第一篇：注意你的手勢(shì)禮儀

不同的手勢(shì)，表達(dá)不同的含義。那么我們?cè)谶\(yùn)用手勢(shì)的時(shí)候要注意什么呢？一是注意區(qū)域性差異。在不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族，由于文化習(xí)俗的不同，手勢(shì)的含義也有很多差別，甚至同一手勢(shì)表達(dá)的含義也不相同。所以，手勢(shì)的運(yùn)用只有合乎規(guī)范，才不至于無(wú)事生非。掌心向下的招手動(dòng)作，在中國(guó)主要是招呼別人過(guò)來(lái)，在美國(guó)是叫狗過(guò)來(lái)。翹起大拇指，一般都表示順利或夸獎(jiǎng)別人。但也有很多例外，在美國(guó)和歐洲部分地區(qū)，表示要搭車，在德國(guó)表示數(shù)字“1”，在日本表示“5”，在澳大利亞就表示罵人“他媽的”。與別人談話時(shí)將拇指翹起來(lái)反向指向第三者，即以拇指指腹的反面指向除交談對(duì)象外的另一人，是對(duì)第三者的嘲諷。OK手勢(shì)。拇指、食指相接成環(huán)形，其余三指伸直，掌心向外。OK手勢(shì)源于美國(guó)，在美國(guó)表示“同意”、“順利”、“很好”的意思；而法國(guó)表示“零”或“毫無(wú)價(jià)值”；在日本是表示“錢(qián)”；在泰國(guó)它表示“沒(méi)問(wèn)題”；在巴西是表示粗俗下流。V形手勢(shì)。這種手勢(shì)是二戰(zhàn)時(shí)的英國(guó)首相丘吉爾首先使用的，現(xiàn)在已傳遍世界，是表示“勝利”。如果掌心向內(nèi)，就變成罵人的手勢(shì)了。舉手致意。它也叫揮手致意。用來(lái)向他人表示問(wèn)候、致敬、感謝。當(dāng)你看見(jiàn)熟悉的人，又無(wú)暇分身的時(shí)候，就舉手致意，可以立即消除對(duì)方的被冷落感。要掌心向外，面對(duì)對(duì)方，指尖朝向上方。千萬(wàn)不要忘記伸開(kāi)手掌。與人握手。在見(jiàn)面之初、告別之際、慰問(wèn)他人、表示感激、略表歉意等時(shí)候，往往會(huì)以手和他人相握。一是要注意先后順序。握手時(shí)，雙方伸出手來(lái)的先后順序應(yīng)為“尊者在先”。即地位高者先伸手，地位低者后伸手。如果是服務(wù)人員通常不要主動(dòng)伸手和服務(wù)對(duì)象相握。和人握手時(shí)，一般握上3到5秒鐘就行了。通常，應(yīng)該用右手和人相握。左手不宜使用，雙手相握也不必常用。雙手抱頭。很多人喜歡用單手或雙手抱在腦后，這一體態(tài)的本意，也是放松。在別人面前特別是給人服務(wù)的時(shí)候這么做的話，就給人一種目中無(wú)人的感覺(jué)。擺弄手指。反復(fù)擺弄自己的手指，要么活動(dòng)關(guān)節(jié)，要么捻響，要么攥著拳頭，或是手指動(dòng)來(lái)動(dòng)去，往往會(huì)給人一種無(wú)聊的感覺(jué)，讓人難以接受。手插口袋。在工作中，通常不允許把一只手或雙手插在口袋里的。這種表現(xiàn)，會(huì)讓人覺(jué)得你在工作上不盡力，忙里偷閑。二是手勢(shì)宜少不宜多。手勢(shì)宜少不宜多。多余的手勢(shì)，會(huì)給人留下裝腔作勢(shì)、缺乏涵養(yǎng)的感覺(jué)。三是要避免出現(xiàn)的手勢(shì)。在交際活動(dòng)時(shí)，有些手勢(shì)會(huì)讓人反感，嚴(yán)重影響形象。比如當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻子、咬指甲、手指在桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)等。

