第一篇：海宏承諾書

關(guān)于海湖新區(qū)“壹號公寓”項目

建設(shè)相關(guān)事宜的承諾

青海省水利廳機(jī)關(guān)后勤服務(wù)中心：

感謝貴中心對我公司的信任。為確?！耙继柟ⅰ表椖扛邩?biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的建成環(huán)境優(yōu)雅、空間適度、居住愜意、物管到位的新型社區(qū)，現(xiàn)將有相關(guān)事項鄭重承諾如下：

1、與貴中心所簽的團(tuán)購價格（2780元/建筑平方米）絕不變動。

2、所收貴中心組織水利系統(tǒng)職工的購房款全部用作本項目的建設(shè)投入，不挪作它用。

3、本項目在施工建設(shè)過程中，嚴(yán)格按照《中華人民共和國建筑法》、國家《建筑工程質(zhì)量管理條例》、國家及我省現(xiàn)行有關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，除委托政府質(zhì)量監(jiān)督及監(jiān)理單位現(xiàn)場監(jiān)督、檢查外，隨時接受貴廳對本項目的檢查、指導(dǎo)。

4、為確保項目的施工質(zhì)量、建設(shè)工期，為貴廳所建樓座施工單位為國家一級施工資質(zhì)。

5、貴中心組織水利系統(tǒng)職工所購房屋安排在海湖新區(qū)“壹號公寓”G01地塊，即海晏路北側(cè)。該地塊共規(guī)劃有9棟高層板式住宅樓（樓座標(biāo)號從E-2至E-10），18個單元，其中：5棟為34層，4棟28層。房屋面積分為大、中、小三種：

大套戶型一種（D戶型）建筑面積164.21㎡，套內(nèi)面積140.35㎡。

中套戶型三種（A、F、G戶型）：A戶型建筑面積132.3㎡，套 1

內(nèi)面積110.5㎡；F戶型建筑面積134.33㎡，套內(nèi)面積114.22㎡；G戶型建筑面積142.00㎡，套內(nèi)面積120.27㎡。

小套戶型兩種（B、E戶型）：B 戶型建筑面積98.8㎡，套內(nèi)面積82.5㎡；E戶型建筑面積93.79㎡，套內(nèi)面積80.15㎡。

上述戶型的建筑面積嚴(yán)格按建設(shè)部有關(guān)規(guī)定，在與個人簽訂《商品房買賣合同》時，由房產(chǎn)部門進(jìn)行計算、確認(rèn)，開發(fā)商承諾公攤面積系數(shù)在23%以內(nèi)。公攤系數(shù)計算方法按國家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

每個單元均為一梯三戶，戶型分布為大小大、中中中、中小中三種類型，即每層內(nèi)有大套D戶型、小套E戶型、大套D戶型三套住房，或中套F戶型、中套G戶型、中套F戶型三套住房及中套A戶型、小套B戶型、中套A戶型三套住房。具體情況見《戶型圖》（協(xié)議附件2）。

6、建設(shè)內(nèi)容：

①建設(shè)指標(biāo)：G01地塊內(nèi)建筑容積率為2.97%，綠化率39%，樓間最小距離在36米，最大距離在60米，并按國家規(guī)定通過了規(guī)劃樓座之間的采光分析，滿足冬至日最低保證2小時日照的要求。

②建筑結(jié)構(gòu)：住宅樓基本為南北朝向，板式高層框架剪力墻結(jié)構(gòu)，層高為2.8米（結(jié)構(gòu)高度）。

③室內(nèi)工程：室內(nèi)裝修標(biāo)準(zhǔn)為毛坯房（詳見《房屋建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)備設(shè)施及主材基本配臵表》協(xié)議附件3）。外墻為符合國家節(jié)能保溫要求90mm厚的EPS膨脹聚笨板及高級彩色彈性防水涂料。開發(fā)商建有供熱配套體系，采用暖氣片式集中供暖，水、電表及熱計量均采用充卡式，灶具燃料類型為天然氣，衛(wèi)生潔具不配。供水方式為二次加壓。

④室外工程：G01地塊內(nèi)道路、綠化與景點及配套設(shè)施、公共健身娛樂場地、送配電設(shè)施設(shè)備、路燈照明、休閑凳椅等建設(shè)完備。給排水、化糞池、管網(wǎng)均按國家有關(guān)規(guī)范實施。在防盜監(jiān)控方面除在小區(qū)內(nèi)設(shè)遠(yuǎn)紅外監(jiān)控，各戶設(shè)電子對講系統(tǒng)外，在每部電梯安裝IC智能卡系統(tǒng)，非本樓座人員不能隨意進(jìn)入。

⑤G01地塊為開放式小區(qū)，區(qū)內(nèi)道路、附屬建筑物、附屬設(shè)施設(shè)備、綠地、花園、景點為業(yè)主共有。

7、工程質(zhì)量：

按照《中華人民共和國建筑法》、《建筑工程質(zhì)量管理條例》和國家及我省現(xiàn)行有關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

8、項目的建設(shè)嚴(yán)格按有關(guān)部門審定的規(guī)劃執(zhí)行,有關(guān)戶型與協(xié)議附件2保持一致；交房標(biāo)準(zhǔn)與協(xié)議附件3保持一致，并確保交房時水、電、暖（采暖期時）全部開通，電話、有線電視、寬帶終端到位具備開通條件。

9、工程進(jìn)度：2009年5月底正式動工。交房時間為簽訂團(tuán)購協(xié)議起26個月內(nèi)。主體封頂和“五證”辦全約束時間為2009年12月31日，最遲不超過2010年4月30日。

10、該項目停車位均設(shè)在地下車庫，單個車位的售價約為8萬元。也可提供車位出租，具體價格尚未確定。購房者具有車位優(yōu)先購買與優(yōu)先承租權(quán)。

11、交房時，如出現(xiàn)與本承諾所述內(nèi)容不符的情況，我公司承擔(dān)向每戶購房者賠償所購房屋總價款百分之三的違約金。購房者如因此而提出退房，我公司將承諾退還已交全部房款、利息及相應(yīng)的違約金。

12、負(fù)責(zé)與有關(guān)銀行聯(lián)系，及時為購房者辦理按揭貸款。房屋交付后，及時向房產(chǎn)、土地部門提供項目建設(shè)的相關(guān)資料，并與房產(chǎn)、土地部門協(xié)調(diào)及時為購房者辦理房產(chǎn)證、土地證。

13、為方便購房者交款，我公司分別在建行、工行提供兩個帳戶供購房者自行選擇。

①青海海宏房地產(chǎn)有限責(zé)任公司

開戶行：建行西寧支行營業(yè)部，帳號：6300***02911 ②青海海宏房地產(chǎn)有限責(zé)任公司

開戶行：工行城西支行，帳號：***212614、我公司保證做到于每日下午18：00時以前，將收到的水利系統(tǒng)職工購房履約保證金（首付款）匯總后，附銀行進(jìn)賬單復(fù)印件，送交貴廳后勤中心及時掌握系統(tǒng)職工購房交款情況。

我公司以企業(yè)信譽(yù)做出上述承諾，并視為企業(yè)生命予以履行。我們十分珍惜與貴系統(tǒng)的合作機(jī)會，全力履行協(xié)議條款，努力將海湖新區(qū)“壹號公寓”項目建設(shè)成為西寧高水平的和諧社區(qū)。

青海海宏房地產(chǎn)有限責(zé)任公司

二00九年五月二十二日

第二篇：中央音樂學(xué)院周海宏演講稿

走 進(jìn) 音 樂 的 世 界

一、音樂何需懂！

兩千多年前，俞伯牙就找不到知音，兩千年多后的現(xiàn)代人也聽不懂他的音樂，不僅是普通人聽不出來，就連那些專門搞音樂的人也聽不懂，聽不懂也就是說聽不出來音樂表現(xiàn)的是什么。這不是因為我們聽眾的欣賞水平差，缺少音樂細(xì)胞，沒有音樂修養(yǎng)，而是因為音樂不能直接轉(zhuǎn)達(dá)那種視覺性語音性的內(nèi)容，所以我覺得是俞伯牙要是真懂音樂，就不應(yīng)該要求他的聽眾聽出音樂中那么具體的東西。

其實，那些搞音樂的和那些音樂愛好者，他們在聽音樂的時候，才不管什么懂不懂呢，用我的話說就是較少依賴于內(nèi)容解說。大多數(shù)人聽嚴(yán)肅音樂，比如貝多芬的交響樂，啥也聽不出來，嚴(yán)肅音樂高深，咱們聽不懂。我們這幫搞音樂的，剛開始聽的時候跟大家一樣，也是啥也聽不出來，但是我們接著往下聽，這就是區(qū)別。

欣賞音樂不一定非要聽出那些場景、思想、故事，沒有必要非要用那些文學(xué)化的、美術(shù)化的內(nèi)容去解說音樂，以前大家可能很少聽說我這樣的觀點，在音樂中追求那些形象、場景、思想、哲理、故事等內(nèi)容，其實是用文學(xué)化、美術(shù)化方式去欣賞音樂，這是一個誤區(qū)，這個誤區(qū)給人們欣賞音樂構(gòu)成了很大的障礙。我們再舉一個例子，莫扎特的單簧管協(xié)奏曲，這也是嚴(yán)肅音樂，高深難懂，啥也聽不出來。同樣還是這個作品，一模一樣的不變，把它放到一張輕音樂的唱片里，聽起來就變得優(yōu)美、悅耳、舒服，就能聽得下去。

為什么同樣一首曲子，放在不同的地方，就有能欣賞下去和不能欣賞下去這么大的區(qū)別？到底是什么把那么多人擋在了音樂藝術(shù)大門之外？之所以形成這樣一個全國人民普遍認(rèn)為嚴(yán)肅音樂高深難懂的局面，我認(rèn)為，除了我們歷史的原因之外，還有更直接的原因，過去多年來我們國家進(jìn)行的音樂普及工作基本上都是以樂曲解說為核心，于是這種觀念就進(jìn)入了大家的頭腦。嚴(yán)肅音樂和通俗音樂不一樣，它是有深刻思想內(nèi)涵的，要想欣賞它，就要理解它，就要了解時代背景、作者生平、創(chuàng)造背景，等等。經(jīng)年累月的音樂宣傳，強(qiáng)化了人們頭腦中本來就有的這個誤區(qū)。解鈴還需系鈴人解，今天我提出一個口號叫：“音樂何需懂！”現(xiàn)在請大家閉上眼睛，打開耳朵，別管懂不懂，只管欣賞音樂之美，如果你現(xiàn)在感覺困的話，那就借著這個音樂睡一個小覺。（播放音樂）大家覺得怎么樣？聽懂了嗎？沒聽懂？其實聽什么音樂，都是只管聽就行了，沒有必要弄得那么復(fù)雜。音樂何需懂！

