第一篇：可以改名字中的一個同音字嗎
可以改名字中的一個同音字嗎
改名字中的一個字，而且是同音字，身份證號碼又不變的，又沒有任何不良違法犯罪紀(jì)錄，憑什么這么難?。抗舱f很難改，怎么能告贏公安?。?/p>
首先告訴你是可以的,他們不給你改那是 他們嫌麻煩,再說了,不卡你怕你不知道他們手中的權(quán)利,這就是悲哀的中國,唉,如果想改是可以的,改同音字也是可以的!不過不管一什么理由改名字都是很麻煩！!
你的戶口在哪里就到哪里的戶籍部門去改,具體的步驟是這樣的:
1:寫更名申請(更名申請 XXX派出所,我叫XXX,性別,?,某年某月某日出生,現(xiàn)年N周歲,因周圍四鄰重名N人,給學(xué)習(xí).工作和生活帶來諸多不便,故申請更名為XXX,望批準(zhǔn).申請人 XXX 某年某月某日)
2:街道或單位的證明(如果是學(xué)生就到學(xué)校開證明,只需證明是本校學(xué)生即可)3:到戶口所在地的戶籍部門申請更名(填更名申請表格,加蓋戶籍專用章,管片民警簽字,所長簽字)
4:到縣級戶籍部門簽字
5:公證(按要求超過16周歲要公證的,不過不是很嚴(yán)格,你可以先不公證,可以節(jié)省公證費200元的呀)
6:到市公安局戶籍部門簽字(未滿16周歲無此步驟)
7:回到戶口所在地戶籍部門打印新的戶口本
8:需要的資料:戶口本,身份證,2張1寸照片,工本費14
(不用擔(dān)心的,因為新戶口本上有“曾用名”一欄的,你以前使用過的名字上面有記載的,你更名期間的一切資料戶籍部門是要存檔保管的,放心好了,不會給以后帶來任何麻煩的,因為我給朋友和自己的兩個孩子都改過名字的！!)
祝您開心！!
非常麻煩呀，首先，你所有的身份資料都要修改，包括：身份證、戶口本、檔案、房產(chǎn)證、銀行紀(jì)錄、醫(yī)療紀(jì)錄、學(xué)校學(xué)籍記錄、社會保障紀(jì)錄等等，很多很多方面都要改的，而且這些大多也要你自己去跑~麻煩得要死……
所以國家有規(guī)定：名字中的字不是引起他人誤解，不是嚴(yán)重影響到你的生活，都不予更改
第二篇：認(rèn)購協(xié)議購房合同可以改名字嗎
篇一：購房合同修改 購房協(xié)議書 甲方： 乙方：
經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，甲方愿將位于榆林市開發(fā)區(qū)桃園小區(qū)一套單元房給乙方，經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：
一、該房屋面積：
該商業(yè)用房的建筑面積共為198平米。
二、房屋價格：
該房屋總價值為：壹佰捌拾伍萬元整（￥：1850000.00）
三、付款方式：
簽訂協(xié)議后，首付給甲方壹佰萬元（￥：1000000.00），下余捌拾伍萬元（￥：850000.00）在30日內(nèi)付清。
四、乙方辦理土地證、房產(chǎn)證等過戶手續(xù)由甲方負(fù)責(zé)提供相關(guān)證件等手續(xù)，并協(xié)助乙方辦理，但是產(chǎn)生的費用由乙方承擔(dān)，甲方概不負(fù)責(zé)。
五、本協(xié)議從簽訂協(xié)議生效，任何一方不得違約，違約方承擔(dān)一切經(jīng)濟(jì)損失。
六、此協(xié)議一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份。
甲 方：
賬 號：27100 22701 10900 0683 116 開戶行：神木農(nóng)村商業(yè)銀行錦界支行 乙 方：
年月 日篇二：三種情況可解除購房合同破解四種常見認(rèn)購陷阱 三種情況可解除購房合同破解四種常見認(rèn)購陷阱 2011-01-07 10:25:51我要評論(0)分享到: 法律百寶箱導(dǎo)讀：三種情況可解除購房合同破解四種常見認(rèn)購陷阱 北京青年報 當(dāng)出現(xiàn)以下情況時您可要求開發(fā)商解除購房合同，退房退款。-一是開發(fā)商違反提前約定時 在簽訂購房合同時，您可在合同中與開發(fā)商約定某些解除 三種情況可解除購房合同破解四種常見認(rèn)購陷阱 北京青年報 當(dāng)出現(xiàn)以下情況時您可要求開發(fā)商解除購房合同，退房退款。-一是開發(fā)商違反提前約定時 在簽訂購房合同時，您可在合同中與開發(fā)商約定某些解除購房合同的條件(如綠化、保安、購物、醫(yī)療、學(xué)校等住房配套設(shè)施應(yīng)達(dá)到
三種情況可解除購房合同破解四種常見認(rèn)購陷阱
北京青年報
當(dāng)出現(xiàn)以下情況時您可要求開發(fā)商解除購房合同，退房退款。-一是開發(fā)商違反提前約定時 在簽訂購房合同時，您可在合同中與開發(fā)商約定某些解除購房合同的條件(如綠化、保安、購物、醫(yī)療、學(xué)校等住房配套設(shè)施應(yīng)達(dá)到什么程度)，當(dāng)交房時這些條件達(dá)不到時，您可要求解除合同，退房退款。我國《合同法》第九十三條規(guī)定，“當(dāng)事人可以約定一方解除合同的條件。解除合同的條件成立時，解除權(quán)人可以解除合同?！笨梢姡?dāng)商品房買賣合同中約定的解除條件出現(xiàn)時，買房人有權(quán)根據(jù)合同法的有關(guān)規(guī)定行使解除合同的權(quán)利。同時，《合同法》第九十七條還規(guī)定：“合同解除后，尚未履行的，終止履行；已經(jīng)履行的，根據(jù)履行情況和合同性質(zhì)，當(dāng)事人可以要求恢復(fù)原狀、采取其他補救措施，并有權(quán)要求賠償損失?！?/p>