第二篇：手勢(shì)禮儀

課題：手勢(shì)禮儀 課型：新授 教 學(xué) 目 標(biāo) ：

1.知識(shí)與技能: 掌握運(yùn)用手勢(shì)禮儀的事項(xiàng)，學(xué)會(huì)舉手致意和握手禮，提高與人交往的能力。

2.過(guò)程與方法: 講授 思考 記憶 實(shí)踐

3.情感態(tài)度和價(jià) 值 觀: 培養(yǎng)學(xué)生的良好的個(gè)人形象，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，從而提高自信心。教學(xué)重點(diǎn)：

1、運(yùn)用手勢(shì)的注意事項(xiàng)

2、舉手致意與握手禮的運(yùn)用 教學(xué)難點(diǎn): 在生活中優(yōu)雅地運(yùn)用手勢(shì) 教學(xué)方法：講授 課時(shí)：1課時(shí)

教 學(xué) 過(guò)程

一、學(xué)習(xí)新課

（一）運(yùn)用手勢(shì)的注意事項(xiàng)

不同的手勢(shì)，表達(dá)不同的含義。那么我們?cè)谶\(yùn)用手勢(shì)的時(shí)候要注意什么呢？

1是注意區(qū)域性差異。在不同國(guó)家、不同地區(qū)、不同民族，由于文化習(xí)俗的不同，手勢(shì)的含義也有很多差別，甚至同一手勢(shì)表達(dá)的含義也不相同。所以，手勢(shì)的運(yùn)用只有合乎規(guī)范，才不至于無(wú)事生非。

（1）掌心向下的招手動(dòng)作，在中國(guó)主要是招呼別人過(guò)來(lái)，在美國(guó)是叫狗過(guò)來(lái)。

（2）翹起大拇指，一般都表示順利或夸獎(jiǎng)別人。但也有很多例外，在美國(guó)和歐洲部分地區(qū)，表示要搭車，在德國(guó)表示數(shù)字“1”，在日本表示“5”，在澳大利亞就表示罵人“他媽的”。與別人談話時(shí)將拇指翹起來(lái)反向指向第三者，即以拇指指腹的反面指向除交談對(duì)象外的另一人，是對(duì)第三者的嘲諷。

（3）OK手勢(shì)。拇指、食指相接成環(huán)形，其余三指伸直，掌心向外。OK手勢(shì)源于美國(guó)，在美國(guó)表示“同意”、“順利”、“很好”的意思；而法國(guó)表示“零”或“毫無(wú)價(jià)值”；在日本是表示“錢(qián)”；在泰國(guó)它表示“沒(méi)問(wèn)題”；在巴西是表示粗俗下流。

（4）V形手勢(shì)。這種手勢(shì)是二戰(zhàn)時(shí)的英國(guó)首相丘吉爾首先使用的，現(xiàn)在已傳遍世界，是表示“勝利”。如果掌心向內(nèi)，就變成罵人的手勢(shì)了。

2是手勢(shì)宜少不宜多。

手勢(shì)宜少不宜多。多余的手勢(shì)，會(huì)給人留下裝腔作勢(shì)、缺乏涵養(yǎng)的感覺(jué)。

3是要避免出現(xiàn)的手勢(shì)。

在交際活動(dòng)時(shí)，有些手勢(shì)會(huì)讓人反感，嚴(yán)重影響形象。比如當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻子、咬指甲、手指在桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)等。

（二）舉手致意與握手禮的運(yùn)用

1、舉手致意 它也叫揮手致意。

用來(lái)向他人表示問(wèn)候、致敬、感謝。當(dāng)你看見(jiàn)熟悉的人，又無(wú)暇分身的時(shí)候，就舉手致意，可以立即消除對(duì)方的被冷落感。

要掌心向外，面對(duì)對(duì)方，指尖朝向上方。千萬(wàn)不要忘記伸開(kāi)手掌。

2、與人握手

在見(jiàn)面之初、告別之際、慰問(wèn)他人、表示感激、略表歉意等時(shí)候，往往會(huì)以手和他人相握。一是要注意先后順序。

握手時(shí)，雙方伸出手來(lái)的先后順序應(yīng)為“尊者在先”。即地位高者先伸手，地位低者后伸手。如果是服務(wù)人員通常不要主動(dòng)伸手和服務(wù)對(duì)象相握。

