第一篇：教育新理念指導下的課堂教學反思

教育新理念指導下的課堂教學反思

建陽市西門小學陳聲有

數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象、形成方法和理論，并進行廣泛應用的過程。在新的數(shù)學課程標準中明確規(guī)定：“數(shù)學課程其基本出發(fā)點是促進學生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。它不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更應該遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調從學生已有的生活經驗出發(fā)，讓學生親身經歷將實際問題抽象成數(shù)學模型并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數(shù)學理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等方面得到進步和發(fā)展?！苯逃吕砟顝娬{學生在活動中學習，通過學生的主動參與，發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念以及應用意識與推理能力，新的數(shù)學課程標準廢除了學科中心論，確立了數(shù)學教育應面向全體學生，體現(xiàn)數(shù)學教學的基礎性、普及性和發(fā)展性；重視數(shù)學與學生生活、自然和社會的聯(lián)系；體現(xiàn)了數(shù)學學習活動的過程性特點；尊重學生的個體差異，倡導自主性學習和探究性學習。

反思是教師自我適應與發(fā)展的核心手段。正如美國學者波斯納認為：教師的成長＝經驗十反思。不同時代的社會對教育的不同要求就會導致教師在教學過程中所扮演的角色的不同。然而，一直以來，教師執(zhí)行教學任務，代替學生成為教學過程的啟動者，成為名副其實的課堂權威和課程實施的工具。教師對于課程來說，只有選擇“怎樣教”的權利而沒有選擇“教什么”的權利，教師考慮的是怎樣將國家規(guī)定的課程有效地教給學生。教師成了傳授科學知識的道具、載體。教師所承擔的是“揚聲器”式的角色。在課堂教學中，教師只是機械的“照本宣科”，對著文本宣讀。單行線的、就范式的和接受式的單向傳遞知識是教師傳統(tǒng)教學的特點。這種現(xiàn)象在我們平時課堂教學中尤為嚴重。因此，在目前基礎教育課程改革的背景下對數(shù)學課堂教學進行反思就顯得尤為重要。

反思之一：數(shù)學教學要讀懂教材

現(xiàn)象：在數(shù)學教學中，普遍存在一種傾向，那就是教學脫離課本，例如有的教師叫學生合上教材聽課，除了布置作業(yè)以外，從不利用教材，課堂上有些空余時間，往往只布置學生解答習題；學生也普遍存在這樣一種不良習慣，下課后首先解題，不愿閱讀教材，直到解答習題遇到困難時才翻閱例題，期末復習時也不會全面閱讀教材，平時能反復鉆研教材的更是寥寥無幾。這種現(xiàn)象的存在已經給教學質量的提高帶來了嚴重的影響，主要是影響了學生對數(shù)學基礎知識的牢固掌握。例如許多學生不能用連貫的科學的數(shù)學語言敘述定義、定理，回答教師這方面的問題往往斷斷續(xù)續(xù)，不知所云。這主要是學生沒有認真閱讀教材的結果。

反思：數(shù)學課一般可以不要求學生預習，但可以布置學生事先通過認真與鉆研為新課服務的一些基礎知識，從而為新課講解鋪平道路。在課堂教學中，教師應該恰當?shù)剡\用教材，對于例題，事先由教師寫在小黑板上，教學時讓學生合著書聽教師講解的做法不是在所有的年級都恰當?shù)?。在課堂教學中，還應該爭取有一定的時間進行知識鞏固工作，在新課講解以后，不要忙于布置學生演算習題，應通過一些工作，使學生鞏固地掌握知識，力爭當堂消化，一般可以根據(jù)學生實際情況，先叫學生閱讀教材，提問疑難，然后通過舉例、復述、解釋有關基礎知識進行鞏固。對于作業(yè)的布置，應該布置學生首先閱讀教材，教師可以指導學生采取適當?shù)姆椒ㄓ洃浿R，例如復習時合上課本，試著回答當天學過的基礎知識或解答學過的例題，然后打開書本檢查是否正確。在課外復習中，也應該注意這一問題，如在復習中遇到了什么問題？怎樣解決？

新教育理念要求教師在教材面前不是被動的執(zhí)行者，而是研究者、開發(fā)者。記得課改初期讀到這些觀點時，我感受到十分欣喜與激動。由此，受到鼓舞的我簡單地把“優(yōu)化教材”等同于“一味求新”而隨性“創(chuàng)造”。今天加一個情境導入，明天大刀闊斧地刪減教材，后天重組教材，有時甚至全盤替換?；仡欉@段經歷，很多當時“沾沾自喜”的舉動在今天看來都是膚淺的，更有不少是在對教材意圖理解有偏差情況下的“想當然”。對教材內容把握上的不準、不全導致了掛一漏萬。如北師大版四年級上冊“生活中的負數(shù)”，教材是以讀溫度計為素材來學習正負數(shù)。當時，我認為這個例子太普通，就推翻了教材的例子。后來才知道教材用溫度計作為學習素材還有一層深意：把溫度計橫過來不就是一根數(shù)軸嗎？0是正負數(shù)的分界，正負數(shù)在數(shù)軸上是對稱分布的。這樣的滲透在學生對數(shù)的認識擴展上具有非常重要的意義。看來，即使是教材中不起眼的細節(jié)都可能蘊含著特定的教學意圖。說“教材無非是個例子”的人是需要有深厚的專業(yè)底氣和博大的數(shù)學素養(yǎng)的，畢竟這是教材組專家們集體智慧的結晶。所以，我們談創(chuàng)造性地使用教材，要在對教材編寫意圖讀懂、悟透的前提下，首先保證能教好教材，再談“用教材教”，在包含的基礎上實現(xiàn)超越。