由此可見，當(dāng)開發(fā)商違約導(dǎo)致合同解除時應(yīng)承擔(dān)由此給買家造成的損失。最高人民法院于2003年5月7日公布、6月1日起施行的《關(guān)于審理商品房買賣合同糾紛案件適用法律若干問題的解釋》，進(jìn)一步明確規(guī)定，房屋質(zhì)量不合格及不能如期取得房產(chǎn)證時，可退房和要求賠償。-二是開發(fā)商不具備法定的銷售條件時
如果貸款買房后發(fā)現(xiàn)開發(fā)商不具備法定的銷售條件，銷售行為違法等違約性情況導(dǎo)致合同解除時，您可要求退房退款。因為開發(fā)商與您簽訂的購房合同及買方與按揭銀行簽訂的借款合同是屬無效，按照《合同法》關(guān)于無效合同的處理原則，您有權(quán)要求開發(fā)商返還房價款，并有權(quán)要求開發(fā)商賠償該部分的銀行利息損失。對于銀行貸款部分，您可要求開發(fā)商將銀行貸款本金返還或由開發(fā)商償還給銀行，而對于您已支付的貸款利息，應(yīng)由開發(fā)商予以賠償。-三是當(dāng)開發(fā)商交房延誤時
當(dāng)開發(fā)商交房延誤時您可向開發(fā)商發(fā)出解約通知，解除購房合同，要求退房退款。開發(fā)商應(yīng)返還您先行支付的購房款本金。對于銀行貸款部分，要求開發(fā)商做相應(yīng)賠償。
值得注意的是，解除與開發(fā)商的住房買賣合同并不同時、也不必然導(dǎo)致與銀行的住房借款合同的解除，如因此停止向銀行付款明顯是違反借款合同義務(wù)的，會導(dǎo)致因購房人違反借款合同而造成購房者要承擔(dān)違約責(zé)任。因此，您應(yīng)在與開發(fā)商就解除合同達(dá)成一致后再到銀行辦理解除借款合同的手續(xù)。-文遲智廣-陷阱一：“定金”寫“訂金”
王先生看中了某小區(qū)的一套房子，與開發(fā)商簽訂了認(rèn)購書，交了1萬元定金，但在認(rèn)購書和收據(jù)中均寫的是訂金。事后，開發(fā)商因經(jīng)費等原因?qū)е鹿こ掏９?。張先生要求開發(fā)商雙倍返還，開發(fā)商只同意單倍返還。點評
定金與訂金只有一字之差，但二者的法律意義大不相同。定金是一個專門的法律概念，其目的主要在于對合同的成立、履行起擔(dān)保作用，并有特定的定金規(guī)則，即“給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的，無權(quán)要求返還定金；接受定金的一方不履行約定的債務(wù)的，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。”而訂金不是一個法律概念，不能對合同起到擔(dān)保作用。出現(xiàn)違約時，也不能適用定金規(guī)則進(jìn)行處理，一般只能按照預(yù)付款進(jìn)行處理，即接受預(yù)付款的一方不履行合同時，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)返還預(yù)付款、賠償損失等違約責(zé)任。因此，本案中，王某只能要求開發(fā)商單倍返還及賠償其因此受到的損失。提醒
購房人在簽訂認(rèn)購書和拿到收款收據(jù)時，應(yīng)注意審查其中的用詞，不要把“定金”寫成“訂金”。-陷阱二：認(rèn)購書中有陷阱條款 張某在與開發(fā)商簽訂的認(rèn)購書中規(guī)定：“買方應(yīng)在簽訂認(rèn)購協(xié)議之日起15日內(nèi)前來簽訂正式合同，否則，所收定金不予退還。”后張某在規(guī)定期限內(nèi)去與開發(fā)商商談合同事宜，但由于在某些條款上存在分歧而沒有達(dá)成協(xié)議。張某要求返還定金，遭到拒絕，開發(fā)商的理由是張某在規(guī)定期限內(nèi)未與其簽訂正式合同。點評
該條款是一個陷阱條款，開發(fā)商通常堅持認(rèn)為，無論何種原因?qū)е聸]有簽訂正式合同，都屬于購房者違約，不退所收定金。并往往以此要挾買方接受一些不公平的條款或拒不接受買方提出的合理要求。提醒
房屋買賣非常復(fù)雜，一個小的分歧就可能導(dǎo)致無法簽訂正式的合同。因此，購房人在簽訂認(rèn)購書時，可將該條款改為“買方應(yīng)在簽訂認(rèn)購協(xié)議之日起15日內(nèi)前來與賣方商談?wù)胶贤缫驅(qū)贤瑮l款的分歧導(dǎo)致合同未能簽署，所收定金應(yīng)予退還?！?陷阱三：商談合同沒有證據(jù)
劉某在與開發(fā)商簽訂的認(rèn)購書中規(guī)定“買方應(yīng)在簽訂認(rèn)購協(xié)議之日起15日內(nèi)前來與賣方商談?wù)胶贤?，如因?qū)贤瑮l款的分歧導(dǎo)致合同未能簽署，所收定金應(yīng)予退還?！痹?5日內(nèi)，劉某依約前往，但因?qū)Ψ课萁桓稌r間上存在分歧而未能簽署合同。15日后，劉某前去索要定金，開發(fā)商以劉某在規(guī)定期限內(nèi)沒有與其商談合同為由拒退定金。點評
