第一篇:2010屆高三語(yǔ)文加試題專練——文言文閱讀
2010屆高三語(yǔ)文加試題專練——文言文閱讀
(一)、閱讀材料,完成19—20題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑洹?6分)
君子之學(xué)必好問(wèn)問(wèn)與學(xué)相輔而行者也非學(xué)無(wú)以致疑非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)好學(xué)而不勤問(wèn)非真 能
好學(xué)者也理明矣而或不達(dá)于事識(shí)其大矣而或不知其細(xì)舍問(wèn)其奚決焉
20.《論語(yǔ)》中,子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:
“。是以謂之‘文’也”和上面語(yǔ)段所講內(nèi)容說(shuō)明了同樣的道理,即:。(4分)
(二)、閱讀材料,完成19—20題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
天下莫柔弱于水而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先其無(wú)以易之柔之勝剛?cè)踔畡購(gòu)?qiáng)天下莫不知莫能行。
是以圣人云:能受國(guó)之垢,是為社稷主;能受國(guó)之不祥,是為天下王。(《老子》)
20.在這則短文中,老子以水的特殊作用來(lái)類比_____________________的道理,目的在于告
誡人們?yōu)槿艘猒___________________________________________。
(三)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
《莊子》言:“野馬也,塵埃也?!蹦耸莾晌?。古人即謂野馬為塵埃,如吳融云:“動(dòng)
梁間之野馬。”又韓偓云:“窗里日光飛野馬?!苯砸詨m為野馬恐丕然也野馬乃田野間浮
氣耳遠(yuǎn)望如群馬又如水波佛書(shū)謂如熱時(shí)野馬陽(yáng)焰即如此物也。(節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》)
20.“野馬”和“塵埃”典出《莊子》中的《》(2分)
22.這段文字告訴我們什么道理。(2分)
(四)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
今使愚教知使不肖臨①賢雖嚴(yán)刑罰民弗從也小不能制大弱不能使強(qiáng)也故圣主者舉賢以立
功,不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此舉賢以立
功也。夫差用太宰嚭而滅,秦任李斯、趙高而亡,此舉所與同。故觀其所舉而治亂可見(jiàn)也,察其黨與而賢不肖可論也。(《淮南子·泰族訓(xùn)》)
【注】:①臨:統(tǒng)管、治理。
20.“夫差用太宰嚭而滅”,他的對(duì)手是重用了而成王業(yè)(填歷史人物)(2分)
21.上段文字闡述了怎樣的治國(guó)之道?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2分)
(五)、閱讀材料,完成19—20題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
公叔文子為楚令尹,三年,民無(wú)敢入朝。公叔子見(jiàn)曰:“嚴(yán)矣!”文子曰:“朝廷之嚴(yán)也,寧云妨國(guó)家之治哉?”公叔子曰:“嚴(yán)則下喑,下喑則上聾,聾喑不能相通,何國(guó)之治也蓋
聞之也順針縷者成帷幕合升斗者實(shí)倉(cāng)廩并小流而成江海明主者有所受命而不行未嘗有所不也(《說(shuō)苑·政理》)
20.用自己的話概括這段文字闡述的道理。(4分)
(六)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州。”何令人之景慕一至
于此耶?豈不以有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲譽(yù)
十倍!所以龍盤(pán)鳳逸之士皆欲收名定價(jià)于君侯愿君侯不以富貴而驕之寒賤而忽之則三千之賓
有毛遂使白得脫穎而出即其人焉。(選自李白《與韓荊州書(shū)》)
20.寫(xiě)出這段文字運(yùn)用的兩個(gè)典故。(2分)
21.概括李白給韓荊州寫(xiě)信的目的。(2分)
(七)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
微之!夫貴耳賤目,榮古陋今,人之大情也。今仆之詩(shī),人所愛(ài)者,悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨
歌》已下耳。時(shí)之所重,仆之所輕至于諷諭者意激而言質(zhì)閑適者思淡而辭迂以質(zhì)合迂宜人之
不愛(ài)也。(白居易《與元九書(shū)》)
20.這段文字中的“微之”指誰(shuí)?請(qǐng)寫(xiě)出白居易另一首敘事長(zhǎng)詩(shī)的篇名。(2分)
21.概括這段文字的主要內(nèi)容。(2分)
(八)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之。豈不毅然大丈夫也哉!增年已七十,合則留,不合則去。不以此時(shí)明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!雖然增高帝之所畏也增不去項(xiàng)羽不亡嗚呼增亦人杰也哉?。ㄌK軾《范增論》)
19.用斜線(/)給上面文言文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處)。(6分)
20.上文中“義帝”和“高帝”分別是指。(2分)
21.請(qǐng)用自己的話概括蘇軾認(rèn)為范增對(duì)項(xiàng)羽應(yīng)采取的態(tài)度。(2分)
(九)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
取之以仁義,守之以仁義者,周也。取以詐力守以詐力者秦也以秦之所以取取之以周之
所以守守之者漢也仁義詐力雜用以取天下者,此孔明之所以失也。(蘇軾《諸葛亮論》)
20.寫(xiě)出語(yǔ)文課本學(xué)過(guò)的表明諸葛亮忠心和為劉備設(shè)計(jì)政治藍(lán)圖內(nèi)容的兩個(gè)篇名。(2分)
21.請(qǐng)概括上面語(yǔ)段作者提出的獨(dú)到見(jiàn)解。(2分)
(十)、閱讀材料,完成19—21題。(10分)
19.用斜線“/”給下面文言語(yǔ)段的劃線部分?jǐn)嗑?限6處)。(6分)
臣聞戰(zhàn)以勇為主以氣為決天子無(wú)皆勇之將而將軍無(wú)皆勇之士是故致勇有術(shù)致勇莫先乎倡
倡莫善乎私。此二者,兵之微權(quán)。英雄豪杰之士,所以陰用而不言于人,而人亦莫之識(shí)也。(節(jié)選自蘇軾《倡勇敢》)
20.寫(xiě)出蘇軾在謫居黃州期間創(chuàng)作的詞、賦篇名各一。(2分)
21.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括這段文字的主要觀點(diǎn)。(不超過(guò)30個(gè)字)(2分)
2010屆高三語(yǔ)文加試題專練——文言文閱讀答案
(一)、19.君子之學(xué)必好問(wèn)/問(wèn)與學(xué)/相輔而行者也/非學(xué)無(wú)以致疑/非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)/好學(xué)
而不勤問(wèn)/非真能好學(xué)者也/理明矣/而或不達(dá)于事/識(shí)其大矣/ 而或不知其細(xì)/ 舍問(wèn)/
其奚決焉(6分,錯(cuò)2處扣1分)
20.敏而好學(xué),不恥下問(wèn);學(xué)習(xí)一定要愛(ài)問(wèn)。(前兩空1空1分,后一問(wèn)2分)
(二)、19.天下莫柔弱于水而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能先其無(wú)以易之柔之勝剛?cè)踔畡購(gòu)?qiáng)天下莫
不知莫能行。(一處1分)
20.柔能勝剛,弱能勝?gòu)?qiáng)勇于示弱,學(xué)會(huì)以柔克剛(意思對(duì)即可,一處2分)
(三)、19.皆以塵為野馬/恐不然也/野馬乃田野間浮氣耳/遠(yuǎn)望如群馬/又如水波/佛書(shū)
謂如熱時(shí)野馬陽(yáng)焰/即此物也。
20.《逍遙游》
21.學(xué)無(wú)止境(1分);不要盲目迷信古人(1分)。
(四)、19.今使愚教知/使不肖臨賢/雖嚴(yán)刑罰/民弗從也/小不能制大/弱不能使強(qiáng)也/故圣主
者舉賢以立功
20.勾踐范蠡或文種
21.君王應(yīng)任用賢能,遠(yuǎn)離不肖之徒。
(五)、19.(6分)何國(guó)之治也/蓋聞之也/順針縷者成帷幕/合升斗者實(shí)倉(cāng)廩/并小流而成江
海/明主者有所受命而不行/未嘗有所不受也(一處1分)
20.(4分)為政者要廣開(kāi)言路,善于聽(tīng)取意見(jiàn)。(答“治國(guó)要上下相通”2分,)
文言文譯文:
公叔文子做楚國(guó)的令尹,三年,老百姓沒(méi)有敢到朝堂的。公叔子進(jìn)見(jiàn)說(shuō):“太嚴(yán)厲了!”文
子說(shuō):“朝堂上嚴(yán)厲,難道說(shuō)還妨害國(guó)家的治理嗎?”公叔子說(shuō):“太嚴(yán)厲下面就不敢說(shuō)話,下面不敢說(shuō)話上面就聽(tīng)不到意見(jiàn),上面聽(tīng)不到意見(jiàn)下面不敢說(shuō)話就不能相互溝通,哪兒還有
國(guó)家的政治清明呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò):順著一針一線縫紉能制成帳幕,累積一升一斗能夠充實(shí)倉(cāng)庫(kù),合并細(xì)小的流水能夠成為江海。賢明的君主有聽(tīng)取意見(jiàn)并不實(shí)行的,沒(méi)有不聽(tīng)取意見(jiàn)的。”
(六)、19.所以龍?bào)达L(fēng)逸之士/皆欲收名定價(jià)于君侯/愿君侯不以富貴而驕之/寒賤而忽之
/則三千賓中有毛遂/使自得穎脫而出/即其人焉。(斷對(duì)一處得1分,共6分)
20.周公吐哺(或“吐哺握發(fā)”)、龍?bào)达L(fēng)逸、毛遂自薦(或“脫穎而出”)。(寫(xiě)出一個(gè)得1分,共2分)
②龍?bào)带P逸:《三國(guó)志·杜襲傳》:“龍?bào)从乃?,待時(shí)鳳翔?!饼垵摲谏顪Y之中,時(shí)機(jī)一到
就像鳳凰一樣飛翔上天。
21.希望得劍韓荊州的舉薦。(2分,如答“表明自己有才干,愿為國(guó)效勞”給1分)
文言參考譯文:
我聽(tīng)說(shuō)天下談士聚在一起議論道:“人生不用封為萬(wàn)戶侯,只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州?!痹?/p>
么會(huì)使人敬仰愛(ài)慕競(jìng)到如此程度!豈不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng),躬行吐哺握發(fā)之事,故而
使海內(nèi)的豪杰俊士,都奔走而歸于您的門下,士人一經(jīng)您的接待延譽(yù),便聲名大增。所以屈
而未伸的賢士,都想在您這兒獲得美名奠定聲望。希望您不因自己富貴而對(duì)他們傲慢,不因他們微賤而輕視他們,那么您眾多的賓客中便會(huì)出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會(huì)顯露才干,我就是那樣的人啊。
(七)、19.時(shí)之所重,仆之所輕/至于諷諭者/意激而言質(zhì)/閑適者/思澹而辭迂/以質(zhì)合迂/宜人之不愛(ài)也。
20.元稹(或元微之)《琵琶行》(“琵琶行”要加書(shū)名號(hào))
21.“我”和時(shí)人對(duì)詩(shī)的看法不同。(或:時(shí)之所重,仆之所輕)
(八)、19.雖然/增/高帝之所畏也/增不去/項(xiàng)羽不亡/嗚呼/增亦人杰也哉!