反思之二：數(shù)學教學如何把握開放

實例：這是一節(jié)公開課。教學除法時，教師首先提出了這樣的問題：“每個書包11元，32元可以買幾個這樣的書包？”算式為32÷11=2??10，答案是可以買2個這樣的書包。這時，有學生提出32元可以買3個這樣的書包，其理由是買多了可以與售貨員討價還價，還有學生提出可以到別的商店去買。于是討論各種買包方案成了這節(jié)課的高潮。

反思：新課程標準提出我們必須實施開放教學，讓學生有更多的學習空間和更多的思考余地，然而，審視這節(jié)課，學生在課堂上表現(xiàn)的“轟轟烈烈”，可是學生卻并沒有獲得知

識。在開放教學中，我們把更多的注意力集中在學生的主動學習上，忽視了對學生參與學習的深度的把握，特別是忽略對學生參與的實際可能性的分析，以為只要給學生開放的學習空間，讓學生暢所欲言，這樣學生就會主動掌握知識，忘記了教師在課堂教學中的“幫助者、指導者”的角色。教師在課堂上應該放開手腳，當需要點撥時還需要點撥，當需要講授時還需要講授。

反思之三：合作學習不能流于形式

實例：這是一節(jié)參賽課。老師剛剛提出一個問題，便立即宣布小組討論。前排學生唰地回頭，滿教室都是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語，每個都在張嘴，誰也聽不清誰在說什么；有的小組組長一人唱“獨角戲”，其余學生當聽眾，不作任何補充；有的小組的學困生把此時作為玩耍的最好時機------幾分鐘后，學生代表發(fā)言，“我怎么怎么看”，“我覺得應該如何如何”，“我的意見是------”。

反思：作為新課程倡導者的三大學習方式之一，小組合作學習在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學的最明顯的特征。上述片段中，整個合作交流的過程中表面上熱熱鬧鬧，但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任，隨意和低效。仔細觀察，就可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)討論僅僅停留在形式上。學生關注的仍然是“我怎么樣”，而不是“我們小組怎么樣”。很明顯，這并不是真正的合作。首先，“合作”應建立在學生個體需要的基礎上。只有學生經過獨立思考，有了交流的需要后，再展開合作學習才是有價值的、有成效的。其次，“交流”應涵養(yǎng)二個層面，一是表述自己的想法，二是傾聽別人的意見。而上述片段中的交流過程只是一個表述的過程，缺少傾聽的過程，交流的效果就只能大打折扣了。在教學中合作很重要，但我們不能為了合作而合作，一味的強調小組合作，學生將會喪失獨立思考、自主探索的學習能力，缺少對求知事物的猜想、試探與驗證等心理發(fā)展過程。

反思之四：數(shù)學教學能否與其他學科整合？

現(xiàn)象：這是我去福州學習時所聽的一節(jié)課，教學內容是長度單位。在練習時，執(zhí)教老師并沒有安排大量的換算練習，只出示了一道習題：請你用剛才所學的知識描述你生活中接觸的一些物體和事情。結果各種充滿童真的描繪展現(xiàn)在聽課老師面前：早上6點我從2米的床上起身，穿上2分米左右的拖鞋，來到長3米、寬2米的衛(wèi)生間，拿起我那10多厘米的牙刷??從我的家到學校大約有2千米，我每走一步大約是30厘米，我數(shù)了數(shù)從家到學校我共走了5000多步。路邊還有許多高矮不同的建筑，有的高100多米，矮的也有20多米??

反思：值得欣喜的是新課程改革在課程中增加了“綜合實踐活動課”，在學科知識結構中構建了“綜合與應用”部分，新課程不再過分強調學科本位，不再偏重書本知識，加強

了課程內容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關注學生學習興趣與經驗，注重學生終生學習必備的基礎知識與技能，走向多學科的有機整合。數(shù)學是生活，現(xiàn)實世界是數(shù)學的豐富源泉；數(shù)學是工具、是故事、游戲、是問題、是語言??然而，在我看到的數(shù)學教學中，能把數(shù)學與生活、其它學科相互交融的太少了。