說到這兒，我想有的朋友已經(jīng)產(chǎn)生疑問了：這么簡單的一點道理，外行都聽得明白，怎么那么多專家學(xué)者這些年來都想不明白？

那么音樂真的能這樣聽嗎？讓我們用事實來說話。我這里有四個場景：險峻的高山、清澈的小溪、秀美的田野、洶涌的大?！，F(xiàn)在我放一段音樂，大家聽聽看它表現(xiàn)的是哪個場景。（播放音樂）大家說幾號？我到處去做講座，上到音樂學(xué)院大學(xué)生、研究生，下到貧困地區(qū)初一初二的小孩子，回答最多的就是四號和一號，和在座的完全一樣。還是這四個場景，我們來聽聽第二支曲子。（播放音樂）大家覺得這回是幾號？回答最多的是二號，其次是三號，和在座的完全一樣。如此一致的理解，說明了什么？音樂還是能聽懂的嘛！其實，“要聽懂，何需懂”是爭論了上千年的觀點，那么為什么音樂這門純粹的聲音的藝術(shù)，能夠使大家產(chǎn)生這些聽覺之外的感受呢？帶著這樣的問題就進(jìn)入到今天的第二個話題：如何懂音樂？

二、如何懂音樂

其實這個問題并不復(fù)雜，大家了解一點“聯(lián)覺的理論”就差不多能明白了。什么是聯(lián)覺呢？很多朋友對這個詞比較陌生，舉一個例子來說，我這里有兩塊糖，一個是巧克力，一個是薄荷，還有兩個聲音，一個是低音，一個是高音，你覺得這兩個聲音哪個像巧克力，哪個像薄荷呢？低音像巧克力，高音像薄荷，一種味覺的感受和一種聽覺的感受發(fā)生了對應(yīng)性，這就是聯(lián)覺現(xiàn)象。我們再多舉幾個例子，還是高音和低音，一個重，一個輕，你告訴我高音是重還是輕？高音輕，低音重；悶熱和涼爽那個是高音?。繘鏊歉咭?；亮色和暗色那個是高音?。垦蚪q和真絲那個是高音?。空娼z是高音；大家看看，這么多不同的感覺，味覺、重力、溫度、視覺、觸覺都跟聽覺的高和低發(fā)生了某些對應(yīng)聯(lián)系，這就是聯(lián)覺現(xiàn)象。

大家覺得自己不懂音樂，缺少音樂細(xì)胞，沒有音樂修養(yǎng)，是吧？那么，現(xiàn)在我請各位在我的這個講座中上第一個臺階，給大家一點自信，我想請大家當(dāng)一回音樂制作人，看看大家的音樂細(xì)胞夠不夠。我這里有一個空調(diào)要做廣告，你告訴我如果你來當(dāng)音樂制作人，為空調(diào)的廣告配樂，在以下兩個片斷中，你準(zhǔn)備選哪一段？（播放兩段音樂）用哪段？第二段！誰說我們不懂音樂，非但懂音樂，而且都能當(dāng)音樂制作人！高音給人感覺涼快，反之像“社會經(jīng)緯”、“法律進(jìn)行時”等這樣的節(jié)目選片頭音樂時就應(yīng)該用第一段音樂，第一段音樂給人感覺深沉，深是空間的高度，沉是物體的重量，我們拿它形容聽覺的聲音，這本身就是聯(lián)覺現(xiàn)象。

我們可以給“聯(lián)覺”下一個定義：由一種感覺引起其他感覺的心理現(xiàn)象就叫做聯(lián)覺，聯(lián)覺和視覺、味覺、聽覺、觸覺一樣，是人本能的、與生具來的一種感覺，只是大家平時不注意而已。因此，正是在人們心里活動中有聯(lián)覺這種反映機(jī)制，才使得音樂這樣一個純粹的聲音的藝術(shù)，得以表現(xiàn)思想、哲理、情緒、情感、形象、場景、故事等這些聽覺之外的內(nèi)容，核心道理就在與此。下面我們多舉幾個例子。剛才大家當(dāng)了一回音樂制作人，覺得自己音樂細(xì)胞還不錯，現(xiàn)在我請大家再上一個臺階，鞏固一下大家對自己音樂細(xì)胞的信心。這次請大家當(dāng)一回作曲家，看看你們的音樂細(xì)胞夠不夠格。

我想請在座的各位創(chuàng)作一首哀樂，如果你寫哀樂，你準(zhǔn)備用高音還是低音??？低音?？焖龠€是慢速？慢速。下降的旋律還是上升的旋律？下降的旋律。（播放音樂）慢速、低音、下降的旋律，大家的音樂細(xì)胞長得和偉大的作曲家肖邦的音樂細(xì)胞是一樣的。為了徹底鞏固一下大家對自己音樂細(xì)胞的信心，我想請大家創(chuàng)作作品來表現(xiàn)黎明，我們先來描寫黎明前的黑暗，你準(zhǔn)備用高音還是低音啊？低音。用長音還是短音??？長音。天越來越亮了怎么辦啊？越來越高，越來越短。（播放音樂）你們和偉大的作曲家姆斯?fàn)査够囊魳芳?xì)胞長得一樣。剛才一直是外國音樂，現(xiàn)在換中國音樂，告訴我哪個是好人，哪個是惡霸。（播放音樂）大家說了，那是因為我們都看過紅色娘子軍，所以我們知道哪個是洪常青，哪個是南霸天。我告訴大家，五六歲的小孩，他根本不知道什么是紅色娘子軍，他一聽就知道什么時候是大壞蛋來了。一點也不改變洪常青亮相的這段兒旋律的調(diào)子，把它改編成洪常青犧牲前悲傷的曲子，怎么辦呢？把它拉長、把它降低。（播放音樂）其實，這作曲家也沒有什么了不起?。恳簿褪抢L、降低這兩下子，我們不到一秒鐘也都想到了。音樂就是憑聯(lián)覺來表現(xiàn)各種各樣?xùn)|西的藝術(shù)形式，作曲家也是憑借這種感覺去選擇和組織聲音來表現(xiàn)他所要表現(xiàn)的各種各樣的東西，而聽眾也是在同樣一種心理活動的規(guī)律下，在作曲家的音樂當(dāng)中，感受作曲家的表現(xiàn)力。

接下來，我們要對兩種觀點各打五十大板了。首先我們說沒有必要用文學(xué)化、美術(shù)化的方式理解音樂，音樂何需懂。同時，我們也指出那種認(rèn)為音樂啥也表現(xiàn)不了、音樂純粹是聽覺上的感受的觀點也是錯誤的，因為在聯(lián)覺的作用下，音樂還是可以表達(dá)很多東西的。大家就會產(chǎn)生疑問了，到底什么時候聽得懂，什么時候聽不懂啊？怎么原來我啥也聽不懂，周老師往這兒一坐，我就全聽懂了，音樂細(xì)胞不能長這么快吧？

我們繼續(xù)往后分析。首先從作品角度看，一個作品是否能夠引起人們很明確的內(nèi)容的理解，取決于持續(xù)而穩(wěn)定的聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系。也就是說，作曲家選擇的聲音和聲音的組織排列方式與作曲家想要表現(xiàn)東西的之間要在人們的聯(lián)覺上一直保持非常好的對應(yīng)。如果對應(yīng)的非常好，像剛才那幾部作品，人人都聽得懂，但要是對應(yīng)的不好，那就不能怪聽眾聽不懂了，是作曲家寫的不像，是作品的問題。當(dāng)然，作為聽眾并非一點責(zé)任都沒有，敏感的聯(lián)覺、豐富的聯(lián)想是理解音樂的前提條件，但大家不用擔(dān)心自己聯(lián)覺的能力，因為聯(lián)覺是人們本能的一種反應(yīng)，只不過大家平時不注意而已，關(guān)鍵是體驗聯(lián)覺的習(xí)慣，這是我們需要努力的。

我們概括一下，理解音樂靠聯(lián)覺，聯(lián)覺人人有，就看你是否關(guān)注，每個人的音樂細(xì)胞都很發(fā)達(dá)，每個人的音樂感受力都很強(qiáng)，因為聯(lián)覺是人本能的一種反應(yīng)。下面我們聽一首曲子，這首曲子叫《芬蘭頌》，是芬蘭偉大的作曲家西貝柳斯創(chuàng)作的。西貝柳斯在創(chuàng)作這首作品的時候，芬蘭還在沙皇俄國統(tǒng)治下，當(dāng)時民族要解放，國家要獨立。在這樣一個社會背景下，西貝柳斯創(chuàng)作了這部作品，作品完成后就上演了。但是剛演一個月，就被禁演了。為什么？因為沙皇俄國當(dāng)局的文化檢察官們聽出來了這個作品想造反。一個純粹的音樂作品，又沒有詞，怎么能夠使人產(chǎn)生這么鮮明的政治思想的感受呢？現(xiàn)在我請在座的各位當(dāng)一回沙皇俄國的文化檢察官，看看你們的音樂細(xì)胞夠不夠格。剛才有朋友說了，前面那些作品之所以我們能聽出來，是因為周老師想鼓勵我們，在那么小的提示范圍內(nèi)讓我們?nèi)ミx，我們當(dāng)然能選擇出來，用東北話說，我們的音樂細(xì)胞都是被周老師忽悠出來的?，F(xiàn)在我不忽悠大家，不給大家任何提示，讓大家從頭猜，看看你們是否真的有音樂細(xì)胞。（播放音樂）你們是什么感覺？這第一個主題是什么？壓迫！有的朋友用的詞跟我用的一模一樣。（播放音樂）第二個主題，這是什么感覺？苦難！（播放音樂）第三個主題是什么感覺？覺醒、抗?fàn)帲。úシ乓魳罚┑谒膫€主題？戰(zhàn)爭、反抗?。úシ乓魳罚┑谖鍌€主題是什么？鎮(zhèn)壓、斗爭！看來在座各位完全勝任沙皇俄國的文化監(jiān)察官，你們的音樂細(xì)胞不是我忽悠出來的。這個旋律后來被推舉為芬蘭的國歌，大家看到這個作品的每一個主題和人們情緒的變化都有非常準(zhǔn)確的聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系，這些主題串接起來又形成了一個邏輯非常通順的、非常完整的思想，把音樂寫到這樣直白的地步，就難怪別人禁演了。但是現(xiàn)在我想告訴大家一個令大家非常失望的消息，剛才所有的那些解釋都是我猜的，人家西貝柳斯從來沒有說過這個曲子是啥意思，所有這些解釋都是我在沒有任何根據(jù)的情況下單憑自己的感覺猜的。那么大家又產(chǎn)生疑問了，你猜得對嗎？人家是這個意思嗎？你會不會理解錯了呢？帶著這個問題，進(jìn)入今天的第三個話題，音樂理解何需正確？

三、音樂理解何需正確

在這樣的標(biāo)題下，我們來介紹音樂理解的不同特點。研究告訴我們，聲音只有五種屬性能夠引起人們很粗糙的聯(lián)覺反應(yīng)，這就必然導(dǎo)致很多東西是音樂表現(xiàn)不了的。那些特別具體的、明確的、視覺的東西，比如家具、水果、長相音樂表現(xiàn)不了；那些特別抽象的概念，博愛、平等、經(jīng)濟(jì)、法律音樂也表現(xiàn)不了。

