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      小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      時(shí)間:2019-05-15 14:34:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)技能,促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要途徑。語文教學(xué)更應(yīng)該根據(jù)其科學(xué)性原則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字處理的過程中,潛移默化地受到思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

      一節(jié)好的語文課,不公要求學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,而且還要求學(xué)生從學(xué)習(xí)中受到良好的品德教育。這就要求語文教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,把思想品德教育科學(xué)地安排到語言文字訓(xùn)練中,從而提高德育常滲透強(qiáng)度。

      一、制定德育教學(xué)目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地實(shí)施德育滲透。

      無論哪能一門學(xué)科的教學(xué),都行制定教學(xué)目標(biāo),語文課也一樣,但平常所說的目標(biāo)一般都指學(xué)科知識教學(xué)目標(biāo),其中的思想品德大多象征性的點(diǎn)到為止,不作目標(biāo)硬性要求,認(rèn)為學(xué)科知識達(dá)標(biāo)就算完成任務(wù)。其實(shí)則不然,語文教學(xué)大綱明確規(guī)定語文教學(xué)是:“在聽說讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育?!币簿褪钦f,德育也是語文教學(xué)的必要部分。因此,語文教師課前也應(yīng)該制定好德育教學(xué)目標(biāo),以便在語言文字的訓(xùn)練中,恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,達(dá)到語文教學(xué)的目的。

      二、教學(xué)中圍繞目標(biāo)創(chuàng)設(shè)感染情景,激進(jìn)情感震動(dòng)。

      小學(xué)階段是發(fā)展兒童隨意注意的主要時(shí)期,要讓學(xué)生從語言文字中受到良好的思想品德教育,教者必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的感染情景,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容發(fā)生興趣,在一定程度上去組織自己的注意,激起情感震動(dòng)。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!闭Z文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情景,觸動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生獲得真切的情感震動(dòng),啟動(dòng)學(xué)生的情感閘門,才能使學(xué)生自覺地按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則不定期約束自己,達(dá)到思想品德教育的目的。如上《十里長街送總理》時(shí),可以讓學(xué)生邊讀課文邊聽哀樂,讀完后再看總理和人民在一起的錄像。創(chuàng)設(shè)這樣的情景,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感震動(dòng),從悲痛中升起對革命領(lǐng)袖的無比愛戴之情。

      三、注重思想品德教育在各類型課文中的具體體現(xiàn)。

      小學(xué)階段,語文包括拼音教學(xué)、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、詩歌教學(xué)、作文教學(xué)等。其中除了拼音教學(xué)時(shí)間比較短外,其它四種類型的教學(xué)貫穿于整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中。因此,思想品德教育也必須貫穿其中,下面就分別談一點(diǎn)看法:

      (一)識字教學(xué)中的德育滲透。

      小學(xué)教師大多數(shù)都不愿意教低年級,原因很多,但主要是因?yàn)榈湍昙壍淖R字教學(xué)簡單枯燥,而且周而復(fù)始的識字寫字。其實(shí)識字教學(xué)不是簡單的識字寫字。識字教學(xué)要求“按照認(rèn)識事物的特點(diǎn),加強(qiáng)識字與認(rèn)識客觀事物的聯(lián)系”。這就必須讓學(xué)生理解生字的意思。低年級學(xué)生理解生字的主要方法是組詞練習(xí),然后根據(jù)詞語表示的意思結(jié)合具體事物和動(dòng)(歡迎訪問范文網(wǎng)http://004km.cn,范文大全)作來理解。就我多年教低年級的經(jīng)驗(yàn)來看,組詞的過程就是一個(gè)很好的進(jìn)行思想品德教育的過程。我曾聽到過這樣一節(jié)識字課,教者在教學(xué)“打”字。他先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音,分析了這個(gè)字的字形。然后問,你知道這個(gè)字的意思嗎?能組詞嗎?學(xué)生便積極地舉手發(fā)言,組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了,先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言,然后問:“同學(xué)們,我們能打人、打架、打罵別人嗎?”學(xué)生一齊回答:“不能?!崩蠋熣f:“對了,我們在生活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚”等詞語。聽了這位教師的課,我深受啟發(fā),低年級學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段,必須對他們進(jìn)行思想品德教育。像這位老師的教學(xué),不僅開闊了學(xué)生的思路,又對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,怎么能說這識字教學(xué)簡單而又枯燥呢。從此,我一邊摸索一邊照此法上課,不僅學(xué)科成績有了明顯進(jìn)步,而且對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