反思之五：重動手操作，讓學生體驗數(shù)學。

馬芯蘭老師曾經說過：“兒童的智慧在他的指尖上?！爆F(xiàn)代教學論也認為：要讓學生動手做科學，而不是用耳朵聽科學。的確，思維往往是從人的動作開始的，切斷了活動與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展。而動手實踐則最易于激發(fā)學生的思維和想象。在教學活動中，教師要十分關注學生的直接經驗，讓學生在一系列的親身體驗中發(fā)現(xiàn)新知識、理解新知識和掌握新知識，讓學生如同“在游泳中學會游泳”一樣，“在做數(shù)學中學習數(shù)學”，發(fā)展思維能力。例如我在教學立體圖形這一節(jié)課時，由于教材接近于實際生活。在了解學生已掌握的知識基礎上，我讓他們自己總結、交流他們對立體圖形的感受、自己動手制作熟悉的立體圖形，并根據(jù)自己的想像利用豐富圖形構造生活實景。這樣避免了教師一味地講解，學生一味地記憶。課堂氣氛非常活躍，學生在輕松的學習氛圍中掌握了知識。又如在進行軸對稱圖形和軸對稱的教學時，可以組織這樣的活動：⑴組織一次對稱面具制作比賽。用卡片，紙板，甚至三合板來制作。要學生制作對稱圖案的面具，并進行比賽，參加的學生一定會在笑聲中感到創(chuàng)造的樂趣。⑵收集有對稱圖案的昆蟲、動物的照片，進行展覽。⑶教師課始借助一幅學生非常熟悉而又滑稽的大頭娃娃的頭像，通過“眼睛的不對稱，讓學生想辦法使其變成對稱”這樣一個過程，使學生在游戲中初步感知“軸對稱圖形”，這樣的過程做到了“寓知識于游戲，化抽象為形象，變空洞為具體”，使學生的學習具有形象性、趣味性。通過動手操作使數(shù)學知識不再那么抽象，理解數(shù)學也不再那么空洞。教師這樣將數(shù)學教學設計成看得見，摸得著的物化活動，讓學生對十分抽象的知識獲得了相當清晰的認識和理解，而且，這樣通過動手操作后獲得的體驗是無比深刻的。

反思之六：教學中要滲透數(shù)學思想方法

數(shù)學思想方法比具體數(shù)學知識更為重要，這已經成為廣大教師的共識。然而，如何有效地滲透數(shù)學思想方法？教學平行四邊形面積時，我也曾設計通過割補轉化算出不規(guī)則圖形的面積，學生也確實受此影響，沒有其他的想法，輕而易舉地把平行四邊形割補成長方形。但后來，我堅決摒棄了這樣的做法，上課伊始就讓學生直面問題，激活已知、探究新知。出乎意料的是，有的學生不用割補也能將平行四邊形轉化成長方形，得到面積計算公式。于是，矛盾沖突產生了，經過激烈的思維碰撞，學生對轉化思想有了更加深刻的理解：轉化過程中，圖形面積必須始終保持不變。我想，知識是可以通過傳授來接受的，而學習思想的最好辦法是親身實踐。只有親身實踐了，才會有深切的體悟。

反思之七：使每個學生得到充分發(fā)展

目前，存在著這樣一種說法：自主、合作、探究往往會造成班級學生的兩極分化。分化現(xiàn)象確實存在，但我認為不能以此否定自主合作、探究的學習方式。教學不是要消滅學生之間的差異，而是要實現(xiàn)學生充分的、有差異的發(fā)展。這種發(fā)展不僅包括認知水平，還包括過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展。若真要防止分化，最直接有效的方法是教師講解示范，學生模仿、接受訓練。然而，這種生產“標準件”的教學能批量傳授知識，卻難以發(fā)展學生的個性，難以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，因為創(chuàng)造需要自由的探索和足夠的試錯空間，需要創(chuàng)造的欲望和創(chuàng)造性思維。面對有差異的學生，為了實現(xiàn)差異的發(fā)展，必須進行開放的、自主探究的學習。就像教學平行四邊形面積那樣，創(chuàng)設情境、開放空間、主動參與、合作交流、各有所得。平行四邊形面積的計算、數(shù)學的割補轉化思想、數(shù)學的邏輯推理、公式間的內在聯(lián)系、敢于探究的精神、同伴的合作交流、積極的情感體驗，等等，學生得到不同而又充分的發(fā)展，這就是我一直堅持的“保底而不封頂”。

記得有人說過，“教學永遠是一門遺憾的藝術”。其實，面對新教育理念下的課堂教學也不例外。任何一堂課，當你課后反思的時候，總會覺得有一些不足和遺憾。而你的教學藝術水平正是在不斷解決不足和遺憾的過程中得到了提升。相信只要我們不懈的努力，認真研究和解決好以上問題，教學業(yè)務水平一定會不斷提高，課程改革一定會結出豐碩的果實。

第二篇：新理念下課堂教學的反思

新理念下課堂教學的反思

在新課程實施中，什么是一堂真正的好課，怎樣才能上好一堂課，無疑是廣大實驗區(qū)教師們共同關注和努力解決的焦點問題。盡管這些問題有不同的答案，但筆者認為，在教學實踐中多向自己發(fā)問，不斷進行教學反思，并在反思中提高，這才是解決好上述問題的一個重要的前提。

反思一：課堂上你真的關注學生了嗎? 傅道春教授在《新課程中教師行為的變化》～書中提出，教師的教育關注歷來是不同教育目標追求的行為表現(xiàn)，它是通過顯性行為反映隱性理念的一種方式，通過教師的教育關注，我們可以看到每一位教師的心靈世界。

