(guò)渡到少年，而且對(duì)于整個(gè)小學(xué)階段的心理健康教育工作都具有非常重要的指導(dǎo)意義。

第二篇：小學(xué)德育教育論文

小學(xué)德育教育論文

來(lái)源：熱點(diǎn)論文[ 2008-1-22 23:09:31 ]作者：未知編輯：論文

p;《集體的力量大》要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過(guò)課本中的《運(yùn)水果》的故事來(lái)突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說(shuō)明問(wèn)題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來(lái)折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來(lái)折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過(guò)游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺得到底該怎樣來(lái)正確認(rèn)識(shí)，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來(lái)。對(duì)此孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來(lái)處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個(gè)男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對(duì)嗎？” 第三幅是老師在問(wèn)哪你們?yōu)槭裁创蚣?？?jī)蓚€(gè)男同學(xué)都仰著頭說(shuō)旁邊文字：一個(gè)說(shuō)：“是他先打我的。然后問(wèn)學(xué)生“看著這三副畫，你對(duì)他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎

第三篇：小學(xué)德育教育論文

小學(xué)德育教育論文

集體的力量大》要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過(guò)課本中的《運(yùn)水果》的故事來(lái)突破，但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說(shuō)明問(wèn)題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來(lái)折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來(lái)折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過(guò)游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。

（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺得到底該怎樣來(lái)正確認(rèn)識(shí)，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來(lái)。對(duì)此孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來(lái)處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個(gè)男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對(duì)嗎？” 第三幅是老師在問(wèn)哪你們?yōu)槭裁创蚣?？?jī)蓚€(gè)男同學(xué)都仰著頭說(shuō)旁邊文字：一個(gè)說(shuō)：“是他先打我的。然后問(wèn)學(xué)生“看著這三副畫，你對(duì)他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因?yàn)檫@種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，我們?cè)趺崔k？”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈?shí)是要吃虧的”這種說(shuō)法。整堂課的教學(xué)，一點(diǎn)也不拖泥帶水，結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出，教學(xué)實(shí)效明顯。

第四篇：小學(xué)德育教育論文

09504黃夢(mèng)珠小學(xué)德育教育論文

摘要：現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著親人的關(guān)愛與呵護(hù)，總有一種“以我為中心”的意識(shí)，當(dāng)著“小皇帝”“小公主”。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在小學(xué)品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。德育工作是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向動(dòng)力和保證作用。加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，使德育工作滲透到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中，把學(xué)生培養(yǎng)成具有健全人格，全面發(fā)展，個(gè)性突出，高素質(zhì)的人才。而德育的實(shí)施途徑和方法是由德育的任務(wù)、內(nèi)容等方面因素決定的。由于小學(xué)德育的任務(wù)、內(nèi)容是多方面的，因此，進(jìn)行小學(xué)德育就有多種途徑和方法。

一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑

小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會(huì)和班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、各種課外校外活動(dòng)等

（一）思想品德課

思想品德課是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和專門德育的一門課程，是我們學(xué)校教育中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要形式它的任務(wù)是使小學(xué)生初步具有社會(huì)主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。一堂優(yōu)秀的小學(xué)品德課，不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課，要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，目的要求要切合學(xué)生實(shí)際，這是教育能否成功的前提之一。還要有針對(duì)性，靈活的運(yùn)用生動(dòng)形象的材料，堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，用小學(xué)生容易懂的語(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，能結(jié)合具體實(shí)例講清道理，明辨是非，掌握正確的價(jià)值觀念。

（二）其他各科教學(xué)

學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間并不是只單單上思想品德課，因此如果僅靠思想品德課來(lái)完成小學(xué)德育教育工作還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。更需要通過(guò)思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。

小學(xué)各科教材都具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)打基礎(chǔ)的。因此也只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)才能逐步形成良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和

思想品德教育是緊密相關(guān)的。

（三）校會(huì)、班會(huì)和少先隊(duì)活動(dòng)

校會(huì)是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。班會(huì)則是比校會(huì)更經(jīng)常和更有針對(duì)性的集體教育形式。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。少先隊(duì)組織是少年兒童自己的組織，是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。

