第一篇：說(shuō)教材演講稿1

說(shuō)教材演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、同仁，大家好，我今天說(shuō)教材的內(nèi)容是人教版高中語(yǔ)文必修四，下面

我將從五個(gè)方面來(lái)說(shuō)本冊(cè)教材。

一、說(shuō)課標(biāo)的基本要求

新課標(biāo)要求高中學(xué)段語(yǔ)文能夠全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功

能。注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。把握好課標(biāo)，可以幫助我們引導(dǎo)學(xué)生在走進(jìn)知識(shí)的森林后，能知道森林有多大，出路有幾條，哪條是最近的，從而在有限的時(shí)間內(nèi)最大的提高課堂效率。

下面，我們就從三個(gè)維度目標(biāo)來(lái)看課標(biāo)對(duì)本冊(cè)書(shū)的基本要求：（知識(shí)樹(shù)）

1、知識(shí)和能力

首先，文體知識(shí)方面，學(xué)生需要了解古今中外戲劇、宋詞、雜文隨筆、人物傳記的基本特征

及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。其次，鑒賞能力方面，要讓學(xué)生掌握鑒賞戲劇、宋詞等文體的基本方法，初步把握其藝術(shù)特

性。注意從不同的角度和層面解讀作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。最后，表達(dá)能力方面，應(yīng)該進(jìn)一步提高學(xué)生描寫(xiě)、議論方面的能力，并努力學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表

達(dá)方式。能調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，推敲、錘煉語(yǔ)言，力求表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。

2、過(guò)程與方法：

這一方面，我們從賞析、領(lǐng)悟、應(yīng)用三個(gè)方面入手，分別從“感受與共鳴”“披文入情”“質(zhì)疑解難”“知人論世”“概括與歸納”五個(gè)小的方面訓(xùn)練學(xué)生的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀即注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界。

綜上，我們不難發(fā)現(xiàn)把握好課標(biāo)，可以幫助我們引導(dǎo)學(xué)生在走進(jìn)知識(shí)的森林后，能知道

森林有多大，出路有幾條，哪條是最近的，從而在有限的時(shí)間內(nèi)最大的提高課堂效率。

二、說(shuō)教材的編寫(xiě)特點(diǎn)

新課標(biāo)的基本要求首先體現(xiàn)在教材的編寫(xiě)意圖和編寫(xiě)體例兩個(gè)方面

1、編寫(xiě)意圖

教科書(shū)以教育科學(xué)理論為指導(dǎo)，努力貫徹國(guó)家課程改革的精神，落實(shí)課標(biāo)提出的課程理

念，力圖遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，正確處理掌握基本知識(shí)和基本技能與培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能

力的關(guān)系，學(xué)科邏輯與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究學(xué)習(xí)的關(guān)系等。教材更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更加符合我國(guó)高中語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)際，更加

適合學(xué)生發(fā)展的需要。

2、編寫(xiě)體例

本冊(cè)教材在整套教材中屬必修第四個(gè)模塊，同其他各個(gè)模塊一樣，本冊(cè)教材也由閱讀鑒

賞、表達(dá)交流、梳理探究和名著導(dǎo)讀組成。具體內(nèi)容，大家可參見(jiàn)大屏幕

三、說(shuō)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)（知識(shí)樹(shù)）

1、閱讀鑒賞

閱讀鑒賞的四個(gè)單元，按照教材總的編排構(gòu)想，在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力方面各有側(cè)重。

其中戲劇、宋詞側(cè)重于品味和賞析，雜文和隨筆側(cè)重于思考和領(lǐng)悟，古代傳記則側(cè)重于溝通

和運(yùn)用。而從選文的實(shí)際情況來(lái)看，古代傳記這個(gè)單元的課文文學(xué)性強(qiáng)，在人物刻畫(huà)和敘事

上都表現(xiàn)出很高的技巧。因此，教學(xué)這個(gè)單元時(shí)也不應(yīng)忽略了品味和賞析。

第一單元的戲劇主要從戲劇情節(jié)、人物語(yǔ)言、人物形象三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生品味、賞析。《竇娥冤》：以前教材選過(guò)第三折，因?yàn)樗侨珓〉母叱?，人物的反抗精神表現(xiàn)得最突

出，曲詞也最為精彩。這次選了楔子和前三折，希望借此可以完整地看到主人公竇娥個(gè)性的發(fā)展變化，人物形象更合理、真實(shí)，因而也更感人；同時(shí)，也可以認(rèn)識(shí)到這部劇作情節(jié)之緊

湊、結(jié)構(gòu)之巧妙。從學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇的角度來(lái)看，這樣節(jié)選應(yīng)該是更為合適的。

《雷雨》是經(jīng)典課文，情節(jié)張弛有度，人物語(yǔ)言極富個(gè)性，戲劇性很強(qiáng)。

《哈姆萊特》這次是新入選教材。課文節(jié)選的部分是全劇的高潮和結(jié)局。其中哈姆萊特

和雷歐提斯比劍這個(gè)場(chǎng)面，人物關(guān)系復(fù)雜，人物內(nèi)心活動(dòng)多變，并直接體現(xiàn)在人物的語(yǔ)言和

行動(dòng)中，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，引發(fā)了劇中人物自己都不曾預(yù)料到的結(jié)果。這個(gè)場(chǎng)面氣氛緊張，情勢(shì)變化快，同樣具有很強(qiáng)的戲劇效果。

還需要說(shuō)明的是，這里所選的都屬于古典的或現(xiàn)實(shí)主義的戲劇，而沒(méi)有選現(xiàn)代派戲劇，比如在上一套教材里選過(guò)的《等待戈多》。像《等待戈多》這樣的現(xiàn)代派戲劇固然在思想內(nèi)

涵獨(dú)到、表現(xiàn)方式新穎上有它們的長(zhǎng)處，而從學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，它們又比不上傳統(tǒng)的、古典的戲劇更能提供多種教學(xué)資源。從這里也可以看出來(lái)本冊(cè)教材更關(guān)注學(xué)生的接受層

次與接受能力。

第二單元選取的是宋詞發(fā)展史上的代表人物的代表作品。他們的詞作，既充分體現(xiàn)了

宋詞的藝術(shù)價(jià)值，又能大致反映出宋詞發(fā)展的脈絡(luò)。

這四位詞人的作品，題材、風(fēng)格各異，帶給讀者的閱讀感受也各不相同，因此讀者能

從中獲得多種欣賞、審美體驗(yàn)。如《雨霖鈴》和《醉花陰》都是偏于婉約、陰柔風(fēng)格的作品，內(nèi)容上也相近，都是寫(xiě)男女離別相思之情的，而前者盡力鋪敘，抒情淋漓盡致，后者則點(diǎn)到

為止，欲說(shuō)還休。又如蘇軾、辛棄疾雖然都被看作是豪放派詞人的代表，而拿蘇軾的《赤壁

懷古》和辛棄疾的兩首詞相比較，不難體會(huì)到，前者飄逸、灑脫，而后者沉郁、悲涼。

在此，我把人教版高中語(yǔ)文必修教材詩(shī)歌部分進(jìn)行了整理，人教版必修教材五個(gè)模塊

中共有四個(gè)詩(shī)歌單元，分別是：

必修一第一單元：情感與意象(現(xiàn)代詩(shī)歌)

必修二第二單元：含英咀華（詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏六朝詩(shī)歌）

必修三第二單元：感受與共鳴（唐詩(shī)）

必修四第二單元：情思與意境（宋詞）

我將教材中這四個(gè)單元的導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)行比較，可以得到下表：

歌體裁雖不同，但一以貫之的是學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)必備的三個(gè)要素：詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)的對(duì)象、鑒賞方式及鑒賞活動(dòng)涉及的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

鑒賞活動(dòng)的對(duì)象：意境、意象、詩(shī)意，思想，情感、情趣，語(yǔ)言，節(jié)奏、聲律

鑒賞活動(dòng)的方式：朗讀、誦讀、吟詠、背誦，領(lǐng)悟，想象、聯(lián)想，理解、聯(lián)系

鑒賞活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化常識(shí)、時(shí)代背景、作家作品知識(shí)

而本冊(cè)書(shū)第二單元關(guān)注的學(xué)生鑒賞活動(dòng)分別是（打了紅字部分）

第三單元是雜文和隨筆。按照論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)、文學(xué)類(lèi)這種劃分法，整套教材現(xiàn)代文

部分有兩個(gè)單元是屬于論述類(lèi)的，其中之一就是這里的雜文和隨筆單元。這個(gè)單元中魯迅的《拿來(lái)主義》是雜文，另外課文屬于隨筆。

論述類(lèi)文章往往有開(kāi)啟讀者心智的功效，對(duì)讀者的思想乃至行為發(fā)生影響。如《父母

與孩子之間的愛(ài)》一文中，對(duì)于父愛(ài)、母愛(ài)的分析，又如《人是一根能思想的葦草》一文中，作者對(duì)于“思想”的重視和強(qiáng)調(diào)等，都是能引發(fā)出不同意見(jiàn)的地方。如果學(xué)生的思考范圍、思考深度不僅僅限于理解文本本身，那么學(xué)生的閱讀能力和抽象思維能力就能得到快速提高。

