第一篇：《說(shuō)木葉》教學(xué)反思

今天教授《說(shuō)木葉》一課，自己認(rèn)為文章思路清晰，但看了反饋本后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題較大，《說(shuō)木葉》教學(xué)反思。

文章一上來(lái)先提出，在中國(guó)古典詩(shī)歌中“木葉”較“樹(shù)葉”常見(jiàn)，并且有很多佳作傳世；接著分析之所以不用“樹(shù)葉”是詩(shī)歌語(yǔ)言凝練的需要；然后仔細(xì)論述“木葉”一詞“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，分別是“木”本身是含有落葉意味，“木”有干燥的意味，而這些加在一起最適合表現(xiàn)那種“清秋”的季節(jié)特征。

我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程是，首先學(xué)生自讀課文然后復(fù)述課文，這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是整體感知；然后讓學(xué)生找到“木葉”一詞之所以用得好的原因，也即找到“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征；第三步再引導(dǎo)學(xué)生得出這兩個(gè)藝術(shù)特征其實(shí)都是有“木”這個(gè)字眼聯(lián)想出來(lái)的，也就是說(shuō)在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，最后解決一下“木葉”和“落木”的區(qū)別問(wèn)題，教學(xué)反思《《說(shuō)木葉》教學(xué)反思》。

但是學(xué)生給出的反饋是，一是覺(jué)得沒(méi)意思，二是覺(jué)得思路不清晰。

關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得沒(méi)有必要進(jìn)行過(guò)多的反思，我不能也不應(yīng)該把每一節(jié)課都上的趣味橫生，首先我不具備這樣的能力，其次，語(yǔ)文課應(yīng)該有他本身那種語(yǔ)文味，而不是每一個(gè)學(xué)生都能有語(yǔ)文味的敏感性，換句話說(shuō)我不能為了迎合學(xué)生把課設(shè)計(jì)的沒(méi)有語(yǔ)文味。第二個(gè)問(wèn)題，我想主要還是出在整體感知的環(huán)節(jié)上，近年來(lái)因?yàn)閷?duì)教材的鉆研更深了，所以對(duì)于整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)就特別在意，覺(jué)得非常重要。首先如果沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對(duì)于文本的理解將會(huì)是非常浮泛的，不管你加進(jìn)去多少非文本的讓學(xué)生感興趣的東西都是失敗的；其次，如果教師不深入研讀文本，那么就談不上上好這節(jié)課，尤其是整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)。就這節(jié)課來(lái)說(shuō)，我給了學(xué)生大約10分鐘的時(shí)間讓他們看書(shū)，接下來(lái)也通過(guò)探尋“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征再次回歸到了文本上，但是這個(gè)環(huán)節(jié)總有些粗糙，粗糙在哪呢？一是給的時(shí)間少，二是問(wèn)題問(wèn)得不夠吸引學(xué)生，等于說(shuō)我只給學(xué)生兩次閱讀文本的機(jī)會(huì)。還有一個(gè)文本本身存在的問(wèn)題，因?yàn)檫@篇課文引到的詩(shī)歌特別多，而且還有很多詩(shī)意不容易讀懂，所以學(xué)生容易陷進(jìn)弄懂這些詩(shī)歌意思的迷霧里里，把重點(diǎn)放在讀這些詩(shī)而不是弄懂作者所要分析的內(nèi)容上；另外，有些詞，比如“空闊”“疏朗”“感情飽滿(mǎn)”“綿密”這些中國(guó)藝術(shù)評(píng)論獨(dú)有的詞語(yǔ)給學(xué)生理解文本加大了難度。

在我自己來(lái)看，一是應(yīng)當(dāng)給全文做個(gè)總結(jié)；二是應(yīng)該仔細(xì)分析文中的一些詩(shī)句用了“木葉”后到底好在哪，這樣的話可能會(huì)不那么枯燥，學(xué)生接受起來(lái)會(huì)更容易些。

第二篇：說(shuō)木葉教學(xué)反思

說(shuō)木葉教學(xué)反思

篇一：說(shuō)木葉>教學(xué)反思

《說(shuō)木葉》這篇課文是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的一篇課文。第三單元是文藝學(xué)論文單元，理論性較強(qiáng)，課文內(nèi)容引用古詩(shī)文較多，相對(duì)而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度?！墩f(shuō)木葉》這一課是通過(guò)“木葉”和“樹(shù)葉”的比較來(lái)探討中國(guó)古典詩(shī)歌中意象的暗示性問(wèn)題，學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖從而把握詩(shī)歌意象的暗示性特征十分必要。本課的教學(xué)重點(diǎn)為“中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)”，教學(xué)難點(diǎn)為“全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)”。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。作為“課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”的教師在這一教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，達(dá)成目標(biāo)的方法有多種，但 稍有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的教師都會(huì)有體會(huì)，提問(wèn)是課堂教學(xué)的最主要教學(xué)手段。提問(wèn)作為一種主要的教學(xué)手段雖然被廣泛地運(yùn)用于普通高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，精心設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)進(jìn)而提高語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)效率成為眾多語(yǔ)文教師醉心的追求。我所授課的班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)一般，分析問(wèn)題、概括總結(jié)的能力較為薄弱，要比較好的閱讀理解文本、達(dá)成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定的困難。為了能是學(xué)生充分閱讀文本，透過(guò)大量引文理解作者本意，我選擇了“以設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題為主線組織教學(xué)”的教學(xué)方法。由導(dǎo)入開(kāi)始順著作者的思路設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，讓學(xué)生一直帶著問(wèn)題閱讀，帶著問(wèn)題思考討論，帶著問(wèn)題總結(jié)概括。并且問(wèn)題的設(shè)計(jì)注意了由易到難、由淺入深、由形象到抽象的思維規(guī)律，在很大程度上消解了學(xué)生看到引文多就產(chǎn)生畏難情緒的心理壓力，循著問(wèn)題積極、主動(dòng)甚至生動(dòng)有效的學(xué)習(xí)，當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題都依次順利解決的時(shí)候，學(xué)生充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)文藝性議論文的快樂(lè)，教學(xué)目標(biāo)自然達(dá)成。無(wú)疑，這節(jié)課的提問(wèn)設(shè)計(jì)是比較優(yōu)化、有效的。