在實(shí)施德育工作時(shí)，一定要從學(xué)生自身出發(fā)，讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，找到自己身上的“刺”，選擇正確的方法正視這些不良習(xí)慣。不要試圖硬生生一下子拔掉他們常年長(zhǎng)在身上的“刺”，他們不僅會(huì)痛，還會(huì)反抗。因此在實(shí)施德育教育過(guò)程中要有針對(duì)性的選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

二、小學(xué)德育實(shí)施的方法

思想品德教育的方法，是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。在小學(xué)思想品德教育中我們要采用說(shuō)服為主的教育方法。

（一）說(shuō)服教育

說(shuō)服教育是社會(huì)主義學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的基本方法。這也是學(xué)生比較容易接受的教育方法。這個(gè)方法通過(guò)講解、談話、討論等方式擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)學(xué)生的自覺性，提高學(xué)生的思想覺悟和培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。師生處在一個(gè)平等的平臺(tái)上，學(xué)生的身心得以寬慰，此時(shí)的教師更容易進(jìn)入學(xué)生的心里，在與學(xué)生進(jìn)行溝通中使學(xué)生得到潛移默化教育。

講解是在學(xué)校教育中運(yùn)用最廣泛的方法。是教師對(duì)特定德育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)和生動(dòng)的解釋，以使學(xué)生較系統(tǒng)地深刻地理解道德教育的內(nèi)容和意義，掌握正確行為的標(biāo)準(zhǔn)和方法，以指導(dǎo)行動(dòng)。教師可以引用本地、本校的真人真事，使學(xué)生借助具體材料，來(lái)領(lǐng)會(huì)道德要求的基本要點(diǎn)。在講解過(guò)程中要注意語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)，通俗易懂，富有啟發(fā)性和說(shuō)服力。

談話是說(shuō)服教育方法中最常用的一種方式。它是通過(guò)師生對(duì)話的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題或解答學(xué)生的問(wèn)題。它不會(huì)受時(shí)間、地點(diǎn)和人數(shù)等等的限制。不管是在課內(nèi)還是在課外，無(wú)論是對(duì)個(gè)人或集體都可以采用。這種形式的教育相對(duì)來(lái)說(shuō)更隨意。談話的內(nèi)容可以結(jié)合課堂教學(xué)中的種種情況，也可以針對(duì)當(dāng)前發(fā)生的有代表性的事件和學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行。特別是個(gè)別談話更能深入細(xì)致地了解學(xué)生，使說(shuō)服更有針對(duì)性，靈活生動(dòng)，把思想工作做到學(xué)生的心里。但教師在與學(xué)生談話前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備，其中談話的內(nèi)容、方式要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)確定，因材施教。談話后要積極向?qū)W生提出行動(dòng)上的要求，使每次談話都有實(shí)質(zhì)性的作用，做好鞏固工作。談話應(yīng)該是經(jīng)常性的，不只是在學(xué)生犯錯(cuò)誤后才進(jìn)行。教師找學(xué)生談話時(shí)，態(tài)度應(yīng)該親切、真誠(chéng)和自然，使學(xué)生從內(nèi)心接受你的方式，從而打開自己的心扉，愿意讓你走進(jìn)去，否則再多的工作也是徒勞無(wú)功。

討論這個(gè)方式主要是用于小學(xué)的高年級(jí)。因?yàn)楦吣昙?jí)的小學(xué)生有一定的思想，有自己的辨別力，可以在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)集體討論來(lái)自己教育自己的方式。它的特點(diǎn)是有利于啟發(fā)學(xué)生的自覺性，鍛煉學(xué)生的思考和思維能力，提高自己的辨別力。特別是在學(xué)生中對(duì)某些問(wèn)題認(rèn)識(shí)上有分歧意見無(wú)法統(tǒng)一時(shí)，運(yùn)用這種方式更有效果。可以是一次辯論會(huì)的形式，也可以是一個(gè)主題班會(huì)的形式等等。如果運(yùn)用得當(dāng)，這種通過(guò)討論啟發(fā)學(xué)生自覺的教育方式，常常能帶來(lái)很好的教育效果。

