第一篇：談?wù)勅绾螌?xiě)文章(7.16)

談?wù)勅绾螌?xiě)文章

我自1978年讀研以來(lái)，就一直堅(jiān)持筆耕不輟，迄今已有33年了。這里結(jié)合自己的寫(xiě)作實(shí)踐，就如何寫(xiě)文章談些體會(huì)。

關(guān)于如何寫(xiě)文章的問(wèn)題，我曾請(qǐng)教過(guò)財(cái)政部辦公廳的一位老領(lǐng)導(dǎo)，他曾經(jīng)是財(cái)政部有名的?筆桿子?。他跟我談了兩個(gè)多小時(shí)，從文章題目的選擇與確立，到文章結(jié)構(gòu)層次的設(shè)計(jì)，再到文章論證的方法，材料的運(yùn)用與取舍，語(yǔ)言的形象生動(dòng)；從杜甫的?語(yǔ)不驚人死不休?，到胡喬木隨身攜帶的小記錄本；從魯迅、毛澤東的文章標(biāo)題，到其文章的邏輯性、文字美，等等。總之，所涉范圍之廣，所談道理之深入淺出，給我上了終生難忘的一課。這位老領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)，至今仍在激勵(lì)著我、鞭策著我。從前輩的教誨里，從自己的實(shí)踐中，我認(rèn)為，如何寫(xiě)文章的問(wèn)題，是一個(gè)寫(xiě)不完的、常寫(xiě)常新的命題，是一個(gè)需要不斷實(shí)踐、不斷提高、不斷總結(jié)的命題。

一、選題要準(zhǔn)，題要醒目

詩(shī)人、畫(huà)家、文人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家感受事物的心靈是相通的。他們?cè)谟^察同一事物引發(fā)聯(lián)想時(shí)，在詩(shī)人眼里是一首詩(shī)，畫(huà)家眼里是一幅畫(huà)，文人眼里是一篇好文章，經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼里是一筆財(cái)富，社會(huì)學(xué)家眼里是一種啟迪。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：?提出問(wèn)題往往比解決更重要。?提出問(wèn)題，也就是選題問(wèn)題。文章的選題，一種是就范圍而言的，即說(shuō)明文章的論域；另一種是就內(nèi)容而言的，即對(duì)文章的內(nèi) 1

容進(jìn)行科學(xué)抽象和高度概括。研究生寫(xiě)學(xué)位論文是如此，我們寫(xiě)一般性文章也是如此。寫(xiě)文章一定要考慮好題目，選準(zhǔn)題目。有一個(gè)好題目，文章往往就成功了一半。選題準(zhǔn)不準(zhǔn)直接關(guān)系到文章的成敗。

選題要準(zhǔn)，使我想起清代畫(huà)家石濤的一句名言，叫做?筆墨當(dāng)隨時(shí)代?。毫無(wú)疑問(wèn)，寫(xiě)作也當(dāng)如此。選題要準(zhǔn)，就是要摸準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，反映時(shí)代的特點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代的要求?；蜃プ≈攸c(diǎn)，或擊中要害，或切中時(shí)弊。選題要準(zhǔn)，也包含物唯求新的意思，在準(zhǔn)中求新是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)和手段。正如李漁在《閑情偶記》中指出：?物唯求新；新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。?選題要準(zhǔn)，題要醒目，還要在命題上下功夫。如果大題目好，加上分標(biāo)題好，那的確可以給人美的享受。胡喬木說(shuō)，?向群眾宣傳，發(fā)表文章，標(biāo)題很重要?。?好文章沒(méi)有好標(biāo)題不行?，?標(biāo)題好的就吸引人，引起人的興趣?。2004年，《人民日?qǐng)?bào)》編輯部派出四個(gè)采訪組，以中央統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局—西部開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興、東部率先為總思路，分赴寧夏、云南、湖北、河南、黑龍江、遼寧、江蘇、浙江8個(gè)省區(qū)進(jìn)行采訪。寧夏特稿的題目是，《塞上江南風(fēng)景異》；云南的題目是，《彩云之南正芳菲》；湖北的題目是，《荊楚人地涌春潮》；河南的題目是，《中原兒女勵(lì)壯志》；黑龍江的題目，《龍江奮起寫(xiě)新篇》；遼寧的題目是，《遼寧昂首振雄風(fēng)》；江蘇的題目是，《?兩個(gè)率先?競(jìng)一流》；浙江的題目是，《錢(qián)塘潮涌開(kāi)新天》。這里的每一個(gè)題目都是那樣畫(huà)龍點(diǎn)睛、美不勝收。

總之，選題要準(zhǔn)，題要醒目，要突出文章的風(fēng)格與特色。不要隨大流，踩著別人的腳印走；不要趕時(shí)髦，盲目?跟風(fēng)?、?刮風(fēng)?；不要太隨便，不經(jīng)過(guò)深思熟慮就隨意確定。

二、立意要高，高在境界

文章立意如何，事關(guān)文章價(jià)值的有無(wú)和大小，是文章寫(xiě)作成敗的一個(gè)重要因素。畫(huà)家的創(chuàng)作要突出意境，我們的寫(xiě)作也要講究意境。意境是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，也是寫(xiě)作的靈魂。當(dāng)你登上廬山，然后品味毛主席的七律《登廬山》時(shí)，對(duì)毛主席那?一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋?的美的意境、詩(shī)的意境便有更深的理解。

立意要高，一是要明意，即完全理解寫(xiě)作的用意和目的；二要順意，即有順暢的邏輯思路和主線；三要達(dá)意，即有達(dá)到?言之有物、持之有故、述之有理、自圓其說(shuō)?的結(jié)論?？傊黄梦恼?，要有一個(gè)基本主題、主線和中心，也就是說(shuō)，要有一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的總綱，這個(gè)總綱在文章中猶如一面旗幟。旗幟樹(shù)起來(lái)了，大的思路觀點(diǎn)突出來(lái)了，然后綱舉目張，把大中小論點(diǎn)排列得很醒目，這樣一篇眉清目秀的文章就出來(lái)了。一篇好文章，立意要高，高就高在它的正確性、科學(xué)性，深入事物的內(nèi)部，抓住事物的本質(zhì)，揭示事物的規(guī)律。?意與理勝，則文字自然超眾?，就是這個(gè)道理。

當(dāng)然，文章的境界之高低，與作者本人的世界觀、人生觀息息相關(guān)。文章的境界與清人王國(guó)維所說(shuō)的?三種境界?是不同的，那是成功者必須經(jīng)過(guò)的三種境界，第一境界是?昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?。此第一境也。?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。?此第二境也。?眾里尋