本案中，有關(guān)條款非常完備，但劉某是否一定能要回定金呢？通常情況下，答案是否定的，因為其一般無法拿出其曾經(jīng)前來與開發(fā)商商談合同的證據(jù)，所以只能吃啞巴虧。提醒 購房人前往與開發(fā)商商談合同時，應(yīng)注意保留證據(jù)。如簽訂會談記錄，或讓開發(fā)商簽署購房人前來商談合同的確認(rèn)書等。-陷阱四：無書面認(rèn)購協(xié)議
方某看中了一套房屋，交了定金，但沒有與開發(fā)商簽訂認(rèn)購書，只有口頭協(xié)議，定金收據(jù)上也沒寫所定房號。后開發(fā)商又將該房賣于他人。方某要求購買該房，遭到拒絕。點評
口頭協(xié)議很難保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，而一張連房號也沒寫的收據(jù)對開發(fā)商沒有任何約束力。方某遭拒也就見怪不怪了。提醒
購房人交定金前應(yīng)與開發(fā)商簽訂書面認(rèn)購協(xié)議，協(xié)議中應(yīng)當(dāng)包含合同的主要條款，如房號、價格、面積等。否則，該認(rèn)購書只是一種意向，對開發(fā)商沒有約束力。篇三：購房合同修改 房屋買賣合同
甲方： 郝志勇（身份證號***515）乙方：陳瑞（身份證號***276）根據(jù)《中華人民共和國合同法》及其他有關(guān)法律之規(guī)定，經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，甲方愿將位于神木縣北關(guān)三組小區(qū)三號樓一單元1101室單元房賣給乙方，經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：
一、該房屋面積：
該商業(yè)用房的建筑面積為165平方米。
二、房屋價格：
該房屋總價值為：壹佰貳拾萬元整（￥：1200000.00）
三、付款方式：
簽訂協(xié)議后，首付給甲方柒拾萬元（￥：700000.00），下余伍拾萬元（￥：500000.00）在15日內(nèi)付清。
四、乙方辦理土地證、房產(chǎn)證等過戶手續(xù)由甲方負(fù)責(zé)提供相關(guān)證件等手續(xù)，并協(xié)助乙方辦理，但是產(chǎn)生的費用由乙方承擔(dān)，甲方概不負(fù)責(zé)。
五、本協(xié)議從簽訂協(xié)議生效，任何一方不得違約，違約方承擔(dān)一切經(jīng)濟(jì)損失。
六、此協(xié)議一式二份，甲、乙雙方各執(zhí)一份。
甲 方：
賬 號：***2390 開戶行：神木農(nóng)村商業(yè)銀行惠泉路分理處 乙 方： 年月 日
第三篇：法律法規(guī)規(guī)定(2018)2018最新改名字的理由可以有哪些
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法律法規(guī)規(guī)定(2018)2018最新改名字的理由可以有哪些
改名雖說是由自己決定的，但是需要有一定的法律是由，才可以行使此種權(quán)利。在向相關(guān)單位提交申請書后，可以進(jìn)行辦理。下面就由贏了網(wǎng)小編為大家整理有關(guān)法律規(guī)定改名字的理由的相關(guān)資料。希望對大家有所幫助。
改名的流程以及材料
變更姓名法律依據(jù)：《中華人民共和國戶口登記條例》第十八條：公民變更姓名，依照下列規(guī)定辦理：
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1、未滿十八周歲的人需要變更姓名的時候，由本人或者父母、收養(yǎng)人向戶口登記機關(guān)申請變更登記;
2、十八周歲以上的人需要變更姓名的時候，由本人向戶口登記機關(guān)申請變更登記。[1]
變更姓名 申請材料：
1、本人或者父母申請;
2、戶口本。
3、姓名變更更正的理由和相關(guān)證明
變更姓名 審批程序：申請→ 窗口受理→ 現(xiàn)場審查→ 審批→辦理
變更姓名 審批時限：派出所二十個工作日，分局縣局十五個工作日
變更姓名 審批收費：不收費
改名的條件
成年人或者是在父母的同意監(jiān)督下
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本人要表達(dá)改名的意愿
理由要充分
本人要承諾改名后引起的民事和法律責(zé)任均由自己承擔(dān)
16周歲以后，須由本人提出書面申請并持有效證明材料報公安機關(guān)審批
依法被 剝奪政治權(quán)利和正受刑事處罰和勞動教養(yǎng)者，不得變更姓名。公民依法變更姓名后，原姓名作為“曾用名”備查。也就是說你要寫一個改名申請給戶口所在地的派出所，通過蓋章后到所在地公安局戶籍股登記，當(dāng)然要帶 戶口簿。投檔案后大約15或7個工作日后可以正式更改，戶口簿里面會寫你曾用名是什么，現(xiàn)名是什么。畢業(yè)證什么的需要用到證明你的身份的時候須帶上戶口簿配合。
具體的程序是： 想改名者到 戶籍所在地的公安分局戶證窗口，領(lǐng)取申請表格，并提供所需資料，經(jīng)審批后即可改名。
另外要提醒的是，個人改名一定要慎重，因為改名后會涉及到自己的法律咨詢s.yingle.com
贏了網(wǎng)s.yingle.com 銀行卡、社保、醫(yī)保以及 產(chǎn)權(quán)證等等一系列問題，若處理不好，也會產(chǎn)生許多麻煩。
