第一篇：國培計劃體會：尊重學(xué)生 提升自我

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國培計劃體會：尊重學(xué)生 提升自我 經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王英偉

近日，我有幸跟隨聊城市開發(fā)區(qū)教育中心領(lǐng)導(dǎo)赴京研修學(xué)習(xí)，首先感謝開發(fā)區(qū)教育管理中心給我們青年教師搭建了一個很好的學(xué)習(xí)的平臺，感謝開發(fā)區(qū)名師工作室的老師們給我們提供這樣一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，感謝北京師范大學(xué)的專家們給予我們豐盛的文化大餐。教授們精彩紛呈的案例、深刻睿智的語言、熱情洋溢的報告，彰顯出他們豐富的文化底蘊(yùn)、陽光般的工作心態(tài)、獨(dú)特的人格魅力、崇高的師德師魂和樂觀的敬業(yè)精神。他們在用自己的行動詮釋著“教育是奉獻(xiàn)”的真諦，使我受益匪淺。

培訓(xùn)期間，《泰迪的故事》使我感觸很大，它真正詮釋了老師的幸福。故事大概是這樣的：湯普森老師新接了五年級教學(xué)班，泰迪是班內(nèi)一名普通學(xué)生，學(xué)習(xí)成績很差，整天一副邋里邋遢的樣子。一天，湯普森老師在檢視學(xué)生以往的成績單時，發(fā)現(xiàn)泰迪原來不是這樣的，之所以一蹶不振是因?yàn)閶寢尩碾x去、爸爸的不關(guān)心。圣誕節(jié)那天，同學(xué)們都笑泰迪送給老師的禮物太差，老師卻在課堂上打開了泰迪用從雜貨袋上撕下的棕色粗紙包裹的禮物，并當(dāng)面戴上泰迪媽媽留下的有幾顆鉆已經(jīng)脫落的水晶手鏈，還在手腕上噴了泰迪媽媽留下的半瓶香水。正是老師的這一舉動，對泰迪的觸動很大，泰迪變得努力學(xué)習(xí)，最終取得醫(yī)生博士學(xué)位獲得成功。老師影響了泰迪，泰迪也影響了老師，湯普森老師從那天起，決定從“教書”轉(zhuǎn)為“育人”，她認(rèn)為育人比傳授知識更重要。這不正恰恰說明身教重于言教嗎？身教是什么？其中極為重要的是教師的人格魅力及其感染力。人格是一種無言的力量，具有高尚人格的教師自身就是一本教科書，學(xué)生從中一定會受益終生。

泰迪邀請湯普森以新郎母親的身份出席他的婚禮，泰迪博士在老師耳邊輕聲說：“你是我一生中最好的老師?！薄爸x謝您對我的信任，您讓我感受到自己的重要，讓我明白自己可以有所作為?！崩蠋熣f，“直到遇到你，我才真正明白老師的真諦?！贝藭r我才真正體會到老師的幸福——即學(xué)生比你更成功，老師的快樂是學(xué)生永遠(yuǎn)把對老師的愛埋在心底。所以老師應(yīng)教給學(xué)生帶得走的素質(zhì)，使他們受益一生。

尊重學(xué)生是做好教育工作的前提。教師要尊重每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，應(yīng)讓每一個學(xué)生都感受到自己在班內(nèi)是有用的，讓每一位學(xué)生每時每刻都能感受到自己的歸屬感、價值感和成就感，讓每一個學(xué)生都能在我們每一次的精細(xì)關(guān)注中得到應(yīng)有的發(fā)展。使學(xué)生真正體會到“在家靠父母，在學(xué)?？梢砸揽坷蠋煛?。正所謂：沒有愛就沒有教育。

吳老師說：降低了門檻，反而海闊天空。正如人的五指長度不一，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也各不相同。這就需要教師要因材施教，用賞識的眼光來看學(xué)生。給優(yōu)等生自由發(fā)揮的空間；給后進(jìn)生一個微笑，讓他們帶著愉快和充滿信心的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)，一起體驗(yàn)成功的樂趣，使每個學(xué)生都能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)——“人人都能成功”。教師尊重學(xué)生是保護(hù)、喚醒學(xué)生自尊的必要條件，也是對專業(yè)教師的必然要求，所以教師需要讀學(xué)生這本書，滿足學(xué)生合理的需要，對學(xué)生不合理的需要進(jìn)行耐心引導(dǎo)。尊重學(xué)生能使他張開翅膀翱翔；不尊重學(xué)生將會使他折斷翅膀，那就讓我們助孩子們一臂之力，讓孩子們永遠(yuǎn)在天空中翱翔。

教師要保持陽光心態(tài)。俗話說：苦也是一天，樂也是一天，何樂而不為呢！作為教師，更應(yīng)該保持樂觀、積極向上的心態(tài)。微笑是啟迪學(xué)生的鑰匙。心理學(xué)研究表明：人們在壓抑環(huán)境中與在舒暢的環(huán)境中學(xué)習(xí)，所迸發(fā)出的熱情與所產(chǎn)生的效果是不一樣的。和諧的學(xué)習(xí)氛圍能使學(xué)生的自尊心和自信心得到體現(xiàn)，學(xué)生變得勇于發(fā)言、樂于發(fā)言，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。這種體驗(yàn)和參與會不斷增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，從而形成良性循環(huán)。因此，在課堂上我采用和藹，親切的教態(tài)，時刻注意給學(xué)生一個微笑，讓學(xué)生帶著愉快和自信進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生討論時，我們應(yīng)深入到學(xué)生中，同他們一起討論，一起想辦法；當(dāng)學(xué)生回答問題時，要微笑看著她的眼睛，讓她感到你在關(guān)心她；當(dāng)學(xué)生回答錯誤時，用眼神鼓勵她，讓她勇敢地說下去；當(dāng)學(xué)生回答正確時，掌聲鼓勵她，大聲說出我為你驕傲，產(chǎn)生師生間豐富的情感交流，得到心心相應(yīng)的情感，彼此體會成功的喜悅。把學(xué)生看做魔鬼，您會生活在地獄里；把學(xué)生看做天使，您就會生活在天堂中！我們要選擇后者。

