第一篇:人教版七年級(jí)下冊(cè)語文三單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
七年級(jí)下冊(cè)語文三單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第11課《鄧稼先》
1.鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。
中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧,和睦相處,講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分,“是一個(gè)最不要引人注目的人物”,“忠厚老實(shí)”,“真誠坦白,從不驕人”,“沒有小心眼,一生喜歡‘純’字所代表的品格”,“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”。鄧小平同志說過:“我是中國人民的兒子,我深深地愛著我的祖國和人民?!编嚰谙鹊臍赓|(zhì)品格和奉獻(xiàn)精神與鄧小平同志表達(dá)的心聲是一致的。
2.在寫鄧稼先以前,文章的第一部分為什么先概述我國近一百多年的歷史?先概述我國近一百多年來的歷史,是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。3.課文的第三部分,作者為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫?
課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫,更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,就自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?!薄笆侵袊伯a(chǎn)黨的理想黨員?!?/p>
12.《聞一多先生的說和做》作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分著重寫聞一多“做了再說,做了不說”,是“卓越的學(xué)者”,下半部分著力寫聞一多“說”了就“做”,是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)聞一多先生說做統(tǒng)一,表里如一的高尚人格。
1.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。這個(gè)句子是比擬的說法,是指尋找使我國文化繁榮昌盛起來的方法來振興我們這個(gè)衰微的民族。自20年代末起,聞一多先生過了十多年“書齋生活”,試圖從文化上尋找振興民族的途徑。這句話表現(xiàn)了他的愛國精神。
2.他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。人們常用“說話的巨人,行動(dòng)的矮子”來諷刺那些只說大話,不辦實(shí)事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是貶義了。但本文作者卻把“說大話”和“辦實(shí)事”統(tǒng)一起來,用“口的巨人”和“行動(dòng)的高標(biāo)”來稱贊聞一多,稱贊他那種既敢于高聲說出真理,又肯于以身殉職的偉大精神。
3“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙?!弊饔茫菏孤勔欢嘞壬橇钊俗鹁吹母叽笮蜗缶唧w再現(xiàn),使他的精神、品格、作風(fēng)可以具體感知。
4.“一部‘校補(bǔ)’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進(jìn)了”的事例說明了什么?說明了“聞一多先生‘做’了,自己也沒有‘說’”。
第15課《孫權(quán)勸學(xué)》
先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實(shí)非同一般?!笆縿e三日,當(dāng)刮目相待,大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?!叭铡毙稳輹r(shí)間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味,二者的情調(diào)是不同的。
在本文中,寫魯肅、呂蒙對(duì)話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。
魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之身教,表明魯肅敬才、愛才,二人情投意合。這最后的一筆,是魯肅“與蒙議論”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進(jìn)。
啟示:人只要肯讀書,就會(huì)有所進(jìn)步(開卷有益)成語:吳下阿蒙、刮目相待(解釋)
第二篇:人教版七年級(jí)下冊(cè)語文五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
七年級(jí)下冊(cè)語文五單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第21課《偉大的悲劇》
《偉大的悲劇》,題目中“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的,其實(shí)并不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。令人悲哀,但其中體現(xiàn)的英雄氣概、崇高精神和人格魅力,足以變成一種“偉大”的力量,震撼人心。本文的題目點(diǎn)明了主旨。
1.茨威格為什么不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇?!?/p>
2.斯科特和他的探險(xiǎn)隊(duì)員們表現(xiàn)出人類怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?具體表現(xiàn)在課文的哪些地方?誠信,堅(jiān)毅,執(zhí)著,為事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。強(qiáng)烈的集體主義精神。無私的愛。
3.斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在?認(rèn)識(shí)自然,挑戰(zhàn)人類自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,給后人以精神的鼓舞。
4、對(duì)人類來說,第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是。作者在這里要表達(dá)的是什么意思?你同意這種說法嗎?作者站在斯科特的角度,表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。事實(shí)上作者本人并不這么認(rèn)為,作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳,本身就說明作者不同意
5.挪威國旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵做響。國旗怎么會(huì)“耀武揚(yáng)威”“洋洋得意”?這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心什么樣的復(fù)雜感情? 擬人的修辭,表達(dá)的是斯科特和伙伴的心情。在痛苦萬分的斯科特眼中,風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國旗就是他的對(duì)手,勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威、洋洋得意。
6.“斯科特為什么要接受這項(xiàng)為他人業(yè)績作證的任務(wù)?他不接受不行嗎?英國人普遍講求紳士風(fēng)度,主張誠實(shí)、守信,坦然面對(duì)成功和失敗。正因?yàn)樗倪@一行為,其人格才顯得無比的高尚,贏得了人們的尊敬。
7.但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話?!甭?lián)系上下文看,“內(nèi)心中的海市蜃樓”是什么意思?作者為什么要這樣比喻? “心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)祖國、親人和朋友的懷想,他們與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對(duì)照。海市蜃樓是美好的,卻是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果給人心靈的沖擊。
8.一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。這句話表達(dá)的是什么意思?在全文中起什么作用? 這兩句話表達(dá)了作者對(duì)斯科特崇高的贊譽(yù),意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無比的崇高。這句話在全文中可作為主旨句,起點(diǎn)題的作用。
閱讀第12—16自然段,回答下面問題。
1.斯科特上校的日記表明了他心中惦記著祖國民族、朋友、妻子,有著無私的愛。
2.斯科特上校在最后的一篇日記中把“我的妻子”改成為“我的遺孀”這是為什么?表現(xiàn)了他怎樣的性格?答:因?yàn)樗箍铺匾呀?jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。表現(xiàn)他冷靜、堅(jiān)韌的性格。
3.斯科特在生命的最后時(shí)刻,在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里,給英國公眾寫了一封絕命書。請(qǐng)根據(jù)選段分析這位英雄所表達(dá)出的內(nèi)心情感。答:熱愛祖國,勇于獻(xiàn)身。
4.但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話。(聯(lián)系上下文看,“內(nèi)心中的海市蜃樓”是什么意思?作者為什么要這樣比喻?)答:指斯科特臨死前回憶的美好的往事和他對(duì)祖國、親人和朋友的懷想。他們與嚴(yán)酷的環(huán)境形成鮮明的對(duì)照,海市蜃樓是美好的,卻是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這樣比喻更加突出了悲劇效果給人心靈的沖擊。
第22課《在沙漠中心》
1作者能從痛苦、絕望中轉(zhuǎn)而變得樂觀、平靜的原因是什么?①作者認(rèn)為他的死亡是人的忍耐力所致,決不是他的錯(cuò)。②如果能夠回去,他會(huì)卷土重來。③他的冒險(xiǎn)是去尋找自己的真理,這就是對(duì)人類的責(zé)任感。④他認(rèn)為為人類的命運(yùn)而死是死得其所,所以他不抱怨。
2作者的這種冒險(xiǎn)是為了個(gè)人的利益嗎?那他是為了什么呢?作者熱愛自己的生命,但是人的幸福不在于自由,而在于對(duì)一個(gè)責(zé)任的承擔(dān)。這個(gè)責(zé)任就是對(duì)人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)人類的命運(yùn)盡一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任。為此冒險(xiǎn)是值得的,是崇高的。
3.作者用大量的篇幅來表達(dá)自己面對(duì)死亡威脅時(shí)的感受,讀著這篇內(nèi)心獨(dú)白式的文章,聯(lián)系作者的生平,你認(rèn)為作者是個(gè)怎樣的人? 熱愛生命、珍視生活,卻又勇于為事業(yè)而犧牲;滿懷激情、執(zhí)著追求,詩意地生活;熱愛人類,富有責(zé)任感。
4.作者是怎樣理解探險(xiǎn)的意義的?冒險(xiǎn),不是為了尋求刺激,不是為了顯示個(gè)人超凡的勇氣,而是出于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),出于造福人類的責(zé)任感。
5.“我的血液因缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,但這不只是夜晚的寒冷?!鄙衬雇淼牡蜏睾蛧?yán)重的缺水使“我”感到寒冷難耐,死亡的危險(xiǎn)更讓“我”感到絕望,這是“我”所面臨的危險(xiǎn)的真實(shí)寫照。
6.“寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,我只好團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)以躲避它的來犯?!边\(yùn)用比喻和擬人手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和“我”的感受,語氣并不沉重,反而有些風(fēng)趣,表現(xiàn)了“我”鎮(zhèn)定樂觀的精神。
7.“我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天,我們期待中途站就像期待一片福地,我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬??!?/p>
寶貴的露水在黎明才有,黎明代表著生的希望,所以“我”說期待黎明就像農(nóng)人期待充滿希望的春天;中途站維系著飛行員的生命,所以“我”說期待中途站就像期待福地。這兩句話體現(xiàn)了“我”對(duì)生命的熱愛?!叭盒恰贝泶笞匀唬霸谌盒侵袑ふ艺胬怼本褪窃谕匀坏牟分袑?shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。這句話體現(xiàn)了“我”對(duì)自己的追求的自豪。
8.“我沒有一點(diǎn)兒遺憾。我奮斗過,但我失敗了,這對(duì)從事我們這個(gè)行業(yè)的人來說也很平常。不過,我總算是呼吸過海風(fēng)了。”作者認(rèn)為自己從事的職業(yè)是有意義的,他實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,沒有使生命虛度,所以即使失敗,甚至犧牲生命,他也無怨無悔。
9.本文主要記錄了作者在被困于沙漠之中一夜之間的所思所想。作者的心理變化過程是痛苦——絕望——樂觀——平靜。在沙漠中他們遇到的困難: 寒冷疲倦缺水。
我們可以從中體會(huì)出主人公堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神品質(zhì)。
(一)在這種沒有水汽的地方??但我或許還不是很不幸
1.概括這選文的主要內(nèi)容。主要描寫了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲勞而所遭受的痛苦。
2.作者說“但這不只是夜晚的寒冷?!睂?duì)這句話你是怎么理解的?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。因?yàn)椤拔摇钡难阂蛉彼h(huán)不暢,并且對(duì)自身的處境感到痛苦。
3.文章哪些詞句充分表達(dá)了“我”的痛苦處境?“哆嗦得受不了了”“牙床凍得格格作響,身子也抖得跟篩糠似的”“感到自己要凍死了”“再也沒有力氣了”“屠刀就在我頭上!”
4.文章在寫“我逃不出兇手的魔爪”之前作了多處鋪墊。請(qǐng)細(xì)讀選文,指出其中兩處并作簡(jiǎn)要分析。
(1)沙漠就像大理石那么光滑。(2)寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,??都得挨寒風(fēng)的鞭打。分析:用“大理石”般光滑和“平原上的騎兵”直沖過來,形象地突出了“我”逃不出“兇手的魔爪”。
5.本文的中心思想:記敘了“我”在沙漠中由“痛苦、絕望”到“樂觀、平靜”的心理過程,通過對(duì)沙漠奇景的描繪和“我”內(nèi)心的獨(dú)白,表現(xiàn)了“我”戰(zhàn)勝困難、走出沙漠的堅(jiān)定信念,以及對(duì)生命的熱愛與渴望。
6.結(jié)合上文并根據(jù)對(duì)全文的了解,“我”采用哪些辦法應(yīng)對(duì)困難? 喝純乙醚,喝90度的酒精;在沙漠中挖一個(gè)坑將自己埋??;試圖用布獲得一點(diǎn)點(diǎn)露水。
7.描寫環(huán)境的句子,說說作用。渲染環(huán)境的惡劣,突出“寒冷”這個(gè)困難。
8.概括這選文的主要內(nèi)容。主要描寫了“我”在夜晚的沙漠中因缺水、寒冷和疲勞而所遭受的痛苦。
(二)除了你們的痛苦??“上路吧,普雷沃!我們的喉嚨還沒有噎住:我們應(yīng)該繼續(xù)走下去?!?/p>
1.作者為什么說“飛機(jī),它不是一個(gè)目的,而是一個(gè)工具?!?/p>
因?yàn)椤叭藗儾⒉皇菫榱孙w機(jī)而去冒生命的危險(xiǎn)?!比藗冎皇峭ㄟ^飛機(jī)這個(gè)工具,去達(dá)到自己的目的、尋找真理。
2.談?wù)勀銓?duì)“我”把“露水當(dāng)做希望”的理解。表明了當(dāng)時(shí)處境的艱難,就如 “救命的稻草”之于溺水的人;同時(shí)也說明了“我”的頑強(qiáng)和樂觀精神。
3.選文體現(xiàn)了“我”怎樣的心情?平靜、坦然、樂觀的心情。
4.對(duì)于“我”的這次經(jīng)歷,“我”為什么沒有抱怨? 因?yàn)檫@是“我”所熱愛的事業(yè),因?yàn)椤拔摇眾^斗過。
5.“我”怎樣評(píng)價(jià)“蕓蕓眾生”?用原文回答,并說說這個(gè)句子的含義。他們自以為是人,然而他們卻因承受著某種他們感覺不到的壓力而淪為像螞蟻一樣的蟲豸; “螞蟻一樣的蟲豸”比喻碌碌無為的人,這句話說明他們空虛,碌碌無為,每天虛度光陰。
6.為什么作者在郊區(qū)火車上“感到的垂死的感受和在此地的感受大不相同”? 在郊區(qū)火車上感到的垂死的感受是一種沒有生活目的、碌碌無為、雖生猶死的感受;在沙漠中雖然面臨死亡的威脅,但自己認(rèn)識(shí)到了生命的意義和真諦,這時(shí)的感受是生命的理性的深刻的思考。
7.“我一點(diǎn)兒也不喜歡斗牛士”標(biāo)明作者怎樣的人生觀?標(biāo)明作者雖然經(jīng)歷過冒險(xiǎn),但并不喜歡過冒險(xiǎn)的生活,具有珍愛生命的人生觀。
8.文中“我在工作中是幸福的”中加點(diǎn)字“幸福”的含義是? 作者的工作是指能夠?qū)崿F(xiàn)自己人生價(jià)值的工作,即使這個(gè)工作要面臨危險(xiǎn),遇到困難,甚至獻(xiàn)出生命,也無怨無悔,享受其中,所以作者覺得自己的工作是幸福的。
13.“如果我能回去,我還會(huì)卷土重來。”這里“卷土重來”指的是什么?指這種與危險(xiǎn)打交道的事業(yè)。
14.選段中哪些詞語表明了自己對(duì)從事工作的熱情與執(zhí)著?“我在工作中是幸福的。??我都是死得其所!??”“我沒有一點(diǎn)遺憾。??我總算是呼吸過海風(fēng)了。”
15.作者為什么說“在城市里,已經(jīng)沒有人的生活了”?作者所指的生活應(yīng)該是積極的、有價(jià)值的、有意義的生活,而不是貪圖享樂,碌碌無為的生活,這種生活只有在事業(yè)的追求中才能找到快樂,而城市的安逸自然就缺少“冒險(xiǎn)”,于是就顯得平淡了。
16.深陷險(xiǎn)境,“我”是坐以待斃還是積極努力地尋求出路?從中可以看出“我”怎樣的品質(zhì)?“我”沒有坐以待斃,“三天來,我走了很多路,口干舌燥,在沙漠里尋找行蹤,把露水當(dāng)做希望”。從中表明“我”頑強(qiáng)的毅力與對(duì)生命的熱愛。
(三)閱讀全文,理解關(guān)鍵句的含義。
1.“我的血液因缺水而循環(huán)不暢,寒氣逼人,但這不只是夜晚的寒冷?!鄙衬雇淼牡蜏睾蛧?yán)重的缺水使作者感到寒冷難耐,死亡的危險(xiǎn)更讓作者感到絕望,這是作者所面臨的危險(xiǎn)的真實(shí)寫照。
2、“寒風(fēng)就像平原上的騎兵向我直沖過來,我只好團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)以躲避它的來犯?!边\(yùn)用比喻和擬人手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了沙漠的惡劣環(huán)境和作者的感受,語氣并不沉重,反而有些風(fēng)趣,表現(xiàn)了作者鎮(zhèn)定樂觀的精神。
3、“我沒有一點(diǎn)兒遺憾。我奮斗過,但我失敗了,這對(duì)從事我們這個(gè)行業(yè)的人來說也很平常。不過,我總算是呼吸過海風(fēng)了?!弊髡哒J(rèn)為自己從事的職業(yè)是有意義的,他實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,沒有使虛度生命,所以即使失敗,甚至犧牲生命,他也無怨無悔。
4、“我們沒看見把我們拴在井上的繩索,它像臍帶一樣,把我們和大地肚子連在一起。”人與大地的關(guān)系,就像嬰兒被臍帶拴在大地的肚子上,體現(xiàn)了語氣的輕松和幽默。
5、課文揭示了探險(xiǎn)的意義,聯(lián)系課后練習(xí)三所給材料,說說作者是怎樣理解探險(xiǎn)的意義的?冒險(xiǎn),不是為了尋求刺激,不是為了顯示個(gè)人超凡的勇氣,而是出于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),出于造福人類的責(zé)任感。
第25課《短文兩篇》
(1)對(duì)于夸父臨死時(shí)棄其杖,化為鄧林(桃林)這個(gè)情節(jié),你有何感想?結(jié)尾以富有詩意的高度想像力,豐富了這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使得整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。
(2)“夸父逐日”這個(gè)神話現(xiàn)常用來比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
(3)你怎么看待夸父敢于 “與日逐走”?從積極方面看,表現(xiàn)了夸父的宏大志向,巨大的力量和氣魄,英勇的氣概。從消極方面來看,比喻自不量力,但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所有的積極意義。雖然這行為以失敗告終,但上古時(shí)代的神話是人類用來表達(dá)征服自然愿望的一種手段,其著眼點(diǎn)在于表現(xiàn)那種勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。
(4)“共工怒觸不周山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?豪氣、勇敢,也反映了他性格的暴躁、剛烈。
(5)共工怒觸不周山的原因是什么?為何要這么做?請(qǐng)你推測(cè)一下。原因是“與顓頊爭(zhēng)為帝”,即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置,他的怒似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法,當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。
第三篇:人教七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)資料
一、生字新詞
第六單元復(fù)習(xí)資料
巢(cháo)
瞅(chǒu)
雛(chú)
呷(xi?。?/p>
垂蔓(chuí màn)眼瞼(jiǎn)
眸子(m?u)
流瀉(liú xiè)
斑斑駁駁(bān bó)生意蔥蘢(shēnɡ yì cōnɡ l?nɡ)細(xì)膩(nì)
信賴(lài)
肌腱(jī jiàn)逞能(chěnɡ)恍惚(huǎnɡ hū)甜膩(nì)
嫻熟(xián)進(jìn)退維谷(w?i)略勝一籌(lüa ch?u)眼花繚亂(liáo)
狩獵(shòu)
剖開(pōu)
對(duì)峙(zhì)姑妄(ɡū wànɡ)
湛藍(lán)(zhàn)
蒼穹(cānɡ qi?nɡ)
鉸(jiǎo)
勸誘(yòu)抽搐(chù)
溝壑(ha)
不羈(jī)
嘰嘰喳喳(jī zhā)
呵斥(hē chì)咆哮(páo xiào)
掠(lüè)
覷(qù)
鬣(liè)
剽悍(piāo hàn)
疆場(chǎng)(jiānɡ)馴良(xùn)
勇毅(yǒnɡ yì)窺伺(kuī sì)瘡痍(chuānɡ yí)枉然(wǎnɡ rán)
闊綽(kuò chu?)
觀瞻(zhān)
妍麗(yán lì)庇蔭(bì yìn)
遒勁(qiú jìng)
獷野(ɡuǎnɡ)
畸形(jī)
顎骨(a)慷慨以赴(kānɡ kǎi yǐ fù)
相得益彰(zhānɡ)
駕馭(jià yù)束縛(shù fù)鞍轡(ān pèi)
侮辱(wǔ rǔ)
妒忌(dù jì)
眷戀(juàn)綴(zhuì)窘(jiǒnɡ)
苫蔽(shàn bì)
倚(yǐ)
弛(chí)
眈(dān)瞑(mínɡ)
暇(xiá)
劈(pī)
斃(bì)
尻(kāo)
寐(mèi)誘(yòu)
黠(xiá)
頃刻(qǐnɡ ka)
二、詞語解釋
斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色,這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機(jī)盎然,茂盛青翠。眼瞼——眼皮。
眸子——原指瞳仁,這里泛指眼睛。悲愴——非常悲傷。嫻熟——熟練。茂盛——(植物)生長得多而茁壯。比喻經(jīng)濟(jì)等興旺。
細(xì)膩——①細(xì)致光滑。②(描寫、表演等)細(xì)致入微。信賴——信任并依靠。蓬松——形容草、葉子、頭發(fā)、絨毛等松散開。享受——物質(zhì)上或精神上得到滿足。滾圓——非常圓。境界——①土地的界限。②事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。進(jìn)退維谷——無論是進(jìn)還是退,都是處在困境之中。維,是。谷,窮盡,指困境。略勝一籌——比較起來,略微好一些?;I,籌碼,計(jì)數(shù)的用具。
對(duì)峙——相對(duì)而立。逞能——顯示自己能干。沉郁——低沉郁悶。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。秩序井然——有條理,整齊而不混亂。力不從心——心里想做,可是力量辦不到或能力夠不上。迥然不同——形容差別很大,一點(diǎn)也不同。迥,差得遠(yuǎn)。眼花繚亂——眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。
抽搐——肌肉不自覺地收縮的癥狀。這里指(心靈)因痛苦而顫抖。
石破天驚——原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。
不羈——不受束縛。膽怯——膽??;畏縮。厲聲呵斥——大聲或粗暴地責(zé)罵。蒼蒼莽莽——無邊無際的樣子。咆哮——(猛獸)怒吼。剽悍——勇猛,強(qiáng)健。慷慨以赴——毫無私心,毫不吝惜得前往。窺伺——暗中觀察情況。羈絆——這里指馬籠頭。瘡痍——?jiǎng)?chuàng)傷。
闊綽——豪華奢侈,排場(chǎng)大。觀瞻——具體的形象給人的印象。項(xiàng)鬣——馬脖子上的長毛。庇蔭——遮擋陽光的樹木等。遒勁——雄健有力。妒忌——對(duì)比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。
相得益彰——指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益,更加。彰,明顯。
覷——看。馴良——和順善良。和婉——溫和委婉。眷戀——(對(duì)自己喜愛的人或地方)深切地留戀。抖擻——振作?;巍矬w某部分發(fā)育不正常;泛指事物發(fā)展不正常,偏于一方面。有過之無不及:(相比起來)只有超過的,沒有不如的(多用于壞的方面)。
三、文學(xué)常識(shí)
26.《貓》選自《鄭振鐸文集》作者鄭振鐸,福建長樂人,現(xiàn)代作家、文學(xué)家、翻譯家,我國新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
27、《斑羚飛渡》是我國當(dāng)代最著名的動(dòng)物小說家沈石溪?jiǎng)游镄≌f中的精品。
28、《華南虎》是“七月詩派”重要成員牛漢 創(chuàng)作的具有濃厚象征色彩的一首詩。
29、《馬》的作者布封,法國博物學(xué)家、作家。他用40年的時(shí)間寫成36巨冊(cè)的《自然史 》。
30、《狼》選自短篇小說集《聊齋志異》,作者蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉居士,是清 代人?!傲凝S”是 書房名,“志”的意思是 記述,“異”在標(biāo)題中的意思是奇異的故事 ;這個(gè)書名的意思是 在“聊齋”的書房里記述奇異的故事。
四、課文掃描
26.貓
1.本文中寫到的三只貓各有怎樣的來歷、性格、結(jié)局,“我”養(yǎng)貓的心情又是怎樣的?
第一只貓:從隔壁鄰居家要的,性格活潑、可愛,最后病死?!拔摇备惺艿缴男迈r和快樂,貓病死后又感到一縷酸辛。
第二只貓:母親從舅舅家要來的,性格更活潑,更可愛,最后被路人抱走?!拔摇备涌鞓?,又擔(dān)心,最后悵然、憤恨。
第三只貓:張嬸從門口拾來的,性格憂郁、懶惰,最后被冤枉、誤打,流浪而死?!拔摇辈幌矚g,不注意,最后痛苦、內(nèi)疚。2.本文表達(dá)了怎樣的主題?
呼喚以愛心、同情心、正直、公正之心對(duì)待弱小的生命,對(duì)自己以偏見而冤屈弱小生命的反思與自責(zé)。3.文中為什么要寫第一與第二只貓?
寫前兩只貓,以“我”對(duì)它們的疼愛反襯出“對(duì)”第三只貓的偏見、歧視,突出了第三只貓的悲慘命運(yùn),突出了“我”的痛苦和悔恨,突出了主題;寫前兩只貓的亡失,也為寫“我”收養(yǎng)第三只貓作了鋪墊。4.“自此,我家永不養(yǎng)貓?!边@個(gè)結(jié)尾在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用?
突出了“我”對(duì)因?yàn)槠姸┩鞯谌恍∝埖耐纯嗪蛢?nèi)疚,突出了主題??偨Y(jié)全文,也與開頭形成首尾呼應(yīng)。
5.“我”依據(jù)什么判斷第三只貓吃了小鳥?
①貓常常凝望鳥籠中的鳥;②“我”找到貓時(shí)發(fā)現(xiàn)它嘴里吃著東西;③找貓很不容易,認(rèn)為它“畏罪潛逃”;④貓一向吃得胖胖的,很貪吃。
6.第14段,“自此,我家好久不養(yǎng)貓”表現(xiàn)了“我”怎樣的情感?
對(duì)兩只可愛、活潑的小貓或亡或失的深深的悲痛。7.賞析語句:
(1)花白的毛,很活潑,如帶著泥土的白雪球似的,常在廊前太陽光里滾來滾去。(第1段)
比喻,形象地寫出小貓毛色的漂亮和它的活潑、可愛,進(jìn)而表現(xiàn)出“我”對(duì)它的喜愛之情。(2)??它便撲過來搶,又撲過去搶。(第1段)
動(dòng)作描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)出小貓的活潑、可愛以及“我‘對(duì)它的喜愛之情。8.理解語句的含義:
想到它的無抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒、我的虐待,都是針,刺我良心的針。(第30段)一想到貓的弱小和它遭受的冤屈,我就感受到自己的偏見、粗暴,并為此而感到無比的痛苦與內(nèi)疚。9.分析下列詞語的作用:
(1)我坐在藤椅上看著他們,可以微笑著消耗過一兩個(gè)小時(shí)的光陰??(第1段)消耗:突出了“我”與貓相處的時(shí)光快樂而易逝。
(2)有一次,居然捉到一只肥大的鼠??(第3段)
居然:突出了“我”對(duì)于第二只小貓能捉到老鼠的驚喜,進(jìn)而表現(xiàn)出對(duì)小貓的喜愛之情。(3)它躺在露臺(tái)板上曬太陽,態(tài)度很安詳,嘴里好像還在吃著什么。我想,它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了,一時(shí)怒氣沖天??
好象:表明“我”對(duì)貓嘴里吃東西看得并不清楚,只是一種猜想,表現(xiàn)出“我”對(duì)它的偏見,為后文寫“我”冤枉了小貓作了鋪墊;一定:“我”并未看清就認(rèn)為貓兒吃鳥,突出了“我”判斷的武斷和對(duì)貓兒的偏見,也突出“我”認(rèn)定貓兒吃鳥的憤怒。10.為什么“我”對(duì)第三只貓的亡失比前兩只貓更難過?
前兩只貓并非因?yàn)椤拔摇钡倪^失而亡失,可第三只貓卻是因“我”的偏見、冤屈和虐待而死,“我”又沒有改過的機(jī)會(huì),所以“我”有著深深的痛苦、內(nèi)疚。11.第11段提到的周家丫頭和過路人有怎樣的形象?
周家大丫頭事不管己高高掛起,十分自私冷漠;路人隨意將他人的小貓捉走,也是自私而不顧及他人的感受的。
12.第18段,“妻道:‘張嬸,留心貓,它會(huì)吃鳥呢?!边@句話有什么作用?
寫出了妻對(duì)小貓有偏見,同前文貓兒凝望鳥籠相呼應(yīng),也為后文“我們”冤屈小貓作了鋪墊。13.第22段,“一定是貓,一定是貓!”這句話有什么作用?
突出了“我”認(rèn)定貓吃鳥兒的憤怒,進(jìn)而表現(xiàn)出“我”的武斷和偏見,為后文“我”誤打貓兒作了鋪墊。
27.斑羚飛渡
1.文中幾次寫彩虹,有什么作用?
三次:
一、斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn);
二、斑羚飛渡時(shí)彩虹相映;
三、頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。作用:
一、渲染一種神秘色彩并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。頭羊之所以想出飛渡的辦法,或許就是受了彩虹的神秘啟示;
二、烘托飛渡的氣勢(shì),渲染了飛渡的悲壯美;
三、渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
2、山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。(為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”?)
因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說是“用死亡做橋墩”。
3.我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。(“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚?)
“我”是個(gè)獵人,參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn),所以震驚。
4、它走了上去,消失在一片燦爛中。
這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比,也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈,更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同,沒有柔和的顫音,沒有甜膩的媚態(tài),也沒有絕望的嘆息。此句中的三個(gè)“沒有”構(gòu)成排比,寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常,也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。
28.華南虎
“華南虎”這一標(biāo)題,揭示了詩歌描寫的主要意象,非常醒目。詩人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。
這首詩按照參觀動(dòng)物園的老虎的整個(gè)過程為順序,描寫了華南虎的形象,表現(xiàn)了華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性,有著不屈的生命、執(zhí)著的靈魂,給人以深刻的思考。虎的形象描繪真實(shí),以虎喻人,例如:“是屈辱的心靈在抽搐嗎?”中的“屈辱”含有兩層意思:一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;二是深層含義,即為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。重難點(diǎn)句子
1.籠里的老虎,背對(duì)膽怯而絕望的觀眾。
詩句中的“觀眾”是一個(gè)沒有人格和自我意識(shí)的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號(hào)。他們“膽怯”是因?yàn)樗麄儽拔?,即便是面?duì)老虎威嚴(yán)的背影時(shí),都深感恐懼?!敖^望”指他們用各種手段想逗引老虎而它一概不理。
2.灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑。
這句話暗示華南虎為自由做過怎樣的勇士般的無畏但卻徒勞的反抗??墒牵A南虎仍然會(huì)不屈不撓不悔的抗?fàn)幭氯?,因?yàn)榭範(fàn)幨撬钕氯サ娜考耐泻同F(xiàn)實(shí)意義,是它高貴靈魂的有力呈現(xiàn)。
3.你是夢(mèng)見了蒼蒼莽莽的山林嗎?
華南虎是向往自由的,壯闊、博大的“蒼蒼莽莽的山林”才是它靈魂和力量的家園。4.我羞愧地離開了動(dòng)物園。
在華南虎這“不羈的靈魂”面前,我感到了自己人生的卑微,心靈的墮落。5.我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛,還有巨大而破碎的滴血的趾爪!
這句話在詩的結(jié)尾,是全詩的總結(jié),再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”,給人一個(gè)整體的印象?!暗窝闹鹤Α笔沁@首詩的“核”,是詩人感情的爆發(fā)點(diǎn)。詩結(jié)尾的這個(gè)特寫,極容易讓詩人與讀者進(jìn)一步體會(huì)到那個(gè)時(shí)代屈辱靈魂的不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
6.詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性?
文中的華南虎有美麗的容貌和強(qiáng)健的形體,在牢籠里,它依然維護(hù)著自己的尊嚴(yán),向往著自由,表現(xiàn)出高貴的靈魂,它是一只身陷囹圄,但卻維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍睦匣ⅰ?/p>
29.馬
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者描寫了馬的形象,也由馬生發(fā)出情感。題目提示了文章所寫的內(nèi)容。
采用對(duì)比的寫法,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對(duì)“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。
30.狼
《狼》這篇短文,描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個(gè)過程,狼在整個(gè)故事的發(fā)展過程中一直處于主導(dǎo)地位,狼是主要“人物”,而屠戶是次要人物。
這則寓言故事,以狼為主線,通過敘述屠戶如何戰(zhàn)勝狼的故事,表現(xiàn)了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性,最后用議論點(diǎn)明了主旨:無論狼多么狡詐陰險(xiǎn),最終都會(huì)被機(jī)智勇敢的人所戰(zhàn)勝。
重難點(diǎn)句子
1.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
這句話以簡(jiǎn)練的語言寫出了狼狡猾、惡毒、兇狠和貪得無厭,同時(shí),“并驅(qū)如故”也照應(yīng)了前文的“綴行甚遠(yuǎn)”這句話,使行文嚴(yán)謹(jǐn)。
2.一狼徑去,其一犬坐于前。
這句話以凝練的語言寫兩只狼的動(dòng)作、行為,到此,緊張的氣氛似乎緩和了許多,殊不知這其中卻隱含著更大的陰謀!極其形象地表現(xiàn)了狼的陰險(xiǎn)、狡詐。
3.久之,目似瞑,意暇甚。
這句話及其生動(dòng)、形象的刻畫出了狼狡猾的本性,使人有身臨其境的感受,這一神態(tài)極具有迷惑性,讓人們對(duì)狼的本性有了更深的認(rèn)識(shí)。
4乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
這句話照應(yīng)了“目似瞑,意暇甚”,是本文的點(diǎn)睛之筆,突出了狼這一形象。5.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。
此句主要體現(xiàn)了屠戶具有很高的警惕性,同時(shí),也進(jìn)一步表現(xiàn)了狼的狡猾,前狼“假寐”惑敵,后狼打洞,待時(shí)機(jī)成熟,前后夾擊,令人驚奇。重點(diǎn)段落
1.對(duì)第三自然段段的詮釋。
“屠大窘”,危急關(guān)頭,屠戶思想斗爭(zhēng)激烈。他明白怕死是不行的,退讓是無用的。于是,他找到戰(zhàn)斗場(chǎng)地,迅速占據(jù)有利地勢(shì),準(zhǔn)備與狼搏斗?!俺趽?dān)持刀”顯示其果斷抉擇,“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭(zhēng)的初步效果,“眈眈相向”表明狼不甘罷休。這一層是屠戶御狼,雙方進(jìn)入相持階段。
2.第四自然段的詮釋。
這一段寫了屠戶的勇敢警覺和狼的陰險(xiǎn)狡詐。狼是狡詐的,當(dāng)屠戶自己妥協(xié)轉(zhuǎn)入防御時(shí),兩狼耍起了花招,一狼用“假寐”來蒙騙屠戶,一狼假裝“徑去”,暗中從積薪后面打洞,真是狡猾至極!但是狼又是愚蠢的,“假寐”的狼由于“目似瞑,意暇甚”,為屠戶“以刀劈狼首”創(chuàng)造了時(shí)機(jī),打洞的狼由于“身已半入,止露尻尾”,使屠戶輕易的“斷其股”。這一段是故事的高潮和結(jié)局。
第四篇:人教語文五年級(jí)上冊(cè)第一單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第一單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
一、《草原》
1、毯tǎn綠毯、地毯渲xuàn—渲染、渲騰勒lè —勾勒、勒索吟yín——低吟、吟詩
迂yū —迂回、迂闊襟jīn—衣襟、襟懷蹄tí——馬蹄、豬蹄貌mào——禮貌、容貌 拘jū—拘束、拘留澀sè— 羞澀、苦澀跤jiāo—摔跤、跌跤偏piān—偏遠(yuǎn)、偏見 涯yá—天涯、生涯蒙(měng)古包好hǎo(好人)hào(好客)似shì(似的)sì(相似)行háng(銀行)xíng(行走)同行tóng háng:同行業(yè)。Tóngxíng:同路。
2、①、在天底下,一碧千里,而并不茫茫。
一碧千里:一眼望去全部都是綠色。這句話寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。
②、那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。
翠色欲流:指青草鮮嫩,顏色青翠,似在流動(dòng),富有生機(jī)?!颁秩尽薄肮蠢铡本抢L畫用語。這句話中,作者用上了比喻的手法,把小丘的線條比作一幅中國畫,突出了草原的遼闊碧綠,小丘線條的柔美。
③ 在這境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無限樂趣。
“回味”,細(xì)細(xì)地回憶,品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場(chǎng)。在作家的眼中,草原的風(fēng)光如詩如畫,有著無限樂趣,因此連靜立的牛馬,都似乎被陶醉了,像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界,增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。
④忽然,像被一陣風(fēng)吹來似的,遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過來。
這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,把各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞這些景象比作彩虹,不僅形似而且神似,寫出了蒙古族同胞的服裝鮮艷,熱情好客的特點(diǎn)。
⑤ 蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!
涯,邊際。天涯,天邊,大地與天空相接的地方。這句詩的意思是:蒙古族和漢族人民之間的情誼很深,怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上,相互傾訴著惜別之情。這句話既是全文的中心句,也是作家情感的集中體現(xiàn),同時(shí)給讀者以回味的余地。
3、背誦課文第一、二自然段。
4、課文按照事情發(fā)展順序,描繪了(草原風(fēng)光圖)、(喜迎遠(yuǎn)客圖)、(主客聯(lián)歡圖),通過這些畫面,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美、民俗美,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
5、迂回:回旋,盤繞。文中指河像帶子,彎彎曲曲的樣子。
拘束:過分約束自己,態(tài)度顯得不自然。
灑脫:言談舉止自然、不拘束。本文指草原遼闊平坦,開車的時(shí)候隨心所欲,不必?fù)?dān)心有危險(xiǎn)。
二、《絲綢之路》
1、第一段末“望著這座群雕,就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲??” 與課文最后一段“兩千多年后的今天,每當(dāng)人們凝望‘絲綢之路’ 巨型石雕,無不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想??” 首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。
2、中國使者拱手致謝,高興地說“沒想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!”
中國使者的這句話點(diǎn)明了全文的中心。這條路將遠(yuǎn)隔千里的中國與安息國聯(lián)系在了一起,使兩國人民友好往來,互贈(zèng)禮品,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流,所以中國使者才由衷地感嘆這是一條“偉大的路”。
3、栩栩如生:形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活的一樣。
浩浩蕩蕩:水勢(shì)廣大的樣子,形容聲勢(shì)壯闊廣大。文中此詞充分反映了安息國對(duì)中國來使的重視與尊重。
五彩繽紛:顏色繁多,非常好看。文中指中國贈(zèng)送的綾羅綢緞五顏六色,令人眼花繚亂。崇山峻嶺:高大陡峭的山嶺。文中用此詞意在說明路途遙遠(yuǎn)。
美輪美奐:輪,高大;奐,眾多。形容房屋高大華麗。
三、《白楊》
1、晰xī——清晰、明晰傘sǎn——大傘、雨傘撫fǔ——撫摸、撫養(yǎng)
紹shào——介紹、紹興疆jiāng——新疆、邊疆陷xiàn——陷入、陷害
2、渾黃一體:都是渾濁的黃色,分不出界限。
高大挺秀:高大筆直,挺拔秀麗超出一般。文中用來形容茫茫戈壁上的白楊樹,在那樣惡劣的自然環(huán)境中,仍能夠長得如此高大,令人贊嘆。
3、主要內(nèi)容:這篇課文寫的是在通往新疆的火車上,一位父親和兩個(gè)孩子,望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國的需要,扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
4、白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。
這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者一方面描述了白楊樹外在的特點(diǎn),高大挺秀,能頂住任何自然災(zāi)害,在任何環(huán)境中都能茁壯成長;一方面表現(xiàn)了白楊樹的精神:一是忠誠無私,盡職盡責(zé);二是不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神,服從祖國的需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆。這是人與樹的神似處,也是以物喻人的連接點(diǎn)。
5、爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。
這是一個(gè)設(shè)問句。表白,解釋說明。一個(gè)“也”字,說明爸爸說樹也說人。爸爸看到戈壁灘上高大的白楊樹,觸景生情,以白楊自勉,在托物言志。勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆,建設(shè)邊疆,不軟弱,也不動(dòng)搖。他的表白正是無數(shù)邊疆建設(shè)者身上令人肅然起敬的奉獻(xiàn)精神。
6、突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。
在課文的結(jié)尾處,作者再一次通過父親神情的變化,來借物喻人,托物言志。爸爸自己已扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。反映了老一輩的西部開拓者“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的博大胸懷。
7、夸夸文中爸爸那樣的祖國的建設(shè)者和保衛(wèi)者。
交警叔叔、阿姨為了維護(hù)交通,保證道路暢通,日夜堅(jiān)守在崗位上,哪兒需要他們,哪兒就有他們的身影,不管是烈日炎炎的夏天,不管是寒風(fēng)刺骨的冬天,他們總是奮斗在自己的崗位上。
四、《把鐵路修道拉薩去》
1、銀裝素裹:素,沒有染色的。裹,包,纏。從上到下沒有一點(diǎn)彩色,非常素潔。文中指風(fēng)火山被冰雪覆蓋的樣子。七零八落:形容零散稀疏的樣子。
不翼而飛:形容東西突然丟失。
杯水車薪:比喻無濟(jì)于事,解決不了問題。
廢寢忘食:顧不上吃飯,忘記了睡覺。形容勤奮專心。
2、把鐵路修到拉薩去!
這句話既是課文的題目,又在文中一詠三嘆,反復(fù)出現(xiàn)了四次。這個(gè)簡(jiǎn)短有力的句子,既是筑路大軍的誓詞,也是作者行文的線索。
要在青藏高原修鐵路,讓火車開到拉薩,當(dāng)時(shí)國內(nèi)外都是一片質(zhì)疑聲。而這句樸素?zé)o華的話語充滿著信心與決心,在文中的四次出現(xiàn)均使用了感嘆號(hào),充分反映了建設(shè)者們排除萬難、不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神。這句話在開工前、遇到困難和克服困難時(shí)反復(fù)出現(xiàn),在文中前呼后應(yīng),與尾句“拉薩已經(jīng)遙遙在望”形成一條穿珠的彩線。
五、《語文園地一》
1、聽寫詞語盤點(diǎn),默寫日積月累和趣味語文中的《涼州詞》。
2、(清新)的空氣、(明朗)的天空、(滿心)的愉快、(無邊)的綠毯、(柔美)的線條、(奇麗)的小詩、(無限)的樂趣、(各色)的衣裳、靜寂)的草原、(尖尖)的帽子(好客)的主人、(響亮)的歌聲、(會(huì)心)的微笑、(古樸典雅)的石雕、(忽飛忽落)的小鳥(悠悠)的駝鈴聲、(浩浩蕩蕩)的大軍、(猙獰)的面目、(高傲)的頭、(鮮艷)的旗幟(歡騰)的人群、(精彩)的表演、(漫長)的商貿(mào)大道、(茫茫)的大戈壁(惡劣)的天氣(高大)的身影、(粗壯)的枝干、(高大)的白楊樹(巍峨)的昆侖山(堅(jiān)硬)的冰渣子
第五篇:人教版七年級(jí)下冊(cè)語文六單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
七年級(jí)下冊(cè)語文六單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
第26課《貓》
1、作者主要寫哪只貓,為什么?又為何不直接寫而一開始寫了第1、2只貓?
第3只貓,揭示文章中心,寫第12只貓是為了突出第3只貓,與它對(duì)比.2、本文作者對(duì)于所養(yǎng)三只貓的感情是怎樣變化的? 酸辛---悵然、憤憤的---內(nèi)疚、自責(zé)、悔恨
3、本文作者寫作的側(cè)重點(diǎn)是什么?抒發(fā)了我怎樣的感情? 本文側(cè)重描寫“我”造成了第三只貓的不幸,中心思想正是通過我的思想活動(dòng)不斷深化所表現(xiàn)出來的。抒發(fā)了我不公正對(duì)待第三只貓的后悔之情。
5、本文為什么要寫第三只貓的懶惰和不活潑? 為下文寫我誤解貓吃了鳥設(shè)伏筆,同時(shí)也為文章的中心思想的表達(dá)做了鋪墊。
6、把“畏罪潛逃”改為“逃跑”好不好?為什么? 不好。畏罪潛逃是運(yùn)用了擬人的手法,生動(dòng)形象,表明了貓知道吃了黃鳥,犯了錯(cuò)誤而逃跑。而“逃走”則表達(dá)的意思比較平淡,不能表達(dá)出作者所要表達(dá)的意思。
7、為什么“我”對(duì)于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過得多”?
因?yàn)榈谌回埖乃镭?zé)任在“我”?!拔摇钡闹饔^臆斷,斷定鳥是它咬死的,暴怒之下“我”用木棒打它,它受到冤苦無處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個(gè)過失是無法補(bǔ)救的。
8、事情澄清后,“我”心里十分難過,作者是怎樣抒發(fā)這種感情的? 這是我的懺悔、內(nèi)疚、自責(zé)。
9、文章的啟示: 凡事不能單憑印象,主觀臆斷,更重要的是弄清事實(shí);對(duì)人對(duì)事不存偏見私心,要寬容、要仁愛,要同情弱小者。在不合理的社會(huì)中,弱小者總是飽嘗著生活的不幸,不受歡迎的人往往會(huì)成為冤案的犧牲品;人的個(gè)性需要自我完善,才能避免不幸。
10.作者一家人不喜歡第3只流浪貓。為什么又要收留它呢?對(duì)弱小生命的關(guān)愛。
11.文章的開局有什么特點(diǎn)?開門見山,照應(yīng)結(jié)尾,奠定基調(diào)。
12.文章的結(jié)局又有什么特點(diǎn)?點(diǎn)明中心,照應(yīng)開頭。
13.體會(huì)句子
“自此,我家好久不養(yǎng)貓?!睂?duì)失去美好事物的傷心?!白源耍壹矣啦火B(yǎng)貓?!币蛑饔^臆斷至貓死掉,而內(nèi)心后悔內(nèi)疚?!拔覍?duì)于它的亡失,比以前的兩只貓的亡失,更難過得多?!币?yàn)槭俏业闹饔^臆斷而死,不能挽回,而更加內(nèi)疚后悔。
14、“想到它的無抵抗的逃避,益使我感到我的暴怒,我的虐待,都是針,刺我的良心的針!”使用了什么手法,作者要表達(dá)什么意思?比喻,突出我明白真相后,知道貓因我的主觀臆斷而死,不能挽回,而更加內(nèi)疚后悔。
(一)自此,我家好久不養(yǎng)貓?!源?,我家永不養(yǎng)貓。
1.“我”一家人都不大喜歡那只花白毛色的貓,原因是:那只花白貓不活潑,好像是具著天生的憂郁性似的;也不去捉鼠,終日懶惰的伏著,吃得胖胖的。
3.“那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃烏,似乎也特別注意”中的“似乎”一詞能刪去嗎?為什么?似乎”一詞不能刪?;ò棕垖?duì)這一對(duì)黃烏的特別注意,只是“我”的猜測(cè)和判斷,并不能十分的肯定,所以用“似乎”一詞。
4.“我”根據(jù)什么判斷是丑貓吃了芙蓉鳥?①“那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃鳥,似乎也特別注意,常常跳在桌上,對(duì)鳥籠凝望著?!雹凇八稍诼杜_(tái)板上曬太陽,態(tài)度很安詳,嘴里好像還在吃著什么。”
5.周家丫頭代表哪一類人,家人對(duì)此持什么態(tài)度?代表那些事不關(guān)已,漠不關(guān)心的人。家人責(zé)怪她
6.不知名的奪小貓的人代表了哪一類人?對(duì)此“我”持什么態(tài)度?不顧別人利益自私自利的人。悵然、憤恨、詛罵
7.文章結(jié)尾的三個(gè)感嘆句有什么作用?強(qiáng)烈地表現(xiàn)了我的悔恨和自責(zé)之情
第27課《斑羚飛渡》
1、課文第二自然段的作用是什么? 第二自然段介紹了傷心崖的情況,為下文的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。
2、文中出現(xiàn)了幾次彩虹?每次出現(xiàn)有什么意義? 文中寫彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn),二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映,三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。結(jié)合上下文語境細(xì)心推敲體會(huì),不難發(fā)現(xiàn)彩虹的作用主要有三:一是渲染一種神秘色彩,并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,頭羊之所以想出飛渡的辦法,或許就是受了彩虹的神秘啟示;二是烘托飛渡的氣勢(shì),渲染了飛渡的悲壯美;三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。
3、本文的中心思想 本文歌頌了斑羚在危急關(guān)頭勇于獻(xiàn)身的精神。為了使種群得以生存延續(xù),在面臨絕境時(shí),老斑羚義無反顧地選擇了死亡,無怨無悔,感人至深。也贊揚(yáng)了頭羊在危機(jī)四伏的情況下,沉著、冷靜,指揮若定,在順利完成自救的過程之后,又從容赴死。
6、“山澗上空,和那道彩虹平行,又架起了一座橋,那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋?!?/p>
(為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”?)
因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚,都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋,所以說是“用死亡做橋墩”。
7、我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚,心想,或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,但讓我震驚的是,從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。(“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚?)“我”是個(gè)獵人,參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn),所以震驚。
8、它(鐮刀頭羊)走了上去,消失在一片燦爛中。(在這句話里,“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?)不只是指那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
9、我們要從斑羚身上學(xué)習(xí)它們哪些精神? 是為種族的延續(xù)而甘愿犧牲自己的偉大精神。是一種用生命為下一代的起點(diǎn)橋梁。無私奉獻(xiàn)它們完成了一幕幕悲壯的斑羚飛渡。
10、第四段中兩個(gè)“我沒想到”“我更沒想到”連用好嗎?為什么?好。使意思層層遞進(jìn)。突出了“我”對(duì)斑羚絕境求生時(shí)所表現(xiàn)出的智慧和獻(xiàn)身精神由衷心的敬佩,及對(duì)老斑羚死亡的痛惜。
11.本文寫了一個(gè)什么樣的感人故事?讀后,你受到了哪些啟發(fā)?老斑羚為了拯救種群的自我犧牲精神。要愛護(hù)野生動(dòng)物。
(一)山澗上空,和那道彩虹平行……消失在一片燦爛中。
1.用文中一個(gè)詞語概括“我”目睹老斑羚們從容走向死亡的心理感受。震驚
2.文中多次寫到“我”的感受有什么作用?揭示全文中心。
3.從描寫的角度看,第⑤段是從 側(cè)面表現(xiàn)老斑羚那震撼人心的獻(xiàn)身精神。
4.找出文中議論的句子,并說說其作用是什么?②③段主要是議論,揭示斑羚為保護(hù)種群的自我犧牲精神。
5.文段①、⑥都寫了橋,都運(yùn)用了比喻的手法,其作用分別是什么?前者表現(xiàn)斑羚那種視死如歸的力量震撼人心,后者的作用是謳歌贊美斑羚的獻(xiàn)身精神。
6.在本文中,人類扮演了怎樣的角色?冷酷的屠戮者。
7.第一段作者描寫了襲擊的心理活動(dòng),其用意是什么?
作者對(duì)老斑羚是否會(huì)全體獻(xiàn)身表示懷疑,但事實(shí)證明,老斑羚沒有貪生怕死,由此更突出作者對(duì)他們的敬意。
8.第三段中加點(diǎn)的“只有”一詞有何表達(dá)作用?“只有”說明老斑羚和小斑羚空中銜接時(shí)失敗的概率很低。
(二)就在這時(shí),我看見,從那撥老斑羚里走出一只公斑羚來?!吡松先ィг谝黄瑺N爛中。
1.概括選文的內(nèi)容。斑羚飛渡悲壯的場(chǎng)面
2.將文中連續(xù)兩次運(yùn)用“目瞪口呆”,換成“贊不絕口”好不好?為什么? 不好,目瞪口呆從側(cè)面準(zhǔn)確寫出了斑羚精神令人震驚。
3.前文寫到彩虹,這里又寫“那道絢麗的彩虹”,有什么用意? 前面主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文飛渡作鋪墊,這里渲染了悲壯的氣氛
(三)鐮刀頭羊走到老斑羚隊(duì)那撥的隊(duì)伍里去了,有幾只中年公斑羚“也自動(dòng)從年輕斑羚那撥里走出來,進(jìn)入老年斑羚的隊(duì)伍”,怎樣理解“自動(dòng)”一詞? “自動(dòng)”即沒有要求,沒有逼迫,好像為種群而犧牲是天經(jīng)地義的事情,是一種本能,而不是榮耀。
(四)說說9-10段中所有比喻句有什么作用? 形象地說明老斑羚在年輕斑羚飛渡中所起的“橋墩”作用,突出老斑羚的集體主義精神和自我犧牲精神。
2“我吃了一驚,怎么,自殺也要老少結(jié)成對(duì)于,一對(duì)一對(duì)去死嗎?這只半大斑羚和這只老斑羚除非插上翅膀,否則絕對(duì)不可能跳到對(duì)面那座山崖上去!”這句話用了什么表達(dá)方式?從描寫角度上說,運(yùn)用了什么描寫手法?這句話有什么作用? ①議論。②心理描寫。③單靠個(gè)體力量,斑羚是不可能跳到對(duì)面山崖上去的,這些議論一方面對(duì)一老一少兩只斑羚舉動(dòng)的震驚,另一方面又強(qiáng)化了這種印象和感受,“絕對(duì)不可能”反襯斑羚的聰明和偉大的獻(xiàn)身精神。
(五)閱讀11-17段,回答下列問題:
2在選文第11段中找出“我”的心理描寫,說說寫“我”的心理意在表現(xiàn)什么? 表現(xiàn)老斑羚為換取下一代的生命甘愿犧牲,義無反顧,而且無一例外。
3選文第6段,寫“我”寫“獵人”寫“狗”是為了表現(xiàn)什么? 側(cè)面描寫,寫“我”寫“獵人”寫“狗”是為了突出斑羚挽救種群的行動(dòng)之悲壯,令人震撼。第5段中的兩個(gè)“沒想到”和第6段中的“目瞪口呆”在文中有什么作用?表現(xiàn)了作者對(duì)斑羚獻(xiàn)身精神的極度驚嘆和欽佩之情,也從側(cè)面烘托了斑羚精神的崇高與偉大。
5閱讀選文第4、5段,如果說老斑羚的死是為了讓小斑羚生,那么鐮刀頭羊最后走下懸崖是為了什么?為什么不說它墜下懸崖,而說它“消失在一片燦爛中”? ①為了爭(zhēng)取自由,表現(xiàn)了不自由,毋寧死的氣概。表現(xiàn)對(duì)人類捕殺動(dòng)
物的抗議。②比較委婉,將鐮刀頭羊的行為映襯著燦爛的彩虹,寫得更輝煌,更壯麗,充滿贊嘆、敬仰之情。6“它走了上去,消失在一片燦爛中?!痹谶@句話里,“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎? 不只是那道彩虹,更是象征鐮刀頭羊精神的閃光。從斑羚飛渡的壯舉中,折射出斑羚群的什么優(yōu)秀品質(zhì)? ①集體主義精神,②無私奉獻(xiàn)精神;③自我犧牲精神。8文末寫彩虹有什么作用? 彩虹是虛幻、美麗的,可以給人帶來幻想、希望。結(jié)尾處美麗的彩虹和殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比,鐮刀頭羊走向絢麗的彩虹中,寓意它向往美好的理想世界體現(xiàn)它的自我犧牲精神。
第30課《狼》
1、主要內(nèi)容:敘述了屠夫和狼搏斗的故事。四個(gè)情節(jié):遇狼—懼狼—御狼—?dú)⒗恰?/p>
2、整體結(jié)構(gòu):可分兩大部分:第一部分為敘述:敘述了屠夫與狼相斗的經(jīng)過。第二部分為議論,點(diǎn)明故事主旨:像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力,無論多么狡詐,終究會(huì)失敗的。
3、為什么說“禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳”?你從中受到什么啟示? 狼雖然陰險(xiǎn)狡詐,善于耍弄欺騙的伎倆,但終究逃不脫滅亡的命運(yùn)。因?yàn)槿擞欣撬鶝]有的力量、勇敢和智慧。人能戰(zhàn)勝狼,戰(zhàn)勝一切像狼一樣的惡勢(shì)力。
4、全文的主旨句是什么(作者對(duì)這件事有什么議論)?議論段的作用是什么?這個(gè)故事告誡了人們什么? ?狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳?!?對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能心存幻想,妥協(xié)讓步,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。
5、形象分析:(1)狼:——全文表現(xiàn)了狼的兇惡、貪婪、狡猾但又愚蠢的特點(diǎn)。
“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止,一狼仍從。”“復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。”是貪婪、兇狠。(動(dòng)作描寫)
“狼不敢前,眈眈相向?!笔墙圃p、兇狠。(神態(tài))
表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)的句子是:(1)一狼徑去,其一犬坐于前。(2)目似瞑,意睱甚。(3)意將隧入以攻其后也;表現(xiàn)屠戶的警覺性高的句子是:方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后;描寫狼的心理活動(dòng)的句子是:意將隧入以攻其后也以攻其后也” “前狼假寐”——狡詐。(動(dòng)作、神態(tài))(2)屠戶:——沉著鎮(zhèn)定、善于斗爭(zhēng)、機(jī)智勇敢
“屠懼,投以骨?!薄皬?fù)投之”——害怕、妥協(xié)、懷有僥幸的心理。(動(dòng)作)
“顧野有麥場(chǎng),??屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀?!薄獪?zhǔn)備抵抗的決心和行動(dòng),機(jī)智、果敢?!巴辣┢?,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之?!?“轉(zhuǎn)視積薪后”“屠自后斷其股,亦斃之?!?——勇敢、機(jī)智。(動(dòng)作)
屠戶的機(jī)智體現(xiàn)在:善于利用有利地勢(shì)、地形;善于抓住有利時(shí)機(jī);考慮周全,心思縝密。
6、《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,是他一生心血的結(jié)晶。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