20.楚懷王(“熊心”或“楚懷王之孫”)、劉邦(漢高祖)
21.殺了項(xiàng)羽或離開(kāi)他。(抄“力能誅羽則誅之,不能則去之”得1分,抄“合則留,不合則去”不得分
(九)、19.取之以詐力/守之以詐力者/秦也/以秦之所以取取之/以周之所以守守之者/漢也/仁義詐力雜用以取天下者
20.《出師表》、《隆中對(duì)》
21.諸葛亮失敗的原因是仁義詐力雜用。
(十)、19.(6分)臣聞戰(zhàn)以勇為主,以氣為決。天子無(wú)皆勇之將,而將軍無(wú)皆勇之士,是故致勇有術(shù)。致勇莫先乎倡,(倡莫善乎私。)(每錯(cuò)一處扣1分,扣完6分為止)
20.《念奴嬌?赤壁懷古》(也可以是《定**?三月七日沙湖道中遇雨》等)、《赤壁賦》(《前赤壁賦》《后赤壁賦》)(寫(xiě)出兩篇即可)(2分)
21.要形成軍隊(duì)勇敢的戰(zhàn)斗作風(fēng),要講究使人勇敢的方法(講到“勇敢的重要”1分,講到“致勇有術(shù)”1分,意思對(duì)即可)
文言文譯文:
我聽(tīng)說(shuō)作戰(zhàn)主要依靠勇敢,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)由士氣的盛衰決定。天子沒(méi)有全都勇敢的將軍,將軍沒(méi)有全都勇敢的士兵,因此要講究使人勇敢的方法。使人勇敢首先要使人起帶頭作用,使人帶頭沒(méi)有比偏愛(ài)更好的方法了。這兩點(diǎn),是用兵的一種很微妙的權(quán)術(shù),英雄豪杰都暗中使用卻不對(duì)別人說(shuō)(不告訴別人),因而人們也不知道這種使人勇敢的方法。
第二篇:2018高三語(yǔ)文二輪專練之三
一、(衡水金卷2018屆全國(guó)聯(lián)考)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1~4題。
鄭沖,字文和,滎陽(yáng)開(kāi)封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術(shù)及百家之言有姿望動(dòng)必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子,搜揚(yáng)側(cè)陋①,命沖為文學(xué),累遷尚書(shū)郎,出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德,蒞職無(wú)干局之譽(yù),簞食媼袍,不營(yíng)資產(chǎn),世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎,轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。嘉平三年,拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》,沖執(zhí)經(jīng)親授,與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位,拜太保,位在三司之上,封壽光侯。沖雖位階臺(tái)輔,而不預(yù)世事。時(shí)文帝輔政,平蜀之后,命賈充、羊祜等分定禮儀、律令,皆先諮于沖,然后施行。及魏帝告禪,使沖奉策。武帝踐祚,拜太傅,進(jìn)爵為公。頃之,司隸李憙、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病,俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事,表乞骸骨。優(yōu)詔不許,遣使申喻。沖固辭,上貂蟬印綬,詔又不許。泰始六年,詔曰:“昔漢祖以如人善任,克平宇宙,推述勛勞,歸美三俊。遂與功臣剖符作誓,藏之宗廟,副在有司,所以明德庸②勛,藩翼王室者也。昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?,遂?jì)時(shí)務(wù),克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁,明允篤誠(chéng),翼亮先皇,光濟(jì)帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武,忠肅居正,朕甚嘉之?!本拍辏瑳_又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀,追贈(zèng)太傅,賜秘器,朝服,衣一襲,錢三十萬(wàn),布百匹。謚曰成。(節(jié)選自《晉書(shū)·鄭沖傳》)
【注】①搜:尋找。揚(yáng):選拔、舉薦。側(cè):同“仄”。側(cè)陋:隱伏,卑微,引申指地位低微。②庸:古同“傭”,雇傭,任用。
1.下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
B.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
C.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
D.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/ 2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.出,指從京城調(diào)出,到地方為官。文中鄭沖由京官尚書(shū)郎補(bǔ)任地方官陳留太守。
B.朕,我,我的。秦以前,不論尊卑,皆自稱朕;后自秦始皇起,用為皇帝自稱。
C.致仕,指古代官員自請(qǐng)加職或升職。文中鄭沖致仕是想為周家擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。
D.秘器,指棺木。鄭沖去世時(shí),武帝為了表示對(duì)鄭沖的恩寵,賜給他棺木以安葬。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.鄭沖注重修養(yǎng),作風(fēng)樸素。任陳留太守時(shí),他把儒雅作為自己追求的道德境界,任職不求美名,吃蔬食,穿麻絮袍子,不營(yíng)私產(chǎn),世人因此看重他。B.鄭沖潔身自好,受人尊重,做太保時(shí),級(jí)別雖已和宰相相同,但他從來(lái)不參與世俗的事務(wù);賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度,都是先求教于他。
C.鄭沖是武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病為由奏請(qǐng)免去鄭沖等人的官職時(shí),武帝依然對(duì)鄭沖堅(jiān)信不疑,并一次次地駁回他的辭職申請(qǐng)。
D.鄭沖受到皇帝的稱贊,皇帝通過(guò)贊美漢高祖劉邦的知人善任,回顧祖輩君臣的通力協(xié)作,進(jìn)而夸贊了鄭沖等人的勛勞,并間接表達(dá)了賞識(shí)之意。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)及高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》,沖執(zhí)經(jīng)親授,與侍中鄭小同俱被賞賜。(5分)(2)昔我祖考,遭世多難,攬授英俊,與之?dāng)嘟?,遂?jì)時(shí)務(wù),克定大業(yè)。(5分)
二、(河北定興中學(xué)2018屆月考)名篇名句默寫(xiě)(5分)5.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中用“
”描寫(xiě)了有風(fēng)時(shí)水面上月光浮動(dòng)的樣子,用“
”將無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影比喻成璧玉。
(2)《勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比,前者沒(méi)有鋒利的爪牙也無(wú)“
”,卻能“上食埃土,下飲黃泉”,后者雖有“六跪而二螯”,卻“
”,原因在于前者“用心一也”,后者“
”。
三、(湖南師大附中2018屆月考)語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
6.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()①精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,是中華傳統(tǒng)文化的核心,經(jīng)過(guò)千錘百煉,已經(jīng)滲透到每一個(gè)炎黃子孫的骨髓。②魯迅先生對(duì)青年人的關(guān)愛(ài)無(wú)所不至,即便生活不富裕,仍會(huì)最大程度援助年輕人,他對(duì)待青年人亦師亦友,所以得到無(wú)數(shù)青年的愛(ài)戴。
③這位老教授在國(guó)學(xué)方面有很深的造詣,每每談起先秦文學(xué)、諸子百家,總是滔滔不絕、振振有詞,深受學(xué)生的喜愛(ài)。
④紀(jì)錄片《二十二》的人物截圖被制成表情包事件駭人聽(tīng)聞,不僅是對(duì)當(dāng)事人的二次傷害,更是對(duì)良知的褻瀆。
⑤高曉松在《曉松奇談》中侃侃而談,向觀眾講述了許多海外見(jiàn)聞,觀眾也對(duì)這些海外奇談興致盎然。
⑥蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》力透紙背,再現(xiàn)了“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎”,將“國(guó)民性”批判和歷史主題思考引向深入。