本節(jié)課的不足之處在于：由于時(shí)間原因，課堂上的大多數(shù)問(wèn)題都是由教師來(lái)提出的，學(xué)生一直在教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題導(dǎo)引下進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，而沒(méi)有給學(xué)生提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，譬如一些引文的仔細(xì)理解、感悟等等。

篇二：說(shuō)木葉教學(xué)反思

《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩(shī)中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點(diǎn)就定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，含英咀華，來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。

本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個(gè)例子。

教學(xué)重點(diǎn)之三是利用文章中的“樹(shù)葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示作用，即：詩(shī)歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩(shī)歌有了密切的聯(lián)系，有助于教師幫助學(xué)生更好的理解作者的寫(xiě)作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴(kuò)散。

學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法，從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對(duì)學(xué)生>心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力，因?yàn)榉侵橇σ蛩卦谀撤N情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素，達(dá)到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語(yǔ)文的工具性，使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

本課運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁(yè)就有樹(shù)葉的閃動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，能夠開(kāi)啟學(xué)生的想象力，可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了《登高》這首詩(shī)的配樂(lè)朗讀，聲音是課件中最靈動(dòng)的東西，一個(gè)優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒(méi)有聲音，也就沒(méi)有了生命。因?yàn)槔首x能夠渲染氣氛，能夠以情動(dòng)人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無(wú)邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的愁思，油然產(chǎn)生對(duì)杜甫這位現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人人生遭際的同情和景仰，從而達(dá)到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達(dá)到視覺(jué)上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌意象所表達(dá)的情意。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)倒不到上課的要求，以至于在第一個(gè)重點(diǎn)的落實(shí)上花了將近四分之三的時(shí)間，第二個(gè)重點(diǎn)就草草收尾了，學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞的能力沒(méi)有得到真正落實(shí)。在討論“落葉紛冉冉”一句時(shí)，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時(shí)，各執(zhí)己見(jiàn)，用了較多的時(shí)間。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時(shí)間我沒(méi)能做出較為準(zhǔn)確的判斷和果斷的引導(dǎo)，從而也耽誤了一些時(shí)間，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩(shī)意象分析沒(méi)有進(jìn)行。再加上，這節(jié)課有各省市教委的領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課，一切學(xué)生還是在思考回答問(wèn)題的時(shí)候有些拘謹(jǐn)，對(duì)于一些問(wèn)題，不敢拿出自己的見(jiàn)解與大家討論。以上這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是要在以后的備課，授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力，多方面的完善我的語(yǔ)文課堂，提升自己的教學(xué)水平。

此外，通過(guò)這一課的教學(xué)我還得到了一點(diǎn)啟示，那就是所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們>語(yǔ)文教學(xué)的方向。

篇三：說(shuō)木葉教學(xué)反思

《說(shuō)木葉》這篇課文是高中新課改必修五第三單元的一篇課文，第三單元是文藝學(xué)論文單元，理論性較強(qiáng)，課文內(nèi)容相對(duì)而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀起來(lái)有一定的難度?！墩f(shuō)木葉》這一課是通過(guò)“木葉”和“樹(shù)葉”的比較來(lái)探討中國(guó)古典詩(shī)歌中意象的暗示性問(wèn)題，而詩(shī)歌意象是高考中的一個(gè)重要考點(diǎn)，所以學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖從而把握詩(shī)歌意象的暗示性特征十分必要，并且有一定的難度。所以我主要采取小組合作探究的方式試圖讓每一個(gè)學(xué)生都參與的課堂的學(xué)習(xí)中去，并采用小組計(jì)分制希望充分調(diào)動(dòng)他們的課堂積極性和小組合作精神。從此堂課的授課效果來(lái)看，此種方法還是十分可行的，學(xué)生的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課堂參與度也較高。

但是，在實(shí)際操作中也存在一些問(wèn)題：

其一，感覺(jué)自己在備課中對(duì)課文內(nèi)容的取舍上還不夠大膽，有一些與課文重點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容應(yīng)大膽舍棄，做到一堂課集中突破一個(gè)點(diǎn)；

其二，通過(guò)小組計(jì)分制的確可以提高學(xué)生的課堂積極性，但是經(jīng)常舉手發(fā)言的同學(xué)比較固定，還有極少數(shù)同學(xué)究竟有沒(méi)有跟著思考問(wèn)題，真正參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，這個(gè)值得思考，還需要在以后的課堂教學(xué)中不斷探索與改進(jìn)；

