第一篇:初中數(shù)學讀書筆記
初中數(shù)學讀書筆記
在數(shù)學新課程理念的指導下,數(shù)學教師憑著教育理想和教育智慧,從教育科研的高度,積極進行有效的課堂教學研究,探索了一條適合教學課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了大量的經(jīng)驗和案例,初中數(shù)學讀書筆記。本書深刻地反映 了我們中學課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:
本書開篇羅列了在進行有理數(shù)混合運算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數(shù)的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應提前糾錯,讓學生少走彎路。在學習過程中,學生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學生出錯時,教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅可緩解學生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學生的熱愛。“的確,在平時的授課中,我門太嚴了,不茍言笑,造成學生的緊張,這些做法不可取,應該嚴就嚴,多給學生勇氣敢于說話,私下也應多關(guān)心關(guān)注學生。同時還指出教師如何幫學生糾錯,1。通過一個典型例題,讓學生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學生從反面吸取教訓,迅速從錯誤中走出來,從而增強辨別錯誤的能力。2。教師應以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時適當從學生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強對典型思路的分析,讓學生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3。讓學生通過自我評價,找出解題過程中的問題,自行糾錯,讀書筆記大全《初中數(shù)學讀書筆記》。
加強學生對概念的理解,應結(jié)合實例助其理解。如:”有些數(shù)學概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,因此,教師在教學時應當注意從實際事例或從學生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學生接觸過的具體內(nèi)容入手,同時在教學中教師應根據(jù)中學生具有的上進心強好勝的心理特點。給學生創(chuàng)造成功的機會和條件,幫助他們獲得成功,享受成功的喜悅,進而減少運算的錯誤?!?即教師應幫助學生樹立學好數(shù)學的興趣和信心。
同時”在授課的過程中,教師應注重學法的指導,發(fā)揮學生非智力因素的作用,使學生主動地,積極地參與到學習中來?!绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學生主題作用的理念。
新課程理念指出教學活動不在是獨角戲,而是師生互動,生生互動的過程。一節(jié)課若開始沒上好,學生就會感到興趣索然,下面的課就將難以進行。導課能吸引學生的興趣,就為本堂可打下了基礎(chǔ),激發(fā)學生的好奇心和求知欲、表現(xiàn)欲,有一展身手的動力。導課的方法:1。設(shè)置情景,激發(fā)興趣;2。設(shè)置疑點,引起重視;3。聯(lián)系生活,靈活應用。
問題提出后,學生出現(xiàn)沉默:原因:1。教師提出的問題過難,超出學生的能力范圍,使得學生不會回答;2。教師的問題表述不清,學生不知如何回答,3。教師提問時問題不當,學生不愿回答??偨Y(jié):問題的難易不是有教師說了算,而是學生對知識的理解程序,不理解的就是難的,能理解的就是簡單的,(教師應調(diào)查學生,再評判難易,不要唱獨角戲,自以為是。)
課堂討論時,教師要善于啟發(fā)誘思,高屋建瓴,掌握好火候。當討論出現(xiàn)沉默時,教師要撥開話題,打破沉默,啟發(fā)學生發(fā)言;當討論進入高-潮時,特別是出現(xiàn)爭論時,教師要因勢利導,緊扣主題,將討論引向縱深,最后做好總結(jié)。
提問的策略:1。切忌問題的設(shè)計。注意發(fā)揮學生的主題作用,在課堂時,不以自己為中心,不注意學生的實際情況,學生都懂的要問,不懂的反而不問。學生被動地回答,沒有自由提問和思考,缺乏師生互動。2。所提問題少而精。好的問題需要教師花大量的時間和精力,在充分吃透了教材和學情之后設(shè)計出來的。
小結(jié):以后課堂問題設(shè)計應參照次原則,避免重復錯誤。
小組合作:合作過程中,教師應以課堂的組織者,參與者,合作者的身份加如到個組內(nèi)的合作討論中,起到引導和監(jiān)督的作用。小組合作時,教師應當好導演,不能讓討論只是走過常
課堂上,敢于放手就是把時間交給學生,讓他們通過觀察和操作,獨立思考,及群體討論去解決問題(教師不要站在講臺說個不停,影響學生思路,效果不好。)
第二篇:初中讀書筆記
初中讀書筆記
初中讀書筆記1
邊讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,邊憶起了兒時的童真童趣,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉,一塊塊黃登登的油菜田……眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的童趣自然畫.
讀完課文,里面的片段,讓我記憶猶新,也讓我突然間,仿佛看到了幼年的魯迅:“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……“.趁大人不注意,鉆進了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,給我的`感受一切都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,也許是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的.如今,我已經(jīng)遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的工作之中,紛紛撓撓的家庭生活之中.但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.小時侯,我家附近有一大片田野,經(jīng)常和同伴去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我門采得一塌糊涂的麥田,倘若有大人碰到,“哄”的一下就爬在麥叢里躲起來,一會兒唱著自編的兒歌,在田間的羊腸小路上追逐著蝴蝶,時不時還跌進泥坑變出個”小泥人“,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍只顧沉醉在無拘無束的自由空間之中,沉醉在大自然的懷抱之中;而如今老家附近那片田野上造起了一排排的新房,一條條的道路,兒時的同伴也都在為自己的工作前程,家庭生活的幸福努力著,即使回到了那個地方也感受不到了大自然的親切,但我仍舊熱愛自然,向往自由。
初中讀書筆記2
前幾天,我請媽媽幫我買了一本《了不起的狐貍爸爸》作為送給同學的生日禮物。因為這本書的名字深深地吸引了我,所以一到家,我就迫不及待地打開津津有味地看了起來。
這個故事講的是一個幸福的狐貍家庭和三個兇狠貪婪的飼養(yǎng)場主進行地一場智慧和力量的較量。
山谷里有三個飼養(yǎng)場,三個飼養(yǎng)場的場主經(jīng)營得不錯,他們都是有錢人,但都是卑鄙齷齪的家伙。博吉斯是養(yǎng)雞場的場主,他養(yǎng)了好幾千只雞。他胖得出奇,是因為他一日三餐要吃三只蓋著厚厚一層水果布丁的水煮雞。邦斯是鴨鵝飼養(yǎng)場的場主,他養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝,他是個大腹便便的.小矮個。比恩是火雞飼養(yǎng)場和蘋果園的主人,他瘦得像一支鉛筆,在他們?nèi)齻€人中,他是最聰明的一個。
山谷上方的小山上有一片樹林,樹林里的一棵大樹下有一個洞里住著狐貍先生、狐貍太太,還有他們的四只小狐貍。每天晚上狐貍先生會問狐貍太太想吃什么,她把自己想吃的東西告訴狐貍先生之后,他會乘著夜幕悄悄溜進山谷去隨意取貨。博吉斯、邦斯和比恩對發(fā)生的事情很清楚,這使他們氣得發(fā)瘋。
有一次,狐貍先生出去找食物,而那三個人已經(jīng)拿著槍潛伏在洞附近了。狐貍先生慢慢地走著,突然,三聲槍響,森林好像炸開了鍋。狐貍先生的尾巴被打掉了,但他仍然堅持著回到家人身邊。最后這個小山丘被108個人包圍著,而且都拿著槍,在這里的動物都只能被活活餓死。
但聰明的狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍挖了一條地下通道,可以到雞舍、鴨鵝舍和蘋果酒窖,然后還在家里舉行了一場盛大的宴會,并且以后永遠在地下過著幸福、快樂的生活。
讀了這本書,我覺得狐貍先生真了不起,遇到困難會開動腦筋想解決的辦法。四只小狐貍也也不例外,聰明又勇敢,我真佩服它們!我還明白了大家團結(jié)起來,再大的困難也不成問題!
初中讀書筆記3
我喜歡讀《簡愛》,因為書沒讀到一半,我就被主人公簡愛的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一種人格魅力深深地吸引了。
簡愛自幼失去雙親,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與傷害,最終簡愛被送進了帶有孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會學校。長大后,女主人公簡愛為了追求獨立與自由的生活,來到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛,可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余,簡愛孤身逃離莊園,四處流浪小學后感,生活艱辛,后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊。這時,莊園已是面目全非,羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福的生活在一起,直到永遠……
自幼失去雙親的疼愛,還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與傷害的簡愛能如此頑強獨立地生活著。而我呢,爸爸媽媽捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了,養(yǎng)成了我的任性,不知足。每次爸爸說我兩句我就不高興,雖然我知道他是為我好,可我總覺得他是在雞蛋里頭挑骨頭。讀著簡愛悲慘的童年生活,再聯(lián)想到自己對父親的態(tài)度,我便會想簡愛一定在想“如果她有爸爸,做錯了事的時候能聆聽到爸爸的教誨,該多好呀!”所以,我決定以后要加倍珍惜這份父愛。
簡愛有一種面對困難時堅強不屈的精神,這是我遠不如她的地方。我一直覺得自己數(shù)學成績差,每次遇到不會做的數(shù)學題第一反應就是問父母,從來沒有想過自己獨立解決。有次遇到一道這樣的.題目:華氏溫度=攝氏溫度乘以1.8加上3.2,當時我看到題目的第一眼覺得它很復雜,想都沒想直接喊:“媽——媽——媽”。聽了的哈哈哈分析,我才發(fā)現(xiàn)這道題其實很簡單。我就是沒有簡愛那種面對困難時堅強不屈的精神。我想,以后,我再遇到困難,我會從哪里跌倒的,再從哪里爬起來。
所以,我要感謝《簡·愛》這本書,它讓我明白了許多人生道理:不管遇到什么挫折,只要勇敢去面對,堅持不懈,才有成功的希望!
初中讀書筆記4
一枝美麗的百合開放了,路人見了會情不自禁的去采摘它;而一顆仙人掌整日郁郁蔥蔥,即使有人想要去摘也會顧忌自己的手會不會被那刺所傷。所以如果你遇到坎坷,請不要畏懼,只要你勇敢地面對,失敗便不敢觸摸你。
在《老人與?!分?,我印象最深的便是:有一天,老人出海遠洋,起初風平浪靜,可一天夜晚卻突然刮起了大風,船不定的飄搖著,老人身上穿的很單薄,即使他的手已經(jīng)凍紅了,他也沒有絲毫的后悔之意。無奈天公不作美,這晚不僅僅下了大暴雨,老人還陷入了前所未有的險境中。由于老人的船上有許多前些天捕捉的魚蝦,一些大鯊魚便聞著這誘人的腥味一直追趕著老人的船,整整追了兩天兩夜。老人起初以為扔些小魚小蝦喂他們,等他們飽了便自然會離去,怎奈大鯊魚不肯罷休,吃掉了老人大半的`魚蝦卻還不肯撤離。于是老人便開始下定決定心要甩掉它們。
一路上,老人甩掉了許多鯊魚,唯有一條大鯊魚仍不罷休。老人不甘被一條鯊魚欺負,更擔心鯊魚生氣了會將自己吃掉,于是便利用船上僅有一把刀決心先下手為強把鯊魚殺死。老人與鯊魚拼得你死我活,老人身上的傷口越來越多了,鮮紅的血不停地往外流著,可老人仍不放棄,咬著牙強忍著疼痛繼續(xù)與鯊魚進行殊死搏斗。慶幸的是老人最終將強悍的鯊魚殺死了,并拖到船上帶回去。這長達五天五夜的戰(zhàn)斗終于結(jié)束了。
合上書本,細細的品味著這其中的奧妙,其實老人與鯊魚殊死搏斗的精神不正是值得我們學習的嗎?許多人一遇到坎坷便會退縮,而他們越是退縮,失敗便越是愛觸摸他們。而《老人與?!分械哪俏挥赂业睦先耍闳坏剡x擇了與“坎坷”作斗爭,最終勝利被他所感動,熱情地擁抱了他。
所以,請你不要做百合,做一顆堅強的仙人掌吧,讓失敗不敢觸摸你!
初中讀書筆記5
讀完《窗邊的小豆豆》,我腦海中的問號一直在不斷地擴大。為什么小豆豆擁有一般人沒有的公德心?
《窗邊的小豆豆》里的一個小故事《放回原處》帶給我驚喜確實不少。主要講了小豆豆最珍愛的錢包掉進了學校的廁所里。雖說錢包里一分錢也沒有,但這個錢包本身是小豆豆的心愛之物。小豆豆很是傷心,決定把錢包撈起來,拿來了灑水用的長把舀子,便挖起來了。一下,兩下五下豆大的汗珠從額頭滲出,從臉頰兩側(cè)滴落下來。地面邊堆起了一座小山,便池幾乎被挖空了,可是錢包被沖進了下水道。
此時,上課鈴聲響了。如果是你,你會怎么辦?如果是我,我一定會毫不猶豫地離開。小豆豆還是拿起長把舀子將東西還回便池。又是那豆大的汗珠,小豆豆直到把地面打理干凈才回去上課。
一個小小的一年級孩子,但她擁有了一般人卻不一定能夠擁有的公德心。
公德心在哪里?在日常生活中,我們經(jīng)常可以看到有的人為了一時方便,把令人惡心的痰吐在地上;有的人為了少走幾步路,往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人為了省事,把臭氣的污水往清澈的河水里倒。
這些人缺乏公德心!如果不是,為什么不在自己家里把令人惡心的痰吐在地上?為什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?為什么不在自己家里排放臭氣的污水?為什么不會,他們絕對不會,因為這是他們自己的家啊。他們?nèi)鄙俚恼枪滦摹?/p>
我們每一個人都應該有公德心,這樣我們的'大家庭才會更美好!今后的我一定要做一個和小豆豆一樣善良、可愛、有責任心、公德心的人,為我的陽光燦爛的童年再添一筆光彩。
親愛的小讀者們,如果擺在你面前的這本書正是《窗邊的小豆豆》的話,那么請你仔細閱讀:它雖不耀眼,甚至也不美麗,可是它清新、溫柔,使你讀了印象深刻,感想很多。當你乘舟從它身邊掠過駛向書海深處的時候,稍做停留,好好品味一番吧!
初中讀書筆記6
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學記》曰:“是固教然后知困,學然后知不足也?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。
比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的.是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風,咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實,但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
20多年來,我始終把讀書和教書結(jié)合起來,創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學語文作文》等縣級、省級以上報刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實際,撰寫的《作文互評好處多》、《剪紙與語文教學》、《課堂評價的妙處》等論文獲獎。
教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻的“傻”氣,自強不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
初中讀書筆記7
《單翼天使不孤單》這本書是我最尊敬的陽光姐姐伍美珍的杰作。這部小說給我的第一印象,就是有趣,它給我一種親切和真實的感覺。雖然伍美珍向我們這些讀者聲明,里面的內(nèi)容是“真人假事”,但讀起來,就感覺像我們?nèi)粘I钪邪l(fā)生的一些小事情,只是被加工了而已,讓讀者越看越愛看。
這本書講的是大家眼里的“優(yōu)秀生”張小偉是失去父愛的'“單翼天使”。他的內(nèi)心是一口深井,隱藏著傷心、孤獨和難言的苦衷。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)周圍的同學中,有不止一個像自己一樣的單翼天使。他們表面上和大家一樣快樂,內(nèi)心卻有抹不掉的憂傷。惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛,單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔的故事。
在我的身邊,其實也有一些單翼天使,他們表面上和大家一樣快樂,但內(nèi)心卻隱藏著苦衷。他們和書中的張小偉一樣,小心地隱藏著內(nèi)心的憂傷,以堅強、樂觀來對待周圍的人和事。我的一個同學,他失去了母愛,他想恨媽媽,但卻恨不起來,因為他雖然失去了母愛,失去了和媽媽在一起玩的快樂,但他卻得到了更多親人的關(guān)愛和呵護。就這樣,他學會了寬容,學會了堅強。
我曾經(jīng)聽說過關(guān)于單翼天使的一個傳說:在我們還沒有出生以前,世上有很多蘋果,有的蘋果長得很可愛,上帝就忍不住咬上一口,這一口,就是一大片幸福。然后,被上帝咬去一口的那些蘋果會遇到一些不如意,它們成熟過后就變成了單翼天使。生活的磨練,以及對人生的獨特體會,將會使單翼天使們得到上帝格外的眷顧。
相信我,單翼天使永遠不會孤獨,因為只要擁有一顆堅強、樂觀和充滿友愛的心,那將會吸引越來越多心心相印的朋友。
每一次,都在徘徊孤單中堅強。每一次,就算很受傷也不閃淚光。我知道,我一直有雙隱形的翅膀,帶我飛,飛過絕望……
初中讀書筆記8
當我合上這本書時,不知為什么,那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來?;蛟S是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學生活的油麻地小學,他必須離開這個令他終身難忘的地方;告別他至親至愛的老師與朋友……
這本著名的.純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑桑刻骨銘心而又終身難忘的六年小學生活。在這六年中,他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切,都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受教育的六年。
當我讀到《紅門》這一篇文章的時候,我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理:無論是面對多大的困難,絕對不輕言放棄,要振作起來,努力去做,相信在這個世界上,辦法總是比困難多得多!而我,更是無法與他進行相比。就比如說在我的學習生活中,但凡遇到芝麻大點的小事,就想著打退堂鼓。當我做題目做不出來時,我的第一反應并不是動腦筋思考問題,而是請求同學來幫忙;當我練字沒有耐心時,就干脆快速寫完了草草了事。
自從我讀了這本書之后,我便一直在反思自己:現(xiàn)在我們的生活條件和學習條件都這么好為什么就不能好好學習,將來回報祖國?而杜小康呢?想學也不能學,他呀,是心有余而力不足,只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學上,還有老師教,更應該好好把握住這個學習的機會。
想到這兒,一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學習,為什么我不能?我整天都想著吃喝玩樂,怎樣享受,心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎?難道我不該找個地縫鉆下去?難道我不該向杜小康好好學習嗎?
讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理,他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向!
初中讀書筆記9
《天藍色的彼岸》講述了小男孩哈里,因一場車禍,去了另一個世界——天堂。他在前往天藍色的彼岸的路上,遇見了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的'母親,所以遲遲沒有去往天藍色的彼岸。
哈里也想起了他的家人,非常地想念家人。于是,他在阿瑟的幫助下,來到了人間。他來到爸爸媽媽家里,向爸爸、媽媽和姐姐,依依不舍地告別。最后,他下定決心,離開了人間,慢慢消失在天藍色的彼岸……
這本書教會了我們關(guān)心別人,珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們:不要等到失去了,再去后悔,因為一切已經(jīng)無法改變了。
生命只有一次,一定要珍惜。而有的同學卻一點也不在乎:他們爬窗戶、晚上放學不回家、自己打自己或是和爸爸媽媽賭氣,去傷害自己……這些同學的做法是多么愚蠢,他們不在了,難道自己會高興嗎?況且,如果他們不幸去世了,那么,他們的爸爸媽媽將會是多么悲痛欲絕啊!
哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架,但當他來到天堂后卻格外想念姐姐,很想向姐姐道歉。我們還有生命,我們千萬不要做讓自己后悔的事情,也不要“在你怨恨的時候讓太陽下山”。我們要從現(xiàn)在開始寬容別人,讓自己的每一天都充滿快樂!
希望大家看了這本書,能更加珍惜生命,快樂地過每一天!
初中讀書筆記10
在現(xiàn)在的社會,有的人遭到一點小挫折就一蹶不振,有的人受到別人幾個白眼就揮刀相向。社會上的這些矛盾大家都看見了,有的人會說,你看某某國家的社會就沒有這樣尖銳的矛盾,我們應該向他們好好學習學習才對。誠然,我們應當借鑒別國成功的經(jīng)驗,但是回頭看看,前人其實早就給我們留下了啟示。蘇軾的《留侯論》就從“忍”這個角度向我們闡釋了一代謀圣成功的原因。
張良,著名謀士,助劉邦取得大漢江山。劉邦曾稱贊:“運籌帷幄之中,決勝于千里外,子房功也?!焙笕艘嘧鸱Q張良為“謀圣”。而張良在下邳的橋上遇見神秘老人,被贈與兵書的故事也流傳至今。蘇軾在《留侯論》里也對這個故事發(fā)表了自己的看法。
蘇軾在《留侯論》中除了引例頗多,論點鮮明外,對于一些歷史也有獨特的看法。對于張良受兵書的故事,蘇軾認為老人最重要的目的是要教會張良“忍”,而非授予兵書。文章中認為,劉邦與項羽,之所以一勝一敗,原因在于前者能“忍”而后者不能,并從張良勸劉邦順韓信之意封其為王這件事中表現(xiàn)出張良在劉邦學會“忍”過程中的重要性。
但是,蘇軾并非全文都在稱贊張良。對于張良謀劃刺殺秦始皇一事,他則將其作為一個反面例子,認為是“以匹夫之力而逞于一擊之間”。從中可見蘇軾的“論”是全面的,是就事論人。這點也是值得我們在寫文章和與人相處中學習的。
張良有著許多讓后人關(guān)注并津津樂道的事,蘇軾這篇文章則注重著墨于張良的“忍”。事實上,張良的“忍”不僅助他成就大業(yè),也保他全身而退。簡單比較一下張良與韓信,同為漢朝開國功臣,最后的結(jié)局卻截然不同。韓信也是有勇有謀的人,也許不懂得“忍”便是他最致命的'軟肋。
我們在逐漸長大、一步步進入社會的同時,所遭受的考驗也越來越多,如果不懂得“忍”,與人于己都沒有益處。從樓上縱身跳下結(jié)束自己年輕生命的人,因一時氣憤而傷害他人的人,都是因為沒有學會“忍”,才制造了這樣的悲劇。
其實“忍”不僅是對他人的忍讓,也是對自己的寬容。假如總是對別人步步相逼,恐怕有一天也會把自己逼入死胡同。因此,多“忍”一點又何妨?
初中讀書筆記11
我看了改變千萬青年命運的不朽經(jīng)典《平凡的世界》,馬云曾說過“是路遙的作品改變了我,讓我意識到不放棄總有機會?!闭緯灿腥浚猩习偃f字,全書十分勵志,有著年代背景,而且夾雜著些凄美的愛情。
書中有一件事給我很深的印象,就是分家后孫少安辦了磚廠,但是調(diào)節(jié)火候的工人由于技術(shù)不當,而使孫少安破產(chǎn)且負債累累,但是少安并沒有絕望,因為他知道自己是家里的頂梁柱,后來,他通過貸款又重操舊業(yè),最后,贏利滾滾來。
我想說,少安之所以成功,是因為他不因一點打擊而對生活失去了信心,反而通過總結(jié)失敗而奠定自己的輝煌事業(yè),這不僅說明了失敗乃成功之母,更告誡了人們要永不言棄。
由此我想到了一位明星——周杰倫,他還在童年時期,父母就離異了,但是家庭變故并沒有使他放棄對音樂的夢想,反而使這個信念更堅定了。終于,機遇來了,一直懷才不遇的周杰倫的才華被音樂人吳宗憲看中了,吳宗憲讓他在10天之內(nèi)寫出50首歌,要知道,這可是個難題,但是這次下馬威并沒有嚇到周杰倫,他做到了!而他的經(jīng)歷成為了膾炙人口的故事。
還有最近爆紅網(wǎng)絡(luò)的鳥叔,但他出道前的'經(jīng)歷可能不為人知。毋庸置疑,鳥叔并不是高富帥,簽約公司還想讓他去整容,而且他先前出的歌都不太受歡迎,但是,鳥叔堅持自我,最終誕生了神曲《江南style》。
試問,周杰倫和鳥叔成功的原因是什么?我想,是因為他們執(zhí)著,永不言棄?!安环艞墶?,或許很多人會說這很容易嘛!但是,又有多少人能夠真正做到,這正是人類身上最缺乏的一點。一株小草都能從石縫中頑強地生長出來,而人類,自稱比小草偉大的多,又有何不可以呢?
海明威曾說過“一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他,可就是打不敗他?!敝灰阌啦谎詶墸瑔柺篱g又有何物能打敗你?
初中讀書筆記12
《爸爸保姆》這本書講述的是大頭兒子和小頭爸爸幸福又感人的故事。主要內(nèi)容是這樣的:一天早上,大頭兒子和小頭爸爸收到了來自一個小城市的邀請信,信上寫要大頭兒子和小頭爸爸過去當市長,那他們當然樂意啦,大頭兒子和小頭爸爸當上了市長。大頭兒子用非凡的想象力創(chuàng)造了:遙控廁所、動物公寓、哈哈笑兒童醫(yī)院……小頭爸爸也做出了令人不敢想象的巨大貢獻。
這本書與兒童的.日常生活與豐富的想象串聯(lián)在一起,通過大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽充滿樂趣的日常生活映射出大人與兒童共同的成長與快樂。這本書讓我們在歡聲笑語中體會幸福,品嘗溫暖,感知愛意,學會感恩。我被大頭兒子和小頭爸爸的大頭和小頭所吸引,我也不知道為什么一個頭大一個頭小。我非常喜歡這本書。
初中讀書筆記13
《伙伴的力量》這本書是以一個六年級的學生小勛的口氣通過“奇怪的轉(zhuǎn)校生”“突發(fā)事件”“油然而起的熱心”“拉近距離”“微妙的改變”“沉默背后的苦衷”“伙伴的力量”“從“心”出發(fā)”等六個小故事講述了班里來了新同學后新同學及我的心理變化。書中的“李潔欣”和“小勛”都是單親家庭的孩子,同樣的經(jīng)歷使李潔欣與小勛的距離拉近了,在小勛的`影響下李潔欣有了很大的變化,她的改變也帶動了小勛的改變,能理解媽媽,接納了李叔叔?,F(xiàn)在單親的家庭越來越多,單親孩子由于得不到完整的愛而出現(xiàn)很多的問題,因此單親孩子也越來越受到關(guān)注。讀這本書,我感受到了濃濃的愛,媽媽的愛,同學之間純潔的友情之愛以及老師對學生的愛。
讀完后,我覺得文中的主人公和上一年級的兒子年齡相差比較大,兒子可能讀不懂。于是一開始我先讓兒子聽讀。講完第一個故事后,兒子就很急切地想知道“新轉(zhuǎn)來的同學為什么不說話呢?”,于是不等我給他讀,他自己就迫不及待的讀起來,因為這本書是注音版的,因此孩子讀起來挺順利的。讀完后,雖然對故事的表述不是很完整,但是孩子非常感興趣地和我交流書中的內(nèi)容。兒子上輔導班的時候,也把這本書帶著了。不知兒子看沒看,但是看出兒子對這本書的喜愛。這本書還有它獨特之處,讀了故事后,后面有“小精靈萬事通”“我也會造句”,對故事中的好詞進行解釋、造句。兒子讀完書后,積累了“彌漫”“似曾相識”“突如其來”“陸陸續(xù)續(xù)”“打破沙鍋問到底”“獨一無二”“心平氣和”等詞語并知道詞語的意思,并能用上詞語說句子。因此這本書是非常適合低年級孩子閱讀的一本好書。
我和兒子這次不僅收獲了一本書,更重要的是收獲了“愛”,讓孩子感受到“愛”,并用一顆愛心對對待他人。孩子在成長的道路上會遇到困惑和難題,需要老師、父母、朋友等的愛來引導、扶持他們。
初中讀書筆記14
一部偉大的作品,總會有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。簡便幽默的語言,緊張刺激的`情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤,人無完人。記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔。那里沒有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣。或許剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書,因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
初中讀書筆記15
讀了一個星期的《昆蟲記》終于讀完了。它深刻地描寫了幾種昆蟲,此如說蟬、黑蝴蜂、舞珠、天牛、螢火蟲等習性。
讀了《昆蟲記》這本書,我知道了關(guān)于昆蟲的很多事情,大家都知道在夜晚在草蟲中發(fā)光的是螢火蟲,但你們不知道螢火蟲是肉食動物吧!螢火蟲的主要食物是蝸牛。哈哈,同學們你們沒想到吧!我還知道了蟬是怎么唱歌的,因為蟬的`狀音鈸是凹凸的,讀書筆記摘抄,當音鈸被拉得凹下去一點點,又在脈絡(luò)的彈性作用下迅速回到凸起狀態(tài),蟬鳴就從這來回的振蕩中發(fā)出來了。我還知道了螳螂是怎樣捕食的,天牛是怎樣過冬的等等。
讀了《昆蟲記》,我學到了有關(guān)昆蟲的知識,認識到了大自然的奧秘。
初中讀書筆記16
列夫托爾斯泰是俄國著名的作家,思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是,列夫托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父。青少年時代的列夫托爾斯泰,不僅常為思想苦惱,還為自己丑陋的相貌感到絕望。但1851年,列夫托爾斯泰來到高加索,群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年,他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年列夫托爾斯泰結(jié)婚了,幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。
但是,列夫托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富,但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾,又對他們?nèi)狈π判摹T诹蟹蛲袪査固┩砟甑臅r候,他站在了農(nóng)民的立場上。但是他卻沒有得到家庭和社會的認可,甚至于被開除了教籍。在精神上,他一直是孤獨的.。八十二歲的時候,他選擇了出走,并病死于一個小火車站上。雖然別人都說他是“天才“”,但是《名人傳》里他自己說到:我只是個普通人,我不是天才,我是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。
我們要了解自己,選定方向,認真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實實,以自己的方式,認認真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!
初中讀書筆記17
春華秋實。古往今來贊美春秋的大有人在,寫“夏”的卻屈指可數(shù),不僅如此,寫“夏”的人也很少有贊美“夏”的。
王維的一首《苦行》是這樣寫的:“赤日滿天地,火云成山岳。草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕執(zhí)覺衣重,密樹苦陰薄。”描寫了酷暑炎日,表現(xiàn)了詩人的怨氣。其實,細細回想,“夏”也存在著一絲風韻。
夏日里,滿塘荷花盛開,月季花像一個害羞的小姑娘,蜜蜂也出來采蜜了。但相比春天的優(yōu)美的風景,夏日的風景則更具一番風格。在夏日的大街上到處可見人們踏著熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒工夫。夏日是一個動靜結(jié)合的季節(jié)。
夏日的'代表色是金燦燦的黃:金黃色的陽光,金黃色的麥田,金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開。
夏季是處于春秋之間的美好季節(jié)。我愛夏日!
初中讀書筆記18
在這個有趣的暑假里,我讀了一本名叫《神秘島》的圖書。讀完后,我感嘆不已,情不自禁地向故事中的人物豎起了大拇指,因為他們在一無所有的情況下,通過努力又點亮了希望之火。
在美國南北戰(zhàn)爭時期,有五個北方人被當了俘虜。他們趁著一次偶然的機會坐上熱氣球逃離了營地,來到了一個荒島。他們齊心協(xié)力互幫互助,用智慧和汗水換來了各種用品。但是,在島上一待就是四年。四年間,他們毫不氣餒,勇敢地嘗試和努力終于得到了回報。3月24日凌晨,”鄧肯號"發(fā)現(xiàn)了他們,他們終于回到了日思夜想的祖國懷抱。
其中,我最敬佩的`是工程師史密斯先生。他有一個特別漂亮的腦袋,被稱之為“貨幣人頭像腦袋”。在這次旅程中,他憑著自己的聰明才智和豐富的知識,替伙伴們出謀劃策,一切都被他打理得井井有條。我覺得,他就像這個集體的支架,沒有他就沒有那幸福美滿的生活。我要向他學習,多看課外書,讓自己的知識變得更加豐富。
讀完這本書我也很感動。我被他們的團結(jié)互助所感動,也被他們的堅持不懈所感動。他們頑強地生活在島上,用雙眼去發(fā)現(xiàn),用雙手去創(chuàng)造,從什么都沒有到制造出陶器,蓋起房屋,建起畜欄……林肯島上變得應有盡有。再回過頭來想想自己,如果把史密斯他們換作自己,我肯定會像一個無助的嬰兒坐在島上號啕大哭??墒钱斘易x完這本書后,也許我會像書中的主人公一樣,用智慧和勤勞創(chuàng)造奇跡,絕不被困難屈服,而是勇敢堅強地生活下去。
我舉個例子吧。記得那次鋼琴考級,父母每天一大早就把我送到了學校直到天黑才來接我,整整練了一星期,手指都彈得起水泡了。但我還是強忍著疼痛繼續(xù)每天的強化訓練,最終我的努力沒有白費,終于換來了成功的果實。
直到現(xiàn)在,我對這本書還記憶猶新。書中的主人公用行動讓我懂得了一個道理:勤勞和智慧能創(chuàng)造一切。在人生中只要有智慧和勤勞,還有堅持不懈的精神就能為自己撐起一片美好的藍天!
初中讀書筆記19
前幾天,我剛剛讀完一本經(jīng)典書籍《草房子》,這本書給我留下了深刻的印象!
