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      《愛(ài)的教育觀》演講稿

      時(shí)間:2019-05-15 16:03:57下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《愛(ài)的教育觀》演講稿

      “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”每當(dāng)別人問(wèn)我思想教育的作用是什么,我都會(huì)想起這句話(huà),因?yàn)槲矣X(jué)得:學(xué)生是含苞待放的春蕾,期待朝露的滋潤(rùn),哪怕是丁點(diǎn)的晶瑩,開(kāi)放的綠油油的燦爛;學(xué)生是隱藏在尖土里的金子,期待辛勤的發(fā)掘,哪怕是些許的撫慰,滲出的是黃閃閃的光芒;學(xué)生是默默等待的紅燭,期待燃燒的引子,哪怕是星小的火光,照亮的是紅通通的世界。

      那么,潤(rùn)澤學(xué)生學(xué)生的雨露是什么?挖掘?qū)W生的力量是什么?點(diǎn)燃學(xué)生的薪火又是什么?我不斷的在思索,一路走來(lái),我似乎從無(wú)私資助學(xué)生的老師身上找到了答案,從治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熒砩险业搅舜鸢?,從給學(xué)生無(wú)微不至關(guān)懷的老師身上找到了答案,我想答案就是“愛(ài)”

      魯迅先生說(shuō)過(guò):教育是植根于愛(ài)的!教育家馬卡連柯也說(shuō)過(guò):“愛(ài)不等于教育,但沒(méi)有愛(ài)的教育并不等于真正的教育”只有心中有愛(ài),用愛(ài)去鑄就師魂,樹(shù)立師德,才會(huì)達(dá)到教育的最高境界

      2012年度的“感動(dòng)中國(guó)”人物,張麗莉,是黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)初三(3)班班主任。張麗莉出生在一個(gè)教育世家,2006年,她從哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè)后,分配到佳木斯市第十九中學(xué)任教。2012年5月8日,放學(xué)時(shí)分,一輛停在路旁的客車(chē)撞向?qū)W生,危急時(shí)刻,張麗莉向前一撲,將車(chē)前的學(xué)生用力推到一邊,自己卻被撞倒在地。車(chē)輪從張麗莉的大腿輾壓過(guò)去,肉都翻卷起來(lái),路面滿(mǎn)是鮮血,慘不忍睹?;杳远嗵旌?,張麗莉醒來(lái)的第一句話(huà)是:“那幾個(gè)孩子沒(méi)事吧!”經(jīng)過(guò)搶救,張麗莉被迫高位截肢。有人問(wèn)張麗莉,“你后悔嗎?”她回答:“不后悔。這樣做是我的本能。那些孩子還小,他們的快樂(lè)人生剛剛開(kāi)始?!睆堺惱蚶蠋熡米约旱碾p腿換回了幾個(gè)學(xué)生的生命,她失去了雙腿,卻給自己插上了翅膀;她大我們不多,卻讓我們學(xué)會(huì)了許多。都說(shuō)人生沒(méi)有彩排,可即便再面對(duì)那一刻,這也是她不變的選擇。張麗莉老師的對(duì)學(xué)生的這份愛(ài)不得不讓人肅然起敬,在最緊急的時(shí)刻,她卻將學(xué)生的安危放在了至高的位置,我想一個(gè)心中裝滿(mǎn)學(xué)生的老師,學(xué)生心中也會(huì)將她裝的滿(mǎn)滿(mǎn)的,這就是愛(ài)學(xué)生的真諦!

      愛(ài)是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn);

      愛(ài)是一灣流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩(shī)般的恬靜;

      愛(ài)是一陣吹拂在秋日里暖風(fēng),使心急如焚的人感到無(wú)比的涼爽;

      愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;

      愛(ài)是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到??康母蹫?。

      愛(ài)是夜空中的一輪明月,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

      愛(ài)是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;

      愛(ài)是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見(jiàn)到世界的美麗;

      所以,讓我們攜起手來(lái),將愛(ài)灑向?qū)W生,做一滴細(xì)潤(rùn)學(xué)生心靈的春雨,做一盞照亮學(xué)生前行的明燈!