七種理由可以改名
1.申請人的姓名有諧音，讀起來有歧義;
2.姓名中帶有生僻詞，電腦打不出來;
3.申請人姓名和祖輩中的人重名;
4.僧侶尼姑等出家人需要用法號代替俗名的;
5.夫妻離婚后帶小孩，需要改名(此類小孩改名跟母姓較多);
6.在同一個單位或同一個班級里有重名的;
7.有特殊情況的。
以上就是贏了網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)法律規(guī)定改名字的理由的相關(guān)資料。綜上所述，改名字是需要一定的法律是由的，一般來說，如果是夫妻雙方離婚后需要改名字的可以申請改名字或者是由其他法
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第四篇：教學(xué)中一個難忘的故事
教學(xué)中一個難忘的故事
二十幾年的教學(xué)生涯中，能發(fā)生很多故事，在這漫長的教學(xué)過程中。每上完一節(jié)課，都有不同的體會、不同的想法、不同的感覺。有時通過自己查找有關(guān)材料解決自己教學(xué)中存在的疑惑，有時通過同行們的探討來達(dá)到對某一個問題的一致看法，有時通過深入學(xué)生中讓他們的反饋建議來達(dá)到對教學(xué)的改進(jìn)。而每一期的班主任工作都讓我有個總結(jié)。這其中的感慨也無窮無盡。有一個事情讓我感觸頗深。
那年我接任了四年級
（一）班的數(shù)學(xué)并兼任班主任，面對一張張可愛的臉孔我心中充滿著信心。經(jīng)過開學(xué)幾天的相處孩子們大部分都很聽話，我心中由衷的高興。第二周的一天下課后我正在改作業(yè)，班上一個學(xué)生跑來急切的說：“老師鐘震木打人了，還流血了?！蔽疫B忙起身來到了操場，看到一個其他班的學(xué)生滿臉是血，原來鐘震木不知什么原因兩人扭打在一起，流鼻血了。我忙處理好一切?？墒沁@時找不到鐘震木了，上課了班上也沒有。掛了家長的電話也沒回家。我急的到處找最后在廁所找到了他，還不理我。我把他領(lǐng)到辦公室談心。前面還不回答問題，后來經(jīng)過的開導(dǎo)，他突然哭了起來，很傷心的哭，我就覺得孩子有委屈，原來那個孩子說他偷了別人的東西，他對我說：“老師，不是我偷得，你相信我嗎？”看到孩子那誠實的臉我知道是別人誤會了他，我說：“孩子，老師相信你，但是 你不能打人，我們?nèi)ハ蛉说乐x好嗎？老師會還你一個清白的?！彼c點頭。后來我了解到，這是一個不幸的孩子，爸爸年老體弱多病，媽媽是個啞巴，家庭困難，他是哥哥下面還有兩個妹妹，平時也有點不好的習(xí)慣。所以大家都不相信他，班上有什么事情都怪他，就很自卑，常常打人，成績不怎么好。我想起了，他在班上不多言，臉色總是沒表情，真是一個不幸的孩子呀！
那件事情后，我發(fā)現(xiàn)了上課他聽課了，我提問他舉手了。我表揚他笑了，我選他當(dāng)衛(wèi)生委員他積極了。第一單元考試成績提高了。我好高興的，其實是一個好孩子，接著一學(xué)期來，他再也沒犯錯了，成績一直在提高。同學(xué)們也愿意跟他在一起。我每次抓住他的閃光點就給予表揚，他進(jìn)步了，他自信了，期末還評了個“進(jìn)步星”。
我覺得鼓勵像催化劑能給學(xué)生無窮了動力，關(guān)愛像鑰匙能開啟學(xué)生的心房。
第五篇：關(guān)于《詩經(jīng)》教學(xué)的中一個拓展討論
關(guān)于《詩經(jīng)》教學(xué)的中一個拓展討論
唐葦：
我講《詩經(jīng)》，講“窈窕淑女，君子好逑”，談到愛情觀，談到早戀問題，有一向很調(diào)皮的學(xué)生當(dāng)堂就問，老師你有沒有早戀過。我回答：“唉，你的提問，引起了我青春美好的回憶，時間真快啊，我今天能站在講臺上給大家講詩經(jīng)，講愛情，應(yīng)該感謝青春的時光給我的一切。”有幾個學(xué)生起哄：“到底有沒有，是什么滋味，給我們講一講啊?！蔽椅⑿χf：“也有過，很美好，但最美好的是回憶，一課堂是說不完的，等你們畢業(yè)時，我可以說一說。但我現(xiàn)在要告訴大家的是：我現(xiàn)在成為一個教師，沒有辜負(fù)我的青春時光，我相信大家也不會辜負(fù)自己的青春?！睂W(xué)生們看我動感情了，反而安靜下來，然后我引導(dǎo)學(xué)生們討論起詩經(jīng)：什么樣“淑女”，詩歌中表現(xiàn)出她什么品質(zhì)，才得到“君子”的追求，“君子”又是怎樣一個未婚的年輕小伙，他為什么喜歡這位淑女，他追求的方式是什么？“琴瑟友之”等行為描述表現(xiàn)了小伙子怎么樣的志趣和情懷，等等問題。
岳春光：
在我看來，唐老師的學(xué)生之所以提到“教師早戀”是因為唐老師跑到了“愛情觀”和“早戀”問題上去了這些本身不是語文問題，是唐老師先偏了。
唐葦：
我到不懂了：我由詩經(jīng)兩首愛情詩的內(nèi)容談及愛情觀，由愛情觀談及很現(xiàn)實的中學(xué)生中常發(fā)生的不可回避的早戀問題，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識，進(jìn)而理解詩經(jīng)中宣揚的美好的愛情，由作品拓展到生活，再由生活回到作品，這不是語文問題。況且，文以載道，而似乎講文不必講道。
岳春光：