下面請大家聽一首曲子，這首曲子是偉大的美國作曲家格什溫的作品，叫做《一個美國人在巴黎》，下面這段作品解說詞是印在作品首映式節(jié)目單上的，是作曲家本人親自委托他的好朋友寫的，這資料夠權(quán)威吧！他是這樣說的，作品表現(xiàn)了在一個陽光和煦的早晨，一個美國人漫步去愛麗舍廣場，他走過一個敞了門的咖啡館，這美國人又過了河，坐在左岸咖啡館的露天席上，等等。我們來聽聽音樂是什么樣的。（播放音樂）誰能聽出來這是在法國巴黎愛麗舍廣場咖啡館露天席？根本聽不出來！

所以說，“聽不懂”不是我們聽眾的錯，因為音樂根本就表現(xiàn)不了那些東西；“理解錯誤”也不是我們聽眾的錯，因為音樂的解釋必然是多種多樣的。就是你自己，在不同的時候，對同一個作品的理解也不盡相同。不僅如此，就是演奏家對同一個作品的理解也是千差萬別的，下面我們來聽聽《土耳其進(jìn)行曲》，先聽聽麗利克勞斯的演奏像不像一隊土耳其輕騎兵。（播放音樂）我們再聽聽更偉大的鋼琴家、世界頂級鋼琴家戈蘭·古爾德是怎么彈的。（播放音樂）哪還有輕騎兵，簡直就是小木偶進(jìn)行曲，這是何等的錯誤，但誰敢說戈蘭·古爾德錯？偉大的《命運(yùn)交響樂》，我們來聽聽大指揮家卡拉揚(yáng)率領(lǐng)柏林愛樂樂團(tuán)是怎么演奏的。（播放音樂）很粗暴，焦躁不安的感覺。我們再來聽聽科納帕爾茨布什是怎么演奏的。（播放音樂）像一個老者，飽經(jīng)滄桑的感覺，哆哆嗦嗦，顫顫巍巍。演奏家之間尚且這么大的差別，我們老百姓的理解怎么可能跟作曲家要表達(dá)的意圖相一致？反過來說，連演奏家都這樣，我們老百姓有什么必要在乎自己的理解是對還是錯呢？我們說，“聽不懂”把一大批人擋在了音樂藝術(shù)大門之外，紙一樣薄的觀念的障礙，就把很多人都擋住了，而“理解錯誤”又不把一部分人推出了音樂藝術(shù)大門之外。

有一次，我在文化部出國人員培訓(xùn)班講課時，一個老先生跟我講，周老師，聽完你的講座太感慨了，我本來是特別喜歡音樂的，我尤其喜歡聽二胡，每當(dāng)音樂奏響，我就浮想聯(lián)翩，人生的諸般感受涌上心頭，聽了很多年都很好。改革開放以后，開始聽音樂欣賞講座，這一聽我才知道以前這么多年來我全理解錯了，那音樂根本不是我理解的那個意思，我的理解全是錯的，它的解說我全聽不出來，很受打擊，從此以后不聽音樂了。今天聽了你的講座，我才知道每個人都可以在音樂當(dāng)中體驗自己對人生的感受，每個人都可以把自己的理解投射到音樂當(dāng)中去，連演奏家都是這么干的，今天晚上我就要把以前喜歡的音樂拿出再聽一遍。

我們之所以強(qiáng)調(diào)“音樂何需懂”、“音樂理解何需正確”，是因為“要聽懂”、“要正確的理解”這樣的要求給我們背上了沉重的負(fù)擔(dān)，老怕聽不懂，使我們在音樂的大門之外不敢進(jìn)入，老想聽懂，結(jié)果妨礙了本來有可能享受到的純粹音樂之美。大家既聽輕音樂，也聽歐美流行歌曲，為什么你愿意聽呢？不就是因為好聽嗎，那嚴(yán)肅音樂為什么就不能這樣聽呢？怕理解錯，妨礙了我們想象力的展開，一聽自己的理解跟解說的不對，又產(chǎn)生一種沮喪和受挫的感覺。大家想想，你有這么多負(fù)擔(dān)，怎么可能去享受音樂藝術(shù)呢？

我們之所以強(qiáng)調(diào)“音樂何需懂”、“音樂理解何需正確”，是因為從更深層的審美觀念上，我們堅持認(rèn)為在音樂的欣賞活動當(dāng)中，體驗重于理解，理解對不對沒有那么重要，重要的是你有自己的感受。欣賞音樂其實就是感受這種純粹的聽覺的美的感受，但是音樂欣賞又不僅僅是純粹的聽覺的感受，這種難以言傳的情緒體驗也是音樂欣賞最容易產(chǎn)生的一種感受。我用下面這個例子來引導(dǎo)大家在音樂欣賞當(dāng)中去體驗?zāi)欠N純情緒感受的欣賞方式。比如說有一個小伙子特別愛一個姑娘，特別想向她袒露愛慕之情，但是他心里很明白人家根本不愛他。有一天，他發(fā)現(xiàn)對方迎面走過來了，在一條狹長的校園小徑上，一分鐘之內(nèi)的距離，就他們兩個人，越走越近。從五線譜上來看是特別直觀的，這就好像是他的心情，在同樣高度上，猶豫了一下，然后一個沖動，跳到第二條線上，“我今天要跟她說點什么，”緊接著一想，沒戲，算了別說了，失落得下來了。但還是要說，這個機(jī)會太好了，過了這村沒這店??！于是第二次沖動一下子就跳到第三條線上，又沒敢說，又下來了。還是要說，第三次沖動，到不了第三條線了，只沖到了第二條線了，使勁到了第三條線上又下來了。都說一鼓作氣，再而衰，三而竭，這首曲子還有第四次，但是這次連第二條都沒到，只到了第一條線上，再使了一下勁到了第二條線上，最后是徹底失望了。大家能夠想象，這樣瞬間的情緒的起伏跌宕、矛盾的沖突變化語言是難以形容的。大家可以不跟著我這個蹩腳的例子，你可以想象生活中任意讓你渴望、幻想、激動但又讓你絕望的事情，我們來聽著音樂，大家體驗自己內(nèi)心的感受。前面有段樂隊的引子，后面是如泣如訴的小提琴演奏。（播放音樂）是不是特別凄慘？！

可以說，世界上沒有任何一門藝術(shù)能夠像音樂這樣如此細(xì)膩、豐富、微妙、動態(tài)、即時地表現(xiàn)人們內(nèi)心世界的感受、感動。美術(shù)很偉大，但美術(shù)是靜態(tài)的，缺少時間的過程，而人的情緒和情感是時間中展開和鋪陳的。文學(xué)很偉大，也有時間性，但是通過閱讀、理解、想象、體驗，對這樣一種轉(zhuǎn)瞬即逝的情緒的變化來說，文學(xué)既太慢又太粗糙。電影和戲劇紀(jì)事性很強(qiáng)，但是要通過外在的表現(xiàn)去體驗內(nèi)心的感受，這兩門藝術(shù)都太間接了。音樂是從心靈射向心靈的語言，音樂無須言詞，直達(dá)人類內(nèi)心的深處，言說語言無法言說之物，音樂是一種情緒的藝術(shù)。

四、嚴(yán)肅音樂為何難欣賞 當(dāng)我們講完了前三個話題以后，大多數(shù)朋友對音樂欣賞觀念層次上的障礙，基本上被掃除了。但是曲高為何和寡，人們之所以難以欣賞嚴(yán)肅音樂，不僅僅有觀念層面的障礙，還有其他方面的原因。當(dāng)一個人說他不懂音樂的時候，第一層意思是指不知道音樂表現(xiàn)的是啥，輕音樂都有標(biāo)題，你聽不出來；中國傳統(tǒng)音樂如廣東音樂名曲大浪淘沙、雨打芭蕉等也都有標(biāo)題，你也聽不出來，你怎么不說你聽不懂??？實際上，說不懂音樂的時候，除了有不知道是啥意思之外，還有一個很重要原因就是感覺上無法接受。我不知道大家聽過沒有聽過一句話叫“喝洋酒，喝不懂”，喝不懂是啥意思，就是不習(xí)慣它的味兒。

我把人們在感覺層面上無法欣賞嚴(yán)肅音樂的原因概括為以下三個現(xiàn)象：第一個就是它根本不好聽，一點也不輕松愉快、優(yōu)美悅耳，當(dāng)音樂中有很多半音的時候，我們中國老百姓是不愛聽的，人們還不聽低音，不愛聽慢速的東西，還有人不看足球，嫌足球節(jié)奏慢，人們還不聽不能唱的東西。那么大家就產(chǎn)生疑問了，難道我要求音樂悅耳好聽是個錯誤？其實也沒有錯誤，我覺得這就好像是美食的世界，不能只有甜味一樣，大家一定要有開放的、調(diào)試的態(tài)度才能夠欣賞豐富多彩的世界。有人不喜歡吃榴蓮，一輩子也不吃榴蓮，封存自己的感覺。其實，應(yīng)該開放一些，嘗嘗它到底是什么味兒，為什么那么多人喜歡它？結(jié)果一吃還行，再吃真甜，再吃上癮。

很多人不愛聽嚴(yán)肅音樂的第二個原因是老也沒有旋律，很多人覺得那些個所謂高雅音樂，總是半天也聽不出個調(diào)子來。為什么音樂中有那么多沒有旋律的東西？怎么樣欣賞音樂中沒有旋律的東西呢？其實這個問題也不復(fù)雜，往往就是一個體驗過程的問題。我經(jīng)常把音樂和足球做比較，很多人不愛看足球，因為總也不進(jìn)球，但是看足球不能只看進(jìn)球，不會看足球的那些人就愛看射門集錦，一腳一個，特別高興，而真正喜歡足球的人一定要看全場比賽。不會聽交響樂的人，就愛聽世界名曲大串聯(lián)，喜歡交響樂的人一定要聽全過程。

下面，我用一個作品培養(yǎng)大家在欣賞音樂當(dāng)中體驗發(fā)展過程的一種習(xí)慣，過程過后，旋律到來的時候特別激動人心。這個曲子特別像一場足球比賽，音樂往上去的時候就像進(jìn)攻，往下來的時候就像撤退，進(jìn)攻進(jìn)攻進(jìn)攻，沒有準(zhǔn)備好，于是全軍撤退。然后，放慢節(jié)奏，穩(wěn)住陣腳，準(zhǔn)備好以后發(fā)起第二次進(jìn)攻，大軍壓境，殺到禁區(qū)外面，這個時候一人單刀直入帶球闖入了禁區(qū)，迎門一腳，球應(yīng)聲入網(wǎng)，全場歡動，這時候才開始旋律。（播放音樂）如果一上去就唱，就沒有經(jīng)過鋪墊再推出來那么激動人心。但是我想請大家注意，剛才我們聽了半天毫無旋律的東西，怎么聽的呢？其實很簡單，感受那個發(fā)展過程。