      (二)閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中,我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系,促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn),它隨著學(xué)生年齡的增長,內(nèi)容也隨著增多,思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過程,短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后,要加強(qiáng)鞏固,否則學(xué)生的思想認(rèn)識就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài),良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此,我們在教學(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例:在學(xué)習(xí)《林?!愤@篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個(gè)小村莊的故事》等課文,這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過回憶,讓學(xué)生迅速加深對本課的理解,認(rèn)識到“人和山的關(guān)系日益密切”的原因,也鞏固了以往的所學(xué)知識,認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性。

      (三)詩歌教學(xué)中的德育滲透。

      詩歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩中滲透了強(qiáng)烈的愛國主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級教育,現(xiàn)代革命烈士詩還滲透了共產(chǎn)主義教育。如:教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩人陸游的心聲,教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩歌描寫的場面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,愛惜糧食。在這些詩歌的教學(xué)中,如果只簡單的分析字詞句的意思,忽略了思想政治教育,則根本沒完成詩歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思,又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情,對學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育,則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

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      (四)作文教學(xué)中的德育滲透。

      作文是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語文教材教法中專門講了“在作文訓(xùn)練中逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀”。教者可以教育學(xué)生從課文和詩歌中體會(huì)作者的思想和人品。同樣,教者也可以從學(xué)生的作文中看出學(xué)生的思想狀態(tài)。教者在修改作文時(shí),不僅要改掉學(xué)生組詞、造句、語法上的錯(cuò)誤,還要修改學(xué)生語言文字中體現(xiàn)出來的不良的行為習(xí)慣和思想,恰當(dāng)?shù)卦谧魑慕虒W(xué)中滲透思想品德教育。

      四、注重反饋信息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,促進(jìn)良好行為。德育的滲透還應(yīng)該注重學(xué)生良好行為的養(yǎng)成教育。光有思想,沒有實(shí)際行為(歡迎訪問范文網(wǎng)http://004km.cn,范文大全),不能說品德教育的成功。有了良好的思想品德,又有了良好的道德行為,才能算德育真正落到了實(shí)處。這就要求教者注重課后的反饋信息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,作好彌補(bǔ)工作。如時(shí)時(shí)留心學(xué)生課余的活動(dòng)表現(xiàn),向家長了解學(xué)生在家中的情況,鼓勵(lì)學(xué)生提供相關(guān)信息等。然后在有關(guān)內(nèi)容的語文課上,不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行提示,讓學(xué)生討論,或者利用榜樣的力量促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

      離開了思想品德的語文教學(xué),是不完整的語文教學(xué)。因此,作為一名小學(xué)語文教師,應(yīng)該正確處理好德育與語文教學(xué)的關(guān)系,在語文教學(xué)中恰當(dāng)滲透思想品德教育,促進(jìn)語文教學(xué)的圓滿達(dá)標(biāo)。

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      第二篇:小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)技能,促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要途徑。語文教學(xué)更應(yīng)該根據(jù)其科學(xué)性原則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字處理的過程中,潛移默化地受到思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

      一節(jié)好的語文課,不公要求學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,而且還要求學(xué)生從學(xué)習(xí)中受到良好的品德教育。這就要求語文教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,把思想品德教育科學(xué)地安排到語言文字訓(xùn)練中,從而提高德育常滲透強(qiáng)度。

      一、制定德育教學(xué)目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地實(shí)施德育滲透。

      無論哪能一門學(xué)科的教學(xué),都行制定教學(xué)目標(biāo),語文課也一樣,但平常所說的目標(biāo)一般都指學(xué)科知識教學(xué)目標(biāo),其中的思想品德大多象征性的點(diǎn)到為止,不作目標(biāo)硬性要求,認(rèn)為學(xué)科知識達(dá)標(biāo)就算完成任務(wù)。其實(shí)則不然,語文教學(xué)大綱明確規(guī)定語文教學(xué)是:“在聽說讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育?!币簿褪钦f,德育也是語文教學(xué)的必要部分。因此,語文教師課前也應(yīng)該制定好德育教學(xué)目標(biāo),以便在語言文字的訓(xùn)練中,恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,達(dá)到語文教學(xué)的目的。