文本的拓展應(yīng)該有限度。而且要區(qū)分這個“道”是否是“文”所載的。愛情觀和早戀問題不是詩經(jīng)這兩首詩所蘊含的。
唐葦：
是的，拓展是有限度的，我想，我這個拓展并沒有超過限度?！巴卣埂庇袃煞N基本方式，一是在文本中由點到點，二是由文本的點到文本外的點，甚至到一個有限度的面。據(jù)岳老師“愛情觀和早戀問題不是詩經(jīng)這兩首詩所蘊含的”此句來看，岳老師所認(rèn)為的拓展只是指第一種方式。況且，我這是不是僅為“文意”的拓展，岳老師還沒考慮到。有沒有由文到“道”的拓展呢？
岳春光：：
如果從語文的點出發(fā)，以語文的點（面）結(jié)束，那無疑是屬于語文的拓展。然而唐老師的“文本外的點”已經(jīng)不是語文的點了。
唐葦： 如果岳老師認(rèn)為語文教學(xué)中的“拓展”只能在“語文”內(nèi)，第一個問題，那這個“語文”又指的是什么？僅是語文學(xué)科？那如何理解學(xué)科的整合呢（當(dāng)然我這個拓展不屬于學(xué)科整合問題）？第二個問題，文以載道，這個“道”有“語文”內(nèi)的“道”和“語文”外的道之分嗎？岳老師認(rèn)為這個“道”是什么？
岳春光：：
語文指的是什么？這個內(nèi)容在我的“語文雜談”里有。
關(guān)鍵不在于“道”而在于“載”上，一個文本所能載的“道”是有限的不是無限的?！瓣P(guān)雎”承載了早戀問題了嗎？“超載”是可以的嗎？超載是有危險的?！暗馈钡暮x諸子所談各不相同，但決不只等于“道德教化”。在抽象的道中也許沒有分別，但有文本的限制、語文課堂的限制。
唐葦：
關(guān)鍵“載”，不是“道”？這有趣，好比說，我們吃飯，關(guān)鍵是碗，不是飯。
我說了，我這個詩經(jīng)教學(xué)，是引申拓展，難道我們講的“道”，非要是“文”直接所表現(xiàn)的？不能由Ａ引申到Ｂ。就我這個例子來說，由描寫愛情的詩引申現(xiàn)代人的愛情觀，再結(jié)合現(xiàn)實，引申到學(xué)生中的早戀問題，對其進(jìn)行了正確的教育，這不行嗎？我認(rèn)為，“道”就是道理，思想。
岳老師曲解了，早戀是個現(xiàn)像，而我是通過這個現(xiàn)像與學(xué)生講“道理”，宣傳健康的思想，“早戀”本身不是“道”，“道”是教師講出來的，引申出來的。所以，“關(guān)雎”承載了早戀問題了嗎？這個問題問得莫名。
岳春光：
唐老師飯碗的比喻不恰當(dāng)，在這里，文是碗，道是飯，載是盛，碗能盛飯，碗只有一個，飯可能是一口，也可能是一大鍋，然而碗的容量是有限的，那么能不能用一個碗盛一大鍋飯呢？我相信生活中很少會有這樣做。這樣超出碗容量的盛法，就是“超載”了。
唐老師在這里的講的引申拓展，還是不是“文”所載的“道”呢？“愛情觀”是春秋時的愛情觀，還是現(xiàn)在愛情觀呢？很明顯詩經(jīng)里所談的只是愛情的美好和切身的感受，那么“早戀”問題是詩經(jīng)詩文中所蘊含的“道”么？肯定不是。所在這里所談的就不是“文以載道”了，而是“脫文引道”了，這時候闡述的最終結(jié)果是教育問題而不是語文問題了。比如說，我今天講蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》其中的“小喬初嫁了”是通過“小喬初嫁”襯托出周瑜年輕，雖然沒談到愛情，但談到婚嫁，我可以引申到古人結(jié)婚年齡早，現(xiàn)在不允許是科學(xué)的，你們不能早戀，但這樣做明顯是和蘇軾的詞無關(guān)的！而且我仔細(xì)想了一下，如果照這樣的引申拓展，有很多不同類型的課文都可以聯(lián)系到“早戀”問題。但聯(lián)系下來就不是講語文了。因為在我看來“文以載道”最后的具體的“道”還是要回到具體的“文”中去的，總不能“道”引出來后就把“文”丟到一邊不管了。用張志公先生話講應(yīng)該是“文以載道，文道統(tǒng)一”。唐葦：
我的比喻，是延用你的意思在說理，我們在討論“道”，你要說“載”重要，所以好比我們的吃飯，吃的是飯，這是說明的主體，你偏要說吃飯“碗”是關(guān)鍵。岳老師居然還要延伸下去，又說到鍋，什么“碗盛一大鍋飯”，如果這樣下去，岳老師可能又要說上木碗鐵碗大鍋小鍋什么的了，這就無意義了，是在扯皮了。比喻就是比喻，喻義是不能隨意延伸的。這個問題就此打住吧。
我的引申拓展，教學(xué)思想的前提就是“文以載道”，文章要“載道”，教讀文章自然要傳道。我的引申拓展是對文中“道”的引申拓展。至于春秋時的愛情觀與現(xiàn)在的愛情觀，這當(dāng)然有所不同，但不同中有聯(lián)系，它們都是人間的那種感情。我這里不是進(jìn)行的對比教學(xué)，是個引申拓展，古今愛情觀的不同，這不影響我的教學(xué)引申拓展。愛情是永恒的話題，不知岳老師如何理解這句話。
我與岳老師爭執(zhí)的焦點問題之一就是“語文問題”與“教育問題”是什么關(guān)系，或者說有沒有關(guān)系。岳老師最大的錯誤就是，把“語文問題”“教育問題”分而說之，似乎兩者根本無關(guān)系，似乎語文就是“聽說讀寫”。我一直強調(diào)，教學(xué)的一切問題都涵蓋在“教育問題”之中，“語文問題”也不例外，語文，不只是“聽說讀寫”的工具，它自然承載著“教育”，所謂“授業(yè)”和“傳道”。沒有哪個語文老師只講字句篇章結(jié)構(gòu)，而不分析思想內(nèi)容，不以文章的思想內(nèi)容去“教育”的。岳老師還是把三維目標(biāo)看一看，結(jié)合到語文學(xué)科，三維目標(biāo)中，哪是語文問題，哪又是教育問題，分得這么清么？