其三，由于時(shí)間分配上沒(méi)有考慮完備，課堂容量也比較大，致使后面的拓展延伸那一塊沒(méi)時(shí)間處理，應(yīng)該把前面的“品讀詩(shī)句，填表”那一環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化一些，把時(shí)間移到后面的“拓展延伸”上來(lái)，更利于學(xué)生理解詩(shī)歌意象的暗示性問(wèn)題，更有利于教學(xué)難點(diǎn)的突破。

這些不足之處也是我今后教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以后還得用心學(xué)習(xí)，在實(shí)際課堂教學(xué)中不斷改善，課前充分準(zhǔn)備，不斷提高自己駕馭課堂的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與課堂的意識(shí)，讓語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)！

第三篇：《說(shuō)木葉》教學(xué)反思

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思

鄭州中學(xué)高二語(yǔ)文備課組 黃玫

本周我在5班和8班完成了《說(shuō)木葉》課文的授課，《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到木的藝術(shù)特征，談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，含英咀華，來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。

本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個(gè)例子。所以我在學(xué)案上更多的設(shè)計(jì)了對(duì)古詩(shī)中意象的分析，例如：月、柳、梅等。

教學(xué)重點(diǎn)之三是利用文章中的“樹(shù)葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示作用，即：詩(shī)歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩(shī)歌有了密切的聯(lián)系，這有助于我在課上幫助學(xué)生更好的理解作者的寫(xiě)作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴(kuò)散。

學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法，從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時(shí)我深刻的認(rèn)識(shí)到了方面的積累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們老師往往忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對(duì)學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力，因?yàn)榉侵橇σ蛩卦谀撤N情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素，達(dá)到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語(yǔ)文的工具性，使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到上課的要求，以至于在第一個(gè)重點(diǎn)的落實(shí)上花了將近四分之三的時(shí)間，第二個(gè)重點(diǎn)就草草收尾了，學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞的能力沒(méi)有得到真正落實(shí)。在討論“落葉紛冉冉”一句時(shí)，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時(shí)，各執(zhí)己見(jiàn)，用了較多的時(shí)間。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時(shí)間我沒(méi)能做出較為準(zhǔn)確的判斷和果斷的引導(dǎo)，從而也耽誤了一些時(shí)間，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩(shī)意象分析沒(méi)有進(jìn)行。不過(guò)這也落實(shí)了新課改的宗旨，把課堂還給學(xué)生，寧愿把課時(shí)拖延，也要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。以上這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是要在以后的備課，授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力，多方面的完善我的語(yǔ)文課堂，提升自己的教學(xué)水平。

此外，通過(guò)這一課的教學(xué)我還得到了一點(diǎn)啟示：所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向。

2011-10-30

第四篇：《說(shuō)木葉》教學(xué)反思

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思(7篇)

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思1

《說(shuō)木葉》這篇課文是高中新課改必修五第三單元的一篇課文，第三單元是文藝學(xué)論文單元，理論性較強(qiáng)，課文內(nèi)容相對(duì)而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀起來(lái)有一定的難度?！墩f(shuō)木葉》這一課是通過(guò)“木葉”和“樹(shù)葉”的比較來(lái)探討中國(guó)古典詩(shī)歌中意象的暗示性問(wèn)題，而詩(shī)歌意象是高考中的一個(gè)重要考點(diǎn)，所以學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖從而把握詩(shī)歌意象的暗示性特征十分必要，并且有一定的難度。所以我主要采取小組合作探究的'方式試圖讓每一個(gè)學(xué)生都參與的課堂的學(xué)習(xí)中去，并采用小組計(jì)分制希望充分調(diào)動(dòng)他們的課堂積極性和小組合作精神。從此堂課的授課效果來(lái)看，此種方法還是十分可行的，學(xué)生的積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課堂參與度也較高。

但是，在實(shí)際操作中也存在一些問(wèn)題：

其一，感覺(jué)自己在備課中對(duì)課文內(nèi)容的取舍上還不夠大膽，有一些與課文重點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容應(yīng)大膽舍棄，做到一堂課集中突破一個(gè)點(diǎn)；

其二，通過(guò)小組計(jì)分制的確可以提高學(xué)生的課堂積極性，但是經(jīng)常舉手發(fā)言的同學(xué)比較固定，還有極少數(shù)同學(xué)究竟有沒(méi)有跟著思考問(wèn)題，真正參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，這個(gè)值得思考，還需要在以后的課堂教學(xué)中不斷探索與改進(jìn)；

其三，由于時(shí)間分配上沒(méi)有考慮完備，課堂容量也比較大，致使后面的拓展延伸那一塊沒(méi)時(shí)間處理，應(yīng)該把前面的“品讀詩(shī)句，填表”那一環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化一些，把時(shí)間移到后面的“拓展延伸”上來(lái)，更利于學(xué)生理解詩(shī)歌意象的暗示性問(wèn)題，更有利于教學(xué)難點(diǎn)的突破。

這些不足之處也是我今后教學(xué)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以后還得用心學(xué)習(xí)，在實(shí)際課堂教學(xué)中不斷改善，課前充分準(zhǔn)備，不斷提高自己駕馭課堂的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與課堂的意識(shí)，讓語(yǔ)文課堂真正活起來(lái)！

