第一篇：如何在綜合實(shí)踐課中滲透德育教育

題目：如何在綜合實(shí)踐課中滲透德育教育？

作者：朱丁英

單位：曲江區(qū)羅坑學(xué)校

時(shí)間：2012-6-2

3如何在綜合實(shí)踐課中滲透德育教育？

綜合實(shí)踐活動(dòng)課是新開(kāi)設(shè)的課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程，自小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始設(shè)置。綜合實(shí)踐活動(dòng)課主要體現(xiàn)在回歸社會(huì)與生活，注重知識(shí)的獲取和技能的培養(yǎng)，它與學(xué)生人性情感相結(jié)合，可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其積極參與學(xué)習(xí)的興趣。如果要在綜合實(shí)踐課中滲透德育教育，就必須面對(duì)個(gè)性不同的學(xué)生。那么，如何在綜合實(shí)踐課中滲透德育教育呢？我在教學(xué)中邊總結(jié)，邊實(shí)驗(yàn)，同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，認(rèn)為可以從以下三方面實(shí)施：

一、師嚴(yán)以律己，做學(xué)生的表率。

大家都知道：教師是“人類靈魂的工程師”。教師不僅是傳授科學(xué)文化知識(shí)的，同時(shí)還在于培養(yǎng)青少年一代的思想品德，教師是傳道授業(yè)解惑者。榜樣的力量是無(wú)可估量的，教師的表率作用更是對(duì)學(xué)生有著非凡的影響。因此，在綜合實(shí)踐課堂中，教師要嚴(yán)格要求自己，處處做學(xué)生的表率，以自己美好的言行和思想品德去感染學(xué)生，熏陶學(xué)生的情感，做學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)，擁有高度的社會(huì)責(zé)任感等，這些看似微不足道，卻會(huì)影響著學(xué)生的思想和言行，乃至影響著學(xué)生的一生。

二、教學(xué)生學(xué)會(huì)分工、合作。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的內(nèi)容是從學(xué)生生活和社會(huì)中選擇和確定研究專題的，教材中所體現(xiàn)的是學(xué)生主要以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行。學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考、親身實(shí)踐，堂上小組合作討論等方式，進(jìn)行開(kāi)展

專題實(shí)踐性研究。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，如調(diào)查、訪問(wèn)、探究、查閱資料、積累交流等，這些是不能憑一個(gè)人的力量完成的，必須學(xué)會(huì)分工合作。此時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，個(gè)性特征，進(jìn)行分工合作。分工必須每個(gè)同學(xué)都明確，同時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守紀(jì)律，按要求、按規(guī)律去做，否則就要影響整個(gè)班集體的形象。學(xué)生在綜合實(shí)踐課中，不僅可以展示自己的才華，還可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)集體、為班集體爭(zhēng)光的集體榮譽(yù)感。

三、學(xué)會(huì)關(guān)注生活與社會(huì)。

小學(xué)綜合實(shí)踐課是與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的，它的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，積極投入到社會(huì)生活中去。課題要使課程和學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相聯(lián)，拉近學(xué)生與社會(huì)的距離。例如：我們的生活離不開(kāi)水，人的身體需要補(bǔ)充水分，要喝水、洗刷都要水，無(wú)論是工業(yè)，還是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也都離不開(kāi)水。那么，在生產(chǎn)生活中卻出現(xiàn)了很多浪費(fèi)水的現(xiàn)象，許多人或許也不知道我們的水資源很有限。于是，我根據(jù)此現(xiàn)象，讓學(xué)生以“珍惜水資源”這一課題展開(kāi)討論。課堂上，學(xué)生根據(jù)自己搜集到的資料及自己了解的情況，所掌握的知識(shí)，展開(kāi)了激烈的討論。通過(guò)討論、交流，不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注生活，同時(shí)也學(xué)會(huì)了關(guān)注社會(huì)，讓學(xué)生明白地球上的水資源是有限的，要節(jié)約水資源，就得從我做起、從家庭做起，從而帶動(dòng)全社會(huì)的人熱愛(ài)自己的家園。

小學(xué)綜合實(shí)踐課關(guān)鍵在于立足課內(nèi)與課外，課堂與生活、人與社會(huì)的聯(lián)系，要在教學(xué)中滲透德育教育，就得學(xué)會(huì)挖掘教材中的有利內(nèi)容，根據(jù)實(shí)踐內(nèi)容有目的、有計(jì)劃地實(shí)施，使學(xué)生能在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中情操得到陶冶，學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)珍惜生命，同時(shí)增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，培養(yǎng)熱愛(ài)集體榮譽(yù)感。

