第一篇：新時(shí)期的教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念（推薦）

新時(shí)期的教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，即由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者轉(zhuǎn)變。而要真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者和合作者，一個(gè)關(guān)鍵性前提就是創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系的建立，教師的作用非常重要。下面淺談幾點(diǎn)教師在構(gòu)建和諧師生關(guān)系方面應(yīng)做的事。

一是解放思想，樹(shù)立新型教師觀。教師在學(xué)生面前以長(zhǎng)者自居，自立為絕對(duì)管理者、權(quán)威，歸根到底還是因陳腐觀念造成的，這種陳腐的教育觀念，扼制教師的民主思想，制約著教師的自身發(fā)展。因此，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光去審視自己的作用，改變對(duì)自己所從事職業(yè)的看法。由于時(shí)代變化，教師在現(xiàn)代社會(huì)中的作用發(fā)生了變化：由簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸者，成為知識(shí)傳遞的“火炬手”，促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展的影響力量。在教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生不是對(duì)立關(guān)系，也不是絕對(duì)權(quán)威，而是他們學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者，雖然分工不同，但人格上是平等的，應(yīng)該互相尊重。

二是深入了解學(xué)生，接近學(xué)生，化解逆反心理。作為教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生有充分了解。了解學(xué)生的整體狀況，如身心發(fā)展的階段，區(qū)域環(huán)境的影響，學(xué)生已有的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，學(xué)生面對(duì)的壓力等等。了解學(xué)生的個(gè)體狀況。每名學(xué)生都有自己的個(gè)性，應(yīng)深入了解，看到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)和不足，然后有的放矢地去教育，就不會(huì)因籠統(tǒng)教育而導(dǎo)致有些學(xué)生的不滿(mǎn)情緒。教師既要提高自身素質(zhì)，身體力行，做學(xué)生的表率，又要在學(xué)生身上傾注愛(ài)心和耐心。尤其在學(xué)生出現(xiàn)過(guò)激行為時(shí)，應(yīng)保持良好心態(tài)，善于運(yùn)用教育策略，巧妙化解師生矛盾，并充分利用“期待”、“暗示”的教育作用增進(jìn)師生情感，贏得學(xué)生的信任。對(duì)于個(gè)別學(xué)生，還需要做大量細(xì)致入微的思想工作，以減輕學(xué)生的心理壓力。

三是巧用策略，營(yíng)造民主、平等的師生關(guān)系氛圍。中學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心，渴望得到他人的尊重。根據(jù)這種心態(tài)，合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)，讓學(xué)生感受到教師的注意與關(guān)注，他們就會(huì)打開(kāi)無(wú)形的心理防線，情愿與教師交往。要經(jīng)常有意識(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行適時(shí)的表?yè)P(yáng)，尤其是對(duì)差生。同時(shí)，批評(píng)要講策略。首先要敢于批評(píng)，要有的放矢進(jìn)行批評(píng)，對(duì)學(xué)生的不良行為要及時(shí)指出，讓其他學(xué)生覺(jué)得你能夠懲惡揚(yáng)善，從而產(chǎn)生敬佩之情。其次，不能一味地指責(zé)，更不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺以免損傷學(xué)生的自尊心，這樣容易產(chǎn)生對(duì)立情緒。批評(píng)后，要跟蹤觀察受批評(píng)學(xué)生的情緒和后效，對(duì)精神壓力過(guò)大或不服氣的，應(yīng)深入做好思想工作，以避免產(chǎn)生不必要的問(wèn)題。教師可利用課余時(shí)間，與學(xué)生一起活動(dòng)，如一起打球，一起下棋，一起勞動(dòng)，一起辦黑板報(bào)等等，這樣既能了解學(xué)生的興趣愛(ài)好所在，又能營(yíng)造融洽氣氛，收到意想不到的效果。另外，在課堂中教師如能適時(shí)地使用幽默話(huà)語(yǔ)，活躍課堂氣氛，學(xué)生便會(huì)愿意與老師接近，聽(tīng)其言，樂(lè)其業(yè)。有些學(xué)生初與教師交往，羞于開(kāi)口，這時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多采取書(shū)面形式與老師交流，這樣學(xué)生就會(huì)把想對(duì)教師說(shuō)的話(huà)，自己心理的困惑等寫(xiě)在紙上，定期或不定期地交給教師。教師及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行書(shū)面對(duì)話(huà)，表明自己的態(tài)度，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生克服困難。并在每學(xué)期將具有典型性的對(duì)話(huà)裝訂成冊(cè)在班上傳閱，讓學(xué)生更加深刻理解教師，把教師當(dāng)作朋友。師生之間處于親近、信賴(lài)的積極情感狀態(tài)中，既有利于及時(shí)反饋信息，全面了解學(xué)生思想動(dòng)向，又有利于消除師生隔閡，建立和諧的師生關(guān)系。

建立和諧的師生關(guān)系，任重道遠(yuǎn)，不同的教育者一定會(huì)有不同的方法。希望在工作中我們能做得更有效，使師生關(guān)系更和諧，教學(xué)活動(dòng)更有效，教育過(guò)程更加人性化，使教育真正做到以人為本，以人的全面發(fā)展作為終極目的。同時(shí)，促進(jìn)教師的發(fā)展，做適應(yīng)新時(shí)代的學(xué)者型教師。

第二篇：新時(shí)期教師的職業(yè)道德要求

新時(shí)期教師的職業(yè)道德要求

――學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例》體會(huì)

一中

近期，在繁忙的初三教學(xué)之余擠出時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例》一書(shū)。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師職業(yè)及教師職業(yè)道德有了新的認(rèn)識(shí)。下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

改革開(kāi)放，打開(kāi)了我們走向世界的大門(mén)； 加入WTO，要求我們采用世界通用的市場(chǎng)游戲規(guī)則；信息技術(shù)的快速發(fā)展，拉近了我們同世界各國(guó)人民的距離。在新世紀(jì)，道德的作用更顯突出。新世紀(jì)的道德，不僅在國(guó)人之間發(fā)生作用，它還擔(dān)負(fù)著與世界各國(guó)人民溝通的職能。

新時(shí)期教師的職業(yè)道德面臨的一系列新的挑戰(zhàn)，本書(shū)從多個(gè)角度闡釋了教師的職業(yè)道德。當(dāng)前，由于我國(guó)推行的經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)外開(kāi)放等利國(guó)、利民的政策以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，對(duì)教師素質(zhì)特別是教師職業(yè)道德提出了新的要求。這些要求主要是―――要求教師堅(jiān)守職業(yè)信念，平等競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，廉潔從教、熱愛(ài)每一位學(xué)生，尊重多元文化、多元價(jià)值，抵種不良習(xí)氣，勤于學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，全面推行素質(zhì)教育等方面。隨著教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，要求我們的教師必須正視自身面臨的挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)、不斷完善。

新時(shí)期對(duì)教師職業(yè)道德提出了新的要求，使教師的職業(yè)道德有了不同尋常的內(nèi)涵。在新的時(shí)期，廣大教師要增強(qiáng)自己作為教師的愛(ài)心和責(zé)任意識(shí)，把愛(ài)與責(zé)任的育放在師德建設(shè)的首位；轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，特別是改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀，真正把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立、自主的個(gè)體加以尊重、理解，真正地尊重學(xué)生；在 強(qiáng)化資深職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)公德的教育和修養(yǎng)，用自身的公德修養(yǎng) 來(lái)影響、培養(yǎng)未來(lái)的社會(huì)公民。以上就是當(dāng)前我們的教師最需要樹(shù)立的道德觀。

一、課堂教學(xué)中的師德

教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)

教學(xué)是一種服務(wù)性職業(yè)，為提高全民族的素質(zhì)服務(wù)。任何一種職業(yè)都會(huì)有與眾不同的地方，有與其他職業(yè)不同的特點(diǎn)。教師作為一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè)，作為一個(gè) 培養(yǎng)人才的社會(huì)角色，他發(fā)揮的作用不同于其他的職業(yè)，有其自己的特點(diǎn)和品質(zhì)。

教師每天都在神圣與平凡中行走，為未來(lái)和現(xiàn)在工作。他代表著社會(huì)年長(zhǎng)一代的意愿和希望，他用自己辛勤的勞動(dòng)向年輕一代“傳道”“授業(yè)”“解惑”，使之能繼承、發(fā)揚(yáng)前人積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，形成創(chuàng)新的精神和能力。要成為一個(gè)受歡迎的教師，必須掌握授課教師的基本特點(diǎn)及應(yīng)具有的師德。

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革背景下，對(duì)教師的課堂教學(xué)也提出了新的要求及其原因。在新時(shí)期課堂教學(xué)中，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)重新定位以及調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，主要原因是新時(shí)期教育科學(xué)的發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，突出了“以人為本”。新時(shí)期學(xué)習(xí)方式的變化要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，育人為本的教育觀念要求教師重新定位教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

二、師生交往中的師德

師生關(guān)系可以說(shuō)是教師最主要的人際關(guān)系，在師生交往中，教師的態(tài)度、方 式等無(wú)一不體現(xiàn)了教師的師德素養(yǎng)。在新時(shí)期，對(duì)教師在師生交往中的師德素養(yǎng)有著明確的要求，要求教師為了學(xué)生健康全面地發(fā)展，愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立、自主的個(gè)體，建立民主、平等的師生關(guān)系；保證教育公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；明確認(rèn)識(shí)學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體，體諒、寬容學(xué)生的缺點(diǎn)；同時(shí)又要嚴(yán)格要求學(xué)生，在不傷害宇生身心健康的前提下慎重使用懲戒，對(duì)于體罰一定要杜絕使用。

三、教育教學(xué)評(píng)價(jià)中的師德

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要方面就是教育教學(xué)評(píng)價(jià)的改革，這也是全面推行素質(zhì)教育的要求。新時(shí)期的教育教學(xué)評(píng)價(jià)，改變了過(guò)去那種只重結(jié)果的方式，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^(guò)程、促進(jìn)發(fā)展。同時(shí)，評(píng)價(jià)提倡多元主體，尤其重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)。為了保證評(píng)價(jià)的客觀真實(shí)，發(fā)揮坪價(jià)的作用，評(píng)價(jià)過(guò)程中要防止評(píng)價(jià)“作假”。

四、教師和家長(zhǎng)關(guān)系中的師德

教師和家長(zhǎng)的關(guān)系是教師人際關(guān)系中重要的一個(gè)方面，而且教師和家長(zhǎng)交 往的程度、方式影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此，作為新時(shí)期的教師要重視和家長(zhǎng)的溝通，在尊重家長(zhǎng)的前提下探尋多種形式、深層次、有效的溝通，并且對(duì)于那些特殊家庭的兒童要特別的關(guān)懷，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，扭轉(zhuǎn)特殊家庭對(duì)他們?cè)斐傻?2 不利影響。

新時(shí)期教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展已成必然趨勢(shì)。在教師注重專(zhuān)業(yè)發(fā)展、不斷完善自己的過(guò)程中，更要注意自身的榜樣作用，牢記身教重于言教，要說(shuō)到做到，賞罰分明，以身作則，為人師表；同時(shí)要不斷充實(shí)自己，影響學(xué)生，做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師；要提高師德境界，面對(duì)清貧無(wú)怨無(wú)悔，淡泊功利，塑造、培養(yǎng)、完善自身的人格，為學(xué)生創(chuàng)造出良好的教育環(huán)境。

第三篇：淺論新時(shí)期教師的要求

淺論新時(shí)期教師的要求

茶陵縣嚴(yán)塘中學(xué) 陳雪元

關(guān)鍵詞:新時(shí)期教師要求

摘要:當(dāng)今社會(huì)正處在劇烈轉(zhuǎn)型的狀態(tài),國(guó)家教育改革勢(shì)在必行,受教育者的身心特點(diǎn)有了變化,在這個(gè)新時(shí)期形勢(shì)下,對(duì)教師也應(yīng)有新的要求.在學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》過(guò)程中，我深刻感覺(jué)到教師的壓力。隨著新一輪課改的出現(xiàn)以及九零后學(xué)生的身心特點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)在的教師提出了新的要求。

一、首先要樹(shù)立現(xiàn)代教育理念

因?yàn)榻逃砟罘从沉私處熃虒W(xué)態(tài)度的要求，具有導(dǎo)向性。隨著教育形勢(shì)的改變以及初中生的心理變化，我們的教育理念也要改變，否則，很難適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)工作。有人說(shuō)：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。說(shuō)的就是理念改變的重要性。

1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)

由于目前的學(xué)生，大多數(shù)是90后，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，對(duì)文化的認(rèn)同，與我們這幾代人有很大的“代溝”。因此，在教學(xué)中，教師要與他們建立和諧的師生關(guān)系。首先要更換自己的角色，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。在這里，老師是學(xué)生的朋友、心靈的保姆、健康的教練、知識(shí)的先導(dǎo)，而不是學(xué)生生活的管理者，學(xué)習(xí)的監(jiān)督者。這里的服務(wù)是指教師的高度奉獻(xiàn)，愛(ài)的教育，為學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)里，教師要扮演著服務(wù)者的角色，服務(wù)這個(gè)小社會(huì)里的每個(gè)學(xué)生，1

而不僅是你班上的學(xué)生。有了服務(wù)的意識(shí)，還必須實(shí)施于行動(dòng)，否則，就是空談。

那么，怎么為學(xué)生服務(wù)呢？我認(rèn)為首先要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的課堂，搞好教學(xué)服務(wù)。其次還要教學(xué)生體驗(yàn)生活，創(chuàng)新生活，為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)而服務(wù)。當(dāng)然，要當(dāng)好一個(gè)服務(wù)者，還必須熱情、細(xì)心、耐心、周到，并且要適用科學(xué)的方法和技巧，因?yàn)槟愕姆?wù)對(duì)象不是“一次顧客”。總之，教育要進(jìn)步，學(xué)生要成長(zhǎng)，教師首先要從自身改造開(kāi)始，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和能力。

2、樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的價(jià)值觀

科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”的思想，在教育領(lǐng)域中的落實(shí)，則表現(xiàn)為“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。在這種理念指導(dǎo)下，教師既要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，又要關(guān)注全部學(xué)生的發(fā)展。因此，教師的角色相應(yīng)地也要發(fā)生改變。那么，要怎樣改變呢？我認(rèn)為：

（1）由知識(shí)傳授的“演員”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“導(dǎo)演”。

（2）由學(xué)生發(fā)展的“裁判者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的“設(shè)計(jì)者”。除了角色的改變，我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，要用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看待學(xué)生，給學(xué)生的評(píng)價(jià)要留有余地和期望，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法進(jìn)行。如：描述性評(píng)價(jià)，成長(zhǎng)記錄等，而不能用一次性的考試成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)學(xué)生的所有，教師一年的成績(jī)不能系于學(xué)生的“分?jǐn)?shù)”，考試的價(jià)值不過(guò)是一種學(xué)習(xí)形式。

總之，我們要把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的中心，而不是以升學(xué)率為中心，這既是素質(zhì)教育的要求，更是教育人文性?xún)r(jià)值的體現(xiàn)。

3、要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)

因?yàn)閯?chuàng)新是推動(dòng)歷史向前的動(dòng)力。一個(gè)民族，如果缺乏創(chuàng)新思維，就很難在國(guó)際舞臺(tái)上立足。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)講尤為重要。但目前由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育與發(fā)達(dá)國(guó)家相比甚遠(yuǎn)，在現(xiàn)行的教育體制下，教師面臨著種種創(chuàng)新困難，這是實(shí)際問(wèn)

題。但是，我們雖然不能改變現(xiàn)狀，卻可以改變自己，自己要有創(chuàng)新意識(shí)，這是時(shí)代賦予教師的新職責(zé)，即培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。這要求我們必須開(kāi)展創(chuàng)新型教學(xué)，培訓(xùn)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

那么，怎樣做到創(chuàng)新呢？我認(rèn)為，在教學(xué)中，第一，要樹(shù)立創(chuàng)新教學(xué)的觀念，比如，面向全體學(xué)生，師生平等觀念，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能等等。第二，創(chuàng)新教學(xué)模式，打破從眾定勢(shì)，比如：用一個(gè)事例去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們自主創(chuàng)新意識(shí)。第三，創(chuàng)新教育方法。比如：可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。第四，創(chuàng)新教案，把教案與學(xué)案相結(jié)合起來(lái)，要靈活地把握教材的內(nèi)容，打破唯書(shū)，唯經(jīng)驗(yàn)定勢(shì)。

二、教師要提高自己的素質(zhì)

一方面，這是時(shí)代的要求。陳小婭部長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)：教師的素質(zhì)關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展，教育公平關(guān)系到國(guó)家民族的命運(yùn)。所以，提高教師素質(zhì)為國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展的目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)，為學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)教育資源創(chuàng)造了條件。

另一方面，這是教師自身發(fā)展的需要。面對(duì)90后的學(xué)生，要解決在教學(xué)過(guò)程中的種種問(wèn)題，激起學(xué)生的興趣，教師必須提高自身的素質(zhì)，如：口頭表達(dá)能力，書(shū)面展示能力，才藝和組織能力。因?yàn)?，面?duì)相同的知識(shí)，教師自身的素質(zhì)不同，其效果也不一樣。并且，教師的自身形象如何，學(xué)生對(duì)你的興趣也就不同，其效果也不一樣。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要提高自己的素質(zhì)，有自己的風(fēng)格，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，用健康、時(shí)尚的人格去感染學(xué)生，成為一個(gè)品牌化的教師，讓學(xué)生去享受學(xué)生生活的樂(lè)趣，引導(dǎo)他們走向幸福的未來(lái)。

三、教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與反思

一方面，這是時(shí)代發(fā)展的要求。如今的時(shí)代，是一個(gè)開(kāi)放、學(xué)習(xí)型的時(shí)代，一個(gè)人不學(xué)習(xí)，就難以生存、發(fā)展。隨著國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展，老百姓對(duì)教育的期望值越來(lái)越高。面對(duì)多元化的學(xué)生個(gè)性，不

改變自己的觀念，更新管理模式，就會(huì)容易“OUT”，所以，要改變自己，要發(fā)展，其唯一途徑是學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教育理念，系統(tǒng)地去領(lǐng)會(huì)學(xué)科體系，提升聯(lián)系社會(huì)實(shí)際、了解學(xué)生實(shí)際的能力，建立新的師生關(guān)系。只有學(xué)習(xí)，才能掌握科研方法，學(xué)會(huì)教學(xué)診斷技術(shù)，提升引領(lǐng)技術(shù)培訓(xùn)能力，掌握借用網(wǎng)絡(luò)資源的能力，解決自己的教學(xué)問(wèn)題。并且，借用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)與其他中學(xué)教師的聯(lián)系。所以，好的教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)新的教師，而不是自以為是的人。因?yàn)橹挥泻玫慕處?，才有好的學(xué)生。

另一方面，這是學(xué)生發(fā)展的客觀要求。在這個(gè)當(dāng)今浮躁的社會(huì)，學(xué)生要適應(yīng)社會(huì)，教師就不能滿(mǎn)足于現(xiàn)有的東西，教師必須有更高層次的東西。因?yàn)槿魏沃R(shí)都是發(fā)展性的，教師要更新知識(shí)，不要固步自封，這既是教師自身成長(zhǎng)的需要，也是學(xué)生享受教育公平的需要。因?yàn)槌青l(xiāng)教育差距太大。

那么，如何開(kāi)展學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為，可以利用遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)方式，提高自己業(yè)務(wù)水平，看看報(bào)紙，以及理念書(shū)籍，搞好學(xué)情分析，熟知教材，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，做到有的放矢，總之，教師要善于學(xué)習(xí)，勤于讀書(shū)，與時(shí)俱進(jìn)。

除了學(xué)習(xí)，在教學(xué)中，教師還要注意反思。反思，也是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)途徑。

那么，如何做到反思呢？我認(rèn)為，一個(gè)是對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思，寫(xiě)自己一堂課的得與失。另一個(gè)是寫(xiě)本節(jié)課師生的表現(xiàn)，你的熱情怎樣，學(xué)生的反應(yīng)怎樣?？傊n堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，有效地教學(xué)反思，可以幫助我們減少遺憾。

綜上所述，在新時(shí)期課改的形勢(shì)下，教師必須樹(shù)立新的教育理念，提高自身素質(zhì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，搞好教學(xué)反思，才能適應(yīng)國(guó)家教育發(fā)展的需求，才能有效地對(duì)90后學(xué)生進(jìn)行管理，這是時(shí)代對(duì)教師的新要求！