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思2

有了《咬文嚼字》關(guān)于詩(shī)歌“煉字”與聯(lián)想的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也因?yàn)樾@正處于秋葉紛飛的季節(jié)，學(xué)生有實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，我以為這一課的教學(xué)過(guò)程會(huì)輕松許多，所以，在預(yù)習(xí)要求中就提出，本課學(xué)習(xí)由學(xué)生自主分析文中的詩(shī)歌，由此來(lái)感悟“樹(shù)葉”“木葉”“落木”的區(qū)別，進(jìn)而領(lǐng)悟“詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性”。然而，到了真正的課堂上，跟自己的教學(xué)設(shè)想完全不同，很多學(xué)生對(duì)文章中的詩(shī)歌根本無(wú)感，即使我已經(jīng)再次復(fù)習(xí)了“意象”“意境”與思想情感，還做了鑒賞示范，學(xué)生還是說(shuō)不出來(lái)，不會(huì)鑒賞。

和另外一個(gè)班的老師交流，她也感嘆這一課的教學(xué)根本就是自己帶著學(xué)生讀了一遍課文，學(xué)生對(duì)其中的詩(shī)句鑒賞總是以“沒(méi)學(xué)過(guò)”“看不懂”來(lái)推說(shuō)?？磥?lái)大家面臨的困境是一樣的。

反觀這一課的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)致命的問(wèn)題。

1、學(xué)生預(yù)習(xí)根本不到位，教學(xué)過(guò)程中，我走到學(xué)生中間，看到大部分人的課本是一片空白，甚至自然段都未標(biāo)明，有些學(xué)生聽(tīng)從老師預(yù)習(xí)的要求，書(shū)上有一定痕跡，我仔細(xì)去看，發(fā)現(xiàn)也只是在教參上生搬的一些內(nèi)容，叫他們起來(lái)，就游離于文本細(xì)節(jié)。我一直在強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的.重要性，但發(fā)現(xiàn)效果甚微，只有我強(qiáng)制要檢查時(shí)，學(xué)生才會(huì)去動(dòng)。學(xué)生自主預(yù)習(xí)的能動(dòng)性，我覺(jué)得對(duì)現(xiàn)在我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很欠缺的習(xí)慣和能力，怎樣去培養(yǎng)和提高，也是老師迫切需要去思考和解決的問(wèn)題。

2、急于完成課堂預(yù)設(shè)，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了學(xué)生預(yù)習(xí)不到位的問(wèn)題，但還是沒(méi)有魄力停下教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真重讀幾遍課文。這也是我一直糾結(jié)的一個(gè)問(wèn)題，之前的教學(xué)中，也有類(lèi)似的經(jīng)歷，停下來(lái)，就用課堂的時(shí)間讀課文，但我發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生沒(méi)有讀課文、預(yù)習(xí)課文的意識(shí)，還是會(huì)“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”，教學(xué)任務(wù)又不允許我們每天都在課堂上讀課文，學(xué)生和家長(zhǎng)也不會(huì)允許課堂上只讀課文。所以，還是預(yù)習(xí)要到位的問(wèn)題。

3、思維培養(yǎng)應(yīng)是序列化的。學(xué)生沒(méi)有基本的詩(shī)歌鑒賞的能力，可能還是因?yàn)槌踔?、高一就沒(méi)有打好基礎(chǔ)，所以，我覺(jué)得語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)，不停刷題根本不是什么好方法，還是要多帶學(xué)生讀一讀不同類(lèi)型的詩(shī)歌，語(yǔ)感語(yǔ)感，沒(méi)有感受，就沒(méi)有審美，死記硬背，就會(huì)出現(xiàn)“沒(méi)學(xué)過(guò)”現(xiàn)象。

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思3

《說(shuō)木葉》這篇課文是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的一篇課文。第三單元是文藝學(xué)論文單元，理論性較強(qiáng)，課文內(nèi)容引用古詩(shī)文較多，相對(duì)而言比較枯燥，所以學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度?！墩f(shuō)木葉》這一課是通過(guò)“木葉”和“樹(shù)葉”的比較來(lái)探討中國(guó)古典詩(shī)歌中意象的暗示性問(wèn)題，學(xué)習(xí)這篇課文并真正讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作意圖從而把握詩(shī)歌意象的暗示性特征十分必要。本課的教學(xué)重點(diǎn)為“中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)”，教學(xué)難點(diǎn)為“全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題，而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí)，也容易為文題的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，幫助他們理解、學(xué)會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性這一表達(dá)技巧，汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)”。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。作為“課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”的教師在這一教學(xué)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，達(dá)成目標(biāo)的方法有多種，但稍有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷的教師都會(huì)有體會(huì)，提問(wèn)是課堂教學(xué)的最主要教學(xué)手段。提問(wèn)作為一種主要的'教學(xué)手段雖然被廣泛地運(yùn)用于普通高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，精心設(shè)計(jì)有效的提問(wèn)進(jìn)而提高語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)效率成為眾多語(yǔ)文教師醉心的追求。