（注：此論文屬本人所寫）

第二篇：在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育

在綜合實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育的幾點(diǎn)做法

福興中心學(xué)校

宋桂花

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)為基本方式，以學(xué)生個(gè)性養(yǎng)成為基本目標(biāo)的一種課程，它是以綜合實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)在中小學(xué)教育階段開(kāi)設(shè)的一門非學(xué)科性的必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是為了全面實(shí)施素質(zhì)教育新開(kāi)設(shè)了一門新課程。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容設(shè)置上就被分為了四種類型：

1、研究性學(xué)習(xí)；

2、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐；

3、勞動(dòng)與技術(shù)教育；

4、信息技術(shù)教育。其中，在社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一板塊中主要內(nèi)容就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)教育等等思想教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展，要求學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成合作意識(shí)、民主意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、善于交往，學(xué)會(huì)與他人共同生活。

正如大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走，就是用新的學(xué)理，新的方法，來(lái)改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)?！弊鳛橐幻C合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師面對(duì)那一個(gè)個(gè)鮮活的、有著獨(dú)特個(gè)性的孩子，我常常在不斷地想：我該怎么引領(lǐng)他們呢？如今的孩子，大多是獨(dú)生子女，家中的“小皇帝”，“小公主”，教育起來(lái)不免會(huì)感到棘手。于是，我常常請(qǐng)教一些有經(jīng)驗(yàn)的同事，自己也翻閱了大量的關(guān)于教育案例，在我的綜合實(shí)踐活動(dòng)中有目的的對(duì)學(xué)生透滲德育教育，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中陶冶情操，磨煉意志，體會(huì)人

生的價(jià)值，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神。下面我就來(lái)談?wù)勎以谶M(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)做法：

一、在確定主題活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

重大節(jié)日也是綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源之一，本學(xué)期正好趕上有個(gè)重大的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，而我也想借這樣的活動(dòng)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生更多的了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，知道端午節(jié)的由來(lái)和端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，在活動(dòng)過(guò)程中提高學(xué)生獲取資料能力、與人溝通能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)熱情。并帶著調(diào)查的成果，過(guò)個(gè)更有意義的端午節(jié)。

二、在分工合作中滲透集體主義教育

在《走進(jìn)清明節(jié)》這一綜合實(shí)踐活動(dòng)主題中，我對(duì)學(xué)生提出這樣的要求：“大家在分工合作時(shí)，不要亂，根據(jù)每個(gè)小組、每個(gè)人的特點(diǎn)，分工要明確，每個(gè)小組之間不要互相走動(dòng)，否則就會(huì)影響到整個(gè)班級(jí)的容貌、精神。”因?yàn)橥ㄟ^(guò)這一要求，不僅能有目的地培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺(jué)性，而且能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的集體主義榮譽(yù)感，既達(dá)到了分工合作的要求，也使學(xué)生有一個(gè)嚴(yán)而有度的良好課堂氛圍。

三、在學(xué)習(xí)討論中滲透熱愛(ài)生命教育

學(xué)生對(duì)一些調(diào)查內(nèi)容的理解上總會(huì)存在分歧，可以把有爭(zhēng)議的問(wèn)題提出來(lái)讓學(xué)生討論。把討論引入課堂，既能夠最大限度地鍛煉語(yǔ)言，活躍課堂氣氛，又能夠糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差，可謂一舉多得。例如，在《走進(jìn)家鄉(xiāng)》這一綜合實(shí)踐主題的研究時(shí)，家鄉(xiāng)特產(chǎn)組的同學(xué)針對(duì)該不該抓林蛙這一問(wèn)題我讓學(xué)生展開(kāi)辯論。通過(guò)辯論不但可以讓學(xué)生

靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，又讓學(xué)生明蛙類的作用，教育學(xué)生應(yīng)該關(guān)愛(ài)林蛙，愛(ài)護(hù)周圍環(huán)境，從自己做起，從身邊小事做起，為保護(hù)動(dòng)物做出自己的貢獻(xiàn)。

四、在范例制作中滲透民族傳統(tǒng)教育

在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我總是結(jié)合所講內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，選擇具有教育意義的內(nèi)容創(chuàng)作一個(gè)范例作品讓學(xué)生欣賞。在欣賞范例作品的同時(shí)進(jìn)行德育滲透。例如，在《剪紙拉花》這一主題活動(dòng)中，我制作了一個(gè)剪紙作品，為的就是向?qū)W生傳播和弘揚(yáng)博大精深的中國(guó)剪紙文化,提升審美情趣。激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義思想感情。