      第二篇:《愛(ài)的教育觀》演講稿

      用愛(ài)播散希望

      ——行知之旅,與愛(ài)同在尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師們:

      您們好!

      今天我為大家演講的題目是《用愛(ài)播散希望》。

      “落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”——每當(dāng)想起教育的作用是什么時(shí),我總會(huì)想起這句話(huà),因?yàn)槲矣X(jué)得:學(xué)生是默默等待的紅燭,期待燃燒的引子,哪怕是星小的火光,照亮的是紅通通的世界。

      那么,點(diǎn)燃學(xué)生的薪火又是什么?我不斷的在思索,一路走來(lái),我似乎從無(wú)私資助學(xué)生的老師身上找到了答案,從治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熒砩险业搅舜鸢福瑥慕o學(xué)生無(wú)微不至關(guān)懷的老師身上找到了答案,我想答案就是“愛(ài)”。

      2012年5月8日晚,黑龍江省佳木斯市發(fā)生了一件感人的事:80后青年女教師張麗莉,在失控的汽車(chē)沖向?qū)W生時(shí),一把推開(kāi)兩個(gè)學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾軋,造成全身多處骨折,雙腿高位截肢。有記者事后問(wèn)她:“如果之后仍然發(fā)生這樣的事情,你還會(huì)這樣做?”她很堅(jiān)決的回答:“我仍然會(huì)奮不顧身的去救孩子”。張麗莉還說(shuō)過(guò)“作為教想師,如果孩子們期盼一縷春風(fēng),那么,我愿獻(xiàn)上整個(gè)春天;如果渴求一滴海水,我愿傾其一片海洋;如果要擷取一片紅葉,我愿給予整片楓林??”??梢?jiàn)師愛(ài)的偉大!

      如果說(shuō)教育是一首詩(shī),那么師愛(ài)就是這首詩(shī)中最美麗的詩(shī)句;如果說(shuō)教育是一支歌,那么師愛(ài)就是這支歌里最動(dòng)聽(tīng)的旋律。“愛(ài)”是從教者的永恒主題,是教師的天職。今天站在演講臺(tái)上,我想以陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,懷著對(duì)教育事業(yè)的追求,不斷地探索與實(shí)踐。希望自己辛勤耕耘的汗水滲透出來(lái)的是一種熱愛(ài)教育事業(yè)的情懷,這種情懷留下的是一串串愛(ài)的腳印?!坝脨?ài)撒播希望”便成了我無(wú)言的承諾。

      陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘,他說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!闭菫榱俗鎳?guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生,我將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了我將來(lái)的學(xué)生,我將把熱情撒在了三尺講臺(tái)上。我想如果把“愛(ài)”字貫穿于自己的教育生涯,那么學(xué)生就會(huì)如沐春風(fēng),如潤(rùn)細(xì)雨,在享受到博大寬厚的師情的同時(shí),健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。也許我不會(huì)讓每一個(gè)孩子都成為優(yōu)秀的人才,但我會(huì)讓每一個(gè)孩子學(xué)做人,做一個(gè)頂天立地的人!

      白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng),江河奉獻(xiàn)給海洋。我拿什么奉獻(xiàn)給你,教育事業(yè)!

      白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天,星光奉獻(xiàn)給長(zhǎng)夜。我用愛(ài)心奉獻(xiàn)給你,我的事業(yè)!

      以上是我的演講內(nèi)容,謝謝大家!

      第三篇:教育觀

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.建立健全素質(zhì)教育的(),就是提供保證素質(zhì)教育正常運(yùn)行所需的基本條件。

      A.約束機(jī)制

      B.動(dòng)力機(jī)制

      C.激勵(lì)機(jī)制

      D.保障機(jī)制

      2.()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求。

      A.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

      B.堅(jiān)持以人的全面進(jìn)步和發(fā)展為本

      C.堅(jiān)持以滿(mǎn)足人民群眾的需要為本

      D.關(guān)注人人接受教育機(jī)會(huì)的公平性

      3.素質(zhì)教育理論的基礎(chǔ)是()。

      A.鄧小平教育理論

      B.教育理論發(fā)展

      C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

      D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

      4.素質(zhì)教育的根本宗旨是()。

      A.培養(yǎng)四有新人

      B.提高國(guó)民素質(zhì)