第四單元是古代傳記。其中前三篇課文分別選自《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等正史，《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》都比較明顯地帶有個(gè)人著述的色彩，感情充沛，文學(xué)性也更強(qiáng)。這個(gè)單元應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意課文多樣的敘事寫(xiě)人的手法。如藺相如在讀者心目中虎虎有生氣，這得力于文章對(duì)他所作的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如寫(xiě)他在秦國(guó)朝廷上“因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠”，在澠池會(huì)上，他“張目叱之，左右皆靡”?！短K武傳》在表現(xiàn)人物時(shí)則重視語(yǔ)言描寫(xiě)。文中花了不少筆墨寫(xiě)衛(wèi)律、李陵兩人先后勸降蘇武，在言語(yǔ)交鋒中，突出表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)持氣節(jié)，忠于國(guó)家，不為威逼利誘所動(dòng)的崇高精神。同樣是人物傳記，《張衡傳》的寫(xiě)法與前兩篇有很大的不同之處是，它多運(yùn)用敘述，而少描寫(xiě)。此外，《張衡傳》在敘述史實(shí)的過(guò)程中，常雜有作者的評(píng)論性的語(yǔ)言，如文章一開(kāi)頭就說(shuō)張衡“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人”，這使本文帶有評(píng)傳的色彩。（做一個(gè)表格）

2、表達(dá)交流

必修四模塊表達(dá)交流·寫(xiě)作部分在上一模塊的基礎(chǔ)上，繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作議論文的能

力。經(jīng)過(guò)模塊三的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該能寫(xiě)出比較規(guī)范的、基本符合要求的議論文了。但要寫(xiě)出有一定獨(dú)創(chuàng)性的、較有深度的議論文來(lái)，則需要學(xué)生的分析、綜合、抽象、概括等抽象思維能力得到發(fā)展。因此，必修四的寫(xiě)作部分就從培養(yǎng)學(xué)生的思維能力入手對(duì)學(xué)生的議論文寫(xiě)作進(jìn)行訓(xùn)練。

3、梳理探究

“走近文學(xué)大師”意在讓學(xué)生對(duì)某一兩位文學(xué)大師產(chǎn)生濃厚的興趣，閱讀他們的著作，從中獲得藝術(shù)的、精神的滋養(yǎng)，同時(shí)全面、深入地了解他們的思想和品格，體會(huì)他們的人格魅力，感受他們的風(fēng)采。

“影視文化”是和閱讀鑒賞部分的戲劇單元相呼應(yīng)的。之所以設(shè)計(jì)這個(gè)專(zhuān)題，主要是因

為欣賞影視藝術(shù)，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾獌?nèi)容。語(yǔ)文又是與生活密不可分的，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注、去分析、去欣賞。

4、名著導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀部分介紹了莎士比亞戲劇和美學(xué)家朱光潛著的《談美》。莎士比亞戲劇是和“閱

讀鑒賞”部分中《哈姆萊特》一課相呼應(yīng)的，因此可以在教學(xué)完《哈姆萊特》后，就把這一項(xiàng)閱讀任務(wù)布置下去。莎士比亞的劇作很多，教師可從他的有代表性的悲劇和喜劇中挑出幾部來(lái)，再讓學(xué)生選擇閱讀其中的兩三部。對(duì)學(xué)生提出的閱讀要求可主要放在把握人物形象和欣賞劇作的語(yǔ)言上。

《談美》是專(zhuān)為青年讀者寫(xiě)作的。書(shū)中多用具體的實(shí)例來(lái)講道理，用語(yǔ)平易親切，精要

好懂，完全適合高中生閱讀。通過(guò)閱讀這本美學(xué)小書(shū)，學(xué)生能夠獲得高雅的審美趣味，真可以說(shuō)是終生受益。

四、說(shuō)教學(xué)、評(píng)價(jià)建議

1、教師教學(xué)首先要整體把握教材，落實(shí)課標(biāo)要求。從一冊(cè)教材、一個(gè)單元、一節(jié)課去把握教學(xué)內(nèi)容的縱橫聯(lián)系，這樣才能在教學(xué)中做到瞻前顧后，注重知識(shí)的融合，確保教學(xué)的深度和廣度。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)完戲劇單元以后，盡可以學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》，然后讓學(xué)生把

這首詞改編為單本劇，從而更好地掌握戲劇、宋詞的文體特點(diǎn)及它們表現(xiàn)手法的區(qū)別。

其次要二度開(kāi)發(fā)教材，整合課程內(nèi)容。能動(dòng)地、創(chuàng)造性地使用教科書(shū)，二度開(kāi)發(fā)教材，也是新課程改革對(duì)教師的基本要求。隨著課改不斷深入，正確的教材觀正在逐步建立?！坝媒滩慕?，而不是教教材”的思想得到越來(lái)越普遍的認(rèn)同。例如，在進(jìn)行必修四第三單元的教學(xué)時(shí)，教師對(duì)教材可以進(jìn)行了這樣的開(kāi)發(fā)、整合：（1）精講《拿來(lái)主義》，解決議論文讀寫(xiě)的幾個(gè)重要問(wèn)題： ①議論文寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性問(wèn)題 ②重視論點(diǎn)提出的過(guò)程 ③注意理清文章的思路，提煉和概括文章的觀點(diǎn) ④使用糾偏糾錯(cuò)法展開(kāi)論述 ⑤介紹幾種議論文的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式（2）自讀《父母與孩子之間的愛(ài)》和《短文三篇》，以“災(zāi)難帶給我們的思考”為探究話題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“生命”、“思想”、“信念”和“愛(ài)”進(jìn)行深入的思考。這樣的設(shè)計(jì)，在尊重了教科書(shū)原有的呈現(xiàn)方式，以扎實(shí)的單篇教學(xué)（《拿來(lái)主義》）為基礎(chǔ)，打通閱讀和寫(xiě)作，設(shè)計(jì)了綜合性的學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，對(duì)教材進(jìn)行了二度開(kāi)發(fā)。教師根據(jù)自已對(duì)文本的認(rèn)識(shí)和理解，處理文本之間的主次、輕重、詳略、取舍等多重關(guān)系，使之更適合自己的教學(xué)，也使文本能在教學(xué)中更好地發(fā)揮作用，節(jié)省了時(shí)間，提高了教學(xué)效率。

于漪老師曾說(shuō)：“對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的全面培養(yǎng)，并不局限在第一課堂，第二渠道有更

廣闊的天地??”綜合性學(xué)習(xí)要十分突出活動(dòng)的自主性?；顒?dòng)內(nèi)容要由學(xué)生自己選擇，活動(dòng)方案要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)，活動(dòng)過(guò)程要由學(xué)生自己組織，活動(dòng)成果要由學(xué)生自己展示和交流。教師在活動(dòng)中主要發(fā)揮引導(dǎo)和協(xié)調(diào)的作用。綜合性學(xué)習(xí)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作精神，要引導(dǎo)學(xué)生組建活動(dòng)小組，幫助每個(gè)學(xué)生能在小組內(nèi)找到自己的位置，指導(dǎo)學(xué)生在合作中完成學(xué)習(xí)任務(wù)?；顒?dòng)過(guò)程要突出探究性，包括明確問(wèn)題、搜集資料、整理分析資料、解決問(wèn)題等。

2、就教學(xué)評(píng)價(jià)方面來(lái)說(shuō)，要關(guān)注學(xué)生的課堂反應(yīng)，即時(shí)作出評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生正確的回答，能給予肯定并適當(dāng)引導(dǎo)促進(jìn)提升；對(duì)錯(cuò)誤或偏離語(yǔ)文學(xué)習(xí)的表現(xiàn)或不夠全面的回答，能給予引導(dǎo)和點(diǎn)撥；對(duì)極具個(gè)性化的回答，能給予鼓勵(lì)，并探究其是否合理。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要有整體性與綜合性，課堂評(píng)價(jià)可采用學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)等多種方式進(jìn)行。教師必須認(rèn)真及時(shí)地批改相關(guān)作業(yè)，指出學(xué)生在完成作業(yè)過(guò)程中的不足，并認(rèn)真記錄，及時(shí)總結(jié)。對(duì)讓學(xué)生互評(píng)互改的作業(yè)，教師應(yīng)進(jìn)行綜合分析總結(jié)，在全班及時(shí)交流。單元檢測(cè)、期末檢測(cè)要

針對(duì)本單元、本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練重點(diǎn)，試題中閱讀材料的難度與要求應(yīng)略低于課文。不考語(yǔ)法、修辭等靜態(tài)知識(shí)，著重考查學(xué)生語(yǔ)言文字的理解與運(yùn)用能力。綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)既要重過(guò)程，也要重成果。過(guò)程評(píng)價(jià)主要看學(xué)生的參與程度、合作精神和表現(xiàn)能力；成果呈現(xiàn)要多樣化，如研究報(bào)告、小報(bào)、辯論會(huì)、展覽等?；顒?dòng)中要多讓學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。

五、教學(xué)資源與選用情況

《教師教學(xué)用書(shū)》（含教學(xué)光盤(pán)）

《人生的智慧》（必修4）

《演講與辯論語(yǔ)文讀本》

《先秦諸子論著選讀 語(yǔ)文讀本》

提供互聯(lián)網(wǎng)資源：通過(guò)人教網(wǎng)http://.cn/xb_sxzz，提供豐富的中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)資源