五、在活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中陶冶情操

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活正在發(fā)生著翻天覆地的變化，學(xué)生生活在活生生的現(xiàn)實(shí)世界中，有許多值得關(guān)注、值得探究的問(wèn)題一直在學(xué)生身邊或身上發(fā)生、演變，并影響著我們的生活，我努力造就學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活。走進(jìn)社區(qū)，參與環(huán)保行列，讓孩子們體驗(yàn)了小主人那份情感，極大程度地激發(fā)了他們愛(ài)家鄉(xiāng)的真情，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情、獲得友誼，使大家和諧相處、互相幫助、互相諒解，從而形成良好的道德品質(zhì)。

總之，要在綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行德育的滲透，就要掌握主題內(nèi)容和了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)，挖掘主題中實(shí)現(xiàn)德育任務(wù)的內(nèi)容，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又教會(huì)了學(xué)生如何做人、行事。

第三篇：在音樂(lè)課中滲透德育教育總結(jié)

在音樂(lè)課中滲透德育教育總結(jié)

當(dāng)音樂(lè)還在空氣中縈繞，突然我的眼神凝聚在一個(gè)學(xué)生的眼睛里閃爍著的淚花上，它是那么晶瑩剔透，透過(guò)淚花讓我仿佛看到了一幅感人的畫面：在歌曲《承諾》的歌聲的感召下，我們不拋棄、不放棄，一起奮力挪開(kāi)那一塊塊因地震而塌下的磚頭．．．．．．

這是一堂以賑災(zāi)歌曲為主題的音樂(lè)課上令我銘記于心的一幕，也讓作為音樂(lè)教師的我不斷地在思考，這滴淚水也許在別人看來(lái)覺(jué)得很平常，但在我內(nèi)心卻覺(jué)得彌足珍貴，這是久違了的感動(dòng)，是真誠(chéng)的情感碰撞，美好的心靈洗禮。此時(shí)此刻，歌聲是一條紐帶，把一顆顆心連在一起。無(wú)需更多的語(yǔ)言，也不用去過(guò)多談?wù)撘魳?lè)的知識(shí)和技能。過(guò)去當(dāng)我們把重點(diǎn)都放在想方設(shè)法如何提高學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)技能上時(shí)，往往忽視了對(duì)學(xué)生的品德的培育，沒(méi)有意識(shí)到它的重要性。首先，我們的職業(yè)是教師，應(yīng)以育人為本，其次作為音樂(lè)教師，在教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)，在潛移默化中培育美好的情操、健全的人格。

“要充分重視教育的作用，就是說(shuō)使人們學(xué)會(huì)做人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的作用。”——《學(xué)習(xí)——內(nèi)在的財(cái)富》。一個(gè)全面發(fā)展的人，既應(yīng)該掌握豐富的知識(shí)，又應(yīng)該具備發(fā)展的能力和高尚的品德。這也是教學(xué)的三維目標(biāo)。歷來(lái)的教育都把“傳道”放在培育人才的首位，即所謂德育，表明了培育品德的重大意義。而音樂(lè)是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是情感的藝術(shù)，教育家霍姆林斯基認(rèn)為：“感情的純潔是形成高尚道德的基礎(chǔ)，而這種感情正是音樂(lè)和歌曲培養(yǎng)出來(lái)的”，音樂(lè)教育更為培育人的品德發(fā)揮著獨(dú)特的功能和作用。培育品德應(yīng)貫穿和滲透于整個(gè)音樂(lè)課程教學(xué)中，并為學(xué)校的德育教育發(fā)揮音樂(lè)特有的作用。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛(ài)國(guó)主義教育展開(kāi)的，還包括愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，尊敬師長(zhǎng)、互助友愛(ài)等。同時(shí)，音樂(lè)是實(shí)施美育的重要途徑。在進(jìn)行音樂(lè)審美教育時(shí)，要寓德育于美育之中，陶冶學(xué)生的情操和道德修養(yǎng)。