      二、教學(xué)中圍繞目標(biāo)創(chuàng)設(shè)感染情景,激進(jìn)情感震動(dòng)。

      小學(xué)階段是發(fā)展兒童隨意注意的主要時(shí)期,要讓學(xué)生從語言文字中受到良好的思想品德教育,教者必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的感染情景,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容發(fā)生興趣,在一定程度上去組織自己的注意,激起情感震動(dòng)。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!闭Z文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情景,觸動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生獲得真切的情感震動(dòng),啟動(dòng)學(xué)生的情感閘門,才能使學(xué)生自覺地按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則不定期約束自己,達(dá)到思想品德教育的目的。如上《十里長街送總理》時(shí),可以讓學(xué)生邊讀課文邊聽哀樂,讀完后再看總理和人民在一起的錄像。創(chuàng)設(shè)這樣的情景,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感震動(dòng),從悲痛中升起對革命領(lǐng)袖的無比愛戴之情。

      三、注重思想品德教育在各類型課文中的具體體現(xiàn)。

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      小學(xué)階段,語文包括拼音教學(xué)、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、詩歌教學(xué)、作文教學(xué)等。其中除了拼音教學(xué)時(shí)間比較短外,其它四種類型的教學(xué)貫穿于整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中。因此,思想品德教育也必須貫穿其中,下面就分別談一點(diǎn)看法:

      (一)識字教學(xué)中的德育滲透。

      小學(xué)教師大多數(shù)都不愿意教低年級,原因很多,但主要是因?yàn)榈湍昙壍淖R字教學(xué)簡單枯燥,而且周而復(fù)始的識字寫字。其實(shí)識字教學(xué)不是簡單的識字寫字。識字教學(xué)要求“按照認(rèn)識事物的特點(diǎn),加強(qiáng)識字與認(rèn)識客觀事物的聯(lián)系”。這就必須讓學(xué)生理解生字的意思。低年級學(xué)生理解生字的主要方法是組詞練習(xí),然后根據(jù)詞語表示的意思結(jié)合具體事物和動(dòng)作來理解。就我多年教低年級的經(jīng)驗(yàn)來看,組詞的過程就是一個(gè)很好的進(jìn)行思想品德教育的過程。我曾聽到過這樣一節(jié)識字課,教者在教學(xué)“打”字。他先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音,分析了這個(gè)字的字形。然后問,你知道這個(gè)字的意思嗎?能組詞嗎?學(xué)生便積極地舉手發(fā)言,組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了,先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言,然后問:“同學(xué)們,我們能打人、打架、打罵別人嗎?”學(xué)生一齊回答:“不能?!崩蠋熣f:“對了,我們在生活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚”等詞語。聽了這位教師的課,我深受啟發(fā),低年級學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段,必須對他們進(jìn)行思想品德教育。像這位老師的教學(xué),不僅開闊了學(xué)生的思路,又對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,怎么能說這識字教學(xué)簡單而又枯燥呢。從此,我一邊摸索一邊照此法上課,不僅學(xué)科成績有了明顯進(jìn)步,而且對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

      (二)閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中,我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系,促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn),它隨著學(xué)生年齡的增長,內(nèi)容也隨著增多,思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過程,短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后,要加強(qiáng)鞏固,否則學(xué)生的思想認(rèn)識就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài),良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此,我們在教學(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例:在學(xué)習(xí)《林海》這篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個(gè)小村莊的故事》等課文,這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過回憶,讓學(xué)生迅速加深對本課的理解,認(rèn)識到“人和山的關(guān)系日益密切”的原因,也鞏固了以往的所學(xué)知識,認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性。

      (三)詩歌教學(xué)中的德育滲透。

      詩歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩中滲透了強(qiáng)烈的愛國主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級教育,現(xiàn)代革命烈士詩還滲透了共產(chǎn)主義教育。如:教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩人陸游的心聲,教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩歌描寫的場面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,愛惜糧食。在這些詩歌的教學(xué)中,如果只簡單的分析字詞句的意思,忽略了思想政治教育,則根本沒完成詩歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思,又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情,對學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育,則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

      第三篇:小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)技能,促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要途徑。語文教學(xué)更應(yīng)該根據(jù)其科學(xué)性原則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字處理的過程中,潛移默化地受到思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

      一節(jié)好的語文課,不公要求學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,而且還要求學(xué)生從學(xué)習(xí)中受到良好的品德教育。這就要求語文教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,把思想品德教育科學(xué)地安排到語言文字訓(xùn)練中,從而提高德育常滲透強(qiáng)度。