這本書的作者是曹文軒叔叔 ,主要講了男孩桑桑在油麻地小學度過了六年刻骨銘心,終身難忘的校園生活,親眼目睹或直接演繹了一連串看似尋常但又催人淚下,震撼人心的故事:少男少女之間之間純潔無暇的情意;不幸少年與厄運相拼時的'悲愴與優(yōu)雅;殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守,在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟;垂暮老人在人生的最后瞬間閃耀出的人格光輝;大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛......這一切,清楚而又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
這本書讓我感受最深的是:秦大奶奶為了一個南瓜,就從這個世界消失了,永遠不會再回來??捎吐榈氐睦蠋熀屯瑢W們還記得她,為她守靈。還有桑桑,為了讓蔣一輪老師和白雀姐姐約會,他三更半夜搖船去白雀家,接走她,讓她和蔣一輪老師去蘆葦蕩約會。
這是一本勵志的豐富的書。從這本書中,我知道了現(xiàn)在的叔叔阿姨們以前是怎么過來的。那時他們的學習條件非常差,在草房子里上課,用的還是小黑板,一課抄一課。再看看我們現(xiàn)在的高科技,跟以前簡直不能相提并論。因此,我明白了不管現(xiàn)在高科技有多發(fā)達,都應該認真聽課,為班級和學校爭光。我們應該磨練自己的意志力,向那些叔叔阿姨們學習。
讓我們好好學習、天天向上吧!讓我們的未來更加美好,加油!
第三篇:初中讀書筆記
初中讀書筆記
初中讀書筆記1
當我合上這本書時,不知為什么,那眼淚便像斷了線的珠子不停地流下來?;蛟S是因為這本書中的那個男孩子桑桑最終他沒能留在自己度過了六年小學生活的油麻地小學,他必須離開這個令他終身難忘的地方;告別他至親至愛的老師與朋友……
這本著名的純美小說的作者是曹文軒。整本書主要介紹了男孩兒桑??坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學生活。在這六年中,他親眼目睹或是直接參與了一連串看似尋常但又撼動人心的故事。這一切,都清清楚楚地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受教育的六年。
當我讀到《紅門》這一篇文章的時候,我深深地被一個叫做杜小康的男孩子給打動了。因為是他告訴了我一個道理:無論是面對多大的困難,絕對不輕言放棄,要振作起來,努力去做,相信在這個世界上,辦法總是比困難多得多!而我,更是無法與他進行相比。就比如說在我的學習生活中,但凡遇到芝麻大點的小事,就想著打退堂鼓。當我做題目做不出來時,我的第一反應并不是動腦筋思考問題,而是請求同學來幫忙;當我練字沒有耐心時,就干脆快速寫完了草草了事。
自從我讀了這本書之后,我便一直在反思自己:現(xiàn)在我們的生活條件和學習條件都這么好為什么就不能好好學習,將來回報祖國?而杜小康呢?想學也不能學,他呀,是心有余而力不足,只能淪落到悄悄地去偷別人的書來讀。我們現(xiàn)在有學上,還有老師教,更應該好好把握住這個學習的機會。
想到這兒,一陣陣羞愧的感覺涌上我的心頭。杜小康可以刻苦地學習,為什么我不能?我整天都想著吃喝玩樂,怎樣享受,心思全放在了這上面。難道我不該感到羞愧嗎?難道我不該找個地縫鉆下去?難道我不該向杜小康好好學習嗎?
讓我記住這個人——杜小康。是他讓我明白了這個道理,他就像我成長道路上的一盞明燈指引我前進的方向!
初中讀書筆記2
若沒有真誠的情感,細膩的文筆和一顆敏感可貴的童心,秦文君筆下的男生賈里,便難以如此深入人心。尤其是已擁有豐富個性的九十年代賈里是個所謂“當代徐文長式的人物,專愛惡作劇”,他發(fā)誓要聞名,成為校園的“知名人士”,他的合理的,瘦弱的欲求,往往以匪夷所思的奇特行動體現(xiàn)出來。為了聞名他鬧了不少笑話,但到了他并不想聞名只是充溢著正義沖動時,倒真聞名了,一夜間成了與歹徒搏斗的英雄,倍受女同窗的青睞。小說象串糖葫蘆一樣,將真實可信的生活細節(jié),從孩子們的視角中反射出來,還帶著一股讓人不忍釋卷的俏皮勁兒,一路讀下去,只覺妙不可言。
《男生賈里》給咱們帶來一種浪漫式的兒童文學,它也是一切人的文學。興許世上有不少人聽過這樣一句話:世上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的襟懷。自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》后,我才對這句有了更深的了解。書頁從我眼前一張張翻過去,我抬頭看著,完全被書中的情節(jié)所吸引了。文中的主人公阿倫,是一個患有口吃,四肢粗壯,為人并不兇狠的胖男孩。可是,有些平時像兔子一樣平和的人,發(fā)起怒來會變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。一天,賈里在氣頭上喃喃自語了一句“笨瓜”,由于阿倫小時候的綽號就叫“笨瓜“,他痛恨這所有,當賈里再次罵時,他便用發(fā)火來保護自尊心。就這樣,好朋友吵了起來。
我掩卷深思,難道人們?yōu)橐患笫露臣軙r就不能忍受一下嗎?興許,坐上去,冷靜地分析一下事情的來龍去脈,倒比瞪著眼,插著腰來得實際。緩緩的,我從書頁中抬起頭來,心中的激情仍在蕩漾,我的腦海中產(chǎn)生了許多問號:為什么人們這樣不珍惜友情?咱們這些四肢健全,頭腦發(fā)達的人為什么遇事總愛用武力來處理?其實,答案就在咱們身邊。人們不珍惜友情是由于城市里更多的人沒有用真摯赤熱的心去對待別人。愛用武力是由于每個人都堅決認為本人是對的,他人是錯的,在理論可談。若遇事能先冷靜一下,正所謂:退一步海闊天空,世界將愈加美妙!
初中讀書筆記3
大象,一種氣力著實非凡的動物,想不到它的情感是那么細膩無比。在意大利比薩城的動物園里發(fā)生了這樣的一件事:一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它喂食的飼養(yǎng)員退休了,當這頭大象再也沒看到陪它進食9年的飼養(yǎng)員時,心中感到無比的悲痛,便絕食一周,最后餓死了。
盡管大象在某些地方代表著權(quán)威、智慧等,但是有一樁事,它卻始終不知道,那就是它的同類,正面臨著滅絕的命運。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因為象牙在國際市場上的價值提高了數(shù)十倍以上,使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林,甚至他們還偷越國境,到野生動物的保護區(qū)內(nèi),不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡,百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕,象牙卻已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊,為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?
人類的語言是極為豐富的,但它有的時候形容一個人卑鄙、下流時,會用‘獸心’等,在這情況下是不恰當?shù)摹嶋H上,它有的時候侮辱了獸,抬高了人。有些感情纖細動物,比如比薩城動物園里的那頭象,比起那些忘恩負義的人類來說,它豈不是更高尚……
在這萬物生靈宇宙之間,平均每天都會有一種生物滅絕……
難道我們就要眼睜睜看著身邊的動物們一一滅絕嗎?
初中讀書筆記4
那一片脆亮、嘹亮的聲音,有的一聲長叫,有的一聲短叫,有的包括著六七個音階,有的只是一種聲音,雖然短,但是圓潤而清脆。在黎明時,這是屬于一種小生物的天空——是鳥、鳥的聲音。
鳥的模樣非常小巧,世界上的所有生物都不及小鳥輕巧、俊俏。它們有長長的尾巴,毛茸茸的毛,胸前加一塊美麗鮮艷的顏色,有的飛起來在太陽底下顯示出那斑斕的顏色與斑點,多么可愛呀!鳥的身軀玲瓏飽滿,不瘦也不胖。它很巧,在一點驚動下,便像閃電似的飛走,非常的快速,它不允許人們看見它的身姿,留下來的是無限的迷!
鳥帶給人們的喜悅和歡喜不是永遠,它也帶給了我們不同的悲苦與一些傷感。在冬天的時候,沒事時瞄瞄窗外,看見的是幾只可憐的小鳥在覓食時,而悲慘的凍死在寒風刺骨之中,讓人看見了就好像回憶起安徒生童話中里的《賣火柴的小姑娘》中的小姑娘凍死在了那個寒冷的冬天。也想到了睡在垃圾堆中那些穿著破爛不堪的乞丐們一樣。
也許就是因為這個原因,一些愛鳥的人,不,應該說是憐憫鳥的人,把那些可憐的鳥關(guān)在狹小的鳥籠里——對于鳥來說的監(jiān)獄里,不,這個做法是不對的,既然愛鳥,就應該讓鳥自由,站在鳥的觀點上來說,它們寧愿要自由,也不要享受好的待遇,雖然鳥在大自然中會被冬天的嚴寒凍死,但是,這就是所謂的大自然中的生態(tài)平衡,強者生存,弱者衰滅,這是一個永遠改變不了的真理!
最后,我想呼吁那些捕鳥的獵人,不要捕獵那些小鳥,為了你們的子子孫孫,為了大自然中的生態(tài)平衡,住手吧!我還要勸一些把鳥殘酷的關(guān)在鳥籠的所謂的愛鳥人,把鳥放飛吧!讓它們擁有屬于自己的藍天!
初中讀書筆記5
依舊是上海同香港大都會里的故事,也帶著些生在大家族里的長長短短,但是這篇著重點在“愛”。這篇看得人難過極了,是極其令人悲傷的故事。
我歸來歸去還是大勢壓人,那時候的人多多少少浸沒在新舊交替之中,多一分少一分思想就極其不同,于是家庭里的矛盾跟爆竹一樣噼里啪啦響個不停。再加上局勢不安定,人的神經(jīng)就被緊緊繃住,稍微有點響動就如臨大敵。
白流蘇同丈夫離婚的七八都一直生活在自家,終于有天前夫去世,于是隱藏的矛盾就燒了起來。自家人都要把她再嫁出去,又把生活的處處不平都怪在她頭上,都只因為她離了婚。一來二去之下來送信的徐太太身上就擔上了白家七妹白寶絡(luò)和流蘇二人的婚事,于是一家人都忙起來了,只是都熱于寶絡(luò)冷于流蘇。
徐夫人給寶絡(luò)介紹的對象名叫范柳原,他是個父母雙亡又在英國長大的男人,今年三十二歲,也流連花街柳巷。
但是白家人卻紛紛夸他是良配,那時候何為良配?是男的然后有錢即可。白家人使出各種力氣來,因為他們一定要抓住這個良配,于是把寶絡(luò)打扮得金銀璀璨。但是寶絡(luò)還是輸了,輸在她不會跳舞,然流蘇會,又對范的胃口。于是范柳原便請流蘇來香港玩一場戀愛游戲。
流蘇去了,但在去的前一部分中這樣描寫道她的心境“一個女人,再好些,得不著異性的愛也就得不著同性的尊重。女人們就是這點賤?!边@句話很值得玩味。
那時候女人不得不靠著男人,出去又無一技之長。像是流蘇這樣的大戶人家的女性去做點底層的活又顯得不淑女,便只好去討男性的青睞使得面上好看些。但是最后一句“女人就是著點賤”又明明白白為這樣的情況感到憤憤。
流蘇此番前往就是要努力同范柳原你來我往地過招,尋到他的薄弱處然后取得游戲勝利。她需要個依靠,需要一個有金錢底子和避開白家人風言風語的身份。如果有了這個身份那么她不僅是游戲的勝利者,也是勝了白家人。
范柳原是在英國待過的,身上有異國的紳士風范。他和流蘇戀愛游戲的時候話語里盡是露骨迷人的情話,直敲人心底。流蘇也懂這不過是游戲,要是敗下陣來別說是情話,范柳原根本不會留她。
只是人就是人,心是肉做的。在戰(zhàn)爭時候范柳原匆匆去接了流蘇,兩個人在這樣的環(huán)境下心倒是真的貼在了一起。范柳原后來打趣以前的事說他們那時候忙著戀愛,哪有功夫戀愛。
前一個“戀愛”指的是游戲,是提著心想著法的。后一個“戀愛”則是平靜的放心在生活里的。
結(jié)尾最終流蘇是成了他的妻子,但是他那些甜言蜜語都不對她講了。
我想范柳原是真心愛過流蘇的,只是變得太快了。為何變得快?因他有錢,因他本就是做慣了愛情游戲得到的都算作戰(zhàn)利品。還因那時候社會上本就如此,有錢男人都在玩這種游戲。
我說這是極其悲傷的故事,因為明明共患過難;明明他說過“執(zhí)子之手與子偕老”,也明明說永遠愛你。但到頭來原來都是表達一瞬間的愛意,都不作數(shù)的呀……
初中讀書筆記6
“狼媽”教子
您會愛嗎?會愛您的孩子嗎?
我知道您的答案是肯定的,希望文末的您也能驕傲的說:“我會愛?!?/p>
“狼媽”薇漪帶回小狼時,第一次是用奶瓶給小狼喂食鮮奶的。結(jié)果,奶嘴被小狼生生咬斷,奶瓶也摔碎了。兇猛如狼,豈會如此斯文飲食,薇漪想到老牧民曾說過,哺乳的母狼沒有一個乳房是完好無損的。
這份堅持,這份忍耐,如果不是無私的愛還能做何解釋?這一點,每個親身哺乳的準媽媽都有體會。我亦曾,親眼目睹,一朋友的小孩一口吮吸的那朋友瞬間滿眼淚水打轉(zhuǎn)。這個時候,每個媽媽都會愛,每一份愛都偉大。
小狼稍長點時,有次“狼媽”把小狼單獨留在了家中。結(jié)果,回來打開房門的瞬間,驚呆了:
【米粉撒了一地,地板的壓腳線被摳了出來,陽臺上的植物成了殘枝敗葉,衛(wèi)生間的卷紙被拖出來老長……洗衣機、電冰箱的電線被咬斷了……寫字臺上全是狼爪印,蜂蜜罐倒翻,滾在桌邊上,一罐蜂蜜所剩無幾……】
面對四仰八叉的挺著大肚子在沙發(fā)上睡著安穩(wěn)覺的小狼,“狼媽”無奈又溺寵的搖搖頭,然后埋頭整理。整理之后,已是深夜,精疲力盡,卻還是費心的為格林準備著可口的愛之晚餐。
這樣的事情,很多準媽媽都有經(jīng)歷。她們閃著圣潔之光的母性,指引著她們會有和“狼媽”如初一轍的做法。這時候,愛是天性,這份愛是那么的順其自然而讓人愉悅。
終于,隨著時間的流逝,小狼一天天的長大。它能見到的活物,只有“狼媽”這個人,它狼的天性是它永遠只忠于強者,攻于弱者。所以,它露出了鋒利的爪牙,選擇攻擊這個救她、養(yǎng)它的母親。“狼媽”是怎么做的呢?她知道這是狼的天性,她要讓它成為狼,就不能用人性來要求狼性。所以,她沒有罵它是白眼狼,沒有剪掉它鋒利的爪牙,而是把自己逼的像個正真的母狼一樣,去戰(zhàn)斗,去爭奪,她狠狠的咬住狼的嘴筒,咬的一嘴狼毛,卻也引得了這個狼子的俯首帖耳。
您呢?可曾想到您處于叛逆期的孩子。當您的孩子,第一次挑戰(zhàn)您作為父親或者母親的家長權(quán)威時,您是火冒三丈,訓斥打罵,口口聲聲念著:“豎子無禮”呢?還是冷靜的分析、學習,在知道這是孩子成長的必經(jīng)階段時,耐心的開導,用心的等待呢?