他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。?此第三境也。但經(jīng)歷了王國(guó)維所說(shuō)的?三種境界?，寫(xiě)文章恐怕也就有了較高的境界，如憂國(guó)憂民，愛(ài)國(guó)愛(ài)民，為國(guó)為民，等等。

三、結(jié)構(gòu)要合理，理當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)

寫(xiě)文章一定要講究結(jié)構(gòu)，講究謀篇布局。結(jié)構(gòu)布局既是文章的質(zhì)量要求，又是文章的形式要求。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，大至宏觀，小至微觀，乃至每一種物質(zhì)的分子、原子。我們著書(shū)立說(shuō)是如此，搞書(shū)法是如此，寫(xiě)文章也是如此，都要講究結(jié)構(gòu)的合理性。結(jié)構(gòu)主要是由文章的內(nèi)容決定的。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，無(wú)非是文章思路清晰、層次清晰，及其文章的內(nèi)在邏輯性強(qiáng)和外在結(jié)構(gòu)性美。文章的結(jié)構(gòu)首先體現(xiàn)在標(biāo)題上，分標(biāo)題的設(shè)立，意味著文章大結(jié)構(gòu)的確立，分標(biāo)題是文章最直觀的結(jié)構(gòu)；其次體現(xiàn)在段落上，段落的設(shè)立，意味著文章的骨骼與脈絡(luò)的確立；再次體現(xiàn)在文章的論述、描述、記述的層次上。要建立合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，就一定要按照文章的內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)，或以不同對(duì)象分解，或以不同視角劃分，或以不同層次區(qū)分。

四、觀點(diǎn)要明確，更要正確

寫(xiě)文章，觀點(diǎn)一定要正確，不能模棱兩可，含糊其辭。搞創(chuàng)作寫(xiě)文章，總是表明作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。你堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、宣傳什么，都會(huì)在文章中體現(xiàn)出來(lái)。

至于什么是正確的觀點(diǎn)，這里有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。毛澤東同志曾經(jīng)提出了判斷文章是?香花?還是?毒草?的六條標(biāo)準(zhǔn)；鄧小平同志提出了?三個(gè)有利于?的判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。衡量觀點(diǎn)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，歸根到底是社會(huì)實(shí)踐，只有經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的，才是正確的觀點(diǎn)。

一個(gè)正確的觀點(diǎn)，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，它可以使你的文章亮起來(lái)；而一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，則可能成為壞了一鍋湯的老鼠屎，使你的文章黯然失色。文章觀點(diǎn)要正確，有一點(diǎn)很重要，就是少點(diǎn)絕對(duì)化，多點(diǎn)辯證法。毛主席的文章充滿了辯證法，毛主席的書(shū)法里也充滿了辯證法。毛主席說(shuō)：?字的結(jié)構(gòu)有大小、疏密，筆劃有長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直、交叉，筆勢(shì)上又有虛與實(shí)、動(dòng)與靜，布局上有行與行間的關(guān)系、黑白之間的關(guān)系。你看，這一對(duì)對(duì)的矛盾都是對(duì)立的統(tǒng)一啊!既有矛盾，又有協(xié)調(diào)統(tǒng)。中國(guó)的書(shū)法里充滿了辯證法呀!?

五、語(yǔ)言要生動(dòng)．文字要活潑

寫(xiě)文章，一定要有優(yōu)美的語(yǔ)言、精煉的文字。文章的語(yǔ)言、文字，是需要下功夫的。要讓你的文章聽(tīng)起來(lái)有樂(lè)感，想起來(lái)有情感，看起來(lái)有美感。

關(guān)于語(yǔ)言要生動(dòng)，中國(guó)歷代的文人墨客曾留下許多典故。如杜甫的名句：?語(yǔ)不驚人死不休?，講的是錘煉語(yǔ)言激動(dòng)人心。又如王安石的?春風(fēng)又綠江南岸?，一個(gè)?綠?字，得來(lái)不易，初云為?到?，然后改為?過(guò)?，再改為?入?，再改為?滿?……最后定為?綠?。這一字?jǐn)?shù)改，改出了形象，改出了色彩，改出了生氣。

語(yǔ)言要生動(dòng)，功夫在文字的運(yùn)用。文字功夫是基本功?；竟κ强喙Α⑹钦婀?。?問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。?練就了扎實(shí)的基本功，就有了充足的?源頭活水?。

六、若要文章好，功夫在文外

正如陸游所言：?汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。?這個(gè)文外詩(shī)外，講的都是鋪開(kāi)稿紙動(dòng)筆前的功夫。歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面：一是?讀萬(wàn)卷書(shū)?的功夫，即知識(shí)積累的功夫。

培根說(shuō)過(guò)：?讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。?只有加強(qiáng)自己的知識(shí)積累，讀書(shū)破萬(wàn)卷，才能下筆如有神。二是?行萬(wàn)里路?的功夫，即調(diào)查研究的功夫。一篇專業(yè)論文，大半時(shí)間都在調(diào)查研究上，提筆寫(xiě)作時(shí)，大多已經(jīng)是成竹在胸了。三是積累整理資料的功夫。資料的積累有一個(gè)選擇的問(wèn)題，資料的整理有一個(gè)分類(lèi)問(wèn)題，資料的運(yùn)用有一個(gè)取舍問(wèn)題。一篇好文章，往往是材料豐富、數(shù)據(jù)確鑿的。資料的積累、整理和運(yùn)用，實(shí)際上是一個(gè)學(xué)習(xí)的積累和升華過(guò)程。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)就厚實(shí)了，寫(xiě)起東西來(lái)，就能文若泉涌，就如風(fēng)行水上。四是打腹稿的功夫。古人歐陽(yáng)修說(shuō)：?吾平生做文章多在‘三上’——‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也。蓋惟此尤可以屬思耳。?其實(shí)，寫(xiě)文章的秘密也在于動(dòng)筆寫(xiě)作以前要?屬思?，或者叫做?打腹稿?。?屬思?、打腹稿，就是用腦將自己要寫(xiě)的文章先勾出一個(gè)?框架?，再寫(xiě)出?腹稿?。周總理曾有?與有肝膽人共事，于無(wú)字句處讀書(shū)?的名聯(lián)，這后一句指的是讀活書(shū)，我們打腹稿即是沒(méi)有墨跡的?天書(shū)?，是冥思苦想的?心文?。凡事預(yù)則立，要想少走彎路，就要多作準(zhǔn)備。五是?吃草?、?掉發(fā)?、?生奶?的功夫。寫(xiě)文章是苦差事，是艱辛的創(chuàng)作過(guò)程，要有?吃?的是?草?，?掉?的是?發(fā)?，?擠?出的是?奶?的自我犧牲與樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。要寫(xiě)成好的文章，必然要調(diào)動(dòng)起作者的全部智慧，并以全部的心血來(lái)寫(xiě)成。