新課程實施中，我們往往會發(fā)現(xiàn)，盡管教師們的教學設計很新穎，但學生的學習方式并沒有改變，仍然是在配合教師完成教學任務。有的教師對學生有創(chuàng)意的想法置之不理，甚至對于學生有勝過教師的獨到見解也不予以?? 鼓勵。我們往往會聽到這樣的聲音，“這道題就這么答，不能改了”，“教參”便成為問題的標準答案。為什么?因為教師在潛意識里依然關注的是教案，關注的是作為唯一標準答案的“教參”，總希望學生沿著自己事先設定的思路回答問題，在自己事先安排好的空間開展“自主”活動，最后圓滿地實現(xiàn)預定目標。豈不? 知，這種教學恰恰把學生的學習引入死胡同——為認同而學習，為標準答案而思考。這些看似正確、深刻、全面的標準答案，實際上限制了學生積極性和主動性的發(fā)揮。

教師們的這些表現(xiàn)說明了什么?說明我們的老師們仍然沒有真正關注“每一位學生的發(fā)? 展”!“教為學服務”、“學生是學習的主體”等新教育理念僅僅停留于口號，誰都會說，其實在教師思想深處并未得到真正認可。因此，新課程理念下，教師應充分關注學生的需求，給學生以自由支配的時間和空間，使學生最大限度地處于積極主動的學習狀態(tài)，讓課堂成為充滿創(chuàng)造和神奇的過程，成為充分展示學生獨特個性的過程。

反思二：知識是你直接“給”的，還是經過你的引導，學生通過自己努力獲得的? 在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師是學生學習活動的管理者和控制者，學生的一切活動都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學是一種“你講我聽”“你問我答”“你給我存”的填鴨式教學。教師莊嚴神圣、高高在上的權威角色使學生不敢與其平等對話。有人曾對某市l(wèi)O所學校的200名學生進行問卷調查，結果表明：敢于向教師提問的僅占20％，敢于當面指出教師錯誤的學生更是微乎其微。可見，不是我們的學生沒有疑問，而是因為學生“太守紀律”根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點、自己的選擇、自己的權利。對此，許多專家呼吁，現(xiàn)代學校教師和學生應當是學習的共同體，教師與學生應該是平等的，教師講課要以學生為對象，學生并非局外人。因此，我們應當成為學生學習的引導者，不應對學生有太多的限制，要讓學生意識到自己是學習的主人，并引導學生學會提問、學會質疑，讓學生在教師的引導下，自覺、主動地獲取知識。

教師在教學過程中要從以下幾個方面發(fā)揮好引導作用：首先，要注重創(chuàng)設學習情境，要通過創(chuàng)設各種真實的、基于學習任務的情境，幫助學生認識當前所學知識的意義；其次，要組織好協(xié)作學習，教師要通過組織協(xié)作學習，作為平等的一員，參與師生、生生互動，從而成為學生進行知識建構的合作者：最后，要促進問題解決，教師應抓住學生學習中產生矛盾的地方，設計問題情境，以啟發(fā)學生的思維，促進學生進行問題解決學習。當學生在學習中出現(xiàn)困難時，教師不是包辦代替，而是引導學生尋找解決問題的線索與條件，幫助學生化解矛盾，促進問題的解決，真正發(fā)揮一個引導者的作用。

反思三：你組織的小組合作學習是有效的，還是只流于形式? 當下，合作學習已成為新課程理念下的課堂時尚。教學中，教師們大都采用這種形式，讓學生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應用次數(shù)頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實際的教學效果看，討論時間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項內容了，合作學習顯得匆忙、零亂。這些說明，學習要重視實效，而不能只顧形式，合作學習也不例外。

小組合作學習是新課程倡導的學習方式，但不能機械地理解，不能認為每節(jié)課都要搞小組合作學習，也并非所有的教學任務都要通過小組活動才能完成。班級教學、個人學習仍有著合作學習所不可替代的獨特地位和作用。在教學過程中，教師應當根據(jù)教學的實際需要，選擇有利于產生爭論的、有價值的，而且是個人難以完成的內容，讓學生在獨立思考的基礎上交換意見。教師還必須選擇恰當?shù)臅r機進行指導，如方法多樣時、學生思考出現(xiàn)困難時、意見不統(tǒng)一時。關鍵在于提出的問題能否提供合作的契機，是不是值得討論的問題。如果提出的問題過于簡單，討論將變成一種形式。

在合作學習的過程中，教師還要培養(yǎng)學生“三會”：一是學會傾聽，不隨便打斷別人的發(fā)言，努力掌握別人發(fā)言的要點，對別人的發(fā)言作出評價；二是學會質疑，聽不懂時，請求對方作進一步的解釋；三是學會組織、主持小組學習，能根據(jù)他人的觀點，做總結性發(fā)言。使學生在交流中不斷完善自己的認識，不斷產生新的想法，同時也在交流和碰撞中，一次又一次地學會理解他人，尊重他人，共享他人的思維方法和思維成果。這樣，合作學習就不再是課堂教學的點綴，而是一種具有實際意義的扎實、有效的學習方式。