教師要有豐富的文化底蘊(yùn)。教授們在幾個小時內(nèi)能侃侃而談，滔滔不絕，特別是67歲的高金英老師，三個小時竟然全部脫稿，課堂中各種各樣的教學(xué)案例、小故事、笑話、順口溜，信手拈來，準(zhǔn)確的歸納概括，令人贊嘆不已。這不正說明教授們有著豐富的文化底蘊(yùn)嗎。教師的工作，有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識以外；還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。作為教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才能跟上時代的步伐。所以必須靜下心來多讀書，讀好書。不僅要讀和所教學(xué)科有關(guān)的書，還要讀其他學(xué)科的書，達(dá)到學(xué)科整合，才能博采眾長自成一家。正如高金英老師說：讀好書、交高人，乃人生兩大重要事。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。所以我們不要再為自己找借口，時間就像海綿里的水，擠總會有的。

張梅玲老師說：課堂上老師提問題提得好不好，關(guān)鍵是看老師的學(xué)科底蘊(yùn)怎么樣。我特別佩服吳正憲老師，在她的課堂上一個接一個地問題，提得那么到位，引導(dǎo)學(xué)生一步一步的去思考，從而更深層的理解知識；吳老師還特別會利用學(xué)生的錯誤資源，這些正是我們上課時忽略的資源。吳老師說：數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是“問題叢生”的課堂，學(xué)生的錯誤是有價值的教學(xué)資源，正確的利用會使學(xué)生對知識的理解更深刻。教師一定要巧妙地利用這一新生成的資源，利用學(xué)生思維的火花引發(fā)沖突，從而激起探究需要，最后由學(xué)生自主解決問題，這樣才能真正讓學(xué)生體驗(yàn)知識產(chǎn)生的過程，享受到探究的樂趣，進(jìn)而獲得自信和高質(zhì)量的課堂生活。在美國華盛頓兒童博物館的墻上有一幅醒目的格言：I hear , I forget;I see, I remember;I do , I understand。意思是：我聽說卻忘記了；我看見就記住了；我做了就理解了。那么，就讓更多地學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程。

教師需要自我磨練。張梅玲老師說：教師需要自我磨練，教師首先應(yīng)在自己的課堂里認(rèn)識自己，每一星期用心磨練一節(jié)課，每星期錄制一節(jié)課。然后和名師的課進(jìn)行對比，取長補(bǔ)短，再重新認(rèn)識自己，學(xué)會反思自己；反思后再實(shí)踐，這樣堅(jiān)持下去，才會有更多地收獲。是??！我們?nèi)狈Φ木褪亲晕夷ゾ殹⒆晕曳此嫉木?。在教學(xué)中，我們往往不敢把課堂放給學(xué)生，教師仍占據(jù)主導(dǎo)地位。張梅玲老師說：能放手得要放，該收得要收這是智慧。因?yàn)槲覀兲骄康哪康氖墙鉀Q問題，猜想需要驗(yàn)證，結(jié)果有成功也有失敗，這很正常，只有這樣，學(xué)生才能收獲更多。正如王立軍老師所說：課堂上該講的講清，該點(diǎn)的點(diǎn)明，該放手的放手。那就讓我們的學(xué)生更多地參與到課堂中來，讓學(xué)生更多的經(jīng)歷知識的形成過程中來吧。杜郎口中學(xué)，洋思中學(xué)，東廬中學(xué)可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)很多，但有一點(diǎn)，他們打贏的都是“學(xué)習(xí)”的戰(zhàn)役，解決了一個根本性的問題，那就是如何讓學(xué)生在學(xué)會的同時，更掌握了會學(xué)的本領(lǐng)。對呀，我們要把給學(xué)生澆水轉(zhuǎn)變成教學(xué)生找水。

備課是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分，可以體現(xiàn)出一個教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)理念與教學(xué)能力，也是教師從事教育教學(xué)研究的主陣地。專家指出：今天的教師既是工作者，又是學(xué)習(xí)者，也是研究者。所以教師不僅要鉆研教材，還要研究學(xué)生。上海著名語文教師于漪的“一個課題三次備課兩次反思”，在備課上下的功夫堪稱楷模。最受用的幾句話：在課堂靠增加學(xué)生負(fù)擔(dān)提高教學(xué)質(zhì)量，似葉上施肥。在備課中多花點(diǎn)時間以促進(jìn)課堂有效，如根上澆水。備好課要解決好三個問題：第一個問題：你想把學(xué)生帶到哪里？（即教學(xué)目標(biāo)）。第二個問題：你怎樣把學(xué)生帶到那里？（即教學(xué)策略）。第三個問題：你怎么知道學(xué)生已經(jīng)到了那里？（即教學(xué)評價）

解決好這三個問題，需要我們在備課上多下功夫。使每節(jié)課都讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)識收獲和學(xué)科感悟。備課除了吃透教材、深挖教材外，還要進(jìn)行學(xué)情分析，一要備學(xué)生?？上冗M(jìn)行課前調(diào)研，在知識的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上進(jìn)行課前調(diào)研。二要備學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)。了解學(xué)生對知識的掌握在哪一層次上，學(xué)生已經(jīng)知道了什么。三要備學(xué)生的情感狀態(tài)，使學(xué)生在積極、樂觀的心態(tài)下學(xué)習(xí)。四要備難點(diǎn)，想想應(yīng)采用什么方法突破難點(diǎn)。五選擇層次性的作業(yè)，要讓每個學(xué)生在原有的水平上提高。教師要把教學(xué)中遇到的問題寫下來，然后把問題排排隊(duì)分先后解決。