最后，非常感謝各位的聆聽(tīng)，謝謝大家！

第二篇：說(shuō)教材演講稿1

中國(guó)特色 中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 鑄就中國(guó)夢(mèng)

——九年級(jí)全一冊(cè)第二單元 了解祖國(guó)

愛(ài)我中華

湖北省荊州市沙市區(qū)關(guān)沮中學(xué)

熊

芳

夢(mèng)想，是一個(gè)人前行的不竭動(dòng)力。中國(guó)夢(mèng)乃我華夏兒女耳熟能詳、夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)。每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，翻開(kāi)中國(guó)的歷史，我們無(wú)一不對(duì)古老的中華民族感到驕傲。而在當(dāng)今，中國(guó)更是創(chuàng)建了無(wú)數(shù)為人驚嘆的成果。開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，“三位一體”共同支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，從而形成的最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)正是鑄就中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)力基礎(chǔ)。九年級(jí)全一冊(cè)第二單元“了解祖國(guó) 愛(ài)我中華”對(duì)此進(jìn)行了詮釋。課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色

思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。為此，第二單元需要完成以下分類(lèi)目標(biāo)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，有全球意識(shí)和國(guó)際視野，熱愛(ài)和平。

能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)信息化社會(huì)。能以正確的價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇。

知識(shí)目標(biāo)：理解人類(lèi)生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識(shí)當(dāng)今人類(lèi)所面臨的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)。知道我國(guó)的基本國(guó)情，初步了解當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)。課程內(nèi)容展現(xiàn)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)

“中國(guó)夢(mèng)”依托著中國(guó)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就及根本原因，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，中國(guó)夢(mèng)的三大支撐點(diǎn)——道路、理論、制度等是其有利條件；社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，面臨的壓力，人口、資源、環(huán)境國(guó)情，科技現(xiàn)狀等是其不利因素。第二單元把“全面、深刻地了解我們的祖國(guó)，認(rèn)清基本國(guó)情”作為主體內(nèi)容，充分體現(xiàn)了課標(biāo)中“認(rèn)識(shí)國(guó)情

愛(ài)我中華”的內(nèi)容。

2.1 知道我國(guó)的人口、資源、環(huán)境等狀況，了解計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、合理利用資源的政策，形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

2.2 知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族人民平等互助、團(tuán)結(jié)合作、艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。

2.3 了解我國(guó)在科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀，理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。

2.6 學(xué)習(xí)和了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流、對(duì)話的意識(shí)。2.7 了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習(xí)俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往。

2.8了解當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)，知道我國(guó)在世界格局中的地位、作用和面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，增強(qiáng)憂患意識(shí)。

2.9認(rèn)識(shí)樹(shù)立全球觀念的重要性，增強(qiáng)為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)的意識(shí)和愿望。

教材編寫(xiě)關(guān)注人的發(fā)展

在這一核心理念引領(lǐng)下，教材突出了情景化、生活化、思維化、活動(dòng)化、綜合化的特點(diǎn)，彰顯了以幫助學(xué)生進(jìn)行“道德學(xué)習(xí)”的教材功能；并以“生活德育論”作為教材編寫(xiě)的理論基礎(chǔ)；以“正確價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)結(jié)合”為教材總體的編寫(xiě)原則；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課程。通過(guò)注重知識(shí)的趣味性、問(wèn)題設(shè)計(jì)的“梯度性”、知識(shí)的實(shí)用性等來(lái)喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，讓課堂充滿活力、充滿智慧和情趣。編寫(xiě)體例編織夢(mèng)想，激發(fā)興趣

教材按單元、課、框、目等層次編寫(xiě)，單元下設(shè)“主題探究活動(dòng)”，目的在于突出研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化、體悟知識(shí)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問(wèn)題。引言放在課題之后，旨在通過(guò)趣味引入，吸引學(xué)生，也是承前啟后，體現(xiàn)課與課之間的邏輯關(guān)系，提示本課的基本內(nèi)容。引言后直接列出框題，一課時(shí)的容量?？蝾}下面為目題，它是構(gòu)成課文的基本單位，也是教和學(xué)的基本環(huán)節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，每框有兩到三個(gè)目。目與目之間具有內(nèi)在的聯(lián)系，形成一個(gè)有機(jī)的整體。目題下面為教學(xué)內(nèi)容，它的呈現(xiàn)方式是多樣化的，包括正文、師生互動(dòng)、名人名言、相關(guān)鏈接、插圖等。教材中的插圖意在增強(qiáng)教材的可視性、思辨性，做到圖文并茂。這也是不同于以往教材的最突出的地方，特別是“小課題，長(zhǎng)作業(yè)”式的主題探究活動(dòng)。內(nèi)容結(jié)構(gòu)貼近生活，彰顯個(gè)性

第二單元由主題探究“圖說(shuō)國(guó)情與國(guó)策”和第三課“認(rèn)清基本國(guó)情”、第四課“了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略”、第五課“中華文化與民族精神”組成。第三課設(shè)三框：我們的社會(huì)主義祖國(guó)；黨的基本路線；統(tǒng)一的多民族國(guó)家。第四課設(shè)四框：對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策；計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。第五課設(shè)兩框：燦爛的中華文化；弘揚(yáng)和培育民族精神。知識(shí)與技能的整合突出“三個(gè)必須”

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須走中國(guó)道路、必須弘揚(yáng)中國(guó)精神、必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路即中國(guó)特色社會(huì)主義道路，它是具有非凡創(chuàng)造力的中華民族經(jīng)過(guò)多年的偉大實(shí)踐走出來(lái)的，也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，黨的十八大就強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標(biāo)建設(shè)體系。中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，她是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。中國(guó)力量即中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。

第二單元從作為一個(gè)中國(guó)公民所應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和肩負(fù)的使命這一邏輯角度與第一單元相承接，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活出發(fā)，從宏觀的角度了解我們偉大祖國(guó)的基本國(guó)情、基本國(guó)策、博大精深的文化和生生不息的民族精神，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。也為第三單元幫助學(xué)生了解我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度、基本政治制度和中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)做好了鋪墊，以利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活，從而“滿懷希望

迎接明天”。引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)自覺(jué)地結(jié)合起來(lái)。全書(shū)四個(gè)單元貫穿“責(zé)任與使命”這一核心價(jià)值觀，凸顯“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任 迎接希望明天”這一主題。四個(gè)單元的內(nèi)容既相對(duì)獨(dú)立，又具有內(nèi)在的聯(lián)系，共同構(gòu)成一個(gè)活的有機(jī)體。教學(xué)建議托起未來(lái)，共筑中國(guó)夢(mèng)

課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)中：要準(zhǔn)確把握課程性質(zhì)，全面落實(shí)課程目標(biāo)；要強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際以及其他課程的聯(lián)系；要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程；更要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

現(xiàn)階段，農(nóng)村中小學(xué)大多是“留守或半留守小孩”，他們?cè)诩彝ブ腥鄙偾楦械慕涣髋c溝通，從而導(dǎo)致部分學(xué)生心理上的缺失、某些道德品質(zhì)的缺乏和法制觀

念的淡薄?；诖?，我的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了如下的理念：一是充分發(fā)揮思品課堂的心理輔導(dǎo)、道德培養(yǎng)和法律教育的功能；二是構(gòu)建生活化課堂，引導(dǎo)學(xué)生從自己生活進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程，再將所學(xué)知識(shí)延伸到課堂之外；三是立足培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，將課堂交與學(xué)生，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)探究解決問(wèn)題。

為此，在教學(xué)中，我嘗試了以活動(dòng)式教學(xué)為主，采用學(xué)案引領(lǐng)—自主學(xué)習(xí)—合作探究—展示交流—反思點(diǎn)評(píng)的教學(xué)方式。主要通過(guò)學(xué)生的自學(xué)、合作、探究、交流、展示，構(gòu)建以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的民主、和諧的生活化課堂教學(xué)，并采用多媒體輔助，實(shí)現(xiàn)資源的整合與優(yōu)化。讓學(xué)生懂得“中國(guó)夢(mèng)”的有利條件并為此而自豪，同時(shí)清醒認(rèn)識(shí)到還有些不利因素，從而增強(qiáng)使命感！評(píng)價(jià)建議多樣化，夢(mèng)圓每個(gè)學(xué)生

評(píng)價(jià)方式是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，它直接影響著課程培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！端枷肫返隆方滩膶?duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式方法也進(jìn)行了新的嘗試，注重情感、知識(shí)、能力、行為等方面的綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法主要有：觀察，描述性評(píng)語(yǔ)，項(xiàng)目評(píng)價(jià)，談話，成長(zhǎng)記錄，考試等。思品學(xué)科的教育注重體驗(yàn)感悟，為此，我自制了一件常態(tài)化的教具“溫馨卡片”，獎(jiǎng)勵(lì)給每節(jié)課或每次活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生，旨在給學(xué)生傳遞一些信息：只要努力就有成就，只要付出就有收獲；生活中時(shí)時(shí)處處都有關(guān)愛(ài)，我們也要把自己內(nèi)心深處的愛(ài)撒播出去，從而使學(xué)生走出思品課堂時(shí)，臉上洋溢的是喜悅、是溫馨、是回味、是憧憬…… 多渠道開(kāi)發(fā)課程資源，力創(chuàng)理想思品課堂