二是要注意時(shí)間長(zhǎng)短。

和人握手時(shí)，一般握上3到5秒鐘就行了。

三是要注意相握方式。

通常，應(yīng)該用右手和人相握。左手不宜使用，雙手相握也不必常用。

二、情境練習(xí)

1、指定情境：社交場(chǎng)合，不同身份

2、為他人介紹：手勢(shì)+握手+語(yǔ)言

三、小結(jié)

1．運(yùn)用手勢(shì)的注意事項(xiàng) 2.舉手致意與握手禮的運(yùn)用

四、課后作業(yè)

對(duì)著鏡子練習(xí)各種手勢(shì)，使舉手投足優(yōu)雅大方

第三篇：手勢(shì)動(dòng)作有禮儀

一般而言，手勢(shì)由進(jìn)行速度、活動(dòng)范圍和空間軌跡等三個(gè)部分所構(gòu)成。在人際交往中，主要被用以發(fā)揮表示形象、傳達(dá)感情等兩個(gè)方面的作用，基本手勢(shì)：垂放最基本的手姿。做法：一是雙手自然下垂，掌心向內(nèi)，疊放或相握于腹前；二是雙手伸直下垂，掌心向內(nèi)，分別貼放于大腿內(nèi)側(cè)。背手多見(jiàn)于站立、行走時(shí)。做法是雙臂伸到身后，雙手相握，同時(shí)昂首挺胸。持物即用手拿東西。做法，可用一只手，也可用雙手，拿東西時(shí)要?jiǎng)幼髯匀?，五指并攏，用力均勻，不要蹺起無(wú)名指與小指，以避免作態(tài)之嫌。鼓掌表示歡迎、祝賀、支持的一種手姿。做法，右手掌心向下，有節(jié)奏地拍擊掌心向上的左掌。必要時(shí)，應(yīng)起身站立。夸獎(jiǎng)主要用以表?yè)P(yáng)他人。做法，伸出右手，蹺起拇指，指尖向上，指腹面向被夸獎(jiǎng)的人。將右手拇指豎起來(lái)反向指向別人，就意味著自大或藐視。將拇指指向自己的鼻尖，就是自高自大、不可一世的意思。指示用以引導(dǎo)來(lái)賓、指示方向的手姿。做法，以右手或左手抬至一定高度，五指并攏，掌心向上，以肘部為軸，朝一定方向伸出手臂。

第四篇：商務(wù)服飾禮儀,你注意了嗎

商務(wù)服飾禮儀，你注意了嗎

服飾是一個(gè)人的儀表中很是重要的1個(gè)構(gòu)成部分。據(jù)大英國(guó)作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)，1個(gè)人的穿著打扮就是他教化、品位、地位的最真正的寫(xiě)照。那么在日常工作和往來(lái)中，尤其是在正規(guī)的場(chǎng)所，穿著打扮的問(wèn)題越來(lái)越引起咱們現(xiàn)代人的重視。從這個(gè)意義上，服飾禮儀是人人皆需認(rèn)真去思量，認(rèn)真去面對(duì)于的問(wèn)題。但是現(xiàn)實(shí)中有至關(guān)數(shù)量的商務(wù)人士在穿著打扮方面，基本上還是無(wú)師自通的狀態(tài)。因此，彎月亮專門(mén)來(lái)談?wù)勆虅?wù)職員的服飾禮儀。

所說(shuō)的服飾(著裝)禮儀就是商務(wù)職員在工作崗位上穿著打扮的禮儀規(guī)范.服飾包括衣、褲、裙、帽、襪、鞋及各類服飾物，它們起著遮體御寒、綠化人的總稱的作用。服飾著裝又是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它傳示了1個(gè)人的個(gè)性、身份、涵養(yǎng)等多種信息，患上體的穿著打扮有助于塑造個(gè)人形象。