我所授課的班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)一般，分析問(wèn)題、概括總結(jié)的能力較為薄弱，要比較好的閱讀理解文本、達(dá)成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)有一定的困難。為了能是學(xué)生充分閱讀文本，透過(guò)大量引文理解作者本意，我選擇了“以設(shè)置問(wèn)題、解決問(wèn)題為主線組織教學(xué)”的教學(xué)方法。由導(dǎo)入開(kāi)始順著作者的思路設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，讓學(xué)生一直帶著問(wèn)題閱讀，帶著問(wèn)題思考討論，帶著問(wèn)題總結(jié)概括。并且問(wèn)題的設(shè)計(jì)注意了由易到難、由淺入深、由形象到抽象的思維規(guī)律，在很大程度上消解了學(xué)生看到引文多就產(chǎn)生畏難情緒的心理壓力，循著問(wèn)題積極、主動(dòng)甚至生動(dòng)有效的學(xué)習(xí)，當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題都依次順利解決的時(shí)候，學(xué)生充分體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)文藝性議論文的快樂(lè)，教學(xué)目標(biāo)自然達(dá)成。無(wú)疑，這節(jié)課的提問(wèn)設(shè)計(jì)是比較優(yōu)化、有效的。

本節(jié)課的不足之處在于：由于時(shí)間原因，課堂上的大多數(shù)問(wèn)題都是由教師來(lái)提出的，學(xué)生一直在教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題導(dǎo)引下進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，而沒(méi)有給學(xué)生提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，譬如一些引文的仔細(xì)理解、感悟等等。

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思4

現(xiàn)在，隨著電腦的普及，很多教師朋友都把自己上課的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)然后寫(xiě)成教學(xué)反思。上傳到網(wǎng)上，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)與其他教師朋友分享，交流，相互提高各自的教學(xué)水平，但是很多人都不知道應(yīng)該怎么去寫(xiě)《說(shuō)“木葉”》教學(xué)反思如何寫(xiě)才好呢？今天小編就來(lái)介紹《說(shuō)“木葉”》教學(xué)反思怎么寫(xiě)吧。

《說(shuō)“木葉”》圍繞古詩(shī)中“木葉”這一意象深入到木的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微的表達(dá)效果，意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)歌語(yǔ)言形象中潛在的力量，即研究詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的問(wèn)題。本文思路比較清晰，因此，我把本文的教學(xué)重點(diǎn)之一定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確地體察語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處品味寄諸言外的微妙意味，把詩(shī)歌的言?xún)?nèi)之意和言外之意結(jié)合起來(lái)，有效地解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，從而對(duì)詩(shī)語(yǔ)的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語(yǔ)的.方法獲得實(shí)感。

本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞能力。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但對(duì)詩(shī)句的理解不到位，而且對(duì)課文的內(nèi)容也相當(dāng)不熟悉。于是，我騰出了15分鐘給學(xué)生自讀課文，讓學(xué)生先整體感知課文的內(nèi)容及理清其思路。然后再進(jìn)入到重點(diǎn)的落實(shí)。這樣一來(lái)，時(shí)間的分配計(jì)劃就被打亂了，再加上學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解不到位，在落實(shí)第一個(gè)重點(diǎn)時(shí)，花的時(shí)間自然就偏多了，以致第二個(gè)重點(diǎn)沒(méi)落實(shí)好，草草完事。結(jié)果，學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞沒(méi)有得到真正落實(shí)，對(duì)于能力的培養(yǎng)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

課后，我得到了兩點(diǎn)啟示：其一，課前要布置學(xué)生做好相應(yīng)的預(yù)習(xí)，對(duì)課文內(nèi)容要充分熟悉，以提高課堂效率；其二，方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生的一定的積累之上的。所以，要對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文積累加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)。

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思5

本周我在5班和8班完成了《說(shuō)木葉》課文的授課，《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到木的藝術(shù)特征，談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，含英咀華，來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。

本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個(gè)例子。所以我在學(xué)案上更多的設(shè)計(jì)了對(duì)古詩(shī)中意象的分析，例如：月、柳、梅等。

教學(xué)重點(diǎn)之三是利用文章中的'“樹(shù)葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示作用，即：詩(shī)歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩(shī)歌有了密切的聯(lián)系，這有助于我在課上幫助學(xué)生更好的理解作者的寫(xiě)作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴(kuò)散。

學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法，從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時(shí)我深刻的認(rèn)識(shí)到了方面的積累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們老師往往忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對(duì)學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力，因?yàn)榉侵橇σ蛩卦谀撤N情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素，達(dá)到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語(yǔ)文的工具性，使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到上課的要求，以至于在第一個(gè)重點(diǎn)的落實(shí)上花了將近四分之三的時(shí)間，第二個(gè)重點(diǎn)就草草收尾了，學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞的能力沒(méi)有得到真正落實(shí)。在討論“落葉紛冉冉”一句時(shí)，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時(shí)，各執(zhí)己見(jiàn)，用了較多的時(shí)間。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時(shí)間我沒(méi)能做出較為準(zhǔn)確的判斷和果斷的引導(dǎo)，從而也耽誤了一些時(shí)間，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩(shī)意象分析沒(méi)有進(jìn)行。不過(guò)這也落實(shí)了新課改的宗旨，把課堂還給學(xué)生，寧愿把課時(shí)拖延，也要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。以上這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是要在以后的備課，授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力，多方面的完善我的語(yǔ)文課堂，提升自己的教學(xué)水平。

此外，通過(guò)這一課的教學(xué)我還得到了一點(diǎn)啟示：所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向。

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思6

《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩(shī)中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點(diǎn)就定為引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味作者引用的詩(shī)文準(zhǔn)確體察語(yǔ)文的微妙之處，于細(xì)微處見(jiàn)精神，含英咀華，來(lái)解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵和抒情意蘊(yùn)，真正感受詩(shī)歌語(yǔ)言的精粹。

本文的教學(xué)重點(diǎn)之二就是淡化教材，引入課外同類(lèi)文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類(lèi)旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力，只把教材作為一個(gè)例子。

教學(xué)重點(diǎn)之三是利用文章中的“樹(shù)葉、綠葉、落葉、木葉”等資源，有效解析詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示作用，即：詩(shī)歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣，就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩(shī)歌有了密切的聯(lián)系，有助于教師幫助學(xué)生更好的理解作者的寫(xiě)作意圖，也有助于學(xué)生將本文所學(xué)與傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象結(jié)合在一起，更有助于學(xué)生發(fā)散性思維的擴(kuò)散。

學(xué)生學(xué)過(guò)篇詩(shī)歌，但只是對(duì)詞句的分析和對(duì)情感的理解，并沒(méi)有深層挖掘詩(shī)句的表達(dá)技巧，對(duì)語(yǔ)言的微妙處也沒(méi)有敏感的體察，而這正是古詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉之處，正是古詩(shī)詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識(shí)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這一表達(dá)技巧，能夠有意識(shí)理解和運(yùn)用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時(shí)要本文用的是歸納法，從多個(gè)詩(shī)句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩(shī)歌語(yǔ)文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時(shí)教師要注意到這一知識(shí)點(diǎn)的積累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對(duì)于學(xué)生心理的'關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對(duì)學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時(shí)顯得無(wú)能為力，因?yàn)榉侵橇σ蛩卦谀撤N情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來(lái)促進(jìn)智力因素，達(dá)到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語(yǔ)文的工具性，使語(yǔ)文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩(shī)句的優(yōu)美意蘊(yùn)來(lái)打動(dòng)學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

本課運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁(yè)就有樹(shù)葉的閃動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，能夠開(kāi)啟學(xué)生的想象力，可能會(huì)想到枯黃葉子表達(dá)什么情意。中間部分用了《登高》這首詩(shī)的配樂(lè)朗讀，聲音是課件中最靈動(dòng)的東西，一個(gè)優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒(méi)有聲音，也就沒(méi)有了生命。因?yàn)槔首x能夠渲染氣氛，能夠以情動(dòng)人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無(wú)邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的愁思，油然產(chǎn)生對(duì)杜甫這位現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人人生遭際的同情和景仰，從而達(dá)到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達(dá)到視覺(jué)上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動(dòng)探索詩(shī)歌意象所表達(dá)的情意。

但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)倒不到上課的要求，以至于在第一個(gè)重點(diǎn)的落實(shí)上花了將近四分之三的時(shí)間，第二個(gè)重點(diǎn)就草草收尾了，學(xué)生的獨(dú)立分析鑒賞的能力沒(méi)有得到真正落實(shí)。在討論“落葉紛冉冉”一句時(shí)，學(xué)生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時(shí)，各執(zhí)己見(jiàn)，用了較多的時(shí)間。因?qū)W生各執(zhí)其理，一時(shí)間我沒(méi)能做出較為準(zhǔn)確的判斷和果斷的引導(dǎo)，從而也耽誤了一些時(shí)間，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的一處古詩(shī)意象分析沒(méi)有進(jìn)行。再加上，這節(jié)課有各省市教委的領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課，一切學(xué)生還是在思考回答問(wèn)題的時(shí)候有些拘謹(jǐn)，對(duì)于一些問(wèn)題，不敢拿出自己的見(jiàn)解與大家討論。以上這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是要在以后的備課，授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力，多方面的完善我的語(yǔ)文課堂，提升自己的教學(xué)水平。

此外，通過(guò)這一課的教學(xué)我還得到了一點(diǎn)啟示，那就是所謂的方法指導(dǎo)是建立在學(xué)生有一定的閱讀積累之上的。所以引導(dǎo)學(xué)生課外多讀才是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向。

《說(shuō)木葉》教學(xué)反思7

今天教授《說(shuō)木葉》一課，自己認(rèn)為文章思路清晰，但看了反饋本后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題較大。

文章一上來(lái)先提出，在中國(guó)古典詩(shī)歌中“木葉”較“樹(shù)葉”常見(jiàn)，并且有很多佳作傳世；接著分析之所以不用“樹(shù)葉”是詩(shī)歌語(yǔ)言凝練的需要；然后仔細(xì)論述“木葉”一詞“木”字的兩個(gè)藝術(shù)特征，分別是“木”本身是含有落葉意味，“木”有干燥的意味，而這些加在一起最適合表現(xiàn)那種“清秋”的季節(jié)特征。

我設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程是，首先學(xué)生自讀課文然后復(fù)述課文，這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是整體感知；然后讓學(xué)生找到“木葉”一詞之所以用得好的原因，也即找到“木”的`兩個(gè)藝術(shù)特征；第三步再引導(dǎo)學(xué)生得出這兩個(gè)藝術(shù)特征其實(shí)都是有“木”這個(gè)字眼聯(lián)想出來(lái)的，也就是說(shuō)在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候要充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，最后解決一下“木葉”和“落木”的區(qū)別問(wèn)題。

