第一篇：體驗(yàn)生活,感悟數(shù)學(xué)、自我提升

體驗(yàn)生活，感悟數(shù)學(xué)，自我提升

坎市中心小學(xué)賴國(guó)榮

心理學(xué)研究表明：“當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越接近時(shí)，學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度越高?！?在教學(xué)中，教師必須遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，以生活為導(dǎo)向，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)，提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的平臺(tái)，激發(fā)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意識(shí)，營(yíng)造張揚(yáng)個(gè)性的氛圍，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷感悟、體驗(yàn)，主動(dòng)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生“學(xué)會(huì)”數(shù)學(xué)，“會(huì)學(xué)”數(shù)學(xué)，“愛(ài)學(xué)”數(shù)學(xué)。

一、導(dǎo)向生活，現(xiàn)實(shí)中自我探究。

新課標(biāo)中指出，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是富有挑戰(zhàn)性的，富有探索性的，這些內(nèi)容才有利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的認(rèn)知搭建橋梁。在《圓的認(rèn)識(shí)》一課教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)熟悉的生活情景，以自行車、汽車的車輪為什么不做成三角形、正方形、五邊形而偏要做成圓形的來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望。學(xué)生被熟悉的現(xiàn)象所吸引，為了尋求答案，他們利用教具，通過(guò)動(dòng)手操作，進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)，得出圓形的可行性。再引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課本知識(shí)，很快找到了理論依據(jù)，掌握了圓的特征。這時(shí)，繼續(xù)讓他們想一想生活中還有哪些物體的面做成了圓形，聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)，解釋為什么要做成圓形的，把數(shù)學(xué)知識(shí)和生活再次聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到事半功倍的效果。又如在《按比例分配》的應(yīng)用題教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生生活是假，1

我設(shè)計(jì)這樣兩個(gè)問(wèn)題：把100公頃土地平均分給1至5組村民耕種公不公平？把土地等分成5份，分別種上蔥、姜、蒜、青菜、稻谷等合不合理？這些問(wèn)題與學(xué)生生活息息相關(guān)，他們熟知土地要根據(jù)人數(shù)多少來(lái)分，農(nóng)作物要根據(jù)需求來(lái)播種，從而懂得了等分有時(shí)是不合理的，必須根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定新的分配方法，這樣，自然就引出了“按比例分配”，“按比例分配”的內(nèi)涵也不言而喻了。使他們體會(huì)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，我們就生活在充滿數(shù)學(xué)信息的現(xiàn)實(shí)世界中。這樣教學(xué)，符合兒童認(rèn)知規(guī)律，能促使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識(shí)周圍的事物，有效的促進(jìn)知識(shí)的遷移。

二、創(chuàng)建平臺(tái)，實(shí)踐中自我突破。

教學(xué)最好的最有效的方法，就是引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐，從實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、去感悟、體驗(yàn)，達(dá)到自我突破、自我提升的效果。

在學(xué)習(xí)《相遇問(wèn)題》時(shí)，教學(xué)的重難點(diǎn)是理解“同時(shí)”、“兩地”、“相向而行”、“相遇”等概念問(wèn)題。單憑教師清晰透徹的講解，學(xué)生理解掌握的知識(shí)的程度會(huì)出現(xiàn)較大的差異，影響教學(xué)效果。教學(xué)前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上站成兩排，要求他們按照教師指令實(shí)際走一走，學(xué)生在走走停停中很快理解了這些概念，再回到課堂上講解“相遇問(wèn)題”時(shí)，就迎刃而解了。又如《體積》是一個(gè)難理解、抽象的概念，教學(xué)這一課時(shí)，讓學(xué)生準(zhǔn)備兩只同樣大小的玻璃杯，在杯里倒入相等體積的水，一只杯子里放入一把鐵鎖，另一杯里放入一個(gè)螺絲帽，讓他們觀察水平面的變化，思考為什么會(huì)有這樣的變化？通過(guò)觀察學(xué)生領(lǐng)悟到水平面升高是因?yàn)槲矬w擠占了一部分空間，鐵鎖占據(jù)空間大，水平面就上升得高，螺絲帽占據(jù)空間小，水面就上

升得少，從而懂得物體所占空間大小叫物體體積。這種實(shí)驗(yàn)的方法比教師簡(jiǎn)單敘述和學(xué)生機(jī)械背誦效果要好得多。

三、拓展延伸，運(yùn)用中自我提升。

教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生是否“會(huì)做”，還要關(guān)注學(xué)生是否是否“會(huì)用”，而最佳的運(yùn)用方法就充分的讓學(xué)生“說(shuō)”，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行拓展延伸，要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言把所學(xué)的知識(shí)表達(dá)出來(lái)。如，教學(xué)《小數(shù)的基本性質(zhì)》時(shí)，通過(guò)觀察等式0.1=0.10=0.100，讓學(xué)生討論：“從左往右看，小數(shù)末尾有什么變化？”，“再?gòu)挠彝罂?，小?shù)又有什么變化？”，“你發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？”，“怎樣概括這一規(guī)律？”等等。這樣，給學(xué)生提供表達(dá)思想的機(jī)會(huì)，讓他們盡情的表達(dá)。這樣，才能暴露思維過(guò)程中的缺陷。教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)情況，因勢(shì)利導(dǎo)，給予點(diǎn)撥，有效促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。又如教學(xué)《商不變的性質(zhì)》時(shí)，出示范例:

10÷2=(10×10)÷(2×10)=522÷11=(22×8)÷(11×8)=2

8÷4=(8÷2)÷(4÷2)=26÷2=(6×10)÷(2×10)=3

學(xué)生通過(guò)觀察幾組算式，概括出“被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或同時(shí)縮小相同倍數(shù)，商不變”這一規(guī)律。這時(shí)，教師再出示６÷２＝（６×０）÷（２×０）＝３這一式子讓學(xué)生判斷對(duì)錯(cuò)。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)2×0=0，而除數(shù)不能為零，原來(lái)總結(jié)的規(guī)律不嚴(yán)密，應(yīng)補(bǔ)充條件“零除外”才完善。

四、激發(fā)情感，鼓勵(lì)中自我評(píng)價(jià)。

對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生而言，自我表現(xiàn)的愿望極強(qiáng)，希望將自己所學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴通過(guò)表現(xiàn)的形式得到別人的肯定，達(dá)到自我滿足的愿望。教學(xué)過(guò)程中，教師要多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)，切忌剝奪學(xué)生自我展示的權(quán)利，要給足夠的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手。實(shí)際證明：多一把衡量的尺子就多一批好學(xué)生。如教學(xué)《圓柱的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我放手讓學(xué)生通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)等方法探究圓柱的特征。生1說(shuō)：“圓柱是由三個(gè)面組成的圖形。”我當(dāng)即贊揚(yáng)他觀察能力強(qiáng)。生2通過(guò)與同桌比較圓柱的高矮，發(fā)現(xiàn)了圓柱的高，我拍著他的肩膀說(shuō)：“你的發(fā)現(xiàn)真?zhèn)ゴ蟆！鄙?想出了一個(gè)與眾不同的驗(yàn)證上下底面相等的方法，我稱贊他思維靈活，想象獨(dú)特。當(dāng)生4用手比劃著提出“上下是兩個(gè)相等的圓，四周一樣粗的傾斜圖形（指的是斜圓柱）是不是圓柱”的疑問(wèn)時(shí)，我激動(dòng)得握住他的手說(shuō)：“你提的這個(gè)問(wèn)題我都沒(méi)有想到呢！你真是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子?！鄙?概括圓柱的高的定義時(shí)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤，臉羞得通紅，我當(dāng)即說(shuō)：“雖然你答錯(cuò)了，但你敢于發(fā)言，敢于表達(dá)自己思想的這種精神是值得大家學(xué)習(xí)的?！痹诮虒W(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的愿望得到了教師及同伴充分的肯定，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，情感進(jìn)一步升華，在鼓勵(lì)中認(rèn)識(shí)了自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和創(chuàng)造力等的評(píng)價(jià)，激勵(lì)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

第二篇：感悟清華 提升自我

感悟清華

32期中青班

蔡廣琴

2012年6月3日，我們?nèi)谥星喟嘁恍?8位學(xué)員懷著朝圣般的心情，來(lái)到了憧憬已久的清華園，開始了為期6天的研修學(xué)習(xí)?！斑M(jìn)了清華門、就是清華人”，這是開學(xué)典禮上繼教學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我們最真誠(chéng)的歡迎語(yǔ)。

走進(jìn)清華

“西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴(yán)，巍然中央”，作為世界知名的高等學(xué)府，清華有著她迷人的魅力。走進(jìn)清華，撲面而來(lái)的是濃郁的人文氣息，這里有許多史屆名流，這里有許多學(xué)界泰斗，這里精英薈萃，這里名師云集，這里是莘莘學(xué)子最向往的科學(xué)殿堂，這里是學(xué)術(shù)前沿的至高點(diǎn)。

每天清晨，背著書包，跨上單車，我們穿梭于綠樹環(huán)繞的校園，感受著“清華學(xué)堂”的典雅、體味著“荷塘月色”的寧?kù)o、感悟著“水木清華”的靜謐。清華，就象精美的拼圖，在將一個(gè)個(gè)美好的畫面編纂之后，一幅完整的圖畫在我的心中慢慢變得清晰起來(lái)?！白詮?qiáng)不息、厚德載物”，百年的傳統(tǒng)凝聚了清華人的精髓，使清華成為近代新民主主義革命的搖籃，培養(yǎng)了一批熱血青年；“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)和“行勝于言”的校風(fēng)，使清華為國(guó)家造就了一大批“學(xué)術(shù)大師、興業(yè)之士、治國(guó)之才”。我深深地感到，清華是一個(gè)不尚空談而重實(shí)干的地方，是一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、大家薈萃的地方，是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、開拓創(chuàng)新的地方，更是一個(gè)不懈追求卓越的地方。

收獲知識(shí)

從第一堂唐少杰教授的《百年清華文化與精神》中，我們領(lǐng)略了清華的歷史和清華的精神，一代代清華學(xué)子深懷民族恥辱，立志臥薪嘗膽，學(xué)業(yè)有成，報(bào)效國(guó)家，用行動(dòng)成就了清華的英名。他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興忍辱負(fù)重，內(nèi)斂秀中，自強(qiáng)不息的精神，百年清華所承載的厚重歷史，都讓我深深感動(dòng)。

從《博弈思維與行政策略》到《宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》，從《中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神與當(dāng)代價(jià)值》到《新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)現(xiàn)代化》，從《中國(guó)社會(huì)問(wèn)題分析》到《創(chuàng)新社會(huì)管理》，從《管理溝通》到《網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)》《國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)外交》，從國(guó)家博物館到國(guó)家大劇院的《走進(jìn)音樂(lè)的世界》……先后有11位老師為我們精彩授課，他們滿腹經(jīng)論、博古通今，有的曾在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作過(guò)，有的擔(dān)任著重要的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，他們的授課生動(dòng)有趣、旁征博引，既有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；他們既能抓住重點(diǎn)，又能找出解決問(wèn)題的辦法，讓人豁然開朗、受益匪淺；他們的授課不但使我掌握了更多的領(lǐng)導(dǎo)技能，而且使我們的執(zhí)政理念有了質(zhì)的升華。