（二）情感陶冶

一般說(shuō)來(lái)陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機(jī)制。情感陶冶法是指通過(guò)設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法，相對(duì)于說(shuō)服教育，它則是一種暗示的德育方法。情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面：教師的師愛、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。其基本要求有：（1）教師的最主要功能體現(xiàn)在教育情境的設(shè)計(jì)上，這一情境必須能夠引人入勝，具有感染力。在教育情境設(shè)置之后，應(yīng)當(dāng)盡量淡化教師的作用，除非教師在情境中是情境的構(gòu)成要素之一。（2）教師作為教育情境的構(gòu)成要素的條件是對(duì)學(xué)生的摯愛、真誠(chéng)以及自身道德人格的魅力。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)成為道德人格上的榜樣，這是陶冶的一個(gè)重要因素。（3）應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)習(xí)主體與教育情境的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與以及對(duì)環(huán)境的凈化、美化和改進(jìn)。學(xué)生的主動(dòng)參與是增強(qiáng)道德陶冶作用的一個(gè)重要條件，因?yàn)椤皡⑴c”可以使環(huán)境變成一種具有親和力或親切感的道德影響源。

在若干種陶冶法嘗試中，英國(guó)教育家威爾遜的“家庭化模式”是一個(gè)可以借鑒的典型。其具體做法是：由幾十名不同年齡和性別的學(xué)生組成一個(gè)“家庭”，有自己的家長(zhǎng)、男女舍監(jiān)和自己的房子，成員共同參與一些日常生活。其中家長(zhǎng)既是保證規(guī)則實(shí)施的監(jiān)督和主持，更是一位與兒童平等的角色，他的主要任務(wù)是使學(xué)生意識(shí)到自己的情感，并正確處理好自己與他人的情感問(wèn)題。男女舍監(jiān)分別代表男女主人，管理家庭生活。由于家庭可以既提供歸屬、安全、交流與合作的機(jī)會(huì)，又促使兒童獨(dú)立思考和承擔(dān)責(zé)任，情感生活與道德生活統(tǒng)一，應(yīng)該說(shuō)家庭化模式是一個(gè)較好的德育方式。

德育過(guò)程之中廣泛應(yīng)用情感陶冶法。陶冶法的長(zhǎng)處是教育意向和內(nèi)容處在一個(gè)生動(dòng)形象、趣味盎然的環(huán)境與活動(dòng)之中，教育過(guò)程易于發(fā)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、想象和理解能力等等。陶冶法自身也有其短處，因此陶冶法須與其他教育方法結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮最大的教育功效。

（三）榜樣示范

榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響和教育學(xué)生的一種方法。榜樣相對(duì)于枯燥的課本知識(shí)更具體、生動(dòng)、形象，對(duì)學(xué)生具有巨大的感染力和說(shuō)服力，學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)和模仿。特別是小學(xué)生，他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學(xué)習(xí)，去模仿，所以教育意義更大。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，特別要注意選好典型，典型的本身才有教育意義，切合學(xué)生的實(shí)際，更易于學(xué)生接受。選擇正確和恰當(dāng)?shù)陌駱訉?duì)于進(jìn)行德育教育有一個(gè)不可替代的作用。因此在選擇榜樣時(shí)就顯得更加重要。一般常選用的榜樣有以下幾種：

1、革命導(dǎo)師、英雄模范人物。小學(xué)德育活動(dòng)要通過(guò)形象生動(dòng)的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩和英雄模范人物的崇高思想、革命膽略和道德品質(zhì)，使學(xué)生堅(jiān)定地樹立為正義事業(yè)獻(xiàn)身的信念。

2、歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象。這一類型的榜樣教育需要課內(nèi)和課外兩個(gè)渠道的相互配合來(lái)完成，共同發(fā)掘教育資源。

3、同學(xué)中的好人好事。由于這種榜樣是從本校、本班同學(xué)中產(chǎn)生的，和小學(xué)生的年齡、生活經(jīng)歷相接近，又是發(fā)生在學(xué)生自己身邊的人和事，榜樣所表現(xiàn)出來(lái)的好品德、好思想、好行為，學(xué)生比較熟悉，容易接受和效仿，所以有較高的教育價(jià)值。