我與岳老師爭執(zhí)的另一個焦點問題是，什么是“拓展”，我早已經(jīng)說過拓展引申的兩種方式，這里我再說拓展的兩種特性，一是語文知識到語文知識，即岳老師所說。二是由知識（不一定是語文知識）到道理，這個道理也許不是文本本身承載的，但是文本的道理引發(fā)的，與文本的道理有密切關(guān)系的。我這個課例就是如此。
岳老師以前與其它網(wǎng)友在討論“形式訓(xùn)練”里，我就知道，你們諸位一切觀點都是基于“學(xué)科意義”，強調(diào)的是學(xué)科科學(xué)，這本身沒有錯誤，但這只是一方面，中學(xué)文化基礎(chǔ)教育之教育，除了有各科學(xué)意義，自然還有“傳道”的教育功能必須強調(diào)。
岳春光：
就說說“吃飯”，“吃飯”和“文以載道”的相似點在哪里呢？唐老師與其說“吃飯”不如說直接說“傳道”。但要不要“傳道”和怎樣“傳道”跟“文以載道”又是兩個問題了。我一直以為唐老師要弄清的是“文以載道”，沒想到唐老師是一直想說的只是“傳道”而已。我一直在圍繞著“文以載道”來談的，到底是誰在扯皮呢？
比喻尚且不可以“隨意延伸”，那么受“文”限制的“道”就可以“隨意引申”么？ 《關(guān)雎》這首詩歌，以前的解釋是說后妃之德，這也是“道”，但這是古人牽強附會的解釋，現(xiàn)在已經(jīng)不認(rèn)可了。是不是有一天可以在這首詩下面注一下：這首詩歌可以用來糾正學(xué)生的早戀，培養(yǎng)正確的愛情觀呢？很明顯詩歌本身不具備這個意思，是使用者加上去的。當(dāng)“文以載道”的時候，總得在相應(yīng)的“文”中有這種道才行。生理老師可以從這首詩取材講荷爾蒙的作用，生物老師可以從這首詩講動植物分類，這是因為“文”涉及了這些方面的知識，那么這首詩里涉及了與早戀相關(guān)的知識了嗎？引申要有文本作為依據(jù)。
愛情是永恒的話題，但不是沾著愛情就可以引申到“早戀”上去是不是？
我說，我們討論的這個問題應(yīng)該是是語文問題，唐老師的引申是教育問題，這本來并不矛盾。作為教師要講教育，但作為語文教師應(yīng)該控制文本的含義之中引申，用文本本身蘊涵的思想情感讓學(xué)生有所收獲。其實我們談的不是語文教育和語文教學(xué)的問題。我們談的是，在《關(guān)雎》中有沒有出現(xiàn)“早戀”這樣的“道”、這個“道”是“文”本身“載”的、還是人為加上去的。所以我們要談的問題其實很小。
三維目標(biāo)也是根據(jù)具體的文本來體現(xiàn)的，總不能從“節(jié)約一度電”引申到“為全宇宙做出了貢獻(xiàn)”，因為這個“器”太小了，盛不下它不該負(fù)擔(dān)的東西。
不是區(qū)分不清的問題，如果前面加了語文是很容易區(qū)分的，只是愿不愿意區(qū)分的問題。唐老師可以看看我與王曉春老師的對話就會知道，我一直強調(diào)的內(nèi)容之一就是“語文應(yīng)該承擔(dān)更多的教育責(zé)任”，但這個承擔(dān)不是無限度地承擔(dān)，無限度地承擔(dān)就是夸大語文學(xué)科的教育功能了，那樣必然會走到反面去，即語文學(xué)科喪失了“自我”，而成為被“傳道者”利用的工具。那么怎樣才是有限度地承擔(dān)呢？“文不離道，道不離文”是最佳選擇。“文不及道，道過其文”均是不可取的，因為“過猶不及”。
唐葦：
岳老師始終抓我這個“早戀”問題，說我是要用這個詩歌教學(xué)來“培養(yǎng)”愛情觀，來“糾正”早戀，似乎我這上課的目的就是如此。天曉得，我何時如此說的，要用一堂課的一個拓展環(huán)節(jié)來“培養(yǎng)”來“糾正”？關(guān)于什么是教學(xué)的引申拓展，文以載道與“傳道”的關(guān)系，我已經(jīng)說得很清楚了。關(guān)于我這課的拓展，其它老師也說了。
如果我再說什么，岳老師也會駁過來，我再反駁過去，這樣就無止無休了。好吧，我就不再說了。我將把這個問題去請教其它的老師，如果有什么解答，我會轉(zhuǎn)來。
岳春光：
唐老師，我們討論的問題不是“該不該拓展”和“如何拓展”，而是“早戀”這個拓展是不是屬于“語文方面”的拓展呀。
唐葦：
知道了，“拓展”必須是“語文方面”的拓展。
比如，學(xué)科整合的問題也不能去考慮了。比如，我們上《羚羊飛渡》之類的文章，不能講“保護(hù)動物”了，因為這不是“語文問題”，這是社會問題，甚至是“生物問題”。
岳春光：
一個學(xué)科如果沒有自己的底線，那只有被其他學(xué)科“整”、“合”的分了?！读缪蝻w渡》這樣的文章選入課本，本身就是一種諷刺。唐葦：
其實，岳老師一開始是反對我這個“拓展”的，不然就爭不起來了。岳老師為了說明我不能這樣拓展，而以“不是語文問題”為由。
現(xiàn)在岳老師可能是退了一步，說爭論的“不是該不該拓展和如何拓展”問題，而是這個拓展“是不是語文問題”，其實，這兩方面問題都同時在爭論，第一個問題似乎有了結(jié)果，第二個問題有重大分岐。“什么是語文問題”，以及《羚羊飛渡》這樣的文章選入課本，是不是一種“諷刺”等問題，有時間再討論。
我覺得，我們這樣的討論，結(jié)果并不重要，雖然我們都想自己的觀點是結(jié)果。重要是的問題引出問題，談得更多更廣，這樣玩論壇就有意義了，對我們教學(xué)也更有意義。
岳春光：
我并沒有退。因為這個拓展“是不是語文問題”