坐在寬敞明亮的教室里，聆聽學(xué)界最前沿的聲音，看著講臺(tái)上一個(gè)個(gè)風(fēng)趣儒雅、口若懸河、融貫中西的飽學(xué)之士，我不禁想起梅貽琦校長(zhǎng)的名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！比f(wàn)人叢中一握手，使我衣袖十年香，能與這些謙卑而偉大的大師們?nèi)绱私嚯x的接觸，得到他們的啟迪、熏陶和鼓舞，我心中感到的是無(wú)比的興奮，感謝組織，在畢業(yè)多年后給了我一個(gè)難能可貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我實(shí)現(xiàn)了一直以來(lái)的夢(mèng)想。“歲月無(wú)聲流逝，感激緩緩蕩漾，得到了我會(huì)繼續(xù)進(jìn)取??”

感悟清華

六天的研修學(xué)習(xí)，我們受益良多。紫荊之于我們，不僅是絢麗，更是一種記憶；清華之于我們，不僅是榮耀，更是一種精神。我深深感謝清華大學(xué)給予的包容、滋養(yǎng)與指引，緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)生活就是對(duì)我踐行“行勝于言”的一種磨煉，激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)不懈工作。短短的六天光陰有如人生之滄海一粟，卻讓我銘刻在心如珍似寶。

此時(shí)此刻，清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)已成為過(guò)去，但這次學(xué)習(xí)經(jīng)歷卻給了我莫大的力量，使我信心倍增，激情萬(wàn)丈。說(shuō)這是一次學(xué)習(xí)，倒不如說(shuō)這是一次人生的洗滌。清華大禮堂、創(chuàng)新大廈、建筑館311，還有行勝于言的清華學(xué)子及各位大師的精彩課堂至今仍歷歷在目。“走進(jìn)清華門，便是清華人，走出清華門，帶走清華魂”。若問(wèn)清華，何以生輝？自強(qiáng)不息，厚德載物。若問(wèn)清華，怎能卓越？追求完美，行勝于言。我有幸感悟到了。

第三篇：論文 體驗(yàn)生活,感悟歷史

體驗(yàn)生活，感悟歷史

――歷史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略的實(shí)踐與研究

內(nèi)容摘要：

本文主要從新課改形勢(shì)下歷史與社會(huì)的生活化課堂教學(xué)策略出發(fā)，課堂教學(xué)中用生活化的手段、教學(xué)形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，聯(lián)系生活進(jìn)行充分地體驗(yàn)、感悟，將學(xué)生引領(lǐng)到具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中。教學(xué)時(shí)空由封閉轉(zhuǎn)向開放，有利于學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，拓展學(xué)生的視野。讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用，從而更好地實(shí)踐“以學(xué)生的發(fā)展為本”的新課程理念。

關(guān)鍵詞：歷史與社會(huì) 課堂教學(xué)策略 生活化 實(shí)踐

教學(xué)生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

一、問(wèn)題提出的背景

1、對(duì)歷史、社會(huì)教學(xué)的反思我們不難發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)的教學(xué)中常有這樣的課堂：學(xué)生有思維，但無(wú)智慧；有行動(dòng)，但無(wú)熱情。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在：教師受“傳道、授業(yè)、解惑”思想的影響，把學(xué)生視為知識(shí)的“容器”，以單向傳授知識(shí)為主要目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)，老師沒(méi)有把生活中鮮活的事實(shí)引入課堂，忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究過(guò)程和學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在機(jī)械式的教學(xué)方式之下，機(jī)械地記憶各種觀念和進(jìn)行無(wú)效的練習(xí)，失去了對(duì)知識(shí)的積極主動(dòng)思考過(guò)程、失去了思維發(fā)展及創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。老師講得很辛

苦，學(xué)生卻絲毫沒(méi)有感觸，收獲很少。因?yàn)檫@不是他有體會(huì)、有想法、有感受的事實(shí)，他是被動(dòng)的、勉強(qiáng)的理解事實(shí)。這直接導(dǎo)致了教師難教，學(xué)生厭學(xué)的被動(dòng)局面。

2、新課程對(duì)生活化教學(xué)的要求《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)與探究、勤于動(dòng)手……?！币虼耍抡n程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，是師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過(guò)程，教學(xué)中教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者。這要求教師要改變傳統(tǒng)單向、單一的教學(xué)方式，探索符合《歷史與社會(huì)》新課程要求的教學(xué)方式。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)具有多樣性，在師生平等的前提下，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。生活化教學(xué)可以發(fā)揮它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，教學(xué)時(shí)空由封閉轉(zhuǎn)向開放，有利于學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，拓展了學(xué)生的視野。讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。

3、對(duì)實(shí)施生活化課堂教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)通過(guò)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，使我逐步認(rèn)識(shí)到：《歷史與社會(huì)》整合了歷史、人文地理以及其他人文社會(huì)科學(xué)相關(guān)的知識(shí)與技能。教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際與個(gè)人生活，使知識(shí)不再局限于教科書；評(píng)價(jià)注重個(gè)性化的思維過(guò)程，多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合；教學(xué)環(huán)境擴(kuò)展到社會(huì)的廣闊空間，并提供多種教學(xué)策略選擇，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐，人要實(shí)現(xiàn)由自然人向社會(huì)人的發(fā)展，必須將所學(xué)真正理解并能學(xué)以致用。使課程在更大程度上滿足不同學(xué)生的需要。它注重學(xué)生在體驗(yàn)--探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)健全人格的培養(yǎng)，體現(xiàn)了“育人為本”的現(xiàn)代教

育價(jià)值取向?！皻v史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略實(shí)踐與研究”，就是針對(duì)教學(xué)中為了教而教、遠(yuǎn)離生活、遠(yuǎn)離學(xué)生興趣的現(xiàn)狀提出來(lái)的。應(yīng)該講這是一個(gè)很有現(xiàn)實(shí)意義的，也是非常值得研究的課題。希望通過(guò)多渠道的研究，能尋找到一條突破課堂教學(xué)封閉模式的新道路，擴(kuò)大學(xué)習(xí)的時(shí)空界限，使學(xué)生利用課堂上的“知”，到生活中去廣泛的運(yùn)用，真正實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做合一，體現(xiàn)以“做為中心，以學(xué)為主導(dǎo)”的教育理念，從而達(dá)到“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！钡男滦徒虒W(xué)模式。

二、歷史與社會(huì)生活化課堂教學(xué)策略的實(shí)踐與研究現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)不能僅僅局限于集體授課這一種傳統(tǒng)封閉形式，教學(xué)形式應(yīng)因教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化。根據(jù)新教材的特色和七年級(jí)學(xué)生形象思維占優(yōu)的特點(diǎn)，教學(xué)中充分運(yùn)用多種地圖、圖表、文物模型等傳統(tǒng)教學(xué)手段，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，更適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展需要，采用直觀語(yǔ)言、角色扮演、小品、實(shí)物演示、游戲、多媒體教學(xué)等非常生活化的教學(xué)手段手段，把形、聲、色、情融為一體，拉近時(shí)空的距離，使學(xué)生有身臨其境的體驗(yàn)，拉近學(xué)生和教材的距離。

1、圓桌談話式，體現(xiàn)教學(xué)關(guān)系的互動(dòng)性和互惠性圓桌談話式，就是把學(xué)生的座位由原來(lái)的縱橫列變?yōu)閳A形環(huán)繞，教學(xué)活動(dòng)主要以談話交流的形式進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)生生合作、師生合作，共同解決問(wèn)題。從《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)

（二）（實(shí)驗(yàn)稿）》的內(nèi)容來(lái)看，新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)是：使所有學(xué)生都可以達(dá)到和掌握標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定的目標(biāo)和內(nèi)容，同時(shí)又都能夠發(fā)揮各自的能力和特長(zhǎng)；使學(xué)習(xí)成為一種積極主動(dòng)的過(guò)程，既強(qiáng)調(diào)參與“操作”的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，更強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)“思考”的過(guò)程和方法。上課意

味著人人參與和平等對(duì)話，教師的角色定位與以往相比也發(fā)生了轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。在上《綜合探究一 從地圖上獲取信息》中有學(xué)生從自己家中拿來(lái)各種各樣的地圖；學(xué)習(xí)《綜合探究二 從地球上看世界》中學(xué)生從自己家中拿來(lái)了地球儀。學(xué)習(xí)《走進(jìn)家庭》時(shí)，學(xué)生找來(lái)了家中已泛黃了的老照片，并比較“現(xiàn)在的家庭與書上照片上的大家庭相比有哪些不同？” “圓桌談話式”有利于師生之間互動(dòng)、互惠的新型教學(xué)關(guān)系的創(chuàng)設(shè)。學(xué)生通過(guò)運(yùn)用自己所搜集的信息和資源解決疑惑，體現(xiàn)了新課程提出的搜集、處理、運(yùn)用社會(huì)信息，運(yùn)用分析、比較、綜合等方法，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行橫向、縱向的探究，從而能夠?qū)σ话闵鐣?huì)現(xiàn)象和歷史問(wèn)題進(jìn)行辯證、客觀的解釋，形成社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的要求。也培養(yǎng)了搜集信息整理資料的能力、邏輯思維能力；鍛煉了交往和表達(dá)能力，促進(jìn)了學(xué)生的多方面發(fā)展。師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此之間的情感、觀念與理念，豐富了教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，同時(shí)，師生之間形成了一個(gè)真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。上課是生命運(yùn)動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。

2、自主學(xué)習(xí)、自主探究式，體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展性和本位性自主學(xué)習(xí)式、自主探究式：采用以學(xué)生帶著教師或自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題自主學(xué)習(xí)、探究新知為主與教師精講導(dǎo)學(xué)為輔的策略組織教學(xué)活動(dòng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)有個(gè)明確的要求：教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛進(jìn)行觀察社會(huì)，用自己的心靈感

受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。在新課程中，教師頭腦中要有兒童意識(shí)，一切為了兒童的發(fā)展，一切為了兒童的學(xué)習(xí)。每個(gè)單元的綜合探究課，我主要是采用了這種教學(xué)方式。教學(xué)中我設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)生活情景化的主題或情境，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)開放式、多元化的探究性學(xué)習(xí)環(huán)境。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，尋找與教材中生活的相似性體驗(yàn)，學(xué)生體驗(yàn)得更深刻，學(xué)習(xí)得更主動(dòng)。在評(píng)價(jià)學(xué)生課堂活動(dòng)的原則是：“不怕學(xué)生觀點(diǎn)有誤，就怕學(xué)生沒(méi)有觀點(diǎn)，對(duì)敢于提出觀點(diǎn)的學(xué)生都要表?yè)P(yáng)?！?在教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的氛圍，自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念。課后利用多種渠道去探究解決問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生多途徑學(xué)習(xí)的觀念，有助于培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的技能。有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、分工合作能力、搜集信息整理資料的能力、邏輯思維能力；有利于形成學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)，從而使教與學(xué)變得很精彩有生氣。進(jìn)一步堅(jiān)定了學(xué)生再次探究的信心和決心，讓學(xué)生走出學(xué)校，向自然回歸、向生活回歸、向社會(huì)回歸、向人自身回歸，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間

3、角色扮演法,體現(xiàn)生命的現(xiàn)實(shí)性和體驗(yàn)性瑞士學(xué)者皮亞杰的建構(gòu)主義中提到：學(xué)習(xí)是一種真實(shí)情境的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)發(fā)生的最佳情境只有在真實(shí)世界的情境中才能使學(xué)習(xí)變得更為有效，學(xué)習(xí)的目的不僅僅是要讓學(xué)生懂得某些知識(shí)，而且還要讓學(xué)生能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。新課程理念下學(xué)生學(xué)習(xí)的背景是生活化的，“社會(huì)即課堂，課堂即社會(huì)”。在學(xué)習(xí)《沒(méi)有規(guī)矩 不成方圓》中，以“我的一天”為題，描述自己生活中遇到的或感受到的

規(guī)則、“選取幾則校規(guī)，分析其制定的原因或根據(jù)”。在《在規(guī)則中自由成長(zhǎng)》討論：在家庭生活中，如果“我”不履行相應(yīng)的義務(wù)，“我”還能享受家庭生活的權(quán)利嗎？在學(xué)校生活中，如果“我”不履行相應(yīng)的義務(wù)，“我”還能享受學(xué)校生活的權(quán)利嗎？” 《健康人生》中向體育老師借了一些運(yùn)動(dòng)器材，上課時(shí)請(qǐng)學(xué)生扮演運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)場(chǎng)體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)對(duì)于個(gè)人的作用?！秺W林匹克精神》中聯(lián)系2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，“假如我是運(yùn)動(dòng)健兒”，體驗(yàn)作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感?！栋l(fā)掘美好情感》中，學(xué)生扮演“京劇演員”和“我是小小書法家”當(dāng)堂表演了唱京劇、寫書法。角色扮演法可以使學(xué)生在表演過(guò)程中輕松地掌握知識(shí)，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力。不僅如此，角色扮演還可以使部分學(xué)生克服易害羞的心理障礙，增強(qiáng)自信心，使天性得到舒展。增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間交往的機(jī)會(huì)，利于學(xué)生更自然、更主動(dòng)地進(jìn)行交流，進(jìn)行互相間理解。

4、模擬游戲活動(dòng)，體現(xiàn)道德情感的感悟性和內(nèi)化性《中學(xué)歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：在使學(xué)生獲得基本歷史知識(shí)和能力的同時(shí)，注意挖掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的教育。情感、意義、價(jià)值不是僅靠說(shuō)教就可以很好地傳授的。而學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展要從他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開始。在學(xué)習(xí)《尋求社會(huì)保障和緊急救險(xiǎn)的規(guī)則》時(shí)，運(yùn)用了2003年2月15日發(fā)生于吉林市的火災(zāi)錄錄像，然后模擬火場(chǎng)逃生活動(dòng)：規(guī)則：1）每一小組各推選一位同學(xué)參加。2）由體育委員發(fā)動(dòng)作口令(如向左轉(zhuǎn)、向后退)，選手卻要做相反方向的動(dòng)作，動(dòng)作正確且速度最快者獲得逃生機(jī)會(huì)。3）獲得逃生機(jī)會(huì)的同學(xué)必須

說(shuō)出一條逃生之計(jì)，由同學(xué)們判斷是否可行，是可行之計(jì)則火場(chǎng)逃生成功。學(xué)習(xí)《社會(huì)生活的規(guī)則》中，針對(duì)社會(huì)上不道德行為，教學(xué)中設(shè)計(jì)了“小小道德審判庭”，學(xué)生揭露“假惡丑”，弘揚(yáng)“真善美”。學(xué)習(xí)《走進(jìn)社會(huì)》，教學(xué)中設(shè)計(jì)了“我家和鄰居的故事”，讓學(xué)生體驗(yàn)：通過(guò)和他人的接觸、交流，學(xué)會(huì)理解他人的生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)，懂得尊重人、體諒人，體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，對(duì)他人的幫助心存感激。學(xué)會(huì)經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺(jué)而樂(lè)意地為他們服務(wù)，使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿足。游戲能使枯燥的道德環(huán)境變得生動(dòng)有趣，在環(huán)環(huán)相扣的游戲中，對(duì)學(xué)生合乎規(guī)則的道德行為進(jìn)行了激勵(lì)性引導(dǎo)，讓他們?cè)趯?shí)際體驗(yàn)中明辨了是非曲直，形成了正確的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生愉悅和滿足的心理感受，以樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新責(zé)任感和使命感。努力追求真善美是人生境界，塑造健全的人格，并逐步轉(zhuǎn)化為自身的一種內(nèi)在需要、一種自然習(xí)慣、一種不帶任何功利色彩的自覺(jué)。事實(shí)上，當(dāng)這樣的“習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易很自然的就能發(fā)生作用了”。從而在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，在有原則、有道義的條件下成為一個(gè)于人、于社會(huì)、于國(guó)家都有用的人。

5、小品表演，體現(xiàn)天性的表現(xiàn)性和表演性在《和教師的談話》這本著作中，贊可夫?qū)ｉT談到了課堂上的生活。他突出了課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反映生活，更要注意“兒童在課堂上的生活”。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”。而學(xué)生具有

表演的本能與需要。這種需要在杜威那里，被稱之為“表現(xiàn)性沖動(dòng)”，它是兒童得以發(fā)展的基礎(chǔ)之一。這種沖動(dòng)，也就是表演的本能、需要、欲望、興趣與沖動(dòng)，是人類的本性之一，也是兒童生活的普遍要素。在學(xué)習(xí)《友誼和誠(chéng)信》前的一個(gè)星期，與學(xué)生聊天時(shí)得知：家長(zhǎng)為了子女考試、競(jìng)賽得到好成績(jī)，經(jīng)常許下諾言但出爾反爾、不能實(shí)現(xiàn)的情況，我在上課前設(shè)計(jì)了小品《家長(zhǎng)與子女》。在《當(dāng)個(gè)人權(quán)益受到侵犯時(shí)》學(xué)生表演了小品《王麗遭到搜身》，并請(qǐng)?jiān)艿竭^(guò)敲詐的同學(xué)談?wù)劗?dāng)時(shí)自己的做法。在小品表演中，學(xué)生學(xué)會(huì)了贊美、學(xué)會(huì)了理解，也獲得了知識(shí)，而且還激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，豐富了教學(xué)內(nèi)容，又求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，堅(jiān)定了繼續(xù)探究的信心。體現(xiàn)了學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主人，也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、合作能力和表演能力。

6、辯論賽，體現(xiàn)思維的辯證性和創(chuàng)新性美國(guó)學(xué)者加里·馬克斯曾說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀的老師不僅僅是專科知識(shí)的傳授者，而是能幫助學(xué)生把信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)，再把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的伙伴。21世紀(jì)的教師不僅僅是信息的傳播者，而是組織者和推動(dòng)者?！?例如：《大眾傳媒的影響》一課的教學(xué)，課前教師告訴學(xué)生辯論題目“中學(xué)生上網(wǎng)利與弊”，由學(xué)生自由組成正反兩組，課內(nèi)進(jìn)行辯論，這樣學(xué)生會(huì)為了論證自己的觀點(diǎn)，去查找大量的資料，經(jīng)過(guò)歸納、整理，把自己的觀點(diǎn)表述出來(lái)。在課堂上學(xué)生們?yōu)榱俗C明自己觀點(diǎn)的正確性，你來(lái)我往，唇槍舌戰(zhàn)。在自由辯論中解決了疑問(wèn)，鞏固深化了知識(shí)，能夠使學(xué)生積極開動(dòng)腦筋、不囿于某些現(xiàn)有結(jié)論的束縛，這是創(chuàng)新精神在思維上的具體體現(xiàn)，也是新課程極力倡導(dǎo)的思維要求。而且學(xué)會(huì)

了尊重別人，學(xué)會(huì)了傾聽，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了與人交往。學(xué)生間的互動(dòng)學(xué)習(xí)效果更佳，因?yàn)閭€(gè)體更認(rèn)同同齡人所具有的令人羨慕的能力并模仿之，同時(shí)學(xué)生們也會(huì)從互動(dòng)中養(yǎng)成全面的而不是只從自己的角度看待事情和解決問(wèn)題的辯證思維方式。

7、多媒體演示，體現(xiàn)學(xué)習(xí)情境的形象性和直觀性多媒體計(jì)算機(jī)能集成文字、圖像、影像、聲音及動(dòng)畫，具有良好的交互性，它創(chuàng)設(shè)的情景，就比投影更為生動(dòng)、形象、逼真；還能創(chuàng)設(shè)教材難以提供的情景，易于呈現(xiàn)教學(xué)重、難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。具有比其它媒體更加優(yōu)越的綜合效果；多媒體的運(yùn)用還能為教學(xué)提供多種形式的訓(xùn)練方式。使課堂教學(xué)的信息量大大增加，可以產(chǎn)生教與學(xué)的最佳效果。利用多媒體演示圖片和錄像，形象直觀，便于教師統(tǒng)一引導(dǎo)，易于喚起學(xué)生注意力，讓學(xué)生充分自悟，有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生活躍的思維，讓學(xué)生積極主動(dòng)自愿地學(xué)習(xí)。如《自由：在規(guī)則中擁有》一開頭就用了學(xué)生特別是男學(xué)生的興趣點(diǎn)：播放喬丹的十佳進(jìn)球的錄像，并請(qǐng)學(xué)生討論：1）喬丹可以拋開籃球比賽規(guī)則而自由馳騁在籃球場(chǎng)上嗎？2)各類球類比賽規(guī)則是否限制了運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平的自由發(fā)揮？為什么？3）如果沒(méi)有裁判，球場(chǎng)上會(huì)出現(xiàn)什么景象?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)和已獲得的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用創(chuàng)造性思維獲得親自實(shí)證的知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神，學(xué)會(huì)思維探索的技巧。教師精心、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，利用多媒體輔助課堂教學(xué)最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)形象直觀的學(xué)習(xí)情境，既能創(chuàng)設(shè)一種輕

松、愉快的學(xué)習(xí)情境，又巧妙地實(shí)現(xiàn)了師生間的情感溝通，有助于進(jìn)一步的交往、互助，讓學(xué)生思維縱橫馳騁，心靈與教學(xué)內(nèi)容強(qiáng)烈共鳴，由于多媒體在課堂上的合理運(yùn)用，為學(xué)生提供了實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)的環(huán)境，這樣就極大地激發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想思維，點(diǎn)燃了學(xué)生的創(chuàng)造思維火花，而學(xué)生思維活動(dòng)的激活勢(shì)必大大提高課堂的教學(xué)效果。

三、課題研究取得了一定的成效:

1、從師生角度：加強(qiáng)教與學(xué)的合作各種教學(xué)策略的靈活、多樣和變化的實(shí)踐運(yùn)用，顯現(xiàn)出課堂的更大開放性。教師的角色就是和學(xué)生共同探究的合化者，是豐富信息資源的提供者，是真實(shí)任務(wù)的展示者，是學(xué)生探究活動(dòng)的支持者以及學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困惑時(shí)的幫助。教學(xué)在合作、互助、民主、開放的課堂氛圍中進(jìn)行，師生雙方相互交流、相互理解、相互啟發(fā)，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感與理念，這樣，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)，共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，促進(jìn)師生合作意識(shí)和合作能力的形成。同時(shí)，師生之間形成了一個(gè)真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。

2、從學(xué)生角度：提高了學(xué)生素質(zhì)在本課題的研究中，創(chuàng)設(shè)生活情景化的主題或情境，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)開放式、多元化的探究性學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生走出學(xué)校，向自然回歸、向生活回歸、向社會(huì)回歸、向人自身回歸，擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造了條件。同時(shí)也改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)學(xué)生積極、主動(dòng)地“動(dòng)腦”和“動(dòng)手”探究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)收集和處理信息，發(fā)展學(xué)生問(wèn)題解決意識(shí)和能力。提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和參與社會(huì)的實(shí)踐能力，交際能力、溝通能力、與人合

作能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力等能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展奠定必要的知識(shí)和能力基礎(chǔ)。許多學(xué)生制作課件，撰寫小論文和做了大量的社會(huì)調(diào)查報(bào)告。在2003年海鹽縣七年級(jí)歷史與社會(huì)的調(diào)查報(bào)告評(píng)比中，許驍昱同學(xué)的《海南三亞》、倪洪同學(xué)的《游歷華夏――北京》、崔飄揚(yáng)、王俊超同學(xué)的《游歷華夏――臺(tái)北之旅》、徐任超同學(xué)的《走進(jìn)西藏》、黃蕓潔同學(xué)的《南北湖之鳥》獲一等獎(jiǎng)，金小雷同學(xué)的《綺園風(fēng)景之我見(jiàn)》獲二等獎(jiǎng)，蔡路婷同學(xué)的《我的家鄉(xiāng)南北湖》獲三等獎(jiǎng)（因?yàn)楦餍Ｃ~限定）。

3、從教師角度：提升教學(xué)藝術(shù)筆者在教學(xué)實(shí)踐中積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)造性地開展教學(xué)。為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)開放式、多元化的探究性學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者在一學(xué)年中開了多節(jié)公開課，并于2004年5月份代表海鹽參加了嘉興市七年級(jí)歷史與社會(huì)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，并獲得了好名次。公開課的開設(shè)，積累了許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了教學(xué)能力，進(jìn)一步提升了教學(xué)理念，更加適應(yīng)了新課程改革。

四、思考與討論通過(guò)一學(xué)年的實(shí)驗(yàn)研究，筆者有許多的收獲，但也碰到了許多問(wèn)題，其中最為突出的是以下兩個(gè)，需要在以后的教學(xué)實(shí)踐中加以改進(jìn)和提高。

1、教師素質(zhì)提高的問(wèn)題 1）教師的教學(xué)機(jī)智、調(diào)控能力有待加強(qiáng)。教學(xué)開放以后，如何處理好放與收的關(guān)系，做到收放自如，顯得更為重要。課堂上經(jīng)常碰到學(xué)生提出意想不到的問(wèn)題，如何更好地加以處理，是一個(gè)值得研究的問(wèn)題。2）教師的知識(shí)面需要不斷擴(kuò)大?！稓v史與社會(huì)》的綜合性、人文性、社會(huì)性等特點(diǎn)決定了課程內(nèi)容的廣、博、雜，并且相當(dāng)一部分內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，課

程涉及的領(lǐng)域很廣，有許多內(nèi)容是教學(xué)從未接觸的，也是平時(shí)積累容易忽視的。例如，經(jīng)濟(jì)、法律、金融、國(guó)際政治等領(lǐng)域的知識(shí)，急需教師去學(xué)習(xí)，去充實(shí)，去完善。因此需要教師不斷地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，不僅有豐富的知識(shí)，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且要積累一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和更多的人生體驗(yàn)。

2、學(xué)生課前、課后搜集資料和實(shí)際調(diào)查的問(wèn)題由于學(xué)生普遍學(xué)習(xí)任務(wù)重，對(duì)本課程不很重視，再加上擔(dān)心路途的安全問(wèn)題，能完成任務(wù)的學(xué)生不是最多，影響了教學(xué)效果和學(xué)生各種能力的提高。

第四篇：體驗(yàn)生活 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

體驗(yàn)生活 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)

摘要：小學(xué)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，煥發(fā)出數(shù)學(xué)課堂的活力。數(shù)學(xué)學(xué)科作為工具學(xué)科，它的教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，這就是人們常說(shuō)的數(shù)學(xué)知識(shí)必須“生活化”。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 生活化 生活經(jīng)驗(yàn)

數(shù)學(xué)“生活化”，即在教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學(xué)，把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化，體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的思想，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，深刻體會(huì)到生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是解決生活問(wèn)題的鑰匙，從而加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性。這對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)都是很有利的。

生活決定教育，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的生活情境，有助于學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)生活實(shí)際，提高對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟能力。

一、讓學(xué)生參與生活實(shí)踐,通過(guò)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。兒童認(rèn)識(shí)客觀世界的方式一般都是直觀的，實(shí)踐的，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活數(shù)學(xué)情境，有助于學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。我在一年級(jí)“認(rèn)識(shí)鐘表”單元教學(xué)中，利用學(xué)生在家里的日常生活習(xí)慣，什么時(shí)候起床？什么時(shí)候上學(xué)？這樣的時(shí)間觀念來(lái)教學(xué)，學(xué)生就會(huì)容易接受，掌握得很快，這與學(xué)生在家積累的生活經(jīng)驗(yàn)有著密切的聯(lián)系。一些學(xué)生在家沒(méi)有過(guò)時(shí)間觀念，他們就會(huì)掌握得慢。