很多人不愛聽嚴(yán)肅音樂的第三個原因是覺得音響太緊張、太激烈、太復(fù)雜、太吵鬧，我認(rèn)為這里面有偏好、心情、能力等三方面的原因。下面請大家聽這段作品，感受一下音樂中強(qiáng)烈的音響，這是偉大的俄羅斯作曲家斯特拉夫斯基的作品，叫《春之祭》。這個作品是一個芭蕾舞劇的配樂，是表現(xiàn)春天到來，原始人祭祀天地的過程，原始人跳舞，跳到最瘋狂的時候，把少男少女投到火堆里燒死。為了表現(xiàn)這樣一種原始的、粗野的場景，斯特拉文斯基采用了非常強(qiáng)烈的音響，非常緊張、刺激、粗野。但是那個時候的人們沒有聽過那么粗野的音樂，場下的聽眾當(dāng)場就分成了兩派動手打起來，一派覺得太好，一派覺得這根本就不是音樂。下面我們來聽最后一段“大地之舞”，大家不能要求我小點聲兒，因為這支曲子由百十多人的大樂隊演奏，非常強(qiáng)烈。（播放音樂）很多人不愛聽這樣的音樂，我想這首先和個性有關(guān)，有人喜歡怡然恬淡的生活，有人喜歡強(qiáng)調(diào)刺激的感受。雖然我喜歡強(qiáng)烈刺激的感受，但我吃飯的時候不聽，這還和心情有關(guān)，也跟聽覺能力有關(guān)。這么強(qiáng)烈緊張的音響，由于它太復(fù)雜，使得很多人的聽覺沒有辦法承受和分辨。我的祖籍是河南，有一天我們家從農(nóng)村來了一個老鄉(xiāng)，當(dāng)時我有一個索尼的錄音機(jī)，那天我特別想向那個農(nóng)村老鄉(xiāng)顯擺一下錄音機(jī)的音響效果，就拿了一盤最能發(fā)揮錄音機(jī)的音響效果的磁帶插進(jìn)去，然后把耳塞塞進(jìn)他的耳朵里。他聽了之后說：哎呀！轟轟響！那么偉大的音樂，在他的耳朵里竟變成了“轟轟響”！我估計剛才的音樂在下面很多朋友的耳朵里基本上也是“轟轟響”吧！這就如同我不會喝白酒，你把最好的五糧液和最差的高粱酒給我喝，哎呀！真辣！別的啥也感覺也沒有，哪個好也不知道。沒有敏銳的感受力、耐受力，就不能欣賞這樣的音樂。

其實，生活當(dāng)中人的感受能力是有一個發(fā)展過程的。走在百貨商場里，兒童用品往往都是非常艷麗、鮮明、單純的顏色，成人用品都是比較微妙、細(xì)膩、復(fù)雜的顏色。生活中的道理也一樣，小孩子都喜歡喝軟飲料，大人喜歡喝烈性酒。一個朋友跟我說，他認(rèn)為世界上聽嚴(yán)肅音樂的人永遠(yuǎn)不像聽通俗音樂的那么多，這是肯定的，實際上能喝軟飲料的永遠(yuǎn)比喝烈性酒的人多，但是有一點，世界上很少有人終生熱愛、依賴軟飲料，卻有人終生熱愛、依賴烈性酒。知道這是為什么嗎？告訴大家一個心理學(xué)的規(guī)律：簡單的東西容易膩。都說流行歌星追星族多，那么世界上有沒有一個歌星的追捧者比貝多芬的多？一個也找不到。過去二百年，有人熱愛追捧貝多芬，將來二百年，還有人追捧熱愛貝多芬；過去二百年，有人熱愛茅臺酒，將來二百年，還會有人熱愛茅臺酒，這就是經(jīng)典。軟飲料就象走馬燈一樣，鮮橙多、可愛多、葡萄多等，但是有一款特別經(jīng)典的軟飲料，知道是什么嗎？可口可樂！為什么它經(jīng)典？就因為它有點苦、有點辣，大凡經(jīng)典的東西不能簡單。其實很小的孩子并不愛喝可口可樂，他會覺得它太苦，大人也不愛喝可口可樂，他覺得它太甜。從小我就不愛看蒙娜麗莎，一副不哭不笑的樣子，但長大以后還是會覺得她比較耐人尋味的。

經(jīng)常有人問我，到底什么是通俗音樂？什么是嚴(yán)肅音樂？其實，沒有截然的界限，但是今天我想解釋一下，其實我特別不喜歡“嚴(yán)肅音樂”這個詞。當(dāng)然還有一個詞，相對來說我更不喜歡，它就是“高雅音樂”。不是因為音樂不高雅、不偉大，而是這個詞本身帶有的那種高高在上、拒人千里之外的階級分層的色彩不好，而且這個詞也不準(zhǔn)確，音樂當(dāng)中那些陰森、恐怖、緊張、滑稽都不能用“高雅”這個詞代替?！皣?yán)肅音樂”這個詞也不好，一副陰森森、冷冰冰教訓(xùn)人的感覺，而且也不準(zhǔn)確。海頓的小步舞曲哪嚴(yán)肅？西西里之歌哪嚴(yán)肅？貝多芬的獻(xiàn)給愛麗斯哪嚴(yán)肅？都不嚴(yán)肅！但是沒有辦法，沒有詞用。我經(jīng)常覺得，就是因為這倆字，阻礙了這種門類的音樂藝術(shù)的普及。我現(xiàn)在有一筆科研經(jīng)費，誰能找到一個詞，能很準(zhǔn)確地概括與通俗音樂相對應(yīng)的這種音樂門類，我就把這筆錢全給他。這件事對我們這個行當(dāng)來說太重要了！有的人說叫經(jīng)典音樂，那肯定不行。因為大量的作品不是經(jīng)典。叫古典音樂更不行，每日大量涌現(xiàn)出來的新作品都不是古典，也沒有成為經(jīng)典。

五、音樂在人類生活中的作用 我想，音樂在人類社會當(dāng)中作用是非常多的。在很多情況下，音樂可以幫助你改善生活的質(zhì)量。自從歐洲某個大城市在它的過街天橋、地下通道放上音樂以后，這些場所的犯罪率直線下降，這音樂比警察還管用。現(xiàn)在大家跟我一塊兒想，一個歹徒手持一把匕首來到地下通道，準(zhǔn)備實施搶劫，一進(jìn)入地下通道他聽到這樣一個音樂，聽完音樂你們告訴我他的搶劫能否出得了手。（播放音樂）我估計他的手腕已經(jīng)軟了。音樂不能使他變成好人，但是在這樣音樂的伴隨下，他無法聚集犯罪所需要的情緒，大家知道人們做一些事都是受情緒支配的。

我一直想找一個政協(xié)委員或者人大代表寫一個提案：禁止向大馬路上放垃圾音樂。大家想想：馬路上那么擁擠，那么嘈雜，再放上那些垃圾音樂，那人能不打架嗎？創(chuàng)造和諧社會，聽覺環(huán)境不和諧，社會怎么和諧？早晨起來大家昏昏沉沉的沒精神，但是你馬上要投入工作，那怎么辦呢？現(xiàn)在你就知道，在這樣的音樂伴隨下刷牙洗臉，清爽爽的一天立刻就開始了。（播放音樂）下午四五點的時候，已經(jīng)沒精神了，腦袋昏昏沉沉，但是你還有很多活要干，怎么辦？男同志站起來也就是抽一支煙，女同志站起來也就是扭扭腰，現(xiàn)在你就知道停下來聽十分鐘這樣的音樂。（播放音樂）這種音樂聽下去，你就來神了。如果有一天你犯了錯誤，你發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)怒氣沖沖從走廊那面走過來，趕快放上這個作品。（播放音樂）他就嚴(yán)肅不起來了。

音樂對人的情緒影響非常大，在座的很多是領(lǐng)導(dǎo)干部，工作壓力很大，生活節(jié)奏很快，精神很緊張，很多人已經(jīng)到了需要精神減壓的程度，音樂就是最佳的精神減壓的良方。為什么說音樂最佳呢？因為很多東西都能減壓，比如旅游減壓，你出去玩十天半個月，回來后心情好多了，但是你出去不了幾次，回來不到一個星期所有的壓力又都來了。鍛煉身體也很減壓，但是有的時候會犯懶，有的時候沒有時間。還有一個最主要的原因，就是有的時候你已經(jīng)非常疲勞了，在那種非常疲勞的狀態(tài)下，你再堅持鍛煉，身體會出現(xiàn)問題的。找人傾訴也很減壓，但是有的時候有很多東西是不便跟其他人說的，即便可以說，大家都很忙，一下子找不到一個“好耳朵”也不行。所以，音樂就是隨時隨地掌握在你自己手里面的精神減壓的良方。

有人說，我情緒不好的時候不喜歡聽音樂。我告訴你，那是你因為你選錯了音樂?，F(xiàn)在有一個專業(yè)叫音樂治療，是通過音樂來解決人的心里疾患的。在這個學(xué)科里面有一個同步性原則，就是你選的音樂一定要和你當(dāng)前的心情同步，它能不知不覺的帶你進(jìn)入你想要的境界，所以高興的時候要聽快樂的音樂，悲傷的時候要聽悲傷的音樂。我選擇一段音樂，剛開始是很憂傷、舒緩、安靜的，專心致志的聽，你會覺得音樂是你內(nèi)心的一種訴說，不知不覺中音樂開始活躍、興奮、上升、加強(qiáng)、強(qiáng)烈、高潮，然后再緩緩的下來，這樣你就覺得好多了，你的情緒被宣泄掉了。不知道大家聽沒聽說過，在各個領(lǐng)域、各個行業(yè)當(dāng)中，音樂這個行業(yè)當(dāng)中刑事犯罪是所有行業(yè)當(dāng)中最少的，不知道是不是因為情緒宣泄的渠道比較多的緣故。

精神減壓有兩種辦法，一種是宣泄，一種是放松。我現(xiàn)在跟大家做一個放松實驗，大家坐直，靠在椅背上，舒舒服服的，把手放在腹部或腿上，然后我們一塊兒想象一個山水畫，高山流水、天高地遠(yuǎn)，你可能坐在山之一隅、水之一方，安安靜靜的，遠(yuǎn)離城市的喧囂，遠(yuǎn)離人際關(guān)系，遠(yuǎn)離各種各樣的惡濁的生活，只有你自己，坐在大自然當(dāng)中，體驗瑜伽一般的境界?，F(xiàn)在大家把眼睛閉上，緩緩的、深深的做兩次深呼吸，然后再隨著音樂呼吸。（播放音樂）這樣的音樂過后，你的心情就平和了。

我們中國近現(xiàn)代音樂史上有一個美學(xué)家，他說，音樂就是人類靈魂的避難所。這句話很精彩，他說的這個音樂就不是通俗音樂，那種音樂靈魂是進(jìn)不去的。所以我們說，音樂在人的生活當(dāng)中的作用是非常多，但是僅有通俗音樂是不夠的，嚴(yán)肅音樂這個門類超過了感官領(lǐng)域，觸發(fā)人類心靈深處的感動和全身心的震撼，這是通俗音樂絕對做不到的。大家不去聽嚴(yán)肅音樂，不是因為不需要，而是因為還不知道音樂的力量。