拓展思品課的教材資源，是我們開(kāi)發(fā)課程資源最便利、最有效的途徑。開(kāi)發(fā)和利用課堂教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成資源是教學(xué)主體性的體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的必要條件。廣辟教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社區(qū)及社會(huì)蘊(yùn)藏的豐富的人力資源，全力打造思品課堂。創(chuàng)造思品課的課外實(shí)踐，發(fā)掘?qū)W生生活經(jīng)驗(yàn)方面的資源，引導(dǎo)學(xué)生將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力并在廣闊的實(shí)踐舞臺(tái)上能動(dòng)地獲取有用知識(shí)，提高對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的能力。網(wǎng)絡(luò)不僅是課程資源共享的手段，而且它本身就是一座具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ恼n程資源庫(kù)，應(yīng)該成為課程資源開(kāi)發(fā)、利用和交流、共享的重要平臺(tái)。我相信，只要我們教師具備一雙慧眼，課程資源就在我們身邊！

蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書(shū)中寫(xiě)到：“如果在你學(xué)生的心靈里奏出語(yǔ)言的音樂(lè)，那他就會(huì)變成你的受教育者。”我們堅(jiān)信，只要我們導(dǎo)引到位，激活學(xué)生的真實(shí)感受、觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，一定會(huì)使我們的課堂增添無(wú)窮的魅

力，以實(shí)現(xiàn)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)、氣氛愉悅、和諧輕松、教學(xué)相長(zhǎng)的理想的思品課堂！

個(gè)人夢(mèng)托起“中國(guó)夢(mèng)”！有了道路、理論、制度支撐的“中國(guó)夢(mèng)”距離我們不再遙遠(yuǎn)，它是必定會(huì)實(shí)現(xiàn)的美好未來(lái)。中國(guó)特色，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，必將鑄就中國(guó)夢(mèng)！

2013-7-19

第三篇：說(shuō)教材演講稿

說(shuō)教材演講稿

說(shuō)教材的主要內(nèi)容把是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，說(shuō)教材從以下幾方面進(jìn)行：說(shuō)課標(biāo)，說(shuō)教材，說(shuō)建議。

首先，說(shuō)課標(biāo)說(shuō)它的課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度。其中“知識(shí)與能力”是顯現(xiàn)目標(biāo)，“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是隱性目標(biāo)。與過(guò)去目標(biāo)相比，他們只注重了“知識(shí)與能力”這一顯現(xiàn)目標(biāo)，卻忽略了對(duì)人的最重要的“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”隱性目標(biāo)的設(shè)計(jì)，從而體現(xiàn)縱向的整體性。三個(gè)目標(biāo)是呈遞進(jìn)的、螺旋、上升的趨勢(shì)。

說(shuō)學(xué)段目標(biāo)，本冊(cè)教材的課程標(biāo)準(zhǔn)包括以下五個(gè)方面，體現(xiàn)了橫向的整體性。（識(shí)字與寫(xiě)字）繼續(xù)積累常用字，熟練書(shū)寫(xiě)正楷字的同時(shí)學(xué)寫(xiě)行楷字，提高書(shū)寫(xiě)速度，提高書(shū)寫(xiě)能力。注意書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，養(yǎng)成良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。（閱讀）理解作品：有自己的心得和看法。欣賞作品：文學(xué)作品中感人的情境和形象有自己的評(píng)價(jià)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，總之，閱讀不同文體有不同的收獲。讀懂文言文，欣賞文言文，背誦優(yōu)秀文言文7篇，詩(shī)歌20首。積累感悟中運(yùn)用古代詩(shī)詞名句。掌握多種閱讀方法，有閱讀計(jì)劃，讀兩部名著：《海底兩萬(wàn)里》《名人傳》。（寫(xiě)作）依據(jù)生活需要運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式。運(yùn)用想象與聯(lián)想，豐富表達(dá)內(nèi)容。會(huì)寫(xiě)情節(jié)豐富的記敘文，簡(jiǎn)明的說(shuō)明文與應(yīng)用文。概括要點(diǎn)，能縮寫(xiě)、合理想象，能擴(kuò)寫(xiě)、變換文體，能改寫(xiě)。養(yǎng)成修改作文的好習(xí)慣，做到文從字順，互評(píng)互改，溝通見(jiàn)解，分享感受。（口語(yǔ)交際）講述見(jiàn)聞，內(nèi)容具體，語(yǔ)言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整正確，突出要點(diǎn)。談?wù)搯?wèn)題，能有中心、有條理、有依據(jù)地發(fā)表自己的看法。針對(duì)討論的焦點(diǎn)發(fā)表意見(jiàn)。（綜合性學(xué)習(xí)）就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)搜集資料、調(diào)查訪問(wèn)、相互討論的方式，能用文字、圖表、照 1

片等方式展示學(xué)習(xí)成果。掌握查找資料、引用資料的基本方法。具備搜集信息、處理信息的能力。

其次，說(shuō)教材。說(shuō)教材從以下三方面進(jìn)行：編寫(xiě)意圖、編寫(xiě)特點(diǎn)、教材內(nèi)容的解析與整合。這三方面是圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，做到從整體到局部，具有整體的協(xié)調(diào)性。說(shuō)編寫(xiě)意圖：本冊(cè)教材的編寫(xiě)意在通過(guò)閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際相結(jié)合來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力；通過(guò)文本學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，人生閱歷與感悟相結(jié)合達(dá)到優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法；通過(guò)多種學(xué)習(xí)方式，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，達(dá)到關(guān)注學(xué)生情感，提高人文素養(yǎng)。三方面的編寫(xiě)意圖也正是踐行著語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)提出的三個(gè)維度目標(biāo)。三者互為融合，更突顯了人文素養(yǎng)的提高。如六個(gè)單元的文本依次分為三大板塊，即 “人與社會(huì)”“人與自我”“人與自然”。說(shuō)編寫(xiě)特點(diǎn)，依編寫(xiě)意圖為綱，決定本冊(cè)教材的編寫(xiě)特點(diǎn)有三點(diǎn)：（1）內(nèi)容結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，它體現(xiàn)在整冊(cè)教材內(nèi)容包括：六個(gè)單元、課外古詩(shī)詞、名著導(dǎo)讀和附錄四部分。每一單元導(dǎo)語(yǔ)都有點(diǎn)明主題、提出學(xué)習(xí)要求的語(yǔ)句，具有導(dǎo)向功能。課例分為精度和略讀，每個(gè)單元都有一個(gè)主題，具有課例系統(tǒng)性。以第三單元為例：?jiǎn)卧獌?nèi)文本的編排有整體到局部，全面揭示文本的一致性。寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)是對(duì)本單元的內(nèi)知識(shí)、能力、情感目標(biāo)的融合、再運(yùn)用。（2）單元主題固定化：體現(xiàn)在每一個(gè)單元都圍繞一個(gè)主題展開(kāi)，六個(gè)單元的主題依次為：難忘的人生經(jīng)歷、心靈之聲、關(guān)注保護(hù)自然、民俗民風(fēng)、人生志趣、寫(xiě)景抒情、說(shuō)心志。各單元的寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)主題也是與單元主題統(tǒng)一的。（3）豐富的課程資源：表現(xiàn)在有的文本后有連接資料，內(nèi)容不一：有語(yǔ)法知識(shí)、如何說(shuō)話、如何閱讀等，形式多樣，有助于引導(dǎo)學(xué)生能力的提升。說(shuō)教材內(nèi)容的解析與整合：本冊(cè)教材內(nèi)容包括以下五個(gè)部分：（1）六個(gè)單元的文本分為精讀和略讀，精讀17篇，注重圍繞三個(gè)維

度目標(biāo)設(shè)計(jì)，學(xué)生掌握知識(shí)提高能力的同時(shí)，注重人文素養(yǎng)的養(yǎng)成;略讀13篇，要求在內(nèi)容上概括基本信息，方法上自主探究方式完成。（2）寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，以單元主題的變化而變換，重在提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。（3）課外古詩(shī)共十首，注重積累中感悟，感悟中運(yùn)用詩(shī)詞名句，提高詩(shī)詞鑒賞能力，激發(fā)審美情趣。（4）名著導(dǎo)讀2篇，擴(kuò)大課外閱讀總量，熏陶高尚情操。（5）附錄：拓展語(yǔ)文知識(shí)量。這五部分中的六個(gè)單元的文本強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)，以此為依據(jù)分為“人與自我”“人與自然”“人與社會(huì)”三大板塊?！叭伺c自我”板塊包含第一單元和第二單元。“人與自然”板塊涵蓋了第三單元，而“人與社會(huì)”板塊包含了第四、五、六單元。每一單元的主題不同、文體不同，讓學(xué)生掌握的知識(shí)能力、培養(yǎng)情感價(jià)值觀也不盡相同。如第四單元學(xué)習(xí)記述描繪民族文化習(xí)俗、節(jié)令的敘事性散文，側(cè)重訓(xùn)練的能力是抓住事物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，欣賞祖國(guó)文化，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)。說(shuō)教材的立體整合：從教材所體現(xiàn)的三個(gè)維度，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀來(lái)說(shuō)本冊(cè)教材的立體整合?！叭伺c自我”板塊中包含“難忘的人生經(jīng)歷”“心靈之聲”兩個(gè)單元，縱觀這一板塊的前后聯(lián)系，這一板塊從能力上要求學(xué)生掌握復(fù)雜的記敘文，特別是學(xué)習(xí)從平凡生活中觀察人、事、物，寫(xiě)出人物特點(diǎn)的手法；運(yùn)用多種手法寫(xiě)記敘文。學(xué)習(xí)抒情散文的寫(xiě)法。方法上進(jìn)行誦讀，感受語(yǔ)言風(fēng)格；強(qiáng)調(diào)復(fù)述、品析人物形象，融入生活談體會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度、建立健全人格，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生、對(duì)生活的美好追求。“人與自然” 板塊包括第三單元，即：“關(guān)注自然、保護(hù)自然”。聯(lián)系以學(xué)過(guò)的知識(shí)及后續(xù)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容，本板塊通過(guò)快速閱讀、概括要點(diǎn)、賞析語(yǔ)言的方法，感受作品內(nèi)涵，掌握用藝術(shù)性手段和語(yǔ)言表達(dá)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)道理。樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。第三板塊“人與社會(huì)”包括本冊(cè)教材的第四、五、六單元，即民風(fēng)民俗、感受生活細(xì)節(jié)，體悟先