反思四：你在傳授知識和技能的同時，是否關注了過程和方法，情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)? 傳統(tǒng)的課堂教學，重視教學過程中知識與技能的傳授，忽視過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，新課程倡導課堂教學要實現(xiàn)知識與能力，過程與方法，情感t態(tài)度與價值觀三維目標的整合。筆者認為知識與能力，既是課堂教學的出發(fā)點，又是課堂教學的歸宿，是我們應該從傳統(tǒng)教學中繼承的東西；過程與方法，既是課堂教學的目標之一，又是課堂教學的操作系統(tǒng)，是在知識與能力目標基礎上對教學目標的進一步開發(fā)；而情感、態(tài)度與價值觀，是新課程理念下對課堂教學提出的深層目標，是課堂教學的動力系統(tǒng)，是在知識與能力、過程與方法目標基礎上對教學目標深層次的拓展。三個維度不是各自獨立的，而是融為一體的，共同構成一個血肉豐滿的生命體。

因此教師在教學過程中，要正確把握三個維度目標有機統(tǒng)一的關系，重視讓學生主動經歷學習適應終身學習要求的基礎知識、基本技能的過程，積極引導學生在自主、合作、探究性的學習中發(fā)現(xiàn)、總結和掌握知識的規(guī)律和學習方法，使學生掌握有序、有度、有用的基礎知識和適應實際需要的基本技能，激發(fā)學生積極的學習熱情和正確的學習態(tài)度，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

反思五：你在課堂中扮演了一個什么樣的角色? 新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)榕c學生共同進行知識建構的參與者，作為參與者，教師不再是“知識的化身”，而應是問的發(fā)現(xiàn)者和解決問題的合作者為此，教師必須打破“教師中心論”，構建民主、平等，合作的課堂教學“文化生態(tài)”，創(chuàng)設融洽、和諧的學習氛圍。這樣，學生的自由表達和自主探究學習才有可能。當前許多教師也越來越認識到培養(yǎng)學生“問題意識”的重要性，他們正從習慣于把問題拋給學生要求學生回答，轉向和學生一道去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題的解決，與學生一起分享問題探究中的快樂，這可以說是一個質的變化。

因此教師在課堂教學中，必須改變傳統(tǒng)的傳遞——接受式教學模式，采用自主、合作、探究式學習模式，創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學生心理上的認知沖突，使學生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態(tài)。同時，教師要放權給學生，給他們想、做、說的機會，讓他們充分地進行思考、討論、質疑、交流，充分地表達自己的思想，讓學生放開說，并且讓盡可能多的學生說。條件具備了，學生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學習過程，個體才能得到發(fā)展。在這種教學模式中，教師與學生同成為學習共同體中的一員，師生之間在平等的基礎上展開對話、合作與交流。在這種平等的師生關系中，教師并沒有高人一等的特權，而是以一個交流者、傾聽者、建議者的身份出現(xiàn)，通過言談和傾聽進行雙向溝通和交流，真正充當著這個學習共同體中的“平等中的首席”的角色。

第三篇：新理念指導下的語文課堂教學策略論文

關鍵詞：新理念語文課堂教學策略情境因材施教激發(fā)潛能

在積極推進教育改革，全面實施素質教育的新時代，每位教師都面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。作為一名中學語文教師，我不得不領會課標精神，樹立新的教學理念，全身心投入到自己的課堂教學實踐中，探索向往已久的理想課堂教學模式。面對一雙雙渴望求知的眼睛，我深知責任的重大，責任心驅使我不斷分析，認真反思，逐步探索應對教學問題的種種策略。十幾年的從教生涯使我明白藝術性教學策略是開啟課堂教學成功之門的金鑰匙，在實現(xiàn)學生全面發(fā)展的課堂教學目標時，我采取了如下教學策略：

一、活用教材，創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣

用好教材是課堂教學獲得成功的關鍵。靈活運用教材文本中的人文資源，并開發(fā)利用師生身邊有價值的教學資源導課，能使學生覺得語文知識妙趣橫生，從而產生學習興趣。有了“興趣”，學生就會學得輕松快樂。早在春秋時期，我國大教育家孔子就說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。可見激發(fā)學生的學習興趣，在教學中是舉足輕重的一環(huán)，另外活用教材激發(fā)興趣時，還應通過創(chuàng)設情境和捕捉鮮活的課堂再生資源來實現(xiàn)目標。記得在學習《湖心亭看雪》一課時，在課前師生借助網(wǎng)絡和資料共同搜集了一些寫雪的名句名篇，并要求每位學生課前回憶自己親眼目睹過的一次下雪情景，用簡單的筆墨描繪出來。這樣，使學生在感受雪景特點時步入賞雪情境，從而產生閱讀興趣；課中在引導學生誦讀文本內容時，我捕捉了采用“白描手法”寫雪景的句子和“湖心亭奇遇”的語段讓學生反復誦讀領會畫面，并動筆畫出所領悟到的畫圖，然后選最直觀形象，且繪景逼真的一幅畫展示給全班同學，使其再次入境，以便讀出作者的閑情逸致來。在全班學生讀得熱情高漲，興致勃勃之時，常月月同學舉手發(fā)言了：“老師，課文最后一句話應該怎樣理解？”這便是課堂上值得探究的鮮活的生成資源，有助于學生更好地理解文章主旨。所以我便順水推舟引導學生品味“莫說相公癡，更有癡似相公者”一句，使學生輕松地領會到了作者的情感，明確了作者的寫作目的。就這樣，整堂課既輕松活躍，又實現(xiàn)了預期的教學目標，也激發(fā)了學生學習寫景文章的興趣。課后，學生在朱自清《春》的模仿寫作中水到渠成地用白描手法寫下了《校園雪景》精彩片段，進一步鞏固掌握了白描手法。這便是巧用教材資源和捕捉情境的教學策略所達到的理想效果。