一、在音樂(lè)課程教學(xué)中應(yīng)以情感人，引發(fā)共鳴。當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)而留淚，是因?yàn)橐鹆斯缠Q的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象，有的人總把培育品德當(dāng)作“政治任務(wù)”，加以漠視，生硬說(shuō)教，顯得蒼白無(wú)力，無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，根本無(wú)法真正達(dá)到培育品德的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望，在唱國(guó)歌時(shí)那疏散無(wú)力的聲音感到無(wú)奈時(shí)，我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為，關(guān)鍵在于我們能否堅(jiān)持把德育貫穿于教學(xué)中，找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴，感動(dòng)他們，并持之以恒。如：讓學(xué)生目睹那雙因地震被壓在廢墟下仍緊握著筆的拳頭；那些為給災(zāi)區(qū)獻(xiàn)血而排成長(zhǎng)龍的隊(duì)伍；寫著“小伙伴們，挺??！”的橫幅以及在廢墟下的孩子們齊聲高唱《國(guó)歌》、《團(tuán)結(jié)就是力量》的事跡，此時(shí)此刻，他們不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。讓學(xué)生充分感受殘疾人運(yùn)動(dòng)員金晶的愛(ài)國(guó)之心及頑強(qiáng)的意志品質(zhì)；北京奧運(yùn)會(huì)升旗儀式那一刻國(guó)歌響徹鳥(niǎo)巢時(shí)的震撼；奧運(yùn)健兒奮力拼博的精神，以此激勵(lì)他們的愛(ài)

國(guó)熱情和民族自豪感。讓愛(ài)國(guó)主義情懷和美好的音符在他們的一生中留下深深的印記。

二、充分發(fā)揮音樂(lè)的審美作用。音樂(lè)是一門特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它以樂(lè)曲的旋律美，歌詞的語(yǔ)言美，音響的意境美，表現(xiàn)的體態(tài)美，演唱的情感美，來(lái)陶冶情操和凈化人的心靈，美化人的行為。要讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美，發(fā)展美。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中通過(guò)對(duì)古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品的欣賞，提高音樂(lè)審美能力，培養(yǎng)高尚情操。特別是對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)文化，繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對(duì)于學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲，要引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀的音樂(lè)作品。也可以在課堂教學(xué)中把民族音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的好作品介紹給學(xué)生，如周杰倫的中國(guó)風(fēng)的歌曲《千里之外》、《青花瓷》等。另外在弘揚(yáng)我們民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上，也要讓學(xué)生了解世界上其它地區(qū)優(yōu)秀的音樂(lè)作品，如把古典交響樂(lè)與現(xiàn)代電子合成技術(shù)很好結(jié)合的雅尼的音樂(lè)，他的音樂(lè)中洋溢著浪漫的詩(shī)意和積極向上的精神。在教學(xué)中保持開(kāi)放的姿態(tài)，通過(guò)音樂(lè)為學(xué)生打開(kāi)另一扇了解世界的窗口，課內(nèi)外相結(jié)合，讓學(xué)生充分感受各種音樂(lè)的魅力，并在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。讓音樂(lè)更生活化，提高學(xué)習(xí)的興趣，令學(xué)生獲得愉悅的審美體驗(yàn)。從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而具備良好的音樂(lè)修養(yǎng)。

三、發(fā)揮榜樣的力量。榜樣在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。大家都熟悉的歌手韓紅，不僅用歌聲打動(dòng)我們，還資助收養(yǎng)了不少孤兒，她演唱的感動(dòng)中國(guó)十大人物評(píng)選活動(dòng)的主題曲《感動(dòng)中國(guó)》，讓我們發(fā)自內(nèi)心地感受到了人性的光輝。還有在今年的雪災(zāi)和地震這些殘酷的自然災(zāi)害面前，很多明星如劉歡、成龍、劉德華等踴躍捐款，并深情演繹了《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《生死不離》、《承諾》等歌曲，用行動(dòng)表現(xiàn)出了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和作為明星的號(hào)召力。周杰倫的歌曲《蝸?！?、《聽(tīng)媽媽的話》編入了中小學(xué)生的音樂(lè)課本，很多學(xué)生都喜愛(ài)這兩首歌。這兩首歌里體現(xiàn)出了積極向上的精神以及對(duì)母親深深的愛(ài)。這些明星是很多學(xué)生的偶像和榜樣，他們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，作為老師，要挖掘他們的閃光點(diǎn)，感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極向上的精神。在現(xiàn)在這個(gè)物欲與權(quán)欲充斥的社會(huì)里，我們需要榜樣，尤其是正處于成長(zhǎng)階段的學(xué)生們。通過(guò)榜樣的力量幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，世界觀，去努力實(shí)現(xiàn)幸福的人生。在學(xué)校里教師也會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以我們教師自身言行舉止要得體，嚴(yán)于律己、愛(ài)校愛(ài)生，具有愛(ài)心、責(zé)任心，努力成為學(xué)生的榜樣。使學(xué)生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。