賢人格美、寫(xiě)景抒懷，感受先賢情懷。先前學(xué)過(guò)的相關(guān)內(nèi)容較少，后續(xù)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容較多，所以本冊(cè)教材學(xué)習(xí)的內(nèi)容是基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用，在方式方法上、能力培養(yǎng)、樹(shù)立情感態(tài)度價(jià)值觀三方面可謂是中堅(jiān)力量，不可忽視。課標(biāo)要求：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位”。為此“民風(fēng)民俗”單元要求在朗讀，品味中賞析語(yǔ)言，掌握多角度多手法描寫(xiě)事物的方法，感受祖國(guó)文化和地方民風(fēng)的魅力，培養(yǎng)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)。“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的，為此第五、六兩個(gè)單元，通過(guò)借助工具書(shū)自主理解作品，積累文言詞語(yǔ)；反復(fù)誦讀，形成語(yǔ)感，背誦文言名篇。揣摩中感悟作品內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好生活、理想人格的追求，達(dá)到鑒賞文學(xué)作品，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界的目的?？傊?，本冊(cè)教材內(nèi)容在能力、方法、情感價(jià)值觀三個(gè)維度相互滲透、相互融合、相互提高，最終達(dá)到學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。

最后，說(shuō)建議。說(shuō)建議從以下三方面進(jìn)行：教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。說(shuō)教學(xué)建議：從閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)五方面說(shuō)起，閱讀教學(xué)要選擇貼近學(xué)生生活、學(xué)生樂(lè)于表達(dá)的文章閱讀，激發(fā)閱讀興趣。強(qiáng)調(diào)重視誦讀，特別是文言文，培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)體驗(yàn)。課堂閱讀教學(xué)重在體現(xiàn)閱讀的探究性、創(chuàng)造性。重視從課堂延伸到課外，擴(kuò)大閱讀面、強(qiáng)調(diào)對(duì)比閱讀，提高閱讀品質(zhì)。（寫(xiě)作）教學(xué):加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)練筆指導(dǎo)，改進(jìn)作文命題方式，倡導(dǎo)自主選題。其次，指導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)寫(xiě)作，如寫(xiě)作知識(shí)的滲透要精要有用。最后，重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和互相修改的過(guò)程中提高寫(xiě)作能力。（口語(yǔ)交際）教學(xué)：做到具體情境中進(jìn)行具體交際。努力選擇貼近生活的話題組織教學(xué)，提高語(yǔ)言修養(yǎng)。（綜合性學(xué)習(xí)）它體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合利用，聽(tīng)說(shuō)

讀寫(xiě)整體發(fā)展，同時(shí)注重與其他學(xué)科的溝通，做到書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。課標(biāo)提出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！睘榇?，建立課堂教學(xué)模式是：回顧舊知、導(dǎo)入新課-----說(shuō)出目標(biāo)、談得說(shuō)疑-----合作探究、解決疑難-----歸納總結(jié)、鞏固訓(xùn)練-----知識(shí)遷移、夯實(shí)能力。說(shuō)評(píng)價(jià)建議：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)首先注重整體性和綜合性，全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注意識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面的有機(jī)聯(lián)系，注重三維目標(biāo)的交融和整合。（2）注重形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。既關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程又關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，有利于改進(jìn)教與學(xué)活動(dòng)，重視形成性評(píng)價(jià)。（3）堅(jiān)持定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重感情體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，更重視定性評(píng)價(jià)，注重客觀描述多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。（4）注重評(píng)價(jià)樣式多樣性。評(píng)價(jià)要理解和尊重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，尊重個(gè)體差異，教師評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。說(shuō)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用：注重以課本為引領(lǐng)，以一帶多，加強(qiáng)課外閱讀，名著閱讀。注重學(xué)生的積累，如制定課外閱讀記錄卡及自我評(píng)價(jià)卡。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)資源，多媒體資源與社會(huì)資源相伴而行，達(dá)到充分利用豐富的語(yǔ)文課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育是人與人心靈上最微妙的相互接融”。而語(yǔ)文教學(xué)就是心與心的溝通，情與情的碰撞。語(yǔ)文教學(xué)是思維的載體，是智慧的結(jié)晶，更是情操的引擎！只有這種源于心靈與情感上的交融、抒寫(xiě)，才能散發(fā)芬芳的語(yǔ)文味。這就是每一位語(yǔ)文教師所追求的！

白音他拉中學(xué)：閆星偉

2012年3月25日

第四篇：歷史“說(shuō)課標(biāo)說(shuō)教材”演講稿1

“說(shuō)課標(biāo)說(shuō)教材”演講稿

各位評(píng)委老師大家好：

我是來(lái)自流曲初中的教師何增理，很高興能夠參與這項(xiàng)活動(dòng)。我“說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材”的內(nèi)容是北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)、九年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元。

對(duì)于本單元，我打算從以下三大方面分別展開(kāi)論述。

一、說(shuō)課標(biāo)（我談兩個(gè)方面的內(nèi)容）

1、總體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。

2、單元課標(biāo)解說(shuō)。

二、說(shuō)教材（我主要談五個(gè)方面的內(nèi)容）

1、教材編排體例。

2、教材編寫(xiě)特點(diǎn)。

3、單元整體目標(biāo)。

4、單元知識(shí)整合。

5、重難難點(diǎn)分析。

三、說(shuō)建議（我主要談三個(gè)方面的內(nèi)容）

1、教學(xué)建議。

2、評(píng)價(jià)建議。

3、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用

一、說(shuō)課標(biāo)

2、單元內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)比較、二、說(shuō)教材

1、編排體例：

本冊(cè)教材共25課，其中探究課4。編排了4個(gè)單元的內(nèi)容。分別是：“跨入近代社會(huì)的門(mén)檻”“近代社會(huì)的確立與動(dòng)蕩”“近代社會(huì)的發(fā)展與終結(jié)”“構(gòu)建文化的圣殿”

第一單元的核心是“過(guò)渡”，即從傳統(tǒng)的中世紀(jì)向近代社會(huì)的“過(guò)渡”。其重點(diǎn)是要圍繞這七課的學(xué)習(xí)與探究，引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么通過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、新航路的開(kāi)辟和早期資產(chǎn)階級(jí)革命，歐洲就“跨入了近代社會(huì)的門(mén)檻”?這既是這一單元的主線，也是這一單元最大的一個(gè)難點(diǎn)。在世界近代史專(zhuān)業(yè)中，這也是一個(gè)十分重大的理論研究課題，因此，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界在這一領(lǐng)域有十分豐碩的研究成果，觀點(diǎn)和結(jié)論也極不相同。那么，這本教材的編寫(xiě)者在這一問(wèn)題上持怎樣的一種觀點(diǎn)呢?首先，他們擯棄了傳統(tǒng)的分期方法，即以1640年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作為近代史開(kāi)端的觀點(diǎn)。因?yàn)橐环N新社會(huì)形態(tài)的醞釀與誕生，不是也不可能從政治統(tǒng)治權(quán)的轉(zhuǎn)移開(kāi)始，它要有充分的思想理論、意識(shí)形態(tài)、文化藝術(shù)、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)觀念方面的長(zhǎng)期準(zhǔn)備過(guò)程，否則這種過(guò)渡是不可能真止發(fā)生的，即使是出現(xiàn)這種過(guò)渡或轉(zhuǎn)型，也將經(jīng)歷長(zhǎng)期痛苦、曲折甚至是失敗的結(jié)局。換言之，一種成功的社會(huì)轉(zhuǎn)型或過(guò)渡，是一種綜合因素的轉(zhuǎn)型與過(guò)渡。而這一單元所涉及的歐洲社會(huì)形態(tài)的過(guò)渡就是一個(gè)成功的范例。它涉及歐洲16—18世紀(jì)的歷史，以批判封建神學(xué)思想、宣揚(yáng)人文豐義的思想解放運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，經(jīng)歷了市場(chǎng)的拓展，當(dāng)然也包括這冊(cè)教材中沒(méi)有涉及的宗教改革運(yùn)動(dòng)和第四單元中略有涉及的近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生等，最終為在政治上完成這一過(guò)渡奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。因此，我們這一單元的“過(guò)渡”是以“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)的。其次，政權(quán)轉(zhuǎn)移在社會(huì)轉(zhuǎn)型中所處的位置，既不是它的開(kāi)端，也不是它的終結(jié)，而是這種系統(tǒng)轉(zhuǎn)移中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。政權(quán)的成功轉(zhuǎn)移，只是社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型中的一個(gè)階段性成果。因?yàn)榻咏鼩v史真實(shí)的社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型，從來(lái)都是一個(gè)系統(tǒng)工程，即社會(huì)要素的全面轉(zhuǎn)型，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、法律、思想、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)和價(jià)值觀念等領(lǐng)域的全面轉(zhuǎn)型。只有完成了這一全面轉(zhuǎn)型，我們才認(rèn)為它已經(jīng)成功地完成了一次具有革命意義的社會(huì)形態(tài)變化。