二、抓住亮點，巧于評價，激勵學生

在語文教學中，適時而巧妙的評價往往能起到事半功倍的效果。人各有所長，對于學生來說，雖然個體之間存在一定的差異，但每位學生都有自己的亮點。

因此，教師應善于抓住亮點及時評價學生的課堂行為，這樣往往會使學生重獲自信，認真學習，短期內發(fā)生較大的轉變。我班周宇航同學，在班中屬不喜歡學習的學生，一次他很認真的完成了課堂作業(yè)，我及時表揚了他認真的學習態(tài)度，并從作業(yè)的正確入手表揚他是一個語文素質不錯的學生，只要堅持不懈，定能學好語文……。這一評價果真調動了他的積極性，之后無論是練習、作業(yè)還是作文，他都堅持認真完成，經過一個學期的努力，他的學習有了很大的進步。這便是評價給了他自信，是評價激勵他主動學習，是評價策略扭轉了他的命運。

三、關注個體，分析差異，因材施教

學生個體之間在智力、生活經驗、情感態(tài)度等方面都存在著客觀差異。這些差異性決定了學生學習的差異性，也決定了教學形式的不單一化。這就要求教師在語文教學中關注學生個體，認真分析其差異，因材施教。如：在課堂提問中針對學生的亮點設置相應的課堂活動方式，善于朗讀的，給其提供朗讀機會，善于表述的，給其提供表述的機會，這樣他們會獲得成功的喜悅。在設置課堂練習時，針對不同學生的能力層次圈定不同層次適合學生的相應題目分層次演練，讓學生在成就感促使下，獲得信心。再通過同伴互助，教師評價，學生評價的方式激勵學生。對典型而有價值的問題發(fā)動全體學生同老師一起探究，通過合作方式來解決。這樣教師教得輕松，學生學得也快樂。

四、運用文本，教給方法，培養(yǎng)潛能

“授之以魚不如授之以漁”，隨著社會的發(fā)展，語文知識也在不斷延伸，這就要求教師在傳授知識的同時更重要的是教給學生學習方法。如幫學生學會如何讀各類文體的文章、如何賞析古詩文、如何寫作、如何進行口語交際、如何運用語言等培養(yǎng)學生的自學能力。只有具備了較強的自學能力，學生才能在廣闊的語文世界里自由馳騁，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能，這要在平時教材文本學習中靠潛移默化滲透來實現(xiàn)。

如：在學魯訊的《故鄉(xiāng)》時，我設了這樣幾個問題來實現(xiàn)小說閱讀方法滲透的：

一、小說中有哪些人物，你最喜歡誰？

二、你認為他是怎樣一個人，依據(jù)是什么？

三、小說主人公生活在什么樣的社會環(huán)境中，作者交待了他的哪些活動？在逐個探究問題過程中，引導學生總結了小說的三要素；并啟發(fā)學生如何總結人物形象；如何分析環(huán)境描寫；如何理清小說情節(jié)。且作了相應拓展，將小說與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，續(xù)寫了《水生和宏兒》。

五、歸納收獲，扎實鞏固，培養(yǎng)習慣

新課標理念指導下的課堂教學，著重追求教學的實效性，往往只探究文本中有價值的、值得開發(fā)利用的資源，有時學習所開發(fā)的生活教材資源甚至多于教材文本內容，因此教師必須引導學生學會歸納總結。每堂課后，學生必須明確自己學到了哪些知識、哪些技能和方法，從中得到了什么樣的啟示，或獲得了哪些切身感觸，領悟到了什么道理。這樣才能使教學目標落到實處，做到課課有收獲，堂堂有體悟，久而久之便會養(yǎng)成良好習慣。

以上便是適用于一名普通語文教師的課堂教學策略，若有不妥，多加指點。

第四篇：課堂教學的新理念

課堂教學的新理念

新課程改革的精髓，集中體現(xiàn)在重新確立課堂教學的價值觀、過程觀、教學觀和學習觀。“新課標”倡導“自主、合作、探究”的教學模式，注重學生的參與和體驗，注重學生的“活動”，“新課標”強調樹立全新的價值觀、教學觀、學習觀、過程觀、評價觀，對課堂教學也提出了新的要求。

（一）價值觀

1、課堂教學的知識與文化價值。既要注重知識的傳授，又要注重于與課本知識相關的信息，例如知識的發(fā)現(xiàn)過程；科學家的科學精神與科學方法和科學道德。使學生在學習知識的同時受到精神層面的熏陶，豐富學生的文化底蘊。

2、課堂教學的能力與方法價值。以培養(yǎng)能力為核心，以知識為載體滲透科學的思維和分析方法，這是課堂教學真正的價值所在。要讓教師們明白：方法的教學是最終的教學。