A.①③⑥
B.①④⑥
C.②③⑤
D.②④⑤
7.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A.今年9月開(kāi)始推行的“部編本”教材,大大增加了傳統(tǒng)文化篇目比重,古文體裁更加多樣,編寫(xiě)從古風(fēng)民歌,到詩(shī)詞絕句,從兩漢論文到明清小品均有收錄。B.為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,長(zhǎng)沙出臺(tái)“人才新政22條”著眼于培養(yǎng)和引進(jìn)一批高層次領(lǐng)軍人才和未來(lái)之星,打造高端人才頂天立地、青年人才和技能人才鋪天蓋地的人才系統(tǒng)。
C.隨著“90后”博導(dǎo)楊樹(shù)走紅,越來(lái)越多的年輕學(xué)者涌入人們視線,他們憑借刻苦鉆研,成為學(xué)術(shù)界的新生力量,徹底顛覆了人們對(duì)于大學(xué)老師“白發(fā)先生”的傳統(tǒng)印象。D.吳京導(dǎo)演的《戰(zhàn)狼2》將愛(ài)國(guó)主義與動(dòng)作戲完美結(jié)合,向世界展示了中國(guó)軍人一日為戰(zhàn)狼,終身為戰(zhàn)狼的錚錚鐵骨和硬漢形象,同時(shí)得到了視覺(jué)和心靈上的震撼,引發(fā)觀影熱潮。
8.一位百歲抗戰(zhàn)老兵與世長(zhǎng)辭,殯義館收到社會(huì)愛(ài)心人士多副挽聯(lián),但內(nèi)容良莠不齊,請(qǐng)從下列四個(gè)選項(xiàng)中選出都不得體的一項(xiàng)是(3分)()①慈竹臨風(fēng)空有影,曉萱經(jīng)雨不留芳。②南征北戰(zhàn)功不朽,春去秋來(lái)名永留。③南朔戰(zhàn)功青史在,古今名將白頭稀。④著作等身身不死,子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存。⑤偉業(yè)豐功垂宇宙,高風(fēng)亮節(jié)助人民。⑥無(wú)慮無(wú)憂老夫去矣,克勤克儉小子勉之。
A.①②④
B.③④⑥
C.①⑤⑥
D.①④⑥ 9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)為了保證藥物使用安全,必須通過(guò)動(dòng)物或人體進(jìn)行新藥的臨床前實(shí)驗(yàn)。類肝臟是一種類似動(dòng)物或人體肝臟的組織,盡管它還不能用來(lái)治療疾病,①
,對(duì)新藥進(jìn)行臨床前研究。所有藥物都必須經(jīng)過(guò)肝臟進(jìn)行降解。為了保證新藥的安全性,②,才能投入使用?,F(xiàn)在類肝臟也可以③
。這樣就降低了用動(dòng)物或人體肝臟檢測(cè)藥物的成本。
10.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)
海綿城市是指城市能夠像海綿一樣,下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市,需要大量的資金投入,只要我們有足夠的資金保障,就能建成海綿城市。建設(shè)海綿城市有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源,一旦建成,城市的雨水就會(huì)被完全吸收。城市生態(tài)系統(tǒng)功能將得到全面提升,實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化的城市發(fā)展新方式,城市也就不會(huì)再發(fā)生任何洪澇災(zāi)害。
①不是只要有財(cái)力保障就能建成海綿城市。
②。
③。
參考答案
1.【解析】起自寒微,卓爾立操,清恬寡欲,耽玩經(jīng)史,遂博究儒術(shù)及百家之言。有姿望,動(dòng)必循禮,任真自守,不要鄉(xiāng)曲之譽(yù),由是州郡久不加禮?!敬鸢浮緿
2.【解析】致仕:古代官員正常退休?!敬鸢浮緾
3.【解析】“間接表達(dá)了賞識(shí)之意”錯(cuò),應(yīng)是直接表達(dá)?!敬鸢浮緿
4.【答案】(1)到高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》時(shí),鄭沖手拿經(jīng)書(shū)親自講授,與侍中鄭小同一起被賞賜。(“及”“執(zhí)”“親”“與……俱”各1分,句意通順1分)(2)過(guò)去我的祖輩,遇到了世間很多災(zāi)難,招攬任用才智出眾的人才,與他們同心協(xié)力,于是成就了世事,能夠奠定國(guó)家大業(yè)。(“祖考”“攬授”“與之?dāng)嘟稹薄翱恕备?分,句意通順1分)【參考譯文】 【參考譯文】
鄭沖,字文和,是滎陽(yáng)開(kāi)封人。從寒微的出身起家出仕,操守超群出眾,生性恬靜清心寡欲,專心研習(xí)經(jīng)史典籍,于是廣泛研習(xí)儒家及百家學(xué)說(shuō)。有優(yōu)美的風(fēng)度,行動(dòng)一定遵循禮制,任情率真,堅(jiān)持本性。在鄉(xiāng)里不沽名釣譽(yù),因此州郡長(zhǎng)官很久都對(duì)他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時(shí)候,尋找和舉薦地位低微的賢能之士,任命鄭沖為文學(xué)侍從,不斷升遷做了尚書(shū)郎,出京補(bǔ)任陳留太守。鄭沖把儒雅作為(自己追求的)道德境界,任職沒(méi)有辦事干練(干局:謂辦事的才干器局)的贊譽(yù),吃蔬食,穿麻絮袍子,不營(yíng)制個(gè)人產(chǎn)業(yè),世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎,轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。嘉平三年,被授予司空之職。到高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》時(shí),鄭沖手拿經(jīng)書(shū)親自講授,與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉(zhuǎn)任司徒。常道鄉(xiāng)公即位,鄭沖被授予太保之職,職位在三司之上,進(jìn)封壽光侯。鄭沖官職的品級(jí)雖然達(dá)到宰相一級(jí),卻不參與塵俗之事(特指社交應(yīng)酬之事)。當(dāng)時(shí)晉文帝輔佐朝政,平定蜀國(guó)之后,命賈充、羊祜等人分別制定禮儀、法律制度,(他們)都先向鄭沖咨詢,然后再施行。到魏元帝宣告禪讓時(shí),派鄭沖捧策書(shū)。晉武帝登上皇位,任命鄭沖做太傅,爵位晉升為公。不久,司隸李患、中丞侯史光上奏書(shū)說(shuō)鄭沖和何曾、荀顗等人各自因?yàn)榧膊?,都?yīng)該免去官職?;实鄄粶?zhǔn)許。鄭沖于是不再處理政事,上表自請(qǐng)退職。皇帝下詔美言勸阻,又派人申明曉諭。鄭沖堅(jiān)決推辭,交上貂蟬印綬(印綬:舊時(shí)稱印信和系印的絲帶),詔書(shū)又不準(zhǔn)許。泰始六年,下詔書(shū)說(shuō):“過(guò)去漢高祖憑借知人善任,因而能平定天下,追述功勛,把美名歸于三俊。于是與功臣將符節(jié)分拿立下誓言,收藏在宗廟中,副本留在有關(guān)部門,以此昭明美德任用勛勞,從而保護(hù)輔翼王室。過(guò)去我的祖輩(考:本義是老,年紀(jì)大),遇到了世間很多災(zāi)難,招攬任用才智出眾的人才,與他們同心協(xié)力,于是成就了世事,能夠奠定國(guó)家大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各自崇尚德行仁義,明智公允忠誠(chéng),輔佐先皇,光大帝業(yè)。前司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武,忠誠(chéng)恭敬正直,朕很賞識(shí)他們?!本拍?,鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世?;实墼诔弥掳В焚?zèng)鄭沖為太傅,賞賜鄭沖貴族用棺材,朝服,一套壽衣,三十萬(wàn)錢,一百匹布。謚號(hào)為成。
5.【答案】(1)浮光躍金 靜影沉璧
(2)筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 6.【解析】①千錘百煉:比喻對(duì)文藝作品反復(fù)修改加工。也比喻經(jīng)歷了許多磨煉和考驗(yàn)。②無(wú)所不至:沒(méi)有達(dá)不到的地方。也指沒(méi)有什么事做不出的,多指壞事,含貶義。這里應(yīng)用“無(wú)微不至”。③振振有詞:形容理由似乎很充分,說(shuō)個(gè)不休,這里使用有誤,含貶義,感情色彩不對(duì)。④駭人聽(tīng)聞:使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。⑤海外奇談:海外,中國(guó)以外;奇談,奇怪的說(shuō)法。指沒(méi)有根據(jù)的、稀奇古怪的談?wù)摶騻髡f(shuō)。⑥力透紙背:形容文章深刻有力。【答案】C
7.【解析】A句式雜糅,刪去“編寫(xiě)”。B語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“引進(jìn)和培養(yǎng)”;搭配不當(dāng),“系統(tǒng)”改為“格局”。D偷換主語(yǔ),應(yīng)在“同時(shí)得到了視覺(jué)和心靈上的震撼”前加上“使觀眾”。【答案】C