      一、制定德育教學(xué)目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地實(shí)施德育滲透。

      無論哪能一門學(xué)科的教學(xué),都行制

      定教學(xué)目標(biāo),語文課也一樣,但平常所說的目標(biāo)一般都指學(xué)科知識教學(xué)目標(biāo),其中的思想品德大多象征性的點(diǎn)到為止,不作目標(biāo)硬性要求,認(rèn)為學(xué)科知識達(dá)標(biāo)就算完成任務(wù)。其實(shí)則不然,語文教學(xué)大綱明確規(guī)定語文教學(xué)是:“在聽說讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育?!币簿褪钦f,德育也是語文教學(xué)的必要部分。因此,語文教師課前也應(yīng)該制定好德育教學(xué)目標(biāo),以便在語言文字的訓(xùn)練中,恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,達(dá)到語文教學(xué)的目的。

      二、教學(xué)中圍繞目標(biāo)創(chuàng)設(shè)感染情景,激進(jìn)情感震動(dòng)。

      小學(xué)階段是發(fā)展兒童隨意注意的主要時(shí)期,要讓學(xué)生從語言文字中受到良好的思想品德教育,教者必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的感染情景,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容發(fā)生興趣,在一定程度上去組織自己的注意,激起情感震動(dòng)。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!闭Z文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情

      景,觸動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生獲得真切的情感震動(dòng),啟動(dòng)學(xué)生的情感閘門,才能使學(xué)生自覺地按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則不定期約束自己,達(dá)到思想品德教育的目的。如上《十里長街送總理》時(shí),可以讓學(xué)生邊讀課文邊聽哀樂,讀完后再看總理和人民在一起的錄像。創(chuàng)設(shè)這樣的情景,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感震動(dòng),從悲痛中升起對革命領(lǐng)袖的無比愛戴之情。

      三、注重思想品德教育在各類型課文中的具體體現(xiàn)。

      小學(xué)階段,語文包括拼音教學(xué)、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、詩歌教學(xué)、作文教學(xué)等。其中除了拼音教學(xué)時(shí)間比較短外,其它四種類型的教學(xué)貫穿于整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中。因此,思想品德教育也必須貫穿其中,下面就分別談一點(diǎn)看法:

      (一)識字教學(xué)中的德育滲透。

      小學(xué)教師大多數(shù)都不愿意教低年級,原因很多,但主要是因?yàn)榈湍昙壍淖R字教學(xué)簡單枯燥,而且周而復(fù)始的識

      字寫字。其實(shí)識字教學(xué)不是簡單的識字寫字。識字教學(xué)要求“按照認(rèn)識事物的特點(diǎn),加強(qiáng)識字與認(rèn)識客觀事物的聯(lián)系”。這就必須讓學(xué)生理解生字的意思。低年級學(xué)生理解生字的主要方法是組詞練習(xí),然后根據(jù)詞語表示的意思結(jié)合具體事物和動(dòng)作來理解。就我多年教低年級的經(jīng)驗(yàn)來看,組詞的過程就是一個(gè)很好的進(jìn)行思想品德教育的過程。我曾聽到過這樣一節(jié)識字課,教者在教學(xué)“打”字。他先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音,分析了這個(gè)字的字形。然后問,你知道這個(gè)字的意思嗎?能組詞嗎?學(xué)生便積極地舉手發(fā)言,組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了,先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言,然后問:“同學(xué)們,我們能打人、打架、打罵別人嗎?”學(xué)生一齊回答:“不能?!崩蠋熣f:“對了,我們在生活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚”等詞語。聽了這位教

      師的課,我深受啟發(fā),低年級學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段,必須對他們進(jìn)行思想品德教育。像這位老師的教學(xué),不僅開闊了學(xué)生的思路,又對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,怎么能說這識字教學(xué)簡單而又枯燥呢。從此,我一邊摸索一邊照此法上課,不僅學(xué)科成績有了明顯進(jìn)步,而且對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

      (二)閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中,我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系,促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn),它隨著學(xué)生年齡的增長,內(nèi)容也隨著增多,思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過程,短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后,要加強(qiáng)鞏固,否則學(xué)生的思想認(rèn)識就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài),良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此,我們在教學(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例:在

      學(xué)習(xí)《林?!愤@篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個(gè)小村莊的故事》等課文,這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過回憶,讓學(xué)生迅速加深對本課的理解,認(rèn)識到“人和山的關(guān)系日益密切”的原因,也鞏固了以往的所學(xué)知識,認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性。