四、培養(yǎng)學(xué)生具備良好的行為規(guī)范。在平時(shí)的教學(xué)中要注意讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要有一定的規(guī)范。在音樂(lè)的常規(guī)訓(xùn)練中，培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣，如正確的演唱姿態(tài)，良好的心態(tài)等。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不良行為，要及時(shí)糾正，動(dòng)之以情，曉之以理。音樂(lè)課雖然希望學(xué)生能活躍課堂，但沒(méi)有紀(jì)律的約束是不行的，無(wú)視紀(jì)律，會(huì)影響教學(xué)的正常進(jìn)行。因此，建立有序的課堂才能保證德育教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為。

“學(xué)藝先學(xué)做人。”這句話讓我多年仍記憶猶新，作為音樂(lè)教師，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生德育素質(zhì)當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，不僅要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生的心靈得到美的熏陶，更要把情感融入教學(xué)中，用真情實(shí)意打動(dòng)學(xué)生。在這次四川的地震中，我們?yōu)樵S多80、90后少年的優(yōu)異表現(xiàn)感到無(wú)比的欣慰和自豪，看到了祖國(guó)未來(lái)的希望，使我們教師有信心更好地在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育。

第四篇：在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育

在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教育

摘要：信息技術(shù)課教學(xué)不僅僅是傳授技術(shù)知識(shí)，讓學(xué)生掌握相關(guān)操作技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識(shí)和信息倫理道德。本文從師資隊(duì)伍、課堂教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)德育出發(fā)，來(lái)談?wù)勑畔⒓夹g(shù)教師如何更好地將德育滲透于信息技術(shù)教學(xué)中，如何將學(xué)科與德育進(jìn)行整合，從而達(dá)到信息技術(shù)課教學(xué)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 德育 教學(xué) 學(xué)生

寓德育于教學(xué)之中，或者在教學(xué)中滲透德育，是學(xué)校德育的主渠道，也是提高德育實(shí)效的根本措施。那么，對(duì)于如何克服單純學(xué)習(xí)技術(shù)的傾向，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的信息意識(shí)和信息倫理道德，樹(shù)立他們正確的人生觀和世界觀，形成良好的信息素養(yǎng)，也就成為了每個(gè)信息技術(shù)教育者急需要思考的問(wèn)題。下面，就我本人在信息技術(shù)課中的實(shí)踐，來(lái)談一下如何將德育更好地滲透于信息技術(shù)教學(xué)中。

一、從師資隊(duì)伍出發(fā)

要使學(xué)科教師能按信息技術(shù)教學(xué)大綱的要求，自覺(jué)的寓德育于教學(xué)中。必須提高教師自身的德育滲透意識(shí)，并且要在教學(xué)上認(rèn)真挖掘信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中內(nèi)在的德育因素，把其貫穿于教學(xué)過(guò)程中，同時(shí)還需要講究一定的方法，促使學(xué)生非智力因素的發(fā)展。我認(rèn)為信息技術(shù)教師應(yīng)該考慮從以下幾個(gè)方面實(shí)施。

1．提高自身德育滲透意識(shí)。擔(dān)任信息技術(shù)課的教師，要連續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)，不僅要加強(qiáng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育理論、德育理論，積累各種德育教育所需的資料和素材，為在課堂教學(xué)中提供切實(shí)保證。同時(shí)，要注重提高自己的信息道德和網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)。

2．落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。把德育納入信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目的，積極實(shí)施德育滲透。在每學(xué)期計(jì)劃，每一課時(shí)的備課中，德育目標(biāo)均要有具體體現(xiàn)。

3．優(yōu)化備課活動(dòng)。備課是上好課的關(guān)鍵，要認(rèn)真閱讀新課程改革綱要，根據(jù)計(jì)劃，精心策劃設(shè)計(jì)好每一堂課。不僅要備好大綱、備好教材，在每課的教學(xué)目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)德育滲透目標(biāo)落實(shí)，敏銳抓住教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行德育的閃光點(diǎn)。除此之外，還要備好學(xué)生，了解學(xué)生情況，有針對(duì)性地進(jìn)行課堂教學(xué)中的德育落實(shí)。