是我們兩個討論的問題，而我的回答是：這個拓展“不是語文問題”。唐葦：
回到我提的問題，我想請問岳老師，我這節(jié)語文課，可不可以這樣拓展？請岳老師簡單回答。
岳春光：
我從來沒有否認(rèn)過唐老師的拓展呀，我只是說唐老師拓展到“早戀問題”上這不是語文的拓展，而是教育的拓展呀。
怎么會出現(xiàn)“可不可以這樣拓展”這個問題呢？ 唐葦：
語文要不要承載教育問題？或者說“語文問題”包括不包括“教育問題”？ 岳春光：
不是要不要承載的問題，而是語文怎樣承載教育問題？ 唐葦：
那么說，我這樣用“語文課”承載“教育問題”不行？請岳老師說出我這樣的“拓展”錯誤在哪？
岳春光：
我有過“不行”這樣的否定性的評價么？還是唐老師一直在誤解我們討論的問題呢？ 唐葦：
我并沒有脫離文本。
我之所以，提出上面的問題，是因為岳老師開始是反對我這個拓展的，理由是“不是語文問題”，所以爭到現(xiàn)在?，F(xiàn)在岳老師說“沒有否定性評價”（當(dāng)然沒有確定的詞語），所以我說“退了一步”，我并沒有強加，請看岳老師前面的發(fā)言，是不是意在“否定”：
如果從語文的點出發(fā)，以語文的點（面）結(jié)束，那無疑是屬于語文的拓展。然而唐老師的“文本外的點”已經(jīng)不是語文的點了。
《關(guān)雎》這首詩歌，以前的解釋是說后妃之德，這也是“道”，但這是古人牽強附會的解釋，現(xiàn)在已經(jīng)不認(rèn)可了。是不是有一天可以在這首詩下面注一下：這首詩歌可以用來糾正學(xué)生的早戀，培養(yǎng)正確的愛情觀呢？很明顯詩歌本身不具備這個意思，是使用者加上去的。當(dāng)“文以載道”的時候，總得在相應(yīng)的“文”中有這種道才行。生理老師可以從這首詩取材講荷爾蒙的作用，生物老師可以從這首詩講動植物分類，這是因為“文”涉及了這些方面的知識，那么這首詩里涉及了與早戀相關(guān)的知識了嗎？引申要有文本作為依據(jù)。
愛情是永恒的話題，但不是沾著愛情就可以引申到“早戀”上去是不是？
用語文課當(dāng)然可以進(jìn)行教育，用任何課都可以進(jìn)行教育。脫離了文本的意蘊而進(jìn)行附加的教育，這是教育問題，而不是語文問題。
我以為，我這個拓展沒有離開“語文”，因為語文承載著“教育問題”，此時，這個教育問題也就是語文問題之一了。
岳春光：
我并有說過語文課不能進(jìn)行教育拓展呀。我是在說明，早戀這個拓展的點不是語文的點。也就是說這個早戀的點不是文本本身蘊涵的，那么就談不上“文以載道”了。它是一個教育問題。
唐老師說說《關(guān)雎》怎樣體現(xiàn)早戀的好么？怎樣反映現(xiàn)代人（我們這個時代）的愛情觀好么？
唐葦：
說到現(xiàn)在，我說《關(guān)雎》本身體現(xiàn)早戀了？不過，詩中表現(xiàn)的愛情的美好以及“琴瑟友之”追求愛情健康的方式與現(xiàn)代的愛情觀到有相通之處。如果，《關(guān)雎》中本身就有“早戀”和“現(xiàn)代愛情觀”，那就不是拓展了，那就是對文本的分析了。這點，難道還要我說嗎？
拓展引申本身就包括“聯(lián)想”，當(dāng)然兩者有個相“系”點，那就是“愛情”。
我再羅嗦一下：我是由愛情詩《關(guān)雎》談到“愛情”，拓展到現(xiàn)代愛情，拓展到學(xué)生現(xiàn)實生活中的“早戀”，然后又回到《關(guān)雎》的講解。
岳春光：
離開文本本身的意蘊，就不可能出現(xiàn)“文以載道”的情況了，因為在我理解中“文以載道”是“文不離道，道不離文”的，由愛情詩談愛情的美好這是“文以載道”是語文應(yīng)盡的教育任務(wù)，而現(xiàn)代的愛情觀和“早戀”這是借“愛情”這個詞而出現(xiàn)的已經(jīng)離開“文”，離開之后就進(jìn)入教育的范疇了，而不再是語文教師的專責(zé)了。任何老師、任何課都可以講的，那是教育問題，而語文問題不是任何教師都可以講的。唐老師的這種做法是在語文教育教學(xué)中插入了其他的教育問題，而不是一直進(jìn)行語文專屬的教育教學(xué)。所以我說唐老師插入的是“教育問題”。拓展的根在文本，離開文本的拓展不是語文問題。所以語文課堂上的拓展應(yīng)該是語文方面的拓展而不是無限制地拓展。馮貽聯(lián)：
個人也感覺，作為語文教學(xué)，文以載道中應(yīng)該研究的是語文之道——“文”，即如何載“道”的問題。研究如何載“道”，當(dāng)然不可能脫離文所載之道，但，這不過是學(xué)習(xí)如何載道的工具手段性憑借，本身不應(yīng)該成為教學(xué)的目的。唐老師由“窈窕淑女，君子好逑”，談到愛情觀，談到早戀問題，的確引申過度，引申到語文的應(yīng)有之義之外的屬于另外不知什么學(xué)科的領(lǐng)地中去了。
如何載道不等于道。同理，如何拓展不等于自然拓展。前者屬于語文學(xué)科語文課程，后者到底屬于什么，就要看具體的情景了。
唐葦：
馮老師說“文以載道”這個“道”是“語文之道－－文”。
三國時期的曹丕在《典論·論文》中提出“文以載道”?！拔囊暂d道”的思想，早在戰(zhàn)國時《荀子》中己露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，就提出要求“文以明道”。后來唐代文學(xué)家韓愈又提出的“文以貫道”之說，他的門人李漢在《昌黎先生序》中說：“文者，貫道之器也。”古人的“文以明道”“文以貫道”，實即就是現(xiàn)在我們說的“文以載道”。文以載道的“道”，究竟是什么？其實從荀子的“文以明道”到現(xiàn)在的“文以載道”，“道”的內(nèi)涵與外延都因時或人而改變的。在本文中“道”的釋意，不是道路，也不是老子《道德經(jīng)》里的“道可道，非常道”那種玄而又玄的“道”，而是道德、道義、正義、倫理的意思。換成現(xiàn)代人的說法，就是人類良心，社會責(zé)任感”。
溯源“文以載道”，“道”的解釋很多，但沒有一個是語文之道－－“文”。
馮老師是不是認(rèn)為，“文以載道”有文學(xué)“文以載道”與語文教學(xué)“文以載道”之分啊。馮老師說“道”是“文”，“文以載道”實則是“文以載文”，那這兩個“文”怎么區(qū)分？
馮貽聯(lián)：
我的原話可是：個人也感覺，作為語文教學(xué)，文以載道中應(yīng)該研究的是語文之道——“文”。唐老師不妨再讀一遍，感覺不應(yīng)該發(fā)生如此大誤解吧，到了語文教學(xué)論域，“文”與“道”只不過借用比喻一下而已，其內(nèi)涵當(dāng)然發(fā)生了根本的變化。
文以載道中，“道”是目的，文即行文，包括文章內(nèi)容及其背后潛藏的文章形式。對于創(chuàng)作活動而言，“道”當(dāng)然是最重要的，否則，沒有了中心的文字豈不是純粹的垃圾。對于語文教學(xué)而言，原文的“道”本身已經(jīng)無足輕重，關(guān)鍵是，作者是如何體現(xiàn)其“道”的。學(xué)習(xí)“道”，那是教化，不是語文教學(xué)，語文教學(xué)應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。而只有學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)“道”，才算基本讀懂了文章，或者說初步學(xué)會了相應(yīng)文章的閱讀。
唐葦：
馮老師啊，“文以載道”絕非是比喻。
“文以載道”，一直以來，文是指文章，“道”是指道理，思想等。
馮老師可以查一查。如果說“文以載道中，“道”是目的，文即行文”，請馮老師找出根據(jù)來。馮老師前面說“道”是文，這里又說道是“目的”，這個“目的”指的是什么？文與這個“目的”有何關(guān)系？
馮老師說，語文教學(xué)中的“教化”不是語文教學(xué)，語文教學(xué)就是“聽說讀寫”？馮老師是否定語文教學(xué)人文性的。其實，教育就是“教化”，知識的教化，化無知為有知；思想的教化，化無道德為有道德。
語文教學(xué)自然是教育內(nèi)容之一。馮貽聯(lián)：
唐老師怎么讀的?。课艺f文以載道本身是比喻了嗎？我說的是我這里移過來通過比喻語文教學(xué)，其間要素當(dāng)然發(fā)生了變化，你讓我再從成語本身去找依據(jù)，有點亂套吧？
唐葦：
我說絕非比喻，當(dāng)然也是指絕非是移過來“比喻語文教學(xué)”。
“文以載道”源起于文學(xué)領(lǐng)域，這不錯，但教育領(lǐng)域也一直在用這種思想，且用的是它的本意，不存在比喻的問題。它提倡的是教師在教學(xué)中要遵循以文宣傳思想這一原則。馮老師說，“教化”不是“語文教學(xué)”，我不知道馮老師是如何理解這個“教化”的，是不是狹隘的認(rèn)為是“正統(tǒng)思想的灌輸”，是“奴化”。我前面說了，“教化”，就是一個綜合的教育過程，知識能力的教化，化無知無能為有知有能，思想的教化，化無道德為有道德。
于漪孜孜追求的所謂“人文”，仍然是幾十年未根本更易的在語文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無論是從文道結(jié)合的角度，還是從文以載道的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時候，于漪是以道為先的，有時甚至犧牲文，以文祭道。
黃魯：
我看唐老師的這個拓展非常適度，既考慮到了初中學(xué)生的興趣，又注意到課堂的控制，傳道授業(yè)兩相宜。|早戀問題，已經(jīng)是我們無法回避的了，對早戀的態(tài)度和處置，語文教師怎能隔岸觀火作壁上觀？只要引申得當(dāng)如唐老師這樣，一次課堂教學(xué)勝過無數(shù)枯燥說教。
上面一個學(xué)生現(xiàn)身說法已經(jīng)說明了一切。不要過多的憂慮，也不要迂腐的批判。唐葦：
《關(guān)雎》這首詩是愛情詩，自然離不開“愛情”這個主題，此詩在九年級教學(xué)，學(xué)生也正值青春期，“早戀”問題是現(xiàn)代中學(xué)生中一個敏感又無法回避的問題，早戀與學(xué)生們懵懂的“愛情”密切關(guān)聯(lián)，所以我有了這拓展。
我們講這首詩，必然要講詩中的人物形象，講人物形象，必然涉及到詩歌的思想－－宣揚美好的愛情，什么又是美好的愛情呢？我認(rèn)為，可以利用此詩向?qū)W生談這個問題。贊美愛情，宣傳美好，這就是此詩的文中之道，我只不過將這個“道”聯(lián)系實際拓展開來，引申開去。
所以，我不理解岳老師“超出了語文課堂的限制”，甚至“不是語文了”這類的說法。似乎“傳道授業(yè)”，語文教學(xué)就只是授業(yè)，而無須傳道，傳道就是“道德教化”。
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