第二篇：談?wù)勎恼聦?xiě)作的謀篇布局[模版]

談?wù)勎恼聦?xiě)作的謀篇布局

謀篇布局就是文章的結(jié)構(gòu)，它是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”，材料是文章的“血肉”，那么結(jié)構(gòu)就是文章的“骨骼”，它是解決成“形”備“體”，言之有序的問(wèn)題的。因此，只有精心謀篇布局，才能把各自游離、互不聯(lián)系的內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái)，組成一篇和諧完整的文章。

一、結(jié)構(gòu)安排要正確反映客觀事物的固有規(guī)律和內(nèi)在邏輯

大凡一件事，總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程，這是客觀規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。雖然有時(shí)在敘述過(guò)程中運(yùn)用倒敘、插敘、補(bǔ)敘等手法，使順序發(fā)生變化，但從整體上看，依然符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律。

人的認(rèn)識(shí)過(guò)程也是這樣。我們認(rèn)識(shí)事物總是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由部分到全體、由分析到綜合。因此，議論文的結(jié)構(gòu)安排便是先提出問(wèn)題（引論），然后再指出這一問(wèn)題的若干方面，對(duì)各個(gè)方面加以分析（本論），最后得出結(jié)論，解決問(wèn)題（結(jié)論）。我們?cè)陬^腦中有了這樣一個(gè)順序，在擬定提綱時(shí)就便利多了，就能夠做到綱舉目張、條分縷析、層次井然。

總之，無(wú)論采用什么樣的形式，都要使讀者能夠一目了然，知道哪是開(kāi)始，哪是結(jié)束，要使事物的原有秩序能夠很快的在讀者頭腦中還原。如果任意的起訖組合，那么就不能充分體現(xiàn)客觀事物的固有規(guī)律和內(nèi)在邏輯，同時(shí)也不適應(yīng)讀者的接受心理和習(xí)慣。

二、文章的結(jié)構(gòu)要服從于表現(xiàn)主題的需要

主題是文章的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)是文章的形式，形式必須為內(nèi)容服務(wù)，這是安排文章結(jié)構(gòu)時(shí)必須遵循的一條原則。

首先，寫(xiě)文章之前，一定要寫(xiě)提要或提綱，根據(jù)主題的需要，全面考慮先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)，避免“下筆千言，離題萬(wàn)里”。

其次，要巧用結(jié)構(gòu)技巧，技巧運(yùn)用巧妙，反過(guò)來(lái)能更充分地表達(dá)主題。莫泊桑在《談小說(shuō)創(chuàng)作》中說(shuō)：“要利用那最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)上的巧妙，把主要的事件突出地表現(xiàn)出來(lái)，而對(duì)其他的事件則根據(jù)各自的重要性把它們作成深淺程度適當(dāng)?shù)母〉瘢员惝a(chǎn)生作者所要表現(xiàn)出來(lái)的特別真實(shí)所具有的深刻感覺(jué)?！?/p>

總之，布局文章，不論有多少個(gè)層次，形成多么復(fù)雜的格局，都必須以表現(xiàn)主題的需要為依據(jù)。否則，所謂輕重、大小、主次、詳略等，就一律失去了依據(jù)，文章布局就沒(méi)有了準(zhǔn)繩。

三、要適應(yīng)不同文體的特點(diǎn)

文章體裁不同，結(jié)構(gòu)方式也不一樣，這就好比“量體裁衣”。人有高低胖瘦，體型不同，衣服的樣式也各有區(qū)別。

文章也一樣。如消息的結(jié)構(gòu)由導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)三大部分組成，多為“倒金字塔形”；小說(shuō)則由情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)基本部分組成；散文則講究“形散神似”，靈活自由，不拘一格?？梢?jiàn)，有什么樣的體裁，就有什么樣的與之相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)，因體制宜，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

此外，安排結(jié)構(gòu)時(shí)，還要考慮到篇幅、讀者諸因素。如短篇評(píng)論和長(zhǎng)篇評(píng)論的結(jié)構(gòu)就應(yīng)有所不同：前者要求入題快，而后者在開(kāi)頭部分有時(shí)要交代背景、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)等。再如給兒童看的，結(jié)構(gòu)要單純，給成人看的，結(jié)構(gòu)就相對(duì)復(fù)雜一些。通俗文學(xué)，結(jié)構(gòu)平易靈活；專家論著，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密。

第三篇：文章--談?wù)劥髽?shù)移植后“服務(wù)壽命”的問(wèn)題

大樹(shù)在園林應(yīng)用上有獨(dú)特之處，可以使年輕的園林變得成熟；可以是一個(gè)單位標(biāo)識(shí)性的活建筑，成為人們視線的中心；可以增加文化內(nèi)涵；增加景觀效果的作用則不言而喻。

大樹(shù)是有生命的，大樹(shù)移植是技術(shù)性、知識(shí)性較強(qiáng)的工作，移植時(shí)只要在眾多環(huán)節(jié)上稍有疏忽，就會(huì)造成不可挽救的損失。沒(méi)有充分把握，切不可盲目行動(dòng)。總之移植大樹(shù)，要慎之又慎。

根據(jù)多年的工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在這里談?wù)劥髽?shù)移植后“服務(wù)壽命”的問(wèn)題，這是一種新理念，有利于定量移植大樹(shù)的指導(dǎo)思想和正確實(shí)施。