4、教師和家長(zhǎng)。特殊的人際關(guān)系決定了這種榜樣的作用具有經(jīng)常性和直接性。教師和家長(zhǎng)的語(yǔ)言、行動(dòng)、思想作風(fēng)時(shí)刻都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象，教育作用很大。很多學(xué)生的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣，甚至個(gè)人愛好，都是從教師和家長(zhǎng)那里學(xué)來(lái)的。很多孩子對(duì)大人的舉動(dòng)比較好奇，喜歡模仿大人的言行舉止，因此教師和家長(zhǎng)應(yīng)該自覺把自己看做是教育學(xué)生的表率，成為自覺的德育力量。不要讓一些社會(huì)陋習(xí)，通過(guò)我們傳播給孩子。孩子大多數(shù)時(shí)間只在家里和學(xué)校，所以接觸最多的就是自己的家長(zhǎng)和老師。因此規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的品質(zhì)也是為他們樹立良好的榜樣。比如一些家長(zhǎng)不注意自己的言行，在家里說(shuō)話帶口頭語(yǔ)，動(dòng)不動(dòng)帶臟字，隨地吐痰，亂扔垃圾，賭博，偷盜，不孝順老人等等。這些都會(huì)在孩子的身心上留下無(wú)法磨滅的印記，給孩子造成的影響也是負(fù)面的。再比如一些素質(zhì)較低的老師不但沒有做到正面的為人師表，而是做起了反面教材。

運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，教師就要事先有周密計(jì)劃，使學(xué)生明確向榜樣人物學(xué)習(xí)什么，怎樣聯(lián)系自己的實(shí)際，應(yīng)從什么地方學(xué)起，怎樣逐步深入等。引導(dǎo)學(xué)生向榜樣人物學(xué)習(xí)，決不能僅僅停留在故事情節(jié)的介紹上或?qū)W生一時(shí)的情感沖動(dòng)上，要具體體現(xiàn)在學(xué)生的日常生活中。

（四）實(shí)際鍛煉

實(shí)際鍛煉是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效的方法。這種方法是讓學(xué)生通過(guò)參加各種活動(dòng)和交往受到實(shí)際的鍛煉，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。學(xué)生參加實(shí)際鍛煉的方式是多種多樣非常廣泛的，有學(xué)習(xí)活動(dòng)、各種勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、參觀訪問(wèn)、各種有益的競(jìng)賽活動(dòng)等。

為了充分發(fā)揮各種實(shí)際鍛煉方式的作用，我認(rèn)為教師還是應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、要明確鍛煉的目的和要求，要有嚴(yán)密的組織工作。開展什么樣的活動(dòng)，受到哪些鍛煉，訓(xùn)練哪方面的品德行為和能力，事先都要有周密的計(jì)劃，以免在投入到實(shí)際鍛煉中，沒有目標(biāo)和重點(diǎn)，使活動(dòng)松散。

2、要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使小學(xué)生成為各種實(shí)際鍛煉的主人，放手讓學(xué)生自己參與到活動(dòng)中，不要過(guò)分局限學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的積極性。

3、實(shí)際鍛煉要反復(fù)進(jìn)行，做到持之以恒。小學(xué)生的日常生活，都是他們進(jìn)行實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，不要忽視這個(gè)環(huán)節(jié)，要堅(jiān)持通過(guò)日常的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。不要認(rèn)為只有組織有主題的活動(dòng)，才是實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)。我們的實(shí)際生活就是一個(gè)鍛煉的很好時(shí)機(jī)。抓住任何一個(gè)可以鍛煉的機(jī)會(huì)，持之以恒。

4、建立合理的規(guī)章制度。這是加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際鍛煉的一種帶有強(qiáng)制性的輔助手段。這一手段可以保證學(xué)生實(shí)際鍛煉的連續(xù)性和經(jīng)常性。小學(xué)的各種規(guī)章制度主要有：《小學(xué)生守則》、生活制度、作息制度、獎(jiǎng)懲制度、少先隊(duì)、班委會(huì)、課外活動(dòng)小組等組織生活制度。但應(yīng)注意的是：這些制度只是教育學(xué)生的輔助手段，絕不是管壓學(xué)生的工具。所以，學(xué)校一方面要注意發(fā)動(dòng)學(xué)生參與某些規(guī)章制度的制定，確立小學(xué)生的主人翁意識(shí)，另一方面要注意把各種管理手段和制度同說(shuō)服教育等方法相配合進(jìn)行教育。