一個朋友跟我講，怎么人到了三四十歲就沒有音樂聽了？原來特別喜歡輕音樂，理查德、克雷曼、詹姆斯·拉斯特，那么好聽的音樂，現(xiàn)在聽上去怎么松垮垮、軟塌塌，一點勁兒都沒有？流行音樂鬧哄哄的煩人，嚴(yán)肅音樂又聽不懂。我告訴各位，超越了懂和不懂的障礙之后，正是到了該聽嚴(yán)肅音樂的時候。在座的各位如果不從現(xiàn)在開始練，你后半生的耳朵就是寂寞的，人生就是有遺憾的，到了關(guān)鍵時刻，你的靈魂就少了一塊避難的場所。人的聽覺能力和味覺能力的發(fā)展非常像，只要大家從現(xiàn)在開始聽，你的能力不知不覺自然會提高，所以放松地聽是最關(guān)鍵的。

六、藝術(shù)在人類生活中的作用

下面我們講最后一個話題。為什么我到處去講座？實際上我講座的背后是有目的的。我想談?wù)勊囆g(shù)在人類生活中的作用，為了這個目的，我把自己的講座當(dāng)作自己的一個使命。我有一個學(xué)生，他從小跟我學(xué)鋼琴，大家知道學(xué)一種樂器已經(jīng)夠累了，這孩子他媽既讓他學(xué)鋼琴，又讓他學(xué)小提琴。不僅如此，他媽還給他報了奧林匹克數(shù)學(xué)班、外語班、書法班等，一點也不夸張，我們那天統(tǒng)計了一下，他同時上六個班，學(xué)兩樣樂器，把這個孩子壓得透不過氣來，每到周六周日，這娘倆就像趕場一樣滿北京飛。那天我就問我學(xué)生他媽，你為什么這樣逼你的孩子啊？每天除了學(xué)習(xí)啥也不讓他干，每一分鐘都用在學(xué)習(xí)上，凡是跟學(xué)習(xí)沒有關(guān)系的，一律是浪費時間，不許做。這個孩子他媽說，還不是為了將來上名牌大學(xué)??！我說，上名牌大學(xué)的目的是什么？他媽說，將來才能有好工作啊。我說，有好工作的目的是什么？他媽說，將來才能有出息、掙大錢。我說，有出息、掙大錢的目的是什么？這個孩子他媽想了半天才說，孩子將來生活就幸福了。我說，歸根到底，溯本求源，我們對孩子做的一切，最終目的就是讓他一生幸福，但是像你這樣每天除了學(xué)習(xí)，別的啥也不讓他干，他將來能幸福嗎？大家注意我的問題，我不是說他童年幸福不幸福，我的問題是將來讓他幸福的目的能實現(xiàn)嗎？因為我們中國人有一個傳統(tǒng)的意識，童年的幸福是不值得追求的，一定要先苦后甜，“吃得苦中苦，方為人上人”，所以童年的價值是不足討論的。

香山植物園的金秋特別漂亮，我們經(jīng)常能在那兒發(fā)現(xiàn)很有意思的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象全國各地都有：很多學(xué)校都帶著孩子們?nèi)ソ加?，但是你看那些孩子，在美麗的大自然中不看景，一人拿一個小本本，全爬在那里抄樹名，越是好學(xué)生越來勁，越是好老師越嚴(yán)格。知道他們那是在做什么嗎？寫作文啊！老師看了高興，家長看了也高興，看看咱這孩子，旅游的時候都不忘長知識，這將來得多有出息啊！那么我的問題是：當(dāng)你要求你的孩子凡是跟學(xué)習(xí)沒關(guān)系的事情一律不準(zhǔn)做，當(dāng)你的孩子在旅游的時候還被要求去掌握知識，你有沒有意識到他失去了什么？我的回答是：你剝奪了孩子感性能力的發(fā)展機(jī)會。

什么是感性能力？視、聽、味、嗅、觸、情緒、情感等所有感覺的總稱。人身上所有的能力都是要通過訓(xùn)練才會發(fā)展的，我們的頭腦因為思維而敏銳，我們的肌肉因為勞作鍛煉而強(qiáng)健，我們的感覺也因為感受而敏感，如果從小不重視感性能力的發(fā)展，一個人的一生就會枯燥乏味。我不知道大家見沒見過這樣的人，他有工資、有房、有車、有數(shù)碼相機(jī)，等等，總之生活當(dāng)中該有的基本都有了，但是他幸福嗎？他不幸福，為什么？因為他沒有幸福感，為什么沒有幸福感？因為他沒有感覺，他是麻木的。所以我們說，獲得一個幸福的人生的前提就是必須要有一個良好的感性能力，作為一個完善的人，不僅要有獲得幸福條件的能力，還要有獲得幸福感受的能力。

要想獲得幸福的條件，你必須要有理性的能力。什么叫做理性能力？就是大家特別有知識、有文化、有技能，分析問題、判斷問題特別到位，解決問題特別堅決果斷，這樣你就能擁有幸福生活的物質(zhì)條件。但是要想體驗幸福，還必須有感性能力，要有敏銳的感受、細(xì)膩的體驗和豐富的需要?？梢赃@樣說，同等物質(zhì)生活水平條件下，一個細(xì)膩、敏感、豐富的人比一個枯燥、乏味、麻木的人的生命質(zhì)量要高得多。感性能力低的人是不會享受生活當(dāng)中的美好的！比如旅游的時候，來到一個湖光山色的地方，你一下車，撲面而來清新的空氣、湛藍(lán)的天空、碧藍(lán)的湖水、碧綠的草原、蒼翠的青山，有感覺的人就享受這份大自然的恩賜，沒有感覺的人，下車撒泡尿又回車睡覺去了。同樣都是旅游，但質(zhì)量差遠(yuǎn)了！

所以我們說，體驗生活的幸福是需要能力的，感性的能力是獲得幸福人生的必要條件，但是我們的家長教師乃至全社會，還沒有把這種能力的培養(yǎng)和其他能力的培養(yǎng)放在同等重要的地位上，不僅如此，我們往往還剝奪這種能力發(fā)展的機(jī)會。我問大家一個問題，在我們國家的中小學(xué)如果停課的話，先停什么課？音體美！搞過教育的人都知道，這叫小三門，就是不重要的課。為什么這些課程不重要？因為高考不考，為什么高考不考？因為人們還沒有意識到感性能力的發(fā)展對人一生的幸福是多么重要。

現(xiàn)在我們生活已經(jīng)好了，有的已經(jīng)小康了，有的已經(jīng)富裕了，衣食無憂以后人們開始享受生活了。但是，看看現(xiàn)在的很多人是怎么享受生活的：除了吃就沒有別的，過年吃、過節(jié)吃、生日吃、朋友聚會吃、拉關(guān)系走后門吃；吃完了家禽走獸，吃山珍海味，再嘗嘗珍稀動物，連珍稀動物都吃過了，還在吃上下功夫，又推出了人乳宴、金月餅，現(xiàn)在電視上天天討論食用黃金的問題?，F(xiàn)在，很多人吃完了又開始搓腳、按摩、洗澡。我不反對這些東西，這些東西很舒服，我也很喜歡，但我要強(qiáng)調(diào)的是，這些東西都是簡單的感官愉悅，簡單的感官愉悅?cè)菀啄仭?/p>

一次我在山東講課，一個老板說，我們家資產(chǎn)過億，我就跟我老公講，你想買奔馳就買奔馳，你想買寶馬就買寶馬，想上哪里就上哪里，想要什么就買什么，可是他成天覺得活著沒意思。大家想想，一個億元富翁想得到什么不能得到？怎么能活著沒有意思呢？我估計那些簡單的感官愉悅他們早就膩了，但是在他們的生活當(dāng)中，缺少那些豐富多彩的、高品位的藝術(shù)文化新生活，他們的生命質(zhì)量沒辦法進(jìn)一步提高。酗酒、吸毒、賭博從最本質(zhì)的角度上來講，都豐富了他們的生活體驗，缺少那些高品位的感性生活，他們就在這些方面找刺激。為什么？再告訴大家一個心理學(xué)的規(guī)律，一個人生命的總能量是一個常數(shù)，不花在這個地方，就會花在那個地方。請大家記住一句話，窮極無聊固然討厭，富極無聊才是真正可怕的。當(dāng)我們的社會財富增長，人們的生活改善以后，如果缺少這些高品位的文化藝術(shù)等感性生活，會滋生出很多貧窮社會所沒有的社會問題，到了小康生活，必須要提倡文化藝術(shù)的消費。

下面大家看一組漫畫，朱德庸的《一無所有》，特別貼近我們今天講課的主題。（播放幻燈片）我有一個成功的事業(yè)，但我覺得一無所有；我有一個賢慧的妻子，但我覺得一無所有；我有一個聰明的兒子，但我覺得一無所有；我有一個妖艷的情婦，但我覺得一無所有；別人都認(rèn)為我擁有別人所沒有的，但我還是覺得一無所有。有一天我決定辭了工作、棄了老婆、丟了孩子、離開情婦，現(xiàn)在我真的是一無所有，這時我才明白，當(dāng)時我確實擁有了一切，只是我沒有感覺。其實，生活當(dāng)中大家擁有的很多，地位高的人擁有很多，地位低的人也擁有很多；有錢的人擁有很多，沒錢的人也擁有很多，但是感覺麻木妨礙了我們享受本來有可能享受到的幸福生活。所以說，獲得幸福需要良好的感性能力，這是從個人角度來說。

下面，我們必須從社會發(fā)展的角度再談這個話題，要不然會有人說我在這個嚴(yán)肅的課堂上宣傳貪圖個人享受。請大家看一幅圖片，這是我們國家一個頂級大學(xué)的一架鋼琴，這個鋼琴有一個鎖鼻兒，不僅是這個學(xué)校，我們很多音樂學(xué)院、中小學(xué)都會把鋼琴鎖起啦，怕學(xué)生亂彈。這樣鎖起來不難看嗎？當(dāng)管理者舉起錘子在這么漂亮、這么貴重的樂器上釘下這個破鎖鼻兒的時候，他心里有沒有一點點不舒服？沒有！因為他沒有感覺。請大家注意我下面一段話，由于一個人的感性能力低，所以他在決定一件事情的時候，就會在諸多要素的權(quán)衡中忽略和放棄了環(huán)境的要素。大家想想，多花一點時間，多花一些錢，裝一把暗鎖行不行？當(dāng)然可以！但是他就會在這么一點時間、這么一點錢和這么難看之間選擇了難看，為什么？因為他不覺得難看，他麻木，他沒有感覺。