在一年級(jí)“認(rèn)識(shí)物體和圖形” 單元教學(xué)中，教材選擇了積木為學(xué)具。我也為學(xué)生準(zhǔn)備一些玩具，讓學(xué)生在玩積木的同時(shí)認(rèn)識(shí)物體?？墒寝r(nóng)村的孩子幾乎沒(méi)有玩積木的經(jīng)驗(yàn)，這樣的場(chǎng)景是他們最喜歡的，但也是很陌生的。課堂上，我把課前準(zhǔn)備的積木以及生活中的長(zhǎng)方體、正方體、圓柱、球等形狀的物體放在一起，教學(xué)生在堆積木的同時(shí)，要求他們一邊堆積木一邊感受積木的形狀，在此基礎(chǔ)上，把形狀相同的積木放在一起，形狀不同的積木分開放，促進(jìn)學(xué)生思考各種“體”的形狀特征，然后抽象出幾何圖形并給出名稱，最后引導(dǎo)學(xué)生在生活尋找相關(guān)的物體。有生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就很快掌握。如果能從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)背景出發(fā)，讓學(xué)生得到充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并能解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。

二、讓學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用生活實(shí)際學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，一部分是從生活中的經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)的，在生活中如果沒(méi)有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)很難接受。每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不同，接受的能力也可能不相同。比如一年級(jí)在教學(xué)“元、角、分”的練習(xí)中，我設(shè)計(jì)了“小熊賣文具”的生活游戲。請(qǐng)一個(gè)小朋友戴上頭飾做小熊，大家當(dāng)顧客，到文具店買東西。這一場(chǎng)景，真實(shí)地再現(xiàn)了孩子們的生活，頓時(shí)喜形于色，迫不及待地加入游戲行列，望著商店里想買的東西，快樂(lè)之情溢于言表。此時(shí)此刻，教師及時(shí)把商店里要買的東西變成簡(jiǎn)單的元、角、分的換算，看著價(jià)格上的算式得出價(jià)錢就能買到你想

第五篇：體驗(yàn)生活學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)(敘事)

體驗(yàn)生活 學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)

練市小學(xué) 楊忠明

“一塊磚重1千克”——對(duì)這點(diǎn)知識(shí)，現(xiàn)在的孩子們大多不知道。他們沒(méi)接觸過(guò)磚，甚至沒(méi)留意過(guò)磚。而且現(xiàn)在的磚實(shí)在的太多的種類，哪一種磚的重是1千克，很難將數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)物對(duì)上號(hào)。所以，我認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視它的生活性，必須向生活數(shù)學(xué)開放延伸，而且數(shù)學(xué)教學(xué)的生活性還必須具有時(shí)代性。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的生活也在不斷地發(fā)展。孩子們生活中正在不斷現(xiàn)代化。許多我們兒時(shí)的生活，現(xiàn)在的孩子已無(wú)法去體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)米、分米、厘米的認(rèn)識(shí)和千克、克的認(rèn)識(shí)時(shí)，有很多學(xué)生在1支鉛筆長(zhǎng)2()中填厘米，在小明身高l20()中填米、分米，在一只雞重3()中填克??一節(jié)課下來(lái)，孩子們的這一反饋?zhàn)屛摇皭灐绷?。這是怎么回事？我靜下來(lái)一想，主要還是學(xué)生對(duì)這些單位沒(méi)有任何概念。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：主要的原因是學(xué)生缺少生活體驗(yàn)，對(duì)實(shí)物的重量和長(zhǎng)度缺乏認(rèn)識(shí)。在初涉這些單位時(shí)，沒(méi)有一個(gè)很具體的標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)物參照），學(xué)生無(wú)法將抽象的單位轉(zhuǎn)化成具體的形象。加上對(duì)練習(xí)中的這些實(shí)物又缺乏實(shí)際體驗(yàn)，才出現(xiàn)了上面這樣牛頭不對(duì)馬嘴的情況。這也反映了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐與生活發(fā)生了嚴(yán)重的脫節(jié)。

于是，我停下課來(lái)，組織大家，以社區(qū)、村為單位，組成學(xué)習(xí)小組。課外合作去找找身邊1厘米、1 分米、1米（學(xué)校中學(xué)生用的長(zhǎng)條課桌）、1克、1千克的實(shí)物，估一估，記一記，并動(dòng)手比劃一下或掂量一下；再找出身邊與這些實(shí)物長(zhǎng)度或重量接近的物體。最后用這些實(shí)物去比比一只雞、一個(gè)雞蛋、一瓶油、一把刀，一張桌子，一棵樹??說(shuō)出它們的長(zhǎng)度或重量。

回到學(xué)校，我們一起在課堂上交流，同學(xué)們都帶來(lái)了自己認(rèn)為比較標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)物：有的是一瓶水，有的是一枚硬幣，有的是一枚鐵釘??再次上課了，同學(xué)們踴躍興奮，一堂課解決了兩堂課的教學(xué)任務(wù)，而且效果更好。在課堂上，同學(xué)們用自己帶來(lái)的“標(biāo)準(zhǔn)”，去測(cè)量課桌的長(zhǎng)度，去測(cè)出書本的厚度??同學(xué)們“玩”得不亦樂(lè)乎。

在不知不覺(jué)中，學(xué)生建立了對(duì)這些單位的概念，還掌握了對(duì)物體進(jìn)行測(cè)量的方法，一舉三得。更重要的是同學(xué)們能在快樂(lè)，開放的氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，能在學(xué)習(xí)中快樂(lè)地形成生活的技能。這是反復(fù)練習(xí)所不能達(dá)到的。

我覺(jué)得：通過(guò)數(shù)學(xué)生活實(shí)踐課，可以讓學(xué)生置身與學(xué)校大課堂和生活大課堂中，讓學(xué)生在活動(dòng)中動(dòng)腦、動(dòng)手、探索、交流，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。