      C.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要

      D.貫徹教育方針

      5.素質(zhì)教育中全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育,堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。這說(shuō)的是素質(zhì)教育的()特點(diǎn)。

      A.全體性

      B.全面性

      C.統(tǒng)一性

      D.發(fā)展性

      6.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”,這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()。

      A.全體性

      B.全面性

      C.基礎(chǔ)性

      D.發(fā)展性

      7.提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系、(三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。

      A.教師發(fā)展

      B.學(xué)校體系

      C.社會(huì)需求

      D.教育發(fā)展

      8.素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制不包括()。

      A.導(dǎo)向環(huán)節(jié)

      B.調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)

      C.檢測(cè)環(huán)節(jié)

      D.反饋環(huán)節(jié)

      9.()是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。

      A.改革高考制度

      B.改革對(duì)教師的評(píng)價(jià)體制

      C.更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想

      D.提高教師的社會(huì)地位

      10.()鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。

      A.素質(zhì)教育

      B.應(yīng)試教育

      C.德育

      D.智育)

      11.素質(zhì)教育的根本任務(wù)是()。

      A.讓每個(gè)學(xué)生都能上大學(xué)

      B.讓每個(gè)學(xué)生都成為智者

      C.讓每個(gè)學(xué)生成才

      D.為每個(gè)學(xué)生以后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)

      12.素質(zhì)教育應(yīng)該把()放在首要位置。

      A.智育

      B.美育

      C.德育

      D.體育

      13.素質(zhì)教育把()作為重點(diǎn),反映了新時(shí)代的要求。

      A.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

      B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

      C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

      D.培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀

      14.幼兒園教育要樹(shù)立()皆課程的教育理念。

      A.游戲

      B.音樂(lè)教學(xué)

      C.一日生活

      D.健康教育

      15.教育的生機(jī)與活力,就在于促進(jìn)()。

      A.教師教育藝術(shù)的創(chuàng)新

      B.促進(jìn)教師能力的提高

      C.學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展

      D.學(xué)生思維的創(chuàng)新成熟

      二、材料分析題

      1.小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的學(xué)生,但幼兒園大部分的老師都知道他,因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”,與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好,經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛(ài)好和特長(zhǎng),說(shuō)說(shuō)他愛(ài)玩什么游戲??老師根據(jù)他每天來(lái)幼兒園的時(shí)間比較早的特點(diǎn),將班級(jí)的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。

      小文自從拿了班級(jí)的鑰匙,每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗、鎖好門(mén)后才離開(kāi)教室,做事情也變得井井有條,班上的同學(xué)開(kāi)始慢慢和他交好,并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他,使小文不斷地在進(jìn)步。

      請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。

      2.孔子是我國(guó)古代著名的教育家,一生從事教育事業(yè),培育了許多杰出的人才,對(duì)我國(guó)教育的發(fā)展作出了極大貢獻(xiàn)??鬃釉陂L(zhǎng)期從事教育事業(yè)的過(guò)程中,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也提出了許多著名的教育理論??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。”

      請(qǐng)分析“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。”這句話(huà)蘊(yùn)含了怎樣的教學(xué)理念,并分析它對(duì)我們從事教學(xué)活動(dòng)有怎樣的啟示。

      3.當(dāng)我們走進(jìn)某市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)第一幼兒園時(shí),發(fā)現(xiàn)這里有超市、醫(yī)院、食品店、理發(fā)店等,看到有人進(jìn)門(mén),兩位小“禮儀”彬彬有禮地迎過(guò)來(lái);食品店的“大廚”立即捧上一個(gè)蛋糕請(qǐng)人坐下“嘗嘗”;如果你買(mǎi)一塊“蛋糕”,“服務(wù)員”只收“兩元”;來(lái)到“醫(yī)院”門(mén)口,嘿,“患者”正在排長(zhǎng)隊(duì),一位“醫(yī)生”和一位“護(hù)士”正忙著給“患者”打針、量體溫??這些僅僅是該園生活化教育的一個(gè)方面。

      該園進(jìn)行的游戲,無(wú)論在內(nèi)容還是形式上,也都是從幼兒熟悉的生活活動(dòng)中演化而來(lái)。同時(shí),該園用音樂(lè)游戲引領(lǐng)幼兒一日生活。洗手、如廁、集合、進(jìn)餐、入睡等環(huán)節(jié)均選擇適宜的音樂(lè)游戲,讓幼兒在邊聽(tīng)音樂(lè)邊游戲的過(guò)程中完成各項(xiàng)活動(dòng)。

      在小班教育活動(dòng)中,出現(xiàn)了這樣一幕:“我看到了綠色的天空、綠色的墻、綠色的輪胎??”