（五）獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰，是小學(xué)德育不可或缺的教育方法，是對(duì)學(xué)生德育行為的肯定或批評(píng)，是對(duì)學(xué)生行為的一種評(píng)價(jià)。學(xué)生可以由此判斷自己行為。

表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生好的思想品德和行為給予肯定的評(píng)價(jià)，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)揚(yáng)。這種方法既可以用于個(gè)人，也可以用于集體。用于個(gè)人時(shí)，不僅個(gè)人受到鼓舞，也可使集體受到教育；用于集體可以鞏固集體成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義

意識(shí)，表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)的方式多種多樣，一般常用口頭表?yè)P(yáng)、書面表?yè)P(yáng)、頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等。

批評(píng)與懲罰是對(duì)學(xué)生不良思想品德和行為給予否定的評(píng)價(jià)，目的是使學(xué)生克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，幫助學(xué)生分清是非，明確努力方向。批評(píng)或懲罰一個(gè)學(xué)生，要由個(gè)體到整體，在教育一個(gè)學(xué)生的同時(shí)使全體學(xué)生受到教育。懲罰的方式是給學(xué)生以處分，分為警告、記過(guò)、留校察看、開除學(xué)籍等。但在運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰時(shí)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

1、要做到公正合理，切合實(shí)際。教師要深入了解具體情況，當(dāng)學(xué)生確實(shí)表現(xiàn)好時(shí)，就給予恰如其分的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì)；當(dāng)學(xué)生確實(shí)有錯(cuò)誤時(shí)，才給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)或懲罰。同時(shí)還要注意表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生時(shí)，要進(jìn)一步提出更高的要求與建議，或指出他們?nèi)匀淮嬖诘牟蛔阒?，以利于在今后加以改進(jìn)；批評(píng)或懲罰學(xué)生時(shí)，不要全盤否定，還要耐心鼓勵(lì)，指出其努力的方向。

2、要得到學(xué)生集體的支持。只有當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與集體對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)相符合，并得到學(xué)生集體輿論支持時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生既教育個(gè)人，又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎(jiǎng)勵(lì)和嚴(yán)重的懲罰，最好先在學(xué)生集體中進(jìn)行充分醞釀?dòng)懻?，有了群眾基礎(chǔ)才進(jìn)行。

3、要恰如其分并有教育意義。過(guò)多地運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)就不能使學(xué)生或集體感到光榮，容易使學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)產(chǎn)生滿不在乎和無(wú)所謂的心理狀態(tài)。運(yùn)用懲罰更要慎重。學(xué)校中的懲罰是通過(guò)學(xué)生以處分的方式使學(xué)生認(rèn)識(shí)到必須承擔(dān)犯錯(cuò)誤的責(zé)任和后果，從而對(duì)自己、對(duì)其他學(xué)生都有所警戒。由于懲罰是一種消極的方法，它的副作用大，容易使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，因而，除非犯錯(cuò)誤的性質(zhì)和情節(jié)十分嚴(yán)重，不進(jìn)行處分不足以警戒而外，一般情況下，不要輕易使用。在學(xué)校中，教育法規(guī)和職業(yè)道德都禁止體罰或變相體罰。教師也不能以勞動(dòng)或罰款作為懲罰手段。

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著親人的關(guān)愛與呵護(hù)，總有一種“以我為中心”的意識(shí)。孩子們?nèi)菀缀鲆暳松罱?jīng)歷中許多值得珍惜的東西。所以，德育教育在各種教育中的作用尤為重要。選擇恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ㄊ堑掠逃芊癯晒M(jìn)行的一個(gè)關(guān)鍵所在。