3、課堂教學的道德與人格價值。課堂教學過程也是學生道德養(yǎng)成和人格健全的過程，職業(yè)規(guī)范要求教師“為人師表”，在很大程度上是指道德示范和人格展示，因此，教師負有“教書育人”的雙重責任，這是課堂教學的價值取向所要求的，是教師職業(yè)特定的職責所要求的。

4、課堂教學的生命發(fā)展價值。學生的生命發(fā)展是在課堂教學過程中實現(xiàn)的，教師的生命發(fā)展也是在課堂教學過程中積累的。優(yōu)秀教師的成長，必須把自己的生命融入到教學過程，通過良好的教學行為體現(xiàn)自己的生命價值?！敖逃纳瓷慕逃保挥薪處煹慕逃袨榕c學生生命成長的需求高度一致，才能取得最好的教育效果，這就是“教學效能”和“教學質量”的真正含義。

（二）教學觀

1、教學的本質是“交往與互動”，單方面的發(fā)送信息和單方面的接收信息（例如學生看報紙、聽廣播、看電視等）都不是真正意義上的教學，或者可以說，“沒有師生交流的教學等于沒有發(fā)生教學”?！敖涣髋c互動”是“新課程”要求的課堂教學的基本形式，也是各學科新教材的“精神內涵”。傳統(tǒng)教學觀念中以教師單方的教學活動為主要特征的“單向傳授式”教學形式必須廢除。

2、教師是學習的組織者、合作者和引導者，而不是學生的的“主宰”和“領導”；教師與學生“人格平等和學術平等”是實施“新課程”的前提，構建“新型的師生關系”顯得更為必要和迫切。

3、教師要從根本上改造和完善學生的學習方式，課堂教學要圍繞著學生的發(fā)展進行教學設計；教師要盡快轉變“教學觀念”，樹立“教學服務”意識，為學生的成長服務，為學生的發(fā)展服務。學校的一切工作都要以促進學生的發(fā)展為核心。

（三）學習觀

1、學習的本質是“做”，沒有學生親身體驗和經歷學習的全過程，學習常常是無意義的；教學過程中，學生的“參與”和“活動”構成過程要素，學生的學習要在“活動”中進行，提出“在活動中學習，在活動中成長，在活動中發(fā)展”的口號。

2、學生是學習的主體，是發(fā)展中的人，是成長中的生命。教學中要把學生當作一個“生命體”對待。教師不僅要關注學生的知識與技能，思想與方法，更要關注學生情感、態(tài)度及價值觀的形成。

（四）過程觀

教育的特殊性在于其過程的特殊性，在許多教育活動中，“過程即目的，過程即結果”。

“新課標”將“過程與方法”列為課堂教學的三大目標之一，要求教師關注學生成長發(fā)展的全過程，關注學生的參與和表現(xiàn)，在過程中形成能力，在過程中掌握方法，在過程中得到發(fā)展，在過程中培養(yǎng)健康向上的情感、態(tài)度和價值觀。

（五）評價觀

提倡建立多元智能評價機制，對于學生的評價和指導需要放眼于學生生命成長的全過程。學生的學業(yè)成績與成長記錄以及實踐活動均成為評價要素。評價的目的不是為了甄別與選拔，而是為了鞭策與促進。

按照“新課標”的教學理念，對課堂教學的評價標準可以概括為“六度”，即：

１、學生思維的自由度：自主、開放、活躍、創(chuàng)新。２、學生課堂的參與度：主動、體驗、表現(xiàn)、感悟。３、知識技能的整合度：識記、理解、操作、訓練。４、師生情感的親合度：交流、互動、親切、和諧。

5、學習目標的清晰度：應用、分析、綜合、評價。

6、學生能力的延展度：再現(xiàn)、升華、遷移、構建。

第五篇：教育新理念

教育論著讀書筆記1

學習《給教師的一百條新建議》以及《教育新理念》，給我?guī)砹诵碌母惺?，感到教育教學的壓力，必須要加強自身的學習，內練功底，平時必須多學習，在暑假潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺，感受多多。

拜讀最多的是《教育新理念》，說實在的在閱讀之前，我的思想包袱很大，權當是任務吧！因為不大喜歡看全理論的書?！督逃吕砟睢贰Ｒ宦爼椭酪o我進行一次“洗腦”，灌輸一些枯燥無味難以消化的理論了，可是當我讀完前言，“任務”的意識反而淡化了很多，隨之產生了拜讀的愿望。這本書思想敏銳，視野開闊，關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家名篇名言及其他領域中相關信息的分析對比綜合上，從課堂教學、學科知識、素質教育、思想教育、教學研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需要更新的教育新理論。從客觀教育理念，一般教育理念以及教與學的理念上為我們作了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念就可以站在社會發(fā)展的高度，以時代的特點為背景不斷自我更新，及時汲取當代最新教育科研成果，成為一個成功的教師。袁振國先生文中的事例深入淺出的為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑，他文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富有聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。比如他在書中寫到：小孩子因為無知上學，所以小孩子們回答問題不正確或提出的問題淺薄或荒謬，應該說是正常現(xiàn)象。如果孩子們的回答都是正確的，提出的問題都是高質量的，倒是不正常的了。可是把這種現(xiàn)象視為不正常、而要把不正常的現(xiàn)象變?yōu)檎，F(xiàn)象。孩子們回答問題正確時，就會受到老師的肯定和表揚，而回答錯了或提出荒謬的問題時，就會受到老師的批評和嘲笑。而對不斷的批評和嘲笑，孩子們回答問題和提出問題的積極性也逐漸降低，所以在學校里看到的情形是，小學低年級小手如林，小學高年級則逐漸稀疏了，到了初中舉手的則是廖若晨星了。高中學生還有舉手的嗎？沒有了。他們已經沒有回答問題和提出問題的欲望，有誰還愿意不