      “我看到了綠色的字、綠色的滑滑梯,老師,還有綠色的你??”一群孩子在幼兒園的院子里歡呼雀躍,透過(guò)綠色眼鏡,他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的綠色世界。這是該園的孩子們學(xué)習(xí)詩(shī)歌《綠色的世界》時(shí)的情景。

      孩子們玩得越來(lái)越開(kāi)心,家長(zhǎng)們卻有了心?。好刻焐嫌變簣@光玩了.什么都沒(méi)學(xué)會(huì),以后上了小學(xué)可怎么辦?

      面對(duì)家長(zhǎng)們的擔(dān)心,該幼兒園通過(guò)自助晚餐活動(dòng)來(lái)解除家長(zhǎng)的心病。在該幼兒園舉行的自助

      晚餐活動(dòng)中,孩子們彬彬有禮,謙讓有加,走紅毯、過(guò)拱門(mén)、服務(wù)員列隊(duì)迎賓??這場(chǎng)盛會(huì)的幕后支持者就是家長(zhǎng)義工團(tuán)隊(duì)。家長(zhǎng)們提供了無(wú)微不至的服務(wù),也看到了孩子們?cè)谏鐣?huì)生活中的表現(xiàn)。

      家長(zhǎng)程女士參加自助晚餐活動(dòng)后感慨地說(shuō):“走進(jìn)幼兒園、了解幼兒教育,才理解了生活就是教育,明白了游戲并不是單純的玩?!?/p>

      為了讓家長(zhǎng)了解幼兒園工作,轉(zhuǎn)變教育理念,該幼兒園還通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的親子活動(dòng)、組織家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)等形式,形成家園一體的課程游戲化共識(shí)。

      問(wèn)題:結(jié)合材料從教育觀的角度談?wù)剬?shí)施幼兒素質(zhì)教育的方法。

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.【參考答案】D

      【名師點(diǎn)睛】略。

      2.【參考答案】A

      【名師點(diǎn)睛】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)年》指出堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

      3.【參考答案】D

      【名師點(diǎn)睛】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的靈魂。20世紀(jì)末我國(guó)推行的素質(zhì)教育實(shí)質(zhì)上是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐。

      4.【參考答案】B

      【名師點(diǎn)睛】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班入。

      5.【參考答案】B

      【名師點(diǎn)睛】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出素質(zhì)教育堅(jiān)持全面發(fā)展,全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育,堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。

      6.【參考答案】A

      【名師點(diǎn)睛】素質(zhì)教育是面向每一個(gè)受教育者的教育,它面向每一個(gè)學(xué)生,旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性特點(diǎn)。

      7.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】提出著眼于素質(zhì)發(fā)展的課程觀,是針對(duì)當(dāng)前課程觀念在學(xué)生發(fā)展、學(xué)科體系和社會(huì)需求三者之間的某些失衡現(xiàn)象而言的。

      8.【參考答案】B

      【名師點(diǎn)睛】素質(zhì)教育的激勵(lì)機(jī)制是一種引導(dǎo)過(guò)程。它包括四個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)向環(huán)節(jié)、檢測(cè)環(huán)節(jié)(亦稱(chēng)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié))、分配環(huán)節(jié)和反饋環(huán)節(jié)。所以本題的正確答案為B。

      9.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】思想觀念是人行為的先導(dǎo),更新教育觀念、轉(zhuǎn)變教育思想是深化教育改革、促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo),是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。改革開(kāi)放三十多年的經(jīng)驗(yàn)證明,解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,使國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得了偉大成就。所以,只有不斷更新教育思想觀念,才能推動(dòng)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,才能體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí),才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,做好教育工作。所以本題的正確答案為C。