因此，編者顯然是持一個(gè)廣義的“革命”觀，即不僅僅把政權(quán)轉(zhuǎn)移的完成看作是一次革命成功的標(biāo)志，而把政治制度、經(jīng)濟(jì)體制和思想文化的確立看做是一種社會(huì)形態(tài)完成轉(zhuǎn)型的二大支柱性標(biāo)志。當(dāng)然，在這一單元中，我們只看到了歐洲在思想文化(人文主義)、政治制度(議會(huì)制度)和市場(chǎng)空問(wèn)(新航路的開(kāi)辟)三個(gè)領(lǐng)域取得了初步成功，因此我們把它稱之為“跨人近代社會(huì)的門(mén)檻”。上述問(wèn)題不可能也沒(méi)有必要向?qū)W生全部說(shuō)明，但在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)滲透這樣一種觀點(diǎn)。

2、教材編寫(xiě)特點(diǎn)：

特點(diǎn)之一：詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。

第一單元把重點(diǎn)放在歐美如何從傳統(tǒng)社會(huì)過(guò)渡到近代社會(huì)的，其下的每一課都圍繞著這條主要線索展開(kāi)，意在重點(diǎn)說(shuō)明這些國(guó)家和地區(qū)如何通過(guò)思想文化、擴(kuò)展市場(chǎng)空間、積累資

本和政權(quán)轉(zhuǎn)移來(lái)初步完成社會(huì)轉(zhuǎn)型任務(wù)的，意在突出兩種不同社會(huì)制度的更替不僅僅是政權(quán)的轉(zhuǎn)移，而是全面質(zhì)變過(guò)程的基本史學(xué)觀點(diǎn)。而對(duì)于那些課程標(biāo)準(zhǔn)中僅做一般性要求的知識(shí)性內(nèi)容則做介紹性說(shuō)明。

特點(diǎn)之二：預(yù)留空間、啟發(fā)思考。

教材的編寫(xiě)者力求史料準(zhǔn)確、敘述客觀、結(jié)論點(diǎn)到為止，給教師和學(xué)生留出獨(dú)立思考與發(fā)揮的廣闊空間，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)教科書(shū)中所給出的材料和提供的材料線索，自己動(dòng)手、收集資料，獨(dú)立思考、以得出自己的結(jié)論。第七課“與哥倫布通州遠(yuǎn)航”力圖探索一種寓教于樂(lè)、融合各科知識(shí)、協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的求知欲望的教學(xué)模式。

特點(diǎn)之三：標(biāo)題鮮明、形象生動(dòng)。

以簡(jiǎn)捷的語(yǔ)言概括了近代社會(huì)發(fā)展的特征，介紹了資本主義社會(huì)前期的發(fā)展?fàn)顩r，從而提煉出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，適合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征。

特點(diǎn)之四：內(nèi)容豐富，可讀性強(qiáng)。

課文中的小字部分內(nèi)容豐富多彩，有介紹課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的背景介紹，知識(shí)面的擴(kuò)大和延伸，各個(gè)獨(dú)立知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系的提示、某些專(zhuān)題性問(wèn)題的概括和總結(jié)等。在課文敘述的文字上，科學(xué)準(zhǔn)確、通俗易懂、生動(dòng)活潑。特別是小故事，趣味性強(qiáng)，有深刻的歷史內(nèi)涵，引人深思、發(fā)人深省。

3、單元整體目標(biāo)

通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握基本的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)其分析理解歷史時(shí)間和空間的能力，使之學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史、階級(jí)和辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，體會(huì)近代的人文精神，提高自身的人文素養(yǎng)。

所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)：文藝復(fù)興、但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞，新航路、哥倫布，《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、拿破侖和拿破侖帝國(guó)等。

了解的知識(shí)：近代社會(huì)的時(shí)代特征是文藝復(fù)興的興起和新航路的開(kāi)辟為資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)奠定了思想和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命的勝利標(biāo)志著人類(lèi)歷史跨人近代社會(huì)。

情感和態(tài)度：根據(jù)教材中提供的歷史資料，以歷史唯物主義的眼光，客觀評(píng)價(jià)資本主義的發(fā)展和資本主義制度的初步確立，領(lǐng)悟文藝復(fù)興時(shí)期蘊(yùn)涵的人文精神，理解世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)集體智慧的結(jié)晶，樹(shù)立世界意識(shí)和民族認(rèn)同感。

過(guò)程和方法：開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生多角度、全方位觀察和思考問(wèn)題的能力。

4、單元知識(shí)結(jié)構(gòu)

5、單元重難點(diǎn)一覽

下面我以本單元前兩課為例說(shuō)一說(shuō)重難點(diǎn)及其突破策略：

第1課，我們講了一部作品《神曲》和文化巨人的貢獻(xiàn)與作品。這一課的重點(diǎn)是要學(xué)生明白，為什么一部帶有宗教故事色彩的長(zhǎng)詩(shī)，和一場(chǎng)以復(fù)興古代思想藝術(shù)為宗旨的文化運(yùn)動(dòng)，會(huì)成為一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，甚至是一種嶄新社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的標(biāo)志？其中有三個(gè)要點(diǎn)需要在教學(xué)中加以貫徹：一種是古希臘思想文化藝術(shù)所能提供的歷史遺產(chǎn)；二是批判反動(dòng)腐朽的封建神學(xué)思想；三是繼承的基礎(chǔ)上賦予人文主義以嶄新的思想文化內(nèi)涵；后兩點(diǎn)就是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在為一種嶄新社會(huì)制度的誕生做充分的思想文化準(zhǔn)備。

第2課，重要講了新航路開(kāi)辟這一歷史過(guò)程，其重點(diǎn)難點(diǎn)在于理解為什么對(duì)外擴(kuò)張和走向世界對(duì)資本主義制度具有無(wú)比重要的意義？這要從資本主義制度的貪婪性和擴(kuò)張性兩個(gè)方面去理解：貪婪性表現(xiàn)為對(duì)財(cái)富的無(wú)止境追求，是資本主義制度存在與發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力；擴(kuò)張性表現(xiàn)為以交換為生存前提和發(fā)展手段。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)、提高生產(chǎn)效率，降低成本；不斷尋找和占有可以作為市場(chǎng)的勢(shì)力范圍。這樣做既可以為資本主義生產(chǎn)提供實(shí)

現(xiàn)財(cái)富的可能，也會(huì)為資本主義生產(chǎn)提供強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。因此，能否向歐洲以外的領(lǐng)土進(jìn)行擴(kuò)張，從而為資本主義生產(chǎn)提供迫切的市場(chǎng)需求，就成為當(dāng)是資本主義制度能否出現(xiàn)的一個(gè)重要因素。

第一單元的第3、第4、第5、第6課講的是社會(huì)形態(tài)在政治上的轉(zhuǎn)型，這部分內(nèi)容最大的變化就是加強(qiáng)了對(duì)資本主義政治制度和法律制度內(nèi)容方面的介紹，目的在于說(shuō)明，為什么資本主義社會(huì)與封建社會(huì)相比較是一個(gè)歷史性的進(jìn)步。在向?qū)W生講授這部分內(nèi)容時(shí)，要客觀地、實(shí)事求是的介紹其進(jìn)步所在，同時(shí)也要指出其歷史的局限性和階級(jí)本質(zhì)。這樣才能深刻的理解，資產(chǎn)階級(jí)不僅僅是運(yùn)用暴力手段打敗了封建勢(shì)力，而且是用政治制度和法律制度上的先進(jìn)性戰(zhàn)勝了封建制度的復(fù)興性和落后性.三、說(shuō)建議

1、單元學(xué)情分析

在本單元學(xué)習(xí)之前，學(xué)生已通過(guò)其它途徑對(duì)世界近代歷史有所了解，對(duì)文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟以及早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的歷史人物和歷史事件已有初步的認(rèn)識(shí)；而且，學(xué)生隨著自身抽象思維能力的提高，逐漸具備了一定的運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的能力，能夠通過(guò)基本的歷史資料大體歸納歷史發(fā)展的規(guī)律，從而形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此，在本單元的教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，采取循序漸進(jìn)、生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析世界近代社會(huì)發(fā)展的特征。