      (三)詩歌教學(xué)中的德育滲透。

      詩歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩中滲透了強(qiáng)烈的愛國主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級教育,現(xiàn)代革命烈士詩還滲透了共產(chǎn)主義教育。如:教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩人陸游的心聲,教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩歌描寫的場面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,愛惜糧食。在這些詩歌的教學(xué)中,如果只簡單的分析字詞句的意思,忽略了思想政治教育,則根本沒完成詩歌教學(xué)的目的。如果既

      理解了字詞句的意思,又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情,對學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育,則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

      第四篇:小學(xué)語文教學(xué)中的德育計(jì)劃

      課堂教學(xué)是向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)技能,促進(jìn)學(xué)生思想品德發(fā)展的重要途徑。語文教學(xué)更應(yīng)該根據(jù)其科學(xué)性原則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字處理的過程中,潛移默化地受到思想品德教育,促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。

      一節(jié)好的語文課,不公要求學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,而且還要求學(xué)生從學(xué)習(xí)中受到良好的品德教育。這就要求語文教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,把思想品德教育科學(xué)地安排到語言文字訓(xùn)練中,從而提高德育常滲透強(qiáng)度。

      一、制定德育教學(xué)目標(biāo),有目的、有計(jì)劃地實(shí)施德育滲透。

      無論哪能一門學(xué)科的教學(xué),都行制定教學(xué)目標(biāo),語文課也一樣,但平常所說的目標(biāo)一般都指學(xué)科知識教學(xué)目標(biāo),其中的思想品德大多象征性的點(diǎn)到為止,不作目標(biāo)硬性要求,認(rèn)為學(xué)科知識達(dá)標(biāo)就算完成任務(wù)。其實(shí)則不然,語文教學(xué)大綱明確規(guī)定語文教學(xué)是:“在聽說讀寫訓(xùn)練中進(jìn)行思想政治教育和道德品質(zhì)教育?!币簿褪钦f,德育也是語文教學(xué)的必要部分。因此,語文教師課前也應(yīng)該制定好德育教學(xué)目標(biāo),以便在語言文字的訓(xùn)練中,恰當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,達(dá)到語文教學(xué)的目的。

      二、教學(xué)中圍繞目標(biāo)創(chuàng)設(shè)感染情景,激進(jìn)情感震動(dòng)。

      小學(xué)階段是發(fā)展兒童隨意注意的主要時(shí)期,要讓學(xué)生從語言文字中受到良好的思想品德教育,教者必須在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的感染情景,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容發(fā)生興趣,在一定程度上去組織自己的注意,激起情感震動(dòng)。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!闭Z文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)感染情景,觸動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生獲得真切的情感震動(dòng),啟動(dòng)學(xué)生的情感閘門,才能使學(xué)生自覺地按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則不定期約束自己,達(dá)到思想品德教育的目的。如上《十里長街送總理》時(shí),可以讓學(xué)生邊讀課文邊聽哀樂,讀完后再看總理和人民在一起的錄像。創(chuàng)設(shè)這樣的情景,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感震動(dòng),從悲痛中升起對革命領(lǐng)袖的無比愛戴之情。

      三、注重思想品德教育在各類型課文中的具體體現(xiàn)。

      小學(xué)階段,語文包括拼音教學(xué)、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、詩歌教學(xué)、作文教學(xué)等。其中除了拼音教學(xué)時(shí)間比較短外,其它四種類型的教學(xué)貫穿于整個(gè)小學(xué)語文教學(xué)中。因此,思想品德教育也必須貫穿其中,下面就分別談一點(diǎn)看法:

      (一)識字教學(xué)中的德育滲透。

      小學(xué)教師大多數(shù)都不愿意教低年級,原因很多,但主要是因?yàn)榈湍昙壍淖R字教學(xué)簡單枯燥,而且周而復(fù)始的識字寫字。其實(shí)識字教學(xué)不是簡單的識字寫字。識字教學(xué)要求“按照認(rèn)識事物的特點(diǎn),加強(qiáng)識字與認(rèn)識客觀事物的聯(lián)系”。這就必須讓學(xué)生理解生字的意思。低年級學(xué)生理解生字的主要方法是組詞練習(xí),然后根據(jù)詞語表示的意思結(jié)合具體事物和動(dòng)作來理解。就我多年教低年級的經(jīng)驗(yàn)來看,組詞的過程就是一個(gè)很好的進(jìn)行思想品德教育的過程。我曾聽到過這樣一節(jié)識字課,教者在教學(xué)“打”字。他先和學(xué)生一起學(xué)習(xí)了這個(gè)字的讀音,分析了這個(gè)字的字形。然后問,你知道這個(gè)字的意思嗎?能組詞嗎?學(xué)生便積極地舉手發(fā)言,組了“打架、打人、打罵”等詞語。教師聽了,先是肯定了幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言,然后問:“同學(xué)們,我們能打人、打架、打罵別人嗎?”學(xué)生一齊回答:“不能?!崩蠋熣f:“對了,我們在生活中不能隨便打人、打架、打罵別人。那你們還能組其它有表示打這這個(gè)動(dòng)作的詞語嗎?”在教師引導(dǎo)下學(xué)生很快組成了“打球”“打水”“打魚”等詞語。聽了這位教師的課,我深受啟發(fā),低年級學(xué)生是人生受教育的啟蒙階段,必須對他們進(jìn)行思想品德教育。像這位老師的教學(xué),不僅開闊了學(xué)生的思路,又對學(xué)生進(jìn)行了品德教育,怎么能說這識字教學(xué)簡單而又枯燥呢。從此,我一邊摸索一邊照此法上課,不僅學(xué)科成績有了明顯進(jìn)步,而且對學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了不可估量的作用。

      (二)閱讀教學(xué)中的德育滲透。在閱讀教學(xué)中,我們要注意加強(qiáng)講讀課文的同類聯(lián)系,促進(jìn)良好品德的養(yǎng)成。小學(xué)語言具有很強(qiáng)的學(xué)科特點(diǎn),它隨著學(xué)生年齡的增長,內(nèi)容也隨著增多,思想內(nèi)容也隨著逐步加深。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成有一個(gè)由淺入深的由低到高的發(fā)展過程,短時(shí)間是不會(huì)見效的。滲透了思想品德教育后,要加強(qiáng)鞏固,否則學(xué)生的思想認(rèn)識就永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài),良好的道德觀念就難以根深蒂固。因此,我們在教學(xué)中必須加強(qiáng)同類課文的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。例:在學(xué)習(xí)《林海》這篇課文時(shí)。教者在幫助學(xué)生理解課文的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回憶《美麗的小興安嶺》、《一個(gè)小村莊的故事》等課文,這些課文都是激發(fā)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的。通過回憶,讓學(xué)生迅速加深對本課的理解,認(rèn)識到“人和山的關(guān)系日益密切”的原因,也鞏固了以往的所學(xué)知識,認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性。

      (三)詩歌教學(xué)中的德育滲透。

      詩歌是小學(xué)語文的重要組成部分。古詩中滲透了強(qiáng)烈的愛國主義教育、愛人民愛勞動(dòng)教育、階級教育,現(xiàn)代革命烈士詩還滲透了共產(chǎn)主義教育。如:教學(xué)《望廬山瀑布》可憑借作者描寫的壯麗景色激發(fā)學(xué)生熱愛祖國河山的感情;教學(xué)《示兒》可憑借詩人陸游的心聲,教育學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的遠(yuǎn)大理想;教學(xué)《鋤禾》可憑借詩歌描寫的場面教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民,愛惜糧食。在這些詩歌的教學(xué)中,如果只簡單的分析字詞句的意思,忽略了思想政治教育,則根本沒完成詩歌教學(xué)的目的。如果既理解了字詞句的意思,又認(rèn)真分析了作者表達(dá)的思想感情,對學(xué)生進(jìn)行了思想品德教育,則會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

      (四)作文教學(xué)中的德育滲透。

      作文是小學(xué)語文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容。小學(xué)語文教材教法中專門講了“在作文訓(xùn)練中逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀”。教者可以教育學(xué)生從課文和詩歌中體會(huì)作者的思想和人品。同樣,教者也可以從學(xué)生的作文中看出學(xué)生的思想狀態(tài)。教者在修改作文時(shí),不僅要改掉學(xué)生組詞、造句、語法上的錯(cuò)誤,還要修改學(xué)生語言文字中體現(xiàn)出來的不良的行為習(xí)慣和思想,恰當(dāng)?shù)卦谧魑慕虒W(xué)中滲透思想品德教育。

