第一篇：手機(jī)輻射及其對(duì)人體的影響（范文）

手機(jī)輻射及其對(duì)人體的影響

集現(xiàn)代高科技技術(shù)于一身的手機(jī)，不僅提供了最便捷的通信手段，隨著手機(jī)功能不斷擴(kuò)展，廣播、電視、拍照、音樂、娛樂、PDA、上網(wǎng)等等超強(qiáng)“多媒體”功能，使手機(jī)已經(jīng)成為現(xiàn)代人特別是年輕人日常工作和生活?yuàn)蕵凡豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，在享受高科技給我們帶來(lái)的便利的同時(shí)，利用超高頻段電磁波傳輸信號(hào)的移動(dòng)電話，其本身對(duì)周圍空間產(chǎn)生的電磁輻射的安全性引起廣泛關(guān)注。手機(jī)電磁輻射對(duì)人體是否存在不利影響

關(guān)于手機(jī)電磁輻射對(duì)人體是否存在不利影響，迄今沒有定論。

1、有害論：

通過(guò)統(tǒng)計(jì)研究，頻繁、長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī)的人出現(xiàn)頭暈、惡心、睡眠變差、肌肉疼痛等癥狀的比率高于對(duì)照組；

通過(guò)模擬試驗(yàn)，例如模擬人腦組織，在手機(jī)連續(xù)工作若干時(shí)間，引起模擬人腦組織某些部位溫度升高；

通過(guò)動(dòng)物試驗(yàn)，例如對(duì)小白鼠進(jìn)行微波手機(jī)連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間工作試驗(yàn)，輻射引起小白鼠腹腔溫度升高和血中脂質(zhì)過(guò)氧化物增加。

2、無(wú)害論：

根據(jù)美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，手機(jī)輻射值不能超過(guò)2.0W/kg。現(xiàn)在所有手機(jī)的輻射值都沒有超標(biāo)，不會(huì)對(duì)人體構(gòu)成傷害；

認(rèn)為“有害論”的統(tǒng)計(jì)研究數(shù)據(jù)不具有普遍意義；

動(dòng)物試驗(yàn)及其試驗(yàn)條件不能簡(jiǎn)單推定到人類。

2、無(wú)害論：

根據(jù)美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)，手機(jī)輻射值不能超過(guò)2.0W/kg?，F(xiàn)在所有手機(jī)的輻射值都沒有超標(biāo)，不會(huì)對(duì)人體構(gòu)成傷害；

認(rèn)為“有害論”的統(tǒng)計(jì)研究數(shù)據(jù)不具有普遍意義；

動(dòng)物試驗(yàn)及其試驗(yàn)條件不能簡(jiǎn)單推定到人類。

如何看待手機(jī)電磁輻射問題

1、應(yīng)該正視

盡管目前國(guó)際權(quán)威組織無(wú)法肯定手機(jī)電磁輻射對(duì)健康的影響，但從電磁輻射對(duì)人體作用機(jī)理分析，不利影響是肯定的，另一方面，目前堅(jiān)持手機(jī)電磁輻射無(wú)害論的觀點(diǎn)主要來(lái)自與手機(jī)產(chǎn)品有關(guān)的機(jī)構(gòu)或部門，不能不產(chǎn)生利益關(guān)聯(lián)的疑問。因此，從保護(hù)人類根本利益出發(fā)，必須手機(jī)電磁輻射問題。應(yīng)該通過(guò)科學(xué)試驗(yàn)和分析，確認(rèn)對(duì)人體安全的輻射量標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)開展有關(guān)防護(hù)技術(shù)和措施的研究，造

福全人類和子孫后代。

2、不必恐慌

前面已經(jīng)提到，電磁輻射輻射不等于電磁污染。畢竟現(xiàn)在還沒有有說(shuō)服力的證據(jù)證明手機(jī)輻射危害。對(duì)于處于信息社會(huì)的人類而言，手機(jī)的作用實(shí)在不容忽視。特別是在這個(gè)災(zāi)害頻繁的世界，手機(jī)帶給人們的便利是不可抗拒的。

3、注意“度”“量”

電磁輻射對(duì)人體作用機(jī)理分析和試驗(yàn)都說(shuō)明，這種對(duì)人體可能的危害不僅與輻射強(qiáng)度有關(guān)，而且與作用時(shí)間有關(guān)，特別與連續(xù)作用時(shí)間有關(guān)。在一定程度范圍無(wú)害的東西，超過(guò)一定程度就成為危害。蛇毒和砒霜在一定量的范圍內(nèi)是良藥，“是藥三分毒”的常識(shí)都告訴我們，注意“度”和“量”的重要性。手機(jī)使用者防護(hù)須知

作為尚無(wú)定論而又不能置之不理的手機(jī)電磁輻射危害問題，目前北京聯(lián)華中安信息技術(shù)專家提出的一些防范原則和措施可以作為參考：

1、基本原則：

（1）減少手機(jī)使用時(shí)間，特別是連續(xù)使用時(shí)間。能用固定電話不用手機(jī)，連續(xù)使用時(shí)間最好不要超過(guò)30分鐘；