有多少的父母,打著家教的幌子逃避著自己懶惰的事實。他們可以用心的教會牙牙學語的孩子喊出并不怎么真切的“爸爸”、“媽媽”,卻無法接受孩子成長中的必經(jīng)階段。只因為,前一種愛,自然、輕松而不需要習得。后一種愛,卻需要克服懶惰去學習,去摸索。
當“狼母”發(fā)現(xiàn),小狼已經(jīng)迫切到了需要交流的時候,她知道自己喚子的“嗚嗚聲”已經(jīng)不能再滿足小狼了。如果是你,你會怎么做呢?就讓他順其自然吧,活著已經(jīng)很難得了。我想我會這樣想,也會這樣做的。可“狼媽”不啊,她找來狼谷狼山的現(xiàn)場錄音,結(jié)合自己的已有知識比照分析,再反復的聽,反復的學,反復的練習、實踐,直到她這個人“狼媽”發(fā)出的狼嚎與音頻曲線幾乎一致。意料之中的,她的狼子驕傲的發(fā)出了第一聲正真的狼嚎。
您呢?當每一次看著孩子極低的測試成績,您是怎么做的呢?訓斥、打罵、抱怨?還是無奈的拉著臉,嘆口氣,已不自知的語言暴力道:“你就這個能耐了?!被蛘撸搨蔚臒o所謂的笑笑,說句連自己都不相信的:“沒事,下次一定能考好?!庇只蛘撸贸鲆凰X,立馬風風火火的去給孩子報各種輔導班呢?這些都太容易去做了,因為多么順其自然,合乎本性啊。
如果一個弱女子,能教會一只狼發(fā)出標準的狼嚎。那么您,又怎么好意思說自己不能幫助同為人的孩子提高一門成績呢?你可曾,仔細翻翻孩子的課本,而不是以已經(jīng)忘了,不會了來搪塞呢?你可曾,有認真看過孩子的試卷,仔細引導著孩子分析每一處的失分點呢?你可曾,心平氣和的坐下來,耐心的聽孩子分析自己失敗的原因?你又可曾,為了孩子,愿放下你手中的手機,放棄你無用的社交,陪著她重新溫習一遍自己已快要忘完的功課呢?
這些可曾,您多半沒有吧,因為您總有無數(shù)的理由來反駁每一個可曾。比如,您需要賺錢,您沒有時間,您沒有那個能力那個精力;又比如,您認為您的錢大可以讓輔導班的老師來為您工作,您以為分析試卷那種事都該是學校老師的職責??赡欠裣脒^,您的一個孩子您都可以找到這么多不去努力,逃避懶惰的原因,管著五六十甚至更多孩子的老師會不會找到更多的原因呢?
當小狼的身體急速增長,“嗷嗚———喔——嗚—”的狼嚎夜夜在城市的上空響起時,“狼媽”的眉頭再次皺緊。她知道,那個始終藏在心里的問題必須得面對了,鋼筋水泥鑄成的城市已經(jīng)無處安放狼自由的靈魂,她必須得選擇了。她找了動物保護組織,我們偌大的中國居然沒有野狼救助和保護區(qū),小狼要得到保護,必須漂洋過海送往英國;她去了動物園,刻當她看到那只被圈禁在小小牢籠中的老狼,一刻不停的在狼牢中跑著狼圈,厚重的玻璃上全是它的抓痕時,老狼悲哀、絕望、身不如死的眼神狠狠的刺痛了她的心,狼身可囚,狼心難困。她絕對不能懶惰的,將小狼送進這個集中營而一了百了。所以,她選擇了那條最艱難的路,第三次遷徙:帶小狼重歸故土,助小狼重返狼群。
您呢?當孩子提心吊膽又小心翼翼的告訴您,自己無法適應所在的班級,所在的學校時,您是怎么做的呢?無所謂的一番無用的安慰,道之:“適應,你要適應環(huán)境,適應了就好了”呢?還是,認真的聆聽孩子的內(nèi)心,仔細分析孩子的行為,再去學校拜訪孩子的老師,咨詢孩子的同學,考察孩子所處的環(huán)境,然后再做出最正確最適合孩子發(fā)展的決定呢?
我們總說適應,可如果讓一匹狼來適應人的生活,不說根本就適應不了,就算真的適應了,狼也已經(jīng)不再是狼。
費了九牛二虎之力,狼和藏獒這對天敵,總算是能和平共處了。茫茫草原,小狼再也不孤獨。但這世間最大的問題,就是總會有層出不窮的問題。
不久之后,“狼媽”悲哀的發(fā)現(xiàn),本已能夠嫻熟捕食鼠兔的小狼,居然突然捉不到鼠兔了。原來,小狼生活在藏獒群中,耳濡目染的都是狗的行為習性。在捕食的關(guān)鍵時刻,本應屏住呼吸,禁聲突襲之時,小狼卻模仿著狗的做法,威懾罵陣,虛張聲勢,豎起狼毛大吼一聲:“花”(狗叫聲)。這哪里是捕食,根本就是報警嘛。
“狼媽”再次心情沉重的考慮到小狼的未來。她意識到:
養(yǎng)在獒群的小狼對自己的身份定位是模糊的,狼具有天才的學習和適應模仿的本領(lǐng),小狼學了,卻學歪了,適應了,但適應的不是它該面對的環(huán)境?,F(xiàn)在,陪它脫離人群脫離獒群,進入嚴酷的草原,共同承擔生存的壓力,接受大自然的篩選已經(jīng)迫在眉睫。
于是,強悍的“狼媽”再次選擇了危險重重的一條路“孤身攜子投狼群。”這是“狼媽”的第四次遷徙——荒無人煙的嚴寒草原。
您呢?想到什么了呢?您的孩子是否也曾在接受和模仿能力最強的時期,身邊聚集了很多不被您看好的狐朋狗友,沾染了很多抽煙、酗酒、沉迷網(wǎng)游的不良習慣呢?您又是怎么做的呢?是粗暴簡單的暴力鎮(zhèn)壓呢,還是如“狼媽”一樣透徹的分析問題,直面問題,刨根問底后再陪著孩子從根本上解決問題呢?古有孟母三遷,今有“狼媽”四遷,您可會,為了您孩子的優(yōu)秀和未來而選擇一遷嗎?
鳥兒翅膀硬了,總要離巢。小狼長成了大狼,也要回歸狼群。一路走來,“狼媽”攜帶著小狼躲父母、躲車輛、躲警察;離開小屋,離開天臺,離開城市,離開人群;一起學習狼嚎,學習捕食,學習適應大自然優(yōu)勝劣汰;更是一起忍凍挨餓,忍受病痛和環(huán)境的各種考驗。要說不舍,“狼媽”最是不舍放小狼離去,要說不舍,小狼最是不舍離去“狼媽”。
然而,“狼媽”是這樣說的:
“舍不得也要舍……狼不是寵物,人的陪伴絕不能取代它真正的同類,而且狼有自然交給它的使命……只要它能活的快樂,我有什么舍不得?!?/p>
這一段,我讀哭了,看的是別人的故事,哭的是自己的心酸。
我知道,有很多如我這個年紀的同齡人讀到這里,都會哭的。曾幾何時,我們也如長大的小狼一樣,夢想在自由的原野馳騁,可總有無數(shù)的舍不得,無數(shù)的各種道德框架,無數(shù)的人倫孝義,無數(shù)的哭泣,無數(shù)的恐嚇,無數(shù)的示弱死死的將我們纏繞。直到,我們再也喘不過氣;直到,我們疲憊的收起那顆自由的心,收起已經(jīng)準備遠行的腳步。然后,心知肚明的,以愛的名義圈禁自己的快樂,恰如離去又返回的小狼一樣,收起鋒利的爪牙,將自己的頭顱擺正,等待愛的項圈來禁錮。只是,小狼“格林”多么幸運,她的“狼媽”最后還是忍痛割愛,收起了那已愛的名義編制的鐵鏈,而給了它更無私的愛——自由。即使,一轉(zhuǎn)身已是思念成災;即使,一轉(zhuǎn)身已知是永別。
您呢?但愿,您在孩子需要展翅翱翔的時候,能不以愛的枷鎖,使他負重前行;能不已愛的美名,冠名自己的懶惰。
已是文末,您,還能驕傲的說“我會愛”嗎?您,可也是,愛著愛著,就懶了呢?愿您不是,愿所有的父母都不是。
初中讀書筆記7
今天,我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。
水滸傳是元末明初施耐庵編寫,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發(fā)生在北宋末期的宋江起義為原型,生動的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束。塑造了一系列農(nóng)民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會人名大眾對統(tǒng)治者的反抗斗爭……
本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢,三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數(shù)的精彩內(nèi)容。同時,也揭示了當年官員的黑暗,奸臣的狡詐,陰險。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當時朝庭的腐敗,皇上的昏庸無能……
在這本書中,最讓我喜愛的是宋江,宋江是梁上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時雨,不過一開始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場奇遇,拉開了他人生的轉(zhuǎn)折點,拉開了一場起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當時宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書信,但被宋江老婆發(fā)現(xiàn),因此駐成了一場殺人案,原因是因為宋江憎恨閻婆惜這種趁機要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了梁上。
水滸傳中有許多有血有肉的任務,比如吳用、武松、林沖等等人物,也有許多內(nèi)容豐富的故事……
記得有一次在家中懶懶散散的掃著地,沒有實質(zhì)的掃。突然,看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認認真真的,我自己為自己干活為何不能認認真真了?
水滸傳這本書是每個人必讀的一本書,因為它是一本好書,一本史詩。
初中讀書筆記8
理解了“情人眼里出西施”的原理。熱戀情侶戀上的往往不是對方本身,就是說我們很難“絕對客觀”地去喜歡一個人。你愛上的是一個“人情化”和“理想化”的對象,有的人明白這一點,即便之后當幻想的泡泡逐漸被現(xiàn)實擊破之后,也明白這是必然會發(fā)生的事情。半夢半醒之中,這樣的人會逐漸理解對方和最初想象中不一樣的現(xiàn)實,而懂得真正地接納對方真實的樣子;但有的人不明白這一點,單純地把“審美”當作只有一方參與的事情,那就是:如果不美了,都是因為對方、這個被審美的對象不美了,而完全忽略了自己作為欣賞的一方,對被欣賞對象所加的“美好濾鏡”。
看不清這一點的人,可能戀愛會屢屢受挫,并非常無助無奈地認為自己戀愛運氣不好、或遇人不淑。如果你能理解,你以為的愛,可能是建立在空中樓閣基礎(chǔ)之上,很容易消逝、很容易破碎的。學會愛的第一步,是認清楚你是否在對方身上投射了太多并不實際存在的美好幻想,你是否明白,你的愛到底包含了什么,是否包括看到事實之后的坦蕩和釋然。
我們說“自然美”時,“美”字有兩種意義。
看到這里,內(nèi)心止不住小激動,一是很有共鳴,一是覺得朱老先生寫得真好。我們常常在心里醞釀一些模糊不清的理解和見地,看到有前輩清楚條理形相地將它們轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的文字,實在是一大享受的事情。
許多人欣賞不來藝術(shù),主要都是卡在這里了。以為“常態(tài)”是美,不符合常態(tài)就不是美,直接pass,也不多作思考。這樣的人可能最欠缺的就是創(chuàng)造力,最有可能在生活中隨波逐流、中規(guī)中矩。
想真正地開始理解藝術(shù),一定要理解這一章的內(nèi)容,“一、藝術(shù)的美丑和自然的美丑是兩件事。二、藝術(shù)的美不是從摹仿自然美得來的?!?/p>
這也讓我想起了阿蘭·德波頓在《藝術(shù)的療效》里寫到的,關(guān)于我們?nèi)绾谓柚囆g(shù)來幫助自身記住大自然的建議:“畫家并不是在周圍看到什么就把它畫下來,考慮到畫布大小有限,畫家需要突出某些特征而忽略其余,這就會以特定的方式來引導觀者的注意點……
所謂風景畫家的'風格就是畫家對自然關(guān)注點的記錄。觀看藝術(shù)的目的不是要我們跟某個藝術(shù)家的反應一模一樣,而是要從其深層方法中得到啟發(fā)。這就意味著我們要搞清楚自己究竟喜歡某片自然景色中的什么,認真看待我們在其中的經(jīng)驗感受,在所熱衷的事物中有所選擇,這樣大自然才會在我們的想象中成為更加持久、更能治愈心靈的力量?!?/p>
初中讀書筆記9
“我們所要介紹的是祥子,不是駱駝,因為‘駱駝’只是個外號?!氨緯瓦@樣以濃郁的京味為我開啟了這樣一個樸實無華的故事。
祥子來自鄉(xiāng)間,帶著一種農(nóng)民的質(zhì)樸與倔強走上了人力車夫的道路。他一心想要拉上自己的車,成為上等車夫。三年的血汗,三年的辛勞,他做到了??墒蔷驮谝黄鸟R亂之中,三年的辛苦白費,留給他的只有駱駝。如此三次反復,他又回到了窮苦的起點。最終,祥子與其他車夫一樣,墮落在無窮無盡的深淵中了。
書中刻畫了一個帶有京味的人物——虎妞。她豪爽直率的性格惹人喜愛,也與祥子的性格格格不入。她的命運卻是可悲的,就因為她的去世,祥子才真正掉入世俗的世界。的確,這本書中哪個人不是悲劇呢?每個人都在走向絕望與黯淡。
在我國文學史上,描寫人力車夫的文學作品也不在少數(shù),可是只有老舍的一篇寫出了這個職業(yè)的本來面目。從小與下層平民打交道,對他們的生活極為熟悉的他,把祥子的生活狀況、人生態(tài)度與娛樂形式都描寫到了極致。只有這本書才能讓這個職業(yè)真正以豐滿的形象立足于文壇。
本書也是一本京味文學。說北京的事兒,寫北京的人,運用地道的北京話,描寫了一串帶有北京風味的畫面。
喜劇固然是有趣的,可在這部悲劇作品中,我才看清了生活百味,世態(tài)炎涼,它為我?guī)砹顺了肌?/p>
初中讀書筆記10
感謝失敗,這是我讀完這一本厚厚的傳記后唯一的感想。
林肯,亞伯拉罕·林肯,是美國第16任總統(tǒng),領(lǐng)導了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭。盡管他僅在邊疆受過一點兒初級教育,擔任公職的經(jīng)驗也很少,然而,他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識,使他成了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)。他只活了56歲就被刺殺身亡,但他做了很多常人做不到的事情。如,廢除奴隸制、南北戰(zhàn)爭勝利。
林肯在很小的時候就失去了母親,是被繼母帶大的。但是林肯沒有放棄自己,努力和繼母保持良好的關(guān)系,學習繼母的優(yōu)點,逐漸成長起來。后來,林肯對繼母就像是生母一般好。
中年時期,林肯遭受了人生中第一次巨大的打擊。北方的觀點受到了打擊,民眾也認為黑人低人一等,把他們當奴隸是可以的。而林肯在議會上堅定的反駁這一觀點,結(jié)果被開除議會。林肯又成了一個律師。失敗以后,林肯仔細想了想,發(fā)現(xiàn)了問題所在,努力去改變現(xiàn)狀,終于成了共和黨領(lǐng)袖。
內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)初期,由于南方力量強大,北方節(jié)節(jié)敗退,林肯作為領(lǐng)導者首當其沖。政治輿論的壓力全部壓在了林肯單薄的身體上。林肯在其他人的政治攻擊下看似失敗了,其實在等待機會。林肯借《湯姆叔叔的小屋。一書,發(fā)表了‘解放黑奴宣言’,在各地進行演說,調(diào)動了民眾的熱情,終于打敗了南方。
我們和林肯一樣,不能避免、躲開失敗,但我們和林肯的不同在于林肯可以從失敗中找到成功的經(jīng)驗,啟示,這樣才能利用失敗帶給自己的力量。我們也要像林肯那樣,讓錯誤和失敗變得有價值。
讓我們成為像林肯一樣能從失敗中站起來的人吧!
初中讀書筆記11
《天藍色的彼岸》講述了小男孩哈里,因一場車禍,去了另一個世界——天堂。他在前往天藍色的彼岸的路上,遇見了150多年前因發(fā)燒而去世的阿瑟。阿瑟為了尋找他的母親,所以遲遲沒有去往天藍色的彼岸。
哈里也想起了他的家人,非常地想念家人。于是,他在阿瑟的幫助下,來到了人間。他來到爸爸媽媽家里,向爸爸、媽媽和姐姐,依依不舍地告別。最后,他下定決心,離開了人間,慢慢消失在天藍色的彼岸……
這本書教會了我們關(guān)心別人,珍惜生命。讓我們感悟了生命與死亡。它也告訴我們:不要等到失去了,再去后悔,因為一切已經(jīng)無法改變了。
生命只有一次,一定要珍惜。而有的同學卻一點也不在乎:他們爬窗戶、晚上放學不回家、自己打自己或是和爸爸媽媽賭氣,去傷害自己……這些同學的做法是多么愚蠢,他們不在了,難道自己會高興嗎?況且,如果他們不幸去世了,那么,他們的爸爸媽媽將會是多么悲痛欲絕啊!
哈里生前經(jīng)常與姐姐雅丹亭吵架,但當他來到天堂后卻格外想念姐姐,很想向姐姐道歉。我們還有生命,我們千萬不要做讓自己后悔的事情,也不要“在你怨恨的時候讓太陽下山”。我們要從現(xiàn)在開始寬容別人,讓自己的每一天都充滿快樂!