      四、注重反饋信息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,促進(jìn)良好行為。德育的滲透還應(yīng)該注重學(xué)生良好行為的養(yǎng)成教育。光有思想,沒有實(shí)際行為,不能說品德教育的成功。有了良好的思想品德,又有了良好的道德行為,才能算德育真正落到了實(shí)處。這就要求教者注重課后的反饋信息,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,作好彌補(bǔ)工作。如時(shí)時(shí)留心學(xué)生課余的活動(dòng)表現(xiàn),向家長了解學(xué)生在家中的情況,鼓勵(lì)學(xué)生提供相關(guān)信息等。然后在有關(guān)內(nèi)容的語文課上,不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行提示,讓學(xué)生討論,或者利用榜樣的力量促進(jìn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

      離開了思想品德的語文教學(xué),是不完整的語文教學(xué)。因此,作為一名小學(xué)語文教師,應(yīng)該正確處理好德育與語文教學(xué)的關(guān)系,在語文教學(xué)中恰當(dāng)滲透思想品德教育,促進(jìn)語文教學(xué)的圓滿達(dá)標(biāo)。

      第五篇:小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

      小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透

      黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)孟家中心小學(xué) 朱紅偉

      小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染、潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?!币虼?教師在教學(xué)語文的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。在實(shí)際工作中,我把語文教學(xué)與德育工作相結(jié)合的重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。課前總是認(rèn)真?zhèn)湔n,多角度思考,在備語文教材的同時(shí),著手于尋找教材內(nèi)容與德育工作相滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)。在備課的同時(shí)備德育工作,盡力做到德育與學(xué)科教育水乳交融,使德育工作附著有物(或知識點(diǎn)或訓(xùn)練點(diǎn)),都盡可能觸動(dòng)學(xué)生的思維意識。那么,如何在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢?

      一、正確把握好教材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)

      語文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認(rèn)知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具,同時(shí)又有著強(qiáng)烈的人文因素,對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會(huì)責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用。一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚(yáng),或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會(huì)主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美??無一不是作者某種思想感情的宣瀉,其間蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容。這是語文學(xué)科得天獨(dú)厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的這個(gè)優(yōu)越性,積極探索在語文教學(xué)中如何用好語文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn),加強(qiáng)德育滲透。但是,在教學(xué)實(shí)踐中,教師既不能空泛,枯燥地說教,也不能人為拔高,因?yàn)檎Z文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端:不能光講授語文知識,也不能一味強(qiáng)調(diào)思想教育。要寓教于情,寓教于理,做到有的放矢。

      1.在揭示課題中滲透德育

      課題,是文章的眼睛,也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此,抓住題眼,揭示課題的內(nèi)涵,既有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,又有利于學(xué)生接受思想品德教育,達(dá)到學(xué)文悟“道”的目的,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣。

      例如在教《難忘的一課》時(shí),我抓住課題“難忘”二字,問:為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課?同學(xué)們經(jīng)過閱讀課文,認(rèn)識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年,臺(tái)灣一直被日本帝國主義占領(lǐng)著,他們不準(zhǔn)臺(tái)灣人民學(xué)習(xí)祖國的語言文字??谷諔?zhàn)爭勝利后,臺(tái)灣的孩子們開始學(xué)習(xí)用祖國的語言來朗讀:“我是中國人,我愛中國!”所以,這節(jié)語文課對長期遭受統(tǒng)治和奴役的臺(tái)灣人民及其孩子來說,確實(shí)是“難忘”的;而對親身感受這一節(jié)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的民族精神和深厚的愛國感情的語文課的學(xué)生來說,也是終生“難忘”的。揭示題眼“難忘”的內(nèi)涵,使學(xué)生認(rèn)識了臺(tái)灣從來就是祖國不可分割的一部分,激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和使命感。德育工作與語文課堂的可以互相滲透的地方是無所不在的,小學(xué)語文課本中有德育功用的比比皆是。

      新《課標(biāo)》指出“語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育?!痹倮纾涸凇敦S碑》一課教學(xué)時(shí),剛出示課題后我問學(xué)生,“碑”是什么?“石碑”學(xué)生回答。“是用來干什么的?”“紀(jì)念去世的人”“這篇文章是紀(jì)念誰的?” “我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?”“文章為什么要以豐碑為題?”學(xué)生帶者問題快速地閱讀著課文,尋找著答案,幾分鐘后便爭先恐后地回答“軍需處長在嚴(yán)寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士,自己被活活凍死了”,“軍需處長舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀(jì)念”,“他為革命戰(zhàn)爭所做出的豐功偉績永遠(yuǎn)的留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心,通過層層深入的理解課文讓學(xué)生受到在革命先烈的愛國主義精神的感召,自覺接受了愛國主義教育。