但是學(xué)生給出的反饋是，一是覺(jué)得沒(méi)意思，二是覺(jué)得思路不清晰。

關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得沒(méi)有必要進(jìn)行過(guò)多的反思，我不能也不應(yīng)該把每一節(jié)課都上的趣味橫生，首先我不具備這樣的能力，其次，語(yǔ)文課應(yīng)該有他本身那種語(yǔ)文味，而不是每一個(gè)學(xué)生都能有語(yǔ)文味的敏感性，換句話說(shuō)我不能為了迎合學(xué)生把課設(shè)計(jì)的沒(méi)有語(yǔ)文味。第二個(gè)問(wèn)題，我想主要還是出在整體感知的'環(huán)節(jié)上，近年來(lái)因?yàn)閷?duì)教材的鉆研更深了，所以對(duì)于整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)就特別在意，覺(jué)得非常重要。首先如果沒(méi)有這個(gè)環(huán)節(jié)，那么學(xué)生對(duì)于文本的理解將會(huì)是非常浮泛的，不管你加進(jìn)去多少非文本的讓學(xué)生感興趣的東西都是失敗的；其次，如果教師不深入研讀文本，那么就談不上上好這節(jié)課，尤其是整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)。就這節(jié)課來(lái)說(shuō)，我給了學(xué)生大約10分鐘的時(shí)間讓他們看書(shū)，接下來(lái)也通過(guò)探尋“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征再次回歸到了文本上，但是這個(gè)環(huán)節(jié)總有些粗糙，粗糙在哪呢？一是給的時(shí)間少，二是問(wèn)題問(wèn)得不夠吸引學(xué)生，等于說(shuō)我只給學(xué)生兩次閱讀文本的機(jī)會(huì)。還有一個(gè)文本本身存在的問(wèn)題，因?yàn)檫@篇課文引到的詩(shī)歌特別多，而且還有很多詩(shī)意不容易讀懂，所以學(xué)生容易陷進(jìn)弄懂這些詩(shī)歌意思的迷霧里里，把重點(diǎn)放在讀這些詩(shī)而不是弄懂作者所要分析的內(nèi)容上；另外，有些詞，比如“空闊”“疏朗”“感情飽滿(mǎn)”“綿密”這些中國(guó)藝術(shù)評(píng)論獨(dú)有的詞語(yǔ)給學(xué)生理解文本加大了難度。

在我自己來(lái)看，一是應(yīng)當(dāng)給全文做個(gè)總結(jié)；二是應(yīng)該仔細(xì)分析文中的一些詩(shī)句用了“木葉”后到底好在哪，這樣的話可能會(huì)不那么枯燥，學(xué)生接受起來(lái)會(huì)更容易些。

第五篇：《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思

《說(shuō)“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

教材分析：

《說(shuō)“木葉”》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的一篇課文，本單元所選的都是文藝評(píng)論和隨筆。《說(shuō)“木葉”》是林庚先生為說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性而作的一篇文藝?yán)碚撾S筆，作為一篇文藝?yán)碚撾S筆對(duì)于大部分高中學(xué)生來(lái)說(shuō)讀懂并不容易，而且文中引用了大量的古詩(shī)文，思路有些跳躍，也增加了學(xué)生理解文章的難度。但是閱讀這樣的文章不但能使我們感受到古代詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，提高文學(xué)鑒賞力，還能從中汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，感受我們中華民族深厚的文化積淀，增強(qiáng)我們民族文化的自豪感。學(xué)情分析：

本文雖然是一篇自讀課文，但現(xiàn)在的中學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)、積累不多，理解不深厚，要學(xué)生自己?jiǎn)螒{自己的知識(shí)積累、認(rèn)知能力去把握作品的內(nèi)容精髓幾乎是不可能的，而且現(xiàn)在的學(xué)生由于自己知識(shí)水平的欠缺，對(duì)這樣的文章也沒(méi)有多大的興趣，更意識(shí)不到《說(shuō)“木葉”》在其體現(xiàn)民族文化層面上的作用了，所以教師應(yīng)是引導(dǎo)者的身份，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，比較的方法去把握、理解、體悟作者的基本觀點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生去理解、品味文中出現(xiàn)的大量詩(shī)句，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而梳理文章思路，把握文章內(nèi)容，品味作品精髓，掌握詩(shī)歌意象，感受到古代詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)魅力, 激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解能力。課外給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生搜集自己所學(xué)詩(shī)歌意象，然后小組分析、交流，最后各小組形成書(shū)面的文字表達(dá)，并在全班進(jìn)行交流。教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、理解課文內(nèi)容，了解文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解能力；

2、學(xué)習(xí)借鑒文章的寫(xiě)法，練習(xí)寫(xiě)一寫(xiě)文藝評(píng)論。

過(guò)程與方法：

1、把握作者的行文思路，理解作者通過(guò)對(duì)實(shí)例比較分析的說(shuō)理方法。

2、提升閱讀理解能力，學(xué)習(xí)論述技巧。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣，提升學(xué)生的審美

能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族語(yǔ)言的自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重、難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解