2、教學(xué)建議：

本單元的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，線索清晰，但是內(nèi)容之間缺乏聯(lián)系，教師應(yīng)以整體的意識(shí)幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。另外，本單元?dú)v史人物眾多，思想內(nèi)涵豐富。教師要通過(guò)歷史人物的豐功偉績(jī)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教師要根據(jù)本單元的特點(diǎn)，以資本主義發(fā)展為基本線索理出歷史知識(shí)點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面總結(jié)人類(lèi)社會(huì)向近代邁進(jìn)的過(guò)程。

本單元所講述的歷史事件突出，歷史人物眾多，要組織學(xué)生按照歷史事件來(lái)查找相關(guān)歷史資料；對(duì)于教材中涉及的重要?dú)v史人物，要利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源，通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)歷史小論文等形式，使學(xué)生加深對(duì)教材內(nèi)容的理解。

本單元與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，學(xué)術(shù)成果豐富，有關(guān)歷史資料較多，教師要通過(guò)展示歷史課件、組織學(xué)生討論等方式，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)框架。

根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人類(lèi)歷史彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)，在激蕩中向前發(fā)展。教師在講解教科書(shū)時(shí)，要講清歷史事件之間的聯(lián)系，通過(guò)歷史事件揭示歷史發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。

學(xué)習(xí)與探究能夠激發(fā)學(xué)生研究歷史的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)多為學(xué)生提供解決歷史問(wèn)題的思路和步驟，循循善誘，組織課堂討論。讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際問(wèn)題自己搜集歷史資料，親身去探詢歷史的奧秘。

3、評(píng)價(jià)建議

歷史教學(xué)評(píng)價(jià)是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)歷史教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果以及教學(xué)的各種因素進(jìn)行判斷。在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能、促進(jìn)功能。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判采用多種評(píng)價(jià)方法，課標(biāo)中主要提供了這幾種評(píng)價(jià)方法：代表作品檔案法、觀察法、活動(dòng)法、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、測(cè)驗(yàn)法等，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)靈活選用。

4、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

首先是充分利用文本資源。歷史教科書(shū)是開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，是歷史教育資源的核心部分。利用通俗歷史讀物、歷史小說(shuō)等書(shū)籍。

第二是利用物件，如圖表、多媒體等，利用多媒體讓學(xué)生傾聽(tīng)歷史的聲音.第三充分挖掘教師自身的資源，發(fā)揮教師潛力，放飛學(xué)生的智慧，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的熏陶。

第四利用網(wǎng)絡(luò)資源。從中獲取大量歷史信息。增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界。

5、單元課時(shí)分配建議（共9課時(shí)）

第l課向人性扼殺者宣戰(zhàn)2課時(shí)

第2課探險(xiǎn)者的夢(mèng)想1課時(shí)

第3課剝奪王權(quán)保留王位的革命l課時(shí)

第4課為民族獨(dú)立而戰(zhàn)l課時(shí)

第5課為爭(zhēng)取“民主”“共和”而戰(zhàn)l課時(shí)

第6課拿破侖的文韜武略2課時(shí)

第7課與哥倫布同舟遠(yuǎn)航1課時(shí)

“知識(shí)無(wú)止境，教法有神通”我相信：只要我們?cè)逃滞?、刻苦鉆研教材，以課標(biāo)為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材進(jìn)行整合和拓展，教學(xué)效果就一定會(huì)達(dá)到最理想的程度。

謝謝大家！我說(shuō)完了。再見(jiàn)！

第五篇：初中歷史“說(shuō)課標(biāo)說(shuō)教材”演講稿1

“說(shuō)課標(biāo)說(shuō)教材”演講稿

各位評(píng)委老師大家好：

我是來(lái)自流曲初中的教師何增理，很高興能夠參與這項(xiàng)活動(dòng)。我“說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教材”的內(nèi)容是北京師范大學(xué)出版社版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)、九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元。對(duì)于本單元，我打算從以下三大方面、分別展開(kāi)論述。

一、說(shuō)課標(biāo)（我談兩個(gè)方面的內(nèi)容）

1、課程總目標(biāo)。

2、學(xué)段課標(biāo)內(nèi)容。

3、單元課標(biāo)解讀

二、說(shuō)教材（我主要談五個(gè)方面的內(nèi)容）

1、編排體例。

2、編寫(xiě)特點(diǎn)。

3、知識(shí)整合。

4、知識(shí)結(jié)構(gòu)。5重難點(diǎn)分析

三、說(shuō)建議（我主要談三個(gè)方面的內(nèi)容）

1、教學(xué)建議。

2、評(píng)價(jià)建議。

3、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用

一、說(shuō)課標(biāo)

1、總體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解世界近代史上重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本線索，并理解世界逐漸形成一個(gè)整體；初步學(xué)會(huì)對(duì)同類(lèi)的歷史事物進(jìn)行比較、概括和綜合；理解和分析資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)步性和局限性，野蠻性和擴(kuò)張性；認(rèn)識(shí)馬克思主義誕生的重大歷史意義，理解殖民地半殖民地人民反抗資本主義侵略擴(kuò)張斗爭(zhēng)的正義性與合理性；初步形成崇尚科學(xué)精神、歷史進(jìn)步意識(shí)、歷史正義感和以人為本的價(jià)值觀。

2、學(xué)段目標(biāo)地位

（1）、知道《神曲》、莎士比亞的戲劇等，初步理解文藝復(fù)興對(duì)人的思想解放的意義。

（2）、從租地農(nóng)場(chǎng)、手工業(yè)工場(chǎng)等生產(chǎn)組織的確立，初步理解近代早期西歐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要變化。

（3）、通過(guò)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫全球航行，初步理解新航路開(kāi)辟的世界影響。

（4）、知道“三角貿(mào)易”，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性。

（5）、通過(guò)1640年革命和其后的“光榮革命”，初步理解英國(guó)立憲君主制確立的歷史意義。

（6）、通過(guò)華盛頓、《獨(dú)立宣言》和1787年憲法，理解美國(guó)革命對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的影響。

（7）、通過(guò)法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)的活動(dòng)，初步理解法國(guó)革命的歷史意義。

（8）、通過(guò)珍妮機(jī)、蒸汽機(jī)、鐵路和現(xiàn)代工廠制度等的出現(xiàn)，初步理解工業(yè)化時(shí)代來(lái)臨的歷 史意義。

（9）、了解馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義。

（10）、知道玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的反殖斗爭(zhēng)、印度民族大起義等史實(shí)，理解殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的正義性和艱巨性。

（11）、知道彼得一世改革、亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制法令，理解改革促進(jìn)了俄國(guó)歷史的進(jìn)步。

（12）、知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。

（13）、知道明治維新的主要政策，理解明治維新在日本歷史發(fā)展中的作用。

（14）、通過(guò)對(duì)電的利用、內(nèi)燃機(jī)與汽車(chē)、飛機(jī)的誕生，了解第二次工業(yè)革命；理解工業(yè)革命帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)問(wèn)題。

（15）、通過(guò)牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克和貝多芬等

解說(shuō)：教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)共15條，藍(lán)色部分為第一單元內(nèi)容，它不管在教材中還是中考中都占重要地位，我們稱它為“三個(gè)離不開(kāi)”，考政治離不開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)革命；考經(jīng)濟(jì)離不開(kāi)新航路開(kāi)辟；考思想文化離不開(kāi)文藝復(fù)興

3、單元內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、二、說(shuō)教材

1、編排體例：

本冊(cè)教材共25課，其中探究課4個(gè)。編排了4個(gè)單元的內(nèi)容?！翱缛虢鐣?huì)的門(mén)檻”“近代社會(huì)的確立與動(dòng)蕩”“近代社會(huì)的發(fā)展與終結(jié)”“構(gòu)建文化的圣殿”

第一單元講述的歷史時(shí)期是資本主義社會(huì)制度初步確立的時(shí)期。伴隨著西歐各國(guó)文藝復(fù)興的出現(xiàn)和新航路的開(kāi)辟，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。本單元以資本主義的發(fā)展為線索，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面說(shuō)明了近代資本主義制度的來(lái)龍去脈，揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的前期歷程，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)和了解西方近代社會(huì)的演變創(chuàng)造了條件。

2、教材編寫(xiě)特點(diǎn)：

特點(diǎn)之一：詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。

第一單元把重點(diǎn)放在歐美如何從傳統(tǒng)社會(huì)過(guò)渡到近代社會(huì)的，其下的每一課都圍繞著這條主要線索展開(kāi)，意在重點(diǎn)說(shuō)明這些國(guó)家和地區(qū)如何通過(guò)思想文化、擴(kuò)展市場(chǎng)空間、積累資本和政權(quán)轉(zhuǎn)移來(lái)初步完成社會(huì)轉(zhuǎn)型任務(wù)的，意在突出兩種不同社會(huì)制度的更替不僅僅是政權(quán)的轉(zhuǎn)移，而是全面質(zhì)變過(guò)程的基本史學(xué)觀點(diǎn)。而對(duì)于那些課程標(biāo)準(zhǔn)中僅做一般性要求的知識(shí)性內(nèi)容則做介紹性說(shuō)明。