      10.【參考答案】A

      【名師點(diǎn)睛】基礎(chǔ)教育是國(guó)民素質(zhì)教育的奠基工程,具有鮮明的基礎(chǔ)性、相對(duì)穩(wěn)定性,也具有一定的時(shí)代性。素質(zhì)教育鮮明地體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的本質(zhì)屬性和基本特征。素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展、著力于打基礎(chǔ)的教育,其根本任務(wù)是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。所以本題的正確答案為A。

      11.【參考答案】D

      【名師點(diǎn)睛】教育部(原國(guó)家教委)印發(fā)的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》對(duì)素質(zhì)教育做出了明確解釋?zhuān)骸八刭|(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?!庇纱丝芍刭|(zhì)教育的根本任務(wù)是為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),所以本題的正確答案為D。

      12.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】2004年2月26日,國(guó)務(wù)院頒布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)教育工作要加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)工作。前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志也進(jìn)一步提出要從思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上真正把德育放在素質(zhì)教育的首要位置,全面加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)工作,培育一代又一代德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)接班人。所以本題的正確答案為C。

      13.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出,實(shí)施素質(zhì)教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。所以本題的正確答案為C。

      14.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】幼兒園教育要樹(shù)立一目生活皆課程的教育理念,要綜合利用一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)施教育,達(dá)成課程目標(biāo)。

      15.【參考答案】C

      【名師點(diǎn)睛】新課程理念指出:教育的生機(jī)與活力,就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。所以本題的正確答案為C。

      二、材料分析題

      1.【參考答案】“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,用愛(ài)感化學(xué)生,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華。該教師用自己的一顆熱愛(ài)學(xué)生的赤誠(chéng)之心去對(duì)待“后進(jìn)生”,詳細(xì)地了解學(xué)生的個(gè)人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使其感受到老師的愛(ài)心和期許,從而自覺(jué)地將老師的愛(ài)轉(zhuǎn)化為積極向上的動(dòng)力。老師根據(jù)小文的性格特點(diǎn)及實(shí)際情況,分析小文的優(yōu)點(diǎn),用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行幫助,使小文從中獲得自信,取得進(jìn)步。

      2.【參考答案】(1)“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!边@句話(huà)出自《論語(yǔ)·雍也》,其字面意思為:具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以給他講高深的道理了。這句話(huà)體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個(gè)人由于遺傳、后天影響等各種原因,其智力水平是不一樣的,應(yīng)根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來(lái)確定教育的內(nèi)容和形式,這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。

      (2)所謂因材施教,是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力,同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異,使每個(gè)人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教學(xué)活動(dòng)中,要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性地開(kāi)展教育教學(xué)工作,使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異。了解學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn),各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī),有何興趣、愛(ài)好與擅長(zhǎng)以及不足之處,然后有目的地因材施教。對(duì)反應(yīng)遲鈍的學(xué)生,要激勵(lì)他們積極思考,勇于回答問(wèn)題和進(jìn)行爭(zhēng)辯;對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生,要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè),并嚴(yán)格要求他們精益求精;對(duì)語(yǔ)言表述缺乏條理的學(xué)生,要讓他們多在課堂上作復(fù)述和發(fā)言,以克服其不足;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專(zhuān)心的學(xué)生,要多暗示、提醒、提問(wèn),培養(yǎng)他們的自控能力;對(duì)視、聽(tīng)覺(jué)不好的學(xué)生,要照顧他們坐在比較適合的地方;對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生,要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),給能力強(qiáng)者開(kāi)點(diǎn)“小灶”,增加課業(yè),對(duì)困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。做到了這些,教師在教學(xué)過(guò)程中,才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。從而使教學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期的效果。

      3.【參考答案】幼兒教育是啟蒙教育,是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。所以,幼兒教育必須實(shí)施素質(zhì)教育,必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā),為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。在幼兒教育中,應(yīng)從以下幾個(gè)方面實(shí)施素質(zhì)教育。