8.【解析】①挽母親,④挽作家,⑥自挽聯(lián)?!敬鸢浮緿
9.【答案】①但已可以代替動(dòng)物或人體進(jìn)行試驗(yàn) ②新藥必須要接受肝臟的檢測(cè)
③用來(lái)檢測(cè)新藥的安全性(每處2分,共6分)
10.【答案】②不是海綿城市建成,就能完全吸收城市的雨水。(2分)③不是提升城市生態(tài)系統(tǒng)功能,就能使城市不再發(fā)生洪澇災(zāi)害。(3分)
第三篇:語(yǔ)文專練:文言文趣味練習(xí)
高中文言總復(fù)習(xí)趣味訓(xùn)練
烏有先生歷險(xiǎn)記 作 者:張孝純 推薦者:童華池
推薦者語(yǔ):《烏有先生歷險(xiǎn)記》系由河北省邢臺(tái)市特級(jí)教師張孝純先生仿古自編。故事中信息量極大,學(xué)生在中學(xué)階段所要掌握的文言知識(shí)及能力訓(xùn)練之要點(diǎn),文中隱含逾半(見(jiàn)文后的“說(shuō)明”)。認(rèn)真讀此文并按“說(shuō)明”的要求進(jìn)行訓(xùn)練,效果頗佳——筆者在多屆高中學(xué)生的總復(fù)習(xí)中使用,均是這樣。加之故事情節(jié)十分生動(dòng)曲折,讀來(lái)令人忍俊不禁,學(xué)生很容易進(jìn)入角色,于是,枯燥的文言復(fù)習(xí)也平添了幾分樂(lè)趣。今不揣冒昧,將此匠心獨(dú)運(yùn)之訓(xùn)練設(shè)計(jì)推薦給廣大語(yǔ)文教學(xué)界的同仁,也借此紀(jì)念已經(jīng)乘鶴西去的張孝純先生。
四川省金堂中學(xué)童華池
2004-11-05
烏有先生者,中山布衣也,年且七十,藝桑麻五谷以為生,不欲與俗人齒,毀譽(yù)不存乎心,人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公,高士也,年七十有三矣,唯讀書(shū)是務(wù)。朝廷數(shù)授以官,不拜,曰:“邊鄙野人,不足以充小吏?!惫厣葡壬?,而相違期年未之見(jiàn)已,因親赴中山訪焉。
二叟相見(jiàn)大悅。先生曰:“公自遐方來(lái),仆無(wú)以為敬,然敝廬頗蓄薄釀,每朔望則自酌,今者故人來(lái),蓋不飲諸?”于是相與酣飲,意快甚,不覺(jué)以酩酊矣。薄莫,先生酒釋,而公猶僵臥,氣息惙然,呼之不省,大驚,延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚無(wú)所用其計(jì)矣?!毕壬矣?jì)不施,迄無(wú)效,益恐,與老妻計(jì)曰:“故人過(guò)我而死焉,無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者,世操醫(yī)術(shù),人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來(lái),則庶幾白骨可肉矣。唯路險(xiǎn)家無(wú)可遣者,奈之何!”老妻曰:“雖然,終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死,是倍義爾,竊為君不取也,夫敗義以負(fù)友,君子之所恥,孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,茍能活之,何愛(ài)此身?脫有禍,固當(dāng)不辭也?!彼鞂倮掀拮o(hù)公,而躬自策驢夜馳之山中。
時(shí)六月晦,手信而指弗見(jiàn),窺步難行,至中夜,道未及半,未幾密云蔽空,雷電交加。先生欲投村落辟焉,叩門而人皆弗之內(nèi),方躊躇間,雨暴至。旋憶及曩昔嘗過(guò)此,村外有一蘭若。遂借電光見(jiàn)得之,入其門,觀其陛,見(jiàn)殿扉虛掩,有小隙,將入。倏忽迅雷大作,電光燁燁,洞燭殿堂,見(jiàn)一縊婦縣梁柱間,被發(fā)詘頸,狀甚慘。先生卒驚,還走宇下,心猶悸焉。俄見(jiàn)寺門大辟,一女鬼躍擲而入,驚雷破壁,電閃不絕。先生自念:得無(wú)縊婦為之與?于電光下孰視之,則女鬼滿面血污,抱一死嬰,且顧且號(hào),若有奇冤而無(wú)所訴者,先生馮驢狀,屏息不敢少動(dòng)。已而,驢驚鳴,女鬼覺(jué)之,怒目先生,欲進(jìn)復(fù)卻者三,先生膽素壯,自思:人言遇鬼則死,死亦不過(guò)為鬼耳,何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然長(zhǎng)嘯,森然欲搏之,先生毛發(fā)上指,急擊之以策,中鬼首,立仆。乃引驢奔寺外,疾馳而
去。
質(zhì)明始霽,罷甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山,山口有茅店,詢之,知長(zhǎng)者居山之陰,而連山縱橫,略無(wú)闕處,遂以驢寄逆旅主人而徒焉。山行十里許,忽聞山林中一聲呼哨,斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。為首者龐然修偉,黑面多須。從者無(wú)慮數(shù)十騎,而步者百余繼其后,皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪!”先生趨避不及,遂就擒。為首者下馬坐巨石上,兩展其足,案劍瞋目,聲如乳虎,曰:“汝來(lái)前,孤,山主也。據(jù)山稱雄,爾來(lái)十余載矣,官軍不敢犯孤境。若何物狂夫,擅失吾寨,其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以進(jìn),跽而泣曰:“請(qǐng)?jiān)V之,愿大王垂聽(tīng)。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐視其死,入山詣子虛長(zhǎng)者,以延友人之命,倉(cāng)皇不能擇路,是以誤入大寨,罪當(dāng)死。身死固不足惜,特以不能延醫(yī)活友為恨耳,唯大王哀之?!毖砸?,涕如雨下。為首者曰:“然則,君義士也?!鳖欀^徒屬曰:“殺義士,不祥莫大焉。釋之,以成其志,且勸好義者!”又謂先生曰:“吾等雖嘯聚山林,非草寇之比,君勿懼。子虛長(zhǎng)者,仁人也,居山之陰,君須躋山之顛而北下,始得至其家。速詣之,以救乃友;然長(zhǎng)者每采藥千山萬(wàn)壑間,吾輩亦鮮遇之,虞君不得見(jiàn)耳?!毕壬侔葜轮x而后去。
進(jìn),山益深,失路。先生緣鳥(niǎo)道,披荊棘,援藤葛,履流石,涉溪澗,越絕壁,登之彌高,行之彌遠(yuǎn),力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡,大如升,少間聞巨嘯,回山響震,林泉戰(zhàn)栗。聲裁止,而餓虎見(jiàn)于林莽間,眈眈相向,先生自分必死,嘆曰:“不意今乃捐軀此獸之口!”
方瞑目俟死,聞虎慘叫,怪而視之,見(jiàn)一矢已貫于喉矣。尋見(jiàn)一長(zhǎng)者挾弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不襪,須眉悉白,顏色如丹,儼然類仙人。先生趨而前,拜謁長(zhǎng)者,不敢慢,長(zhǎng)者謁曰:“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所以來(lái)。長(zhǎng)者笑曰:“子虛者,吾之氏也。寒舍在邇,不可不入?!彼煲疗浼?,殺雞為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫樱蜷L(zhǎng)者速往,冀有萬(wàn)一之望。否者,時(shí)不逮矣?!遍L(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)?”曰:“長(zhǎng)仆四歲?!庇謫?wèn)病狀,曰:“毋庸憂!旦日,吾當(dāng)與君具往?!毕壬月冯U(xiǎn),恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳?!鼻殖?,遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無(wú)何,至山口,先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也,予當(dāng)死之矣?!遍L(zhǎng)者笑曰:“嘻,先生不亦惑乎!鬼神者,心之幻景耳,安能受人禍!足下知者,曷為信此哉?”適寺旁有田父五六人,輟耕坐隴上,長(zhǎng)者偕先生就而問(wèn)焉,并述向之所見(jiàn)。田父掩口胡盧而笑,曰:“君誤矣!彼縊婦者,吾村王氏妾也,不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見(jiàn)女鬼者,吾村李氏婦也。家素貧,今歲饑,賦斂又重,衣食不給,夫新喪,其子昨日又夭矣。婦搶呼欲絕,悲極而入邪魔,夜半病作,發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無(wú)問(wèn),何由知其乃先生為也?”言已,皆大笑。
及反,亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若習(xí)飲之,故無(wú)異;此翁,他鄉(xiāng)客,安能勝此桮杓也?”取針刺血數(shù)處,又然艾炙之。須臾。公覺(jué),謝曰:“蒙長(zhǎng)者生我,再造之功也,惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰:“公本無(wú)疾,老朽何功之有?”