4．改革教學(xué)形式，改進(jìn)教學(xué)方法。課堂教學(xué)中要始終堅(jiān)持教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)原則。多采取精講多練的形式，多讓學(xué)生自己去摸索和探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。教學(xué)方法上可多采用演示法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、練習(xí)法和討論法等，同時(shí)還可采取同伴互助的方式，讓學(xué)生各自取長(zhǎng)補(bǔ)短，以學(xué)到知識(shí)、掌握過(guò)程和方法、培養(yǎng)情感價(jià)值觀為目的。

二、從課堂教學(xué)入手

1．培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣

學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，教育學(xué)生要產(chǎn)生愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，正確規(guī)范的操作意識(shí)和行為，幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。

首先，要加強(qiáng)思想教育。在課堂上，教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行教育，使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。比如，在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，要特別強(qiáng)調(diào)在Windows中正確的關(guān)機(jī)步驟，讓他們明白這樣做是為了延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命，保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

其次，教師要以身作則，為人師表，樹(shù)立道德修養(yǎng)的榜樣形象。榜樣的作用是無(wú)形的，也是無(wú)窮的，教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過(guò)程中，應(yīng)有良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

最后，注意常規(guī)與有意識(shí)訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識(shí)的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)。教師可以把培養(yǎng)愛(ài)護(hù)機(jī)器設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣當(dāng)作一項(xiàng)基本任務(wù)和重要職責(zé)。并且根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn)，既要注意從早抓起，也要注意從點(diǎn)滴做起、持之以恒。

2．加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德，嚴(yán)禁侵權(quán)行為，提倡作品原創(chuàng)性

網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，可借鑒和利用的東西很多，作為信息技術(shù)學(xué)科教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在完成作品時(shí)，可參考網(wǎng)上信息，但不可照抄照搬，不能完全沒(méi)有自己的想法和思考。比如，在學(xué)習(xí)利用Word制作電子板報(bào)和學(xué)習(xí)制作網(wǎng)頁(yè)時(shí)，可以從網(wǎng)上獲取素材和參看已經(jīng)有的作品，給自己一點(diǎn)啟發(fā)，但切記不要照搬作為自己的東西。再如，有的同學(xué)就將其他同學(xué)做的作品更改一下名字占為己有，這些都是不道德的行為。在教學(xué)活動(dòng)中，每制定一項(xiàng)任務(wù)都可以給學(xué)生一定的主題范圍，學(xué)生可根據(jù)主題內(nèi)容，在網(wǎng)上搜集相關(guān)資料信息，發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神和實(shí)際動(dòng)手操作能力完成。對(duì)于盡量體現(xiàn)原創(chuàng)性的作品給予較高的評(píng)價(jià)，而對(duì)那些照搬照抄的侵權(quán)行為要進(jìn)行強(qiáng)化教育。一段時(shí)間后，學(xué)生作品提高了原創(chuàng)性，同時(shí)對(duì)自己的作品保護(hù)意識(shí)也會(huì)得到增強(qiáng)。

3．培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會(huì)善于與人合作。何況，與人協(xié)作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。在信息技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生這種精神。比如，在教學(xué)中對(duì)于某個(gè)問(wèn)題或任務(wù)可采取交流、討論的形式來(lái)解決，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。再如，部分作品的完成要求是以組為單位進(jìn)行，這可使學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，互相學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們集體榮譽(yù)感、信息素養(yǎng)、鍛煉了多種能力，還讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)和欣賞他人的成果，從而體會(huì)到與人合作的快樂(lè)，獲取成功的喜悅。

4．將愛(ài)國(guó)主義教育始終貫穿于學(xué)科教學(xué)中

比如，通過(guò)介紹計(jì)算機(jī)發(fā)展史，使學(xué)生明白我國(guó)計(jì)算機(jī)發(fā)展還很薄弱，讓學(xué)生看到差距，產(chǎn)生危機(jī)感，明確責(zé)任，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，鼓勵(lì)他們從小立志為國(guó)爭(zhēng)光。再如，在學(xué)習(xí)文字處理軟件時(shí)，可以介紹北京金山公司的WPS2000，指出它是中國(guó)人自己開(kāi)發(fā)的、適合于中國(guó)人使用的優(yōu)秀文字處理軟件，并重點(diǎn)向?qū)W生介紹王江民等國(guó)內(nèi)軟件開(kāi)發(fā)界的著名人物，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