希望大家看了這本書,能更加珍惜生命,快樂地過每一天!
初中讀書筆記12
說著,一齊進入亭子,獻過茶,鳳姐忙著搭桌子,要杯箸。上面一桌,賈母、薛姨媽、寶釵、黛玉、寶玉;東邊一桌,史湘云、王夫人、迎、探、惜;西邊靠門一桌,李紈和鳳姐的,虛設(shè)坐位,二人皆不敢坐,只在賈母王夫人兩桌上伺候。鳳姐吩咐:“螃蟹不可多拿來,仍舊放在蒸籠里,拿十個來,吃了再拿?!币幻嬗忠戳耸?,站在賈母跟前剝蟹肉,頭次讓薛姨媽。薛姨媽道:“我自己掰著吃香甜,不用人讓?!兵P姐便奉與賈母。二次的便與寶玉,又說:“把酒燙的滾熱的拿來?!庇置⊙绢^們?nèi)ト【栈ㄈ~兒桂花蕊熏的綠豆面子來,預備洗手。
史湘云陪著吃了一個,就下座來讓人,又出至外頭,令人盛兩盤子與趙姨娘周姨娘送去。又見鳳姐走來道:“你不慣張羅,你吃你的去。我先替你張羅,等散了我再吃?!毕嬖撇豢希至钊嗽谀沁吚壬蠑[了兩桌,讓鴛鴦、琥珀、彩霞、彩云、平兒去坐。鴛鴦因向鳳姐笑道:“二奶奶在這里伺候,我們可吃去了。”鳳姐兒道:“你們只管去,都交給我就是了?!闭f著,史湘云仍入了席。鳳姐和李紈也胡亂應個景兒。
鳳姐仍是下來張羅,一時出至廊上,鴛鴦等正吃的高興,見他來了,鴛鴦等站起來道:“奶奶又出來作什么?讓我們也受用一會兒。”鳳姐笑道:“鴛鴦小蹄子越發(fā)壞了,我替你當差,倒不領(lǐng)情,還抱怨我。還不快斟一鐘酒來我喝呢?!兵x鴦笑著忙斟了一杯酒,送至鳳姐唇邊,鳳姐一揚脖子吃了。琥珀彩霞二人也斟上一杯,送至鳳姐唇邊,那鳳姐也吃了。平兒早剔了一殼黃子送來,鳳姐道:“多倒些姜醋?!币幻嬉渤粤?,笑道:“你們坐著吃罷,我可去了?!兵x鴦笑道:“好沒臉,吃我們的東西?!兵P姐兒笑道:“你和我少作怪。你知道你璉二爺愛上了你,要和老太太討了你作小老婆呢。”鴛鴦道:“啐,這也是作奶奶說出來的話!我不拿腥手抹你一臉算不得?!闭f著趕來就要抹。鳳姐兒央道:“好姐姐,饒我這一遭兒罷。”琥珀笑道:“鴛丫頭要去了,平丫頭還饒他?你們看看他,沒有吃了兩個螃蟹,倒喝了一碟子醋,他也算不會攬酸了?!逼絻菏掷镎藗€滿黃的螃蟹,聽如此奚落他,便拿著螃蟹照著琥珀臉上抹來,口內(nèi)笑罵“我把你這嚼舌根的小蹄子!”琥珀也笑著往旁邊一躲,平兒使空了,往前一撞,正恰恰的抹在鳳姐兒腮上。鳳姐兒正和鴛鴦嘲笑,不防唬了一跳,噯喲了一聲。眾人撐不住都哈哈的大笑起來.鳳姐也禁不住笑罵道:“死娼婦!吃離了眼了,混抹你娘的?!逼絻好s過來替他擦了,親自去端水。鴛鴦道:“阿彌陀佛!這是個報應?!?/p>
賈母那邊聽見,一疊聲問:“見了什么這樣樂,告訴我們也笑笑?!兵x鴦等忙高聲笑回道:“二奶奶來搶螃蟹吃,平兒惱了,抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢。”賈母和王夫人等聽了也笑起來.賈母笑道:“你們看他可憐見的,把那小腿子臍子給他點子吃也就完了。”鴛鴦等笑著答應了,高聲又說道:“這滿桌子的腿子,二奶奶只管吃就是了?!兵P姐洗了臉走來,又伏侍賈母等吃了一回.黛玉獨不敢多吃,只吃了一點兒夾子肉就下來了。
賈母一時不吃了,大家方散,都洗了手,也有看花的,也有弄水看魚的,游玩了一回。王夫人因回賈母說:“這里風大,才又吃了螃蟹,老太太還是回房去歇歇罷了。若高興,明日再來逛逛?!辟Z母聽了,笑道:“正是呢。我怕你們高興,我走了又怕掃了你們的興。既這么說,咱們就都去罷。”回頭又囑咐湘云:“別讓你寶哥哥林姐姐多吃了?!毕嬖拼饝?。又囑咐湘云寶釵二人說:“你兩個也別多吃。那東西雖好吃,不是什么好的,吃多了肚子疼。”二人忙應著送出園外,仍舊回來,令將殘席收拾了另擺。寶玉道:“也不用擺,咱們且作詩。把那大團圓桌就放在當中,酒菜都放著.也不必拘定坐位,有愛吃的大家去吃,散坐豈不便宜?!睂氣O道:“這話極是。”湘云道:“雖如此說,還有別人?!币蛴置頂[一桌,揀了熱螃蟹來,請襲人,紫鵑、司棋、待書、入畫、鶯兒、翠墨等一處共坐。山坡桂樹底下鋪下兩條花氈,命答應的婆子并小丫頭等也都坐了,只管隨意吃喝,等使喚再來。
湘云便取了詩題,用針綰在墻上。眾人看了,都說:“新奇固新奇,只怕作不出來?!毕嬖朴职巡幌揄嵉脑收f了一番。寶玉道:“這才是正理,我也最不喜限韻?!绷主煊褚虿淮蟪跃?,又不吃螃蟹,自令人掇了一個繡墩倚欄桿坐著,拿著釣竿釣魚。寶釵手里拿著一枝桂花玩了一回,俯在窗檻上掐了桂蕊擲向水面,引的游魚浮上來唼喋。湘云出一回神,又讓一回襲人等,又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚,一回又俯在寶釵旁邊說笑兩句,一回又看襲人等吃螃蟹,自己也陪他飲兩口酒。襲人又剝一殼肉給他吃。
黛玉放下釣竿,走至座間,拿起那烏銀梅花自斟壺來,揀了一個小小的海棠凍石蕉葉杯。丫鬟看見,知他要飲酒,忙著走上來斟。黛玉道:“你們只管吃去,讓我自斟,這才有趣兒。”說著便斟了半盞,看時卻是黃酒,因說道:“我吃了一點子螃蟹,覺得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒。”寶玉忙道:“有燒酒?!北懔顚⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來。黛玉也只吃了一口便放下了?!?/p>
初中讀書筆記13
前不久殘缺地閱讀了當代著名的兒童文學作家秦文君的佳作—《男生賈里》,讀后感想頗多。這本書講的是一個叫賈里的男生的故事。在這本書里有很多的人物,個個生動活潑,有可愛的馬大哈魯智勝、有膽怯的天賦陳應達,還有賈里的妹妹賈梅。
本書以生動風趣的故事勾勒出一幅幅當代中先生的生活畫面,情節(jié)引人,言語幽默,人物個性顯明,富裕時代氣味和藝術(shù)魅力。作者用輕松、幽默的語調(diào)描寫出了賈里的特點:富裕正義感,愛出風頭。有時跟魯智勝爭風吃醋,文秘網(wǎng),有時又為妹妹打抱不平。最風趣的,當然是他的那些家庭軼事了:一會兒與爸爸鬧矛盾,一會兒又左一個“好爸爸”,右一個“好爸爸”地叫。當然,賈里的家庭軼事還不止這些,賈里的爸爸媽媽總是讓賈里跟賈梅在一同,弄得賈里很苦惱
秦文君用她那詼諧幽默的言語,經(jīng)過描寫這對兄妹生活、學習中經(jīng)歷的悲歡離合,射出當代青少年的學習、生活形式,頗具時代感和青春的氣味。體現(xiàn)出當代中先生青少年時期熱愛冒險、活潑機靈的性格特色。只管《男生賈里》采用的是悲劇筆調(diào),但其中有些章節(jié)卻讓人鼻子發(fā)酸。如“選舉**”和“生日派對”外延相當復雜,令人回味不已?!叭齽汀焙汀懊半U的代價”讓人笑得捧腹噴飯,卻暗含著人生的香甜和少年心坎特有的尷尬。
讀了這本書,我覺得讓人明白一些道理:一個人能不能取得別人的信賴,不在于這個人的位置,而是在于他的品德和舉動的好壞。賈里就是用本人樂于助人的舉動獲得了別人的信賴和注重的。另外,咱們在遇到困難和波折時,不應該灰心和自卑,而應該像賈里那樣樂觀地面對。在做錯了事的時候,應知錯就改,不致于釀成大錯,并且要懂得將功補過。
初中讀書筆記14
“要成功,你就得對自己狠一點”!這句話是不是很耳熟,這曾經(jīng)是我的座右銘。當我制定一個目標時,我就不斷地對自己重復這句話,悲劇的是,每次的目標都是無疾而終。
學習寫作后,我又定下日更一篇2000字以上雞湯文的宏偉計劃,在無數(shù)次選擇放棄的挫敗感中,只能安慰自己,三天一篇也算不錯了。
朋友綠野給了我一個建議,開始階段,將日更2000字改為500字,內(nèi)容隨意,只要堅持下來,就會有收獲。
神奇的事情發(fā)生了,更文數(shù)字、內(nèi)容改變后,日更進行得很順利,有時睡前想到?jīng)]更文,10分鐘內(nèi)便可寫一篇隨筆,至今已有1個月,那種堅持下來的成就感,真是太爽了!
將計劃大幅縮減,竟然可以輕松形成習慣,這是我始料未及的!直到看了《微習慣》這本書,我才發(fā)覺,這其實就是微習慣的模式。
《微習慣》是一本告訴你用“減法”,取得成功的另類書籍。它用科學原理表明,人們無法讓改變效果持久,其實問題出在他們采用的策略上。
如果你有懶惰、恐懼或者浪費時間這樣的被動壞習慣,想找到長期的解決方案,那么《微習慣》這本書能幫上大忙。它告訴你如何動用微小的力量、簡短的時間,用“小得不可思議的一小步”,來收獲巨大的驚喜。
本書作者斯蒂芬。蓋斯本人便是個天生的懶蟲。他一直想把鍛煉培養(yǎng)成習慣,但10年里一直都因為各種原因放棄,以至于他對自己一直不自信。
2013年的某一天,他決定逼自己最少做一個俯臥撐,結(jié)果竟一口氣多做了幾個。從那以后,他采用超簡單的挑戰(zhàn)來引誘自己,每次都能超額完成任務。4個月后,他成功地實現(xiàn)了從家到健身房的跨越。隨后,他將這種方法用到了閱讀和寫作中,工作效率大大提高。最終,他以自己的親身實踐,寫出了這本《微習慣》。
與名字一樣,這本書的內(nèi)容也很精簡。全書分7個章節(jié),1-3章為概念原理,4-5章為實施策略,6-7章為具體應用。
如果只想知道如何應用,可以從6、7章開始看,如果想知道原理、策略,可參看前五章。
這是一本拯救“不可能”的工具書。作者不但詳細闡述了為什么學、怎樣學,還探討了習慣建立過程、大腦、意志力、動力以及這些因素之間是如何關(guān)聯(lián)的。讓讀者知其然,也知其所以然,堅定持續(xù)下去的信心。
1、微習慣的特點是什么?
簡單:每天1個仰臥起坐、看2分鐘的書、寫50個字,背2個單詞,是不是覺得有點像開玩笑?但這就是微習慣。
輕松:舉手之勞而已,不要對微習慣要求太高。做到了,回報一下自己;感覺有抵觸時,縮小自己的目標,總之,就是不要讓自己太興奮,也不要太痛苦,最好的結(jié)果,是你輕松的做完了,發(fā)現(xiàn)自己還可以游刃有余地再多做幾個。
強大:因為簡單,幾乎不需要意志力,這反而可以增強你的意志力。更神奇的是,如果你用微步驟正確引導自己,幾乎能讓自己做到任何事情。
這其實這就是一種零存整取的概念,每天存5塊錢不多,但存365天,就是1825。而且這種存錢的方式不會有任何壓力,玩似的就完成了,時間長了,你領(lǐng)會到儲蓄的好處,再完成更大的儲蓄目標就不會有困難了。
2、為什么要學?
因為要甩掉20斤肥肉、要追到漂亮MM、要讓看輕你的人閉嘴、要放棄消極的生活方式,更為了能與過去無數(shù)次失敗說永遠不見。
只要你愿意邁出第一步,將微習慣融入生活,就會在毫無壓力的情況下,改變你的人生。
3、怎樣做到?
決策時刻
A、1次設(shè)定習慣不要超過4個,每個時間控制在1分鐘,確保隨時可以做;
B、問自己為什么要設(shè)定這個習慣,最好的習慣直接源于你的生活觀念,別人的對你的期待不列入此項.
行動時刻
A、對自己溫柔一點,隨時記得回報自己,糖、大笑都在回報行列;
B、睡前檢查自己的完成情況,可采用日歷、手機等記錄方式;
C、提醒自己每天的目標沒有改變,千萬不要隨意提高期待值。
習慣養(yǎng)成
A、如果一個計劃讓你不做就難受、不用想就開始,常態(tài)化到像下意識點開手機打開微信的狀態(tài),那就說明已經(jīng)成為習慣了。
B、切記,有習慣養(yǎng)成信號,才可以增加新的微習慣。
有句老話:不積跬步,無以致千里,這與微習慣的理念不謀而合。微習慣雖然簡單輕松得太不像回事,但還是需要你自己邁出第一步,行動才是第一生產(chǎn)力。
我們總是說要想愛別人,請先愛自己。微習慣其實就是建立一種愛自己的生活方式。簡單的任務VS超額完成的驚喜;及時的獎勵VS回報的滿足;跟蹤記錄VS成就感爆棚。每一步都寫著“對自己好一點”!
微習慣不需要讓你筋疲力竭、如臨大敵、猛打雞血,它只要你輕松地邁出一小步,并堅持下去,就會發(fā)現(xiàn)更好的自己,如果你還心存疑慮,那就趕快為自己定個微習慣試試吧!
初中讀書筆記15
我在讀《狼王夢》的時候,開始的時候,最吸引我的就是紫嵐再生小狼崽的時候的那種愛,她努力得從鹿群的肚子底下?lián)屪吡寺贯套?,和大白狗?zhàn)斗,在風雨中堅強的把小狼崽一個一個的叼回洞穴。
可是看到后面,她培育黑仔的那種盡頭,我看著黑仔一點兒一點兒的長大,我真為黑仔感到高興黑仔長得跟他的爸爸黑桑很像,所以紫嵐很想把它培育成下一代狼王,可以忽然有一天不幸的事情發(fā)生了,黑仔竟然被一只大鷹給叼走了,我看到這里的時候,我非常的憤怒,我心中的怒火燃燒了起來,雖然我不是紫嵐,但是我也非常的憤怒,讓我更憤怒的不是這里,而是后來紫嵐好不容易,辛辛苦苦的又培育了一個“狼王”——藍魂兒,甚至在重狼都無可奈何的情況下,去“打敗”了一只大熊。
我真為藍魂兒感到驕傲,可是好景不長,藍魂兒在一次襲擊人類的時候,不幸被捕獵夾夾住了,雖然我也是人類,但是我在這時,我卻非常的氣憤,人類為什么要這么做,但是如果是從人類的角度來寫的話,那我就會認為人類是活該的,但是《狼王夢》卻是從狼的角度來寫的,所以我非常的痛恨人類,最最讓人痛心的是,后來紫嵐又費了九牛二虎之力才培養(yǎng)出了一個小時候非常懦弱的雙毛,結(jié)果再一次爭奪狼王位的時候,不幸身亡了。
紫嵐非常的傷心,于是她打算再取一個伴侶,可是不管她怎樣的“勾引”其他的異性,而他們卻都不理睬她,后來她很喜歡的一個狼,他竟然娶了紫嵐的女兒媚媚,紫藍很想幫他的女兒的孩子度過被吃掉的難關(guān),于是拼了命和一只老鷹斗爭,結(jié)果她和老鷹同歸于盡了,讀到這里,我都甚至覺得,紫嵐也不用管她的女兒呀,讓她去死唄!跟紫嵐有沒有什么關(guān)系,雖然媚媚生的是她的孫子,我想這可能就是母愛吧!