先生以金帛奉長(zhǎng)者,辭不受,曰:“吾家世業(yè)醫(yī),止?jié)阑钊硕我越鸩癁??余豈好貨貢哉?”遺藥數(shù)劑,不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別,唯不敢縱飲矣。
[說(shuō)明]
一、全篇計(jì)包括:
1、人稱詞23個(gè);
2、時(shí)間詞36個(gè);
3、古今字、假借字66個(gè);
4、常用文言虛詞46個(gè);
5、應(yīng)重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞(不包括1、2、3項(xiàng)內(nèi)容)200多個(gè);
6、固定結(jié)構(gòu)、特殊句式30個(gè);
7、詞性活用現(xiàn)象近30例;
8、初、高中文言教材中的語(yǔ)句多處。
二、這一份檢測(cè)題作為高中文言文學(xué)習(xí)的總檢查,可以讓學(xué)生課外完成,也可以在課內(nèi) 限時(shí)完成。如是課內(nèi)限時(shí),以一個(gè)半小時(shí)左右為宜,具體可視班級(jí)情況酌定。
二、評(píng)分:凡1至7能找對(duì)60%的,及格;80%的,良;90%以上為優(yōu)?!揪毩?xí)題】
一、畫(huà)出下列句子中表示人稱的詞語(yǔ),并在后面的括號(hào)里作簡(jiǎn)明譯釋。1.公自遐方來(lái),仆無(wú)以為敬()2.卿言甚副吾意()3.愚無(wú)所用其技矣()4.女鬼邪,抑人邪()5.大王在,胡不跪()6.官軍不敢犯孤境()7.爾何物狂夫()8.小人中山布衣也()9.君義士也()10.吾輩亦鮮遇之()11.予當(dāng)死之矣()12.子所見(jiàn)女鬼者()13.若習(xí)飲之,故無(wú)異()14.老朽何功之有()15.余豈好貨賈哉()
二、指出下列句子里的通假字,并在括號(hào)里寫(xiě)出和它相通的字。1.海陽(yáng)亡是公,高士也()2.而相違期年未之見(jiàn)已()3.二叟相見(jiàn)大說(shuō)()4.然敝廬頗畜薄釀()
5.今者故人來(lái),蓋共飲諸()6.翼日,先生復(fù)要公飲()7.不覺(jué)以酩酊醉矣()8.薄莫,先生酒解()9.妾謂坐視故人死,是倍義爾()10.遂屬老妻護(hù)公()11.手信而指弗見(jiàn),窺步難行()12.先生欲投村落辟焉,而人皆弗之內(nèi)()13.則見(jiàn)一縊婦縣梁柱間,被發(fā)詘頸()14.先生卒驚,還走宇下()15.得無(wú)縊婦為之與()16.于電光下孰視之()17.若有奇冤而無(wú)所者()18.先生馮驢伏()19.質(zhì)明始霽,罷甚()20.欲蚤至山中,不敢息()21.而連山縱橫,略無(wú)闕處()22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前()23.案劍目,聲如乳虎()24.君須躋山之顛而北下()25.聲裁止,而餓虎見(jiàn)于林莽間()26.先生趣而前()27.不者,時(shí)不逮矣()28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若()29.鬼神者,心之幻景耳,安能受人禍()30.足下知者,曷為信此哉()31.輟耕坐隴上()32.及反,亡是公猶未醒()33.又然艾灸之()34.不索直而去()
三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象,并作簡(jiǎn)要解釋。
1.不欲與俗人齒()2.人以達(dá)士目之()3.公素善先生()4.延鄰醫(yī)脈之()5.微司命,孰能生之()6.則庶幾白骨可肉矣()7.先生然之()8.茍能活之,何愛(ài)此身()9.而躬自策驢夜馳之山中()10.洞燭殿堂()11.其欲血孤刀乎()12.履流石,涉溪澗()
13.衣短褐,著草履,不冠不襪()14.先生具白所以及所從來(lái)()15.殺雞為黍以食之()16.予當(dāng)死之矣()17.吾家世業(yè)醫(yī)()
四、用現(xiàn)代漢語(yǔ)譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。
1.雖然,終當(dāng)有以活之()2.孰若冒死以救之()3.從者無(wú)慮數(shù)十騎()4.然則,君義士也()5.病者孰與君少長(zhǎng)()6.先生具白所以及所從來(lái)()
五、用曲線畫(huà)出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu),并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1.年七十有三矣,惟讀書(shū)是務(wù)。2.而相違期年未之見(jiàn)已。3.死亦不過(guò)為鬼耳,何懼為? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺,吾之所遇鬼也。6.老朽何功之有? 7.何以金帛為? 8.若何為者也?奚自? 9.得無(wú)縊婦為之與? 10.無(wú)乃不可乎!11.家無(wú)可遣者,奈之何!12.自言其首為寺鬼所傷。13.朝廷數(shù)授以官,不拜。14.是非疾也,困于酒耳。
六、下列是古漢語(yǔ)中常用的表時(shí)間詞語(yǔ),請(qǐng)注明現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。1.期年()2.朔()3.望()4.晦()5.今者()6.中夜()7.夜闌()8.翼日()9.薄莫()10.未幾()11.曩昔()12.旋()13.俄()14.已而()15.質(zhì)明()16.逾午()17.斯須()18.爾來(lái)()19.少頃()20.尋()21.旦日()22.侵晨()23.無(wú)何()24.須臾()
25.兼旬()
七、簡(jiǎn)釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。1.年且七十
且顧且號(hào)
且勸好義者 ...2.朝廷數(shù)授以官
者無(wú)慮數(shù)十騎 ..3.而相違期年未之見(jiàn)已
而餓虎見(jiàn)于林莽間,眈眈相向 ..4.疾馳而去
公本無(wú)疾 ..5.屏息不敢少動(dòng)
欲蚤至山中,不敢息 ..6.延鄰醫(yī)脈之
以延友人之命 ..7.先生自為必死
若何為者也
得無(wú)縊婦為之與 ...8.惟讀書(shū)是務(wù)
惟大王哀之 ..9.先生欲投村落辟焉
俄見(jiàn)寺門大辟 ..10.朝廷數(shù)授以官,不拜
拜謁長(zhǎng)者,不敢慢 ..11.不意今乃捐軀此獸之口
速詣之,以救乃友
乃引驢奔寺外
何由知其乃先生為也 ....12.愚無(wú)所用其技矣
其一吼曰:“大王在,胡不跪!”
釋之,以成其志
其欲血孤....刀乎
13.若習(xí)飲之,故無(wú)異
惟大王哀之
茍能活之,何愛(ài)此身
何所之 ....
八、下列各句中加點(diǎn)的字,有幾種不同解釋,請(qǐng)從中選擇最恰當(dāng)?shù)?,填入后面的括?hào)內(nèi)。1.毀譽(yù)不存乎心()
①毀滅 ②破壞 ③燒毀 ④誹謗 .2.海陽(yáng)亡是公,高士也()①南面 ②北面 ③太陽(yáng) ④日光 .3.詢之,知長(zhǎng)者居山之陰()①南面 ②北面 ③不見(jiàn)日光的地方 ④偏僻冷落處 .4.邊鄙野人,不足充小吏()①卑鄙 ②粗俗 ③對(duì)自己的謙稱 ④邊遠(yuǎn)地方 ..5.脫有禍,固當(dāng)不辭也()①倘若 ②脫離 ③擺脫 ④脫逃 .
6.拜謁長(zhǎng)者,不敢慢()
①緩慢 ②懈怠 .③態(tài)度冷淡,沒(méi)有禮貌 ④慢條斯理,不慌不忙
7.余豈好貨賈哉()①貨物 ②貨品 ③錢財(cái) ④奇貨 .8.遺藥數(shù)劑,不索直而去()①遺留 ②丟失 ③贈(zèng)給 ④剩下 .9.釋之,以成其志,且勸好義者()①規(guī)勸 ②勸解 ③勸導(dǎo) ④勉勵(lì) .