提倡服務(wù)壽命

服務(wù)壽命是指大樹(shù)移植后為人類(lèi)服務(wù)的年數(shù)。移植大樹(shù)的目的是營(yíng)造一個(gè)景點(diǎn)或布置一塊有氣勢(shì)的綠地。大樹(shù)、古老樹(shù)移植是有風(fēng)險(xiǎn)的，而我們的期望值當(dāng)然是高的，高投入應(yīng)該高產(chǎn)出。但是經(jīng)過(guò)移植后的大樹(shù)，其根系必定受到很大的損傷，使長(zhǎng)勢(shì)受到影響，同時(shí)其壽命也將大打折扣。一棵大樹(shù)移植后的危險(xiǎn)期一般為1～2年，有些更長(zhǎng)，過(guò)了十年二十年才表現(xiàn)出來(lái)。原因一是受植物本身壽命影響；二是植物移植時(shí)樹(shù)木年齡大小；三是植物對(duì)移植的忍耐性不同，有些大樹(shù)一動(dòng)根就爛；四是樹(shù)木適應(yīng)性對(duì)大樹(shù)移植后生長(zhǎng)勢(shì)及其壽命的影響。20世紀(jì)70年代末，在上海開(kāi)始有批量的大樹(shù)移植，至今通過(guò)30年實(shí)踐得出大樹(shù)移植的教訓(xùn)還是不少。舉幾個(gè)實(shí)例：在70年代末80年代初的4年時(shí)間里，上海一個(gè)新公園引種了一大批大規(guī)格植物，有些樹(shù)木的胸徑達(dá)50～60厘米，但成功率不一樣，這里講成功率，不單講成活率，即明確服務(wù)壽命的內(nèi)容。舉3種樹(shù)木來(lái)講：第1種，移植胸徑20厘米以上的紫藤有上千棵，當(dāng)年種植成活率達(dá)100%，大家都非常高興，不少人說(shuō)不容易、不容易。只有一位師傅說(shuō)了不同意見(jiàn)，他說(shuō)大紫藤過(guò)1、2年要爛的。果然1、2年后大紫藤樹(shù)身全部枯爛只留下根部發(fā)的新芽。要說(shuō)移植的成活率是100%，但成功率卻是接近于0。用服務(wù)壽命來(lái)衡量也只有約1年的時(shí)間。第2種，移植大羅漢松，胸徑27～60厘米，成活率95%，長(zhǎng)勢(shì)一年比一年好，至今20多年長(zhǎng)勢(shì)旺盛，應(yīng)該說(shuō)羅漢松的服務(wù)壽命是長(zhǎng)的，估計(jì)再活上幾百年也沒(méi)有問(wèn)題。第3種，胡頹子，當(dāng)年移植3棵胡頹子，一棵胸徑達(dá)62厘米，另2棵胸徑在50厘米左右，移植3年后生長(zhǎng)正常，發(fā)枝旺盛，結(jié)果累累，所有看到的人連連稱奇，一是從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這樣大的胡頹子；二是灌木胡頹子能長(zhǎng)到胸徑60多厘米的大喬木，需要經(jīng)過(guò)多少年才能長(zhǎng)成。經(jīng)向當(dāng)?shù)厝肆私膺@幾棵胡頹子已經(jīng)有1千多年歷史，或許不太正確，但可以肯定其樹(shù)齡一定不小。但今年去看了看，發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)嚴(yán)重衰老，其中1棵已經(jīng)無(wú)法挽救，其余2棵也難以恢復(fù)健康，用服務(wù)壽命來(lái)衡量這幾棵胡頹子為25年左右，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是不合算的，當(dāng)然如果是年輕一些的胡頹子其服務(wù)壽命就可能長(zhǎng)得多。從這些例子中可以看出各種樹(shù)種、樹(shù)齡與我們移植大樹(shù)的成活率、服務(wù)壽命都是非常有關(guān)系的。

在綠化景觀建設(shè)中移植一些大樹(shù)是有必要的，但不要過(guò)分追求越大越好、越古越好，盡可能選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種。不要盲目追求新穎、新奇，多選擇長(zhǎng)壽樹(shù)種，可在種植短壽樹(shù)種時(shí)就可考慮間種些長(zhǎng)壽樹(shù)種，在短壽樹(shù)種需要更新時(shí)，長(zhǎng)壽樹(shù)種就能頂上去，如在黃楊林中間種些銀杏。同時(shí)選擇適當(dāng)?shù)囊浦布竟?jié)，不要認(rèn)為全年都能移植大樹(shù)是技術(shù)水平高，應(yīng)該講究適當(dāng)?shù)囊浦布竟?jié)。科學(xué)的種植有利于提高大樹(shù)移植的成活率和成功率，有利于較快較好地恢復(fù)大樹(shù)生長(zhǎng)和延長(zhǎng)大樹(shù)為人類(lèi)服務(wù)的壽命。

影響大樹(shù)服務(wù)壽命的因素

（1）樹(shù)種選擇

適應(yīng)種植地是條件之首，這包括氣候條件、立地條件等。如氣候條件，有些樹(shù)種不在于絕對(duì)高溫或低溫對(duì)它的影響，而在于日夜溫差幅度、空氣濕度等因素；立地條件主要指土壤的pＨ值、理化性狀、養(yǎng)分含量等，喜酸性植物不宜在上海種植，就是立地條件所局限的，如果人為創(chuàng)造，那也可以，但相對(duì)難度就會(huì)增加。

移植的大樹(shù)當(dāng)然應(yīng)該是能夠成活、長(zhǎng)壽、符合景觀效果要求的。

（2）大樹(shù)原產(chǎn)地生長(zhǎng)情況的要求健康、無(wú)危險(xiǎn)病蟲(chóng)害、生長(zhǎng)正常的大樹(shù)。根系不宜分布很廣、很深。換言之，移植大樹(shù)只有盡量減少根系損傷，才能獲得成功。生長(zhǎng)勢(shì)太弱或過(guò)旺也不宜移植。

（3）移植季節(jié)的選擇

大樹(shù)，特別是古樹(shù)，其生長(zhǎng)節(jié)奏相對(duì)年輕樹(shù)木要慢半拍，所以移植季節(jié)也應(yīng)有所不同。移植大樹(shù)應(yīng)該說(shuō)春季比秋、冬季好一些。在秋、冬季移植的大樹(shù)，要經(jīng)過(guò)冬季的考驗(yàn)，傷口的愈合組織能否及時(shí)產(chǎn)生，是否長(zhǎng)些新根等。因?yàn)槎镜年P(guān)系，大樹(shù)對(duì)不良環(huán)境的反應(yīng)不能及時(shí)反映出來(lái)，我們也就無(wú)法及時(shí)采取必要的搶救措施。而春季移植的大樹(shù)相對(duì)因氣溫回升，較快進(jìn)入生長(zhǎng)期，對(duì)傷口的愈合、新根的生長(zhǎng)、新芽的產(chǎn)生較為有利。同時(shí)觀察大樹(shù)生長(zhǎng)狀況也容易得多，可及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)補(bǔ)救，好處較多。大樹(shù)、古老樹(shù)與年輕同種樹(shù)木的移植日期推遲5～7天是比較適宜的。

移植大樹(shù)的措施與技巧

一看看苗；選樹(shù)種；看形態(tài)；看長(zhǎng)勢(shì)；看立地條件；估計(jì)它的根系生長(zhǎng)、分布狀況等。有粗大直根系的大樹(shù)不宜移植。

二探為了保證大樹(shù)移植成功，更需要了解大樹(shù)地下部分根系的狀況。有些大樹(shù)因環(huán)境改變，往往根部覆有厚土。這除了對(duì)挖掘時(shí)增加麻煩外，還有可能覆土后對(duì)根系生長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。另外，還要了解根系分布、土壤能否挖掘、是否適合扎泥球、有否石塊、磚塊、沙礫層等。