大家都見過電子門鈴，我們國家一年生產(chǎn)上百萬個，沒有人覺得難聽。我們家裝修的時候，跑遍北京城終于買到了一個機(jī)械門鈴，是歐洲進(jìn)口的產(chǎn)品，機(jī)械門鈴非常和諧。歐洲那樣發(fā)達(dá)的社會，要花那么高的成本去生產(chǎn)機(jī)械門鈴，而不用電子門鈴，為什么？因為在歐洲，沒有人要電子門鈴。我們國家和發(fā)達(dá)國家的差距不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技方面，還體現(xiàn)在我們國民對環(huán)境的感性認(rèn)識，我們很多國民都缺乏一種素質(zhì)，我把這種素質(zhì)稱之為感性的素質(zhì)。什么是感性素質(zhì)？它包括兩方面，首先感覺能力強(qiáng)，感覺不麻木；其次是感覺要求高，不能容忍惡劣的環(huán)境。

我想，一個完善的人應(yīng)該同時擁有以下三種素質(zhì)：第一種素質(zhì)是理性的素質(zhì)。人類在改造世界、社會競爭的過程中，征服自然、戰(zhàn)勝他人成為強(qiáng)者，需要的就是這種素質(zhì)，沒有這種素質(zhì)就是弱者，就會被淘汰。第二種素質(zhì)就是情感的素質(zhì)。人類要創(chuàng)造友愛、關(guān)心、和諧的社會，在社會生活中獲得良好的人際氛圍，在事業(yè)發(fā)展中獲得群體的幫助，需要的就是這種素質(zhì)。第三種素質(zhì)是感性的素質(zhì)。我們?nèi)祟惷阑澜?，?chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)，體驗優(yōu)美的生活，需要這種素質(zhì)。我要強(qiáng)調(diào)的是，缺少任何一個素質(zhì)的人，都是素質(zhì)不完整的人，理性的素質(zhì)已經(jīng)得到了充分的強(qiáng)調(diào)和重視，情感素質(zhì)近年來隨著情商概念的提出，得到了一定程度也不是很到位的呼應(yīng)，但是感性素質(zhì)還沒有起碼的概念，還沒有把它作為素質(zhì)的一個重要的構(gòu)成去強(qiáng)調(diào)，當(dāng)然也沒有在我們有效的系統(tǒng)化的教育當(dāng)中得到培養(yǎng)，更沒有在我們?nèi)瞬胚x拔當(dāng)中得到檢驗。

如果人的感性素質(zhì)低，他就會對惡劣的環(huán)境麻木，他可以生活在非常非常惡心的環(huán)境中，他就會只要實用不顧美觀。這種例子簡直是太多了，我舉一個人人都能見到的例子，同樣是把出租車司機(jī)保護(hù)起來，杭州上海這些城市就會統(tǒng)一安裝非常漂亮的有機(jī)玻璃的護(hù)欄，咱們北京卻是各種破鐵框子全有。老說出租車是城市的名片，2008年咱們的出租車會成為啥樣？如果一個人感性素質(zhì)低，搞出來的東西也會很拙劣，一個大學(xué)搞素質(zhì)教育，學(xué)生公寓一幢一幢的起來了，學(xué)生公寓的外墻畫了許多世界文化名人，就這樣的素質(zhì)如何培養(yǎng)別人的素質(zhì)？現(xiàn)在很多人說，細(xì)節(jié)決定成敗！那什么決定細(xì)節(jié)呢？沒有感覺哪來的細(xì)節(jié)？

我要強(qiáng)調(diào)的是，如果缺少國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ)，那么生產(chǎn)力的發(fā)展將是非?？膳碌?。祖國的青山綠水在短短的二十年間變得滿目瘡痍，不是因為戰(zhàn)爭，而是因為建設(shè)。珠海下轄一百多個島嶼，被稱為海上明珠、海上翡翠，有次我跟珠海的領(lǐng)導(dǎo)到東澳島去，它沒有遭受過任何破壞，那天我走在海上發(fā)現(xiàn)，珠海的一座座小島全都成了采石場。我問政府領(lǐng)導(dǎo)，我們能不能先挖一個島，把一個島挖光以后，再挖下一個。政府領(lǐng)導(dǎo)說，為了節(jié)省運(yùn)費，哪近就挖哪，沒有人管，但是現(xiàn)在已經(jīng)停了。現(xiàn)在走在海上，如果能發(fā)現(xiàn)有一座小島沒有被破壞，就讓人覺得一陣狂喜。那天東澳島上的支部書記請我們吃飯的時候，政府領(lǐng)導(dǎo)給我講老支書的故事，當(dāng)年在修澳門機(jī)場的時候，政府批準(zhǔn)在東澳島取砂子，上有規(guī)劃局的批件，下有政府的命令，還有經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，老書記拒不執(zhí)行，率領(lǐng)全島漁民抵抗，沿著沙灘擺了一排漁船，老先生每天拿著鳥槍站在漁船上，誰過來就打死誰，老子不要命，我們的砂子不賣。由于全島的漁民反對，建筑工程隊只好舍近求遠(yuǎn)，在另外一個島嶼上取砂子，這才有了現(xiàn)在珠海的十大名勝。講完這件事以后，老支書說的一番話更讓我感慨，他說，現(xiàn)在很多地方想不開，你賣石頭掙一點錢，過兩年就花光了，但是你的山就永遠(yuǎn)沒有了！多么樸素的一句話！一個老漁民都能說出這樣的話來，我們領(lǐng)導(dǎo)干部就可以大筆一揮，給一個建筑工程隊省點運(yùn)費？！有的工廠的廠長，有排污設(shè)備不用，為了個人和小團(tuán)體的利益，就把江河湖泊污染的不成樣子。有的政府領(lǐng)導(dǎo)，對那么惡劣的環(huán)境破壞，睜一只眼閉一只眼，為了他的GDP指標(biāo)、稅收、奢華的行政開支，對他自己祖祖輩輩、父老鄉(xiāng)親生活的地方毫不愛惜。

為什么有些人只注重經(jīng)濟(jì)增長不注重環(huán)境保護(hù)？我想可能有非常復(fù)雜的原因，但是有沒有這種原因，就是他的感性素質(zhì)比較麻木，環(huán)境問題根本就沒有進(jìn)入他思考問題的要素當(dāng)中去，他沒有發(fā)自內(nèi)心、來自感官上的觸動，所以任何一個事情與環(huán)境相比較，他都會放棄環(huán)境。當(dāng)年杭州在修楊公堤的時候，大連在搞市政建設(shè)的時候，多少老百姓反對?。‖F(xiàn)在楊公堤掙錢了，沒人吱聲了。當(dāng)年大連說，因為我們要吸引外資，所以要改善投資環(huán)境，這是多可怕的理由??！所以我想，和諧社會、環(huán)境意識、可持續(xù)發(fā)展如果缺少國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ)，缺少每一個公民、每一個干部發(fā)自內(nèi)心的對良好環(huán)境的要求，我們的那些政策怎么落實？我們光靠查是查不過來的！所以我想，不能沒有國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ)，而感性素質(zhì)的培養(yǎng)要通過藝術(shù)教育來實現(xiàn)，我繞了這么大一個圈子就是為了說這句話。藝術(shù)在人類生活中固然有認(rèn)識世界、改造世界、道德教化的作用，但是藝術(shù)那些方面的作用是可以被替代的，藝術(shù)在人類生活當(dāng)中不可替代的功能是美化人類的生存環(huán)境，滿足人的感性需要，培養(yǎng)人的感性能力，培養(yǎng)人們對良好感性環(huán)境的要求。但是多年來，在我們國家的教育、文化傳統(tǒng)乃至意識形態(tài)等，藝術(shù)這個方面的職能被大大地忽略了，甚至在很大程度上被壓制，在我們本來就不足的藝術(shù)教育中，又把藝術(shù)教育變成知識教育、技能教育和道德教化。很多家長讓孩子學(xué)琴的目的還是為了開發(fā)智力、培養(yǎng)毅力；很多地方搞文化活動都是“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”；很多領(lǐng)導(dǎo)干部在講藝術(shù)教育的重要性的時候，總要打著“藝術(shù)教育可以培養(yǎng)人科技創(chuàng)新能力”這樣一種旗號。

為什么總是把藝術(shù)放在一個實現(xiàn)其他功能的附庸的地位上，為什么總是需要一些借口，才能宣傳藝術(shù)教育？是不是因為我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中，還有一種根深蒂固的否定人良好感情需求的思潮？古人說，五音令人失聰，五色令人目盲。咱們在過去樹立的所有榜樣當(dāng)中，都是除了工作別無旁顧的人。在我們的道德觀念當(dāng)中，越不會享受生活，越不愛美，越?jīng)]有生活情趣的人，就越崇高，越受人敬仰。我要強(qiáng)調(diào)的是，中華民族破壞環(huán)境不是從現(xiàn)在開始，回想一下，二十年前的北京沈陽上海，都是直接在馬路邊的下水道倒馬桶，一到冬天，凍得滿大街都是糞便。那個時候，我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，破壞環(huán)境的能力有限，現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力發(fā)達(dá)了，而國民的感性素質(zhì)卻沒有同步提高，一個社會的發(fā)展，兩個輪子在轉(zhuǎn)，但兩個輪子的轉(zhuǎn)速不一樣。

我想，讓我們?nèi)鐣紒碇匾曀囆g(shù)，重視藝術(shù)教育，重視個人的藝術(shù)素養(yǎng)，特別是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，因為領(lǐng)導(dǎo)干部是這個社會發(fā)展的引領(lǐng)者，這就是我要講的最核心的意思。良好的感性體驗是幸福人生的具體體現(xiàn)，個人的感性素質(zhì)是獲得幸福人生的條件，良好的感性環(huán)境是文明社會的具體體現(xiàn)，民族的感性素質(zhì)是創(chuàng)造現(xiàn)代文明的保證，沒有豐富感性體驗的人生是枯燥的人生，沒有藝術(shù)的人生是不飽和的人生，沒有音樂的人生是遺憾的人生。謝謝大家！

第三篇：給宏盛承諾書

承 諾 函

福建宏盛建設(shè)集團(tuán)有限公司：

貴司總承包我司分包的 融僑錦江悅府花園南區(qū)地下室基坑支護(hù)及場地排水工程，實際是我司與建設(shè)單位直接簽訂分包合同，因建設(shè)行政相關(guān)部門要求分包項目的內(nèi)業(yè)技術(shù)資料（材料報驗單、分部分項驗收證書、施工方案等）和分包合同應(yīng)加蓋貴司的項目部章或法人公章。我司承諾以下：

1、貴司與我司簽訂的分包合同和在我司分包項目的所有內(nèi)業(yè)技術(shù)資料

上蓋章的文件僅作為辦理備案檢查手續(xù)使用。

2、該工程所產(chǎn)生的質(zhì)量、安全、工期、保修問題及經(jīng)濟(jì)糾紛和相關(guān)法

律等均由我司負(fù)全責(zé)以及對所發(fā)生的第三方經(jīng)濟(jì)結(jié)算負(fù)全責(zé)。

3、我司自行負(fù)責(zé)向建設(shè)單位收取工程款，若建設(shè)單位未按約定支付工

程款，我司自愿放棄向貴司的追償權(quán)。

4、在施工過程中若無按建設(shè)行政相關(guān)部門及有關(guān)規(guī)范的要求施工，給

貴司造成被有關(guān)部門停工、通報批評、重點監(jiān)控、暫扣相關(guān)證書、不良記錄及經(jīng)濟(jì)損失，我司保證賠償貴司全部損失及費用。

5、如有發(fā)生現(xiàn)場配合費，我司將與該工程上部土建班組自行協(xié)商解決，貴司幫助協(xié)調(diào)。

特此承諾！

注：后附我司與建設(shè)單位簽定的 香開新城會所室內(nèi)裝修工程 施工合同（復(fù)印件）

承諾人：公司

法人代表（簽字或蓋章）：

2012年月日

承 諾 函

福建宏盛建設(shè)集團(tuán)有限公司： 我司開發(fā)貴司總承包的香開新城工程，其中 會所室內(nèi)裝修工程項目實

際是我司直接分包給福州聯(lián)豐建筑裝飾工程有限公司并與該公司簽訂了實質(zhì)性的分包合同，因建設(shè)行政相關(guān)部門要求分包項目的內(nèi)業(yè)

技術(shù)資料（材料報驗單、分部分項驗收證書、施工方案等）和分包合同應(yīng)加

蓋貴司的項目部章或法人公章。我司承諾：貴司與福州聯(lián)豐建筑裝飾工程有

限 公司簽訂的分包合同和在 香開新城會所室內(nèi)裝修 工程項目內(nèi)業(yè)技術(shù)資

料上所有蓋章的文件僅作為辦理備案檢查手續(xù)使用。該工程所產(chǎn)生的質(zhì)量、安全、工期、保修問題、勞務(wù)糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛、審批手續(xù)等所有法律責(zé)任以

及所發(fā)生的第三方經(jīng)濟(jì)結(jié)算均由我司負(fù)全責(zé)，與貴司無關(guān)，并承擔(dān)給貴司造

成的所有損失，且均由我司直接負(fù)責(zé)對福州聯(lián)豐建筑裝飾工程有限公司的前

述事宜追究經(jīng)濟(jì)及法律責(zé)任。如有產(chǎn)生現(xiàn)場配合費我司將幫助協(xié)調(diào)解決。

特此承諾！

承諾人（公章）：

代表：

2012年月日

第四篇：音樂鑒賞周海宏課后練習(xí)答案

10.2 1 一個作品能得到大眾一致的評價的心理學(xué)原因在于：（）A、權(quán)威引導(dǎo)性 B、社會趨同性 C、從眾心理 D、主體間性

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 2 我們通常所說的“俗”其實是下列哪一項要求實現(xiàn)時我們內(nèi)心所產(chǎn)生的感覺：（）A、最遠(yuǎn)期待 B、最近期待 C、最優(yōu)期待 D、最滿意期待

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 3 創(chuàng)新活動以及我們創(chuàng)新性培養(yǎng)的內(nèi)在心理依據(jù)是：（）A、順從規(guī)律 B、求異規(guī)律 C、期待規(guī)律 D、趨同規(guī)律

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 4 創(chuàng)造力其實是偏離我們期待的一些奇思妙想的設(shè)計。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5 我們所說的“新穎性”是指偏離期待所能接受范圍時我們的感受。（）正確答案：× 我的答案：×

10.3 1 在創(chuàng)作和演奏音樂的過程中，違反了下列哪一項規(guī)律會導(dǎo)致音樂無法為人所接受的后果：（）A、人們的傳統(tǒng) B、人們心理期待 C、人們的欣賞慣性 D、人們的習(xí)慣

正確答案： B 我的答案：C得分： 0.0分 2 在社會行為上我們往往強(qiáng)調(diào)中規(guī)中矩，在藝術(shù)行為上我們強(qiáng)調(diào)：（）A、尊重傳統(tǒng) B、一成不變 C、新穎創(chuàng)新

D、墨守成規(guī)

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 3 從個人角度來講，下列哪一種方法不是提高人的想象力的途徑：（）A、仔細(xì)分析樂譜，做出變化 B、演奏時強(qiáng)調(diào)變化 C、加入出人意料的因素 D、社會環(huán)境的寬容

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4 人們往往對平庸者持寬容態(tài)度，卻對標(biāo)新立異者十分苛刻，甚至群起而攻之。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5 我們通常所說的怪異是指音樂作品違反了人們的習(xí)慣或傳統(tǒng)。（）正確答案：× 我的答案：√

10.4 1 《影子之歌》選自下面哪一部歌?。海ǎ?/p>

A、《迪諾拉》 B、《夢游女》 C、《天鵝湖》 D、《費加羅的婚禮》

正確答案： A 我的答案：A得分： 50.0分 2 《百鳥朝鳳》是下面哪一項民間樂曲：（）A、長號 B、琵琶 C、嗩吶 D、古琴

正確答案： C 我的答案：C

11.1 1 根據(jù)聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系，悲傷的音樂情感傳遞應(yīng)不在形式上表現(xiàn)為：（）A、低音 B、明亮 C、緩慢 D、暗淡

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 2

通常我們演奏是聲音的控制是漸強(qiáng)或是減弱取決于：（）A、音量上下行規(guī)律 B、個人演奏習(xí)慣 C、落鍵的力量強(qiáng)弱與否 D、賦予音樂的情感指向

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 3 下列哪一項是音樂與表現(xiàn)對象之間的中介環(huán)節(jié)：（）A、聽眾 B、作曲家 C、聯(lián)覺 D、演奏家

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 4 音樂的非造型性和非語音性屏蔽了外界對音樂的干擾，所以我們可以利用音樂來寬慰我們的心靈。（）

正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5 通常表演者依據(jù)其聯(lián)覺反應(yīng)來尋求和組織對應(yīng)的音響結(jié)構(gòu)。（）正確答案：× 我的答案：×

11.2 1 音樂音響所傳達(dá)的表情情感取決于：（）A、聲音大小 B、聲音強(qiáng)度 C、聲音長短與高低

D、聲音五種屬性的配合效果

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 2 在演奏時，音量的明暗程度取決于：（）A、音量大小 B、音量長短 C、音量高低 D、音量刻度

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 3 下列哪一種表現(xiàn)效果不是演奏者掌握聯(lián)覺對應(yīng)關(guān)系后的效果呈現(xiàn)：（）A、不穩(wěn)定 B、明確 C、穩(wěn)定 D、豐富且有序

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分 4 一般的音樂規(guī)律認(rèn)為，大三度的音高于小三度的音。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 5 一般情況下，在不可突破的限定下，不同演奏家對于同一作品的情感闡述大致相同。（）正確答案：√ 我的答案：√

11.3 1 當(dāng)我們在創(chuàng)作樂曲時，如果意圖表達(dá)渴望或內(nèi)心涌動的情感時應(yīng)采用下列哪一種變化手法：（）A、漸弱 B、漸長 C、漸強(qiáng) D、漸緩

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 2 拉赫瑪尼諾夫的《第二鋼琴協(xié)奏曲》所傳達(dá)的中心思想和感情中不包括下列哪一項：（）A、激動不安 B、渴望 C、失望傷感 D、歡欣愉悅

正確答案： D 我的答案：C得分： 0.0分 3 在《第二鋼琴協(xié)奏曲》中使用了明顯的強(qiáng)烈的強(qiáng)弱對比手法的演奏家是：（）A、拉赫瑪尼諾夫 B、里赫特 C、卡欽 D、科特

正確答案： C 我的答案：A得分： 0.0分 4 我們在演奏樂曲時除了要注意分句的結(jié)構(gòu)，還要注意分句間小語氣的拿捏。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5 在樂譜中，弦樂部分并不是旋律，而是伴奏的一部分。（）正確答案：× 我的答案：×

11.4 1 在所有《第二鋼琴協(xié)奏曲》的演奏家中，下列哪一位的演奏是其巔峰和極限：（）A、卡欽 B、里赫特 C、拉赫瑪尼諾夫 D、科特

正確答案： A 我的答案：A得分： 20.0分 2 有時我們不能有效地利用音樂傳遞情感是因為我們內(nèi)心沒有細(xì)膩、真摯的感情。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 3 在音樂評價中，評價一個作曲家的指標(biāo)主要是他創(chuàng)作的樂曲數(shù)量。（）正確答案：× 我的答案：×

12.1 1 下列哪一項是我們認(rèn)識、理解音樂作品的目的：（）A、獲得理性知識 B、獲得感受 C、提高演奏技能 D、提高欣賞水品

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 2 下列哪一位作曲家傾向于將聽眾的理解限制在自己的意圖范圍內(nèi)：（）A、柴可夫斯基 B、科薩科夫 C、理查·斯特勞斯 D、貝多芬

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 3 下列哪一項是我們探究音樂作品內(nèi)容的最終意義：（）A、滿足教學(xué)要求 B、獲得理性知識 C、滿足興趣

D、強(qiáng)化和豐富個人綜合音樂審美體驗 正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4 我們必須按照作曲家的意圖來理解音樂。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 5 音樂在傳達(dá)當(dāng)時歷史背景、人文知識方面的職能比文字、歷史書籍所傳遞的職能弱。（）正確答案：√ 我的答案：×

12.2 1 肖斯塔科維奇的《第七交響曲》插部的主題表現(xiàn)的歷史人物是：（）A、斯大林 B、希特勒 C、列寧

D、勃列日涅夫

正確答案： B 我的答案：A得分： 0.0分 2 肖斯塔科維奇的《第七交響曲》的第一個主題的關(guān)鍵詞是：（）A、戰(zhàn)爭 B、勝利 C、人民 D、苦痛

正確答案： C 我的答案：A得分： 0.0分 3 肖斯塔科維奇的《第七交響曲》是在以下哪一場戰(zhàn)役的背景下完成的：（）A、衛(wèi)國戰(zhàn)爭 B、莫斯科戰(zhàn)役 C、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn) D、列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4 某些經(jīng)典音樂與電影場景結(jié)合的時候，我們會更有耐心和興趣去欣賞這些經(jīng)典音樂。（）正確答案：√ 我的答案：√得分： 20.0分 5 《第七交響曲》是在列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利以后首演的。（）正確答案：× 我的答案：√

12.3 1 豐富的生活經(jīng)驗的積累可以讓我們更深刻地理解和感受音樂。（）正確答案：√ 我的答案：√

12.4 1 格里埃爾是下列哪一個國家的偉大作曲家：（）A、奧地利 B、蘇聯(lián) C、芬蘭 D、英國

正確答案： B 我的答案：B得分： 20.0分 2 下列哪一項因素不是導(dǎo)致我們感受不到音樂所傳遞的情感的原因：（）A、太過功利 B、太過現(xiàn)實 C、太過感性 D、太過理性

正確答案： C 我的答案：C得分： 20.0分 3 我們通常所講的感性的思維是下列哪一種感性形式：（）A、思維訓(xùn)練 B、思維引導(dǎo) C、思維培養(yǎng) D、思維習(xí)慣