同時(shí)，還可以在教學(xué)中給學(xué)生布置操作任務(wù)時(shí)，要盡量是選取與時(shí)事相關(guān)的主題并要求學(xué)生在作品中加有自己的評(píng)論。如：在制作電子板報(bào)和網(wǎng)頁(yè)時(shí)，可以以“環(huán)境”、“奧運(yùn)會(huì)”等作為主題。這樣他們不僅能完成相關(guān)的技術(shù)操作，更重要的是在查找、搜集、整理資料和展示作品的過(guò)程中，對(duì)很多意義問(wèn)題有了更多的了解和感悟，培養(yǎng)了某種意識(shí)和素養(yǎng)。

三、抓好網(wǎng)絡(luò)德育

1．充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的育人優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代確實(shí)已經(jīng)來(lái)到，而且學(xué)生對(duì)于上網(wǎng)也樂(lè)此不疲，抓住學(xué)生這種心理，我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)揮育人的優(yōu)勢(shì)。

例如，教師可以給學(xué)生提供和推薦一些健康和有價(jià)值的中學(xué)生網(wǎng)站和論壇，如：中學(xué)生在線、中國(guó)中學(xué)生報(bào)等。在信息技術(shù)課中學(xué)生學(xué)了上網(wǎng)以后，可讓學(xué)生設(shè)立自己的電子信箱和QQ號(hào)碼，利用聊天工具與學(xué)生交流、談心。這種交流方式會(huì)在無(wú)形中拉近了師生間的距離，學(xué)生與老師在地位平等的情況下談出自己的心里話。還可互建家校電子信箱，學(xué)生家長(zhǎng)可以通過(guò)電子郵件反映他們的意見(jiàn)和建議，使學(xué)校能及時(shí)掌握學(xué)生的家庭教育情況，了解學(xué)校在工作和管理上的一些不足，這對(duì)學(xué)校的教育改革會(huì)起到很大的幫助作用，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的德育工作。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)育人優(yōu)勢(shì)的途徑有很多，只要我們肯于發(fā)現(xiàn)、利用，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于中學(xué)生也不完全是“陷阱”。

2．做好學(xué)生上網(wǎng)心理輔導(dǎo)，提高他們選擇能力和免疫力，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

雖然上面提到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在育人方面有它的優(yōu)勢(shì)，但要真正讓學(xué)生在網(wǎng)上接收的信息有“利”無(wú)“弊”，作為信息技術(shù)課還有一個(gè)不可忽略的工作就是做好上網(wǎng)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生的選擇能力與免疫力。可告訴學(xué)生現(xiàn)階段他們不能盲目花太多的時(shí)間泡在網(wǎng)上，如果有合適的機(jī)會(huì)上網(wǎng)也必須是有一定的目標(biāo)，比如：查找與學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)、素材、獲取有價(jià)值的最新信息或進(jìn)入一些健康的聊天室或參與一些與中學(xué)生有關(guān)的論壇，以提高自己看待問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。還警惕他們要特別注意不要掉入網(wǎng)上一些美麗的“陷阱”里，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)這個(gè)“虛擬社會(huì)”里由暫時(shí)沒(méi)有法律法規(guī)和有效調(diào)整和有關(guān)機(jī)構(gòu)的有效監(jiān)管，它帶給人們信息的同時(shí)網(wǎng)絡(luò)陷阱數(shù)不勝數(shù)，防不勝防。在上課時(shí)適時(shí)的給他們講一些典型實(shí)例既充實(shí)了課堂，又起到了警惕的作用，這樣對(duì)于提高學(xué)生的選擇能力與免疫力是很有幫助的。

網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性擴(kuò)大了交往面，但網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成青少年社會(huì)化的“不足”。網(wǎng)絡(luò)可以即時(shí)傳送文字、聲音、圖像，為青少年人際交往提供多媒體化、互動(dòng)性的立體途徑。網(wǎng)上收發(fā)電子郵件快捷方便，OICQ新奇及時(shí)，聊天室輕松愉快，BBS討論自由廣泛，青少年通過(guò)這些途徑可以與許多互不相識(shí)的人交談來(lái)往，互相幫助傾訴。因此，網(wǎng)上交友是成為青少年社會(huì)化的一條重要途徑。然而，網(wǎng)絡(luò)并非一片凈土，稍微不留神就可能掉進(jìn)網(wǎng)友所設(shè)的陷阱里。大多數(shù)同學(xué)在網(wǎng)上幾乎袒露的是自己的真實(shí)姓名和一些情況等。所以，信息技術(shù)教師在教學(xué)中要始終教育學(xué)生牢記不要在網(wǎng)上發(fā)布任何不想讓人知道的個(gè)人隱私，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