總之，這次北京之行，我感慨頗多，學(xué)到的知識和理論很多，領(lǐng)悟了先進(jìn)的教育思想。我也找到了自己的很多不足。在以后的工作中，我將練就一股靜氣：靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)教育規(guī)律，盡最大努力做學(xué)生的一位好老師！

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第二篇：國培計劃體會

國培計劃—湖北省初中英語參訓(xùn)感受

2011年12月1日—12月7日，我有幸參加了：國培計劃——2011年中小學(xué)英語骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)——湖北襄陽初中01班。短短7天的培訓(xùn)，但是，我已深深地被專家們對教育教學(xué)中的許多精辟見解所折服，更被班級學(xué)員們的參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但這些都無所畏懼，因?yàn)檫@次培訓(xùn)我受益匪淺，收獲很多。

在為期7天共學(xué)了兩個專題，31個章節(jié)的初中英語學(xué)科培訓(xùn)，國家級專家的寬闊視野，各級教研員的專業(yè)引領(lǐng)，一線名師的經(jīng)驗(yàn)分享，學(xué)員之間的互動交流，充分展現(xiàn)了國培的全局意識、追蹤前沿、聚焦課堂、培育種子的高占位、大視野和前瞻性的特點(diǎn)，先后有7位省內(nèi)外知名學(xué)者、9名省、市、區(qū)三級教研員、8名名優(yōu)教師和5名一線教師通過專題講座、經(jīng)驗(yàn)分享、互動交流、行動反思、走進(jìn)名校、觀課議課等多種形式開設(shè)系列培訓(xùn)活動，高質(zhì)量地完成了國培計劃要求的各項(xiàng)培訓(xùn)任務(wù)，受到參訓(xùn)教師高度好評

初中英語國培班最大亮點(diǎn)：一是教學(xué)實(shí)踐與行動研究環(huán)節(jié)的緊密結(jié)合。學(xué)員走出教室、深入名校，觀摩了來自哈市的一線教師現(xiàn)場課，并現(xiàn)場展開互動式評課，學(xué)員發(fā)言踴躍，氣氛熱烈。通過深入課堂觀課議課、親身教學(xué)實(shí)踐和行動反思，學(xué)員真切地感受到課程改革十年來課堂教學(xué)、教師觀念發(fā)生的巨大變化，既看到可喜成績，也看到存在的問題。

二是優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)資源的有效整合。國培班學(xué)員共享了省級英語學(xué)科教研主題研討活動的優(yōu)質(zhì)資源，有數(shù)十名學(xué)員有機(jī)會參與“活動設(shè)計”和“現(xiàn)場說課”展示，為國培學(xué)員的參與、互動、相互學(xué)習(xí)和交流提供了可能。

三是一線骨干教師和省教學(xué)能手的示范引領(lǐng)。8名骨干教師利用大量的教學(xué)案例的講授使國培學(xué)員產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。在分享他們的經(jīng)驗(yàn)與成果的同時，感受到同伴發(fā)展的腳步，使“同為一線教師”的參訓(xùn)教師在反思、感悟、研究、行動等多方面有了自己學(xué)習(xí)的榜樣。

四是高水準(zhǔn)的專家團(tuán)隊(duì)。除安排的共同課專家，外語研培部還邀請教育部英語專家劉兆

義等，這些教育專家從理論和實(shí)踐兩個層面系統(tǒng)闡釋了新課程教育教學(xué)策略，提升了參訓(xùn)教師的理論水平和專業(yè)素養(yǎng)，有效保證國培工作的權(quán)威性、前瞻性、針對性、實(shí)效性、高站位。五是搭建互動平臺，交流學(xué)習(xí)收獲。搭建了“教學(xué)設(shè)計說課展示平臺、觀課議課平臺、研修心得交流平臺、教學(xué)疑難問題梳理平臺、任職學(xué)校信息交流平臺、QQ群網(wǎng)絡(luò)平臺”。每一名學(xué)員都以不同的方式展示學(xué)習(xí)所得，在心靈和思想的交流與碰撞中，收獲了自信與成功。結(jié)業(yè)式上有十余名學(xué)員代表紛紛登臺用不同的方式展示自己的學(xué)習(xí)成果、表達(dá)自己的研修所得，并用真摯和熱情洋溢地語言盛贊本次培訓(xùn)是一場省教育學(xué)院送給一線教師的盛宴，是帶著憧憬和希望而來，帶著收獲和滿意而歸的。

15天的研修，我十分珍惜難得學(xué)習(xí)機(jī)會，在培訓(xùn)中認(rèn)真聆聽專家講座、積極參與課內(nèi)外活動,踴躍發(fā)言，收獲頗豐，圓滿地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅每天撰寫一篇教學(xué)反思日志，而且還不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。我完成了國培計劃——行動設(shè)計一份，國培感悟總結(jié)一份，教學(xué)反思一份，課堂筆記一份。并把所有培訓(xùn)資料全部帶回。通過學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識到未來教育需要科研型的教師，而不再是“教書匠”。教師要想從“教書匠”轉(zhuǎn)為科研型、專家型教師，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水。其次要明確自己今后所要研究追求的目標(biāo)：在整理中思考——日常滲透的自覺研究；在案例中反思——基于教學(xué)事例的進(jìn)行思索；在行動中研究——探索問題解決的方案。最后在實(shí)際教學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)施：（1）加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)多積累為今后的課題研究準(zhǔn)備好科學(xué)依據(jù)；（2）把每一節(jié)課或平時的教學(xué)所思所得及時記錄，進(jìn)行積累為今后的科研準(zhǔn)備實(shí)踐材料；（3）找準(zhǔn)自己教科研的切入點(diǎn)，注重科研的針對性、實(shí)效性。

同時教師要成為研究者，還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時將自己的經(jīng)驗(yàn)寫成論文。既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行的研究，即不是在課本上進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動中的探究。

總之，這次國家級培訓(xùn)是一次對教師專業(yè)成長極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會就是教學(xué)不僅是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時又是一門高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會在教師專業(yè)化成長的道路上走得更快，走得更好！

我回到本職崗位上，一定要認(rèn)真消化、吸收這些知識，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，精心上好每一節(jié)課，將前瞻的教育理念，全新的教學(xué)方法，先進(jìn)的教育技能帶給同事們，不辜負(fù)推薦單位的期望，真正擔(dān)負(fù)起骨干教師的示范、引領(lǐng)和帶動作用。讓 “國培計劃”使更多的教師受益，共享“國培計劃”成果。

第三篇：尊重別人等于尊重自己--國培體會

尊重別人等于尊重自己--國培體會

人教版九年級上冊有篇自讀課《孤獨(dú)之旅》，是曹文軒教授長篇童話小說《草房子》的節(jié)選。本來同行們都說初三課業(yè)緊張留給學(xué)生自讀好了，我出于好奇，自己先讀了一遍，感覺文章雖然沒有巧妙的構(gòu)思，也沒有精美的語言，更沒有靈活的表現(xiàn)手法；但其內(nèi)容還是很充實(shí)的，而且立意也比較積極，自己就破例講讀了。也就是通過這篇課文，我算知道了一點(diǎn)曹文軒教授的風(fēng)采；第一感覺曹教授還是有一定藝術(shù)才華的，只是礙于各種原因我沒機(jī)會拜讀他的其他佳作。

最近在接受“國培”時，聆聽了曹教授主講的“培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)美感”講座，再一次加深了對曹教授的影響，感覺曹教授并不是我想象的那么有修養(yǎng)，也不是我想像的那么才華橫溢，更不是我想象的那么為人地道；反倒覺得曹教授的言談有點(diǎn)狂妄，曹教授的思想有點(diǎn)偏激，曹教授的為人有點(diǎn)自大。

或許有人會指責(zé)我膽大妄為不自量力，竟敢惡意中傷大名鼎鼎的曹教授。我不想爭辯，只想用事實(shí)說話。

反復(fù)聆聽了曹教授的講座，愚以為有以下幾點(diǎn)值得探討。

其一，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)美感，共和國的教育有一大失誤就是缺乏美學(xué)教育。

在這方面，曹教授拿蔡元培先生做擋箭牌，說蔡先生做文化總長時以為美學(xué)應(yīng)該貫穿在整個教學(xué)中，哪個學(xué)科都得有美學(xué)教育，美學(xué)是基礎(chǔ)教育。不能說德育教育就包括了美學(xué)教育，也不能用音樂課和美術(shù)課代替美學(xué)課。

對此，曹教授舉了物理學(xué)家楊振寧的例子，說他在許多場合給大學(xué)生演講時都闡明一個道理：自己喜歡物理學(xué)不是自然科學(xué)的奧妙而是其中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造性。雖然我們不排除物理學(xué)富有創(chuàng)造性，但物理學(xué)首先是自然科學(xué)，不傾心鉆研學(xué)科知識就想當(dāng)然創(chuàng)造美那是天方夜譚。我想，稍有頭腦的人都會明白，楊振寧教授在演講時絕不會只強(qiáng)調(diào)物理學(xué)的創(chuàng)造美。

眾所周知，美學(xué)是從人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。美學(xué)是以對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。美學(xué)是哲學(xué)的一個分支。研究的主要對象是藝術(shù)。

由此可見，美學(xué)是一個抽象的概念，一個深奧的道理，一個藝術(shù)的范疇，需要有一定涵養(yǎng)的人接受和探討，而不能籠統(tǒng)的定義為一種基礎(chǔ)學(xué)科，讓什么人都具備。實(shí)際上，很多時候，中國人崇尚美德主要是從道德的范疇去理解的，主要是從思想教育方面去落實(shí)的。用孔融讓梨教導(dǎo)孩子做人的原則或許能行得通；但從美學(xué)角度教育孩子那就有點(diǎn)費(fèi)勁了。同樣，一個宏大的建筑物，不懂得建筑學(xué)的人肯定是說不出其美學(xué)價值的。

但曹教授卻說：“五十年共和國沒有審美教育理念”。他到南方講學(xué)時看到浙江有些農(nóng)村建筑物“很奇怪很奇怪的”。屋子的墻壁用白瓷磚貼著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看上去就像一個大廁所，因?yàn)楝F(xiàn)在的城市廁所墻壁就是白瓷磚貼的。屋頂上的那種伊斯蘭風(fēng)格的圖案不知道要表現(xiàn)什么意思。“花那么多錢蓋那么丑陋的房子，真是悲哀！”由房屋的建筑“我看到的不是前進(jìn)，而是衰退”。因?yàn)樯w房子要講求審美，但我看到的卻是丑陋不堪：“顏色不對，形體不對，空間不對，哪兒對不對，沒辦法為他們的富裕而高興”。

說實(shí)在的，愚以為曹教授在建筑美學(xué)上是個門外漢。因?yàn)槲胰ミ^嘉興，那里的農(nóng)村房屋建筑確實(shí)很特別：整體建筑西洋化，那是崇尚“發(fā)達(dá)”的意思；屋頂?shù)钠露群芏?，那是因?yàn)槟戏蕉嘞麓笥炅魉?；屋頂上有不同?shù)量的圓球和標(biāo)桿，那是“財源滾滾，奮發(fā)向上”的代名詞；房屋的墻壁通用白瓷磚裝潢，那是“晶瑩剔透，高貴”的象征。曹教授卻用皇城的建筑或者大紅大紫的四合院風(fēng)格來強(qiáng)求一律。悲哀的應(yīng)該是他，而不是富裕起來的農(nóng)民。

其二，中國人缺乏審美情趣。

我們知道，審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界（社會和自然）形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是在理智與情感、主觀與客觀的具體統(tǒng)一上追求真理、追求發(fā)展。也就是說，懂得審美的人，首先得具備豐富的文化，成熟的思想，判斷問題的能力。

而曹教授卻籠統(tǒng)地說，中國人早在十幾年前喝茶穿衣毫無情趣可言，“一人喝茶得其神，倆人喝茶得其趣，一群人喝茶糟蹋茶葉，簡直像《紅樓夢》中說的驢飲??！一點(diǎn)不講究，一點(diǎn)沒斯文”。

應(yīng)該說，品茶是一種雅趣，但用“喝”字，它的本意就是放開喉嚨暢飲，曹教授卻不懂得咬文嚼字就信口開河了；而且，就說喝茶也有講究，那畢竟是個別人的閑情逸致，中國絕大多數(shù)人還奔命于生活勞作的第一線上，他們哪有曹教授說的那么斯文呢？

曹教授還說：十幾年前中國人品茶不講究，實(shí)際上工藝制作也是很粗糙。就說自己上大學(xué)時提水吧，“鹿”牌水壺提把鋒利無比，自己提四把水壺從28號到32號樓，走一趟手痛的就像狗咬了一樣?！拔揖筒幌嘈艧o產(chǎn)階級大手怎么就那么遲鈍，怎么就能造出那樣害人的水壺，你們真的麻木了嗎？”

我們姑且不說水壺的質(zhì)量問題，也不說曹教授缺乏勞動鍛煉，單就他的上述言論判斷，愚以為曹教授對“無產(chǎn)階級專政”和“工人階級是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量”缺乏了解，甚至不理解。用鐵水壺是“大煉鋼鐵”的成果展示，而那時的工人階級都是沒有文化的勞動者，他們能創(chuàng)造出一些像樣的產(chǎn)品來已經(jīng)是破天荒了；在知識分子都是“臭老九”的時代，讓那些只知道蠻干的工人追求精湛，讓那些目不識丁的人講求審美，就相當(dāng)于把斷臂的維納斯拿給老農(nóng)看，把《春江花月夜》彈給一個音盲聽，那不是難為人家嗎？

在審美這方面，曹教授還多次說：自己在日本的陶瓷店轉(zhuǎn)悠時很難過，幾乎是汗顏。日本的陶器工藝很精美，日本人的手感怎么就那么好？人家的工藝制作分寸感怎么就掌握的那么精準(zhǔn)？而中國作為瓷器大國，工藝制作技術(shù)竟然衰敗到無法形容的地步；他說自己在海淀區(qū)買十個碗，挑來挑去還是不規(guī)則，回家后使用了一段時間，卻發(fā)現(xiàn)餐桌表面上滿是疤痕，自己只好在磨刀石上磨平了碗底再用?！案母镌趺淳湍敲丛愀?？如果說在日本陶瓷店看到的工藝是異邦人對祖國的汗顏，而在我家發(fā)生的事情就是后人對前人的汗顏?！?/p>

他還說，記得自己在裝修陽臺時請了三個湖北木匠，其中一個師傅拿著一把鑿子什么空眼都用，完全不考慮大小粗細(xì)；而日本人干活什么工具都有。有位師傅給玻璃抹膩?zhàn)訒r劃破了手竟然沒有感覺。不知道的人看了還以為是兇殺案呢。

有憂患意識，這是每一個有良知的中國人應(yīng)該具備的素質(zhì)。但是曹教授上述言論顯然有點(diǎn)“長他人志氣，滅自家威風(fēng)”的漢奸嫌疑。而浙江大學(xué)的鄭強(qiáng)教授也是一個學(xué)貫四海，才滿天下的人。他到處講學(xué)似乎沒有贊美過西洋人的才華；而且，一個普通的民用瓷碗，你要那么精細(xì)美妙難道做擺設(shè)嗎？日本人的工藝精湛，為什么世界人卻看好中國的陶瓷器業(yè)呢？

其三，中國的作家很少像我一樣講美學(xué)，當(dāng)代的中國文學(xué)作品沒有幾篇有審美感的，只能找魯迅的作品。

我們知道，藝術(shù)美是指各種藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的美。藝術(shù)美作為美的一種形態(tài)，它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物。藝術(shù)家的創(chuàng)作活動作為一種精神生產(chǎn)活動，從本質(zhì)上說，也是人的本質(zhì)力量的定向化活動。因此，藝術(shù)美也就是人的本質(zhì)力量在藝術(shù)作品中通過藝術(shù)形象的感性顯現(xiàn)。是指存在于一切藝術(shù)作品中的美，是藝術(shù)家按照一定的審美目標(biāo)、審美實(shí)踐要求和審美理想的指引，根據(jù)美的規(guī)律所創(chuàng)造的一種綜合美。

改革開放，我們兼容并收世界各種文化和精神財富，在這種大轉(zhuǎn)型期文學(xué)作品自然要與時俱進(jìn)，作品的審美情趣就不單是為一部分人而設(shè)立。愚以為不是中國當(dāng)代沒有審美文學(xué)作品出現(xiàn)，而是網(wǎng)絡(luò)信息等便利條件打破了常規(guī)以書本為契機(jī)的閱讀習(xí)慣；真正喜歡文學(xué)作品或者懂得鑒賞的人，誰會相信曹教授說中國當(dāng)代沒有審美價值的文學(xué)作品呢？

令人費(fèi)解的是，曹教授以為中國新時期作品大都是廁所文學(xué)，“這是全世界獨(dú)一無二的奇觀”。他說有部電影寫一個人找另一個人辦事，被找的人尿急了去街頭上廁所，等的人等急了也去陪著撒尿，那聲音好響亮；而《百年孤獨(dú)》的作者馬爾加斯也寫過一個老人的尿尿，“但人家表現(xiàn)的是生命的衰老無法阻擋，我不知道中國的電影要表現(xiàn)什么？”難道這個電影表現(xiàn)的不是一種辦事拖沓扯皮怪相嗎？同一內(nèi)容，不同的表現(xiàn)形式，中國的電影怎么就不如人家了？

其四，美在中國文學(xué)界是非常矯情，非常做作的文字。

我們知道，任何一種文學(xué)作品都具備虛擬性。民俗不同，文化底蘊(yùn)不同，欣賞水平和生活習(xí)慣不同，作品的審美情趣也不同。但曹教授卻把審美和思想聯(lián)系起來，說什么“美的力量絕不亞于思想的力量，美在世界上最有殺傷力的。”他說，一個人想死，黨支部派人怎么做思想工作都無效，但是他面前突然出現(xiàn)了一道美景，一位美女，一幅美畫，他就有可能活下來，而這正是美的力量讓他活下來的；記得《戰(zhàn)爭與和平》里面描寫主人公安德烈受傷在戰(zhàn)場上，萬念俱灰，只有一死了，但他仰望天空又活下來了?！斑@不是祖國的概念，政治制度概念，而是天空叢林，也就是莊子說的天地之大的魅力?！?/p>

曹教授列舉的這兩個例子實(shí)在很荒謬。人之將死其言也善。如果一個人從思想情感方面都感化不了，而讓一種景觀感動，那這種人起碼神經(jīng)不正常，起碼缺乏分辨好壞的能力，起碼缺乏人性。

其五，中國人喜歡附庸風(fēng)雅，卻沒有自己的審美情調(diào)。

應(yīng)該說，沒有模仿就沒有創(chuàng)新。附庸風(fēng)雅本身就是一種模仿。它山之石，可以攻玉。一個人的能力有大小，我們附庸了對方，吸其精華，除其糟粕。揚(yáng)長避短，發(fā)展自己。有什么不對？曹教授一邊說中國人喜歡附庸風(fēng)雅，另一邊又說中國人矯情做作。這種前茅后盾的語言，反映了曹教授的模糊邏輯。不信諸君請看：

“一個人，一個民族的真正風(fēng)雅都是從附庸來的，如第一次穿西服就是附庸行為，日本大臣鼓勵日本女人和西洋人睡覺改變?nèi)朔N就是一種附庸維新風(fēng)雅。美在中國文學(xué)界是個矯情做作的字眼，誰講風(fēng)雅誰就附庸風(fēng)雅，誰談崇高誰虛偽，誰談美學(xué)誰矯情。日本因?yàn)槊髦尉S新使自己的國家真正發(fā)達(dá)，而中國不附庸風(fēng)雅險些喪國”

顯而易見，別人可以附庸風(fēng)雅，中國人不行；別人的文學(xué)可以虛情假意，中國的文學(xué)卻不行。其實(shí)，我們只要懂得附庸風(fēng)雅的真正含義，曹教授的上述言論就回不攻自破。但曹教授卻還振振有詞地說：

“審美和情調(diào)是有聯(lián)系的，培養(yǎng)學(xué)生有情調(diào)，跟培養(yǎng)知識思想一樣重要，作為一個人，一個完整的人，情調(diào)是非常重要的，但今天的老師并不是有這樣的意識的，教數(shù)學(xué)化學(xué)等都應(yīng)該講美學(xué)，我們需要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識有思想，同樣是有情調(diào)的人，在共和國教育領(lǐng)域里面，我們不能沒有這個維度”

實(shí)際上，真、善、美理應(yīng)成為審視學(xué)校教育的三個基本價值尺度?！罢妗笔谷司哂兄腔?，“善”叫人享有幸福，“美”則讓人擁有自由。然而，“智育重要，德育次要，美育不要”，卻是我國中小學(xué)教育的不爭事實(shí)。原因很簡單：中小學(xué)學(xué)生身體、思想、知識等還都不成熟，專門設(shè)立美學(xué)課就有點(diǎn)大材小用無的放矢了，但我們把美學(xué)的意念貫穿于德育教育中，讓未成年人在接受做人教育的同時接受審美熏陶，何罪之有？更何況，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)了教學(xué)不單是教書，還要育人。曹教授身在天子腳下，為北大教授，卻說現(xiàn)在的教師沒有審美情調(diào)，不注重教授美學(xué)。試問曹教授，中小學(xué)教師開展什么樣教學(xué)才有審美情調(diào)呢？

難道是莊老的玄學(xué)？黑格爾的哲學(xué)？梵高的意象派？卡夫卡的意識流？抑或是物理學(xué)中的核聚變？袁隆平的雜交水稻？

其六，中國是一個很有教養(yǎng)的國家，現(xiàn)在變得很沒有教養(yǎng)。

自古以來，中國就是個禮儀之邦。凡是接受過儒家思想教育的中國人，沒有一個是不懂得文質(zhì)彬彬的。曹教授這樣說，實(shí)際上也反映了西洋文化對漢文化的滲透，外來思想對儒家思想的沖擊。我們提倡拿來主義，就免不了有良莠混雜，但我們挑選了精髓，形成自己的東西，有什么不好？可曹教授卻說：

“中國很多人把丑和臟混為一談，文學(xué)作品寫的不是丑而是臟，把虛偽和假混為一談”。

他舉例說，中國的餐廳總是很喧鬧，外國人卻很文雅；中國的很多人行為很粗鄙，外國人卻很斯文；外國人簽字文質(zhì)彬彬，中國人卻開懷敞胸。

實(shí)際上，民俗不同，意識觀念也不同；國情不同，教育模式也不一樣。如果說丑是一種行為表現(xiàn)，那么臟就是一種心靈反應(yīng)。我們的文學(xué)作品如果不從人的心靈深處挖掘，單從表面形式上做文章，那還要文學(xué)干什么？要說虛偽就是假的代名詞未嘗不可，曹教授怎么就能把這兩者嚴(yán)密地區(qū)分開來呢？

一言以蔽之曰，尊重別人就是尊重自己。中國人一貫崇尚虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，實(shí)事求是，具體問題具體分析。曹教授的演講那么目空一切，那么信口雌黃，那么夜郎自大，那么看不到生活的亮點(diǎn)，那么不從正面談“培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)美感”；實(shí)在是有失北大教授的名分，實(shí)在是讓有理智的人所不齒，實(shí)在是貽笑大方。索性曹教授認(rèn)準(zhǔn)了在中小學(xué)校不懂事的孩子跟前瘋嘴；否則，在其他公開場合面對成人說這番話，恐怕激起的不剛是民怨，更多的應(yīng)該是扔鞋。

第四篇：“國培計劃”培訓(xùn)體會

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“國培計劃”培訓(xùn)體會

“國培計劃”已圓滿結(jié)束，有辛苦，有快樂，有焦慮，有愉悅，我們收獲了信心和決心，完成了一次心理歷程的轉(zhuǎn)變。再回首，曾經(jīng)與那么多可敬可愛的一群人度過一段美妙的時光，也許是以后都不可能再復(fù)制到的美好?，F(xiàn)擷取我在安慶歷史培訓(xùn)1班“國培”歷程中撰寫的《班級簡報》刊首語，作參與“國培計劃”的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、收獲。

相約寄語

當(dāng)觀看著專題視頻，我們在學(xué)習(xí)；當(dāng)聆聽著專業(yè)輔導(dǎo)，我們在思考；當(dāng)一行行文字躍入屏幕，我們在進(jìn)步；當(dāng)一個個問題展現(xiàn)平臺，我們在交流……我們相約，在這里，在冬季，為同一個目標(biāo)。

茫茫人海，借助網(wǎng)絡(luò)，借助國培，我們相遇。溫暖的問候，溫和的建議，[蓮山 課件]溫馨的鼓勵，樂著相同的樂，苦著相同的苦，共享一個志同道合的家園，于是不再孤單。當(dāng)放下手中的課本，我們來到了這里；當(dāng)批閱完一份份作業(yè)，我們來到這里；當(dāng)備好了明天的課程，我們來到了這里……我們在提升，累并快樂著!

國培，輕松而愉快!我們的作業(yè)、留言、評論……不斷地在增加!看著我們班級內(nèi)容日益豐富，一種收獲的喜悅潛滋暗長!國培不僅是我們?nèi)松愤^的風(fēng)景，更期待能成為我們?nèi)松飞系挠篮阏军c(diǎn)。我們緣于國培，感受著成長的快樂！

國培，因?yàn)橛辛宋覀兊念Ｖ呛蜔崆槎剩?/p>

班級，因?yàn)橛辛宋覀兊呐头瞰I(xiàn)而美麗！

我們同行

時間飛轉(zhuǎn)，我們在國培度過了共同成長的歲月。國培，我們相遇，我們同行。觀念在培訓(xùn)中升華，希望在驚喜間收獲，理想在平臺里展現(xiàn)。這些日子，我們的指尖滑過白日的喧囂，夜空的深邃；我們的思想給急躁以清冽，給浮囂以寧靜。在這寧靜中，我們輕松了腳步，濃縮了人生，陶醉了自我；在這網(wǎng)絡(luò)里，我們享受濃濃綠意透出的派派生機(jī)，淡淡花香妝點(diǎn)出的列列詩行。

終于，困惑的目光明澈成冬日的泉水，停滯的腳步快捷成清爽的長風(fēng)。在研修的平臺上，我們用鼠標(biāo)鎖定了更為廣闊的天空，用鍵盤敲擊出更為深邃的世界。“文字視頻”，那是我們學(xué)習(xí)的記憶；“學(xué)科論壇”，那是我們研修的史冊； “你問我答”，那是我們教學(xué)的心聲；“線下研討”，那是我們同行的履印……我們用激情，在國培譜寫了一曲跋涉者的贊歌。

國培，我們同行；網(wǎng)絡(luò)，我們交流。一個個典型的案例、一個個智慧的策略、一個個動人的細(xì)節(jié)、一個個閃光的心得、一個個冷靜的思索……從鍵盤上我們輕舞飛揚(yáng)的指間輕輕地流淌而出，沒有空間的約束，沒有時間的限制。我們學(xué)習(xí)，我們思考；我們困惑，我們頓悟；我們認(rèn)識，我們激勵；我們交流，我們實(shí)踐；我們開闊了視野，我們增長了知識；我們提升了自身素質(zhì)，我們浸潤了教學(xué)藝術(shù)。

我們同行，分享著收獲和歡樂；我們同行，書寫著感受與體會?；厥?，我們深感欣慰；展望，我們激情滿懷。

同一個希望，同一個夢想，同一個平臺，同一個目標(biāo)。在“國培”，我們播下了理想、熱情和汗水，我們收獲了陽光、鮮花和果實(shí)。

——國培，我們同行！

難說再見

習(xí)慣了幕起幕落，總以為明天還有很多；沒有了“國培”的相伴，也許我們真的會難過。

“國培”是一泓水，解我們的饑渴；“國培”是一座橋，連著你和我；“國培”是一葉舟，伴我們遠(yuǎn)行。為著我們心中的教育理想，我們渴望知識的碰撞，渴望經(jīng)驗(yàn)的交流。我們，聚在“國培”，學(xué)習(xí)中收獲，交流中解惑，探索中感悟，研修中提高，反思中成長。不曾見面的朋友，那一串串激情的文字，那一篇篇優(yōu)美的文章，那一份份精彩的作業(yè)，我們，真的難忘！在這里，沒有年輕與年老，沒有優(yōu)秀與渺小。專家們來了，帶著一路遠(yuǎn)行的風(fēng)塵；朋友們來了，帶著一天教學(xué)的心情。遠(yuǎn)程指導(dǎo)像春風(fēng)化雨，潤物無聲；教學(xué)實(shí)踐似暴風(fēng)驟雨，激蕩心靈；經(jīng)驗(yàn)交流如涓涓細(xì)流，沁心可人。我們感受著學(xué)習(xí)和收獲的快樂，國培就這樣毫無痕跡地融入了我們的生活。

國培，有你，有我。孤燈、人影、電腦、網(wǎng)絡(luò)，成就了夜的豐滿。我們的心相通，在網(wǎng)絡(luò)；我們的手相連，在國培。在這里，我們解放思想，與時俱進(jìn)；在這里，我們教學(xué)相長，[ 課件 ]相互尊重；在這里，我們指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；在這里，我們百花齊放，百家爭鳴。我們與更多的同行交流，我們在“國培”綻放——是最美的邂逅，踐行我們對教育的承諾。

我們沒有錯過，國培是我們的收獲。

一路走來，一路花開；一路走來，不能忘懷。一路走來，我們在網(wǎng)絡(luò)中徜徉，[蓮~山 課件 ]我們在實(shí)踐中探索，我們在大千世界里尋覓，我們在不同的教學(xué)崗位上抒寫情懷！走下去，我們揮灑汗水；走下去，我們滿載而歸；走下去，我們青春無悔！

國培即將結(jié)束，沒有鮮花和掌聲，我們詩意地走過，我們快樂地度過，我們一路相知相伴。讓我們握手，珍重道一聲：學(xué)安！深情說一聲：教安！離開也是一種最美的灑脫，永遠(yuǎn)不忘我們相互的囑托：三尺講臺，我們一起天空海闊！不管歲月怎樣流逝，但愿一起走過的這段日子，留下我們記憶中相遇的快樂。

惜別，我們難舍留戀；回首，我們難說再見……

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第五篇：國培計劃培訓(xùn)體會

國培計劃培訓(xùn)體會

這次有幸參加國培計劃，我感到非常幸運(yùn)。轉(zhuǎn)眼間，國培計劃近兩個月的學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲，回顧這近兩個月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)感受頗多。

1、首先感謝國家教育司對全國教育系統(tǒng)的這次大規(guī)模培訓(xùn)的規(guī)定和支持，感謝北大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院培訓(xùn)教師、感謝省市縣各級教育領(lǐng)導(dǎo)對這次培訓(xùn)所作出的努力和支持，感謝我們學(xué)習(xí)中所有的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)成員和輔導(dǎo)老師，再次說一聲：老師:您們辛苦了！據(jù)我所知，本次國培計劃，就我們省來說近兩個月中就有5.8萬教師受益。

2、在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)通訊比較普及的今天進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教育也是水到渠成的，通過本次國培計劃是我們認(rèn)識了北大網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院，更有機(jī)會認(rèn)識北大及北大邀請的各位名師，能過聆聽他們的精彩的課，使我們受益匪淺。

3、本次培訓(xùn)很自由，每一模塊都給出了一段時間，使每一位學(xué)習(xí)者（教師同行）都能夠合理利用自己的時間，根據(jù)自己的空閑時間來安排自己的學(xué)習(xí)，例如：上午有課，下午沒了就下午學(xué)，若下午還有，晚上有空就晚上學(xué)，若是前幾天有空就能做題，前幾天做完就能安心上課，等到下一模塊出來再學(xué)習(xí)下一模塊，若是前幾天時間緊張，最后幾天還來得及，再不行，還可以利用星期天專門學(xué)習(xí)國培計劃也行，所以學(xué)習(xí)不受時間的限制；再一個，地點(diǎn)也不受限制，在學(xué)校有空了，在學(xué)校就能學(xué)習(xí)，到家了，有時間還能接著學(xué)；

4、雖然，我們?nèi)鄬W(xué)員來自全縣范圍內(nèi)，但是在學(xué)習(xí)中就像是在一個教室里一樣，大家各抒己見，每個人都能發(fā)表自己的看法，也能看到其他所有人的看法，還能對同一組的學(xué)員的看法進(jìn)行評論。就像班內(nèi)小組討論一樣。每個人發(fā)表了一種看法，卻收獲了很多種看法。有人說一種思想跟另一種思想經(jīng)過碰撞會產(chǎn)生新的思想，我想這次培訓(xùn)中就鞥充分的體現(xiàn)出來。

5、本次學(xué)習(xí)非常系統(tǒng)，從認(rèn)識新課程標(biāo)準(zhǔn)到制定教學(xué)目標(biāo)，到備課：備教材、備學(xué)生，再到創(chuàng)造性地使用教材，然后到課堂上怎樣進(jìn)行探究活動，接下來是習(xí)題設(shè)計的合理性，最后到然后運(yùn)用評價手段促進(jìn)教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，通過這一系列的學(xué)習(xí)，我相信大多數(shù)教室都能從中學(xué)到很多有用的東西，并且對新課程會有一個新的認(rèn)識，對它的理解就會又上升了一個層次。

6、最后，衷心希望所有參與培訓(xùn)的學(xué)員老師們都能收獲頗豐，祝愿參與輔導(dǎo)和批改作業(yè)的老師們和所有的教師同行們身體健康，新年快樂、幸福安康