正確答案： D 我的答案：D得分： 20.0分 4 音樂在人文教育領(lǐng)域主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)人的理性素質(zhì)。（）正確答案：× 我的答案：×得分： 20.0分 5 我們可以通過觀察現(xiàn)實場景中的光感、形態(tài)等要素來對應(yīng)音樂中的高低音、節(jié)奏等屬性，這是用音樂的態(tài)度生活。（）正確答案：√ 我的答案：√

第五篇：吉木薩爾縣海宏駕校員培訓(xùn)有限公司

吉木薩爾縣海宏駕校員培訓(xùn)有限公司

安全生產(chǎn)應(yīng)急預(yù)案

為了保證本校駕培工作正常有序安全進(jìn)行，切實保障全校教職員工，學(xué)員和人民群眾的生命和財產(chǎn)安全，在一旦發(fā)生惡劣氣候條件，一般安全事故和重、特大安全事故后，能做到快速反應(yīng)，快速報告，并有應(yīng)急措施，緊急救援措施和善后措施等，竭力做到將損失降到最低限度。結(jié)合本校安全生產(chǎn)特點，制定本預(yù)案。

一、安全生產(chǎn)應(yīng)急指揮部

地 點：吉木薩爾縣海宏駕校校長辦公室 電 話：0994-6755766 *** 二．安全生產(chǎn)應(yīng)急指揮機(jī)構(gòu)人員

總 指 揮：總指揮：孫海軍，聯(lián)系電話：***；應(yīng)急分隊及成員：隊長：張炎杰，聯(lián)系電話：***；副隊長：劉志建，聯(lián)系電話：***；成員：趙濤，聯(lián)系電話：***；姜龍，聯(lián)系電話：***。

三、安全事故搶險救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案

（一）火災(zāi)事故應(yīng)急預(yù)案

（1）發(fā)生火災(zāi)事故時，在向119消防指揮中心報警的同時，并立即報告辦公室和公司保衛(wèi)處。

（2）迅速切斷有關(guān)電源。

（3）搶險救災(zāi)組等人員迅速疏散學(xué)員，撤離到安全區(qū)域。（4）積極配合消防人員滅火。

（5）在進(jìn)行滅火的同時，應(yīng)采取有效的隔離措施，防止火勢蔓延。

（二）交通事故應(yīng)急預(yù)案

（1）發(fā)生交通事故時，在向交通警察報警時，并立即向駕校領(lǐng)導(dǎo)和安全員報告。

（2）第一時間搶救受安全威脅的學(xué)員和員工。（3）同時將其他人員轉(zhuǎn)移到安全地方。（4）做好家長、家屬的工作。

（5）積極配合上級有關(guān)部門做好診治、調(diào)查、事故處理等工作。

（三）惡劣氣候條件和自然災(zāi)害事故應(yīng)急預(yù)案

（1）一旦發(fā)生惡劣氣候和突發(fā)自然災(zāi)害危時，由應(yīng)急分隊負(fù)責(zé)指揮救援。

（2）監(jiān)控執(zhí)行培訓(xùn)任務(wù)的車輛，立即終止培訓(xùn)教學(xué)（3）安排這些車輛就地避災(zāi)，等待救援，嚴(yán)禁冒險駕 駛，確保車輛和人員最終安全歸隊。

（4）盡量保證本校教學(xué)車輛和人員有效避開危險時間和危險地段，確保人車安全。

（四）、雨霧天氣的應(yīng)急預(yù)案

1、霧天

（1）開啟應(yīng)急燈、近光燈（切勿開遠(yuǎn)光燈），前后防霧燈。（2）降低車速。（3）盡力觀察周圍情況，搖下車窗傾聽。（4）找準(zhǔn)參照物，安全的行駛在本車道內(nèi)。（5）盡可能的跟車行駛，保持安全距離。（6）切勿隨意停車。

（7）如客觀條件不應(yīng)許繼續(xù)行駛，應(yīng)將車盡量靠邊停放。開啟應(yīng)急燈、小燈，擺放好安全標(biāo)志，車上人員快速撤離到安全地帶。

2、雨天

（1）開啟雨刷器（根據(jù)雨量使用不同的檔位）、小燈或大燈（視能見度而定）。

（2）降低車速。

（3）正確使用除霜裝置，保持良好視線。（4）保持安全行車距離。

（5）注意行人（因雨傘對視線阻擋，無法準(zhǔn)確觀察道路情況）。（6）非機(jī)動車、摩托車與之保持安全的橫向距離。（路 面濕滑，兩輪穩(wěn)定性較差）

（7）通過積水路面，應(yīng)下車試探、確保安全后勻速通過、嚴(yán)防發(fā)動機(jī)進(jìn)水。（高轉(zhuǎn)低檔位）

（8）通過山路，認(rèn)真觀察，確定無滑坡、泥石流后快速通過。（9）切勿將車停在橋梁、隧道、山路、大樹、低洼處。（10）文明行車，注意勿將路面積水濺、灑在行人身上。（11）如客觀條件不應(yīng)許繼續(xù)行駛，應(yīng)將車盡量靠邊停放。開啟應(yīng)急燈、小燈，擺放好安全標(biāo)志，車上人員快速撤離到安全地帶。

（五）傳染病預(yù)防與控制應(yīng)急預(yù)案

1、組織領(lǐng)導(dǎo)：駕校值班領(lǐng)導(dǎo)

2、報告程序：（1）駕校領(lǐng)導(dǎo)。

（2）根據(jù)事件需要，經(jīng)校長同意報告衛(wèi)生防疫部門。（3）經(jīng)校長同意后報告公司領(lǐng)導(dǎo)和當(dāng)?shù)卣?/p>

3、處置措施

（1）學(xué)員或員工一旦出現(xiàn)流感、非典、風(fēng)疹、流腦、麻疹、肝炎、嚴(yán)重皮膚病等傳染性疾病時，應(yīng)及時就醫(yī)并向?qū)W校請假，不得帶病培訓(xùn)、上班。經(jīng)醫(yī)院診斷排除傳染病后才能回校繼續(xù)培訓(xùn)、上班。

（2）學(xué)員或員工在駕校內(nèi)出現(xiàn)傳染病，在駕校的統(tǒng)一安排下，要求傳染病者立即戴防護(hù)口罩、手套，進(jìn)行隔離室休息。學(xué)員出現(xiàn)傳染病癥狀，要立即送往指定醫(yī)院進(jìn)行診斷

治療，及時通知其家屬。如果教職工出現(xiàn)傳染病，也立即到指定醫(yī)院進(jìn)行診斷治療，防止疫情擴(kuò)散。

（3）出現(xiàn)疫情，駕校領(lǐng)導(dǎo)要親臨現(xiàn)場指揮，落實具體工作措施，加強(qiáng)預(yù)控工作。

（4）駕校對傳染病病人所在辦公室及所涉及的公共場所進(jìn)行消毒，對與傳染病人密切接觸的學(xué)員、員工進(jìn)行隔離觀察。防止疫情擴(kuò)散，迅速切斷感染源。

（5）傳染病人在醫(yī)院接受治療時，禁止任何學(xué)員、同事前往探望。（6）駕校學(xué)員以及員工中發(fā)現(xiàn)傳染病人，立即上報。（7）如傳染病烈性感染，并采取一切有效措施，迅速控制傳染源，切斷傳染途徑，保護(hù)易感人群。具體做到： ①封鎖疫點。立即封鎖患者所在的區(qū)域，暫停駕校一切教學(xué)活動。停止校內(nèi)人員相互往來和與外界往來，等待衛(wèi)生部門的處理意見。如校長已隔離，分別由書記、辦公室主任、安全員等組成臨時班子，負(fù)責(zé)處理日常工作。待疫情解除后，校領(lǐng)導(dǎo)班子開始工作。

②疫點消毒。對駕校所有場所進(jìn)行徹底消毒。

③疫情調(diào)查。駕校密切配合疾控中心進(jìn)行流行病調(diào)查，對傳染病人到過的場所、接觸過的人員，以及患者的家庭成員、鄰居同事，并采取必要的隔離觀察措施。

（8）駕校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)傳染病人后，迅速向全體師生公布病情感染源及其采取的防護(hù)措施，讓廣大師生了解情況，安定人心，維護(hù)駕校穩(wěn)定，樹立戰(zhàn)勝傳染病的信念。

4、注意事項：；（1）一旦發(fā)生疫情，駕校應(yīng)該根據(jù)具體情況變動教學(xué)；（2）為防止傳染病病毒的傳播，駕校將按照有關(guān)要求；（3）駕校傳染病防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組將根據(jù)疫情發(fā)展情；（4）正確做好輿論宣傳引導(dǎo)工作，做到信息準(zhǔn)確、公；（5）一旦發(fā)現(xiàn)疑似病人或傳染病病例，駕校要在執(zhí)行；（6）疫情期間實行每天“0”報告制度；

五、處置事件的組織：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)；

1、以最快速度將受傷人員送

五、處置事件的組織：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。

1、以最快速度將受傷人員送往就近醫(yī)院，情況緊急時撥打急救中心電話“120”或“110”請求救助。

2、由教練保護(hù)好現(xiàn)場，看管好財物。疏散圍觀群眾，防止二次事故的發(fā)生。

3、立即組織骨干后勤人員組成陪護(hù)人員隊伍，由辦公室安排負(fù)責(zé)陪護(hù)，無關(guān)人員未經(jīng)批準(zhǔn)不準(zhǔn)到醫(yī)療單位探視，以免影響治療秩序。

4、根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)要求，分別向上級主管部門報告。

六、事件設(shè)備和主要電話

1、滅火器材：滅火器20個

2、車輛5輛 ：新B3251學(xué)；新B3253學(xué)，新B3163學(xué)

3、火警119 刑警110 急救中心120

七、其他注意事項：

（1）穩(wěn)定學(xué)員情緒，要求各類人員不以個人名義向 外擴(kuò)散消息，以免引起不必要的混亂。

（2）如有家人來校探視，由駕校做好家人的思想工作和接待工作。

（3）事故發(fā)生后，要注意維護(hù)正常的學(xué)習(xí)秩序和工作秩序，組織人員做好受傷人員的思想工作。

（4）如有新聞媒體要求采訪，必須經(jīng)過有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意，未經(jīng)同意，學(xué)校和個人一律不得接受采訪，以避免報道失實。

（5）迅速向有關(guān)部門報告。

（6）做好證據(jù)的收集工作，以備相關(guān)部門的認(rèn)定，若是第三者責(zé)任造成應(yīng)積極與對方聯(lián)系，積極配合有關(guān)部門取證。

（7）積極配合各級有關(guān)部門做調(diào)查、事故處理等工作

吉木薩爾縣海宏機(jī)動車駕駛員培訓(xùn)學(xué)校

2015年9月1日

吉木薩爾縣海宏駕駛員培訓(xùn)學(xué)校

應(yīng) 急 預(yù) 案