讀完《狼王夢》我的感受很深很深,因為這本書讓我感受到了愛!
第四篇:讀書筆記數(shù)學
數(shù)學讀書筆記
暑假讀了黃先明的《高中數(shù)學學習方法》。首先,他告訴我們高中數(shù)學學習要注意以下三點。一)、課內(nèi)重視聽講,課后及時復習。重視課內(nèi)的學習效率,要在做各種習題之前將老師所講的知識點回憶一遍,正確掌握各類公式的推理過程,在每個階段的學習中要進行整理和歸納總結(jié),把知識的點、線、面結(jié)合起來交織成知識網(wǎng)絡(luò),納入自己的知識體系。二)、適當多做題,養(yǎng)成良好的解題習慣。從基礎(chǔ)題入手,以課本上的習題為準,反復練習打好基礎(chǔ),再找一些課外的習題,以幫助開拓思路,提高自己的分析、解決能力,掌握一般的解題規(guī)律。對于一些易錯題,可備有錯題集。三)、調(diào)整心態(tài),正確對待考試。首先,應把主要精力放在基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法這三個方面上,在考試前要做好準備,練練常規(guī)題,把自己的思路展開。
其次,他將初中數(shù)學與高中數(shù)學進行了比較。
1、知識差異。高中數(shù)學知識廣泛,將對初中的數(shù)學知識推廣和引伸,也是對初中數(shù)學知識的完善。
2、學習方法的差異?,F(xiàn)在高考數(shù)學考察,旨在考察學生能力,避免學生高分低能,避免定勢思維,提倡創(chuàng)新思維和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)。
3、學生自學能力的差異。高中的知識面廣,知識全部要教師訓練完高考中的習題類型是不可能的,只有通過較少的、較典型的一兩道例題講解去融會貫通這一類型習題,如果不自學、不靠大量的閱讀理解,將會使學生失去一類型習題的解法。最重要的,是告訴了我們?nèi)绾谓⒑玫膶W習數(shù)學興趣。(1)課前預習,對所學知識產(chǎn)生疑問,產(chǎn)生好奇心。
(2)聽課中要配合老師講課,滿足感官的興奮性。聽課中重點解決預習中疑問,把老師課堂的提問、停頓、教具和模型的演示都視為欣賞音樂,及時回答老師課堂提問,培養(yǎng)思考與老師同步性,提高精神,把老師對你的提問的評價,變?yōu)楸薏邔W習的動力。
(3)思考問題注意歸納,挖掘?qū)W習的潛力。
(4)聽課中注意老師講解時的數(shù)學思想,多問為什么要這樣思考,這樣的方法怎樣是產(chǎn)生的?
(5)把概念回歸自然??偨Y(jié)起來,高中數(shù)學學習就是要:多質(zhì)疑、勤思考、好動手、重歸納、注意應用。篇二:數(shù)學讀書筆記
《小學數(shù)學教學論》讀書筆記
注重學生在數(shù)學課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)
學習了著名數(shù)學教育專家李光樹老師的《小學數(shù)學教學論》第一章《小學數(shù)學的教學思想》,我頗有感悟,現(xiàn)淺談一下自己的一點心得體會。
在數(shù)學課堂教學中,既需要注重學生知識、能力和培養(yǎng),又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應該說,情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要。小學數(shù)學課程標準中明確提出:“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度,使孩子在學習過程中增強學習數(shù)學的信心,培養(yǎng)孩子學習數(shù)學的興趣。”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理。
現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟爆炸的年代,社會對孩子的需求也越來越高,作為新一代的教師,我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子,而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。因為實踐證明,良好的心態(tài)是成功的第一保障,現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此,我認為數(shù)學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。
在這個問題上,我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng),主要是積極主動的參與意識;學習數(shù)學的自信心;學習數(shù)學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識,自信心就慢慢培養(yǎng)了起來,有了學習數(shù)學的自信心就有了學習數(shù)學的興趣,如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。
首先,在課堂上要充分體現(xiàn)以學生為主體,真正體現(xiàn)學生是學習的主人,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上,教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學,要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動,自己經(jīng)歷知識的形成過程,自己總結(jié)出結(jié)論,充分體現(xiàn)學生自主學習、自主探索,這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。
其次,要多給孩子鼓勵,多給孩子信心,任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤,在數(shù)學學習中也難免如此。這時,老師不要一味地批評,因為過度地批評會讓孩子失去信心,會讓孩子缺乏思考的勇氣,久而久之就會使孩子只學會接受,沒有自己的思考和思想,更談不上學習的自信心和興趣了。所以,我們在教學中應該多以鼓勵為主,多給孩子一些信心,相信你的學生是最棒的。
最后,我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外,還應該給孩子們創(chuàng)設(shè)學習數(shù)學的良好氛圍,讓孩子們在一個喜歡數(shù)學的環(huán)境中學習,受到熏染,培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯,作為一個教師,有義務也有責任為這一步階梯奠基,要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃,不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。
我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學生知識能力的培養(yǎng),又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。王蓉篇三:小學數(shù)學教學讀書筆記
小學數(shù)學教學讀書筆記 閑下來,我讀了《小學數(shù)學教學論》一書,本書介紹的是小學數(shù)學課程目標、課程內(nèi)容、小學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等等,它有一個最大的特點是本書的作者結(jié)合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析,做到理論與當今教材相結(jié)合,我看后獲益匪淺。一方面可以復習一遍理論課,更重要的是使我對新課標、新教材有了更深層次的理解。本書還介紹了介紹了小學數(shù)學概念教學、計算教學、數(shù)學問題及其教學、幾何初步知識教學、代數(shù)初步知識教學、統(tǒng)計初步知識教學、小學數(shù)學實踐活動,這樣多類型的教學介紹使我大開眼界,更使我對小學數(shù)學教學的理解提高了一個層次。
小學數(shù)學教學方法這一章節(jié),講的是教學方法就是為了達到教學目的,實現(xiàn)教學內(nèi)容,在教學原則指導下,通過一整套方式組成的并運用教學手段進行的師生相互作用的活動方式。數(shù)學常用的教學方法有:啟發(fā)式談話法、講解法、練習法和演示法四種。前面四種一般的老師也會在課堂上經(jīng)常用到的,本書隨后還介紹了教學方法的改革,引入了幾種新的教學方法,例如發(fā)現(xiàn)法、嘗試教學法、自學輔導法、探究——研討法等,特別是嘗試教學法,它的基本模式是:準備練習——出示嘗試問題——自學課本——嘗試練習——學生討論——教師講解——第二次嘗試練習。準備練習是發(fā)揮舊知識的遷移作用,以舊引新,為學生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學目標的要求,提出嘗試問題,以嘗試引路,引發(fā)學生進行嘗試;自學課本是為學生嘗試活動中自己解決問題提供信息,課本是學生獲取知識的重要載體;嘗試練習這一步是學生嘗試活動的主體,大膽放手讓學生自己嘗試去解決問題;學生討論這一步讓學生進行自我評價,并進行合作交流;教師講解這一步確保學生掌握系統(tǒng)知識,也是對學生嘗試結(jié)果的評價;第二次嘗試練習,一堂課應該有多次嘗試,通過不同層次的嘗試活動。嘗試教學法最大的特點是做到“先練后講,先學后教”。教師先講例題,學生聽懂了以后再做練習,這是過去傳統(tǒng)的教學模式,這種“教師講,學生聽;教師問,學生答”的教學模式,學生始終處于被動的位置?,F(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式,把課倒過來上,先讓學生嘗試練習,然后教師針對學生嘗試練習的情況進行講解,先讓學生嘗試,就是把學生推到主動位置,做到“先練后講,先學后教”。
在上課時還有有兩點值得大家注意的:
1、及早出示課題,提出教學目標。
上課一開始,立即導入新課,及早出示課題,開門見山,不要兜圈子。課題出示后,教師簡要提出這堂課的教學目標,使學生明確這堂課的學習內(nèi)容,也可啟發(fā)學生“看到這個課題,誰來先說說,這堂課要學習什么內(nèi)容”,讓學生自己說出本堂課的學習內(nèi)容。學生知道了學習目標,才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復習、鋪墊,直到把新課講完,才出示課題。這樣上課,學生一開始就蒙住了,教師講了半天,學生還不知道這堂課學什么,怎能要求學生主動參與呢?
2、盡快打開課本,引導學生自學。
課題出示后,學生知道了學習目標,應盡快打開課本,引導學生自學,讓學生通過自學課本,從課本中初步獲取知識,這是學生自主學習的重要形式。盡快打開課本,意思是越快越好。過去也要求學生自學課本,只是在教師講完新課以后,大約在第30分鐘時,再讓學生翻開課本看一看?!敖裉炖蠋熤v的都在這一頁,請大家看書?!逼鋵嵉竭@時,教師已經(jīng)什么都講清楚了,學生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學課本僅是形式而已,學生并沒有做到自主學習。自學課本要成為學生主動的要求,最好先提出嘗試問題,用嘗試題引路自學課本,使學生知道看什么,怎樣看,解決什么問題。自學后應該及時檢查,及
時評價,讓學生講講看懂了什么,有什么收獲。這樣學生自主地看書,收獲會很好。
一名教師總不能只有一種教學方法,學生天天都在聽你那種方法去學習,他們遲早都會厭倦的,因此我們要多掌握幾種教學方法,多點變換我們的教學形式,使我們的課堂更加精彩。
讀書心得
隨著課程改革的不斷深入,課堂教學的實效性問題越來越引起了我們這些一線教師的關(guān)注,廣大一線教師逐步褪去了形式上的新穎外衣,越來越追求課堂教學的“實”與“活”,真正關(guān)注學生的收獲,思考學生在哪些方面能夠真正有所發(fā)展,即關(guān)注課堂教學的“實效性”。
那么,什么是有效的課堂教學?實現(xiàn)有效的課堂教學,一線教師重點應該做哪些工作呢?為了幫助小學數(shù)學教師更好地理解,劉加霞老師在《小學數(shù)學課堂的有效教學》一書中主要通過四個方面對小學數(shù)學課堂的有效教學進行了較深入地探究:
一、把握數(shù)學概念本質(zhì)是有效教學的根本;
二、技能的背后是對數(shù)學概念的理解;
三、滲透數(shù)學思想方法,打造厚重的小學數(shù)學課堂;
四、研究學生,了解學生,促進學生和諧發(fā)展。
結(jié)合自己讀書的體會,加之自己的理解,我對有效教學有幾點思考:數(shù)學課以往常常給人以枯燥、乏味的感覺,使廣大師生在實際教學中缺少足夠的興趣與動力來認真組織、實施。但近年來隨著新課程改革的逐步推進,原有的教學觀念、方式、方法已經(jīng)嚴重阻礙了新課程改革的深入發(fā)展,也與時代的要求相距甚遠。為此,數(shù)學教師也必須根據(jù)教學形勢的實際需要,認真鉆研教材,組織教學,同樣可以使數(shù)學課上得生動活潑、精彩紛呈。作為一名工作在教育第一線的教師,結(jié)合本人在教學中的經(jīng)驗,談談自己的一些淺顯看法。
第一,要做到課前精心備課
在課前全面精心的準備是實施有效教學的前提。一堂成功的課,一次有效的課堂教學并不僅僅是靠課堂內(nèi)的發(fā)揮。課前充分的準備也是不可缺少的一個重要方面。課前的備課應該是一個比較寬泛的概念,主要包括:資料收集、知識結(jié)構(gòu)分析、學情分析、設(shè)計教學方案、情況預設(shè)等。設(shè)計一個好的教學方案有時單純依靠課本上的教學資源是不夠的,這需要老師針對所教授的知識點從知識的結(jié)構(gòu)、知識延伸、內(nèi)容拓展、練習題型方面收集相關(guān)資料,這樣才能保證課堂教學設(shè)計的全面性;數(shù)學的知識點都是有梯度性,都是上下聯(lián)系的,作為教師必需要將這種聯(lián)系弄清,并很好的運用在教學設(shè)計中;不同的班級不同的學生的學習情況是不一樣的,由此我們在上課時一定要進行分析研究,教學方案的設(shè)計必須是基于你所教的學生的設(shè)計,這是有效課堂教學的重要一條;在豐富資料下的支持,根據(jù)學生特點、課型特點設(shè)計出適當?shù)慕虒W方案,并對課堂教學進行一定預設(shè),對各種情況做出處理。
第二,要做到課中周密組織,細心指導
課堂中教師的角色有點像導演,如何組織活動、安排環(huán)節(jié)、推進課堂?都要在老師的掌握中。教學組織好與壞直接關(guān)系到課堂能否正常進行、學生能否快樂有效的學習。教師在課堂上除了要像一位導演,全程組織課堂推進教學,還要像一位朋友一位長輩在孩子們遇到問題時進行細心的指導。學生在學習的過程中會遇到種種困難,有時可有通過自己和同伴的幫助解決,而有的時候必須要教師進行適時指導。在學生思維出現(xiàn)偏差時,在超過能力范圍解決不了問題時,在感到沮喪而想放棄時,在回答問題“卡殼”時,這
時老師的指導和提醒就顯得那樣的及時而有用。教師的指導要注意一定的尺度,不是遇到問題就幫學生完全解決。糾正學生的思維,拉回正確的方向后讓學生獨立思考。恰當?shù)奶狳c,幫學生建立知識聯(lián)系后自行解決。指導內(nèi)容要把握,并不僅僅是教學生正確解題,解決困難,更重要的是指導學生正確的方法指明思考方向。另外,教師的指導一定要做到細心、耐心,讓學生感受到自己并不笨,老師是喜歡關(guān)心自己的,讓學生在心理上感到溫暖。學生在老師這樣的關(guān)注下,學習就是有效的。
第三,要做到課中多樣學習、適時表揚
課堂是以學生為主體,由教師導演的這一堂課中主角應該是學生。學生在課堂中的主要目的是學習知識、掌握技能、提高素質(zhì),而這些都是要學生自己通過學習才能達到的。課堂教學要做到有效,學生的學習方式也必須多樣而豐富。在數(shù)學課堂中比較常用的學習式有:小組合作、集體討論、同桌協(xié)作、自主學習等。
人只有飽滿的熱情支持下工作才是最有效率的,同樣學生只有一直保持較高學習熱情才能保證學習的效果。表揚是人最需要的一種情感滿足,成長中的學生更加需要;表揚是激發(fā)學生學習熱情的重要手段;表揚是有效教學的重要保證。在教學中對學生的表揚激勵應面向全體,不要只“照顧”部分優(yōu)秀學生;表揚要及時準確,這樣才能對學生起到激勵;表揚方式要多樣,這樣才能在“長久”的教學中保持新鮮感,起到應有的作用。第四,要做到課后及時反饋
一堂課畢竟只有40分鐘,那么如何能將課堂教學的效果得到鞏固和提高,也是我們必須要思考的,這也是有效課堂教學必須要做的。課后通過檢查及時發(fā)現(xiàn)學生掌握知識的情況,并進行針對性鞏固訓練和個別輔導,這也是保證有效教學的重要內(nèi)容。
