第一篇：手機拉近人與人之間的距離 總結(jié)陳詞

謝謝主席，下面由我來做我方總結(jié)陳詞

首先我先來指出對方辯友的幾點錯誤： 第一、對方辯友指出，手機聯(lián)系的便捷高效性使人們過度依賴手機交流而造成疏遠。這里包含兩個意思，1：手機排擠了其他交流方式，但對方辯友沒有準確數(shù)據(jù)證明這一觀點，相反，春節(jié)期間手機通訊量年年攀升，下面再次陳述我方觀點

第一、手機集方便、快捷、高效于一身，以前書信聯(lián)系十分緩慢和不便，多少分割兩地的人因此失去音信，多少不便交流的人因此進有一面之緣。手機的出現(xiàn)，提高了聯(lián)系頻率，增加了交流內(nèi)容，讓人相熟，可春節(jié)期間客流量也在年年攀升，充分說明手機只是豐富了選擇，而非排擠。

2、當面交流比手機交流更能增進感情，同樣，對方辯友根本無法論證兩種交流孰強孰弱，我方已指出，科學(xué)研究調(diào)查表明，當面交流說謊的幾率更大，同時提醒大家注意，3G手機的漸漸普及已經(jīng)讓手機交流具備了圖文并茂、聲情并茂的特點。所以說對方辯友兩點均不成立。

第二、以偏概全。對方辯友一直強調(diào)手機詐騙等手機交流的弊病，卻沒有看到，手機欺騙純屬個別現(xiàn)象，用手機聯(lián)絡(luò)感情、拉近人們之間距離才是主流現(xiàn)象。請問對方辯友，難道您買手機是為了手機詐騙么？

第三、視角過于狹隘。對方辯友指出，鴻雁傳書令人回味無窮，短信沒有這個效果。對方辯友簡單理解影響人們距離的只是交流的內(nèi)容，但我方立論時早已指出，人際距離的親疏是受交流內(nèi)容、交流頻率、交流的信息量三方面綜合影響的，對方辯友只談其一，有失偏頗

第四、實際生活的自相矛盾，對方辯友一直強調(diào)手機疏遠了人與人之間距離，但相信在坐各位包括對方辯友卻經(jīng)常用手機和朋友聯(lián)絡(luò)感情，給父母送去關(guān)懷吧，如果真如對方辯友所說，那為何您不摒棄這個會疏遠人與人之間距離的東西？

5、對方辯友認為是手機的內(nèi)容而不是手機拉近了人之間的距離，那么我想請問對方辯友，沒有手機這個載體，又哪來的手機內(nèi)容，又談何拉近？還是手機如果只是一個不用來交流的裸機，那還能叫手機嗎，說對方辯友承認手機內(nèi)容拉近了人與人之間的距離，歸根結(jié)底已經(jīng)在承認手機拉近了人與人之間的距離。并且，對方辯友在這個問題上也并沒有證明手機疏遠了人之間的距離。

謂千里姻緣手機牽！面對這種情況，對方辯友還要說手機疏遠了人與人之間的距離嗎

第二、手機補充了聯(lián)系手段，優(yōu)化了聯(lián)系方式，春運的例子里我們清楚地看到，應(yīng)改且能夠當面交流時，人們還是會選擇當面交流，快節(jié)奏的生活大大占用了人們原本用來進行人際交往的時間。正如一句古語所言：“交則泰，不交則否”。手機的出現(xiàn)，這些問題迎韌而解，手機代替的只是一些沒有必要當面交流的情境，讓人更好的分配時間以便和更多人進行交流，面對這種情況，對方辯友還要說手機疏遠了人與人之間的距離嗎

第三、對于不善于語言表達的人，對于一些不便當面交流的場合，手機提供了多少方便交流的機會，化解了多少尷尬，手機使多少人由陌生到熟悉，面對這種情況，對方辯友還要說手機疏遠了人與人之間的距離嗎

第四、手機順應(yīng)了社會緊密聯(lián)系的趨勢，眾所周知，人是一切社會關(guān)系的總合，人類史是一部聯(lián)系越發(fā)緊密的歷史，手機便利了聯(lián)系，密切了社會關(guān)系，順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，面對這種情況，對方辯友還要說手機疏遠了人與人之間的距離嗎

手機，彌補了“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的遺憾，消除了“情人怨遙夜，竟夕起相思”的傷感，化解了“凝恨對殘輝，憶君君不知”的無奈。綜合上述種種事實，我方堅定認為，手機，拉近了人與人之間的距離！

謝謝大家！

第二篇：手機疏遠人與人之間的距離立論稿

謝謝主席，尊敬的各位評委，親愛的對方辯友，各位觀眾朋友：

大家好！我方認為，手機疏遠了人與人之間的距離。手機是移動電話的別稱，具有語音通信、游戲、上網(wǎng)等諸多功能。疏遠即為關(guān)系、感情的不親近。距離即為時間和空間上相隔的長度或感情的方面的差距。有些人認為手機拉近了人與人之間的距離，而我方不能茍同，原因如下：

一、手機降低了人與人之間的信任感。手機在讓人們可以不用面對面交流的同時，也給人們提供了一個偽裝自己的平臺。相信很多人依然能記起電影《手機》和春晚小品《心里陽光點》通過手機說謊的鏡頭。人們通過手機獲得了迅速便利的溝通，卻也獲得了說謊和偽裝自己的機會。詐騙電話和短信的猖狂，更是讓人們對彼此的信任感越來越低，感情越來越淡，人與人之間的距離越來越遠。

二、手機的溝通和表達方式是單一的。人與人之間的溝通本該是多維度的，除了聲音的交流，還應(yīng)有肢體語言的表現(xiàn)，面部表情的交流等多諸多方面。而通過手機的溝通，絕大部分僅僅是語音甚至是文字的溝通，是單一化的。這種快餐式的溝通方式與傳統(tǒng)的面對面溝通方式相比較，難以將最真實的情感表達出來。手機讓人們面面溝通的機會減少，疏遠了人與人之間的距離。

三、手機讓人們變?yōu)榕`。如今，依賴手機的人越來越多，與人談話時拿出手機檢查消息的現(xiàn)象越來越頻繁。聚會時拿出手機各自消遣而疏遠了朋友間的距離，課間時拿出手機上網(wǎng)、玩游戲而疏遠了與老師同學(xué)間的距離。我方不能否認手機的便捷性，但也正是因此特性，讓人們過分依賴通過手機的交流。試想，若沒有了手機，我們還能適應(yīng)無論大事小情都面對面交流的生活嗎？這不正體現(xiàn)出了手機疏遠了人與人之間的距離嗎？

綜上所述，我方認為，手機并非拉近而是疏遠了人與人之間的距離。

第三篇：手機疏遠了人與人之間的距離辯論稿

一辯

謝謝主席，問候在場各位。開篇明義，定義先行，我方對手機的定義是移動電話的別稱，具有通訊、游戲、上網(wǎng)等諸多功能，對距離的定義是時間或空間的相隔長度或是認知、感情上的差距，對疏遠的定義是關(guān)系、感情的不親近。在探討辯題以前，我方想先給大家描述一個當今的現(xiàn)象。南昌晚報曾報道過一個這樣的現(xiàn)象，一位工程師蔡權(quán)組織了一場高中同學(xué)的聚會，原本他期待和老同學(xué)們暢聊一番，同學(xué)們相見時氣氛火熱，但落座后就有人低頭戳手機。一開始大家還了得火熱，但上菜以后大家就開始邊吃飯邊玩手機。諸如此類的案例還有很多，由此可見在家宴、聚會上人們各自埋頭于手機而忽視周圍親人朋友的現(xiàn)象已經(jīng)是社會上一種普遍存在的現(xiàn)象，而我方認為手機疏遠了人與人之間的距離，正是覺得手機使人與人之間認知、感情上的差距拉大。對此，我方將從下面幾個方面進行論證。

首先，手機的存在已經(jīng)大大的占用了人們面對面交流的時間。眾所周知，面對面交流是

人類數(shù)千年來最基本的交流方式，是消除人們認知，感情上差距的主要途徑?，F(xiàn)如今，手機已經(jīng)走近了人們的日常生活，而手機具有快捷、方便、多元化的特點讓人們更熱衷于使用手機，進而占用了人們面對面交流的時間，最終導(dǎo)致了人與人之間認知、感情的差距被拉大。以往人們走在路上遇到熟悉的人都會親切的打聲招呼或是點頭微笑一下，而現(xiàn)在有多少人走在路上是遇不到熟悉的人的，是大家都不出門嗎？當然不是了，是路上的人們都低頭玩弄著手機。這讓我不禁地想到一句網(wǎng)絡(luò)用語“世界上最遙遠的距離不是生與死而是我在你身邊你卻在玩著手機”這句話已經(jīng)不再僅僅只是一句網(wǎng)絡(luò)用語，而是一句警示語，警示著人們手機正在通過占用人們面對面交流的時間來拉大人與人之間的認知，感情的差距。所以我們認為手機疏遠人與人之間的距離。

其次，手機還會造成一些不必要的誤會以及錯誤的認識，從而導(dǎo)致人們關(guān)系的疏遠。比如短信的群發(fā)，一天之內(nèi)接受到數(shù)條相同的短信，相信你不會對這條短信甚至是發(fā)短信的人有什么好感。在今天，一條短信可以轉(zhuǎn)發(fā)給許多人，但是情感也能像短信一樣被復(fù)制，被轉(zhuǎn)發(fā)？這樣反而給人們之間的交流造成了溝壑，你可能覺得你的朋友只給你發(fā)了一條短信，但實際上他給許多人都發(fā)了一樣的短信，這樣就兩個人之間就存在著溝壑，進而拉大了人與人之間的認知、感情的差距，最終疏遠了人們的距離。

再次，手機導(dǎo)致了手機依賴癥患者和拇指一族的出現(xiàn)。很多人仿佛快變成了手機的奴隸，有人會覺得我夸張，但事實上，很多人都已經(jīng)產(chǎn)生了很大的依賴。智聯(lián)招聘調(diào)研顯示，高達78.86%的白領(lǐng)在沒事的時候喜歡用手機打發(fā)時間，68.56%的白領(lǐng)坦言醒來后除了睜眼就是摸手機，60.39%的白領(lǐng)表示手機減少了與身邊人的當面溝通。所以當很多人真的必要面對面交流時，當他們失去手機時，他們就會覺得特別不適應(yīng)，沒有手機的交流了，當人們長久的習(xí)慣于使用手機交流必然造成對手機的依賴性，這種依賴性可能會對我們面對面的交流造成影響，當你習(xí)慣于手機交流和身邊人交流的時候就會羞于表達，生活就會變得一團糟。難道這不正是拉大了人與人之間認知、感情的差距，疏遠了人與人之間的距離嗎？

所以綜上，我方認為手機疏遠人與人之間的距離 二辯：

Q1.對方辯友你好，你們認為在物理距離遙遠的情況下，因為手機的便利性拉近了我們之間的距離對嗎（對）但我認為這時的手機只是充當一個交流的工具，而且我們不一定是通過手機進行遠距離的交流，那么你憑什么認為是手機拉近了我們之間的距離，而不是因為我們之間交心交流的多了使我們之間的關(guān)系更近一步呢? 這里會有怎么樣的回答，而我方認為在遠距離的情況下，手機的使用本身的局限性使得我們原本的關(guān)系變得疏遠，如遠方的朋友與你分享他的喜怒哀樂，不管通過qq還是視頻我認為，口述并不等同于感同身受，時間一長，你們的認知共鳴減少了，你們的關(guān)系難道還能像之前一樣嗎？

(對方回答，那么遠距離的交流方式必然導(dǎo)致不能感同身受，那又怎么能是手機帶來的局限性呢?)那我應(yīng)該如何反駁還是自己本身存在漏洞，那又該如何陳述不被對方抓住小辮子

Q2.對方辯友你好，請問你現(xiàn)在是否是使用手機作為你的主要的交流的方式？

（回答否或者不一定）可是你方的觀點是手機能拉近人與人之間的關(guān)系，那為何你不使用手機來交流，這是否可以說明你也從心底不認同手機可以拉近人與人之間的距離？

（對面回答是）可是手機的大量使用必然導(dǎo)致面對面的交流方式時間的減少。但是人類的主要、最基本的交流方式是面對面的交流，而現(xiàn)在手機交流減少了這樣最基礎(chǔ)的交流方式，若人們的依賴于手機交流，手機交流則會成為人們習(xí)慣性交流方式，長此以往手機取代了面對面交流，而面對面交流又是人類感情升華的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)都無，何談拉近？ 三辯：

Q1:對方辯友你好，請問你現(xiàn)在是否是使用手機作為你的主要的交流的方式？（回答否或者不一定）可是你方的觀點是手機能拉近人與人之間的關(guān)系，那為何你不使用手機來交流，這是否可以說明你也從心底不認同手機可以拉近人與人之間的距離？（對面回答是）可是手機的大量使用必然導(dǎo)致其他的交流方式時間的減少。但是人類的主要、最基本的交流方式是面對面的交流，幾乎所有的與人類息息相關(guān)的事件、人類感情的升華都是在面對面交流中決定。而現(xiàn)在手機交流取代了這個它，若人們的依賴于手機交流，手機交流必然會成為人們習(xí)慣性交流方式，長此以往手機取代了面對面交流，而面對面交流又是人類感情升華的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)都無，何談拉近？

Q2對方辯友如果你在心情低落的時候，這時你的朋友發(fā)來一個安慰的短信和你的朋友來給你一個擁抱你覺得那個更能緩解你的悲傷？（答我的朋友可能離我很遠只能通過手機來問候。）好，你與朋友遠隔萬里，可是遠在萬里之外朋友會對你現(xiàn)在的情況感同身受么，反而會因為手機的便捷性是你們的交流更多，更大頻繁，可是這個大量的交流反而會因為你們地域文化的差異而使你們感覺對方不了解自己，會產(chǎn)生一股陌生感，反而會拉遠了你們之間的關(guān)系。

Q3對方辯友你是否收到過朋友的問候信息（有）那么萬一這是群發(fā)的一條短信你會感到難過么。你以為這是你與他之間單獨的感情交流，可是沒想到這是一個群發(fā)信息。你的失落感是肯定油然而生吧。你們必然會因為這個而產(chǎn)生隔閡吧。更多情況下你連對方是不是群發(fā)消息都無法判定，這真是手機的欺騙性。它比直接的面對面的欺騙性交流大大加大，甚至你無法辨認你的手機上的網(wǎng)戀對象是亭亭玉立的美女還是摳腳大漢。也無法辨認他給你發(fā)的是一個人的信息還是群發(fā)時不小心點到了你。你們很難由手機了解對方，或者你只了解到他想讓你了解到的一面，這種了解當然不能算了解，連了解都談不上，對方辯友又何談拉進距離呢？ Q4傳統(tǒng)的面對面交流方式肯定是比只用手機交流對人的感情交流來說要好的多，畢竟表情和肢體語言結(jié)合我們的語言將會有一種更好的表達。舉例子來說，逢年過節(jié)，本來就是親朋好友溝通感情的好機會，互相串門，但是有了手機以后可以不去的，人們就會潛意識的發(fā)現(xiàn)，我發(fā)一個短信就可以解決這個問題，我為什么要去呢？有的時候朋友之間就因為手機的頻繁使用而漸漸的淡了，到底是朋友之間見面感情更深還是收到手機上千篇一律的拜年短信感情更深呢？

Q5現(xiàn)在隨處都可見的低頭族，他們沉迷與手機游戲、沉迷小說、視頻。他們不與外界交流，手機的非聯(lián)系功能成為了人們使用手機的主要目的，這必然導(dǎo)致人際交往的減少，人因為手機而不再與人交流，反而與手機交流，把自己鎖在手機的孤島中，使人與人漸行漸遠漸，人與手機漸行漸近。長此以往不就會導(dǎo)致人與人關(guān)系的拉遠？ 四辯：

謝謝主席，問候在場各位。辯論已經(jīng)接近尾聲，現(xiàn)在就由我為大家梳理了一下兩方情況。首先，對方辯友告訴我們說手機使人們的聯(lián)系更為方便，而我們促進聯(lián)系就能拉近人與人之間的距離。但是，為什么促進聯(lián)系就意味著人與人之間距離被拉進了呢？距離的定義是認知、感情的差距 假如今天你在簽收快遞時與快遞員聯(lián)系，難道說你們的距離就被拉進了嗎？再者說，聯(lián)系產(chǎn)生的后果是無法估量的，有好有壞，如果你與朋友在電話中大吵一架 你們的距離會因為聯(lián)系而拉近嗎？由此可見，促進聯(lián)系它并不是就意味著人與人的認知或感情差距被減小，那我們又怎么能說通過促進聯(lián)系拉近了人與人之間的距離呢？

其次，對方辯友認為在空間距離存在時，人們只能使用手機交流，手機在人與人不能面對面交流時為我們提供了一種交流方式，所以在人與人空間距離受限時拉近了人與人情感的距離?？墒俏覀円?，當我們因為空間距離受限時，有時不是我們主動選擇了手機，而是我們不得不采用手機去進行交流。況且，在用手機交流時，因為隔著屏幕，我們往往不能更真實的了解到對方，我不知道我此刻通過手機所聯(lián)系到的他，是不是真的如他所說的模樣，那這樣的聯(lián)系，能拉近我們?nèi)伺c人認知感情上的差距嗎，這又如何能算的上拉近了人與人之間的距離呢？而今天，我方之所以認為手機交流使情感積累減少，正是因為手機這種存在著的偽真實性，使得我們的情感交流受到阻礙。我們一再強調(diào)，人與人之間的距離不在于時間和空間，而是在于認知感情的差距。舉個例子，上司讓下屬做事（xxxxxx）

我們都知道，信任和尊重是人際交往的基石，而現(xiàn)如今人與人的信任卻也因為手機而遭受著侵蝕?，F(xiàn)如今手機的功能日趨于強大 娛樂性日益增強 聚會上朋友抱著手機圍座交談 上課時的手機也成為大眾寵兒 人與人交往的基本禮貌逐漸消失 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示 有83.93%的受訪者表示不能接受在餐桌前刷社交網(wǎng)絡(luò) 65.48%的受訪者認為在聚餐時頻繁發(fā)短信的行為十分消極 試問 人與人最基本都信任和尊重都維持不了，沒有信任 在交流的過程中 無法消除認知感情的差距 這何嘗不是疏遠呢？再者而言，人對手機會產(chǎn)生依賴性 在面對面交流時 人們羞于表達情感 面對面交流這種真切的方式逐漸消亡 人與人的交流方式不知不覺被改變長此以往 用進退廢 人們漸漸喪失了面對面交流這種人類文明社會最基本的交流方式

那一刻 我們又該怎么辦呢？

綜上，我方定認為手機疏遠人與人之間的距離，謝謝！

第四篇：拉近革命傳統(tǒng)教育的距離

拉近革命傳統(tǒng)教育的距離

【活動背景】

4月，根據(jù)學(xué)校大隊部的安排，對學(xué)生進行學(xué)英雄的革命傳統(tǒng)教育。革命傳統(tǒng)教育往往和學(xué)生生活實際有距離，為了讓英雄“走近”學(xué)生，更能“走進”學(xué)生心靈，我在主題內(nèi)容的選材和實施的策略上動足了腦筋，最終我選擇了我校的歷史設(shè)計了一堂主題班會課?！窘虒W(xué)設(shè)計】

緬懷先烈 常懷感恩

——四（4）班主題班會

活動目的：

通過緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先烈的革命精神。利用多種形式對學(xué)生進行一次愛國主義教育，讓學(xué)生在革命先烈的精神的激勵下，努力學(xué)習(xí)，嚴格要求自己，全面發(fā)展，健康成長?；顒舆^程：

一、導(dǎo)入

1、《董存瑞》的電影片段。

2.出示課件精彩文字：董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托起炸藥包，頂住橋底，右手猛地一拉導(dǎo)火索。導(dǎo)火索“哧哧”地冒著白煙，閃著火花?；鸸庹樟亮怂卿撹T一般的臉。一秒鐘、兩秒鐘??他像巨人一樣挺立著，兩眼放射著堅毅的光芒。他抬頭眺望遠方，用盡力氣高喊著：“同志們，為了新中國，沖??！”指名讀，齊讀最后口號，你從中感受到了什么? 3.小結(jié)

正是因為紀念這些為新中國成立拋頭顱灑熱血的許許多多的革命先烈，田漢寫下了《國歌》，聽，中華民族的堅強斗志和不屈精神永遠不會被磨滅?？凑n件聽音樂起立唱國歌。

為了緬懷革命先烈，進行愛國主義教育，傳承民族傳統(tǒng)，繼承革命遺志，讓我們共同踏上被記憶塵封已久的革命道路，共同追憶那紅色足跡！

二、學(xué)習(xí)革命事跡

1、同學(xué)們都知道哪些革命先烈的光輝事跡呢？

結(jié)合學(xué)生的回答隨機出示PPT，并要求學(xué)生簡要說說英雄的事跡。劉胡蘭、黃繼光、狼牙山五壯士??

2、同學(xué)們，每當我們提起為新中國拋頭顱、灑熱血的英雄們時，總覺得他們存在于故事中、電影里、傳說中，離我們很遙遠。你們知道嗎，我們共富新村小學(xué)也曾經(jīng)是英雄們戰(zhàn)斗的地方。

介紹共富新村小學(xué)的前身——藻北小學(xué)。（地下黨上海北郊指揮中心）

3、在這里戰(zhàn)斗的英雄們雖然時至今日依舊默默無聞，但他們也曾為祖國、為上海做出貢獻。

歡迎4位紅色沃土宣講員向我們講述這一段歷史。《運槍記》《鋤奸記》《高風亮節(jié)李西平》《馬路上找到共產(chǎn)黨》

三、討論烈士精神

1、假如革命先烈們能親眼看見我們今天自由自在地學(xué)習(xí)、幸福地生活，他們一定會為他們當初的選擇感到自豪和欣慰。革命先輩們在與敵人進行不屈不撓的斗爭時，留下了許多不朽的詩篇。讓我們一起來吟誦吧！

2、革命詩抄大比拼（每小組推選代表背誦一首）《我的“自白”書》（陳然）《囚歌》(葉挺)《把牢底坐穿》(何敬平)《留得清白上九霄》（宋綺云）《宣誓》（古承鑠）《就義詩》 交流：聽了這些革命志士留下的詩作，你感受到什么？

3、戰(zhàn)斗在藻北的革命先輩們他們同樣用大無畏的精神和敵人周旋。觀看如今殘留的碉堡的照片（簡介）

觀看視頻，想象解放上海時藻北地區(qū)絲網(wǎng)縱橫、碉堡林立的情景。交流：先輩們在這里活動會面臨怎樣的困難？

這些困難讓你想到什么？感受到什么？

4、我校曾是先輩們戰(zhàn)斗的地方，現(xiàn)在，我們在這里學(xué)習(xí)、成長；我們要繼承他們的遺志，努力實現(xiàn)他們的理想。

學(xué)生交流：我們可以做到什么，來向先輩致敬？

小結(jié)：現(xiàn)在我們能做的，是學(xué)好各門文化知識，掌握好各種科學(xué)技術(shù)，完善自己的思想，美化自己的心靈。先烈們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚光大。國家的明天掌握在我們自己手里。

四、常懷感恩心

革命先烈讓我們有了安定和平的環(huán)境，媽媽給了我們健康的身體。老師給了我們知識的甘露。黨和祖國給了我們幸福的生活。

其實,我們應(yīng)該感激的人太多太多,所以，我們每個人都應(yīng)該懷有一顆感恩的心。讓我們一起演唱歌曲《感恩的心》

五、班主任發(fā)言

因為無數(shù)革命先烈們的流血犧牲，使我們擁有了今天幸福安定的生活；感謝偉大的祖國給了我們安定祥和的社會環(huán)境，使我們免遭流離失所的痛苦。我們是幸運的，我們生活在新時代，我們擁有富足的生活，接觸著最新的信息資源，網(wǎng)絡(luò)和游戲成了我們的熱門話題，我們有什么理由不感恩生活？！也許這個時代給予我們太多的享樂和自在的生活，我們不屑于談革命、論精神，我們甚至忘記了時代賦予我們的責任，雖然我們不需要像先烈們那樣拋頭顱、灑熱血，但是我們也有我們的責任，要珍惜自己的青春年華，努力學(xué)習(xí)，報效祖國。請記?。簩W(xué)習(xí)是你的責任，不是興趣。要在責任中尋找興趣，而不是以興趣替代責任；要先做你該做的事，再做你感興趣的事。只有這樣才能無愧于革命先烈們，無愧于我們偉大的祖國，無愧于我們的父母和老師。

【教學(xué)實施】 課堂實錄片斷一：

師：同學(xué)們，每當我們提起為新中國拋頭顱、灑熱血的英雄們時，總覺得他們存在于故事中、電影里、傳說中，離我們很遙遠。你們知道嗎，我們共富新村小學(xué)也曾經(jīng)是英雄們戰(zhàn)斗的地方。有的學(xué)生（小聲說）：“真的，假的？” 一些學(xué)生（驚訝互視）

師展示PPT介紹共富新村小學(xué)的前身——藻北小學(xué)。（地下黨上海北郊指揮中心）（師介紹的過程中，學(xué)生表示驚訝的聲音不時響起。）課堂片斷二：

師：在這里戰(zhàn)斗的英雄們雖然時至今日依舊默默無聞，但他們也曾為祖國、為上海做出貢獻。

歡迎4位紅色沃土宣講員向我們講述這一段歷史。《運槍記》《鋤奸記》《高風亮節(jié)李西平》《馬路上找到共產(chǎn)黨》（學(xué)生聽得特別投入，不時發(fā)出驚嘆聲）課堂片斷三：

師：戰(zhàn)斗在藻北的革命先輩們他們同樣用大無畏的精神和敵人周旋。觀看如今殘留的碉堡的照片（簡介）

師：它就在泰和西路富長路路口，你乘坐701路公交車經(jīng)過時就能看到它。生：哦~~~~~~ 觀看舊照片、視頻，想象解放上海時藻北地區(qū)絲網(wǎng)縱橫、碉堡林立的情景。交流：這些讓你有什么感受？

生：我們這個地方當初是這么可怕呀！生：當時大家是不是都不敢出門？ 生：肯定是能不出去就不出去！生：我覺得革命先輩的膽子都很大。

生：就像游戲里的魔族基地，在這里活動就是英雄。師：先輩們在這里活動會面臨怎樣的困難？ 生：如果不注意會被抓起來的，那就死定了！生：出去活動肯定很危險，要經(jīng)過那么多碉堡！生：啊呀，就像在演電視一樣。

師：這些困難讓你想到什么？感受到什么？ 生：我明白了什么是大無畏的精神。生：他們冒著生命危險是為了新中國。生：我很敬佩他們。

生：我們現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí)的話真是太對不起他們了。

【教學(xué)反思】

我校的前身是藻北小學(xué)，是中共地下黨的北郊指揮中心，樹立在校園中的復(fù)命緣記碑記錄了這一段光榮的歷史。為了緬懷革命先輩的英雄事跡，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，當學(xué)校要求我們對學(xué)生進行“愛英雄、學(xué)英雄”的教育時，我結(jié)合我校歷史上了這一堂主題班會課。

我選擇這一題材是為了能讓革命傳統(tǒng)教育“走近”學(xué)生。由于時代的變遷，英雄們的斗爭和學(xué)生的實際生活有一段距離，學(xué)生總覺得離他們很遙遠。但是我校有得天獨厚的條件，發(fā)生藻北地區(qū)的斗爭故事，讓學(xué)生驚訝地發(fā)現(xiàn)英雄與他們并不遙遠，他們也曾生活在這片土地上，戰(zhàn)斗在這片土地上，就在大家身邊，幾十年前，就發(fā)生著種種精彩、驚險的事。上課的效果完全證實了我事先的猜想，當紅色沃土宣講員講起故事時，學(xué)生聽得特別認真、投入。隨著故事的講述，屏幕上出現(xiàn)一個個故事發(fā)生地的照片，熟悉的地點讓學(xué)生情不自禁地叫出聲來。正是這種“就在身邊”的感覺深深吸引了這些對一般“高大上”的英雄故事提不起興趣的學(xué)生。而愿意去了解才可能被打動、被感染、被影響。

但是，即便是發(fā)生在藻北地區(qū)的故事也已是幾十年前的事啦，鮮花、農(nóng)田、小區(qū)、街道掩蓋了當初的壕溝、碉堡，怎樣讓學(xué)生能真正的體會到當初先輩戰(zhàn)斗的危險呢？我先讓學(xué)生看了碉堡的遺跡，并說明它就在泰和西路富長路路口。一下子吸引了大家的注意，接著展示寶山地區(qū)解放時期的舊照片，帶領(lǐng)大家回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，最后借用影片中敵人封鎖區(qū)的影像片斷讓學(xué)生想象當時的共富地區(qū)是什么樣子。照片、視頻等直觀的材料補充了學(xué)生想象的空間，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，他們深刻地體會到先輩們戰(zhàn)斗的不易，被他們大無畏的精神觸動，情感上產(chǎn)生共鳴。油然而生要向他們學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們要好好學(xué)習(xí)，不辜負他們的期望這些想法。

在這次活動中，同學(xué)們知道了我校的歷史，進一步了解了先輩們?yōu)樽鎳鵀槿嗣駫侇^顱、灑熱血，不惜犧牲自己的生命的感人事跡,更深刻地體會到了那種英勇無畏的高貴品質(zhì)和革命精神。他們紛紛表示要繼承先輩的遺志，勤奮學(xué)習(xí)，建設(shè)富強的新中國。

第五篇：網(wǎng)路是拉近還是疏遠了人與人之間的距離辯論 反方參考資料

網(wǎng)路是拉近還是疏遠了人與人之間的距離辯論

反方相關(guān)資料

雖然網(wǎng)絡(luò)給我們提供了很多人與人交往的渠道，但是網(wǎng)絡(luò)拉近的是與虛幻的距離，你在網(wǎng)絡(luò)中所交往的畢竟都是虛擬的，不真實的。久而久之就疏遠了我們身邊的人反而疏遠了人與人之間的距離！拉近的并不是人與人的關(guān)系，而是你和電腦的關(guān)系！

從網(wǎng)友來說，本身我們是不認識的，通過網(wǎng)絡(luò)于是我們彼此進行交流，進行溝通，但這里面有多少話是真實的，有多少人可以信賴，又有多少是抱著單純交友的目的來到這里的，對于我們無法把握的事情，又有多少余地允許我們付出真情，距離是顯而易見的，因為你根本不曉得，和你溝通的人離的有多遠，也許都不在一個國家，再從內(nèi)來講，一個自己都無法放心投入的人，是真的拉近距離了嗎。

網(wǎng)絡(luò)的確有好的一面，但是我們不能否認他存在的矛盾，要是他一清二白，國家為什么實行實名上網(wǎng)？為什么查處網(wǎng)吧？為什么不允許網(wǎng)吧通宵營業(yè)？

我方的觀點是網(wǎng)絡(luò)使人疏遠。剛才對方辯友洋洋灑灑，無非兩個意思。第一無非是通過種種例子向大家展示網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使人們的交流如何方便如何快捷。而因為這種快捷，網(wǎng)絡(luò)就使人們的關(guān)系更親近了。若是按照對方觀點，我們何須回家為父母洗洗筷子刷刷碗，這樣多麻煩，只需要和爸媽上網(wǎng)開開視頻聊聊語言就可以了。第二，現(xiàn)實中的地域限制時空限制使人們的交流出現(xiàn)困難。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使人們的時空距離變得更加接近，但是這一點更加荒繆。首先對方辯友理解什么事網(wǎng)絡(luò)世界嗎？網(wǎng)絡(luò)是指在虛擬的第三空間重現(xiàn)建造一個新的虛擬世界，在這個世界中我們的距離并不會因為交流的機會增加而變的接近。若是按照對方的理論觀點。那么有了網(wǎng)絡(luò)，大家何必離婚呢，在一起開個視頻聊聊天，一段婚姻就可以挽救了。大家何必勸阻自殺者，和他發(fā)幾個QQ消息說不定他選擇的是以身相許。而不是自殺，有了網(wǎng)絡(luò)法國也不會打利比亞，美國也不會阿富汗死掐。奧巴馬和本拉登多多聊上幾句QQ說不定能成為親哥倆。在按照對方觀點那么在網(wǎng)絡(luò)發(fā)明之前，我們的祖先就會因為地域限制，因為時空限制就無法親近。我想無論是松贊干布和文成公主或者梁山伯與祝英臺又或者羅密歐與朱麗葉。他們聽到你們的觀點肯定都不敢茍同。因為他們的故事就親自證明了，現(xiàn)實世界的地域限制時空限制不會阻礙人們的關(guān)系。我想對方辯友應(yīng)該是沒有理解什么是親近，什么是疏遠。我來為對方辯友解釋一下。親近是指信任接近，而疏遠是指關(guān)系、感情不親近,冷淡。很顯然這兩個詞語實在形容人的情感距離而非時空距離。從對方一辯發(fā)言來看，對方辯友不但不理解網(wǎng)絡(luò)的意思，甚至還不理解親近和疏遠的意思。既然什么都不明白又如何去論證網(wǎng)絡(luò)使人親近，又如何辯駁網(wǎng)絡(luò)使人疏遠呢？

而按照我方觀點，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)只是人類的一個發(fā)明，并不能促進人們親近。相反由于他的訊息的高度虛假和情感的極度缺乏使網(wǎng)絡(luò)可信化越來越低。借用詩人的話來做個交待“天上的星星像地上的人群一樣擁擠，地上的人群像天上的星星一樣疏遠一。變態(tài)殺人狂可以再網(wǎng)上變?yōu)榧t顏知己，邪惡犯罪分子也可以再網(wǎng)上變?yōu)榇壬萍?。一個沒有信任，沒有情感的網(wǎng)絡(luò)世界，所以我方堅持認為，網(wǎng)絡(luò)使人疏遠。

網(wǎng)絡(luò)的非現(xiàn)實性、匿名性，導(dǎo)致人們在網(wǎng)上的放縱。網(wǎng)絡(luò)上的沖突不斷，進入各大論壇，我們看到人們在上面謾罵、詆毀、人身攻擊、宣泄消極情緒，言語粗俗，態(tài)度惡劣，連起碼的尊重、理解都沒有了。有不良分子隨意在網(wǎng)上散布不健康思想、不正確的價值，乃至于企圖顛覆意識形態(tài)；黑客、網(wǎng)絡(luò)槍手屢屢犯案。試問人與人間如何親近？又如何更親近？這只能使人更疏遠?。?/p>

網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、隱蔽性，人可以在網(wǎng)上扮演著不一樣的自我，有些人甚至扮演著與現(xiàn)實截然相反的角色，比如，五尺壯漢可以將自己偽裝成妙齡少女，與其他網(wǎng)民共演愛情悲喜??；在這種情況下，很多網(wǎng)民往往會面臨網(wǎng)上網(wǎng)下判若兩人的角色差異和角色沖突，極易出現(xiàn)心理危機，甚至產(chǎn)生雙重或多重人格障礙。而計算機網(wǎng)絡(luò)、無線電視網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)讓宅男宅女們更加不想出門了，微博一下，偷菜一下，在網(wǎng)上尋求解脫與安慰，回到現(xiàn)實卻會產(chǎn)生孤獨感，也即是“網(wǎng)絡(luò)疏離癥”。網(wǎng)絡(luò)拉近空間的距離，卻讓心離得更遠了。

網(wǎng)絡(luò)拉近了人們聯(lián)系的距離，卻更疏遠了心理的距離。綜上說是，我方堅決認為網(wǎng)絡(luò)使人疏遠。