特點(diǎn)之二：預(yù)留空間、啟發(fā)思考。

教材的編寫(xiě)者力求史料準(zhǔn)確、敘述客觀、結(jié)論點(diǎn)到為止，給教師和學(xué)生留出獨(dú)立思考與發(fā)揮的廣闊空間，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)教科書(shū)中所給出的材料和提供的材料線索，自己動(dòng)手、收集資料，獨(dú)立思考、以得出自己的結(jié)論。第七課“與哥倫布通州遠(yuǎn)航”力圖探索一種寓教于樂(lè)、融合各科知識(shí)、協(xié)力培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的求知欲望的教學(xué)模式。

特點(diǎn)之三：標(biāo)題鮮明、形象生動(dòng)。

教材標(biāo)題以簡(jiǎn)捷的語(yǔ)言概括了近代社會(huì)發(fā)展的特征，介紹了資本主義社會(huì)前期的發(fā)展?fàn)顩r，從而提煉出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，適合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理特征。

特點(diǎn)之四：內(nèi)容豐富，可讀性強(qiáng)。

課文中的小字部分內(nèi)容豐富多彩，有介紹課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的背景介紹，知識(shí)面的擴(kuò)大和延伸，各個(gè)獨(dú)立知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系的提示、某些專(zhuān)題性問(wèn)題的概括和總結(jié)等。在課文敘述的文字上，科學(xué)準(zhǔn)確、通俗易懂、生動(dòng)活潑。特別是小故事，趣味性強(qiáng)，有深刻的歷史內(nèi)涵，引人深思、發(fā)人深省。

3、單元知識(shí)整合通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生掌握基本的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)其分析理解歷史時(shí)間和空間的能力，使之學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史、階級(jí)和辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件，認(rèn)清歷史發(fā)展的規(guī)律，體會(huì)近代的人文精神，提高自身的人文素養(yǎng)。

所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)：文藝復(fù)興、但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞，新航路、哥倫布，《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》、《人權(quán)宣言》、拿破侖和拿破侖帝國(guó)等。

了解的知識(shí)：近代社會(huì)的時(shí)代特征是文藝復(fù)興的興起和新航路的開(kāi)辟為資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)奠定了思想和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命的勝利標(biāo)志著人類(lèi)歷史跨人近代社會(huì)。

情感和態(tài)度：根據(jù)教材中提供的歷史資料，以歷史唯物主義的眼光，客觀評(píng)價(jià)資本主義的發(fā)展和資本主義制度的初步確立，領(lǐng)悟文藝復(fù)興時(shí)期蘊(yùn)涵的人文精神，理解世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)集體智慧的結(jié)晶，樹(shù)立世界意識(shí)和民族認(rèn)同感。

過(guò)程和方法：開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生多角度、全方位觀察和思考問(wèn)題的能力。

4、單元知識(shí)結(jié)構(gòu)

5、單元重難點(diǎn)一覽

第1課，我們講了一部作品《神曲》和文化巨人的貢獻(xiàn)與作品。這一課的重點(diǎn)是要學(xué)生明白，為什么一部帶有宗教故事色彩的長(zhǎng)詩(shī)，和一場(chǎng)以復(fù)興古代思想藝術(shù)為宗旨的文化運(yùn)動(dòng)，會(huì)成為一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，甚至是一種嶄新社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的標(biāo)志？其中有三個(gè)要點(diǎn)需要在教學(xué)中加以貫徹：一種是古希臘思想文化藝術(shù)所能提供的歷史遺產(chǎn)；二是批判反動(dòng)腐朽的封建神學(xué)思想；三是繼承的基礎(chǔ)上賦予人文主義以嶄新的思想文化內(nèi)涵；后兩點(diǎn)就是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在為一種嶄新社會(huì)制度的誕生做充分的思想文化準(zhǔn)備。

第2課，重要講了新航路開(kāi)辟這一歷史過(guò)程，其重點(diǎn)難點(diǎn)在于理解為什么對(duì)外擴(kuò)張和走向世界對(duì)資本主義制度具有無(wú)比重要的意義？這要從資本主義制度的貪婪性和擴(kuò)張性兩個(gè)方面去理解：貪婪性表現(xiàn)為對(duì)財(cái)富的無(wú)止境追求，是資本主義制度存在與發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力；擴(kuò)張性表現(xiàn)為以交換為生存前提和發(fā)展手段。大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)、提高生產(chǎn)效率，降低成本；不斷尋找和占有可以作為市場(chǎng)的勢(shì)力范圍。這樣做既可以為資本主義生產(chǎn)提供實(shí)現(xiàn)財(cái)富的可能，也會(huì)為資本主義生產(chǎn)提供強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。因此，能否向歐洲以外的領(lǐng)土進(jìn)行擴(kuò)張，從而為資本主義生產(chǎn)提供迫切的市場(chǎng)需求，就成為當(dāng)是資本主義制度能否出現(xiàn)的一個(gè)重要因素。

第一單元的第3、第4、第5、第6課講的是社會(huì)形態(tài)在政治上的轉(zhuǎn)型，這部分內(nèi)容最大的變化就是加強(qiáng)了對(duì)資本主義政治制度和法律制度內(nèi)容方面的介紹，目的在于說(shuō)明，為什么資本主義社會(huì)與封建社會(huì)相比較是一個(gè)歷史性的進(jìn)步。在向?qū)W生講授這部分內(nèi)容時(shí)，要客觀地、實(shí)事求是的介紹其進(jìn)步所在，同時(shí)也要指出其歷史的局限性和階級(jí)本質(zhì)。這樣才能深刻的理解，資產(chǎn)階級(jí)不僅僅是運(yùn)用暴力手段打敗了封建勢(shì)力，而且是用政治制度和法律制度上的先進(jìn)性戰(zhàn)勝了封建制度的復(fù)興性和落后性.三、說(shuō)建議

1、教學(xué)建議：

本單元的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，線索清晰，但是內(nèi)容之間缺乏聯(lián)系，教師應(yīng)以整體的意識(shí)幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。另外，本單元?dú)v史人物眾多，思想內(nèi)涵豐富。教師要通過(guò)歷史人物的豐功偉績(jī)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

教師要根據(jù)本單元的特點(diǎn)，以資本主義發(fā)展為基本線索理出歷史知識(shí)點(diǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面總結(jié)人類(lèi)社會(huì)向近代邁進(jìn)的過(guò)程。

本單元所講述的歷史事件突出，歷史人物眾多，要組織學(xué)生按照歷史事件來(lái)查找相關(guān)歷史資料；對(duì)于教材中涉及的重要?dú)v史人物，要利用圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源，通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)歷史小論文等形式，使學(xué)生加深對(duì)教材內(nèi)容的理解。

本單元與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，學(xué)術(shù)成果豐富，有關(guān)歷史資料較多，教師要通過(guò)展示歷史課件、組織學(xué)生討論等方式，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)框架。

根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，人類(lèi)歷史彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)，在激蕩中向前發(fā)展。教師在講解教科書(shū)時(shí)，要講清歷史事件之間的聯(lián)系，通過(guò)歷史事件揭示歷史發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。

學(xué)習(xí)與探究能夠激發(fā)學(xué)生研究歷史的興趣。在教學(xué)模式上可采用六環(huán)節(jié)教學(xué)法（上課復(fù)習(xí)提問(wèn)、確定探究課題、整理所學(xué)知識(shí)、閱讀鞏固補(bǔ)缺、檢測(cè)點(diǎn)評(píng)升華、布置課外作業(yè)）會(huì)取得更好的效果。

2、評(píng)價(jià)建議

歷史教學(xué)評(píng)價(jià)是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)歷史教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果以及教學(xué)的各種因素進(jìn)行判斷。在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、診斷功能、激勵(lì)功能、促進(jìn)功能。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判采用多種評(píng)價(jià)方法，課標(biāo)中主要提供了這幾種評(píng)價(jià)方法：代表作品檔案法、觀察法、活動(dòng)法、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、測(cè)驗(yàn)法等，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)靈活選用。

3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

首先是充分利用文本資源。歷史教科書(shū)是開(kāi)展歷史教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，是歷史教育資源的核心部分。利用通俗歷史讀物、歷史小說(shuō)等書(shū)籍。

第二是利用物件，如圖表、多媒體等，利用多媒體讓學(xué)生傾聽(tīng)歷史的聲音.第三充分挖掘教師自身的資源，發(fā)揮教師潛力，放飛學(xué)生的智慧，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀方面的熏陶。

第四利用網(wǎng)絡(luò)資源。從中獲取大量歷史信息。增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界。

4、單元課時(shí)分配建議（共9課時(shí)）

第l課向人性扼殺者宣戰(zhàn)2課時(shí)

第2課探險(xiǎn)者的夢(mèng)想1課時(shí)

第3課剝奪王權(quán)保留王位的革命l課時(shí)

第4課為民族獨(dú)立而戰(zhàn)l課時(shí)

第5課為爭(zhēng)取“民主”“共和”而戰(zhàn)l課時(shí)

第6課拿破侖的文韜武略2課時(shí)

第7課與哥倫布同舟遠(yuǎn)航1課時(shí)

“知識(shí)無(wú)止境，教法有神通”我相信：只要我們?cè)逃滞?、刻苦鉆研教材，以課標(biāo)為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材進(jìn)行整合和拓展，教學(xué)效果就一定會(huì)達(dá)到最理想的程度。

謝謝大家！我說(shuō)完了。再見(jiàn)！