      1.樹(shù)立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)。首先應(yīng)確立幼兒素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)生活的情感和團(tuán)結(jié)友愛(ài)、自尊自強(qiáng)的道德品質(zhì),培養(yǎng)幼兒的自理能力、對(duì)周?chē)挛锏呐d趣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及對(duì)社會(huì)、自然及音樂(lè)、美術(shù)的感受力和欣賞能力。此外,還要培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、同情心等。材料中幼兒園根據(jù)孩子的不同年齡特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與其直接經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的游戲場(chǎng)景,用音樂(lè)游戲引領(lǐng)幼兒一日生活,有助于實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

      2.在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì),把素質(zhì)教育貫穿在幼兒的各科教學(xué)中。

      幼兒素質(zhì)教育是一個(gè)全面的范疇,可通過(guò)開(kāi)展多種活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育;可以采用色彩鮮艷的、形象生動(dòng)的直觀教具進(jìn)行教學(xué),并隨著季節(jié)或內(nèi)容的不同,創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍和優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)幼兒觀察,使其在潛移默化中接受教育。材料中幼兒園開(kāi)設(shè)“超市”“醫(yī)院”“食品店”“理發(fā)店”等活動(dòng)都是通過(guò)日常生活潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì),將素質(zhì)教育貫穿于幼兒生活的方方面面。

      3.創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境,使幼兒健康活潑地成長(zhǎng)。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的環(huán)境和良好的設(shè)施,要多為幼兒準(zhǔn)備各類(lèi)游戲,包括智力游戲、結(jié)構(gòu)游戲、角色游戲、體育游戲、音樂(lè)游戲等。此外,還應(yīng)該經(jīng)常組織幼兒外出活動(dòng),讓幼兒置身于大自然之中,感受自然界奇妙的變化,尋找自然界中美的事物,喚起幼兒對(duì)大自然的熱愛(ài)。材料中《綠色世界》的教育活動(dòng)體現(xiàn)的正是這一理念。

      4.幼兒園和家庭相互配合。為了讓家長(zhǎng)了解幼兒園工作,轉(zhuǎn)變教育理念.該幼兒園還通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的親子活動(dòng)、組織家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)等形式,形成家、園一體的課程游戲化共識(shí)。

      總之,幼兒素質(zhì)教育是一種面向未來(lái)的教育。教師在實(shí)際工作中要轉(zhuǎn)變觀念,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。

      第四篇:我的語(yǔ)文教育觀.演講稿

      我的語(yǔ)文教育觀(演講稿)

      常常想,語(yǔ)文是什么?語(yǔ)文是動(dòng)人的詩(shī)篇、精美的文章;語(yǔ)文是悅耳的吟誦、激情的演講;語(yǔ)文是得體的表達(dá),通暢的交流;語(yǔ)文是思接千載,視通萬(wàn)里;語(yǔ)文是生命的活動(dòng)、精神的家園。學(xué)好語(yǔ)文的標(biāo)準(zhǔn)是什么?是揮灑筆墨,寫(xiě)有一手方方正正的中國(guó)字;是口若懸河,能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà);是運(yùn)籌帷幄,擬就一篇文通字順的好文章。我一直認(rèn)為,語(yǔ)文應(yīng)該是美的教育。語(yǔ)文的精髓是“美”。那么這種美源于什么地方呢?理想的語(yǔ)文教育觀。

      語(yǔ)文教育是做人的基本教育。語(yǔ)文教學(xué),是在人格對(duì)話(huà)中引領(lǐng)語(yǔ)文學(xué)習(xí),是語(yǔ)文教師引領(lǐng)學(xué)生在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn),與現(xiàn)實(shí)、歷史進(jìn)行人格的對(duì)話(huà),從中“學(xué)習(xí)生活的知識(shí)”、“學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng)”、“學(xué)習(xí)生命的意義”。教學(xué)生“去發(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠(chéng),善良和魅力,教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì),理解他人,關(guān)愛(ài)生命”。教育是“愛(ài)心事業(yè)”,只有無(wú)私地愛(ài)學(xué)生,才能愛(ài)教書(shū)育人的事業(yè),愛(ài)業(yè)才能好學(xué),好學(xué)才能廣才,廣才才能為師;要“以生為友”,樹(shù)立民主、開(kāi)放的“人文”觀。要“以學(xué)定教”,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)觀;如果說(shuō)“教學(xué)的藝術(shù)就是讓學(xué)生喜歡你教的東西”,那么,教學(xué)的方法就是處處為學(xué)生著想;教書(shū)先育人,“導(dǎo)學(xué)必先導(dǎo)思想”。