      2.在剖析詞句中滲透德育

      作者的思想感情和觀點(diǎn)總是隱含在詞句之中。因此,教師在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味課文的詞句,借以挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,可以較好地滲透品德教育。

      例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文,在描寫“我”的內(nèi)心活動(dòng)這一片斷中,我抓住“擔(dān)心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學(xué)生思考:“我”擔(dān)心什么?為什么會(huì)有這個(gè)擔(dān)心?為什么“我”不敢朝他那兒看,但又忍不住不看?讓學(xué)生知道“我”當(dāng)時(shí)內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾,是因?yàn)榍裆僭扑幍木车貙?shí)在是太危險(xiǎn)了,戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫邱少云外表的重點(diǎn)句子:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)?!眮砥饰銮裆僭频膬?nèi)心世界。提問:為什么邱少云能在烈火中紋絲不動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容去想像他的內(nèi)心活動(dòng),在學(xué)生心中樹立起邱少云光輝的形象,使學(xué)生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律”的教育。

      3.在指導(dǎo)朗讀中滲透德育

      古語說:“讀書百遍,其義自見?!弊寣W(xué)生朗誦一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的課文佳作,有利于他們體驗(yàn)祖國文學(xué)的音韻美,加深對課文內(nèi)容、思想感情 的品味,并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。

      如《再見了,親人》一文的語言是充滿感情的。作者有意識地在陳述的語氣中,較多地運(yùn)用了祈使句、感嘆句,以及設(shè)問、反問等句式,表達(dá)了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情內(nèi)容,字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學(xué)生體會(huì)這種感情,我讓學(xué)生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事,為此而付出了什么代價(jià)后,指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句、重點(diǎn)段,從多次反復(fù)的朗讀中,激發(fā)他們的感情,使他們產(chǎn)生共鳴,從而體會(huì)到中朝人民的友誼確實(shí)是比山還高、比海還深,是用鮮血凝成的。語文教學(xué)與德育滲透相輔相成,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。教師可引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手,在理解語言文字的過程中,有所感悟,感情得到升華。而思想感情的升華,又促進(jìn)了學(xué)生對語言文字的理解,實(shí)現(xiàn)了語文能力與思想感情的共同提高,避免了人為地割裂語文教學(xué)與德育滲透之間的關(guān)系,不是把語文課上成思想品德課,就是把語文課上成枯燥的純文字訓(xùn)練課。

      在語文教學(xué)實(shí)踐中,我們一定要深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,做好教學(xué)過程中的德育工作。

      二、正確處理好德育與語文教學(xué)之間的關(guān)系

      作為語文教師,不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng),還要從中受到思想品德教育。這是語文學(xué)科的性質(zhì)與地位決定的,是社會(huì)、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學(xué)中的德育滲透,花時(shí)不宜過多,要點(diǎn)到為止,不能影響語文教學(xué)。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準(zhǔn)德育切入點(diǎn);還要認(rèn)真研究教材,處理好德育與語文教學(xué)兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置。語文教學(xué)畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中,只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細(xì)致。正確的做法是:教師在教學(xué)中,要善于抓住關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會(huì),產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過突出文章中的閃光點(diǎn),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學(xué)《再見了,親人》這一課時(shí),教師除了要教學(xué)作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文知識的同時(shí)受到這方面的教育。

      三、認(rèn)真研究學(xué)生,深化德育效果

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,任何教學(xué)活動(dòng)的開展都離不開他們的參與、互動(dòng)。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德

      育實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗(yàn)德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,我們的德育工作才能被學(xué)生接受,才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?,如今的孩子,要么是?dú)生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)??這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生,區(qū)別對待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時(shí)開展德育工作,那我們的語文教學(xué)就是不成功的,就沒有達(dá)到培養(yǎng)人的目的。

      綜上所述,語文教學(xué)中的德育滲透,是一個(gè)系統(tǒng)的工程,是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行祖國語言文字學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊(yùn)含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學(xué)習(xí)的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系,與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗(yàn)與實(shí)踐有著密切的關(guān)系,與新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學(xué)實(shí)踐中搞好德育工作,只有深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點(diǎn),捉摸透學(xué)生,著眼于把思想教育滲透到語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、活動(dòng)中去,將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來。通過教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象,講述的一件件具體的事例,使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶,在語文素養(yǎng)提高的同時(shí),思想道德素質(zhì)也得到提高。

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