斷地被老師批評和嘲笑呢？不回答，不提出問題則不會有任何麻煩，二回答得不好卻有不愉快的結果，這是其一；其二，教師所有問題都是有標準答案的，提出僅僅是一個手段，漸漸地，人們學會了消極地聽課，等待老師的自問自答。隨著這種態(tài)度的發(fā)展，問題意識也在日漸淡化。

在閱讀這些事例的過程中，引起了我強大的共鳴，我在想孩子們與生俱來的好奇心、問題意識，問掃描長大以后越來越弱，甚至成人后消失了呢？是什么在影響著我們的孩子，我想這里要承擔責任的除了孩子的地衣啟蒙老師父母那漫不經心的應付搪塞外，作為教育者的我們捫心自問，對于孩子那無窮無盡的問題給予熱情的應答或指導了嗎？非也。我覺得我們的教學存在著很大的弊病，課堂上總是老師提問題，學生回答，回答不上來教師幫忙給予標準答案。經常教完課文后不忘問上一句：都懂了嗎？當學生回答沒有了，教師也就放心了。學生沒有問題走進教室，沒有問題走出教室，袁振國先生把它稱之為“去問題教育”。而正確的教育方法一個是先生帶著滿腦子的問題走進教室，教師在回答他們問題的過程中，有意通過情景、故事、疑惑、破綻等激發(fā)學生更多的問題。老師的回答使學生產生更多的問題教師走后不得不投降：“你們的問題我已經回答不上來了，我回去再學習，再準備，下次再來回答你們。你們回去也去思考，尋找答案?！睂W生帶著問題走進教室，帶著更多的問題走出教室。這就是以問題紐帶的教育。就是并不以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度，探求問題的解決方法，特別是形成自己對問題解決問題的獨特見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿于教學在于教師。我還清晰的記得蔡祥同學在語文課上提了一個上課講過的問題，在學生們哄堂大笑時，我也跟著笑了幾聲。朱淑盈同學提了很淺顯的問題時，我問了她一句：“這個問題你還不懂?。俊彼t著臉坐了下去。更多的是有些學生回答問題不完整或牛頭不對馬嘴時，教師滿臉的不高興，甚至打斷了他們的說話，一次又一次地打擊了孩子們提出問題、回答問題的欲望，當看到教室里稀落的小手時，心里又是那么憤憤不平，認為現(xiàn)在的孩子太笨了。是他們笨嗎？不是。是教師磨滅了他們心中的熱情。蹲下身來傾聽孩子的話語成了一張空頭支票，走進孩子的心靈，善待他們的每一個問題成了一句戲言。我究竟在無意中扼殺了多少好奇的童心？

問題意識，另辟蹊徑是人生俱來的本能，并不需要培養(yǎng)，孩子剛剛勉強學會走路，就試圖擺脫成人的束縛，離開成人認為天經地義、習慣了的大馬路，去那泥塘、石子、雜草叢生的不是路的路上去。說它不是路，那是從成人的眼光來說的。孩子們本來并沒有關于路的概念，那是因為家長的反復教導和強迫，孩子才放棄了每次不一樣的路，走上了大家公認的馬路。一旦走上了認識的馬路，就再也不去探索泥塘、石子、雜草叢生之地的樂趣和新奇了。小手的提問題，回答問題的現(xiàn)象也莫過如此了。

陶行之先生曾經說過：“創(chuàng)造始于問題?！庇辛藛栴}才會思考，有了思考才有解決問題的方法，才有找到獨立思考的可能性。孩子的每一個問題都是他們思維的火花在閃爍。孩子有了問題，說明他們有思考，而一個人的創(chuàng)造總是從問題開始。在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有機會的地方發(fā)現(xiàn)機會，在沒有道路的地方發(fā)現(xiàn)道路。所以，保護和發(fā)展先生的創(chuàng)造性,首先要保護和發(fā)展孩子的問題意識。問題意識、問題能力可以說是創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的基礎。當孩子有了問題意識，提出千奇百怪的問題時，作為教師要耐心地回答他們，或有意識的通過情景、故事、疑問、破綻等激發(fā)孩子更多的問題。因為提問是孩子創(chuàng)造力的搖籃，是孩子創(chuàng)新的開始。我暗暗下了決心，我要以新的姿態(tài)迎接我的學生們，我會多多關注他們的提問，是異想天開也好，是不合乎邏輯也好，幼稚也好，荒誕也好，孩子們敢于提，我有什么理由不鄭重地對待，去善言地去回答的呢？也許多年以后，正因為這些“不是問題的問題”使他們成了社會各個領域了不起的人才呢？要真正的關心愛護每個孩子，就從最簡單的第一步，認真應對他們的每個提問吧！