第五篇：小學(xué)德育教育論文

小學(xué)德育教育論文

小學(xué)德育教育論文

我國(guó)著名教育家徐特立曾指出：“教書不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教人。教育后一代成為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人。怎樣教書育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。一直為廣大教育工作者研究、探討的重大課題，對(duì)不同年齡段的學(xué)生其內(nèi)容都不同，我們小學(xué)教師培養(yǎng)的對(duì)象就象一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個(gè)共和進(jìn)行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過(guò)程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明：德育的滲透，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的效果。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢？我認(rèn)為概括為以下五個(gè)方面。

一、思想教育必須放在語(yǔ)文教學(xué)的首位。

知識(shí)無(wú)階級(jí)性，而教育則是有階級(jí)性的，教育從來(lái)都是從屬于一個(gè)階級(jí)的，我們的教育就是要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，我們是社會(huì)主義國(guó)家，就是要培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。就是要培養(yǎng)講文明、守紀(jì)律的一代新人。而現(xiàn)行教材的編寫正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)。剛?cè)雽W(xué)就學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》又繼續(xù)學(xué)習(xí)了《英雄黃繼光》、《白楊》、《長(zhǎng)征》、《昨天，這兒是一座村莊》等等各篇無(wú)不是思想教育極強(qiáng)的活的教材。它無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧。陶冶著學(xué)生的情操，激勵(lì)著學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)。所以作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須把思想教

育放在首位，貫穿在教學(xué)的全過(guò)程中。依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，向?qū)W生進(jìn)行理想教育、愛國(guó)教育、傳統(tǒng)教育、使之從小就懂得做人的道理。從我做起，從小做起，這樣必能為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的根基。

二、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育一定要把握兒童心理特征。

作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格等特征，根據(jù)其心理狀況，年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育與教學(xué)中，才能收到較好的效果。

小學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教育對(duì)象是兒童，他們知識(shí)面窄、貪玩、好動(dòng)，這是他們的弱點(diǎn)，但他們心靈純潔好奇，好表現(xiàn)，喜問(wèn)、喜聽，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，則是其優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)。講課要考慮到主動(dòng)、形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：我在教《群鳥學(xué)藝》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，我讓兒童有意注意使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演學(xué)藝的群鳥，創(chuàng)造性地加上了學(xué)藝的小燕子給沒學(xué)到藝的那幾只鳥說(shuō)幾句安慰的話的這樣一個(gè)表演內(nèi)容，教育開導(dǎo)這些鳥要看到自己的長(zhǎng)處和不足之外，就一定能學(xué)到真本領(lǐng)。這樣，就潛移默化地使學(xué)生明白了要做好一件事，必須不怕吃苦、不怕挫折，才會(huì)成功的道理。

在語(yǔ)文教學(xué)中掌握兒童心理特征，激發(fā)興趣十分重要，學(xué)生雖然年幼，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們加自尊自榮。為此，我常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行批語(yǔ)，在班里表?yè)P(yáng)。然而對(duì)于犯有一點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，一般他們也總不想失面子，針對(duì)這一特點(diǎn)，教學(xué)中我處理這類問(wèn)題十分慎重。一次考試后，我讓同學(xué)們把語(yǔ)文卷子重新做一遍，結(jié)果一位同學(xué)讓其他同學(xué)給自己復(fù)寫了一遍。當(dāng)時(shí)，我看了卷子真生氣，真想

在班里狠狠地批評(píng)他一頓，可我想到了他的心理特點(diǎn)，就保留了他的面子，過(guò)后和他交談，曉之以理，使他流出了悔改的眼淚。我在同學(xué)面前，不但不批評(píng)他，還表?yè)P(yáng)了他，后來(lái)進(jìn)步了。這樣，更堅(jiān)定了他克服困難決心和信心，后來(lái)，他不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，而且還主動(dòng)擔(dān)任全校的廁所衛(wèi)生員，被評(píng)為文明學(xué)生。

三、語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育要把握好階段性，要發(fā)揮學(xué)生的主體性。