（2）避免近距離接觸。電磁輻射強(qiáng)度是與距離成反比的，也就是說(shuō)手機(jī)與人體的距離從1厘米拉近到0.5厘米，其影響力就提高了一倍。

（3）不用時(shí)關(guān)閉電源。手機(jī)只要接通電源，就會(huì)發(fā)出電磁輻射，只是手機(jī)在通信的時(shí)候發(fā)出的輻射量要大于待機(jī)時(shí)的輻射量。

（4）手機(jī)接通或者撥出的時(shí)候，電磁輻射強(qiáng)度最大，注意手機(jī)與身體的距離盡可能大；

（5）購(gòu)買輻射功率低的手機(jī)；

（6）提高自身的免疫機(jī)能和抗病能力是根本。

2、使用手機(jī)時(shí)防輻射建議：

（1）使用免提耳機(jī)。與手機(jī)保持一定距離，可減少80%～90％的電磁輻射。

（2）手機(jī)不用時(shí)盡量不要放在胸前口袋或掛在胸口，最好放在手袋或外衣口袋。

（3）使用耳機(jī)，可以使手機(jī)電磁輻射影響減少90%以上。

（4）手機(jī)響時(shí)，一秒后再接聽手機(jī)；

第二篇：手機(jī)輻射對(duì)人體的危害調(diào)查報(bào)告

手機(jī)輻射對(duì)人體的危害調(diào)查報(bào)告

手機(jī)輻射對(duì)人體的危害調(diào)查報(bào)告 編者：付文卉 班級(jí)：五（1）班 學(xué)號(hào)：11號(hào) 手機(jī)是現(xiàn)代人的隨身助手，也是我們方便的通信工具。手機(jī)在人們普通生活中起著很大的作用，但它也是人類的殺手之一手機(jī)輻射。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全球約30億人用手機(jī)，是吸煙人數(shù)的3倍。中國(guó)13億多人口，移動(dòng)電話用戶已經(jīng)突破7億，也就是說(shuō)，平均兩個(gè)人中至少有一個(gè)人擁有手機(jī)。作為使用頻率最高的數(shù)字產(chǎn)品，很多人幾乎24小時(shí)手機(jī)不離身。因?yàn)樗c人們相伴出行，往往對(duì)人體造成的輻射量比電視還大，那到底手機(jī)輻射對(duì)人體有那些危害呢？看看我的研究報(bào)告你就知道了o(o~~

二、調(diào)查方法

1、閱讀書籍了解什么是手機(jī)輻射？

2、閱讀報(bào)刊了解手機(jī)輻射的危害有哪些？

3、上網(wǎng)搜索關(guān)于手機(jī)輻射的注意事項(xiàng)。

4、上網(wǎng)搜索幾種人不宜使用手機(jī)。

5、閱讀書籍了解手機(jī)輻射危害怎么辦

三、調(diào)查情況和資料整理 信 息 渠 道 涉及的方面 具 體 內(nèi) 容 閱 讀 書 籍 了解什么是手機(jī)輻射？ 當(dāng)人們使用手機(jī)時(shí)，手機(jī)會(huì)向發(fā)射基站傳送無(wú)線電波，而無(wú)線電波或多或少地會(huì)被人體吸收，這些電波就是手機(jī)輻射。一般來(lái)說(shuō)，手機(jī)待機(jī)時(shí)輻射較小，通話時(shí)輻射大一些，而在手機(jī)號(hào)碼已經(jīng)撥出而尚未接通時(shí)，輻射最大，輻射量是待機(jī)時(shí)的3倍左右。這些輻射有可能改變?nèi)梭w組織，對(duì)人體健康造成不利影響。閱 讀 報(bào) 刊 了解手機(jī)輻射的危害有哪些？ 手機(jī)致癌性或比香煙強(qiáng) 直板機(jī)袖珍機(jī)輻射最大信號(hào)弱的地方少打。信號(hào)差時(shí)手機(jī)的功率會(huì)自動(dòng)加大，從而造成其輻射的強(qiáng)度增大。同樣的道理，在電梯等小而封閉的環(huán)境里使用手機(jī)也會(huì)使其輻射強(qiáng)度增大 上 網(wǎng) 搜 索 關(guān)于手機(jī)輻射的注意事項(xiàng)。第一，最好在撥出或接通2秒鐘后接聽； 第二，最好不要在移動(dòng)的交通工具上，尤其是行駛在高速公路的車輛上使用手機(jī)，此時(shí)手機(jī)與基站距離不斷變化，輻射時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，對(duì)人體危害較大；............上 網(wǎng) 搜 索 哪幾種人不宜使用手機(jī)。

1、癲癇（dian jian)病患者；

2、嚴(yán)重精神病患者；

3、白內(nèi)障患者；............閱 讀 書 籍 了解手機(jī)輻射危害怎么辦

1、注意手機(jī)的擺放位置。由于手機(jī)只要處于待機(jī)狀態(tài)就會(huì)產(chǎn)生輻射 而且輻射對(duì)人的各個(gè)器官造成的危害也是不同的。醫(yī)學(xué)專家建議我們 手機(jī)不用時(shí)最好放在包里 或是夾克衫的口袋里 但不要放在胸前的口袋中 也不要直接掛在胸

前。............四、總結(jié) 鑒于手機(jī)輻射對(duì)人體造成危害的共識(shí)，世界各國(guó)均對(duì)手機(jī)輻射制定了安全標(biāo)準(zhǔn)，英國(guó)政府明令禁止16歲以下未成年人使用手機(jī)；日本政府規(guī)定出售手機(jī)必須連同手機(jī)防輻射裝置一同出售等等。但我認(rèn)為未成年人用手機(jī)不是不可以，但是切記要少用。我國(guó)手機(jī)用戶已近二億部，相當(dāng)數(shù)量的手機(jī)輻射嚴(yán)重。為保護(hù)數(shù)億國(guó)民的健康，希望政府有關(guān)部門盡快頒布我國(guó)的手機(jī)防輻射安全標(biāo)準(zhǔn)并認(rèn)真執(zhí)行。

第三篇：淺談?dòng)⑿勰７秾?duì)地區(qū)社會(huì)輻射影響

淺談?dòng)⑿勰７秾?duì)地區(qū)社會(huì)輻射影響

班級(jí)：臨床醫(yī)學(xué)一班姓名：李洋學(xué)號(hào)： 2114112906

摘要：英雄教育是深層次的精神活動(dòng)。人與人之間的直接交流和相互感化能促進(jìn)它的發(fā)展，特別是以地域?yàn)榛A(chǔ)的共同體生活更利于它的維持。但是這個(gè)有利條件正在進(jìn)一步消失。由于都市化和社會(huì)流動(dòng)。越來(lái)越多的人不以工作區(qū)域作為居住區(qū)。即使居住居住在同一區(qū)域，每個(gè)家庭具備齊全的生活設(shè)施、自成一統(tǒng)。鄰里之間甚至可以老死不相往來(lái)。在英雄榜樣的形成和維持上，地域共同體生活的影響在縮小。

關(guān)鍵詞：英雄，英雄教育，英雄主義

參考資料

[1 ]胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議 上的重要講話[N].北京:人民日?qǐng)?bào),2005-01-1 9（, 1）.[2]馮忠良.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社, 2000：500． [3]陳立新.淺議道德典范人物問題[J].天津:道德與文明，1 998，（4）.[4]葛登納.自我更新———__閍_Ni|__個(gè)人與革新的社會(huì)[M].馬毅志,譯.三山出

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[6]李述永.榜樣教育的心理學(xué)分析[D].武漢：華中師范大學(xué),2004： 1 1.[7]馬克思恩格斯選集

什么是英雄？

英雄，就是具有超越性能力和崇高品性的特殊人物。超越性能力指的是身體和精神上的超越自然的、非日常的能力。確定某人具有超越性能力或崇高品質(zhì)，直到崇拜的行為本身，在某種意義上是社會(huì)行為。只有當(dāng)信奉他的人們實(shí)際出現(xiàn)時(shí)，他才叫英雄。像岳飛、鄭成功、林則徐這些民族英雄，毛澤東、同恩來(lái)、鄧小平這些革命英雄，楊根思、黃繼光、邱少云這些戰(zhàn)斗英雄，雷鋒、徐虎、孔繁森這些“小草式”英雄受到一代又一代人的崇拜，成了一代又一代人的學(xué)校榜樣，英雄與崇拜是相輔相成的，有英雄而無(wú)崇拜就不成其為英雄，它們是一個(gè)整體。

因此，英雄榜樣的樹立本身具有內(nèi)在的教育功能。因?yàn)?，英雄形象作為某種價(jià)值體系的象征，對(duì)社會(huì)理想人格的塑造，對(duì)社會(huì)的基本價(jià)值取向起到了示范作用。

在大學(xué)中

一、大學(xué)生英雄模范與高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

大學(xué)生英雄模范是在當(dāng)代社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的道德品質(zhì)高尚、事跡先進(jìn)感人、富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可供學(xué)習(xí)和效仿的大學(xué)生先進(jìn)典型。大學(xué)生英雄模范作為一種理想的道德人格，為大學(xué)生提供了可供借鑒的道德實(shí)踐的目標(biāo)和方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代大學(xué)生英雄模范的思想靈魂，而大學(xué)生英雄模范則是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)體現(xiàn)。高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育運(yùn)用大學(xué)生英雄模范的典型人格教育人，動(dòng)人的事例影響人，發(fā)揮大學(xué)生英雄模范的示范和激勵(lì)作用，能夠使大學(xué)生在受大學(xué)生英雄模范的感染中認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本原則、基本要求和行為規(guī)范，對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向具有重要意義。

（一）大學(xué)生英雄模范是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范踐行者，體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值。我國(guó)實(shí)行改革開放政策，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。在變革過(guò)程中，各種價(jià)值觀念大量涌現(xiàn)，各種社會(huì)思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩。面對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，高校思想政治教育必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向，必須正確處理價(jià)值觀念多樣存在與

價(jià)值觀一元主導(dǎo)之間的關(guān)系，堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀，明辨是非善惡，激濁揚(yáng)清，把各種錯(cuò)誤價(jià)值觀念的發(fā)生及其對(duì)大學(xué)生思想的影響限制在最低限度。在多樣的社會(huì)生活和多元的文化背景下，當(dāng)代大學(xué)生英雄模范為價(jià)值如何取向、道德如何選擇樹立了榜樣。大學(xué)生英雄模范體現(xiàn)了為祖國(guó)、為人民甘于奉獻(xiàn)、不計(jì)個(gè)人得失的社會(huì)主義、集體主義價(jià)值導(dǎo)向，他們的示范作用，有利于激發(fā)大學(xué)生集體主義的榮譽(yù)感，有利于激勵(lì)大學(xué)生正確地處理義與利、奉獻(xiàn)與索取、個(gè)人與集體之間的關(guān)系，把個(gè)人的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐和理想追求同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)緊密地結(jié)合在一起。

（二）大學(xué)生英雄模范是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的人格化，能夠增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的感染力、吸引力和實(shí)效性。大學(xué)生英雄模范存在于青年學(xué)生中，是有血有肉、有追求、有情感的活生生的個(gè)人或群體，具有直觀性和形象性。他們的思想行為和模范事跡承載著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值取向，體現(xiàn)著當(dāng)代社會(huì)所要求的人生觀、價(jià)值觀和道德觀?！胺彩峭黧w的主客觀條件越相似或

越相近的對(duì)象,對(duì)主體的吸引作用越大, 越能成為主體模仿的對(duì)象?！盵2]運(yùn)用大學(xué)生英雄模范進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，生動(dòng)形象，說(shuō)服力強(qiáng)，能夠使大學(xué)生與其產(chǎn)生情感共鳴，在耳聞目睹大學(xué)生英雄模范的事跡中獲得道德啟迪，在接受大學(xué)生英雄模范的感染中自然而然地理解、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值原則、要求和規(guī)范。

（三）大學(xué)生英雄模范是一定社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺，能夠激勵(lì)大學(xué)生在實(shí)際生活中遵循社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值要求。任何社會(huì)的英雄典范都是一定社會(huì)價(jià)值觀的模范踐行者，具有社會(huì)肯定性和主導(dǎo)性，因而都會(huì)受到社會(huì)的推崇和表彰。對(duì)于大學(xué)生英雄模范的學(xué)習(xí)，不能止于對(duì)其行為的模仿和類推式實(shí)踐。“不是學(xué)習(xí)他們具體的行為樣式，而是從這些具體的行為樣式中學(xué)習(xí)到體現(xiàn)在其中 的道德精神，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟到行為中表現(xiàn)出的道德觀念自身的那種精神，從中

培養(yǎng)自己的道德判斷力?！盵3]大學(xué)生英雄模范為社會(huì)所尊崇的效應(yīng)，能夠使大學(xué)生的按照主導(dǎo)的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，激勵(lì)他們追求崇高、積極向上，努力使自己的思想行為符合主導(dǎo)的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升自身的道德境界。

二、運(yùn)用大學(xué)生英雄模范加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的必要性

（一）有利于應(yīng)對(duì)多元價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的消極和負(fù)面影響。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變革，社會(huì)道德環(huán)境發(fā)生了巨大變化，社會(huì)主義的價(jià)值觀、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀、民族的價(jià)值觀、外來(lái)的價(jià)值觀多元并立已成不爭(zhēng)的事實(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)生活的多樣性，給予了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由，這種多元的選擇和充分的選擇自由往往導(dǎo)致大學(xué)生選擇的困惑?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治

教育的指導(dǎo)意見》指出：“當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上?！钡?，“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題?！卞e(cuò)誤價(jià)值觀的選擇必然導(dǎo)致大學(xué)生個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與學(xué)校、個(gè)人與他人的對(duì)立和沖突，從而給大學(xué)生的成長(zhǎng)造成誤導(dǎo)和危害。當(dāng)個(gè)人的想法、個(gè)人的利益得不到滿足時(shí)，有的大學(xué)生因此走上人生歧途，甚至走上價(jià)值毀滅的道路。這就要求高校思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)辨別是非善惡的能力，塑造正確的價(jià)值觀。而大學(xué)生英雄模范是大學(xué)生身邊的先進(jìn)典型，集中體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的思想文化的基本特征和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，運(yùn)用大學(xué)生英雄模范對(duì)大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，有利于引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，樹立正確的價(jià)值觀，自覺抵制各種消極價(jià)值觀的影響，提高思想道德覺悟。

（二）有利于大學(xué)生自我意識(shí)的萌發(fā)和道德覺醒。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活具有獨(dú)立性，自我意識(shí)較強(qiáng)，這有利于他們獨(dú)立自主，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，主動(dòng)尋找并通過(guò)自身努力縮小與大學(xué)生英雄模范的差距；另一方面，由于大學(xué)生的心理成熟相對(duì)滯后，容易受不良行為和不良思想的影響，而身邊的大學(xué)生英雄模范恰恰能激發(fā)他們的自我意識(shí)，促使他們更加注重自我體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)和自我約束。大學(xué)生英雄模范是社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求的具體化、人格化、個(gè)性化，發(fā)揮其引導(dǎo)作用可以幫助大學(xué)生真切感受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神實(shí)質(zhì)及踐行的社會(huì)意義，引導(dǎo)大學(xué)生更新價(jià)值觀念，形成良好的行為習(xí)慣，由他律到自律，向符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求發(fā)展。而且，大學(xué)生英雄模范的突出特點(diǎn)是具有感人的事跡，且大多具有理性化和人性化的特質(zhì)，其行為具有超越性和突破性，是大學(xué)生中的佼佼者和表率，能為大學(xué)生提供行為示范，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在需要和動(dòng)機(jī)，鼓舞大學(xué)生提升道德情操。

（三）有利于規(guī)范大學(xué)生的道德行為。大學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性、從眾性、進(jìn)取心和崇拜傾向，絕大多數(shù)都程度不同地向往和追求著某種高尚的理想人格。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，大學(xué)生英雄模范只要選擇準(zhǔn)確，倡導(dǎo)得宜，就可以發(fā)揮出其他教育手段不可代替的效能，以至成為大學(xué)生效仿的道德榜樣。正如心理學(xué)家韋恩·卡肖所說(shuō)：“榜樣的行為常常充當(dāng)一種正確行為的誘因?！盵5]利用大學(xué)生英雄模范加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正面宣傳和有效引導(dǎo)，不斷強(qiáng)化與大力倡導(dǎo)大學(xué)生英雄所體現(xiàn)的高尚人格，使大學(xué)生自覺或不自覺地仿效大學(xué)生英雄模范，進(jìn)行自我激勵(lì)與強(qiáng)化，通過(guò)學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型的事跡來(lái)規(guī)范自己的道德行為，積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐。

三、運(yùn)用大學(xué)生英雄模范加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基本策略

運(yùn)用大學(xué)生英雄模范加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，是培育大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成具有時(shí)代精神的大學(xué)生風(fēng)范的重要方法和有效手段，是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要途徑。

（一）運(yùn)用大學(xué)生英雄模范，喚醒大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。運(yùn)用道德模范的道德力量，培養(yǎng)人們的正確價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是古今中外的普遍做法，也是高校思想政治教育的傳統(tǒng)。高校一貫高度重視學(xué)習(xí)和宣傳各類大學(xué)生英雄模范，注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)生英雄模范并善于發(fā)揮其積極作用，加強(qiáng)示范引導(dǎo)，讓大學(xué)生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊。大學(xué)生英雄模范是大學(xué)生群體中一種具有可比性的榜樣，他們既與大學(xué)生有同樣的生活經(jīng)歷，又處于相同的環(huán)境，大學(xué)生英雄模范身上秉承的中華傳統(tǒng)道德，新時(shí)代的精神風(fēng)貌，舍己忘我的犧牲精神、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀品質(zhì)都能夠?yàn)榇髮W(xué)生所接受。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，大學(xué)生英雄模范所展現(xiàn)的道德品質(zhì)，不僅可為大學(xué)生作出直接的示范，喚起他們對(duì)高尚品質(zhì)的崇敬，而且還折射出激勵(lì)、啟發(fā)、催人奮發(fā)向上的價(jià)值取向，讓大學(xué)生在身邊的典型中受到感染和熏陶，樹立積極向上的價(jià)值觀念，提高道德選擇能力，追求更高的道德目標(biāo)，升華道德品質(zhì)。

（二）運(yùn)用大學(xué)生英雄模范，激勵(lì)大學(xué)生提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)?！敖逃囆g(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞?！盵6]從為國(guó)獻(xiàn)身的李偉、見義勇為的長(zhǎng)江學(xué)子、感動(dòng)中國(guó)的徐本禹、志愿服務(wù)的趙福兵到孝親敬老的黃來(lái)女，他們身上閃耀的民族精神和優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有感染、激勵(lì)等作用。大學(xué)生英雄模范是大學(xué)生身邊同齡的榜樣模范，它激勵(lì)著大學(xué)生尋找其中共同的契合點(diǎn)，通過(guò)宣傳學(xué)習(xí)，既使大學(xué)生在思想上受到深刻教育，又在精神上得到極大鼓舞，并且在情感上產(chǎn)生共鳴，提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將社會(huì)主義核心價(jià)值體系由外在的價(jià)值規(guī)范內(nèi)化為價(jià)值信念。

在企業(yè)中

關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)，在一般的介紹企業(yè)文化建設(shè)圖書或資料中，必不可少的一條就是：樹立英雄模范的作用。

這樣的一種提法，是有來(lái)由的。1982年特雷斯?迪爾(Terrence E.Deal)和艾蘭?肯尼迪(Allan Kennedy)出版了《企業(yè)文化》(Corporate Culture)一書中他們提出，杰出而成功的公司大都有強(qiáng)有力的企業(yè)文化，他們?cè)谶@本書中還提出，企業(yè)文化的要素有五項(xiàng)：（1）企業(yè)環(huán)境；（2）價(jià)值觀；（3）英雄；（4）儀式；（5）文化網(wǎng)絡(luò)。其中就包含了“英雄”這一項(xiàng)。英雄模范被當(dāng)成企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)必不可少的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

這種提法影響深遠(yuǎn)。我國(guó)在后來(lái)的教科書里一般依樣畫葫蘆地將“英雄模范”引入進(jìn)來(lái)。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家還剛剛開始進(jìn)行改革開放，經(jīng)濟(jì)的軀體還大部分安躺在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的模式之中，政治上對(duì)源自戰(zhàn)火時(shí)代和前蘇聯(lián)那套話語(yǔ)系統(tǒng)，還念念不忘，故而暗合了這種“英雄模范”的提法。

可是直到現(xiàn)在，這種提法仍然漠然而不知所云地在一些談?wù)撈髽I(yè)文化建設(shè)的書籍上存在著。在今日所處的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在民主化呼聲日益高漲的時(shí)代，在張揚(yáng)個(gè)性、主張平等人權(quán)的新時(shí)代，這種提法盡管讓人感覺到別扭、突兀，這種做法盡管在現(xiàn)實(shí)生活中難遂人愿，可是人們?nèi)匀徊恢涝撃盟绾问呛?，也不?/p>

道如何辯證地對(duì)待它。

一、英雄觀念對(duì)于今天中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的有限適應(yīng)性

英雄模范在企業(yè)文化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作情況基于以上認(rèn)識(shí)，在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中如何利用英雄模范的榜樣力量呢？

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代有一句話：“榜樣的力量是無(wú)窮的”，這句話深深的影響著今日的中國(guó)人。人們也不太懷疑，榜樣的力量是無(wú)窮的。問題是，如何尋找和樹立榜樣呢？

有一個(gè)民營(yíng)企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)候，受傳統(tǒng)影響太深，結(jié)論：英雄模范在企業(yè)文化建設(shè)中的邊際效應(yīng)越來(lái)越小

二、企業(yè)如何發(fā)揮英雄模范在企業(yè)文化建設(shè)中的效應(yīng)

英雄模范的代表性、英雄模范的先進(jìn)性、英雄模范的真實(shí)性、英雄模范的適應(yīng)性、英雄模范的辯證性

但是筆者覺得這種提法放在當(dāng)代顯得有點(diǎn)突兀?？茨菢拥膱D書，我們第一個(gè)印象就是覺得傳統(tǒng)、土冒，儼然感覺到，那是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，是某種政治教化的附生物，與現(xiàn)在的時(shí)代，不說(shuō)格格不入，至少有了一段非常明顯的距離。這種距離一部分是理性的，更多的則是情感上的。

我以為時(shí)代總是帶著一定的情感氣質(zhì)在運(yùn)行的。時(shí)代反對(duì)什么，儼如一個(gè)人，在堅(jiān)決地反對(duì)什么，這個(gè)時(shí)候，我們沒有必要波時(shí)代的冷水，而應(yīng)該順桿子而上，正面誘導(dǎo)。

在我們身邊，有沒有在某一方面表現(xiàn)相對(duì)好一些的？有，但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，有點(diǎn)和缺點(diǎn)常常在一起。那個(gè)人如果這方面表現(xiàn)突出了，那方面必然不如我們。因此，這個(gè)人還值得不值得學(xué)習(xí)呢？向來(lái)，我們是以懷疑的眼光對(duì)待這一切的。

如果我們對(duì)待那個(gè)人尚且懷疑——也就是不相信、不佩服，那么，這樣的企業(yè)文化建樹活動(dòng)還有多大意思呢？

再說(shuō)，如今是一個(gè)講究團(tuán)隊(duì)精神的時(shí)代，任何個(gè)人英雄主義的思想，不但不值得弘揚(yáng)，反而還應(yīng)該在集體主義這個(gè)統(tǒng)一的棋盤上，有所收斂方能使整個(gè)局面處于和諧的運(yùn)作之中。在企業(yè)文化建設(shè)的時(shí)候，還大肆捏造一個(gè)英雄模范，會(huì)好的有效果嗎？

結(jié)論：在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，不合時(shí)宜的捏造活英雄的神話，已經(jīng)不明智。如果一定要樹立英雄模范，一定要注意英雄模范的先進(jìn)性、真實(shí)性，一定要注意限定英雄模范的領(lǐng)先范圍，一定不能大張旗鼓的進(jìn)行，而要和風(fēng)細(xì)雨得讓人們感受、體驗(yàn)。

第四篇：手機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響

手機(jī)對(duì)大學(xué)生的影響

課序號(hào)：310002-4；班級(jí)：測(cè)控技術(shù)與儀器；姓名：孫宇蛟；學(xué)號(hào)：2013447050；課上

分配代碼：139

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技日新月異的提高，人們的生活方式在不斷的改變。各種各樣的電子機(jī)械產(chǎn)品進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中，手機(jī)以其使用方便、功能強(qiáng)大等特點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)入駐，已經(jīng)成了我們生活工作中不可或缺的部分了。

大學(xué)生對(duì)新生事物的適應(yīng)能力很強(qiáng)，一直走在時(shí)代的前沿，所以是使用手機(jī)的重要人群。大學(xué)生又是集體生活的特殊群體，手機(jī)依賴性日益增強(qiáng)，手機(jī)對(duì)大學(xué)生群體生活各方面產(chǎn)生的影響顯得十分重要。那么關(guān)于手機(jī)本身的性質(zhì)以及大學(xué)生的現(xiàn)狀我們可以做出以下分析。

一、其強(qiáng)大的功能對(duì)大學(xué)生帶來(lái)的好處

大學(xué)是一個(gè)進(jìn)入社會(huì)的過(guò)渡期，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)之余也要做些實(shí)踐，學(xué)會(huì)溝通與交流。在這其中，手機(jī)無(wú)疑是一個(gè)良好的媒介，它能夠成為一座人與人之間溝通的橋梁，幫助學(xué)生建立起交際圈。同樣，學(xué)生在遇到困難或者思念家人時(shí)，可以和家里通話來(lái)傾訴，這也是每個(gè)大學(xué)生幾乎每周必做的事。

學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理也越來(lái)越依賴手機(jī)了，比如輔導(dǎo)員管理班級(jí)、班長(zhǎng)通知信息等，手機(jī)成為了不可或缺的媒介。飛信、微信各種工具用起來(lái)極其方便，保證了消息的及時(shí)性與公開性，便于學(xué)校更好的展開工作。

在年節(jié)里，同學(xué)之間溝通情況，電話短信祝福也有利于增進(jìn)同學(xué)之間的感情。畢業(yè)找工作，簡(jiǎn)歷上都要留下準(zhǔn)確的手機(jī)號(hào)碼，可以使用人單位及時(shí)和畢業(yè)生溝通聯(lián)系。同學(xué)們過(guò)媒體手機(jī)報(bào)，還可以了解全球新聞信息，掌握最新全球資訊，擴(kuò)大視野。

二、由于學(xué)生的自制力而帶來(lái)的弊端

很多同學(xué)都對(duì)短信息上癮，把各式各樣的短信發(fā)來(lái)發(fā)去，甚至交頭接耳地交流各自收到的有趣的消息。自己沒有認(rèn)真地學(xué)習(xí)，也嚴(yán)重地影響到雖的同學(xué)的學(xué)習(xí)，把手機(jī)帶入課堂會(huì)影響正常的上課秩序的確不好，首先，的確沒有什么“硬”措施去管理：批評(píng)他幾句吧，轉(zhuǎn)眼就忘；想要沒收，手機(jī)又不是小人書之類的，屬貴重的品，很快就得歸還；想要禁用，只要學(xué)生調(diào)了振動(dòng)檔，小小的手機(jī)往課桌里一塞，還是防不勝防的。有些同學(xué)甚至把手機(jī)帶進(jìn)考場(chǎng)，利用手機(jī)短消息來(lái)做弊，每攫的期中，期末考試都可以發(fā)現(xiàn)幾起此類的作弊事件。更不要證券交易僥興漏網(wǎng)的人了，一定還要多，連期中、期末這樣的大型考試，都也到用短消息作弊，更不用說(shuō)平時(shí)的那些“小考”了。利用手機(jī)作 1

弊，更令人防不甚防，嚴(yán)重地破壞了考場(chǎng)的紀(jì)律。

有的住宿生在宿舍熄燈后，用短消息聊天，一聊就聊到深夜，造成睡眼不足，第二天也就會(huì)精神不濟(jì)，學(xué)習(xí)效率也大大折扣，不僅自己受到影響，也要擾了別人的休息。而且手機(jī)的功能不止這些，玩游戲，聽音樂使得學(xué)生們對(duì)手機(jī)越來(lái)越不離身不離手。

三、手機(jī)本身的危害

手機(jī)作為一種電子產(chǎn)品，本身就是輻射源，對(duì)人體有害。其次，長(zhǎng)時(shí)間的使用手機(jī)會(huì)使學(xué)生的視力下降，這也是眼鏡越來(lái)越普遍的原因之一。

總結(jié)：

手機(jī)是一種交流工具，信息接收工具。它的工具特性決定了他是把“雙刃劍”，本身無(wú)好壞之分。主要看使用它的人是如何利用它的積極作用為自己服務(wù)。我們要使用其積極的一面，提高自制力，摒棄糟粕，只有這樣我們才能使用好“手機(jī)”這一用處很大的工具。

第五篇：手機(jī)對(duì)中學(xué)生的影響

時(shí)下，校園頗為時(shí)髦的一句話就是：有事給我打手機(jī)。特別是家庭條件好的同學(xué)，有的竟擁有三四部手機(jī)，并越來(lái)越時(shí)尚,這樣做到底好不好呢? 有人認(rèn)為，中學(xué)生用手機(jī)是符合社會(huì)進(jìn)步需要的方式，社會(huì)各界沒有必要對(duì)此投入過(guò)多的注意力；也有人認(rèn)為中學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，再加上他們自控能力差，有可能會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)，甚至有的學(xué)生把擁有手機(jī)當(dāng)成一種炫耀的資本。所以，就手機(jī)這個(gè)問題，我們來(lái)談一談： 首先，我們來(lái)談?wù)勊膲奶帲?1． 短信閑聊，貽誤學(xué)業(yè)； 2． 不良信息，污染心靈； 3． 奢侈浪費(fèi)，盲目攀比； 4． 手機(jī)輻射，傷害身體； 5． 手機(jī)游戲，沉迷于此。當(dāng)你上課無(wú)聊發(fā)短信時(shí)，你是否想過(guò)，你父母難道是為了讓你消遣？家長(zhǎng)為什么給我們配手機(jī)？目的無(wú)非是便于我們與家里聯(lián)系，但大多數(shù)同學(xué)卻用它閑聊，特別是個(gè)別竟異想天開的同學(xué)用于考試作弊。還有更可怕的是，手機(jī)往往會(huì)接到許多不良信息，各種不良笑話、無(wú)聊謾罵充斥其中，至于用中獎(jiǎng)等圈套行騙的更是比比皆是，防不勝防。心智尚不成熟的我們能把握不被誘惑，保證不被其所蒙蔽嗎？ 我們還沒有一種長(zhǎng)期保持警惕的習(xí)慣，自我防范意識(shí)和能力都較弱，手機(jī)屬于高檔消費(fèi)品，它會(huì)很容易丟失、被竊而不及時(shí)的去發(fā)現(xiàn)它，以至又再拿錢去買，這樣一次又一次，失去的手機(jī)還不會(huì)向丟在海里，還濺起點(diǎn)浪花，而是一次又一次丟在水井，連一點(diǎn)浪花都看不見了。再者，經(jīng)常換換鈴聲或者買些飾品給它們裝扮一番，好引來(lái)同學(xué)羨慕的目光，這其中花費(fèi)可不小。更有甚者，為了在同學(xué)們面前爭(zhēng)“擁擠率”，換了一部又一部的多功能手機(jī)，好像誰(shuí)的手機(jī)功能多，誰(shuí)就揀到了金子似的。專

家指出，青少年的免疫系統(tǒng)比成人要脆弱，所以更容易受輻射影響。事實(shí)證明，手機(jī)輻射會(huì)對(duì)青少年腦部神經(jīng)造成損害，引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調(diào)。而頻繁玩手機(jī)游戲也有可能使孩子耳聾，達(dá)到85分貝就有可能損害聽力?？捎行┤似庾R(shí)不到這一點(diǎn)，在危害人體的同時(shí)，長(zhǎng)期捧著手機(jī)就像捧著個(gè)寶似的，還高興得不亦樂乎。手機(jī)受中學(xué)生矚目最重要的一點(diǎn)就是——方便于玩游戲，即開即玩，是打發(fā)時(shí)間的絕妙方法，人人都成為了一個(gè)“鍵壇高手”。說(shuō)完了它的壞話，我們還是來(lái)說(shuō)說(shuō)它的好處吧！盡管我認(rèn)為中學(xué)生不應(yīng)該帶手機(jī)，但它帶給人們的方便是不可磨滅的。不僅方便，而且增進(jìn)了同學(xué)間的友誼，加強(qiáng)了親人間的聯(lián)系。同時(shí)也豐富了我們的生活，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂。況且現(xiàn)在的手機(jī)越來(lái)越方便，功能也越來(lái)越多?？梢陨暇W(wǎng)，聽音樂，照相，錄音等等。如當(dāng)突發(fā)緊急狀況時(shí)，你來(lái)得及去電話廳去打嗎？當(dāng)你遇到大雨時(shí)，你能冒著大雨傾盆去電話廳打嗎？當(dāng)你有急事而晚回家時(shí)，你有空到電話廳向家打一個(gè)電話嗎？當(dāng)你身上沒有錢時(shí)，你該怎么辦？ 但是只要有手機(jī)，這一切又一切都可以輕松辦到！當(dāng)突發(fā)緊急狀況時(shí)，你來(lái)得及去電話廳去打嗎？不用，你只需用手機(jī)打個(gè)電話。當(dāng)你遇到大雨時(shí)，你能冒著大雨傾盆去電話廳打嗎？不用，你只需用手機(jī)打個(gè)電話。當(dāng)你有急事而晚回家時(shí)，你有空到電話廳向家打一個(gè)電話嗎？不用，你只需用手機(jī)打個(gè)電話。當(dāng)你身上沒有錢時(shí)，你該怎么辦？這更簡(jiǎn)單，你只需用手機(jī)打個(gè)電話。手機(jī)對(duì)我們有好有壞，我們應(yīng)該如何取決呢？ 據(jù)某市教育部門對(duì)其下屬的9所中學(xué)學(xué)生手機(jī)持有者所做的調(diào)查問卷顯示，學(xué)

生使用手機(jī)用于緊急聯(lián)系用途的為5%，上網(wǎng)聊天21%，通話聊天48%（包括談戀愛），玩游戲11%，下載圖片鈴聲12%，拍數(shù)碼照片3%。而另一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生持有手機(jī)的動(dòng)機(jī)調(diào)查則顯得更是離譜而近乎荒唐。40%的學(xué)生認(rèn)為只要家庭條件允許，不論需要與否，都應(yīng)當(dāng)配備手機(jī)；19%的學(xué)生認(rèn)為，手機(jī)只是為了滿足個(gè)人虛榮心的需求，證明自己的家庭實(shí)力，作為相互攀比的依據(jù)之一；21%的學(xué)生認(rèn)為，持有手機(jī)是為了除學(xué)習(xí)外的其他娛樂消遣；只有10%的學(xué)生是從實(shí)際聯(lián)系的需要，考慮購(gòu)買手機(jī)；另外10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生無(wú)須擁有手機(jī)。我們不可能不接觸手機(jī)，但是我們要知道怎樣把持自己，不讓自己走上歪路。不僅要知道手機(jī)的功能，更要了解手機(jī)，了解它只是個(gè)通訊工具，為我們帶來(lái)方便的通訊工具，不是供你玩樂的道具。就不會(huì)出現(xiàn)上述不文明使用手機(jī)的行為了。總而言之，中學(xué)生可以使用手機(jī)，但決不能使用過(guò)多，而且要在能自控的情況下才能使用。如果是把手機(jī)帶入學(xué)校的話，我覺得除非大家有一天都能夠嚴(yán)于律己，端正使用手機(jī)的態(tài)度，手機(jī)才可以走進(jìn)中學(xué)校園。