能力, 理解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

教學(xué)方法：

誦讀法

引導(dǎo)法

討論法

合作探究法 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

杜甫的詩(shī)句：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。其中的“落木”指什么呢？（學(xué)生回答）今天就讓我們一塊去品味林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，去思考作者說(shuō)的“什么是‘木葉’”，“作者是怎樣說(shuō)‘木葉’的”和“為什么要說(shuō)‘木葉’”。

二、了解作者

林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩(shī)人，又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹(shù)，提出了著名的“盛唐氣象”。

三、課文梳理與解讀，把握作者的行文思路，體會(huì)文章精髓。（學(xué)生齊讀，個(gè)別讀，速讀，精讀相結(jié)合，討論，教師及時(shí)引導(dǎo)）

1、文題為“說(shuō)‘木葉’”，速讀課文，弄清楚什么是“木葉” ？

(“木”就是“樹(shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。“木葉”是詩(shī)歌中常用的意象。)

2、圍繞“木葉”，作者是怎樣“說(shuō)”的？弄清作者的思路和他所采用的方法。

（第1段：列舉詩(shī)句，引出議論話題——“木葉”成為古詩(shī)意象。）（第2段：列舉古詩(shī)中用“樹(shù)”“葉”“木葉”而不用“樹(shù)葉”的情況。）

(第3段：提出對(duì)“木”的來(lái)歷要思索。)(第4至6段：說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。)

（一）、“木”用于秋風(fēng)葉落季節(jié)，含有落葉因素。

舉例、比較：“高樹(shù)”——滿(mǎn)樹(shù)葉子、飽滿(mǎn)

“高木”——葉子越來(lái)越少、空闊

分析原因：詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性。

具體闡釋?zhuān)骸皹?shù)葉”——“樹(shù)”與“葉”的形象一致，都帶有

密密層層濃陰的聯(lián)想。

“木葉”——“木”有“木頭”“木料”“木板”等的影子讓人想起樹(shù)干，很少會(huì)想到葉子。“葉”被排斥到“木”的形象之外?！澳尽迸c“葉” 的形象不一致，“木葉”暗示著落葉。

（二）、“木”有微黃、干燥之感。

比較分析：“樹(shù)”——褐綠色，與葉接近

“木”——微黃色，干燥

舉例闡述：“木葉”——有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)整個(gè)疏朗清秋的氣息。

“落葉”——飽含著水分的繁密的葉子。

“黃葉”——長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)上，有微黃顏色，沒(méi)有干燥之感，缺少飄零之意。

“落木”——比“木葉”更空闊，洗盡綿密之意。

(第7段：藝術(shù)形象領(lǐng)域，幾乎一字千里。)

3、思考：古詩(shī)中的藝術(shù)形象有很多，作者為什么單要“說(shuō)”“木葉”呢？作者寫(xiě)作本文的目的除了辨析“木葉”外，還有什么是他想要表達(dá)的？

(借說(shuō)“木葉”談?wù)撛?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題。)

4、拓展延伸：

(1)下面的詩(shī)句都與“月”有關(guān)，說(shuō)說(shuō)它們所代表的意義。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（李白《靜夜思》）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（王建《十五夜望月寄杜郎中》）

海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（王安石《泊船瓜州》）(月亮是思鄉(xiāng)之情的代名詞，是相思之情的載體。)(2)請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的詩(shī)：

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？

（“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫(xiě)離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”其原因是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗，而且“柳”與“留”諧音。）

四、小結(jié)：

作者由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層深入，運(yùn)用大量實(shí)例和比較分析的方法，借“木葉”的形象，深入淺出地說(shuō)明了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，將深?yuàn)W的文學(xué)理論說(shuō)得通俗明白。不但使我們感受到古代詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，而且還能從中汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，感受我們中華民族深厚的文化積淀，增強(qiáng)我們民族文化的自豪感。

五、作業(yè)

1、讀下面一首詩(shī)，針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究。

宿桐廬江寄廣陵舊游

孟浩然

山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。

(1)“風(fēng)鳴兩岸葉”中的“葉”能否換成“木”？為什么？(2)說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)中“孤舟”意象的理解。、在古詩(shī)中找一個(gè)意象，列出有該意象的兩首以上的詩(shī)詞并簡(jiǎn)要說(shuō)出其意象大致特征及內(nèi)涵。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

說(shuō)“木葉”

林庚

木：落葉、空闊、疏朗 ——“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征（外形上的）木：透著黃色、干燥 ——“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征（色澤上的）

‖

詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性

《說(shuō)“木葉”》教學(xué)反思： 《說(shuō)木葉》作為一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，但學(xué)生對(duì)本文學(xué)習(xí)的興趣不大，由于涉及到的的古詩(shī)詞較多，有的地方學(xué)生讀起來(lái)比較艱難，所以在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，首先計(jì)劃讓學(xué)生理清本文的行文思路，進(jìn)而理解把握作者的意圖，圍繞古詩(shī)中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征談詩(shī)歌的精微之處的表達(dá)效果，最后達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解能力，提升學(xué)生的審美品味，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族語(yǔ)言的自豪感。

但是由于學(xué)生的積累量不夠，預(yù)習(xí)不充分，也由于課堂容量較多，雖學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了充分的理解和把握，但對(duì)課文深層的意義理解不到位，而且教學(xué)過(guò)程稍顯急促，學(xué)生的拓展訓(xùn)練不夠，這在以后的教學(xué)中都應(yīng)有所改進(jìn)。