三切就是切根。切根對(duì)大樹(shù)移植的好處很多。在這里要注意的是切根季節(jié)與方法。切根一般在初春與秋季進(jìn)行。大樹(shù)切根至少分兩次進(jìn)行，把圓分成4份，對(duì)角切，春、秋季各一次。切根到移植時(shí)間至少要一年，換言之，第一次切根到移植需一年半時(shí)間，不然會(huì)對(duì)大樹(shù)移植帶來(lái)不利影響。切根部位應(yīng)比正常泥球小5～10厘米為宜。

事實(shí)上，移植大樹(shù)往往因?yàn)楣て诰o，不可能一年半甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)作準(zhǔn)備。我們可以利用別人的移植苗來(lái)提高我們的成功率。但更多的是靠我們?cè)诓磺懈那闆r下，仔細(xì)操作，獲得移植成功。

四挖挖掘中除泥球的大小外，更重要的是如何保證泥球在挖、吊、運(yùn)的過(guò)程中不破損，這就要靠扎的功夫。行話講扎泥球要緊密、勻、牢。挖樹(shù)所用的工具刃口要鋒利，根部切口要平整。

五修任何大樹(shù)移植都需要修剪枝葉。理由很多，主要目的是提高成活率、便于運(yùn)輸、培養(yǎng)骨干枝等。所以修剪量與方法也多種多樣。修剪也包括修花、修果。

六吊大樹(shù)重量重，需機(jī)械吊運(yùn)，采用何種吊車(chē)，一算大樹(shù)重量；二看吊運(yùn)條件。在準(zhǔn)確估重后，吊車(chē)標(biāo)定吊重只能利用其1/2左右，以確保吊運(yùn)安全。吊運(yùn)時(shí)著繩部位與方法都很講究，要注意防止泥球破損，防止繩子著點(diǎn)部位不佳，造成起吊時(shí)墜落或繩子牢固度不夠斷裂而造成墜落，對(duì)樹(shù)木泥球產(chǎn)生不利影響，這些影響會(huì)直接導(dǎo)致樹(shù)木的死亡。要注意攬風(fēng)繩著點(diǎn)部位的綁扎，以免造成樹(shù)皮剝離，起吊時(shí)要逐步加力，減少不必要的震動(dòng)對(duì)樹(shù)木的影響。

七運(yùn)運(yùn)輸是移植大樹(shù)中的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)樹(shù)木大小、長(zhǎng)短、重量，選擇運(yùn)輸工具，一般都會(huì)超長(zhǎng)、超高、超寬，需要辦理必要手續(xù)。裝運(yùn)的大樹(shù)要安放牢固，不滾動(dòng)，支撐好樹(shù)干，減少枝條斷裂。各支撐點(diǎn)要包軟墊物，防止樹(shù)皮被車(chē)廂碰壞。根部、樹(shù)枝、葉采用防風(fēng)、保濕處理。運(yùn)輸要及時(shí)、快速、安全。

八種移植大樹(shù)整個(gè)過(guò)程都應(yīng)保持暢通。大樹(shù)未到之前應(yīng)把準(zhǔn)備工作做好。確定種植位置、種植深度。準(zhǔn)備好山泥，支撐材料，吊運(yùn)機(jī)械等。上海地區(qū)一般土質(zhì)偏粘，地下水位高，所以大樹(shù)種植宜高不宜低，宜淺不宜深。另外，種植時(shí)主要考慮的是大樹(shù)的位置、角度、朝向，以能體現(xiàn)大樹(shù)最佳姿態(tài)。

九土與立地條件有關(guān)。如果土粘，pH值高，則種植大樹(shù)時(shí)一定要使用大量客土，如山泥、大樹(shù)原地土、培養(yǎng)土等。采取必要措施以改善土壤結(jié)構(gòu)、調(diào)節(jié)pH值，有利于大樹(shù)移植后新根的發(fā)育和生長(zhǎng)。

十光指植物對(duì)光的要求。一般大樹(shù)多為陽(yáng)性樹(shù)種，種植點(diǎn)不能是光照不足、陰影嚴(yán)重的地方。光，同時(shí)指新種大樹(shù)是否需要遮蔭。經(jīng)驗(yàn)告訴，可遮與不可遮時(shí)，還是選擇不遮為好。今后我們可能會(huì)碰到古老樹(shù)移植，是否需要遮蔭，什么時(shí)候遮，遮多少時(shí)間，都是值得大家根據(jù)實(shí)際情況思考和確定的。

十一撐對(duì)大樹(shù)、古老樹(shù)、名貴樹(shù)支撐要求更高些，要牢固，不傷樹(shù)木，還要求支撐物不影響景觀效果。

十二澆澆水主要指種植后澆水，第一次水要澆透，使土壤與根部緊密結(jié)合，保證種植后土壤與泥球間不產(chǎn)生空隙，澆透水一般1至3次，以后以噴為主，如遇長(zhǎng)久晴天，則再考慮澆水。

十三噴由于新種大樹(shù)根部受傷，其吸收能力降低，而葉面蒸發(fā)量還比較多，為了保持體內(nèi)平衡，增加空氣濕度，可采用噴霧的方法，一天噴2～4次，避開(kāi)夏季中午的高溫，噴霧的目的是協(xié)助受傷根部度過(guò)功能性障礙，盡快恢復(fù)根部功能，通俗地講要把根養(yǎng)好，養(yǎng)好根，移植大樹(shù)就成功一半。噴霧的量要控制好，噴濕即可，不要有大量的水滲入根部，防止積水而爛根。

十四肥植物生長(zhǎng)需要肥料，但新種大樹(shù)對(duì)肥料要求應(yīng)該說(shuō)是次要的，要防止肥料過(guò)濃對(duì)根的傷害，肥料應(yīng)逐步由少漸多，由淡轉(zhuǎn)濃，慎 重施用。

十五病害蟲(chóng)此問(wèn)題從移植大樹(shù)的第一步就應(yīng)開(kāi)始注意，最好選用無(wú)危害性病蟲(chóng)害的大樹(shù)，一旦發(fā)現(xiàn)病蟲(chóng)害要及時(shí)合理噴藥，藥劑應(yīng)該是無(wú)公害的環(huán)保產(chǎn)品，保持環(huán)境一片凈土。嚴(yán)格控制大樹(shù)、古老樹(shù)的移植

使城市花園化，采用大樹(shù)移植也是一種有效的辦法，但如果大量移栽大樹(shù)，自然就破壞了大樹(shù)原生地的自然生態(tài)系統(tǒng)。加之近來(lái)人們亂砍亂伐原始森林，導(dǎo)致生態(tài)惡化，森林、草原快速沙漠化。所以我們要控制大樹(shù)、古樹(shù)的移植，要理性、科學(xué)地移植，不盲目，有計(jì)劃、有選擇、有指導(dǎo)地適度進(jìn)行。