學(xué)生是教學(xué)的主體，同樣是教育的主體，在思想品德教育上，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育、自我養(yǎng)成。對(duì)學(xué)生的德育要求就是規(guī)范學(xué)生的行為，而規(guī)范小學(xué)生的行為就是要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則，就小學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育教育也有階段性。它包括兩層含義：一層是教育工作的整體階段，即根據(jù)學(xué)生中帶普遍的、傾向性的問(wèn)題，有側(cè)重點(diǎn)地突出一個(gè)重點(diǎn)，解決某一個(gè)問(wèn)題；另一層是教育內(nèi)容的分段進(jìn)行，即：低、中、高年級(jí)的教育內(nèi)容就不一樣，所以語(yǔ)文

教師要根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容突出德育教育的各段重點(diǎn)，在教低年級(jí)愛莫能助教育時(shí)，我十分注意從懂得入手，讓其知道自己是中國(guó)人，知道國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都等等，懂得少先隊(duì)的基本知識(shí)。在教中年級(jí)時(shí)，我十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家和民族知識(shí)的傳授，使其懂得今天的幸福學(xué)習(xí)生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命換來(lái)的，從而使他們珍惜時(shí)間、刻苦學(xué)習(xí)。在教高年級(jí)語(yǔ)文時(shí)，我十分注重結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)教育和社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就的教育。這樣就使德育教育與語(yǔ)文教學(xué)環(huán)環(huán)緊扣，從不脫節(jié)，連貫地得到了落實(shí)。

小學(xué)生的行為準(zhǔn)則必須使每個(gè)學(xué)生明白，而學(xué)生守則的落實(shí)必須靠廣大學(xué)生自己，這樣就是說(shuō)要教育學(xué)生自我管理，在這方面就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)語(yǔ)文教材《邱少云》等教材的教學(xué)，我都讓學(xué)生寫心得、寫體會(huì)、聯(lián)系實(shí)際對(duì)自己擬定奮斗目標(biāo)和要求，學(xué)習(xí)要求，紀(jì)律要求、衛(wèi)生要求、艱苦樸

素要求等。結(jié)合單元教材寫作文重點(diǎn)。記人就記本班學(xué)生、寫事就寫本班事情。這樣班級(jí)里模范同學(xué)生先進(jìn)事跡就得到了張揚(yáng)，使學(xué)生學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，班級(jí)的樣樣工作都走在了前面。學(xué)生個(gè)人的集體榮譽(yù)感、自尊、自強(qiáng)感也增強(qiáng)了。個(gè)別學(xué)生的講吃、講穿、隨便花零錢，逃學(xué)、進(jìn)游戲廳等不良行為得到了徹底改變。

四、德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中。

小學(xué)階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德，良好行為習(xí)慣教育的最佳時(shí)期，在教學(xué)中的滿堂說(shuō)和脫離實(shí)際、枯燥無(wú)味的空間說(shuō)教，不但激起其興趣，而且會(huì)使小學(xué)生厭倦，只有把知識(shí)與趣味結(jié)合起來(lái)，才能讓孩子從中受到教育，受到啟發(fā)，達(dá)到較好的效果。例如：我在教《藍(lán)色的樹葉》一課時(shí)，我在引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)文中主人公的事跡后，就組織學(xué)生尋找班級(jí)小雷鋒的足跡，同學(xué)們積極發(fā)言，課堂氣氛熱烈，列舉了許多好人好事。

大家紛紛表示要向文中學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)活雷鋒，課后同學(xué)們自覺地組織了學(xué)雷鋒小組，主動(dòng)為集體做好事，助人為樂(lè)，例如：我班同學(xué)王爽得了病住進(jìn)醫(yī)院，她在家是和奶奶相依為命，生活十分困難，得知這個(gè)消息后，立即就有兩個(gè)助人為樂(lè)小組到家里幫助干家務(wù)和到醫(yī)院幫助她學(xué)習(xí)，同學(xué)們把平時(shí)積攢的零花錢湊起來(lái)共58元，送給了王爽。社會(huì)上有一種說(shuō)法：”雷鋒三月來(lái)，四月走“。而我所教的班中，雷鋒小組的同學(xué)不論刮風(fēng)下雨都定時(shí)去敬老院、車站等處整理環(huán)境衛(wèi)生、送茶水。