總之,有效的課堂教學離不開我們大膽的設(shè)計。如何提高小學數(shù)學課堂教學的有效性,讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們教育界永恒的話題。我覺得只要我們不斷地思索,我們不斷地改進,我們的課堂就一定能低消耗高效能,學生就一定能學得輕松,學得牢固。篇四:數(shù)學讀書筆記
數(shù)學讀書筆記
————————讀《數(shù)學思維教育論》摘要(郭思樂編著)
1、數(shù)學教育是中小學的一門基礎(chǔ)的學科教育,如同其他的學科一樣,其教育意義并不局限于本學科的只是掌握,更反映在它有效地促進人的素質(zhì)的發(fā)展,是人的文化修養(yǎng)的最深刻、最有效的部分之一。
2、經(jīng)濟發(fā)達國家的數(shù)學教育改革方向:學校數(shù)學的焦點從雙重任務---對大多數(shù)人教最少的數(shù)學,而把
高等數(shù)學教給少數(shù)人-----過渡到單一中心,把數(shù)學的最重要的公共核心教給所有的學生。從基于傳遞權(quán)威性的模式過渡到以啟發(fā)學習為特征的,以學生為中心的實踐活動。從強調(diào)為后續(xù)內(nèi)容做準備過渡到著重強調(diào)學生當前及未來所需要的東西。從原來強調(diào)一張紙、一支筆計算到全面使用計算器和計算機。
3、中小學數(shù)學中蘊藏著促進人未來發(fā)展的因素,這就是人的數(shù)學素質(zhì),其核心是人的思維品質(zhì)。
4、數(shù)學教師教學經(jīng)歷3個層次:展現(xiàn)解法,展現(xiàn)思路,展現(xiàn)思路的尋找過程。
5、數(shù)學教育的意義在于用學科自身的品質(zhì)陶冶人、啟迪人、充實人,促使人的素質(zhì)的全面發(fā)展。
6、數(shù)學教育是一種文化,使人得到數(shù)學方面的修養(yǎng),更好的理解,領(lǐng)略現(xiàn)代社會的文明;它是一種方
法論,使人善于處世和做事,能提高在現(xiàn)代化建設(shè)中的工作效率;它是一種精神和態(tài)度,使人實事求是,鍥而不舍,堅持不懈的追求;它是“思維的體操”,使人思維敏銳,表達清楚。
7、數(shù)學的重要特性------抽象性、嚴密性、系統(tǒng)性。
8、數(shù)學思維教育的意義在于培養(yǎng)人的數(shù)感、數(shù)學觀念和數(shù)學思想。數(shù)學教育是為了擴展人們頭腦中的數(shù)學空間。
9、數(shù)學相關(guān)能力------數(shù)學化、公理化、形式化。
10、努力使外界現(xiàn)象數(shù)學化,注意現(xiàn)象的數(shù)學方面,到處注意空間和數(shù)量關(guān)系以及函數(shù)依存關(guān)系。
11、數(shù)學,培養(yǎng)學習的意志,培養(yǎng)人的概括能力,培養(yǎng)人本質(zhì)地看問題的意識,培養(yǎng)人的抽象意識,培
養(yǎng)人的良好思維習慣,形成良好的思維策略,增強人的反應能力,改善人的思維器官。
12、數(shù)學教育目的:(1)、通過“數(shù)學常識”和“數(shù)學思維能力”的組合來培養(yǎng)數(shù)學智力;(2)、培養(yǎng)有
數(shù)學素養(yǎng)的人。“有數(shù)學素養(yǎng)”:懂得數(shù)學價值,對自己的數(shù)學能力有信心,有解決數(shù)學課題的能力,學會數(shù)學交流,學會數(shù)學的思想方法。(3)、通過練習題學習數(shù)學技能--------適合于學習事實和技能。通過解決具有某些特點的情況,學習解答問題的一般方法,而這些特點是用來定義一個實實在在的問題的----適合于學習如何發(fā)現(xiàn)和探究的技能,學習數(shù)學的再發(fā)現(xiàn)和學會如何學習。
13、數(shù)學學習的目的,從掌握“數(shù)學事實和技能”轉(zhuǎn)變?yōu)檎莆铡敖鉀Q問題的一般方法”即“數(shù)學式地思
考”,是數(shù)學教育觀念的重大更新。
14、理解數(shù)學的四個層面:(1)、形式層面的理解。邏輯思維訓練,應當是數(shù)學學習中的基本訓練。(2)、發(fā)現(xiàn)層面的理解;(3)、直觀-具體層面的理解;(4)、直覺層面的理解。
15、一般認為數(shù)學是按嚴密的邏輯構(gòu)成的科學,即使與邏輯不盡相同,卻也大致一樣。但是實際上,數(shù)
學與邏輯沒有什么關(guān)系。數(shù)學當然應該遵循邏輯,但邏輯在數(shù)學中的作用就像文法在文學中的作用那樣,書寫合乎文法的文章與照著文法去寫小說完全是兩碼事;同樣,進行正確的邏輯推理與堆砌邏輯去構(gòu)成數(shù)學理論是性質(zhì)完全不同的問題。數(shù)學在本質(zhì)上與邏輯不同。
16、在數(shù)學中絕不要把邏輯的車放到啟發(fā)式的馬前面。
17、我們只有了解結(jié)論是怎樣得來的,才能真正弄懂結(jié)論。重現(xiàn)或親歷發(fā)現(xiàn)過程,是數(shù)學家學習、研
究數(shù)學的高招。最好的學習方法是動手-----提問,解決問題。最好的教學方法是讓學生提問,解決問題,不要只傳授知識------要鼓勵行動。
18、數(shù)學是抽象的,理解數(shù)學的一個層面便是,賦予數(shù)學直觀和具體的意義。
19、過份強調(diào)數(shù)學的形式結(jié)構(gòu)是個錯誤。20、抽象只有在堅實的經(jīng)驗基礎(chǔ)上才有意義,此外,引進抽象觀念后,應該用具體問題來顯示她們的用處。
21、現(xiàn)代數(shù)學好的方向是它強調(diào)幾個基本的概念,諸如,對稱、連續(xù)和線性。
22、幾何直觀仍然是領(lǐng)悟數(shù)學的最有效的渠道。幾何直觀就是對于抽象的東西,能夠在頭腦中像畫畫
一樣描繪出來并加以思考。
23、數(shù)學教學與人的素質(zhì)發(fā)展相結(jié)合,是數(shù)學教育的最主要的宗旨。
24、幾何圖形是一種數(shù)學符合,是“直觀空間的幫助記憶的符號”,是“圖像化的公式”。
25、數(shù)學真正要辦的事情是解決具體的問題。理解一個理論的最好的辦法是找到一個具體問題,然后
研究該理論的一個樣本實例,一個能說明一切的典型例子。
26、針對一個數(shù)學理論,舉出典型實例、反例、特例(即特殊情形)等,都市具體地理解這種數(shù)學理
論的方法。
27、邏輯用于證明,直覺用于發(fā)明。
28、在理解數(shù)學的過程中,領(lǐng)悟推理鏈中所隱含的整體性、次序性、和諧性,達到對推理鏈的整體把握,乃至能夠預見證明,這種領(lǐng)悟叫做直覺。
29、記憶在數(shù)學中是重要的,但不必去記住數(shù)學事實。30、數(shù)學直覺意味著不嚴格;意味著可見;意味著缺乏證明時的似真性和可信性;意味著不完全;意味著依賴物理模型或某些主要例子;意味著與詳細或分析相對立的籠統(tǒng)或綜合。
31、理解重于證明。
32、數(shù)學思維教育要求學生通過自己的思維來學習。
33、目前教育的缺陷:有的采取注入式和題海戰(zhàn)術(shù),把學習數(shù)學僅僅看成是感知和再認,削弱或取消了它的中心環(huán)節(jié)---思維。有的吧數(shù)學思維活動僅僅看作形式邏輯思維,忽視了從整體看問題的辨證的、發(fā)展的思維活動。
34、如果問題給學生提供了合適的思維情境,就會極大地調(diào)動學生思維積極性。
35、在明白與不明白之間,還有廣闊的、中間的、灰色的區(qū)域。
36、學生通過思維由不知到知的實際過程比我們設(shè)想的要負責得多。學生的思維過程不是一次性完成的,而是充滿運動、變化、相對等辨證性質(zhì)的。
37、教師往往希望學生的認識一開始就定格在“正確”“合理”“嚴密”“簡練”的格局上,忽略了他們有一個不知、少知到多知的辨證的心理過程。
38、數(shù)學教育中運用“動”來學習“靜”,使靜態(tài)的定理、公式、法則具有動的生命,能在學生的思維中活躍起來。
39、數(shù)學史發(fā)展的三個階段:
一、在產(chǎn)生算術(shù)和幾何的第一階段,物體的具體的質(zhì)被舍掉了;
二、在引向算術(shù)符號的第二階段,具體的數(shù)與具體的量被舍去了;
三、最后向現(xiàn)代數(shù)學的第三個階段進行,不僅僅是對象的性格,而且它們之間的依存關(guān)系也被略去了。40、整體性思維,是指注重對對象的整體把握的思維傾向---------幾何型思維。分列式思維,指注重把問題分解成條列狀的一系列子問題,然后一步一步地加以解決的思維傾向------代數(shù)型思維。
41、在實際教學中往往忽視整體性的思維風格,一方面,人們意識不到整體性思維在人的數(shù)學思維中是不可缺少的;另一方面,成人往往很難追憶自己當年思維產(chǎn)生和發(fā)展的過程,于是認為兒童學習都是采取分列式思維的,這表現(xiàn)在成人為孩子寫的教科書以及練習冊,都是采取小步子、一步一步前進的西來思維方式。
42、在較高層次的形象思維中,我們對形式和邏輯,如用語的準確、符號的采用、推理的根據(jù)等等作
出了一定的讓步。也可以說,它以“量的模糊”和“推理形式的模糊”去換取“質(zhì)”的鮮明和生動。
43、數(shù)學形象思維的培養(yǎng)是數(shù)學教學改革的重要一環(huán)。
44、在實際思維中,當抽象思維不能用算法方式繼續(xù)下去時,就必須借助于形象,找到抽象的方向,發(fā)現(xiàn)抽象思維的(解決問題的)新的契機。抽象思維的結(jié)果也可以用形象的方式表現(xiàn)出來,這時便出現(xiàn)了所謂“深入淺出”的表達。深入淺出,是由形象到抽象,又由抽象到形象的過程。
45、為了使學生富有創(chuàng)造精神,必須注重由求同思維轉(zhuǎn)向求異思維的培養(yǎng)。
46、我們常常過份強調(diào)學生演繹思維,而忽視指導學生進行合情推理。
47、合情推理包括歸納推理和類比推理。
48、合情推理是一種可能性推理,是根據(jù)人們的經(jīng)驗、知識、直觀與感覺得到一種可能性結(jié)論的推理。
49、實踐表明,在大量畢業(yè)生中,學科的常識性和工具性功能,遠沒有發(fā)揮出來,其原因不在于知識
無用,而在于缺少引領(lǐng)知識的數(shù)學觀念。把知識、形式訓練和知識的社會意義兩者統(tǒng)一起來,這就需要進行數(shù)學觀念教育。50、傳統(tǒng)的學科教學由于受考試的影響,一般都逐步地向教學程序的末梢轉(zhuǎn)移。所謂“末梢”,是指以
非基本的技巧和技法作為主干的那些題目。因而,它對一個人形成數(shù)學觀念的作用甚微,對激發(fā)人最積極的思維的影響是不大的。
51、創(chuàng)造性思維一經(jīng)傳授就失去了創(chuàng)造意義。
52、思維主要是靠啟迪,而不是主要靠傳授。越是傳授得越一清二楚,學習者越不需要思維。即使傳
授的東西是范例,也僅增加了知識性的儲存,而不一定能使人在新情境下索解。
53、教師啟迪思維的工作面:(1)、激起學習興趣,引發(fā)動機,創(chuàng)設(shè)成功教育的氛圍;(2)、創(chuàng)設(shè)問題
情境,增強解決問題的內(nèi)驅(qū)力;(3)、轉(zhuǎn)化新問題。
54、衡量數(shù)學教學好壞的標準之一,就是看教學能否有效地擴大人的現(xiàn)實數(shù)學空間。數(shù)學空間不僅僅依靠一些即得的知識而構(gòu)成,更重要的是借助于所學知識的生長點和開放面,以及數(shù)學思維過程,獲得一種與數(shù)學相關(guān)的能力,從而使數(shù)學空間具有某種開放性,其中包括:數(shù)學化-----人們用數(shù)學方法觀察現(xiàn)實世界,分析研究各種數(shù)學現(xiàn)象,并對現(xiàn)實世界加以整理組織的過程。我們學習數(shù)學,最重要的是學習數(shù)學化。同樣地,我們學習公理的知識,還不如說是學習“公理化”,與其說是學習形式體系,還不如說是學習“形式化”。
55、“培養(yǎng)數(shù)學智力”的提法,指明了數(shù)學智力的構(gòu)成與培養(yǎng)途徑是“數(shù)學常識”和“數(shù)學思維能力”的組合。
56、學生在數(shù)學教學結(jié)束后,他學過的數(shù)學知識必定會越來越多地被遺忘。但是,如果教學得法,學生在數(shù)學教學的過程中對所學內(nèi)容的理解達到了應當達到的層面,那么,他就會幾乎是地在所學過的全部內(nèi)容中提煉出最基本、最本質(zhì)、最重要、通常也是最簡單的極少一部分,永遠地記住它們,達到想忘都忘不掉的程度。這極少一部分就是“數(shù)學常識“。因此,學生所得數(shù)學知識要經(jīng)歷一個”少—多---少“的過程。
57、以應試為目的的教育,往往不可能使學生達到應當達到的理解層面,因而在所學的數(shù)學完成了應試的使命后,學生很快便將他們忘卻了。
58、長期以來,由于應試教育的影響,數(shù)學教育僅側(cè)重于學習現(xiàn)成的知識結(jié)論、技巧和技法,而忽視了學科的基本精神、數(shù)學的基本態(tài)度和基本方法的培養(yǎng)和訓練,其中特別被忽視的一個方面,就是數(shù)學觀念的教育。數(shù)學觀念,指的是人們對某一數(shù)學對象或數(shù)學過程的本原和本體的見解和意識,包括對該數(shù)學知識而言,人類為什么想、怎樣想和想出了什么這樣一些問題。
59、清人袁枚在《隨園詩話》中指出:“學如弓弩,才如箭鏃,識以領(lǐng)之,放能中鵠“。才---智能,學---知識,識---見地、見識。知識是解決問題的基礎(chǔ),才智是知識轉(zhuǎn)化為解決問題的工具,而見識見地,則對知識和能力的應用方向、方法、方式作引領(lǐng)。假如沒有后者,知識和能力就找不到它的用處。60、在數(shù)學教學中進行思維教育的主攻方向是:
一、如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維;
二、如何把傳授知識和培養(yǎng)思維能力統(tǒng)一起來。61、對于學生來說,只要把要學的知識作為待創(chuàng)造的結(jié)果,就能把學習知識和獲得創(chuàng)造能力統(tǒng)一起來。62、我們應該有意加強以下幾種教育:
一、說理意識教育。讓學生知道任何規(guī)定、公式都有一定的根據(jù)和道理。
二、刻劃客觀世界的和諧的意識的教育。
三、形式不變原理的教育。63、數(shù)學教育的失誤,常常在于把探究部分輕易地轉(zhuǎn)化為復現(xiàn)部分,使之失去思維教育的意義。
64、激發(fā)學習興趣,引發(fā)動機,是教師在數(shù)學教育中必須自始至終注意的問題,在教學中引導學生:
1、愛好數(shù)學,尊重數(shù)學的智慧活動過程。數(shù)學作為大自然的賦予和人類的的智慧創(chuàng)造,具有雙重的沒,一方面,大自然、人類社會在運動中,始終保持和呈現(xiàn)一種規(guī)律,一種和諧,一種恒古不變的守恒性質(zhì);另一方面,人類利用了數(shù)學所刻劃的規(guī)律,創(chuàng)造了美不勝收的物質(zhì)世界。
2、創(chuàng)造成功教育的氛圍,使學生獲得思維成就帶來的歡樂。65、創(chuàng)設(shè)問題情境,增強解決問題的內(nèi)驅(qū)力。問題情境創(chuàng)設(shè)的難度,應使學生經(jīng)過努力而能夠達到。創(chuàng)
設(shè)問題情境的深層次的目的,是激發(fā)學生的潛在力。篇五:趣味數(shù)學 讀書筆記
數(shù)學改變思維
--趣味數(shù)學讀書筆記
最近進入趣味數(shù)學這座寶庫,拿到不少好寶貝,拿出來和大家一起分享: 寶貝一:
趣味數(shù)學中有這么一個數(shù)學游戲:
兩人相繼輪流往長方形桌面上放同樣大小的硬幣。硬幣一定要平放在桌面上,后放的硬幣不能壓在先放的硬幣上。這樣繼續(xù)下去,最后桌面上只剩下一個位置時,誰放下最后一枚,誰就是勝利者。
從表面看上去,誰勝誰負,似乎全靠碰運氣。其實,數(shù)學告訴我們?nèi)俚囊?guī)律是確實存在的。我們設(shè)想,如果這桌子小到只能放下一枚硬幣,那么第一個放的當然會獲勝。然后設(shè)想桌子變大,由于長方形是中心對稱圖形,先放者將第一枚硬幣放在桌面的對稱中心上,繼而每次都把硬幣放在后放者所放硬幣位置的對稱位置上。這樣繼續(xù)下去,桌面上只剩下一個位置時,必然輪到先放者放最后一枚硬幣。
在這里,我們首先把一個復雜的問題退到最簡單的情況,由此獲得啟發(fā),進而找到解決問題的正確途徑。華羅庚先生曾經(jīng)指出:善于“退”,足夠地“退”,退到最原始而不失去重要性的地方,是學好數(shù)學的一個訣竅,這正是趣味數(shù)學中我找到的寶貝。當然有的人會我問我,這個寶貝有用么?怎么用???別著急,往下看。趣味數(shù)學中還有這么一道題:
現(xiàn)在,請你用一條直線將一個矩形分成全等的兩部分。當然,這樣的直線我們能畫出很多條,你能說出所有這些直線的特征嗎?