首先，應(yīng)該區(qū)分場(chǎng)所

在日常工作與糊口中，商務(wù)職員的著裝應(yīng)當(dāng)因場(chǎng)所不同而異，以穩(wěn)定應(yīng)萬(wàn)變顯然大為不妥。在不同的場(chǎng)所商務(wù)職員應(yīng)該選擇不同的服裝，以資來(lái)體現(xiàn)本身的身份、教化與品位。

一般而言，商務(wù)職員所涉及的諸多場(chǎng)所有三種：

⑴辦公場(chǎng)所，它的基本要求是莊重保守;

(2)社交場(chǎng)所，它的基本要求是時(shí)尚個(gè)性;

⑶休閑場(chǎng)所，它的基本要求是舒適自然。

其次，要遵守通例，穿衣著裝應(yīng)當(dāng)遵照商定俗成，不放洋相。

第五篇：手勢(shì)禮儀教學(xué)說(shuō)課稿52

手勢(shì)禮儀教學(xué)說(shuō)課稿

一、教材分析

孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！避髯右舱f(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！倍Y儀課程是我們職業(yè)學(xué)校的特色課程，旨在通過(guò)對(duì)各種禮儀的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這篇《手勢(shì)禮儀》即是我校禮儀課中的一課?！妒謩?shì)禮儀》這節(jié)課首先講到手勢(shì)在交流與表達(dá)個(gè)人情感的過(guò)程中有著極其重要的作用，其次講到各種手勢(shì)所表達(dá)的不同含義，最后講到由于存在區(qū)域性差異，在與人交流過(guò)程中應(yīng)該慎用手勢(shì)語(yǔ)言。整堂課主要通過(guò)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中如何恰當(dāng)使用手勢(shì)與人交流，表達(dá)觀點(diǎn)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生處事得體有分寸的能力。對(duì)教材的處理 由于10級(jí)為一年級(jí)新生，他們對(duì)日常禮儀的概念都十分淡薄，因此不能直接教授與專業(yè)相關(guān)的專業(yè)禮儀知識(shí)，必須建立在日常禮儀的基礎(chǔ)上，因此此部分的內(nèi)容并未完全按書(shū)教授，而是穿插了很多其他教科書(shū)和其它信息渠道搜集來(lái)的資料，先讓學(xué)生了解最基本的手勢(shì)，然后才轉(zhuǎn)到工作中去，與科目掛鉤。

二、學(xué)情分析

大多數(shù)的學(xué)生對(duì)課程比較感興趣，因?yàn)樯婕暗絺€(gè)人妝容、氣質(zhì)、素養(yǎng)等各方面的進(jìn)步和提升，對(duì)他們今后在工作中的言行舉止也有很大的作用，因此學(xué)生比較投入。同時(shí)，大部分學(xué)生對(duì)所使用的多種教學(xué)方式也比較感興趣，對(duì)于課堂中自身的參與非常喜愛(ài)。

因此，本節(jié)課采用的主要手段是情景教學(xué)，同時(shí)使用多媒體課件，并通過(guò)此種手段來(lái)令學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)迅速?gòu)摹袄斫狻鞭D(zhuǎn)換到“使用”中去。

三、目標(biāo)定位

1、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，知道手勢(shì)語(yǔ)言在社會(huì)交往過(guò)程中的重要性，學(xué)會(huì)并熟練掌握恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言。（2）能力目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力以及借助手勢(shì)語(yǔ)言準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己觀點(diǎn)的能力；通過(guò)課前對(duì)有關(guān)資料的搜集查閱過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理資料的能力。（3）情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解自己與他人、自己與集體、自己與社會(huì)的關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生自尊同時(shí)尊重他人優(yōu)秀品質(zhì)。

2、教學(xué)重點(diǎn) 通過(guò)學(xué)習(xí)，知道手勢(shì)語(yǔ)言在社會(huì)交往過(guò)程中的重要性，學(xué)會(huì)并熟練掌握恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力，借助手勢(shì)語(yǔ)言準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己觀點(diǎn)的能力，以及學(xué)生搜集、整理資料的能力。培養(yǎng)學(xué)生自尊同時(shí)尊重他人優(yōu)秀品質(zhì)。

3、教學(xué)難點(diǎn) 學(xué)會(huì)并熟練掌握恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)言。能借助手勢(shì)語(yǔ)言準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己觀點(diǎn)的能力。

4、教學(xué)準(zhǔn)備 各種手勢(shì)的示意圖（最好是一組解釋各種手勢(shì)含義的動(dòng)畫(huà)課件）；投影儀；一組含有手勢(shì)語(yǔ)言的多種場(chǎng)景的音像資料（可以是日常生活中人們?cè)诮涣鲿r(shí)常用的手勢(shì)；正式社交場(chǎng)合常見(jiàn)的手勢(shì)；特殊情況下，比如請(qǐng)求幫助、搭車等場(chǎng)合使用的手勢(shì)等）。

四、教學(xué)流程

1、整體設(shè)計(jì) 禮儀教育是學(xué)生德育教育的重要組成部分。根據(jù)德育要回歸生活的教育思想，這節(jié)課主要以學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在解析教材的同時(shí)穿插學(xué)生搜集到的有關(guān)資料，再開(kāi)展“模擬生活場(chǎng)景”的活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。整堂課以學(xué)生討論，分析為主，教師適當(dāng)引導(dǎo)為輔。安排“創(chuàng)設(shè)情境——共享資料——實(shí)踐運(yùn)用——反思總結(jié)”這幾個(gè)步驟。以體現(xiàn)德育來(lái)源生活，又回歸生活的教學(xué)理念。

2、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)（1）情境導(dǎo)入假象導(dǎo)入：在異國(guó)他鄉(xiāng)，遇到語(yǔ)言障礙，借助手勢(shì)進(jìn)行交流。通過(guò)假象，讓學(xué)生明白，手勢(shì)語(yǔ)言的重要作用。在此基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，手勢(shì)語(yǔ)言除了在無(wú)法進(jìn)行語(yǔ)言交流的情況下起到促進(jìn)理解的作用外，還有哪些作用。

（2）解析教材 在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材，小結(jié)出：手勢(shì)語(yǔ)言能夠表達(dá)微妙復(fù)雜的情感，促進(jìn)了人們彼此間的交流，但還要注意手勢(shì)應(yīng)使用得體，了解有些手勢(shì)在使用時(shí)應(yīng)注意區(qū)域和各國(guó)不同習(xí)慣，不可以亂用。因?yàn)楦鞯亓?xí)俗迥異，相同的手勢(shì)表達(dá)的意思，不僅有所不同，而且有的大相徑庭。如在某些國(guó)家認(rèn)為豎起大拇指、其余四指蜷曲表示稱贊夸獎(jiǎng)，但澳大利亞則認(rèn)為豎起大拇指，尤其是橫向伸出大拇指是一種污辱；英國(guó)人蹺起大拇指是攔車要求搭車的意思。用大拇指和食指構(gòu)成一個(gè)圓圈，其他三指伸直，就是“OK”的手勢(shì)，這一手勢(shì)在歐洲表示贊揚(yáng)和允諾的意思，特別在青年學(xué)生中廣為流行。然而在法國(guó)南部、希臘、撒丁島等地，它的意思恰好相反，在巴西，人們打“OK”這個(gè)手勢(shì)表示的是“肛門(mén)”。阿拉伯人用兩個(gè)小手指拉在一起表示斷交，吉卜賽人撣去肩上的塵土表示你快滾開(kāi)。由此不難看出，每種文化都有自己的“手勢(shì)語(yǔ)言”，千姿百態(tài)的手勢(shì)語(yǔ)言，飽含著人類無(wú)比豐富的情感。它雖然不像有聲語(yǔ)言那樣實(shí)用，但在人際交往中能起到有聲語(yǔ)言無(wú)法替代的作用。相反，當(dāng)我們忽視手勢(shì)禮儀的正確使用時(shí)，在日常生活中某些不雅的行為舉止常常會(huì)令人極為反感，嚴(yán)重影響交際風(fēng)度和自我形象，應(yīng)特別注意避免。如當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔、剔牙、咬指甲、剜眼屎、搓泥垢等，餐桌上更應(yīng)注意這些不雅行為。這樣才能起到錦上添花的作用。