科學(xué)地移植大樹(shù)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。各人的經(jīng)歷不同，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不同，有人講，廣玉蘭比香樟好種；有人講香樟比廣玉蘭好種。這是各人在自己的實(shí)踐中得出的結(jié)論，都可以說(shuō)是對(duì)的。當(dāng)然也有可能是片面的，那就是在不同地方、不同時(shí)間、立地條件不同所得出的不一樣結(jié)果。

園林工作看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，其中包含了許多門(mén)自然科學(xué)知識(shí)，需要從不斷的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)、拓寬思路，才能把工作做好。

第四篇：小會(huì)議,大文章——談?wù)剷?huì)議場(chǎng)地的布置

啟拓專業(yè)手拉手會(huì)議，矩陣切換廠商-全球抗干擾專家

小會(huì)議，大文章——談?wù)剷?huì)議場(chǎng)地的布置

現(xiàn)代人可以為了減肥不吃飯，也可以為了加班不回家，但不開(kāi)會(huì)那是萬(wàn)萬(wàn)不行，在處處講究溝通的現(xiàn)代社會(huì)，會(huì)議是一種太重要的溝通方式，身處社會(huì)中的任何一人都會(huì)或多或少地參加會(huì)議。傳統(tǒng)的會(huì)議并沒(méi)有過(guò)多的講究，把問(wèn)題擺在桌面上，大家一談了事，對(duì)于溝通效果、解決問(wèn)題的效率則未有考慮?，F(xiàn)代會(huì)議有了質(zhì)的飛躍，不光加入了諸多起輔助作用的電子設(shè)備，更是對(duì)會(huì)場(chǎng)的布置進(jìn)行了諸多科學(xué)的研究，本篇文章就和大家一起來(lái)探討會(huì)場(chǎng)布置的問(wèn)題。會(huì)議場(chǎng)地的布置，需要考慮以下三個(gè)方面：會(huì)議設(shè)施的安裝；會(huì)議空間的布置；會(huì)議影音設(shè)備的安裝。

會(huì)場(chǎng)的選擇需要從多方面來(lái)進(jìn)行考慮，首先要考慮會(huì)場(chǎng)所在的地方是否能夠方便與會(huì)者到達(dá)，如果會(huì)議要持續(xù)幾天時(shí)間，還需要考慮在會(huì)場(chǎng)附近是否有合適的酒店可以提供住宿；會(huì)場(chǎng)各種設(shè)施的規(guī)模是否能和與會(huì)人數(shù)相匹配也是需要考慮的問(wèn)題，為了保證良好的會(huì)議效果，會(huì)場(chǎng)規(guī)模不能過(guò)大也不能過(guò)??；部分會(huì)議對(duì)保密性有較高要求，這時(shí)就需要對(duì)會(huì)場(chǎng)周?chē)龀鲋苋目疾?，了解隔壁?huì)有怎樣的團(tuán)體與會(huì)，甚至可能需要對(duì)會(huì)場(chǎng)地址做出保密要求；不同主題的會(huì)議對(duì)會(huì)議的視聽(tīng)設(shè)備會(huì)有不同要求，這就需要根據(jù)具體要求來(lái)考察會(huì)場(chǎng)，看會(huì)場(chǎng)是否能夠提供大屏幕投影、實(shí)時(shí)衛(wèi)星信號(hào)、是否有萬(wàn)維網(wǎng)或者局域網(wǎng)、會(huì)場(chǎng)能否提供最新的投影設(shè)備或是需要找專業(yè)的租賃公司租賃，諸如此類(lèi)關(guān)于視聽(tīng)設(shè)備的問(wèn)題都需要周全地考慮到；最后還需要考慮會(huì)場(chǎng)可以配備哪些專業(yè)人員，以便協(xié)同會(huì)場(chǎng)各設(shè)備的調(diào)試、故障的解決，這些對(duì)于會(huì)議成功舉行都有舉足輕重的作用。

會(huì)場(chǎng)的大小有多種，至于形狀，則是略微方形的最為理想，最佳長(zhǎng)寬比例是6：5（例如長(zhǎng)36米寬30米的會(huì)議室）。會(huì)場(chǎng)座位的擺放也有技巧，多為從演講者往外成放射狀的直線排列，位置之間的間隔要合理，不能過(guò)窄或過(guò)寬，過(guò)窄的距離不方便落座與進(jìn)出，過(guò)寬的距離則會(huì)給與會(huì)者帶來(lái)距離感，缺乏應(yīng)有的融洽氣氛。從橫向來(lái)說(shuō)，最好能以內(nèi)凹圓弧或是V字型對(duì)屏幕和演講者形成包圍狀，如此形狀的擺放，對(duì)于演講者以及與會(huì)者都會(huì)有更佳的參與感受。

不同形式的會(huì)場(chǎng)布置，可以獲得不同的會(huì)議氣氛。下面我們將對(duì)會(huì)場(chǎng)的布置分成四種類(lèi)型來(lái)分別介紹，在這之前先看看下面這個(gè)表格，有個(gè)大致的印象：

會(huì)場(chǎng)布置的四種類(lèi)型介紹

小貼士：與會(huì)人員大都喜歡坐在后排，往往導(dǎo)致前排位置空空蕩蕩，這對(duì)于會(huì)場(chǎng)氣氛會(huì)有不佳影響，為了克服這個(gè)問(wèn)題，建議根據(jù)與會(huì)人數(shù)，將會(huì)空出的后排座位用阻隔帶封住，以保證前排座位能夠坐滿，有個(gè)良好的會(huì)議氣氛。

劇院型

如果需要在一個(gè)固定的會(huì)場(chǎng)擺下最多的位置，那么成排成列的劇院型會(huì)場(chǎng)是最佳選擇。通常采用劇院型會(huì)場(chǎng)的會(huì)議將以主持者演講為主，這需要向與會(huì)者提供演講稿以及筆記本，以方便記錄，也提醒與會(huì)者以聆聽(tīng)為主，無(wú)需互動(dòng)或是與其他與會(huì)者交流。劇院型會(huì)場(chǎng)并不適合以交流或是互動(dòng)為主的會(huì)議，主持者帶來(lái)的強(qiáng)大壓力以及座位的擺放，都將會(huì)成為交流和互動(dòng)的阻礙。

劇院型

為了讓與會(huì)者更為舒適地度過(guò)會(huì)議時(shí)間，需要盡量選擇能夠提供符合人體工程學(xué)座椅的會(huì)場(chǎng)。如果條件有限，那么至少也要避免座椅靠得太緊，也可以將座位的擺放做適當(dāng)調(diào)整，讓座椅與墻面成V字型，以提供給與會(huì)者更好的視線。