3．注重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情感教育

網(wǎng)絡(luò)情感教育是心理教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的表現(xiàn)，是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和心理教育的整合。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下情感教育對(duì)于拓展情感教育的內(nèi)涵和方法都有著積極的意義。首先，要改變重“知”輕“情”的教育理念，融入人本注意教育思想；其次，將情感教育納入信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)體系中，并研究相應(yīng)的實(shí)施模式；最后，需要優(yōu)化信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)，加強(qiáng)學(xué)生情感參與。

總之，德育具有廣泛性，它無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，幾乎存在于教材的每篇文章里，每個(gè)章節(jié)里。探求德育內(nèi)容與信息技術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)的聯(lián)系，尋找它們之間的可結(jié)合處，要以學(xué)科教學(xué)為主，以學(xué)到知識(shí)、掌握過(guò)程和方法、培養(yǎng)情感價(jià)值觀為目的。同時(shí)要把握度，遵循信息技術(shù)學(xué)科本身的規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，進(jìn)行德育教育，找到學(xué)生容易接受的點(diǎn)。需要采取多種形式，抓住時(shí)機(jī)、有機(jī)滲透，使學(xué)生在無(wú)形中接受了德育，培養(yǎng)了良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為符合信息社會(huì)發(fā)展需要的一代新人。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

招遠(yuǎn)市魁星路小學(xué)

李新蕊

“教書育人，德育為先”，教育的根本在于育人，任何社會(huì)都是如此。如何在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育呢？我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：

一、深挖教材，科學(xué)使用

小學(xué)語(yǔ)文課文含有許多育人的素材，有的滲透著先人的高貴品質(zhì)，有贊美祖國(guó)大好河山的，還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊(yùn)含在字里行間的思想品德因素，要看老師如何去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育，愛(ài)國(guó)教育，傳統(tǒng)教育等，為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、以優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生

新課改下的語(yǔ)文教材不論是選修課本還是必修課本，其中有許多作品都文質(zhì)兼美，既有著非常優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言、精巧的作品構(gòu)思，又飽含著作者深厚的情感體驗(yàn)，具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力，對(duì)于提升學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)．弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的同時(shí)，要本著“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的原則，抓住每一個(gè)德育滲透的契機(jī)，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，做到育人無(wú)聲。

三、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育

質(zhì)疑是一種復(fù)雜的智力活動(dòng)，小學(xué)階段的孩子正處于“愛(ài)發(fā)問(wèn)”的好奇階段，有很強(qiáng)的可塑性，要使學(xué)生對(duì)文章真正理解，教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價(jià)值的問(wèn)題情景，使學(xué)生迅速地進(jìn)入課文預(yù)定的情景，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，尋求正確的答案的同時(shí)，又進(jìn)行了思想品德教育。

四、以豐富的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生

教學(xué)的方法是多種多樣的，德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過(guò)去的五年多的教學(xué)中，我還嘗試以開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)來(lái)促進(jìn)德育教育，收到了意想不到的收獲。利用假期時(shí)間開(kāi)展讀書活動(dòng)，給學(xué)生開(kāi)適量的書目，《徐志摩詩(shī)歌集》《論語(yǔ)》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品，每個(gè)假期選擇一兩本讓孩子們回去看，并寫心得體會(huì)，在開(kāi)學(xué)的時(shí)候?qū)ｉT召開(kāi)“讀書心得交流會(huì)”，在交流會(huì)上，大家積極踴躍、暢所欲言，或談對(duì)作品中人物的看法，或?qū)δ骋患?xì)節(jié)深入挖掘，氣氛熱烈、濃厚，在交流的過(guò)程中開(kāi)闊了孩子們的視界，拓展了孩子們的思維，豐富了孩子們的知識(shí)，促進(jìn)了孩子們心智的提高，完善了孩子們的人生觀、價(jià)值觀。

在提倡素質(zhì)教育的今天，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過(guò)這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī)，而個(gè)人品德如同剎車和方向盤，沒(méi)有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車，沒(méi)有良好的方向盤和剎車，發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕?！币虼耍恳晃唤處熅鶓?yīng)擔(dān)負(fù)起“既教書又育人”的重任。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀。

“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中的滲透德育的方法是靈活多變的，要做到“活水”長(zhǎng)流，我們語(yǔ)文教師必須具有獨(dú)到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念，能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運(yùn)用，把學(xué)生自然地引入到美好、和諧的氛圍中，讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫，真正做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，悄然滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤。