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      中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示[優(yōu)秀范文五篇]

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      第一篇:中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示

      中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示

      柳建輝,中共中央黨校中共黨史教研部主任,教授,博士生導(dǎo)師。

      到2009年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立的中華人民共和國(guó)整整走過(guò)了60年的光輝歷程。從執(zhí)政的角度說(shuō),這60年也是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍執(zhí)政的60年。60年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在治國(guó)理政的長(zhǎng)期實(shí)踐中,經(jīng)過(guò)艱辛探索,積累了豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。2004年黨的十六屆四中全會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,回顧了過(guò)去55年黨執(zhí)政的艱辛歷程,從認(rèn)識(shí)和把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律的高度,總結(jié)闡明了黨長(zhǎng)期執(zhí)政所積累的六條主要經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力,保持黨的先進(jìn)性,把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,不斷總結(jié)和運(yùn)用好黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮其對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用,仍是需要我們認(rèn)真研究的問(wèn)題。

      一、重視和善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),歷來(lái)是黨的顯著特點(diǎn)和政治優(yōu)勢(shì)

      重視和善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),歷來(lái)是黨的顯著特點(diǎn)和政治優(yōu)勢(shì)。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)總結(jié)了建國(guó)以后30多年黨的基本經(jīng)驗(yàn);1992年,黨的十四大總結(jié)了從十一屆三中全會(huì)到十四大將近14年黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn);1998年,黨總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以后改革開(kāi)放20年黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn);2001年,江澤民同志的“七一”講話總結(jié)了黨成立后80年的基本經(jīng)驗(yàn);2002年,黨的十六大總結(jié)了十三屆四中全會(huì)以后13年黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn);2007年黨的十七大以及2008年紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì),胡錦濤總書(shū)記代表黨中央又重點(diǎn)總結(jié)和認(rèn)識(shí)了改革開(kāi)放30年“十個(gè)結(jié)合”的基本經(jīng)驗(yàn)。每一次從不同角度進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),都使我們黨在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生飛躍,在政治上更加成熟,在思想上更加統(tǒng)一,在工作中不斷開(kāi)辟嶄新局面。黨的十六屆四中全會(huì)深刻指出:“認(rèn)真總結(jié)和汲取黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力,對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)至關(guān)重要?!雹龠@一論斷,從歷史和全局的高度深刻闡明了歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們黨和國(guó)家事業(yè)的重要性,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一個(gè)政黨,特別是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨,其是否成熟與成功,常常取決于它對(duì)自身的歷史是否重視并科學(xué)地加以總結(jié),從中得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政活動(dòng),是一個(gè)薪火相傳、不斷發(fā)展的歷史過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,黨的執(zhí)政地位的鞏固和執(zhí)政能力的提高,都離不開(kāi)歷史經(jīng)驗(yàn)的啟迪??偨Y(jié)和汲取黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn),歸根結(jié)底是為了在繼承成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn),不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。十六屆四中全會(huì)總結(jié)的六條執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),為我們繼續(xù)深入研究這一問(wèn)題拓展了空間。

      二、科學(xué)理解并牢牢把握黨執(zhí)政的六條主要經(jīng)驗(yàn)及其指導(dǎo)作用

      2004年9月,黨的十六屆四中全會(huì)以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”兩大主題,以我們黨執(zhí)政55年的實(shí)踐為基礎(chǔ),以國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒,總結(jié)了執(zhí)政的六條主要經(jīng)驗(yàn):第一,必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;第二,必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善,增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力;第三,必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵;第四,必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;第五,必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;第六,必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。簡(jiǎn)單說(shuō),六條經(jīng)驗(yàn)就是“六個(gè)堅(jiān)持”,科學(xué)理解這“六個(gè)堅(jiān)持”,就要正確理解并牢牢把握其中的精神實(shí)質(zhì)。

      1.把馬克思主義基本原理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,已被實(shí)踐證明是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、認(rèn)識(shí)和把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律的一條最根本的經(jīng)驗(yàn)。這條經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們黨未來(lái)的執(zhí)政歷程,具有長(zhǎng)期的指導(dǎo)意義。在胡錦濤總書(shū)記總結(jié)的“十個(gè)堅(jiān)持”中,“第一個(gè)堅(jiān)持”強(qiáng)調(diào)的精神實(shí)質(zhì)仍是這個(gè)意思。黨的根本指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義,但堅(jiān)持馬克思列寧主義,絕不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度,而應(yīng)采取解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度,立足于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,著眼于對(duì)重大問(wèn)題的理論思考,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。不斷進(jìn)行實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化,這是黨的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻啟示。只有正確處理繼承、堅(jiān)持和創(chuàng)新的關(guān)系,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承,在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中堅(jiān)持,才能大大推進(jìn)全黨理論思維和戰(zhàn)略思維能力的提高,從而大大提高黨的執(zhí)政能力。

      2.改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)在要求,是完善社會(huì)主義制度的必由之路,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,也是提高黨的執(zhí)政能力的重要途徑。這一條經(jīng)驗(yàn)也被實(shí)踐所充分證明。它給我們的現(xiàn)實(shí)啟示是,在社會(huì)主義基本制度建立后只有堅(jiān)持不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行改革,不斷推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,才能增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力。鄧小平曾鮮明地說(shuō),“我是主張改革的,不改革就沒(méi)有出路”②,只能是死路一條。正是從這個(gè)意義上,他進(jìn)一步指出革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。30年的改革開(kāi)放史證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟,使中國(guó)社會(huì)主義再次充滿了勃勃生機(jī),其優(yōu)越性更加充分地發(fā)揮出來(lái)。所以,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義基本制度既要堅(jiān)持又要完善。四項(xiàng)基本原則同以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和改革開(kāi)放一起,構(gòu)成黨的基本路線的核心內(nèi)容,這是黨執(zhí)政興國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則。

      3.生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,能否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,推動(dòng)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰、政權(quán)穩(wěn)定,決定著黨合法執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)。它給我們的現(xiàn)實(shí)啟示是,必須始終抓好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,正如黨中央經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的:聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。當(dāng)然,社會(huì)主義社會(huì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)作為一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程,絕不是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程,而是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面交互作用的全面進(jìn)步的過(guò)程,是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)四個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固,黨的執(zhí)政使命的完成,都要求我們黨不僅要把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),而且必須堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。

      4.始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的本質(zhì)要求,能否始終保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨和國(guó)家的盛衰興亡。它給我們的現(xiàn)實(shí)啟示是,要始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,不斷擴(kuò)大和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)??渴裁戳Ⅻh,為誰(shuí)執(zhí)政,始終是執(zhí)政黨建設(shè)的一個(gè)根本問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的回答是:“人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量源泉和勝利之本。黨只有一心為公,立黨才能立得牢;只有一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好?!雹蹥v史經(jīng)驗(yàn)證明,我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否運(yùn)用人民給予的權(quán)力為人民謀利益,而不是用來(lái)謀取一黨、一己之私利,始終是黨執(zhí)政面臨的重大考驗(yàn),也是毛澤東建國(guó)前就特別關(guān)注、建國(guó)后又經(jīng)常思考解決的一個(gè)重大問(wèn)題。一些國(guó)家的共產(chǎn)黨執(zhí)政以后沒(méi)有很好解決這個(gè)問(wèn)題,垮掉了,喪失了政權(quán),教訓(xùn)十分深刻。

      古今中外的政黨發(fā)展史表明,任何政黨執(zhí)政以后如果不能正確對(duì)待手中的權(quán)力,不

      能樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀,嚴(yán)重脫離群眾,最終都會(huì)被人民拋棄。即使是長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,如果不能有效解決黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政的問(wèn)題,也難逃失敗的命運(yùn)。對(duì)我們這樣一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨來(lái)說(shuō),這種考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。這就要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何情況下都要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

      5.深刻把握和自覺(jué)運(yùn)用人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和政黨執(zhí)政的規(guī)律,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,這既是實(shí)施依法治國(guó)方略的基本要求,也是提高黨的執(zhí)政能力的基本途徑。這啟示我們,在治國(guó)理政的過(guò)程中,黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政機(jī)制。其關(guān)鍵是要緊緊抓住制度建設(shè)這個(gè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的重要環(huán)節(jié),堅(jiān)持依法治國(guó),不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化,從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施,保證黨和國(guó)家的大政方針不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

      科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,是黨的執(zhí)政方式的三個(gè)基本要素,三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的??茖W(xué)執(zhí)政是基本前提,民主執(zhí)政是本質(zhì)要求,依法執(zhí)政是基本目標(biāo),三者相互聯(lián)系,有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了我們黨執(zhí)政方式的基本框架。要按照總攬全局、協(xié)調(diào)各方的原則,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,既保證黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,又充分發(fā)揮人大、政府、政協(xié)以及人民團(tuán)體的職能作用;堅(jiān)持和健全民主集中制,實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)化、民主化和制度化,進(jìn)一步完善決策機(jī)制和決策程序,提高各級(jí)黨組織的決策水平。

      6.堅(jiān)持黨要管黨,從嚴(yán)治黨,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證,也是提高黨的執(zhí)政能力,完成黨的執(zhí)政使命的內(nèi)在要求。這啟示我們,必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史表明:在中國(guó)這樣的大國(guó),要團(tuán)結(jié)和凝聚13多億人民同心同德、集中力量搞建設(shè),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),關(guān)鍵在黨;要深化改革,成功地構(gòu)建人類(lèi)歷史上沒(méi)有先例的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,關(guān)鍵在黨;要保持社會(huì)政治穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)鍵也在黨。在未來(lái)執(zhí)政的征程中,我們黨肩負(fù)著推進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展三大歷史重任。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)改革事業(yè)的黨,其自身當(dāng)然也應(yīng)該是充滿改革精神的黨。以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè),就要積極探索黨的建設(shè)的新措施、新辦法。時(shí)代在不斷發(fā)展變化,黨的建設(shè)本身也需要與時(shí)俱進(jìn)。只有以改革的精神建設(shè)黨,勇于在黨的建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)行大膽試驗(yàn)和探索,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法以及各方面的制度、辦法等進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新和改進(jìn),黨的建設(shè)的路子才能越走越寬,黨的建設(shè)的各方面成效也才能最終體現(xiàn)到提高黨的執(zhí)政能力、完成黨的執(zhí)政使命上來(lái)。

      六條執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大主題之下,進(jìn)一步回答了我們黨為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政、怎樣執(zhí)政的問(wèn)題。從內(nèi)容看,六條經(jīng)驗(yàn)以闡述共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律為主線,貫穿和體現(xiàn)了一系列重大原則:第一條講的是黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ),第二條講的是黨執(zhí)政的制度基礎(chǔ),第三條講的是黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ),第四條講的是黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),第五條講的是黨執(zhí)政的主要方式,第六條講的是黨執(zhí)政的根本保證。從內(nèi)在邏輯聯(lián)系看,它是把黨放在執(zhí)政主體的位置,沿著共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的思路回答了我們黨怎樣才能做到為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,怎樣才能做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的問(wèn)題。六條經(jīng)驗(yàn),凝聚著廣大共產(chǎn)黨員的智慧和心血,蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的哲理,揭示了共產(chǎn)黨治國(guó)安邦的真諦,是共產(chǎn)黨執(zhí)政實(shí)踐的結(jié)晶,是我們黨的寶貴財(cái)富,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則。

      三、要重視對(duì)保證黨如何長(zhǎng)期執(zhí)政其他經(jīng)驗(yàn)的研究

      在科學(xué)把握并運(yùn)用六條主要經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們還要重視對(duì)保證黨如何長(zhǎng)期執(zhí)政其他經(jīng)驗(yàn)的研究。這里提出以下幾個(gè)問(wèn)題。

      1.執(zhí)政黨如何牢牢掌握國(guó)家機(jī)器,不斷加強(qiáng)對(duì)國(guó)家強(qiáng)力部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)?古今中外的成功經(jīng)驗(yàn)和慘痛教訓(xùn)反復(fù)告訴我們,國(guó)家機(jī)器等上層建筑是政權(quán)的支柱,特別是軍隊(duì)、武警、公安更是國(guó)家政權(quán)的支柱。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力最希望的是中國(guó)共產(chǎn)黨放棄對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),就是說(shuō)像原蘇東國(guó)家共產(chǎn)黨那樣放棄對(duì)國(guó)家強(qiáng)力部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)行所謂的“軍隊(duì)國(guó)家化”。在這方面,我們絕不可書(shū)生氣十足,而應(yīng)該牢記毛澤東的話:“社會(huì)主義國(guó)家的人民武裝部隊(duì)必須永遠(yuǎn)置于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的監(jiān)督之下,永遠(yuǎn)保持人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng),軍民一致,官兵一致。”④要思考并記住鄧小平的政治疑問(wèn)和囑托:“我們這些老人嗚呼哀哉后,誰(shuí)來(lái)保險(xiǎn)?所以,要把我們的軍隊(duì)教育好,把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好?!雹?/p>

      2.執(zhí)政黨如何牢牢掌握輿論工具,不斷加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的有效領(lǐng)導(dǎo)?輿論工具對(duì)一個(gè)政權(quán)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。高度重視槍桿子,同時(shí)也要十分重視筆桿子,這是毛澤東總結(jié)中外歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的思想,也再次被當(dāng)今世界歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所證明。從某種情況和某種時(shí)候講,輿論工具的導(dǎo)向、輿論工具掌握在誰(shuí)手里,具有決定性意義。當(dāng)前,一些國(guó)家和勢(shì)力一直在不惜成本地采用各種手段加強(qiáng)輿論宣傳競(jìng)爭(zhēng),而且在我國(guó)周邊加大宣傳的力度。因此,我們必須強(qiáng)調(diào)輿論控制力。

      3.執(zhí)政黨如何從長(zhǎng)治久安著想,堅(jiān)持把干部和青少年教育好,掌握未來(lái)執(zhí)政的基本力量?20世紀(jì)60年代,毛澤東曾非常鄭重地提出:“為了保證我們的黨和國(guó)家不改變顏色,我們不僅需要正確的路線和政策,而且需要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人?!雹捺囆∑揭彩种匾曔@個(gè)問(wèn)題,說(shuō):“對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒,要注意培養(yǎng)人,要按照‘革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化’的標(biāo)準(zhǔn),選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年,要長(zhǎng)治久安,就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事?!雹咔嗌倌晔亲鎳?guó)的未來(lái),世界歸根到底是屬于他們的。延安時(shí)期,我們黨在辦好中央黨校、抗日軍政大學(xué)和陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等普通大學(xué),成功培養(yǎng)大批治黨治國(guó)治軍人才的同時(shí),就非常注意對(duì)青少年的培養(yǎng)。建國(guó)前后,國(guó)家又派很多青年學(xué)生到蘇聯(lián)等國(guó)家去留學(xué)、培訓(xùn),培養(yǎng)了一批政治家、科學(xué)家及各方面的人才。在黨的八大預(yù)備會(huì)上,毛澤東講到中央委員會(huì)構(gòu)成時(shí),曾認(rèn)為當(dāng)時(shí)中央委員會(huì)的構(gòu)成主要是軍人出身的政治家,強(qiáng)調(diào)今后的中央委員會(huì)“應(yīng)該有許多工程師、許多科學(xué)家”⑧,這是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要。我們現(xiàn)在和今后強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),建立社會(huì)主義法治國(guó)家,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),中央委員會(huì)就應(yīng)該特別注意選用法學(xué)家、社會(huì)學(xué)家及各人文學(xué)科方面的專家。對(duì)此,我們應(yīng)該有戰(zhàn)略思考?,F(xiàn)在的大學(xué)生和未來(lái)的大學(xué)生,特別是大中城市的孩子們,主張個(gè)性張揚(yáng),絕大部分又受到過(guò)初步的民主訓(xùn)練,人人上網(wǎng),了解中國(guó)和世界的情況。怎樣教育、引導(dǎo)他們,也是一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略問(wèn)題。

      注釋:

      ①③《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》,人民出版社,2004年,第5、6頁(yè)。

      ②⑦《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第237、380頁(yè)。

      ④⑥《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》,《人民日?qǐng)?bào)》1964年7月14日。

      ⑤《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第380頁(yè)。

      ⑧《毛澤東文集》第7卷,人民出版社,1999年,第102頁(yè)。

      第二篇:中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)及其當(dāng)代啟示

      中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)及其當(dāng)代啟示

      綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨80余年的歷史,經(jīng)黨中央文件決定的在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行 的整黨整風(fēng)前后共有七次。在這些整黨整風(fēng)中,既有成功經(jīng)驗(yàn),也有不少教訓(xùn),認(rèn)真 總結(jié) 其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)我黨建設(shè),永固執(zhí)政地位具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的歷史回顧

      整黨整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬列主義黨建學(xué)說(shuō)的靈活運(yùn)用與 發(fā)展,是對(duì)馬列主義建黨學(xué)說(shuō)的新貢獻(xiàn)。其目的是通過(guò)整黨整風(fēng)進(jìn)一步提高并統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識(shí),改進(jìn)黨的作風(fēng),純潔黨的組織,為黨的中心工作提供新的動(dòng)力。參照中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的歷史的通常劃分 方法,我們可將80余年里中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的歷史大致分為四個(gè)階段。

      第一階段,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生至1949年新中國(guó)成立。在這28年的歷史里,中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行過(guò)兩次規(guī)模較大的整黨整風(fēng),即:具有偉大建黨意義的延安整風(fēng)和1947至1948年進(jìn)行的以“三查三整”為主要 內(nèi)容 的土改整黨。這一階段,中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的主要特點(diǎn)是:

      1.思想性:注意加強(qiáng)思想 教育,著重從思想上建黨。著重從思想上整黨整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉。延安整風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次全黨范圍內(nèi)的整風(fēng),1947年至1948年土改整黨是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次全黨范圍內(nèi)的整黨。兩者均結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)踐創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說(shuō)。

      延安整風(fēng)“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”,按“懲前毖后,治病救人”的方針,深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。通過(guò)整風(fēng),使廣大黨員的思想從主觀主義的束縛下解放出來(lái),使全黨特別是黨的高級(jí)干部真正學(xué)到了運(yùn)用馬克思主義 理論 解決中國(guó)革命實(shí)際 問(wèn)題 的方法,從而在全黨確立了辯證唯物主義的思想路線,并在這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了全黨思想上、政治 上、組織上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1947年至1948年土改整黨也抓住提高思想這一中心環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)“思想打通”,思想教育從嚴(yán),使整黨取得顯著的成功。這兩次整黨整風(fēng)尤其是延安整風(fēng)為中國(guó)共產(chǎn)黨后來(lái)開(kāi)展整黨整風(fēng)提供了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

      2.群眾性:注意走群眾路線,通過(guò)整頓作風(fēng),密切黨群關(guān)系,鞏固黨的群眾基礎(chǔ)。1947年至1948年土改整黨就向黨外群眾公開(kāi)黨的支部,邀請(qǐng)黨外群眾參加黨的會(huì)議,共同審查黨員和干部。其中平山縣的做法,曾被推廣至全黨。當(dāng)然這兩次整黨整風(fēng)也出現(xiàn)過(guò)一些偏差,但由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)路線和指導(dǎo)思想是正確的,均被及時(shí)糾正。

      第二階段,1950年至1956年國(guó)民 經(jīng)濟(jì) 恢復(fù)和 社會(huì) 主義改造時(shí)期。在奪取政權(quán)后這短短6年時(shí)間里,中國(guó)共產(chǎn)黨亦進(jìn)行了二次全黨范圍內(nèi)的整黨整風(fēng),即:1950年進(jìn)行的以反對(duì)官僚主義、命令主義、驕傲自滿和享樂(lè)主義作風(fēng)為主要內(nèi)容的整風(fēng);1951年至1954年進(jìn)行的以整頓黨的基層組織為主要任務(wù)的整黨。這一階段中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的主要特點(diǎn)是:

      1.反腐性:注意加強(qiáng)黨員、干部的防腐教育,針對(duì)腐敗等現(xiàn)象,進(jìn)行有力懲治。如1951年至1954年整黨結(jié)合“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”的“三反”運(yùn)動(dòng)進(jìn)行,在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面取得顯著成績(jī)。全黨共有65萬(wàn)多名黨員因各種問(wèn)題離開(kāi)黨組織,基本上解決了中央、大行政區(qū)、省市和專署四級(jí)機(jī)關(guān)中的貪污和浪費(fèi)問(wèn)題。

      2.建設(shè)性:注意教育廣大黨員如何在執(zhí)政條件下做一名合格的共產(chǎn)黨員。1950年整風(fēng)注意加強(qiáng)對(duì)黨員尤其是占當(dāng)時(shí)黨員總數(shù)差不多一半的新黨員的思想教育,克服官僚主義、命令主義作風(fēng),致力于密切執(zhí)政條件下的黨群關(guān)系,培養(yǎng)發(fā)展了107萬(wàn)新黨員。

      總的來(lái)看,第二階段的整黨整風(fēng)是緊緊圍繞鞏固新生政權(quán)、防止“新的貴族階層”產(chǎn)生、完成社會(huì)主義改造任務(wù)進(jìn)行的,在理論和實(shí)踐上均具有開(kāi)創(chuàng)性。這兩次整黨整風(fēng)堅(jiān)持了正確的政治路線,采取了符合客觀實(shí)際的具體推進(jìn)措施,為黨在執(zhí)政以后如何加強(qiáng)自身建設(shè)尤其是如何防腐拒變,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但這個(gè)階段的整黨整風(fēng)也存在一些過(guò)“左”的做法,如1951年至1954年整黨過(guò)程中就出現(xiàn)了把農(nóng)忙雇短工、農(nóng)閑搞副業(yè)等當(dāng)作剝削行為,把黨員買(mǎi)牛、買(mǎi)馬、蓋房子、想過(guò)好日子,當(dāng)作富農(nóng)思想來(lái)反對(duì)等錯(cuò)誤做法。

      第三階段,1957年至1978年黨的十一屆三中全會(huì)前夕。在這21年期間,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了二次全黨范圍內(nèi)的整黨整風(fēng),即1957年4月至1958年夏以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題但后來(lái)被反右擴(kuò)大化打斷的整風(fēng)運(yùn)動(dòng);1969年至1971年以“整黨建黨”、“吐故納新”為基本任務(wù)的整黨。

      這一階段整黨整風(fēng)的主要特點(diǎn)是,主流上以過(guò)“左”的思想為指導(dǎo),拋棄前兩個(gè)階段整黨整風(fēng)的正確做法,以“大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)”等所謂“大民主”的方式開(kāi)展,以致整黨整風(fēng)出現(xiàn)重大的偏差和失誤。主要原因在于:對(duì)黨的思想、組織狀況作了不切實(shí)際的估計(jì),把黨內(nèi)大量存在的思想、作風(fēng)等方面的問(wèn)題,作為階級(jí)矛盾來(lái)對(duì)待和處理,致使每次整黨整風(fēng)均深深地打上了階級(jí)斗爭(zhēng)的烙印。如1957年的整風(fēng)出現(xiàn)反右擴(kuò)大化,致使近55萬(wàn)人被錯(cuò)劃為右派。后果特別嚴(yán)重的是發(fā)生在“文革”這一特殊社會(huì)歷史條件下的“整黨建黨”。這次整黨以極“左”的錯(cuò)誤理論和方針為指導(dǎo),以“大 學(xué)習(xí)、大批判、大評(píng)論、大總結(jié)”等所謂的“開(kāi)門(mén)整黨”方式為手段,致使一大批“打、砸、搶”分子混入黨內(nèi),一大

      批黨的“精華”被剔除。但是,這兩次整黨整風(fēng),在一定范圍內(nèi)、一定程度上也有一些積極作用:1957年至1958年整風(fēng)在一定程度上遏制了官僚主義、形式主義、宗派主義歪風(fēng)的漫延,而且在整風(fēng)過(guò)程中,打退了極少數(shù)殺氣騰騰的右派分子的進(jìn)攻,對(duì)鞏固黨的執(zhí)政地位是必要的;1969年至1971年整黨,使文革初期被“踢開(kāi)”或癱瘓的各級(jí)黨組織得到重建或恢復(fù),對(duì)當(dāng)時(shí)極端混亂的社會(huì)狀況,客觀上起到了一定的穩(wěn)定作用。

      第四階段,1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)至今。在改革開(kāi)放的新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)“文革”后黨內(nèi)在思想、作風(fēng)、組織等方面存在的一些嚴(yán)重問(wèn)題,于1983年10月至1987年5月進(jìn)行了建黨和執(zhí)政以來(lái)規(guī)模最大的一次全黨范圍內(nèi)的整黨整風(fēng)。這次整黨以統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織為基本任務(wù),以發(fā)動(dòng)群眾充分參與但又不搞群眾運(yùn)動(dòng)的方式,分期分批展開(kāi)。經(jīng)過(guò)三年半時(shí)間的整頓,全黨在思想、作風(fēng)、紀(jì)律、組織四個(gè)方面都取得較大成效,為新時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)一步加強(qiáng)和發(fā)展,為黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和 現(xiàn)代 化建設(shè)奠定了一個(gè)比較好的基礎(chǔ)。但是這次整黨也存在一些不足,如:防止右的方面不力,致使黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想在整黨后期泛濫;部分黨組織甚至包括高、中級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)沒(méi)有全面完成整黨的基本任務(wù),有的甚至走了過(guò)場(chǎng)。

      二、中國(guó)共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)

      回顧歷史我們可以清晰地看到,中國(guó)共產(chǎn)黨的整黨整風(fēng)既有成功也有失誤,但成功遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于失誤,概括起來(lái),其歷史經(jīng)驗(yàn)主要為:

      (一)搞好整黨整風(fēng)必須有正確的政治路線和指導(dǎo)思想作保證。

      整黨整風(fēng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨解決黨內(nèi)矛盾、加強(qiáng)自身建設(shè)的有效形式,能否取得成功,首先取決于所執(zhí)行的政治路線是否正確。這是因?yàn)?,整黨整風(fēng)是為黨的政治路線服務(wù)的,它是直接根據(jù)政治路線提出的要求和當(dāng)時(shí)黨的狀況決定的。在正確路線的指引下,整黨整風(fēng)就能以正確的東西克服錯(cuò)誤的東西,相反,如果在錯(cuò)誤路線的指引下,就會(huì)以錯(cuò)誤的東西代替正確的東西。歷史上,中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的整黨整風(fēng)大致可分為三種情況:一種是黨的政治路線正確,整黨整風(fēng)收到良好的效果,盡管一度發(fā)生偏差,但能很快得到糾正,如延安整風(fēng);二種是黨的政治路線正確,但沒(méi)有很好地堅(jiān)持,甚至拋開(kāi)正確的政治路線。在這種情況下,整黨整風(fēng)就會(huì)出現(xiàn)重大偏差或失誤,如1957年至1958年夏進(jìn)行的整風(fēng);三種是當(dāng)時(shí)的政治路線錯(cuò)了,整黨整風(fēng)必然出現(xiàn)重大失誤或偏差,如1969年至1971年進(jìn)行的整黨??梢?jiàn),正確的政治路線對(duì)于保證整黨整風(fēng)取得成功十分重要。

      (二)搞好整黨整風(fēng)必須堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),既要發(fā)揮黨組織的核心作用,又要以民主集中制的原則整頓好各級(jí)黨組織,把堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)作為整黨整風(fēng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。發(fā)揮黨組織在整黨整風(fēng)中的核心作用是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要要求。從歷次整黨整風(fēng)來(lái)看,凡是注意發(fā)揮黨組織核心作用的,整黨整風(fēng)就能順利開(kāi)展,否則就會(huì)偏離預(yù)期目標(biāo),甚至走上邪路。如1983年至1987年整黨,當(dāng)時(shí)中央就明確要求發(fā)揮各級(jí)黨組織在整黨中的核心作用。歷史證明這種做法是十分正確的。而1947年至1948年土改整黨中出現(xiàn)的“另組貧雇農(nóng)團(tuán)取代黨組織”的做法,造成了一些不應(yīng)有的危害。而1969年至1971年整黨,“踢開(kāi)黨委鬧革命”,結(jié)果給黨的建設(shè)造成了嚴(yán)重后果。

      以民主集中制的原則整頓好各級(jí)黨組織是達(dá)到改善黨的領(lǐng)導(dǎo)目的的重要途徑。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則,整黨整風(fēng)必須針對(duì)各級(jí)黨組織或獨(dú)斷專行或軟弱渙散的現(xiàn)象,以民主集中制的原則進(jìn)行整頓,使各級(jí)黨組織的活動(dòng)既有民主又有集中。這才有利于黨更有效地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能,表現(xiàn)出更大的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。1951至1954年整黨以此原則對(duì)黨組織尤其是基層黨組織進(jìn)行了整頓,結(jié)果健全了黨的各級(jí)組織,密切了黨群關(guān)系,擴(kuò)大了黨的社會(huì) 影響 力,為黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行大規(guī)模的社會(huì)主義改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)作了有力的組織準(zhǔn)備。

      (三)搞好整黨整風(fēng)必須充分發(fā)動(dòng)群眾,堅(jiān)持接受群眾的批評(píng)與監(jiān)督。

      整黨整風(fēng)不能脫離群眾,應(yīng)時(shí)刻注意從人民群眾中吸取力量。實(shí)踐證明,“只有充分發(fā)動(dòng)群眾,請(qǐng)群眾來(lái)提批評(píng)性意見(jiàn)和建設(shè)性建議,我們的整黨整風(fēng)才能找準(zhǔn) 問(wèn)題,對(duì)癥下藥;只有堅(jiān)持群眾路線,形成?內(nèi)外夾攻?的態(tài)勢(shì),整黨整風(fēng)才易收效”。(注:薄一波:《若干重大決策與事件的回顧》(下卷),中共中央黨校出版社1993,第610頁(yè)。)力求“穩(wěn)定”,擔(dān)心出亂子,不相信群眾,不敢發(fā)動(dòng)群眾,害怕群眾批評(píng),關(guān)起門(mén)來(lái)進(jìn)行整黨整風(fēng)是肯定整不好的。延安整風(fēng),土改整黨,1950年整風(fēng),1951年至1954年整黨取得的成功都與認(rèn)真接受群眾的批評(píng)監(jiān)督分不開(kāi)。

      整黨整風(fēng)要充分發(fā)動(dòng)群眾,接受群眾的批評(píng)監(jiān)督,但并不是說(shuō)就要以“群眾運(yùn)動(dòng)”的方式來(lái)推進(jìn)整黨整風(fēng);我們不能把堅(jiān)持群眾路線與“群眾運(yùn)動(dòng)”等同起來(lái),不能把堅(jiān)持群眾路線進(jìn)行整黨整風(fēng)看成是在搞群眾運(yùn)動(dòng)。群眾運(yùn)動(dòng)是我們黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的貫徹群眾路線的一種特殊方式,曾在執(zhí)政前和執(zhí)政初期為黨在非思想 教育 和制度建設(shè)領(lǐng)域起過(guò)積極作用,但在和平建設(shè)年代,它卻給我們的事業(yè)帶來(lái)很多的消極作用甚至災(zāi)難,如象“文革”那樣人為地破壞安定團(tuán)結(jié)、妨礙人民行使正常的民主權(quán)利。正如鄧小平同志所指出的,“ 歷史 經(jīng)驗(yàn)證明,用大搞群眾運(yùn)動(dòng)的辦法,而不是用透徹說(shuō)理、從容討論的辦法去解決群眾性的思想教育問(wèn)題,而不是用扎扎實(shí)實(shí),穩(wěn)步前進(jìn)的辦法,去解決現(xiàn)行制度的改革和新制度的建立問(wèn)題,從來(lái)都是不成功的?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》(第三卷),人民出版社1983年版,第336頁(yè)。)

      (四)搞好整黨整風(fēng)必須堅(jiān)持“懲前毖后,治病救人”的方針,以批評(píng)和自我批評(píng)的方式認(rèn)真開(kāi)展好思想教育,把統(tǒng)一思想增進(jìn)團(tuán)結(jié)作為整黨整風(fēng)的主題。

      延安整風(fēng)毛澤東同志提出“懲前毖后、治病救人”的整風(fēng)方針,即對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā),不講情面,要以 科學(xué) 的態(tài)度來(lái) 分析 批判過(guò)去的壞東西,以便使后來(lái)的工作慎重些,做得好些,但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤,批判缺點(diǎn)的目的,好象醫(yī)生治病,完全是為了救人,而不是為了把人整死。在“懲前毖后、治病救人”的正確方針指導(dǎo)下,參加延安整風(fēng)的黨員嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤;批評(píng)別人從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),與人為善,擺事實(shí)講道理,滿腔熱情地給予幫助,注意分清原則性錯(cuò)誤和非原則性錯(cuò)誤,并注意著重分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的根源,吸取教訓(xùn),廣泛運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方式進(jìn)行思想教育,解決黨內(nèi)問(wèn)題。這樣,整風(fēng)就既弄清了思想,團(tuán)結(jié)了同志,又改進(jìn)了作風(fēng),提高了覺(jué)悟,促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。歷史證明這是一種極為正確有效的整黨整風(fēng)方式。

      (五)搞好整黨整風(fēng)必須樹(shù)立全局觀念,既要搞好整黨整風(fēng),又不能 影響 中心工作及其他業(yè)務(wù)工作,把兩者相互結(jié)合、相互促進(jìn)作為整黨整風(fēng)的基本原則。

      黨在不同的歷史時(shí)期有不同的歷史任務(wù),不同的歷史任務(wù)又決定在不同的階段有不同的中心工作。整黨整風(fēng)的根本目的,是為了更好地完成黨的歷史任務(wù)。因此,整黨整風(fēng)也必須圍繞黨的歷史任務(wù),與中心工作緊密結(jié)合起來(lái),做到兩不誤,兩相促進(jìn),這是整黨整風(fēng)必須把握的一個(gè)基本原則。延安整風(fēng)、土改整黨、1950年整風(fēng)、1951年至1954年整黨、1983年至1987年整黨大都基本上能緊緊圍繞黨的歷史任務(wù)、結(jié)合中心工作進(jìn)行,做到整黨整風(fēng)與開(kāi)展當(dāng)前中心工作兩不誤,兩相促進(jìn)。如1947年至1949年整黨就是緊緊圍繞奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史任務(wù)而進(jìn)行,與土地改革有機(jī)結(jié)合,這樣就保證了整黨與土地改革相互促進(jìn),從而有力地鞏固了后方,支援了前方;1951年至1954年整黨與 經(jīng)濟(jì) 生產(chǎn)等各項(xiàng)工作緊密結(jié)合進(jìn)行,推動(dòng)了生產(chǎn)任務(wù)的勝利完成。

      三、中國(guó) 共產(chǎn)黨整黨整風(fēng)的當(dāng)代啟示

      (一)黨要永葆先進(jìn)性就必須堅(jiān)持 理論 創(chuàng)新,緊抓思想建設(shè),重視思想建黨??疾鞖v史我們不難發(fā)現(xiàn),整黨整風(fēng)首先是在思想理論建設(shè)方面為革命和建設(shè)取得勝利奠定基礎(chǔ)的。如果延安整風(fēng)不加強(qiáng)全黨思想教育,徹底清除王明“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤思想,促成馬克思主義傳入中國(guó)后又一次思想大解放,使全黨思想統(tǒng)一到馬列主義、毛澤東思想上來(lái),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)就不可能那么快地取得勝利;如果1983年至1987年整黨不徹底清除“文革”思想遺毒,使全黨思想得到新的解放,真正統(tǒng)一到十一屆三中全會(huì)以來(lái)的正確思想上來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放的 社會(huì) 主義建設(shè)事業(yè)就不能在短時(shí)間內(nèi)取得這么偉大的成就。因此,新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想建設(shè),必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,在實(shí)踐中不斷豐富和 發(fā)展 馬克思

      主義,使馬克思主義理論不斷得到創(chuàng)新。也就是說(shuō)要根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情,與時(shí)俱進(jìn),用新世紀(jì)的偉大旗幟——“三個(gè)代表”的重要思想指導(dǎo),不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。

      (二)黨要永受人民擁護(hù)就必須發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),緊抓作風(fēng)建設(shè),重視作風(fēng)建黨。歷史昭示我們,什么時(shí)候我們把作風(fēng)建設(shè)抓好了,我們的事業(yè)就得到人民的擁護(hù)和支持,什么時(shí)候我們輕視作風(fēng)建設(shè),黨群關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)裂痕。在執(zhí)政條件下,我們能否經(jīng)受長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),重要一點(diǎn)就在于我們能否自始至終地搞好黨的作風(fēng)建設(shè)。加入WTO以后,隨著外國(guó)資本的大量涌入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷國(guó)際化,我們黨的作風(fēng)建設(shè)面臨著比以前更多的新情況,如果這方面稍有松懈,就會(huì)留給敵對(duì)分子借以挑撥離間、興風(fēng)作浪的把柄。我們抓作風(fēng)建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn),注意 內(nèi)容 和形式的創(chuàng)新,但根本的一點(diǎn),就是要做到始終發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)時(shí)注意維護(hù)黨群關(guān)系,修正一切不利于密切黨群關(guān)系的錯(cuò)誤思想和行為,在思想和行動(dòng)上真正視黨群關(guān)系為黨的生命線。

      (三)黨要永處執(zhí)政地位就必須推陳出新,緊抓組織建設(shè),重視組織建黨。首先,為了防止一些投機(jī)分子(黨的執(zhí)政地位具有吸引力)混入黨內(nèi),我們一定要貫徹列寧提出的“寧肯少些,但要好些”的黨員質(zhì)量原則,在組織發(fā)展過(guò)程中加大考察和培養(yǎng)力度。其次,在黨員發(fā)展的程序中,我們要堅(jiān)持群眾路線,不能搞事實(shí)上的秘密發(fā)展。因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋?。甚至可考慮實(shí)行黨員發(fā)展的公示制、責(zé)任追究制。再次,我們要吸取東歐共產(chǎn)黨因失去青年而失去政權(quán)的教訓(xùn),注意加強(qiáng)黨的助手共青團(tuán)的培養(yǎng),將共青團(tuán)真正建設(shè)成為培養(yǎng)合格青年黨員的熔爐。最后,為防止黨員入黨后蛻化變質(zhì),我們一定要健全組織生活,加強(qiáng)對(duì)黨員的教育管理。

      (四)黨要跳出歷史周期率永立不敗之地就必須強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督,緊抓黨內(nèi)民主建設(shè),重視民主建黨。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的1941年至1945年的整黨整風(fēng)之所以能極大地推進(jìn)黨的建設(shè),促成黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,尤其是能密切黨群關(guān)系,端正黨風(fēng),一個(gè)重要的原因就在于全黨在較濃的黨內(nèi)民主氣氛中堅(jiān)持用批評(píng)和自我批評(píng)的 方法,人人平等地搞好思想教育。這實(shí)質(zhì)上是一種典型的民主建黨方法,是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的一個(gè)集中體現(xiàn)。新形勢(shì)下,發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的核心在于搞好權(quán)力監(jiān)督。監(jiān)督是民主的基本構(gòu)成要件,沒(méi)有監(jiān)督,就沒(méi)有民主。歷史的教訓(xùn)警示我們,搞好權(quán)力監(jiān)督對(duì)發(fā)展黨內(nèi)民主是第一重要的事情。加入WTO以后,發(fā)展黨內(nèi)民主,搞好權(quán)力監(jiān)督的任務(wù)不是減輕了,而是加重了。因此,一要充分發(fā)展黨內(nèi)民主,將它作為發(fā)展人民民主的安全通衢。共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是全社會(huì)和人民的表率,只有黨內(nèi)有充分的民主才能帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的人民民主 政治 建設(shè)。江澤民同志在慶祝黨的八十周年大會(huì)上的講話明確指出:“通過(guò)發(fā)展黨內(nèi)民主,積極推動(dòng)人民民主的發(fā)展。”黨內(nèi)民主是國(guó)家政治生活的關(guān)鍵,以黨內(nèi)民主來(lái)逐步推動(dòng)人民民主,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的一條切實(shí)可行、易于見(jiàn)效的途徑;二要努力探索民主的新途徑,使黨內(nèi)權(quán)力的交接沿著一個(gè)固定的、有權(quán)威的軌道進(jìn)行。探索出一條具有中國(guó)特色的黨和國(guó)家各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力交換模式,是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨民主建設(shè)的一項(xiàng)極重要內(nèi)容。這點(diǎn)國(guó)際共運(yùn)史上的教訓(xùn)給我們敲了警鐘,提供了反面的教材;同時(shí),盡管我國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)不可能照搬照套西方的民主制度,但當(dāng)代西方國(guó)家在不斷的自我調(diào)節(jié)中所形成的一整套權(quán)力交接制度和方法,確有值得借鑒的地方;三要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),狠抓黨員民主權(quán)利的落實(shí)。無(wú)須諱言,執(zhí)政以后,我們?cè)谝欢ǔ潭壬陷p視了黨員權(quán)利的落實(shí),而較多地強(qiáng)調(diào)黨員義務(wù)的履行,實(shí)踐證明這是造成黨內(nèi)民主不足、黨員積極性和創(chuàng)造性難以調(diào)動(dòng)的一個(gè)重要原因?!皼](méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利”,黨員的權(quán)利和義務(wù)只有達(dá)到平衡的狀態(tài),黨內(nèi)民主才不是畸形的。我們必須以《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第四條規(guī)定的黨員八項(xiàng)基本權(quán)利為基礎(chǔ),按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例(試行)》的要求,積極保障并拓寬黨員的權(quán)利。只有這樣,我們才能使黨員權(quán)利成為調(diào)動(dòng)全體黨員積極性、創(chuàng)造性,有效地制約權(quán)力、遏制腐敗行為的發(fā)生。

      (五)黨要永具強(qiáng)大戰(zhàn)斗力就必須樹(shù)立制度權(quán)威,緊抓制度建設(shè),重視制度建黨。整黨整風(fēng)的成功進(jìn)行及其勝利成果的鞏固需要黨的制度來(lái)保證。我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更重要,這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗2皇钦f(shuō)個(gè)人沒(méi)有責(zé)任,而是領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。這種制度問(wèn)題,關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視。

      首先,必須牢牢樹(shù)立制度權(quán)威,全體黨員在制度面前平等,不允許任何黨的組織和個(gè)人具有超越制度之外的特權(quán)。

      其次,必須不斷完善黨的各項(xiàng)制度。現(xiàn)在黨內(nèi)制度訂立了不少,但需要根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,進(jìn)行系統(tǒng)地“立、改、廢”的工作還很多。我們要突出重點(diǎn),進(jìn)行制度創(chuàng)新,真正建立起結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、相互制約的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制和制度,使任何黨內(nèi)權(quán)力都有黨內(nèi)制度的制約。

      第三,必須狠抓制度的貫徹執(zhí)行。有制度不執(zhí)行就是一紙空文。因此,必須加強(qiáng)對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,注意用制度落實(shí)制度,對(duì)違反制度的行為,必須追究責(zé)任。當(dāng)務(wù)之急,就是要把“三個(gè)代表”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N體制、一系列政策和制度,從制度上解決提高綜合黨力尤其是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力的問(wèn)題。

      應(yīng)當(dāng)承認(rèn),中國(guó)共產(chǎn)黨歷次整黨整風(fēng)中存在過(guò)或大或小、或這或那的失誤或偏差,但這些失誤或偏差決不是整黨整風(fēng)這一有效的黨建模式的必然產(chǎn)物。只要我們始終堅(jiān)持正確的政治路線,堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)的方法,堅(jiān)持群眾路線,那么我們就完全可以避免偏差和失誤。1983年至1987年整黨已過(guò)去15年,15年來(lái)我們?cè)邳h的建設(shè)方面堅(jiān)持“黨要管黨”、“從嚴(yán)治黨”的方針取得了顯著成績(jī)。但也應(yīng)清醒地看到我們黨的建設(shè)仍然還存在嚴(yán)峻的問(wèn)題?!坝械狞h員和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的路線方針政策公開(kāi)發(fā)表反對(duì)意見(jiàn),任意散布不信任情緒,或者被海外反動(dòng)輿論牽著鼻子跑,傳播政治謠言,當(dāng)人家的傳話筒;還有的對(duì)黨的方針、政策和中央的重大決策采取陽(yáng)奉陰違的態(tài)度”;“有的黨員和干部喜歡按照自己的好惡拉攏一些人、排擠另一些人,搞這樣那樣的危害黨的團(tuán)結(jié)和渙散黨的組織的?攤攤??團(tuán)團(tuán)??伙伙?”(注:江澤民:《論黨的建設(shè)》,中央 文獻(xiàn) 出版社2001年版,第338-339頁(yè)。);有的官僚主義、形式主義、家長(zhǎng)制習(xí)氣嚴(yán)重。這些在思想、組織、作風(fēng)等方面存在的嚴(yán)重問(wèn)題,都迫切需要我們組織一次新的整黨。而且,加入WTO后,西方的各種“文化鴉片”和“精神垃圾”勢(shì)必更多地涌入中國(guó),將大大增加反腐的難度。因此,鄧小平同志曾高瞻遠(yuǎn)矚地指示:“在以后一個(gè)適當(dāng)時(shí)間,還要進(jìn)行整風(fēng)。不搞整風(fēng),恐怕解決不了問(wèn)題?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》(第二卷),人民出版社1983年版,第381頁(yè)。)

      筆者認(rèn)為,在2005年前進(jìn)行一次新的整黨不僅成為黨的建設(shè)的必需,而且時(shí)機(jī)也已成熟,那就是1987年下半年至2000年上半年我黨在全國(guó)縣(處)以上干部中成功地開(kāi)展了“三講”教育,現(xiàn)在又在全國(guó) 農(nóng)村 卓有成效地開(kāi)展了“三個(gè)代表”的學(xué)教活動(dòng),更重要的是我們已有了新世紀(jì)的思想旗幟——“三個(gè)代表”的重要思想。因此,在2005年以前精心組織一次以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以加強(qiáng)民主與監(jiān)督為核心的整黨,是我們?cè)谡紊铣晒?yīng)對(duì)WTO的頭等大事,也是歷史在2005年前給我們提供的寶貴機(jī)會(huì)。

      第三篇:蘇中“七戰(zhàn)七捷”的歷史經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)啟示

      蘇中“七戰(zhàn)七捷”的歷史經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)啟示

      作者:常浩如 肖茂修 耿學(xué)忠

      來(lái)源:新華日?qǐng)?bào)

      蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館

      今年是蘇中“七戰(zhàn)七捷”70周年。

      1946年7月13日至8月31日,粟裕、譚震林指揮華東野戰(zhàn)軍第1、第6師和第7、第10縱隊(duì)共19個(gè)團(tuán)3.3萬(wàn)余人,在江蘇中部沿江地區(qū)同國(guó)民黨軍5個(gè)整編師15個(gè)旅12萬(wàn)人作戰(zhàn),連續(xù)取得宣泰、皋南、海安、李堡、丁堰、邵伯、如黃路等七次戰(zhàn)斗共殲敵5.3萬(wàn)余人的勝利。史稱蘇中“七戰(zhàn)七捷”。

      蘇中“七戰(zhàn)七捷”,是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的典型戰(zhàn)例,也是世界戰(zhàn)爭(zhēng)史的一個(gè)奇跡。它加快了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程,表現(xiàn)了粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家非凡的軍事才能,更彰顯了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大力量。今年是蘇中“七戰(zhàn)七捷”70周年,作為蘇中“七戰(zhàn)七捷”戰(zhàn)役發(fā)生地,江蘇人民因?yàn)樵谶@場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)中作出了杰出的貢獻(xiàn)尤其感到自豪。我們隆重紀(jì)念這個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的光輝戰(zhàn)役,對(duì)于我們落實(shí)“四個(gè)全面”,實(shí)施“兩個(gè)率先”,譜寫(xiě)好偉大“中國(guó)夢(mèng)”江蘇篇章,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

      蘇中“七戰(zhàn)七捷”,作為解放戰(zhàn)爭(zhēng)史的開(kāi)篇之戰(zhàn),雖然與壯闊恢弘的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役相比,規(guī)模較小,戰(zhàn)果較少,知名度也不高,但它是解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一場(chǎng)規(guī)模較大的勝利,特別是戰(zhàn)役過(guò)程中粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家所體現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí),實(shí)事求是的可貴品德,從諫如流的寬闊胸襟對(duì)于今天我們進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)具有重要的榜樣力量和啟示作用。

      一、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí)

      1946年,國(guó)共和談破裂,內(nèi)戰(zhàn)烏云籠罩著中國(guó)上空。蔣介石自恃美國(guó)的支持,在蘇中地區(qū)向共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍大舉進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),蘇中粟裕部面臨的形勢(shì)是,要以3萬(wàn)之軍,迎戰(zhàn)12萬(wàn)美械裝備的國(guó)民黨軍,雙方的兵力對(duì)比是1:4,實(shí)力相差懸殊。大敵當(dāng)前,以粟裕為代表的共產(chǎn)黨和新四軍毫不退縮,不怕流血犧牲,敢于迎難而上,奮起自衛(wèi),經(jīng)過(guò)浴血激戰(zhàn),終于取得了七戰(zhàn)七捷的偉大勝利。這既反映了黨和人民軍隊(duì)一脈相承的光榮傳統(tǒng),也體現(xiàn)出敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí)。

      和當(dāng)年粟裕領(lǐng)導(dǎo)的新四軍面臨大兵壓境的險(xiǎn)惡形勢(shì)一樣,當(dāng)今中國(guó)正處在改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期,前進(jìn)道路上同樣充滿許多意想不到的風(fēng)險(xiǎn)和難題,因此,形勢(shì)要求我們黨員干部必須帶領(lǐng)人民群眾接受挑戰(zhàn),迎難而上,必須具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí)。

      何謂擔(dān)當(dāng)?筆者以為,擔(dān)當(dāng)就是一種不計(jì)個(gè)人得失并且見(jiàn)之于行的責(zé)任意識(shí),使命意識(shí)。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的歷史擔(dān)當(dāng),每個(gè)層級(jí)有每個(gè)層級(jí)的使命擔(dān)當(dāng),每個(gè)人有每個(gè)人的崗位擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部就是要把敢于擔(dān)當(dāng)作為人生修養(yǎng)和為官?gòu)恼臅r(shí)代課題來(lái)回答與踐行。敢于擔(dān)當(dāng),就是面對(duì)險(xiǎn)惡形勢(shì)敢于率眾亮劍,面對(duì)復(fù)雜矛盾敢于迎難而上,面對(duì)困難危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)錯(cuò)誤失敗敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)??倳?shū)記指出:“敢于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé),體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣,反映著領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感?!?/p>

      如何擔(dān)當(dāng)?筆者以為,擔(dān)當(dāng),從來(lái)就不是一時(shí)沖動(dòng)的意氣用事,更不是猛打猛沖的胡亂作為。擔(dān)當(dāng)首先要具備敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯?。敢于?dān)當(dāng),是植根于人的心靈的一種思想品質(zhì)和精神境界。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫且环N態(tài)度,更是一種人生境界。擔(dān)當(dāng)意味著付出、奉獻(xiàn)甚至犧牲,意味著為了黨的事業(yè)、人民的利益而不顧個(gè)人的利害得失。這種大度、勇氣和力量,來(lái)源于堅(jiān)定的理想信念。信仰不堅(jiān)定,前進(jìn)方向迷惘,精神“缺鈣”、骨頭不硬,就容易在風(fēng)浪面前東搖西擺。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),只有在立根固本上下足了功夫,才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。其次,要有善于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。善于擔(dān)當(dāng),就是要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,提升把握規(guī)律的能力,善于從戰(zhàn)略上、從趨勢(shì)上、從全局上來(lái)思考和謀劃工作、觀察和處理問(wèn)題,分清哪些是牽動(dòng)全局的,哪些是推動(dòng)發(fā)展的,哪些是不做不行、否則要貽誤時(shí)機(jī)的,在正確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)做正確的事,在現(xiàn)有條件下做急需的事,在有限資源下做效益最大的事。要牢記走群眾路線,切實(shí)提高做好群眾工作的能力,既要善于把群眾的意愿呼聲和鮮活經(jīng)驗(yàn)變?yōu)闆Q策依據(jù)和工作方法,又要善于把黨委政府的決策部署變?yōu)槿罕姷膹V泛共識(shí)和自覺(jué)行動(dòng),形成推進(jìn)工作落實(shí)的強(qiáng)大合力。再則要練就勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻K自捳f(shuō),“沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活?!庇掠趽?dān)當(dāng)不僅是一種外在氣魄,更是一種內(nèi)在能力體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)不是一句口號(hào),需要堅(jiān)定信仰、胸懷大局、強(qiáng)化能力,還需要有既“硬”又“凈”的底氣。粟裕作為“七戰(zhàn)七捷”的歷史主角,他之所以能不畏強(qiáng)敵,敢于提出與中央和上級(jí)戰(zhàn)略部署不同的意見(jiàn),并且出色地指揮部隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),創(chuàng)造了不朽的軍事奇跡,關(guān)鍵在于他作為優(yōu)秀的軍事家,具備擔(dān)此大任的底氣,否則,就不可能有“七戰(zhàn)七捷”。

      二、實(shí)事求是的可貴品質(zhì)

      蘇中戰(zhàn)役發(fā)起前,黨中央、毛主席作出了外線作戰(zhàn)的戰(zhàn)略部署,粟裕看過(guò)中央的部署電報(bào)后,經(jīng)過(guò)認(rèn)真深入的思考,認(rèn)為:當(dāng)時(shí)我軍外線出擊的條件還不成熟,從實(shí)際出發(fā),先在內(nèi)線作戰(zhàn)更為有利。而且,自己的意見(jiàn)也得到了其他在一線的指揮員的贊同。于是,毅然向新四軍軍部和中央軍委發(fā)出電報(bào),把蘇中的實(shí)際情況和自己的真實(shí)想法和建議如實(shí)闡明:“華中主力轉(zhuǎn)至淮南后,不僅糧食須由蘇中供給,即民夫運(yùn)輸恐難支持,因淮南地廣人稀,交通不便”,“蘇中公糧收入占華中二分之一,人口亦占五分之二,對(duì)支持今后長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)有極大作用”,“蘇中地(方)武(裝)已很弱,難于擔(dān)任鉗制任務(wù)。如蘇中失陷,淮南戰(zhàn)局萬(wàn)一不能速勝,則我將處于進(jìn)退兩難。如是,不僅對(duì)蘇中本身不利,即對(duì)華中整個(gè)作戰(zhàn)部隊(duì)之供應(yīng)更有極大影響”。

      粟裕當(dāng)時(shí)發(fā)出這樣一封促使中央改變戰(zhàn)略部署、反映華中實(shí)情的電報(bào),是極其需要軍事智慧和政治勇氣的,充分體現(xiàn)了他一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、敢講真話的可貴品質(zhì)。實(shí)事求是是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓,說(shuō)真話、辦實(shí)事是我們黨貫穿實(shí)事求是思想路線對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的要求。但是為什么有些人不敢堅(jiān)持講真話呢?說(shuō)到底還是自身患得患失,黨性不夠堅(jiān)強(qiáng),為人民群眾謀取利益的立場(chǎng)不夠堅(jiān)定在作怪。

      當(dāng)前,一些黨員干部或懷有“老好人”心態(tài),或秉持“與己無(wú)關(guān)、高高掛起”的為官之道,或抱著“不求有功,但求平安”的原則,對(duì)組織、對(duì)群眾只說(shuō)“好話”、“官話”、“廢話”,不說(shuō)真話、不說(shuō)實(shí)話。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)只講成績(jī)功勞,回避問(wèn)題不談差距,造成現(xiàn)實(shí)中講正確的廢話多、講漂亮的空話多、講嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挾?、“假大空現(xiàn)象”、“隱報(bào)瞞報(bào)漏報(bào)現(xiàn)象”層出不窮,這不僅損害了人民群眾的切身利益,而且敗壞了黨和政府的形象,影響了黨與人民群眾的聯(lián)系。

      講真話,講實(shí)話,不僅是一種對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神,更是我們黨一貫堅(jiān)持的實(shí)事求是思想路線的重要體現(xiàn)。如果把求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是比作生命,那么敢說(shuō)真話,講實(shí)話,就是血脈和賴以生存的氧氣。供氧不足,人就會(huì)萎靡;血脈不暢,會(huì)致人以死。在當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中,我們廣大黨員干部在工作中敢于講真話,堅(jiān)持實(shí)事求是的路線,黨和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就蓬勃發(fā)展,興旺發(fā)達(dá);反之,就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題,黨和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)就會(huì)遭到挫折和失敗。

      “以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失”。敢講真話、說(shuō)實(shí)話,是一個(gè)社會(huì)的“底色”,是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“調(diào)味品”,是規(guī)范、引導(dǎo)社會(huì)按照正常軌跡發(fā)展的“內(nèi)生力量”。粟裕敢于在解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的關(guān)鍵時(shí)刻直言進(jìn)諫、實(shí)事求是地觀察和分析形勢(shì),講真話、道實(shí)情,表達(dá)自己的正確見(jiàn)解,為革命勝利建立了不朽的功績(jī),也為我們樹(shù)立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。

      三、坦蕩無(wú)私的寬闊胸襟

      蘇中“七戰(zhàn)七捷”的勝利,作為一線指揮員的粟裕,除了他具備實(shí)事求是的可貴品質(zhì)外,還表現(xiàn)出坦蕩無(wú)私的寬闊胸襟。當(dāng)時(shí)毛主席作為全黨、全軍的最高領(lǐng)袖,是公認(rèn)的久經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的戰(zhàn)略家和軍事統(tǒng)帥,從紅軍開(kāi)始在全軍就流傳著“毛委員用兵真如神”的傳言。黨中央、毛主席的戰(zhàn)略部署都具有不容置疑的權(quán)威性。一般前線指揮員都不會(huì)多想,會(huì)毫不猶豫地貫徹執(zhí)行,但粟裕沒(méi)有迷信權(quán)威,實(shí)事求是地提出了自己的不同意見(jiàn),在第一次陳述被駁回后又再次陳述,甚至直接向中央軍委和毛主席發(fā)電報(bào)告,體現(xiàn)出的是對(duì)黨和革命事業(yè)負(fù)責(zé)的無(wú)限忠誠(chéng),體現(xiàn)出的不計(jì)名利得失、坦蕩無(wú)私的寬闊胸襟。當(dāng)然,在收到一線指揮員粟裕提出“先堅(jiān)持在內(nèi)線打幾仗”的建議后,毛主席經(jīng)慎重思考,及時(shí)對(duì)原定戰(zhàn)略部署作出調(diào)整,也充分體現(xiàn)了從善如流的民主作風(fēng)。后來(lái)毛澤東對(duì)粟裕說(shuō):“自遵義會(huì)議之后,對(duì)我和中央作出的決策,還沒(méi)有人提出過(guò)反對(duì)意見(jiàn),你粟裕可是第一個(gè)喔!”毛澤東在1947年9月1日為中共中央起草的對(duì)黨內(nèi)的批示中指出:“我軍正確地采取戰(zhàn)略上的內(nèi)線作戰(zhàn)方針”,“奠定了我軍殲滅全部敵軍、爭(zhēng)取最后勝利的基礎(chǔ)?!贝送猓煜み@段歷史的人還知道,粟裕和陳毅從一開(kāi)始就是不同意見(jiàn)的,并且多次有爭(zhēng)論。從他們的爭(zhēng)論中可以看出,陳毅對(duì)中央之前提出的南線作戰(zhàn)計(jì)劃始終是堅(jiān)定不移的,盡管中央后來(lái)對(duì)這一作戰(zhàn)計(jì)劃有所改變,但陳毅還是要堅(jiān)持下去。蘇中“七戰(zhàn)七捷”后,華中野戰(zhàn)軍北上蘇北與山東野戰(zhàn)軍會(huì)合。陳毅對(duì)他和粟裕之間的這一爭(zhēng)論,在10月1日給中共中央的電報(bào)中作了自我批評(píng):“兩次到分局會(huì)談,他們戰(zhàn)爭(zhēng)方針很正確。但我至淮北,戰(zhàn)局過(guò)慮太多,決心不夠,未能發(fā)揮山野力量,有負(fù)黨與人民的付托。今后集結(jié)張(鼎丞)、鄧(子恢)、粟(裕)在一起,軍事上多由粟下決心,定可改變局面?!庇纱丝梢?jiàn),陳毅和粟裕之間的這一爭(zhēng)論,不帶任何個(gè)人因素,都是出于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的高度責(zé)任感和對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),因此,爭(zhēng)論不影響他們之間的友誼,友誼也不影響他們之間的爭(zhēng)論,這些都充分體現(xiàn)出老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一心為公、坦蕩無(wú)私的寬闊胸襟。

      俗話說(shuō):心底無(wú)私天地寬。我們無(wú)論是想問(wèn)題、看問(wèn)題,還是作決策,只要是出于公心,始終保持這一份包容心,都會(huì)得到最終的認(rèn)可。要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),尤其是不同的聲音,包括反對(duì)意見(jiàn)。寧聞“諤諤之音”,也不要“鴉雀無(wú)聲”。無(wú)論是順言還是逆言,都要虛懷若谷、從諫如流,隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤。這樣,作為一線的執(zhí)行者,才能坦陳己見(jiàn)而無(wú)顧慮,愿意建言獻(xiàn)策而不怕穿小鞋,更不會(huì)怕打擊報(bào)復(fù)。

      道理很明白,諍言逆耳,還會(huì)讓人臉紅出汗,但卻最富養(yǎng)分、最有價(jià)值。我們黨的任何一個(gè)重大決策的出臺(tái),有不同意見(jiàn)都是正常的,根本無(wú)需大驚小怪。既然有反對(duì)意見(jiàn),必然有其反對(duì)的理由。倘若只有一種聲音,甚至于悄然無(wú)聲,看起來(lái)是高度集中、至高威信,實(shí)非好事。作為決策者,正確的態(tài)度應(yīng)該是如總書(shū)記說(shuō)的那樣:領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù),就在于有容人之氣度、納諫之雅量,充分發(fā)揮黨內(nèi)民主,確保決策的民主化和科學(xué)化,確保黨委班子認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和行動(dòng)上的一致。

      要保持寬闊胸襟,說(shuō)起來(lái)容易,但真正做起來(lái)決非易事。

      關(guān)鍵在于:一要堅(jiān)持立黨為公,摒棄私心雜念。私欲是一種“緊箍咒”,禁錮人們的頭腦和胸襟。只有大公無(wú)私,才能心存浩然正氣,覺(jué)得天地寬闊。二要加強(qiáng)思想修養(yǎng),培育良好品質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要有大度容人的品格,容得下敢于提批評(píng)建議的人,容得下反對(duì)過(guò)自己的人,容得下與自己有隔閡的人,容得下才能超過(guò)自己的人。要有見(jiàn)賢思齊的品格,在班子內(nèi)部形成互尊、互敬、互愛(ài)、互補(bǔ)的良好風(fēng)尚。要有從諫如流的品格,善于以人為鏡,明己得失,虛心納諫,改己之過(guò),努力在實(shí)踐中養(yǎng)成大將風(fēng)度,胸中能包容五湖四海,能裝得天下大事??v觀古今中外,大凡有所作為的人,除自身才智卓越和執(zhí)著追求外,一個(gè)共同的秉性,就是胸懷大度。他們能以自己開(kāi)闊的胸襟去對(duì)待世間萬(wàn)事萬(wàn)物,用那顆博大的心去容忍世間的不同聲音。

      還有一條容易被忽視的,就是作為組織和領(lǐng)導(dǎo)者要有“容錯(cuò)”“容敗”的思想和氣度。歷史上往往不乏堅(jiān)持實(shí)事求是、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果不是勝利,而是產(chǎn)生錯(cuò)誤,甚至招致失敗,如何看待和評(píng)價(jià),其導(dǎo)向作用十分重要。當(dāng)前,我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期,尤其需要黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)。由于情況十分復(fù)雜,改革創(chuàng)新中難免有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤,甚至局部失敗。對(duì)其中出于公心,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸恰耙还髯哟蛩馈被颉按蛉肜鋵m”,還是正確評(píng)估,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失教訓(xùn),適當(dāng)?shù)匕菟麄兊摹板e(cuò)誤”“失敗”,效果會(huì)截然不同,這是可想而知的,毋需贅述。

      時(shí)代向前發(fā)展,精神永葆青春。蘇中“七戰(zhàn)七捷”至今已有70年,但戰(zhàn)役前后以粟裕、陳毅為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在戰(zhàn)役過(guò)程中所體現(xiàn)出的擔(dān)當(dāng)精神、求真品質(zhì)、寬闊胸襟仍然是我們黨和軍隊(duì)共有的寶貴財(cái)富,是我們這個(gè)時(shí)代從勝利走向勝利的堅(jiān)實(shí)保障和力量源泉。

      (執(zhí)筆:常浩如 肖茂修 耿學(xué)忠;來(lái)源:新華日?qǐng)?bào))

      第四篇:中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示

      中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示 王東維 路建華 [摘 要] 黨的歷史上開(kāi)展了卓有成效的農(nóng)民思想政治教育工作,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參加革 命和建設(shè)的積極性,為農(nóng)民思想政治教育留下了寶貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)階段農(nóng)村思想政治教 育要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合農(nóng)民特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)以下六個(gè)方面的結(jié)合:思想政治教育與黨的中心工 作相結(jié)合; 思想政治教育與給農(nóng)民看得見(jiàn)的物質(zhì)利益相結(jié)合; 教育內(nèi)容的科學(xué)性和教育對(duì)象 的層次性相結(jié)合;說(shuō)理教育與形象教育相結(jié)合;以理服人與以情感人相結(jié)合;先進(jìn)性與廣泛 性相結(jié)合。[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨 ; 農(nóng)民 ; 思想政治教育工作 ; 啟示

      農(nóng)民是中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期,黨發(fā)揮思 想政治教育的特色和優(yōu)勢(shì),極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,農(nóng)民為革命和建設(shè)事業(yè)作出了巨大 的貢獻(xiàn)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,做好農(nóng)村的思想政治教育工作是建設(shè) 社會(huì)主義新農(nóng)村的重要保證,也是推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)又好又快發(fā)展的基本要求。增強(qiáng) 農(nóng)民思想政治教育的有效性,既是形勢(shì)向黨的思想政治教育提出的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是困 惑思想政治教育工作者的重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及當(dāng)前思想政治教育工作急需解決的首要問(wèn)題??偨Y(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn),凝練其對(duì)當(dāng)代農(nóng)民思想政治教育的啟示,具有深遠(yuǎn)的理論和實(shí)踐意義。

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的歷史回顧 “嚴(yán)重的問(wèn)題是教育農(nóng)民?!鞭r(nóng)民問(wèn)題始終是毛澤東關(guān)注的一個(gè)根本問(wèn)題,他堅(jiān)持歷史的、辯證的觀點(diǎn),提出了一系列解決好農(nóng)民問(wèn)題的思想、方法,為解決農(nóng)民問(wèn)題作出了重要的理 論貢獻(xiàn)。鄧小平也曾指出:“中國(guó)有百分之八十的人口住在農(nóng)村,中國(guó)穩(wěn)定不穩(wěn)定首先要看 這百分之八十穩(wěn)定不穩(wěn)定?!被趯?duì)農(nóng)民重要地位的認(rèn)識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨一直非常重視農(nóng)民思 想政治教育問(wèn)題,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行了卓有成效的思想政治教育活動(dòng)。1.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨通過(guò)實(shí)行民主選舉、“耕者有其田 ”等,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參 加革命的積極性,為革命勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期就對(duì)農(nóng)民問(wèn)題有所認(rèn)識(shí),早在二大時(shí)黨就意識(shí)到中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民 乃是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中的最大要素,黨的三大通過(guò)了《關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的決議案》,毛澤東、李 大釗、蔡和森、彭湃、瞿秋白等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表文章,提出了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的理論和 政策,動(dòng)員和組織農(nóng)民投入于大革命的洪流,給農(nóng)民思想政治教育指明了方向,“政治宣傳 的普及鄉(xiāng)村,……使得農(nóng)民如

      同每個(gè)都進(jìn)過(guò)一下子政治學(xué)校一樣,收效非常之廣而速”。彭 湃在廣東海陸豐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以及毛澤東在湖南領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),都是早期農(nóng)民思想政治 教育的典范。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在轟轟烈烈的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,黨通過(guò)舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、開(kāi) 展掃盲識(shí)字運(yùn)動(dòng)等,培訓(xùn)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)骨干,普及思想政治教育,提高農(nóng)民的階級(jí)覺(jué)悟和自身 素質(zhì);通過(guò)建立新型農(nóng)民協(xié)會(huì),提出“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的口號(hào),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民向封建勢(shì)力展開(kāi)政 治經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。井岡山時(shí)期,黨對(duì)積極分子開(kāi)展普遍的思想政治理論教育,對(duì)邊界群眾宣傳 紅軍的政策,對(duì)農(nóng)民群眾開(kāi)展以打土豪分田地、建立武裝和政權(quán)為主要內(nèi)容的思想政治教育,并在此基礎(chǔ)上建立了農(nóng)會(huì)組織,“真心實(shí)意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題,鹽的問(wèn)題,米的問(wèn)題,房子的問(wèn)題,衣的問(wèn)題,生小孩子的問(wèn)題,解決群眾的一切問(wèn)題。我 們是這樣做了么,廣大群眾就必定擁護(hù)我們,把革命當(dāng)作他們的生命,把革命當(dāng)作他們無(wú)上 光榮的旗幟”。由此極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參加革命的積極性。新民主主義革命時(shí)期,黨對(duì)農(nóng)民的思想政治教育進(jìn)行了艱辛探索、深入思考和長(zhǎng)期實(shí) 踐,在對(duì)廣大農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中,形成了內(nèi)容豐富多樣、方法生動(dòng)靈活、

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      極具特殊性的農(nóng)民思想政治教育的思想,在動(dòng)員和組織農(nóng)民參加新民主主義革命中起到了非 常重要的作用??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨通過(guò)創(chuàng)辦學(xué)校、發(fā)揮報(bào)紙電臺(tái)等媒體的宣傳作用、召開(kāi) 群眾會(huì)議等形式,積極宣傳抗日主張,開(kāi)展民族精神和愛(ài)國(guó)主義思想教育,啟發(fā)群眾的民族 革命意識(shí),推動(dòng)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),通過(guò)實(shí)行“精兵簡(jiǎn)政”,推廣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),開(kāi)展勞模運(yùn)動(dòng)、“擁 政愛(ài)民”和“擁軍優(yōu)屬”活動(dòng)等,樹(shù)立起了吳滿有等農(nóng)民典型,起到了很好的教育效果,極大 地緩解了軍民關(guān)系,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨的農(nóng)民思想教育服務(wù)于中心 工作、把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,緊緊圍繞反攻和進(jìn)軍生產(chǎn)的“支前”及“改造” 任務(wù),發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展土改運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)農(nóng)民積極生產(chǎn)支援前線,在“參軍保田”等口號(hào)的鼓動(dòng)下 開(kāi)展思想政治教育,出現(xiàn)了“前方打老蔣、后方挖蔣根”的生動(dòng)局面。2.進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨積極開(kāi)展農(nóng)民思想政治教育活動(dòng),激發(fā)了農(nóng)民社會(huì)主義 建設(shè)的熱情,但同時(shí)受到“左”的思想干擾,使農(nóng)民思想政治教育在曲折中前進(jìn)。在新中國(guó)成立和向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,對(duì)長(zhǎng)期受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想影響的農(nóng)民進(jìn)行思想 政治教育,任務(wù)非常艱巨。黨結(jié)合土地改革和農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改

      造,開(kāi)展了深入細(xì)致的思 想政治教育工作。通過(guò)在土地改革運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展農(nóng)民思想政治教育,提高了群眾的政治覺(jué)悟 和政策水平,確保了土地改革總路線和總政策的貫徹實(shí)施; 在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)過(guò)程中開(kāi)展增產(chǎn) 節(jié)約思想教育,為克服困難、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn); 在抗美援朝特殊時(shí)期,開(kāi)展抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)思想教育,有力地調(diào)動(dòng)了群眾參戰(zhàn)衛(wèi)國(guó)的積極性;在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義 改造中,毛澤東提出“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”的科學(xué)論斷,開(kāi)展了過(guò)渡時(shí)期總路 線的教育;通過(guò)集體化運(yùn)動(dòng)、婦女解放運(yùn)動(dòng)、加強(qiáng)基層組織建設(shè)和三級(jí)改造等,提高了社員 的社會(huì)主義覺(jué)悟,農(nóng)民真正當(dāng)家作主,積極性、創(chuàng)造性得到極大提高,掀起了社會(huì)主義建設(shè) 的第一次高潮,為“一五”計(jì)劃提前完成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。進(jìn)入探索社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)期,人民群眾的社會(huì)主義建設(shè)熱情空前高漲。然而,“在 總路線、‘大躍進(jìn)’和人民公社這‘三面紅旗’的影響下,黨的思想政治教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的‘左’ 的偏差”,由于錯(cuò)誤地提出“興無(wú)滅資”、“政治掛帥”等口號(hào),片面強(qiáng)調(diào)人的主觀意志和精神 作用,以致?lián)p害了思想政治教育的科學(xué)性、權(quán)威性。大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)之后,黨及 時(shí)糾正了偏差,大興調(diào)查研究之風(fēng),一切從實(shí)際出發(fā),在農(nóng)業(yè)方面制定了《農(nóng)業(yè)六十條》,要求人民公社中的黨組織把切實(shí)做好思想政治教育作為自己的重要任務(wù),通過(guò)各種方式向廣 大農(nóng)民宣傳馬列主義、毛澤東思想,宣傳黨的路線、方針、政策。黨以群眾運(yùn)動(dòng)的方式發(fā) 展生產(chǎn)力,通過(guò)開(kāi)展“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”等活動(dòng),樹(shù)立起了陳永貴、史來(lái)賀等農(nóng)民典型,激發(fā)了人 民群眾建設(shè)社會(huì)主義的熱情,對(duì)于改變農(nóng)村貧困落后的面貌效果顯著。1963 年到 1966 年,黨又在農(nóng)村開(kāi)展了“四清”和“五反”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng),雖然出現(xiàn)了一些偏差,但效果基本還是應(yīng)該肯定的,其中采用的正面教育、自我教育、點(diǎn)面結(jié)合、與生產(chǎn)密切結(jié) 合等方法值得借鑒,廣大農(nóng)民受到了深刻的社會(huì)主義思想教育?!拔幕蟾锩?”時(shí)期,在 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論誤導(dǎo)下,農(nóng)村的思想政治 教育工作在指導(dǎo)思想、領(lǐng)導(dǎo)體制、方針原則、內(nèi)容方法上均出現(xiàn)了根本性的錯(cuò)誤,尤其是 在林彪、江青反革命集團(tuán)的破壞下,農(nóng)民思想政治教育工作遭到了嚴(yán)重扭曲,過(guò)分注重政 治動(dòng)員,農(nóng)民思想政治教育畸形發(fā)展,造成了農(nóng)民思想上的極度混亂。

      3、改革開(kāi)放新時(shí)期,思想政治教育開(kāi)拓創(chuàng)新,再次激發(fā)了廣大農(nóng)民參加生產(chǎn)、勤勞致 富的熱情,但也出現(xiàn)了一些重

      物質(zhì)文明、輕精神文明,農(nóng)民思想素質(zhì)滑坡現(xiàn)象。黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,黨的農(nóng)村思 想政治教育工作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,黨加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村的思想政治教育,力爭(zhēng)用社會(huì)主 義思想占領(lǐng)農(nóng)村陣地。由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革是從農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開(kāi)始的,

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      農(nóng)村的思想政治教育工作顯得尤其必要。1983 年 1 月,黨中央發(fā)出《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村思想 政治工作的通知》 提出必須圍繞使廣大農(nóng)民盡快富裕起來(lái)這一農(nóng)村工作的中心思想,加強(qiáng) 農(nóng)村的思想政治教育,逐步提高農(nóng)民的政治思想覺(jué)悟,使人人爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)黨、愛(ài)集體的社會(huì)主義新農(nóng)民,為新時(shí)期農(nóng)村思想政治工 作指明了方向。從此,黨的農(nóng)村思想政治教育圍繞使農(nóng)民富裕這一中心工作,根據(jù)改革開(kāi) 放以來(lái)農(nóng)村思想領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,把思想政治工作滲透到各項(xiàng)改革和生產(chǎn)生活中,加強(qiáng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè),開(kāi)展了創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)等教育活動(dòng),既促進(jìn)了農(nóng)民思想政治覺(jué) 悟和文化知識(shí)水平的提高,也保證了農(nóng)村改革和生產(chǎn)任務(wù)的完成。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視農(nóng)民的思想政治教育問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“農(nóng) 村的思想陣地,社會(huì)主義思想不去占領(lǐng),落后的、錯(cuò)誤的思想就必然去占領(lǐng)。這個(gè)問(wèn)題務(wù) 必引起各級(jí)黨組織的嚴(yán)重注意”。針對(duì)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明和民主法制建設(shè)還不適應(yīng)新的 要求的狀況,黨集中開(kāi)展了一次農(nóng)村社會(huì)主義思想教育活動(dòng),使得“對(duì)農(nóng)民的思想政治教育 工作出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī),精神文明建設(shè)一手硬、一手軟的狀況初步得到了糾正”。江澤民同志 親自為農(nóng)業(yè)部編寫(xiě)的《農(nóng)民思想政治教育讀本》撰寫(xiě)序言,深刻闡述了新時(shí)期加強(qiáng)農(nóng)民思想 政治教育的重大意義。之后,1995 年 10 月頒布了《關(guān)于深入開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)主義精神文明 建設(shè)活動(dòng)的若干意見(jiàn)》 在農(nóng)村先后組織開(kāi)展了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、鄧小平理論、,“三 個(gè)代表”重要思想等學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn) 題,重視農(nóng)民思想政治教育工作,著力培育社會(huì)主義新型農(nóng)民。在 2005 年開(kāi)始的農(nóng)村保 持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,胡錦濤同志指出: “要求農(nóng)村基層黨組織,結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這個(gè)主題,有針對(duì)性地開(kāi)展正面教育,解決黨組織和黨員隊(duì)伍中 存在的突出問(wèn)題,解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定的主要問(wèn)題,解決群眾最關(guān)心的重點(diǎn)問(wèn)題,務(wù)求 取得實(shí)效”。黨的十

      七屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展 全局,強(qiáng)調(diào)要居安思危、加倍努力,不斷鞏固和發(fā)展農(nóng)村的大好形勢(shì),推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)又 好又快發(fā)展。然而,我們不能不看到,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,曾一度出現(xiàn)了一些 重視物質(zhì)文明建設(shè)、忽視精神文明建設(shè)以及農(nóng)村思想政治教育工作滑坡現(xiàn)象,尤其是受全球 化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)發(fā)展等帶來(lái)的某些消極影響,農(nóng)村各種思想文化相互激蕩、魚(yú)龍混 雜,農(nóng)民中拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等消極的人生價(jià)值觀有所抬頭,給農(nóng)民思想 政治教育提出了新的挑戰(zhàn),農(nóng)村思想政治教育面臨的環(huán)境更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨。

      二、中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治 教育工作的啟示總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)不同歷史時(shí)期對(duì)農(nóng)民思想政治教育的經(jīng)驗(yàn),我們可 以看出,不同歷史時(shí)期農(nóng)民思想政治教育存在著一些本質(zhì)屬性和共同規(guī)律,尤其是結(jié)合中 國(guó)農(nóng)民特點(diǎn),有的放矢地開(kāi)展思想政治教育工作,為當(dāng)代農(nóng)村思想政治教育有效性的理論研 究與實(shí)踐探索提供了有益的啟示: 1.思想政治教育與給農(nóng)民看得見(jiàn)的物質(zhì)利益相結(jié)合,切實(shí)為農(nóng)民辦實(shí)事、辦好事。思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合、解決思想問(wèn)題和關(guān)心群眾生活相結(jié)合是黨的思想政治 教育的特色和優(yōu)勢(shì)??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的歷史,不難看出堅(jiān)持物質(zhì)利益原 則是一條堅(jiān)定不移的基本準(zhǔn)則: 什么時(shí)間這一準(zhǔn)則貫徹得好,農(nóng)民思想政治教育的效果就顯 著;什么時(shí)間貫徹得不好,農(nóng)民思想政治教育的效果就差。革命時(shí)期,在毛澤東“一切空 話都是無(wú)用的,必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”思想的指導(dǎo)下,強(qiáng)調(diào)“對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以 物質(zhì)福利,至少不損害其利益,同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。沒(méi)有這兩個(gè)條件或兩個(gè)條 件缺一,就不能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)”。黨把馬克思主義教育和武裝農(nóng)民、圍繞反帝反封建這個(gè)中心將

      3

      奮斗目標(biāo)與群眾切身利益結(jié)合起來(lái),通過(guò)實(shí)行打土豪、分田地,廢除高利貸和苛捐雜稅,民 主選舉和土地改革、減租減息等,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性,掀起了農(nóng)村革命的高潮。進(jìn) 入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,江澤民同志也非常清晰地認(rèn)識(shí)到: “我們黨正確處理同農(nóng)民 的關(guān)系,保持同農(nóng)民群眾的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié),靠的是什么? 就是靠黨的正確路線方針政策,靠不 斷地給農(nóng)民群眾看得見(jiàn)的物質(zhì)利益,靠對(duì)農(nóng)民的堅(jiān)強(qiáng)有力的組織工作和服務(wù)工作,還靠加強(qiáng) 對(duì)農(nóng)民的教育。胡錦濤總書(shū)記 2005 年在山東省壽光市調(diào)研時(shí)也曾指出: ” “作為農(nóng)業(yè)職能部 門(mén),開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng),要把

      著力點(diǎn)放在為農(nóng)民服務(wù)、為農(nóng)業(yè)服務(wù)上”“農(nóng)村基層黨組,織和黨員的先進(jìn)性就是要體現(xiàn)在帶領(lǐng)農(nóng)民致富上。”在當(dāng)前全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì) 主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,“實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的利益,更是成為新時(shí)期農(nóng)村 思想政治工作最現(xiàn)實(shí)和最有效的手段之一”。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要做好農(nóng)民的思 想政治教育工作,決不能停留在簡(jiǎn)單的灌輸和空洞的說(shuō)教層面,必須緊密結(jié)合農(nóng)民生活和 生產(chǎn)實(shí)際,堅(jiān)持思想政治教育與物質(zhì)利益相結(jié)合的原則,把思想政治教育與農(nóng)民關(guān)心的增產(chǎn) 增收結(jié)合起來(lái),真正做到農(nóng)民心坎上,才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。2.以理服人與以情感人相結(jié)合,懷著深厚的感情去做農(nóng)民朋友的思想政治教育工作。人的自覺(jué)能動(dòng)性在思想政治教育中具有巨大的作用,加強(qiáng)思想政治教育必須注重對(duì)象思 想行為發(fā)展變化的規(guī)律,了解人的政治、思想、工作和生活狀況,確實(shí)解決群眾的思想問(wèn) 題和實(shí)際問(wèn)題,激發(fā)人的自覺(jué)能動(dòng)性,做到有的放矢,才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。中 國(guó)農(nóng)民有其自身的特點(diǎn),純樸是其中很重要的優(yōu)點(diǎn),這決定了農(nóng)民思想具有很大的可塑性。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東就說(shuō)過(guò): “群眾不講真話,是因?yàn)樗麄儾恢滥愕膩?lái)意究竟是否于他 們有利?!秉h創(chuàng)立了群眾路線的工作方法和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨的各級(jí)干部密 切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾疾苦,軍隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等紀(jì)律,拉近了和老百姓 的感情距離,廣大農(nóng)民成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要力量,密切聯(lián)系群眾也因此 成為黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一。新中國(guó)成立后,毛澤東等多次強(qiáng)調(diào)要密切聯(lián)系群眾,開(kāi)展調(diào) 查研究;黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入田間地頭,與農(nóng)民拉家常、交朋友,替老百姓著想,確實(shí)把 思想政治教育工作做到了農(nóng)民的心坎上。鄧小平尊重群眾的首創(chuàng)精神,率先在農(nóng)村實(shí)行改 革政策,想到了老百姓最想解決的問(wèn)題,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參加生產(chǎn)的積極性。胡錦濤總 書(shū)記 2008 年在陜西省安塞縣調(diào)研時(shí)也強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,很重要的一條就是要 把村莊規(guī)劃好,另一條就是要尊重群眾意愿”,他希望在信訪部門(mén)工作的同志們通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),“進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)和群眾觀念,不斷提高政策水平和信訪工作能力,熱情 幫助信訪群眾排憂解難,為營(yíng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作貢獻(xiàn)?!睔v史已經(jīng)證明,對(duì)于純樸的 中國(guó)農(nóng)民,只有走群眾路線,以理服人與以情感人相結(jié)合,懷著深厚的感情去做他們的思 想政治教育工作,真正尊重、關(guān)心農(nóng)民,和農(nóng)民群眾

      第五篇:中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:知識(shí)點(diǎn)

      2.6.1《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政:歷史和人民的選擇》知識(shí)點(diǎn)

      一、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

      【結(jié)論】中國(guó)產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的,是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民正確的歷史選擇

      【特別提示】中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史、人民和法律賦予的。

      二、中國(guó)共產(chǎn)黨的地位

      1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

      (1)、黨的地位

      中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

      (2)、為什么

      A、是中國(guó)人民做出的歷史性選擇

      B、客觀必然性:從根本上說(shuō),這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主。

      C、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意義(重要性):

      ①只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;

      ②才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境; ③才能最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。

      D、中國(guó)共產(chǎn)黨不僅有歷史和法律賦予的執(zhí)政地位,也有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力。

      【特別提示】

      (1)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。但黨并不是國(guó)家重大事物的決定者,也不是讓老百姓行使決定權(quán)。這是因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,決定重大事務(wù)。政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),擔(dān)負(fù)管理和服務(wù)的職能。我國(guó)政治生活實(shí)行民主集中制,政府決策只能在民主的基礎(chǔ)上集中,由我國(guó)的決策機(jī)關(guān)來(lái)決定

      (2)黨不負(fù)責(zé)具體國(guó)家事物管理

      管理國(guó)家具體事物是由“一府兩院”行使。黨不能直接組織經(jīng)濟(jì)建設(shè),不能代替國(guó)家機(jī)關(guān)

      1行使國(guó)家職能。

      【典例】(2012年高考安徽卷5)

      2012年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)。國(guó)際和國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、做好保持黨的先進(jìn)性和純潔性工作提出了新的要求。做好這項(xiàng)工作有利于

      ①體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨,踐行黨的執(zhí)政理念

      ②履行黨的管理職能,完善黨的執(zhí)政方式

      ③發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,鞏固黨的執(zhí)政地位

      ④賦予黨的執(zhí)政資格,提升黨的執(zhí)政能力

      A.①②B.①③C.②④D.③④

      【解析】本題以黨的十八大為背景考查關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的有關(guān)知識(shí),考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解分析能力。保持黨的先進(jìn)性有利于體現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,故①正確,②項(xiàng)錯(cuò)誤,中國(guó)共產(chǎn)黨不履行國(guó)家職能,本職能屬于政府職能范疇;③項(xiàng)正確,保持黨的先進(jìn)性,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于發(fā)揮黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,鞏固黨的執(zhí)政地位;④項(xiàng)錯(cuò)誤,新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨就取得了執(zhí)政地位。

      三、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

      1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式:

      (1)、政治領(lǐng)導(dǎo):中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)制定大政方針、提出立法。(反對(duì)以黨代政,以黨代法)

      (2)、思想領(lǐng)導(dǎo):進(jìn)行思想宣傳。

      (3)、組織領(lǐng)導(dǎo):推薦重要干部、發(fā)揮黨組織和黨員作用。

      2、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

      (1)依法執(zhí)政

      ② 依法執(zhí)政的重要體現(xiàn):支持人民代表大會(huì)履行職能,使黨的主張通過(guò)法定程序上升

      為國(guó)家意志

      ③ 依法執(zhí)政的意義:依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心

      作用。

      【特別提示】區(qū)分依法執(zhí)政和依法行政

      某外國(guó)零售業(yè)巨頭在重慶的多家門(mén)店,將普通豬肉貼上“綠色食品”的標(biāo)簽出售給消費(fèi)者長(zhǎng)達(dá)20個(gè)月,嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。重慶市有關(guān)部門(mén)依法作出處罰的決定,沒(méi)收該企業(yè)違法所得,并處以5倍罰款,責(zé)令停業(yè)整頓15天。這表明

      ①重慶市政府堅(jiān)持依法執(zhí)政

      ②我國(guó)依法行使主權(quán)國(guó)家的管轄權(quán)

      ③獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

      ④維護(hù)人民利益具有正當(dāng)性和正義性

      A、①③④B、②④C、①②③D、①②③④

      (2)三種執(zhí)政方式的區(qū)分

      (3強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總目標(biāo)提了出來(lái),體現(xiàn)了黨審時(shí)度勢(shì)、居安思危的憂患意識(shí)和執(zhí)政為民、造福人民的責(zé)任意識(shí)。

      【誤區(qū)警示】

      誤區(qū):中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政與全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)政權(quán)體系中處于最高地位是矛盾的 評(píng)析:

      (1)中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨集中人民的意志,形成路

      線方針政策,然后通過(guò)人民代表大會(huì)使之上升為國(guó)家意志,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。

      (2)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),享有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任

      免權(quán)和監(jiān)督權(quán),它在我國(guó)行政體系中居于最高地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督

      (3)人民代表大會(huì)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作。黨要支持人大

      依法履行自己的職責(zé),各級(jí)黨組織和全體黨員必須在全國(guó)人民代表大會(huì)制定的憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。因此,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮人大的作用是一致的,都

      是為了保證人民當(dāng)家作主,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。

      【典例1】(2010年高考北京卷30)

      依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政的是()

      A.堅(jiān)持民主集中制,發(fā)展黨內(nèi)民主

      B.加強(qiáng)黨員干部教育,提高執(zhí)政能力

      C.在平等的基礎(chǔ)上,開(kāi)展與國(guó)外政黨的交流

      D.向全國(guó)人大常委會(huì)提出修改憲法部分內(nèi)容的建議

      【解題思路】中國(guó)共產(chǎn)黨支持人大履行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的立法職能,經(jīng)過(guò)法定程序,使黨的主張上升為國(guó)家意志,這是依法執(zhí)政的重要體現(xiàn),當(dāng)選D.A C民主執(zhí)政,B屬于科學(xué)執(zhí)政。

      【命題立意】本題主要考查學(xué)生黨的執(zhí)政方式相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,難度適中。

      【典例2】(2011年高考海南卷)為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,2010年7月,中共中央召開(kāi)政治局會(huì)議,確立“十二五”規(guī)劃綱要編制指導(dǎo)原則。2010年10月,黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。

      為編制好“十二五”規(guī)劃綱要,中共中央、國(guó)務(wù)院及其相關(guān)部門(mén)對(duì)“十一五”規(guī)劃實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估,對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的重大問(wèn)題深入研究,召開(kāi)各種座談會(huì)、專家咨詢會(huì)和論證會(huì),廣泛征求黨內(nèi)外意見(jiàn)。

      中共中央政治局和國(guó)務(wù)院多次召開(kāi)會(huì)議對(duì)國(guó)務(wù)院編制的“十二五”規(guī)劃綱要草案進(jìn)行討論修改。規(guī)劃綱要草案于2011年3月提交十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議和全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議討論,根據(jù)代表和委員的意見(jiàn)做了38處修改。3月14日人大閉幕會(huì)上,《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》高票獲得通過(guò)。

      結(jié)合材料,分析“十二五”規(guī)劃綱要制定過(guò)程所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式。

      【答案】

      堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,提出制定“十二五”規(guī)劃建議,體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政;在指導(dǎo)規(guī)劃編制的過(guò)程中,廣泛征求意見(jiàn),體現(xiàn)了民主執(zhí)政;國(guó)務(wù)院編制的“十二五”規(guī)劃綱要草案,經(jīng)過(guò)人大會(huì)議審議通過(guò),黨的主張上升為國(guó)家意志,體現(xiàn)了依法執(zhí)政。

      【解析】

      此題考查了黨的執(zhí)政方式,所以解答此題時(shí)首先明確知識(shí)指向:黨的執(zhí)政方式,我們可以從民主執(zhí)政、依法執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政三個(gè)角度來(lái)分析。然后立足知識(shí)體系,閱讀材料,找出與之相對(duì)應(yīng)的材料信息??茖W(xué)執(zhí)政----遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,制定發(fā)展規(guī)劃;民主執(zhí)政----廣泛征求意見(jiàn);依法執(zhí)政------------規(guī)劃綱要經(jīng)全國(guó)人大審議通過(guò)。

      主觀題答題模板:

      共產(chǎn)黨理論(關(guān)鍵詞:中共中央、總書(shū)記、XX省委.市委.縣委、政治局常委)

      參考設(shè)問(wèn)1:黨為什么要做某事或做某事的依據(jù)是——1、2、3、5、9、10…

      參考設(shè)問(wèn)2:黨怎樣做某事——1、4、5、6、7、8、9、10…

      1.黨的地位:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

      2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性:只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路;才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

      3.性質(zhì)和宗旨:黨的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì);黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

      4.執(zhí)政方式:堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

      5.執(zhí)政理念:堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民的執(zhí)政理念,發(fā)揮黨的先鋒模范作用

      6.領(lǐng)導(dǎo)方式:堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。

      7.指導(dǎo)地位:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位

      8.科學(xué)理論:貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

      9.三好、三發(fā)展:黨始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      10.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。

      下載中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示[優(yōu)秀范文五篇]word格式文檔
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