教室型

教室型的會(huì)場(chǎng)布置，需要在每一位與會(huì)者的座位前增加一個(gè)小臺(tái)板，以方便書(shū)寫(xiě)和小組交流，這種類(lèi)型的會(huì)場(chǎng)布置只適用于普通規(guī)模的會(huì)議。如果與會(huì)人數(shù)很多，又需要將會(huì)場(chǎng)布置成教室型，那就只有將會(huì)議分到兩處或是多處進(jìn)行了。

教室型

如圖所示，將教室型會(huì)場(chǎng)的座椅擺放成V字型，將會(huì)使會(huì)場(chǎng)更具包容感以及參與性。有了座位前的小臺(tái)板，前后排之間很容易就可以組成小組進(jìn)行討論。

小貼士：幾乎所有的與會(huì)者都會(huì)反感會(huì)議室大門(mén)開(kāi)合的聲音，但如果不采取對(duì)策，在會(huì)議期間難免有人進(jìn)進(jìn)出出，門(mén)的聲音也就難以避免，那么有什么辦法可以解決這個(gè)問(wèn)題呢？下面我們就給出一些比較實(shí)用的建議：使用帶有彈簧夾的門(mén)閂；如果門(mén)本身就有強(qiáng)力彈簧夾，并在開(kāi)合的時(shí)候會(huì)因?yàn)閺椓^(guò)大而發(fā)出“BANG”的一聲，那么就需要在門(mén)與門(mén)框的夾角處貼上橡膠、海綿、布料等可以起到緩沖作用的物件；另外，在門(mén)上用適當(dāng)?shù)姆绞教嵝堰M(jìn)出者輕拉輕合，也是避免驚擾會(huì)場(chǎng)的好辦法。圓桌型

如果會(huì)議內(nèi)容以小組討論為主，那么圓桌型會(huì)場(chǎng)將是最佳選擇。每個(gè)圓桌的最佳人數(shù)是5-7人，如果人數(shù)再多的話，比較害羞的與會(huì)者將會(huì)在討論的時(shí)候，不自覺(jué)地被排擠在外，無(wú)法參與。如果會(huì)議在小組討論的同時(shí)，還要兼顧聆聽(tīng)會(huì)議主持者的演講，那么與會(huì)者就只能在面朝主持者的那一半落座。

圓桌型

桌椅位置的擺放，會(huì)議投影的位置，以及主持者站立的位置需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮，首先要保證與會(huì)者能夠同時(shí)地看到主持人和投影影像，而不需要顧此失彼地左顧右盼。如果采用正投，主持人將無(wú)法避免會(huì)在投影屏幕上留下影子，那么此時(shí)就可以考慮使用背投來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。其次，當(dāng)主持人需要確認(rèn)內(nèi)容是否已經(jīng)投影到屏幕上時(shí)，絕對(duì)不能完全背轉(zhuǎn)過(guò)去，而是應(yīng)該側(cè)頭快速瀏覽一下，進(jìn)行確認(rèn)即可。會(huì)議型

會(huì)議型會(huì)場(chǎng)，一般采用U型和矩形的會(huì)議桌，此類(lèi)會(huì)場(chǎng)將能提供最佳的團(tuán)隊(duì)合作氛圍。會(huì)議型會(huì)場(chǎng)布置，建議不要采用大型投影，而是在每位與會(huì)者桌前提供一臺(tái)小型的顯示設(shè)備。會(huì)議型會(huì)場(chǎng)能夠最大限度地弱化主持者的權(quán)威感，讓與會(huì)者更為平等和積極地參與到討論之中。

會(huì)議型

下表是一個(gè)基本通用的表格，在選擇會(huì)議場(chǎng)地的時(shí)候，您可以基本依據(jù)下表來(lái)進(jìn)行選擇：

與會(huì)人數(shù)與屏幕大小以及房間長(zhǎng)度的關(guān)系

10人以下會(huì)議：

10人以下的會(huì)議在普通的會(huì)議室即可進(jìn)行，一個(gè)37英寸的顯示設(shè)備也已經(jīng)足夠。如果是三人與會(huì)，那么21英寸的顯示設(shè)備就夠用了，然后與會(huì)者每增加一人，顯示設(shè)備的大小就需要增加2英寸，當(dāng)然，市面上并不會(huì)有如此多的尺寸可供選擇，那么這時(shí)候就需要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行選擇，盡量挑與所需尺寸所接近的顯示設(shè)備，但尺寸只可大，不可小。當(dāng)然，還需要結(jié)合與會(huì)者與顯示設(shè)備之間的距離來(lái)綜合考慮，如果相隔距離太遠(yuǎn)，那么則需要根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)我們所給的建議進(jìn)行調(diào)整。10-20人參加的會(huì)議：

普通的會(huì)議室可能就不再適合這個(gè)規(guī)模的會(huì)議了，更大的會(huì)場(chǎng)將有必要，會(huì)場(chǎng)位置可以考慮布置成教室型或是劇院型。大屏幕的尺寸計(jì)算也基本與上述一致，起初的3到5人算為21英寸，然后每增加一位與會(huì)者，屏幕尺寸增加兩英寸，以此累加。

如果會(huì)場(chǎng)的桌子是U型，那么采用一個(gè)大屏幕將不會(huì)是好的選擇，因?yàn)閮蓚?cè)的與會(huì)者將不得不側(cè)身面對(duì)屏幕，會(huì)很尷尬，建議在幾個(gè)位置放置大小合適的多個(gè)顯示設(shè)備，通過(guò)分頻器連接到同一視頻源上，顯示同一內(nèi)容，這樣一來(lái)，與會(huì)者將輕松看到屏幕，可避免側(cè)身。

20人以上參加的會(huì)議：

20人以上參加的會(huì)議將需要在音樂(lè)廳、劇院或是賓館宴會(huì)廳這類(lèi)場(chǎng)合來(lái)舉行，所使用屏幕的大小也不再可能通過(guò)簡(jiǎn)單的公式計(jì)算出來(lái)，將需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)試。如果與會(huì)者人數(shù)太多，可以考慮采用多個(gè)屏幕，將與會(huì)者根據(jù)屏幕數(shù)均分。如果人數(shù)多達(dá)幾千人，將會(huì)需要在后面也安裝上屏幕，讓后排與會(huì)者朝相反的方向落座，盡可能讓與會(huì)者以最舒服的方式參與會(huì)議。