（3）共享資料 學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材，了解到一些常見(jiàn)手勢(shì)的含義。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流自己搜集到的各種關(guān)于手勢(shì)語(yǔ)言的資料。要求學(xué)生一邊解說(shuō)，一邊示范。這個(gè)過(guò)程是我們的重點(diǎn)。示范分析，而后以合作、探究輔之。學(xué)生在示范，模仿的過(guò)程中，同時(shí)去討論分析這種手勢(shì)在日常生活中，在正式的社交場(chǎng)合中是否得體？是否在任何地方都是得體有禮的？是否使用得次數(shù)越多就越顯得有禮？這些問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)充分的討論分析后，引導(dǎo)得出：實(shí)際交際過(guò)程中，一切手勢(shì)語(yǔ)都應(yīng)考慮時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生進(jìn)一步分析討論，我們?cè)谧裱@些規(guī)則背后的道德準(zhǔn)則，即：尊重自己、尊重他人、尊重一切。這個(gè)環(huán)節(jié)，主要開(kāi)展小組、大組討論的活動(dòng)，根據(jù)實(shí)際情況可適當(dāng)進(jìn)行小型辯論，讓學(xué)生在充分的說(shuō)辯中能深刻體會(huì)教材所要表達(dá)的重點(diǎn)——手勢(shì)語(yǔ)言在交際過(guò)程中很重要，但要使用得體。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生是主體，但仍需教師適時(shí)引導(dǎo)。

[說(shuō)明] 討論、辯論充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，但由于這個(gè)環(huán)節(jié)有著很大的隨機(jī)性，實(shí)時(shí)性，所以教師必須時(shí)刻注意鋪陳、引導(dǎo)。這樣才能真正讓學(xué)生有的放矢。

（4）實(shí)踐運(yùn)用 理論終究要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一些師生，生生互動(dòng)的活動(dòng)，模擬出現(xiàn)實(shí)生活中的不同場(chǎng)景，比如：課堂上，教師應(yīng)該如何恰當(dāng)使用手勢(shì)；在向別人表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)該注意避免出現(xiàn)哪些手勢(shì)；客人來(lái)訪，作為主人應(yīng)該在接待過(guò)程中使用怎樣的手勢(shì)；在馬路這邊招呼對(duì)面的熟人應(yīng)該用什么手勢(shì)等等。目的是希望通過(guò)這些真實(shí)存在于生活中的場(chǎng)景再現(xiàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鞏固并熟練運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)，從而達(dá)到處事得當(dāng)，彬彬有禮的境界。

[說(shuō)明] 這個(gè)環(huán)節(jié)的互動(dòng)，以學(xué)生自選場(chǎng)景，自由組合，小組實(shí)踐為主。教師可以在巡視的基礎(chǔ)上，選出優(yōu)秀組進(jìn)行大組交流，共同評(píng)議。這個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)給予學(xué)生足夠的時(shí)間。

（5）反思總結(jié) 讓學(xué)生小結(jié)，通過(guò)這堂禮儀課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。在這基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行總結(jié)。最后可以推薦欣賞一些關(guān)于手勢(shì)禮儀的名人名言，語(yǔ)言學(xué)家總結(jié)的關(guān)于手勢(shì)的常用詞，還有一些關(guān)于手勢(shì)由來(lái)的趣聞?shì)W事等，以增進(jìn)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀，展現(xiàn)個(gè)人禮儀素養(yǎng)的興趣。

五、后記

播下行為的種子，可以收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，可以收獲性格；播下性格的種子，就會(huì)收獲一生的命運(yùn)。老師只有巧妙設(shè)計(jì)，創(chuàng)造性地拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)心靈的自由，行動(dòng)的自由，學(xué)生才可以展開(kāi)聯(lián)想，想象的翅膀在知識(shí)的海洋里邀游。