      語(yǔ)文很重要。它不僅是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、工作和生活的工具,而且還負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類(lèi)綿綿不絕的文明;語(yǔ)文學(xué)科不僅是工具性學(xué)科,而且對(duì)形成一個(gè)人的品格一個(gè)人的底蘊(yùn)、培養(yǎng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和今后終身教育的能力具有重要的奠基作用。

      我理想中的語(yǔ)文教育觀是一位兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干家,他總是扎扎實(shí)實(shí),尋求高效。

      課堂教育如果忘記了本質(zhì),脫離了有效,就失去了教學(xué)的意義。語(yǔ)文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命;人文性只有以工具性為基礎(chǔ),才能成為有源之水、有本之木。認(rèn)知與能力,是語(yǔ)文之源;態(tài)度與習(xí)慣,是語(yǔ)文之基;氣質(zhì)與人格,是語(yǔ)文之本;信念

      與追求,是語(yǔ)文之魂。將這豐腴的“語(yǔ)文”根植于心,語(yǔ)文教學(xué)才能扎實(shí)高效,循性駕馭。因此,我們要讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂這美麗的樂(lè)園中,記憶激活,靈性迸發(fā),詩(shī)情滋生,悟性喚醒。而知識(shí)與能力相得益彰,過(guò)程與方法和諧演繹,情感態(tài)度與價(jià)值觀完美呈現(xiàn),也將使語(yǔ)文課堂簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,豐滿(mǎn)而不繁雜,生命的活力激情洋溢??

      有夢(mèng)就有希望,有行動(dòng)才有可能。只要我們邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步,理想的語(yǔ)文教育就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近,越來(lái)越近??

      有人說(shuō),生命是綠色的,是一片充滿(mǎn)希望的田野。那么,語(yǔ)文則是蔚藍(lán)色的,是蘊(yùn)含寶藏的海洋。

      ——是的,我愿用我生命的綠色,去調(diào)和語(yǔ)文教學(xué)這一片蔚藍(lán)色的海洋!我一向以為,語(yǔ)文教學(xué)是一片海。在這里趕海,不必以扭曲自己、改變本色為代價(jià),且能收獲幾朵浪花,幾串彩貝,幾行足印。因此我愛(ài)上了語(yǔ)文教師這一行,雖不像愛(ài)上一個(gè)女孩子那樣死去活來(lái),但總?cè)缫晃幌嘀丈畹睦嫌涯菢觼G不開(kāi)拋不下。我常對(duì)自己說(shuō),要立志做一個(gè)有創(chuàng)新語(yǔ)文教師,記住每一個(gè)學(xué)生,并讓每一個(gè)學(xué)生記住。

      最后,我想說(shuō):

      珍珠貝因?yàn)橥纯喽杏删陀篮愕拿利悾?/p>

      一位教師因?yàn)殄浂簧岵啪`放生命的華彩;

      一群教育人——因?yàn)閷?duì)信念的執(zhí)著,對(duì)良知的敬畏,對(duì)生命的膜拜,而為莘莘學(xué)子撐起一片永遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空。

      謝謝大家!

      第五篇:“名師教育觀”學(xué)習(xí)心得:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育

      帶著一份對(duì)學(xué)習(xí)的渴望、對(duì)教學(xué)的執(zhí)著,3月26日,我有幸聆聽(tīng)了縣名師團(tuán)的“教育教學(xué)觀”宣講。經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到六位名師成功的關(guān)鍵就是對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。這讓我想起斯霞老師說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!贝笞骷腋郀柣苍?jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