這個問題也許你不能立刻回答,那你不妨先退到最簡單的情況,先畫出一些特殊的直線,例如矩形的對角線、矩形對邊中點的連線,這些直線都能把矩形分成全等的兩部分。如果我們把這些直線畫在同一圖形中(如圖1),你就會發(fā)現(xiàn),它們都經(jīng)過矩形的對稱中心o,這時你會猜想,經(jīng)過矩形對稱中心o的直線l,一定能將矩形分成全等的兩部分(如圖2)。事實上,由于矩形是中心對稱圖形,將圖2中的四邊形ebcf繞矩形的對稱中心o旋轉(zhuǎn)180o,就能夠和四邊形fdae完全重合,也就是說這兩個四邊形全等。
哈哈,看到了,這就是趣味數(shù)學教給我的思維,真是數(shù)學改變思維啊。寶貝二:
有這么一道趣味數(shù)學題,請用6根長度一樣的火柴棒,拼成4個大小相同的且邊長即為火柴棒長度的正三角形。
盡管題目不難,但能夠比較順利地做出來的寥寥無幾!
親愛的讀者,你知道為什么嗎?
其實這也是趣味數(shù)學教給我的, 此題揭示出人的一大特點:人是很不容易突破習慣性思維的。
大家都知道,地球是圓的,是圍繞著太陽轉(zhuǎn)的;微觀粒子運動是測不準的;時空是相對的,是多維(三維以上)組成的;宇宙是由大爆炸產(chǎn)生的??等等、等等,現(xiàn)在想想,這些發(fā)現(xiàn)者真是無比偉大,他們的抽象思維能力及突破性思維能力只有上帝能與之相比!而他們又都把這些極其深奧的科學道理闡述得深入淺出,簡單明了。比如,著名的愛因斯坦質(zhì)能公式e=mc2,多么簡單,多么美麗!
其實有時候仔細想想,生活之道似乎也有相仿之處。比如,生活理財,看上去很簡單,聽起來很好懂,然而真正搞明白卻是那么的不容易!很多人或許至死都不能完全明白。原因何在?就是因為受制于習慣性思維。
習慣性思維是怎樣妨礙人對財富的正確認知的呢?
習慣性思維源于人類直覺思維的本能,直覺思維是人對事物的感性的直覺反應,正因為這一固有的本性,使得人們面對財富的時候,會不由自主地產(chǎn)生恐懼、貪婪、樂觀、悲觀,等等情緒,這些都是無意識的直覺反映,是人的一種本性使然。雖然直覺思維具有思索簡捷、反應快速、富于聯(lián)想等優(yōu)越性,但也不可避免地會帶來思維錯覺,尤其是在理財中。
趣味數(shù)學教給我要善于突破習慣性思維,生活中那么多習慣思維要我們?nèi)ネ黄?你這寶貝能不珍貴嗎? 寶貝三: 趣味數(shù)學中還有這么一道題: 有位漁夫,頭戴一頂大草帽,坐在劃艇上在一條河中釣魚。河水的流動速度是每小時3英里,他的劃艇以同樣的速度順流而下。“我得向上游劃行幾英里,”他自言自語道,“這里的魚兒不愿上鉤!”
正當他開始向上游劃行的時候,一陣風把他的草帽吹落到船旁的水中。但是,我們這位漁夫并沒有注意到他的草帽丟了,仍然向上游劃行。直到他劃行到船與草帽相距5英里的時候,他才發(fā)覺這一點。于是他立即掉轉(zhuǎn)船頭,向下游劃去,終于追上了他那頂在水中漂流的草帽。
在靜水中,漁夫劃行的速度總是每小時5英里。在他向上游或下游劃行時,一直保持這個速度不變。當然,這并不是他相對于河岸的速度。例如,當他以每小時5英里的速度向上游劃行時,河水將以每小時3英里的速度把他向下游拖去,因此,他相對于河岸的速度僅是每小時2英里;當他向下游劃行時,他的劃行速度與河水的流動速度將共同作用,使得他相對于河岸的速度為每小時8英里。
如果漁夫是在下午2時丟失草帽的,那么他找回草帽是在什么時候?
聰明的你,猜猜答案是什么樣的啊? 由于河水的流動速度對劃艇和草帽產(chǎn)生同樣的影響,所以在求解這道趣題的時候可以對河水的流動速度完全不予考慮。雖然是河水在流動而河岸保持不動,但是我們可以設(shè)想是河水完全靜止而河岸在移動。就我們所關(guān)心的劃艇與草帽來說,這種設(shè)想和上述情況毫無無差別。既然漁夫離開草帽后劃行了5英里,那么,他當然是又向回劃行了5英里,回到草帽那兒。因此,相對于河水來說,他總共劃行了10英里。漁夫相對于河水的劃行速度為每小時5英里,所以他一定是總共花了2小時劃完這10英里。于是,他在下午4時找回了他那頂落水的草帽。
這種情況同計算地球表面上物體的速度和距離的情況相類似。地球雖然旋轉(zhuǎn)著穿越太空,但是這種運動對它表面上的一切物體產(chǎn)生同樣的效應,因此對于絕大多數(shù)速度和距離的問題,地球的這種運動可以完全不予考慮.
瞧見了吧,河水的流動速度不考慮是關(guān)鍵,你沒讀過趣味數(shù)學能行嗎? 這就是趣味數(shù)學教給我們的:要學會排除.生活中也是一樣,要學會排除雜念,才能做好本應該做好的事情。
看了這么多天趣味數(shù)學,我發(fā)現(xiàn)確實數(shù)學很能改變?nèi)说乃季S,那我們平時應該如何去做呢?我想我們應加強以下幾方面的訓練:
1、思維的獨創(chuàng)性:獨創(chuàng)性即思維活動的創(chuàng)造性。在實踐中,除善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題外,更重要的是要創(chuàng)造性地解決問題。人類的發(fā)展,科學的發(fā)展,要有所發(fā)明,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)新,都離不開思維的獨創(chuàng)性品質(zhì)。獨創(chuàng)性源于主體對知識經(jīng)驗或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)的遷移,進行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結(jié)點。概括性越高,知識系統(tǒng)性越強,伸縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨創(chuàng)性就越突出。
2、思維的靈活性:靈活性是指思維活動的靈活程度。它的特點包括:一是思維起點靈活,即從不同角度、方向、方面,能用多種方法來解決問題;二是思維過程靈活,從分析到綜合,從綜合到分析,全面而靈活地作“綜合的分析”;三是概括—遷移能力強,運用規(guī)律的自覺性高;四是善于組合分析,伸縮性大;五是思維的結(jié)果往往是多種合理而靈活的結(jié)論,不僅僅有量的區(qū)別,而且有質(zhì)的區(qū)別。靈活性反映了智力的“遷移”,如我們平時說的,“舉一反三”、“運用自如”等。靈活性強的人,智力方向靈活,善于從不同的角度與方面起步思考問題,能較全面地分析、思考問題,解決問題。
3、思維的深刻性:深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平,涉及思維活動的廣度、深度和難度。人類的思維主要是言語思維,是抽象理性的認識。在感性材料的基礎(chǔ)上,去粗取精、去偽存真,由此及彼、由表及里,進而抓住事物的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,認識事物的規(guī)律性。個體在這個過程中,表現(xiàn)出深刻性的差異。思維的深刻性集中表現(xiàn)為在智力活動中深入思考問題,善于概括歸類,邏輯抽象性強,善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,開展系統(tǒng)的理解活動,善于預見事物的發(fā)展進程。超常智力的人抽象概括能力高,低常智力的人往往只是停留在直觀水平上。
4、思維的批判性:批判性是思維活動中獨立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。是循規(guī)蹈矩、人云亦云,還是獨立思考、善于發(fā)問,這是思維過程中一個很重要的品質(zhì)。思維的批判性品質(zhì),來自于對思維活動各個環(huán)節(jié)、各個方面進行調(diào)整、校正的自我意識。它具有分析性、策略性、全面性、獨立性和正確性等五個特點。正是有了批判性,人類才能夠?qū)λ季S本身加以自我認識,也就是人類不僅能夠認識客體,而且也能夠認識主體,并且在改造客觀世界的過程中改造主觀世界。
5、思維的敏捷性:敏捷性是指思維活動的速度,它反映了智力的敏銳程度。有了思維敏捷性,在處理問題和解決問題的過程中,能夠適應變化的情況來積極地思維,周密地考慮,正確地判斷和迅速地作出結(jié)論。比如,智力超常的人,在思考問題時敏捷,反應速度快;智力低常的人,往往遲鈍,反應緩慢;智力正常的人則處于一般的速度。
第五篇:數(shù)學讀書筆記
《突破平庸——提升教育質(zhì)量的31個跳板》
讀書筆記
幾年來陸續(xù)從新知圖書城購得教育類書籍若干本,總以工作比較繁忙或瑣碎之事亂神為借口,囫圇吞棗草草翻閱后,對這些書籍便束之高閣,置若罔聞,時間也就這么浪費了。近日重新閱讀,頗有一番感受,現(xiàn)用生澀的文筆淺顯記之。
《突破平庸——提升教育質(zhì)量的31個跳板》這本書主要論述了教育的情感、教育的認識、教育的方法這三方面,采用了教育理論與生活道理相結(jié)合、家庭教育與學校教育相結(jié)合、國外教育與國內(nèi)教育相結(jié)合、思想教育與課堂教學相結(jié)合的寫作方法。與其他條條杠杠、長篇闊論、晦澀難懂的理論性書籍相比,本書獨立章節(jié)短小精悍、觀點獨到、文風活潑,寫作形式帶給我“不一般”的閱讀感覺,寫作內(nèi)容帶給我“不一般”的教育感悟。
我先談談本書的第29個跳板:方法“跳板”之“整理中,重自理——把整理與復習‘承包’給學生”。
本書中列舉了整理與復習的“非常道”——
1、讓學生設(shè)計板書。讓學生在總結(jié)全課時把雜亂的教師板書進行梳理,可口頭整理或書面整理,可課內(nèi)整理或課后整理。
2、讓學生補白教材。要求學生在課后把課中看到的、聽到的、說過的、做過的,而教材沒有的內(nèi)容,整理補充于課本。
3、讓學生自尋習題?!百p”給活躍的學生發(fā)展題;“罰”給失誤的學生出錯題;“自編”習題鞏固又提高。
4、讓學生 編書辦報。編寫主體為“有什么”“為什么”的數(shù)學知識性小文章;編寫數(shù)學手抄報等。
5、讓學生批閱。a、下放作業(yè)批閱權(quán),讓學生自己討論整理出正確答案。b、下放試卷命題權(quán)。一開始讓學生每人每種題型出一二題,師從中選擇組合成一張單元試卷。再后來師把每一單元考一次分解成每一周考一次,時間由90分鐘縮短成10——15分,試卷完全由學生出,每次只需要出2——4道填空題、計算題、應用題。(備注:后來,本人迫不及待地把這些招數(shù)帶到了學校數(shù)學組的期末復習交流會上與全體數(shù)學老師共享)。
期末將至,任教班級學生的成績狹義上或片面地代表了奮戰(zhàn)在一線各位同仁辛辛苦苦的一年。人們都說:“一份耕耘,一份收獲”“辛勤的汗水澆灌出美麗的花朵”?? 的確,教師就像一只工蜂,終日忙碌著,備課、上課、批改作業(yè)、接待家長、教育學生??凡此等等,沒完沒了。為了上好一節(jié)課,我們會穿過叢林去摘花粉,一旦花粉釀成了蜜,鈴聲響起,這一堂課也就悄然遠去。為了管好學生,我們費盡心機,一待換了班級,一切便塵埃落定,面對的優(yōu)勢從頭再來。倘若我們的一生就這樣為了上課而上課,為了管理而管理地終日重復,忙得有效率嗎?忙得有意義嗎?
我們都知道通常的數(shù)學教學中,教師常常安排專門的課時、設(shè)計專門的流程、布置專門的習題來組織學生進行知識的整理與復習。教師想方設(shè)法費盡心機幫助學生把平時所學的“分散、零亂、細碎”的知識點,串成知識線,結(jié)成知識片,形成知識網(wǎng),構(gòu)建知識樹。
但數(shù)學整理與復習課的教學現(xiàn)狀不乏重溫故輕知新,重主導輕主 體,重鞏固輕提高、重訓練輕應用。在教與學、師與生、主導與主體的這對矛盾中我們看到的還是“教”的過度強勢,“師”的過度把控,“主導”的過度張揚。效果如何呢?“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
看著書中那位數(shù)學老師“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的灑脫的教學方式,不禁讓人感嘆他的教育質(zhì)量的高效。當其他教師還在煞費苦心苦編“習題集結(jié)號”時,他已讓學生自編自導自演;當其他學生滿腹牢騷“題海無涯苦作舟”時,他的學生已欣然神往“書山有路樂為徑”;當其他師生共同在課堂之上死記硬背整理與復習時,他早就培養(yǎng)了學生們在課堂生成、在課尾、在課余、在作業(yè)、在小報、在試卷??利用任何時間利用任何素材自理與自習,把教師的“教”隱身于學生“學”的需求中,正如葉圣陶先生說的,“教是為了不教”。
“授之于魚,不如授之以漁”?,F(xiàn)在我們要反思的一個問題是:如何幫助學生養(yǎng)成整理與復習的習慣 ?
我想,學生有三個方面的科學態(tài)度與習慣需要教師長期不懈的關(guān)注與培養(yǎng)。一是會經(jīng)常概括所學的內(nèi)容。二是會將自己的想法與同伴進行交流。三是會根據(jù)所學的內(nèi)容自己出題。這也是學生內(nèi)化過程中的重要一環(huán)。
為了幫助學生養(yǎng)成很好的科學態(tài)度與習慣,部分教師在教學實踐中像這樣做:
數(shù)學知識樹。學生對于學習過的知識,運用圖畫的形式表達出來,把知識的脈絡(luò)縷清,一個知識點為主干,由這個主干開始分支,每一個分支就是這個知識點的主要組成部分,分支上有果子,學生稱之為數(shù)學果,是學生舉的例子或者是學習方法的總結(jié)。
復習日記:是數(shù)學日記中的一種形式。主要是學生用文字的形式表達自己的復習計劃、復習過程中遇到的問題及復習后的心得體會。一方面,從學生的描述中,老師可以發(fā)現(xiàn)學生對知識的理解程度,可以進一步幫助學生理清知識結(jié)構(gòu);另一方面,老師可以從中發(fā)現(xiàn)自己教學的不足,哪些問題學生提到的比較多,需要在以后的復習中注意。
習題卡片。學生把在學習中遇到的、當時沒有解決的數(shù)學問題儲存在“問題銀行”中,在每個單元結(jié)束時,教師和學生到“問題銀行”中取出問題交流討論。對于仍然不能解決的問題,依然儲存。在學期要結(jié)束時,學生們清理 “問題銀行”,并且把現(xiàn)在自己不懂的或者是自己認為有價值的問題,再寫在一張卡片上,小組內(nèi)先互相交流,最后全班交流。
培養(yǎng)學生自主整理與復習的習慣是一項長期而艱巨的重任,相信我們勤于思、敏于行,找到適合自己的“跳板”,定能把學生的“短板”變?yōu)椤伴L板”。
最后,用此書封面上的一段話自勉——普魯斯特說:“生活在什么地方筑起圍墻,智慧便在那里鑿開一個出口。智慧并不考慮沒有出路的生活的那些封閉局面?!币尳逃黄椒玻雎芬簿驮谟谀芡黄破匠:苋菀妆环忾]的平庸局面。優(yōu)秀的教師,會善于用智慧慢慢鑿開通向教育風景的出口。