第四篇：教師要轉(zhuǎn)變觀念

1、教師要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)。作為教師要全身心地愛(ài)自己的每一位學(xué)生，就像呵護(hù)自己的孩子一樣去關(guān)愛(ài)他們，努力拉近與學(xué)生的距離，建立民主、平等的朋友式的師生關(guān)系。要一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，相信他們、尊重他們、欣賞他們，消除學(xué)生的心理障礙。課堂教學(xué)中，要滿(mǎn)腔熱忱地鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，多進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，多為孩子們提供展示自己的機(jī)會(huì)，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。教師還要由原來(lái)只關(guān)注個(gè)別優(yōu)等生的發(fā)展，轉(zhuǎn)變到重視讓全體學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程。

2、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于參與的教學(xué)情景。從教學(xué)需要出發(fā)，引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景，這樣能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。激勵(lì)學(xué)生思維活躍，學(xué)生靈感的火花得到較多機(jī)會(huì)的撞擊，想象力得以馳騁，思考力得以充分發(fā)展，學(xué)習(xí)幾乎到了“機(jī)不可失，失不再來(lái)”的境地。

3、鼓勵(lì)質(zhì)疑，激起學(xué)生主動(dòng)探索的興趣。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，敢問(wèn)、樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成“問(wèn)題意識(shí)”、“參與意識(shí)”。這樣，學(xué)習(xí)成為了學(xué)生的需要，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚了興趣及動(dòng)力，極大地提高了課堂效率。

4、提供合作學(xué)習(xí)、討論交流的時(shí)間、空間。教師不僅要為學(xué)生提供獨(dú)立思考的時(shí)間，還要為學(xué)生提供充分的時(shí)間、空間，讓他們合作學(xué)習(xí)、各抒已見(jiàn)、共同探討，實(shí)現(xiàn)信息在群體間的多向交流，集思廣議，解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生嘗試到合作創(chuàng)新的樂(lè)趣，激起了高漲的學(xué)習(xí)熱情。

5、提供享受成功的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。教師在教學(xué)過(guò)程中，要多方面為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己和獲得成功的機(jī)會(huì)，并且要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成功和進(jìn)步，及時(shí)給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生在享受成功的快樂(lè)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。

第五篇：教師轉(zhuǎn)變觀念見(jiàn)解

轉(zhuǎn)變觀念的見(jiàn)解

如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松民主的課堂氣氛，給學(xué)生一點(diǎn)發(fā)言機(jī)會(huì)，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，允許學(xué)生發(fā)表不同的甚至錯(cuò)誤的意見(jiàn)。其次，要讓學(xué)生有“成功感”，教師不應(yīng)只關(guān)心自己的教學(xué)任務(wù)是否順利完成，而應(yīng)關(guān)心學(xué)生學(xué)到了什么。學(xué)生在課堂活動(dòng)中，得到教師的點(diǎn)撥，或發(fā)現(xiàn)了自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，或?qū)W會(huì)了新的有用的方法，或回答出一個(gè)難度較大的提問(wèn)，或新的見(jiàn)解得到教師的肯定，或產(chǎn)生從未有過(guò)的美的感受等等，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“成功感”。我們的課堂只有讓學(xué)生不斷產(chǎn)生成功的感覺(jué)，才有活力，才有生命力，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)教師講的全是教參中自己可以讀懂的東西就會(huì)興味索然。因此，可以這樣說(shuō)，成功是創(chuàng)新的根本目的和基本動(dòng)力，教師應(yīng)千方百計(jì)幫助學(xué)生成功，幫助學(xué)生嘗試成功，在成功中充滿(mǎn)自信心，喜悅地去再創(chuàng)造新的成功，唯有創(chuàng)新，才能成功，以創(chuàng)新去取得成功，是以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為教育目的的。當(dāng)然“成功感”不是盲目夸獎(jiǎng)或隨意降低難，而應(yīng)符合韋果斯基所提出的“最近發(fā)展區(qū)”的理論，讓學(xué)生跳一跳才能摘到的“桃子”。

課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，也是一種復(fù)雜的勞動(dòng)，課堂教學(xué)的方法不是一成不變的，但活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生充滿(mǎn)愉快而不茫然苦度，以學(xué)生的“成功感”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生由讀懂到“會(huì)讀”，才能使學(xué)生終身受益，否則素質(zhì)教育，創(chuàng)新教學(xué)只能是一句空話(huà)。