      一、師愛(ài),學(xué)生成長(zhǎng)中的導(dǎo)航燈

      “為人師表”這個(gè)“表”體現(xiàn)一個(gè)教育工作者的魂。河北中學(xué)許德成老師用自己的言行餞行了一個(gè)名師的風(fēng)采、一個(gè)長(zhǎng)者的智慧、一個(gè)男人的胸懷,毋庸置疑,許老師是學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)航燈。從他的演講中,我深深地懂得培養(yǎng)學(xué)生健全的人格這是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),這種負(fù)責(zé)是師愛(ài)的核心,它決不是心血來(lái)潮的一次班會(huì),一次活動(dòng),而是來(lái)自班主任平時(shí)細(xì)致的工作。

      許老師說(shuō):“學(xué)生不是不懂得進(jìn)步,只是缺少進(jìn)步的動(dòng)力;學(xué)生不是不懂得感情,只是缺少感情的溫暖。”在學(xué)生迷茫時(shí),許老師以愛(ài)喚醒他們心中學(xué)習(xí)的欲望,重新樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)生從此走出生活的低谷,走向成功。在追名逐利的現(xiàn)代社會(huì),許老師能淡泊名利,以一位教師的名義為多少學(xué)生點(diǎn)亮心燈,成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的導(dǎo)航燈。我覺(jué)得做許老師的學(xué)生應(yīng)該是很幸福的。

      二、母愛(ài),學(xué)生心靈中的一縷陽(yáng)光。

      成聰平老師總把自己班里的學(xué)生看成自己的孩子,去關(guān)心,愛(ài)護(hù)每一個(gè)人。喜歡聰明,聽(tīng)話(huà)的孩子是人之常情。但對(duì)那些智力差、性格條件差的孩子進(jìn)行特別的關(guān)愛(ài),我認(rèn)為這才是人性中母愛(ài)的偉大。在成老師的發(fā)言中,我處處都能感受到她慈母一樣的胸懷。

      學(xué)習(xí)習(xí)慣差、家庭條件差、心理不健康的、身體條件差的孩子在成老師的班里有,在我們的班里也有。這些孩子,他們的心靈更需要我們?nèi)ズ亲o(hù),每當(dāng)遇到這樣的情況,成老師總會(huì)用這縷“母愛(ài)”的陽(yáng)光去照亮學(xué)生的心靈,使班里的學(xué)生互幫互助,讓班集體總是保持團(tuán)結(jié)向上的精神。聆聽(tīng)成老師的教育觀,我認(rèn)識(shí)到自已對(duì)學(xué)生的愛(ài)不夠博大,與一顆母親的心相差很遠(yuǎn)。有人說(shuō):“愛(ài)自己孩子的人是人,愛(ài)別人孩子的人是神。”我覺(jué)得成老師就是一位神,一位用母愛(ài)照亮學(xué)生心靈的女神。

      三、友愛(ài),師生之間的一條常春藤。

      努力成為學(xué)生的朋友,這是孟敏余老師的工作追求。學(xué)習(xí)中,和學(xué)生共同合作,共同探究,營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍;游戲中,做他們的玩伴,和他們一起游戲,一起開(kāi)懷大笑;生活中成為他們的知心朋友,互相傾訴心中的想法。孟老師用自己的真心,讓這份友愛(ài)天天伴隨著孩子們的生活、學(xué)習(xí),也幸福了孟老師的生活。

      孟老師所講的事例我感同身受,在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,我也努力讓自己成為學(xué)生的朋友,幫助學(xué)生真正做好學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中,我和學(xué)生總處于十分和諧的共同學(xué)習(xí)的氛圍中,課堂氣氛活躍,學(xué)生質(zhì)疑頻繁,同學(xué)們相互傳遞著聰明才華,學(xué)生學(xué)會(huì)了合作,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí);活動(dòng)中,我放下老師的架子,深入到他們中間,讓他們把我看作一個(gè)與他們一起玩的大朋友。每當(dāng)看到學(xué)生圍著我喋喋不休進(jìn),我感覺(jué)我是世界上最幸福的人,因?yàn)閹煇?ài)這條常春藤時(shí)刻纏繞在我和學(xué)生心間。

      “投之以桃,報(bào)之以李”。從六位老師的演講中,我深深感到:相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,微笑著面對(duì)學(xué)生,學(xué)生會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展的生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向?qū)W生心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向?qū)W生的心靈。

      最后,讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

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