九、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。
參考答案:
一、14
58101
3你。1
415君王專用的謙稱,這里是山大王的自稱。7吏、下屬對(duì)上司的自稱。911
二、1通翌;要,通邀。71
36122
839
413,通蓄。
510
614作憑。1925鄉(xiāng),通向。293
4三、1動(dòng)詞,交好,與交好。4使??生,救活。620
21見(jiàn),通現(xiàn)。26
216
2227
通智。31
318
2433
2832
1013
(之而)死。17
911
12如動(dòng)詞,衣,穿;冠,戴帽子;襪,穿襪子。14食,讀sì,供給??吃,使??吃。16業(yè),名詞用如動(dòng)詞。
四、1上啟下的意思。5的原因”。
五、1的單一性、排他性。
226
3示“(導(dǎo)致)??用表示估計(jì)、約略,意思是“大約”、“大概”。
4書(shū)是務(wù):就是只務(wù)讀書(shū)。這是“惟??是”式的賓語(yǔ)前置,這種形式不僅強(qiáng)調(diào)了賓語(yǔ),而且表示了它詞的否定句,動(dòng)詞賓語(yǔ)如果是代詞,這個(gè)賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞前面。3是表示反問(wèn)的慣用句式,“為”在句末表示反問(wèn)(或疑問(wèn)),相當(dāng)于“嗎”“呢”,已成為語(yǔ)氣詞。4是??嗎?”5前面加定語(yǔ)“吾”。6賓語(yǔ)“何”借助詞“之”提到動(dòng)詞“有”之前,表反問(wèn)。7文言慣用句式?!昂我浴笔恰耙院巍钡牡寡b,“為”是語(yǔ)氣詞?!昂我??為”是“要??干什么呢?”8前置,表示詢問(wèn)。9相呼應(yīng),表示對(duì)一種情況的推測(cè),可譯為“莫不是(只怕是,該不會(huì))??吧?”10乎:“無(wú)乃”與句末的疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞“乎”相呼應(yīng),表示一種委婉的商榷語(yǔ)氣,或?qū)τ嘘P(guān)情況加以測(cè)度。一般可譯為“恐怕??吧”、“不是??了嗎”。11是“對(duì)??怎么辦”的意思。12種重要結(jié)構(gòu)。13困于酒:在動(dòng)詞后邊用介詞“于”引出主動(dòng)者,這是古漢語(yǔ)被動(dòng)表示法之一。
+動(dòng)詞”,這是文言被動(dòng)句式的一
14相當(dāng)于“不
六、1現(xiàn)在。6即,不久。1318沒(méi)有多久。2
4七、1197
281
4初一。
391
52025
1。10
4111622
523
91213
68表偏指一方,有指代賓語(yǔ)作用,這里指代烏有先生。47躲避;開(kāi)。10
(官職)的意思;行禮。11
八、162(水之北曰陽(yáng))。37
(山之北曰陰)。
45九、(答案略)
第四篇:文言文專練
文言文綜合檢測(cè)
編 稿:陳為華 責(zé) 編:王軍霞
能力檢測(cè)
一、閱讀《傷仲永》,回答問(wèn)題
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣。”
1.找出選文中的通假字,并解釋。
2.解釋下列加紅詞語(yǔ)。
①傳一鄉(xiāng)秀才觀之
②指物作詩(shī)立就
③其文理皆有可觀者
④或以錢幣乞之
3.翻譯下列句子
①其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
譯文:________________________________________________________________________
②邑人奇之,稍稍賓客其父
譯文:________________________________________________________________________
4.方仲永的天資過(guò)人,表現(xiàn)在哪里?用課文原句回答。
答:__________________________________________________________________________
5.造成方仲永最后“泯然眾人矣”的原因是什么?
答:__________________________________________________________________________
6.開(kāi)頭介紹方仲永的身世,意在突出什么?
答:__________________________________________________________________________
7.仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么?其具體做法怎樣?
答:__________________________________________________________________________
8.下列句子中,屬于正面描寫(xiě)的有_______________,屬于側(cè)面描寫(xiě)的有_______________。(只填序號(hào))
A.未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。
B.即書(shū)詩(shī)四句, 并自為其名。
C.自是指物作詩(shī)立就。
D.其文理皆有可觀者。
E.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
F.父異焉。
二、閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》選文,完成后面小題
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué),及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
1.解釋下列加紅字。
(1)卿今當(dāng)涂掌事
(2)但當(dāng)涉獵
(3)見(jiàn)往事耳
(4)卿今者才略
2.指出文中“博士”一詞的古義與今義。
答:__________________________________________________________________________
3.翻譯下列語(yǔ)句。
(1)孤常讀書(shū),自以為大有所益。
譯文:________________________________________________________________________
(2)士別三日,即更刮目相待。
譯文:________________________________________________________________________
4.寫(xiě)出文中流傳至今的兩個(gè)成語(yǔ):__________、__________。
5.呂蒙的變化給你什么啟示?
答:__________________________________________________________________________
6.孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書(shū)的方法和目的是什么?(用原文回答)
答:__________________________________________________________________________
7.指下面加紅的詞表現(xiàn)了說(shuō)話者怎樣的語(yǔ)氣。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
(2)但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳
(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎
8.本文主要通過(guò)__________來(lái)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)人物鮮明的性格:孫權(quán)是一個(gè)__________的人;呂蒙是一個(gè)__________的人。
9.魯肅的話表現(xiàn)他__________的感情,也從側(cè)面寫(xiě)出了__________;文末“__________”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
10.文中孫權(quán)善勸,請(qǐng)結(jié)合本文略加分析。
答:__________________________________________________________________________
三、閱讀《口技》,回答問(wèn)題
(一)遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺(jué)欠身,其夫囈語(yǔ)。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
1.給下列加紅字注音。
(1)其夫囈語(yǔ)()
(2)絮絮不止()
2.解釋下列加紅字在不同語(yǔ)句中的意思。
(1)婦撫兒乳 兒含乳啼
(2)眾妙畢備
以為妙絕
3.解釋下列加紅字詞的意思。
(1)婦撫兒乳(2)既而兒醒(3)一時(shí)齊發(fā)(4)眾妙畢備
4.文中表示時(shí)間的詞語(yǔ),有的表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生,有的表示幾件事同時(shí)發(fā)生,有的表示在特定的某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生,請(qǐng)把這些時(shí)間性的詞語(yǔ)分別填在橫線上。
(1)表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生:________________________。
(2)表示幾件事同時(shí)發(fā)生:____________________________。
(3)表示在特定的某個(gè)時(shí)間內(nèi)發(fā)生:____________________。
5.翻譯下列文言句子。
(1)婦人驚覺(jué)欠伸,其夫囈語(yǔ)。
譯文:________________________________________________________________________
(2)一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。
譯文:________________________________________________________________________
6.本文段描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的文字中,說(shuō)明聽(tīng)眾入了神,唯恐聽(tīng)漏,同時(shí)還想了解其中的奧妙所在的詞語(yǔ)是_______________;表示聽(tīng)眾心領(lǐng)神會(huì),感到滿足的詞語(yǔ)是_______________;說(shuō)明聽(tīng)眾為之折服,但又不便忘形叫好的詞語(yǔ)是_______________。請(qǐng)問(wèn)這些描述起什么作用?
答:__________________________________________________________________________
7.這段文字描繪一家人由睡到醒的情況,主要運(yùn)用了_______________、_______________的描寫(xiě)方法。
8.用“∥”將本文段分成兩層,并概括層意。
第一層:_____________________________________________________________
第二層:_____________________________________________________________
(二)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
1.給下列加紅的字注音。
①中間力拉崩倒之聲
②曳屋許許聲 ③幾欲先走
2.解釋下列加紅字的意思。
(1)中間力拉崩倒之聲
(2)雖人有百手
(3)不能名其一處
(4)兩股戰(zhàn)戰(zhàn)
3.直接稱贊口技者的句子是_________________;從側(cè)面烘托口技者的句子是_________________。
4.直接表現(xiàn)火勢(shì)兇猛的句子是_________________________________。
5.表現(xiàn)大火中人們行動(dòng)的聲音句子是___________________________。
6.描寫(xiě)聽(tīng)眾表現(xiàn)的句子是_____________________________________。
7.翻譯。
①凡所應(yīng)有,無(wú)所不有
譯文:________________________________________________________________________
②雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。
譯文:________________________________________________________________________
③于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
譯文:________________________________________________________________________
四、閱讀《狼》,回答問(wèn)題
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
1.本文選自()代小說(shuō)家()寫(xiě)的短篇小說(shuō)集《
》。
2.解釋下列加紅字的意思。
(1)綴行甚遠(yuǎn)()
(2)恐前后受其敵()
(3)其一犬坐于前()
(4)一狼洞其中()
3.選出下列各句中加紅詞意義相同的一項(xiàng)()
A.屠大窘,恐前后受其敵
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
B.狼不敢前,眈眈相向
后狼止而前狼又至
C.目似瞑,意暇甚
意將隧入以攻其后也
D.止增笑耳
止有剩骨
4.下列加紅字詞解釋有誤的一項(xiàng)()
A.綴行甚遠(yuǎn):連接,這里是緊跟的意思。
B.一狼仍從:跟從。
C.弛擔(dān)持刀:放松,這里指卸下。
D.眈眈相向:緊張的樣子。
5.解釋加紅字。
(1)洞其中
(2)目似瞑
(3)屠暴起
(4)狼亦黠矣
6.概括每段內(nèi)容。
屠戶遇狼→________→________→屠戶殺狼
7.點(diǎn)明主旨的句子是哪句?
答:__________________________________________________________________________
8.文章結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑,但換個(gè)角度看,它又告訴“人”什么呢?
答:__________________________________________________________________________
五、閱讀《王冕僧寺夜讀》,回答問(wèn)題
冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來(lái)責(zé)蹊田者,父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為!”冕因去依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見(jiàn)。
1.解釋下列句中加紅的詞。
①竊入學(xué)舍
②輒默記
③兒癡如此
④恬若不見(jiàn)
2.與“曷不聽(tīng)其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是()
A.只有剩骨
B.滿坐寂然
C.坐佛膝上
D.可愛(ài)者甚蕃
3.與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是()
A.或以為死,或以為亡
B.必以分人
C.屬予作文以記之
D.以刀劈狼首
4.翻譯下列語(yǔ)句
或牽牛來(lái)責(zé)蹊田者,父怒,撻之。
譯文:________________________________________________________________________
5.從本文中可以看出,王冕后來(lái)之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人,其根本原因是什么?
答:_________________________________________________________________________
六、(2010·天津市)閱讀下面文言文,完成問(wèn)題
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志①在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨②兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋③兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰,卒④逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操⑤,更造《崩山》之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”(選自《列子·湯問(wèn)》)
[注] ①志:志趣、心意。②峨峨:高聳的樣子。③洋洋:寬廣的樣子。④卒:通“猝”,突然。
⑤操:琴曲。
1.解釋文中加紅詞語(yǔ)的含義。(2分)
(1)伯牙善鼓琴
善:______________
(2)善哉,峨峨兮若泰山
善:______________
2.請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
子之聽(tīng)夫志,想象猶吾心也。
譯文:________________________________________
3.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。(3分)
參考答案
一
1.“扳”通“攀”,pān,牽,引。
2.①觀看,觀賞②完成③文采和道理④有人
3.①這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。②同縣的人對(duì)他感到驚奇,漸漸地請(qǐng)他的父親去做客。
4.“忽啼求之”;“即書(shū)詩(shī)四句”;“指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”。
5.父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
6.表明其家庭絕無(wú)詩(shī)禮的熏陶。
7.父利其然也。日扳仲永環(huán)謁于邑人。
8.正面:ABC;側(cè)面:DEF
二
1.(1)當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)(2)粗略地閱讀(3)歷史(4)才干和謀略
2.當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。學(xué)位的最高一級(jí)。
3.(1)我經(jīng)常讀書(shū),自以為大有益處(2)讀書(shū)人分別三天,就要重新另眼看待。
4.吳下阿蒙 刮目相待
5.示例:要開(kāi)拓自己的視野,多讀書(shū)一定能提高自己的見(jiàn)識(shí)?;蜷_(kāi)卷有益。(言之成理即可)
6.方法:但當(dāng)涉獵;目的:見(jiàn)往事耳
7.①表示反問(wèn)語(yǔ)氣②表示限止語(yǔ)氣③表示感嘆語(yǔ)氣
8.人物對(duì)話 孫權(quán):循循善誘,關(guān)愛(ài)下屬;呂蒙:直爽,知錯(cuò)必改,善于學(xué)習(xí)
9.情不自禁贊嘆,呂蒙學(xué)有所成;魯肅和呂蒙結(jié)友
10.孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出學(xué)的必要性,即“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)”;接著現(xiàn)身說(shuō)法,即“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益”,指出學(xué)的可能性。
三
(一)1.(1)yì(2)xù
2.(1)喂奶 奶頭(2)精妙之處 好
3.(1)撫摸 安慰(2)不久(3)同時(shí)(4)全 都
4.(1)既而(2)一時(shí)(3)是時(shí)
5.(1)婦人被驚醒,打哈欠,伸懶腰,她丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。(2)同時(shí)都響了起來(lái),各種聲音都表演得惟妙惟肖。
6.伸頸,側(cè)目;微笑;默嘆;這些描述從側(cè)面烘托口技表演者的高超的技藝。
7.正面描寫(xiě) 側(cè)面描寫(xiě)
8.分層劃到“滿坐賓客無(wú)不伸頸”之前。第一層:寫(xiě)口技表演者摹仿一個(gè)四口之家夢(mèng)中驚醒的精彩情形。第二層:聽(tīng)眾對(duì)口技表演者精彩的技藝默嘆折服。
(二)1.jiàn yè hǔ jī
2.①夾雜 ②即使 ③說(shuō)出 ④大腿
3.雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
4.中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作
5.又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲
6.于是賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走
7.①凡是應(yīng)該有的聲音,沒(méi)有一樣沒(méi)有。②即使一個(gè)人有上百只手,一只手上有上百個(gè)指頭,也不能明確指出哪一種聲音來(lái);即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?,一張嘴有上百條舌頭,也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)。③在這種情況下,客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色,離開(kāi)座位,揚(yáng)起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭(zhēng)先恐后地逃跑。
四
1.清 蒲松齡 聊齋志異
2.緊跟 攻擊 像狗一樣 打洞
3.D
4.D注視的樣子
5.(1)打洞(2)閉眼(3)突然(4)狡猾
6.屠戶懼狼 屠戶御狼
7.禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
8.①對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能存有幻想,妥協(xié)讓步,必須敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得勝利 ②正義必將戰(zhàn)勝邪惡
五
1.①私下的意思②總是(常常)③入迷④安祥的樣子
2.C
3.C
4.有人牽著牛來(lái)責(zé)備他讓牛踐踏了莊稼,他的父親大怒,拿起鞭子打他。
5.王冕幼時(shí)讀書(shū)專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。
【注釋】(1)牧:放牧牲畜。(2)竊:偷偷地,暗中。(3)輒:總是(常常)、就。(4)撻:用鞭子、棍子等打人。(5)曷:通“何”,為什么。(6)潛:暗暗地、悄悄地步。(7)執(zhí)策:拿著書(shū)。(8)達(dá)旦:到早晨,到天亮。(9)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕,(10):恬:神色安然,滿不在乎的樣子。
【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來(lái),坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。
六
1.(1)擅長(zhǎng)
(2)好
2.你聽(tīng)琴時(shí)所想到的,就像我彈琴時(shí)所想到的。
3.“伯牙所念,鐘子期必得之?!被颉扒孔啵娮悠谳m窮其趣。” 真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。(意思對(duì)即可)
第五篇:2014屆高三語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告專練參考答案
2014屆高三語(yǔ)文調(diào)查報(bào)告專練參考答案
一、19.
①“有沒(méi)有用”成了衡量學(xué)問(wèn)好壞的標(biāo)準(zhǔn);
②很多年輕人只學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí),不管有沒(méi)有興趣和好奇心;
③學(xué)術(shù)以“用”為目的,脫離了以探求真理為目的的軌道;
④很多研究止步于以實(shí)用為特征的技術(shù)發(fā)明,很少進(jìn)行形而上的學(xué)理探索; ⑤很多研究只停留在技術(shù)層面,缺少前瞻性思維。
【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。①②③每點(diǎn)1分,答出④或⑤1分,共4分。注:③④亦是聯(lián)系全文得出的。
20.①列舉數(shù)據(jù)(1分)。本文列舉的調(diào)查數(shù)據(jù)(如百分比)能客觀真實(shí)地反映學(xué)以致用被功利化的狀況,具有說(shuō)服力。(1分)
②引用(1分)。引用不同層面的人的說(shuō)法,能全面反映學(xué)以致用被功利化的狀況(1分),援引專家的說(shuō)法更增強(qiáng)了內(nèi)容的權(quán)威性和說(shuō)服力(1分)。
【解析】本題考查對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷的能力。
21.①揭示目前存在的學(xué)以致用被功利化的現(xiàn)狀、由此帶來(lái)的后果以及學(xué)以致用被功利化的原因。
②表達(dá)作者對(duì)學(xué)以致用被功利化現(xiàn)象及后果的憂慮。
③希望國(guó)人,特別是年輕人以興趣、好奇心為指導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí),多做一些真學(xué)問(wèn)和真學(xué)術(shù)。
【解析】本題考查探討作者的寫(xiě)作意圖的能力。每點(diǎn)2分,共6分。
二、19.①地方領(lǐng)導(dǎo)想出政績(jī)。
②地方政府想搞創(chuàng)收。
③城市規(guī)劃極為短視。
④很多地方政府和民眾在營(yíng)造城市形象的認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)。(每點(diǎn)1分,答對(duì)四點(diǎn)給5分)
20.(1)引用不同人(包括專家)的說(shuō)法,能全面真實(shí)反映建筑頻繁拆遷造成的危害,具有說(shuō)服力(權(quán)威性、可讀性)。(2分)
(2)采用列數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法,能客觀真實(shí)、科學(xué)準(zhǔn)確地反映頻繁拆遷造成影響的總體情況,更具有說(shuō)服力。(2分)
21.(1)保留有中國(guó)文化特色的建筑。
(2)改造舊建筑,使其體現(xiàn)融合多元文化的優(yōu)美城市形象,不必非要拆遷重建。
(3)新建筑應(yīng)考慮投資和增值作用,還應(yīng)考慮城市居民的生活和工作需要。
(4)城市規(guī)劃和建筑的拆建應(yīng)該引入公眾決策機(jī)制,減少個(gè)人決策的隨意性和偶然性。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)給6分,給滿為止)
三、19.【了解文本的文體特征】(4分)
①通過(guò)引用數(shù)據(jù),印證“就業(yè)與學(xué)歷呈現(xiàn)出倒掛現(xiàn)象”;
②為下文分析研究生就業(yè)率不敵本科生的原因及分析對(duì)策提供依據(jù);
③引用大量權(quán)威數(shù)據(jù),更能客觀地反映具體的情況,增加了可信度和說(shuō)服力。(答對(duì)兩點(diǎn)給3分)
20.【篩選整合文中信息】(5分)①高校的軟件和硬件配置要與研究生培養(yǎng)相配套,提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量;②高校需要轉(zhuǎn)變培養(yǎng)觀念,要以“社會(huì)可用的高水平人才”為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn);③高校需要建立就業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù);④高校要幫助研究生進(jìn)行合理的職業(yè)規(guī)劃,適當(dāng)調(diào)整職業(yè)期望值。(答對(duì)一點(diǎn)2分,二點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分)
21.【發(fā)掘文本的社會(huì)價(jià)值】(6分)
①具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。通過(guò)深入分析研究生就業(yè)率不敵本科生的原因,提醒人們要理性看待“就業(yè)與學(xué)歷呈現(xiàn)出倒掛”的現(xiàn)象。
②同時(shí),提醒研究生要理性對(duì)待就業(yè)難。正確認(rèn)識(shí)自己,做好合理的職業(yè)規(guī)劃。③啟示學(xué)校教育轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)方式。
④提醒人們既要重視研究生就業(yè)難的事實(shí),多方積極主動(dòng)尋找解決研究生就業(yè)難的途徑。(答對(duì)三點(diǎn)給6分)
四、[ 思路分析] 考查“分析文本文體特征和主要表現(xiàn)手法”。本題緊扣調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作特點(diǎn)設(shè)題,從調(diào)查方法入手,考查學(xué)生對(duì)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作時(shí)對(duì)材料處理的方法的把握,分析與了解文章對(duì)調(diào)查所獲得的材料的整理與歸納,看學(xué)生是否真正了解調(diào)查報(bào)告的文體特點(diǎn)。
[ 參考答案] 本調(diào)查報(bào)告是通過(guò)抽樣調(diào)查法來(lái)進(jìn)行調(diào)查的。抽樣時(shí)能關(guān)注到樣本的典型性、區(qū)域性、受教育程度、年齡、性別等各種因素,因此,樣本具有較強(qiáng)的代表性,所獲得的數(shù)據(jù)具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。在整理與歸納所得的材料時(shí),作者對(duì)獲得的數(shù)據(jù),進(jìn)行了列表,篩選出相關(guān)數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題,結(jié)合調(diào)查的目的,最終得出調(diào)查的結(jié)論。
2.本文的開(kāi)頭部分為什么要詳細(xì)說(shuō)明樣本抽查的形式與 方法,在數(shù)據(jù)材料的運(yùn)用上,本文有什么特點(diǎn)?請(qǐng)你結(jié)合文章,進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
答:[ 思路分析] 考查 “ 實(shí)用文體的語(yǔ)言特點(diǎn) ”。從對(duì)文體的語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā),看學(xué)生是否真正掌握了調(diào)查報(bào)告這一文體的語(yǔ)文特點(diǎn)。
[ 參考答案] 調(diào)查報(bào)告的調(diào)查對(duì)象應(yīng)具有典型性,不管從哪方面取材,都必須注意典型性。只有被反映的對(duì)象具有典型意義,調(diào)查報(bào)告才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。本文開(kāi)頭對(duì)樣本抽查的形式與方法進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō),體現(xiàn)的是調(diào)查報(bào)告的科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)。對(duì)抽查方式的詳細(xì)說(shuō)明,更能體現(xiàn)作者進(jìn)行調(diào)查時(shí)的科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn),所獲得的調(diào)查 結(jié)果更具有典型性與代表性。調(diào)查報(bào)告中所運(yùn)用的材料必須是真實(shí)可靠的,確鑿無(wú)誤。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件不能虛構(gòu),數(shù)字必須準(zhǔn)確,既不能夸大,也不能縮小。這是調(diào)查報(bào)告的一個(gè)最基本的特點(diǎn)。本文的數(shù)據(jù)均為精確到小數(shù)點(diǎn)一位,且通過(guò)列表來(lái)呈現(xiàn)各組數(shù)據(jù)的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了調(diào)查報(bào)告語(yǔ)言的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。
3.本文在文末得出了調(diào)查的結(jié)論:知識(shí)與財(cái)富決定生活滿意度與樂(lè)觀度。有人認(rèn)為這一結(jié)論是在對(duì)事實(shí)進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上,并根據(jù)大量的數(shù)據(jù)分析而得出的,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力;但也有人認(rèn)為,對(duì)生活的滿意度與樂(lè)觀度是一個(gè)社會(huì)綜合問(wèn)題,它應(yīng)受到諸如經(jīng)濟(jì)情況、社會(huì)地位、人的心理心態(tài)、甚至是社會(huì)保障機(jī)制等各種因素的影響,單從知識(shí)與財(cái)富入手不能說(shuō)明問(wèn)題。對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答: [ 思路分析] 考查 “ 探究文本,提出自己的見(jiàn)解 ” 的能力。本題答案為不確定的。學(xué)生只要能圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考,大膽提出自己的見(jiàn)解,并在分析中能做到自圓其說(shuō),言之成理即可。在評(píng)判時(shí),應(yīng)從以下四個(gè)方面著眼:一是看回答有沒(méi)有探究的味道,能不能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思辨;二是看是否言之成理,觀點(diǎn)要有學(xué)生的個(gè)人見(jiàn)解,但絕不能是沒(méi)譜的亂想;三是看會(huì)不會(huì)分析,分析時(shí)能否結(jié)合文體的特點(diǎn),文章所體現(xiàn)出的時(shí)代意義進(jìn)行;四是看語(yǔ)言是否流暢。本題的探究,就可以圍繞著人們對(duì)生活的滿意度和樂(lè)觀度這一核心問(wèn)題進(jìn)行自我見(jiàn)解的表述。學(xué)生也可以從本調(diào)查報(bào)告的時(shí)效性角度入手進(jìn)行分析。結(jié)合社會(huì)各因素來(lái)闡述也行。
[ 參考答案] 我認(rèn)為對(duì)生活的滿意程度和樂(lè)觀程度,是由多種因素決定的。① 在多種因素中,人們的受教育程度和擁有財(cái)富的多少是兩大主要因素,受教育程度越高的人,越能理智地分析自己的昨天、今天和明天,懂得可以通過(guò)自己掌握的知識(shí)去改變目前的處境,給自己創(chuàng)造新的機(jī)會(huì),而財(cái)富越多,越有成就感,越能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。② 人除了理智的一面,還有感性的一面,如性格、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好甚至血液的類型,都會(huì) 影響人對(duì)生活的看法,賈府中的林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),衣食無(wú)憂,但整天郁郁寡歡;英國(guó)的黛安娜王妃無(wú)論知識(shí)金錢都超過(guò)一般的人,但也是悶悶不樂(lè);清朝的光緒皇帝也不愉快,因?yàn)槿水吘共荒苤皇浅燥柎┖镁蜐M足了,人是富有感情的一種動(dòng)物,在一定程度上,人的感情生活比物質(zhì)生活更重要。③ 馬斯洛告訴我們,人的需要分為5種,最重要的是人的精神的需要,而且它是永無(wú)止境的,所以對(duì)生活的滿意和樂(lè)觀都是相對(duì)而言的。