第五篇：作文輔導(dǎo)第三套第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意

作文輔導(dǎo)第三套第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意

第五講 談?wù)勎恼碌膶忣}和立意 任曉東

一、教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何根據(jù)所給的文題審題。

2、了解立意的三種方法。

3、對(duì)于材料作文如何通過(guò)分析，確立寫(xiě)作的角度。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、體會(huì)隱含在文題字面后的含義。

2、怎樣才使學(xué)生把握材料所透視出來(lái)的意思，以便確立較為深刻的主題。

三、教學(xué)過(guò)程：（教師講解）

一、初中作文教學(xué)審題指要

審題，是命題作文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。審題正確，是寫(xiě)作成功的先決條件。審題不準(zhǔn)，就會(huì)“偏題”“跑題”。因此，我們要教會(huì)學(xué)生審題。怎樣教會(huì)學(xué)生審題呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵要教給學(xué)生審題方法。審題方法是多種多樣的，概括起來(lái)，主要有五個(gè)要點(diǎn)：

（一）審定體裁。體裁不同，寫(xiě)法各異。審題的第一步要審定這個(gè)題目應(yīng)為哪種體裁。如果把記敘文寫(xiě)成議論文，或者把議論文寫(xiě)成記敘文，寫(xiě)得再好，也只是“下筆千言、離題萬(wàn)里”，終究不及格。那么，如何從題目中考慮并審定文章的體裁呢？一般來(lái)說(shuō)，題目中有“談”、“評(píng)”、“論”、“議”、“??的看法”、“??的啟示”、“從??說(shuō)起”這一類(lèi)字眼的，都應(yīng)寫(xiě)成議論文；題目中有“憶”“記”等字眼的，大多是記敘文；有“頌”、“贊”、“唱”等字眼的，應(yīng)寫(xiě)成抒情散文。但是，有的題目沒(méi)有明顯的標(biāo)志。如《立志成才》、《小事不小》、《課間十分鐘》、《上學(xué)路上》等。像這類(lèi)題目，我們一是依據(jù)要求的內(nèi)容去判定體裁，二是試著加“標(biāo)志”。例如《立志與成才》、《小事不小》之類(lèi)題目可加“談”“說(shuō)”；《課間十分鐘》、《上學(xué)路上》之類(lèi)題目可加“記”“憶”，這類(lèi)標(biāo)志加上以后，題目的文體特征就顯示出來(lái)了。如果我們經(jīng)常有意識(shí)地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)這方面的練習(xí)輔導(dǎo)，學(xué)生作文時(shí)，就不會(huì)因體裁不明而“跑題”。

（二）審定范圍。在確定文章體裁的同時(shí)，要審定要求的寫(xiě)作范圍。有時(shí)題目對(duì)時(shí)間、空間、寫(xiě)人、記事，數(shù)量、景物，或說(shuō)明，或抒情等都有明確的范圍，弄錯(cuò)或弄不準(zhǔn)，都會(huì)使作文失分。因此，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)推敲，確切掌握。例如《暑假生活二三事》，這個(gè)題目明確規(guī)定了時(shí)間：暑假；內(nèi)容：記事；數(shù)量：二三事。至于空間這個(gè)題目沒(méi)有規(guī)定，只要是發(fā)生暑假生活中的事情，不論在學(xué)校、家庭或社會(huì)，都可以寫(xiě)。又如《我在新學(xué)期里》，這個(gè)題目要求從“新學(xué)期里”選材，寫(xiě)出自己的親身經(jīng)歷或進(jìn)步。還如《當(dāng)我走進(jìn)考場(chǎng)的時(shí)候》這個(gè)題目，時(shí)間范圍很小，只能寫(xiě)“走進(jìn)考場(chǎng)”這段時(shí)間的所見(jiàn)、所聞、所思、所感。如果從領(lǐng)到準(zhǔn)考證時(shí)寫(xiě)起到發(fā)通知書(shū)時(shí)止，顯然超過(guò)了題目所要求的時(shí)間范圍。

（三）審定中心。有的題目中心鮮明突出。如《談勤奮學(xué)習(xí)》，很明顯，“勤奮學(xué)習(xí)”就是中心，而中心的中心，乃“勤奮”二字，這也是題目關(guān)鍵所在。如果動(dòng)筆前對(duì)“勤奮”二字審得好，領(lǐng)會(huì)得深，那么，就可以從橫的方面緊扣題目中心，點(diǎn)出勤奮就是持之以恒，鍥而不舍，而決不是“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，“勤奮”就是要刻苦，頑強(qiáng)，遇到困難不畏縮，碰到疑難不放過(guò)，遭到挫折不灰心。也可以從縱的方面緊扣題目中心，點(diǎn)出勤奮來(lái)自對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)的責(zé)任感和迫切感等等。防止對(duì)“勤奮”這一關(guān)鍵詞一筆帶過(guò)，而大談學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

（四）審定人稱。文章采用第幾人稱，應(yīng)因題目而定。一般記事寫(xiě)人的文章可以用第一人稱（“我”、“我們”），也可以用第三人稱（“他”、“他們”）。議論文多用第一人稱（“我”），有時(shí)為表達(dá)這種觀點(diǎn)不是個(gè)人或文章代表集體，則用“我們”。詩(shī)歌、散文，則一般用第一人稱?？傊?，文章用什么樣的人稱是很講究的。在一篇文章里，人稱必須統(tǒng)一，這樣才能避免混亂。

（五）審定寓意。有些題目，不能僅僅從字面上去理解。比如《路》、《蠟燭》、《青松》等等。像這類(lèi)題目，往往包含著引申、比喻或象征意義。如果輔導(dǎo)學(xué)審題時(shí)考慮到題目的寓意，就可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想，運(yùn)用發(fā)散思維選材。比如《路》這個(gè)題目，它可以是走的路，也可以是攀登科學(xué)高峰的路?？梢詮囊粭l具體的崎嶇小路，拓寬為拖拉機(jī)路，再發(fā)展為公路、鐵路，以此反映家鄉(xiāng)在改革中的變化。也可以從無(wú)路到有路，暗示勇于開(kāi)拓、勇于實(shí)踐的重要，闡明只要指導(dǎo)思想正確，方法對(duì)頭，有決心，有毅力，事就能辦好，路就能走通。

總之，指導(dǎo)學(xué)生審題，是作文教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)該貫穿于作文教學(xué)甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的始終，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)審題方法，他們的作文才不會(huì)“偏題”“離題”，才能養(yǎng)成按照一定的要求來(lái)寫(xiě)作的良好習(xí)慣。但是，指導(dǎo)學(xué)生審題，切忌包辦代替，定調(diào)調(diào)，劃框框，以免束縛學(xué)生思想。

二、初中作文教學(xué)立意的三種方法

審題就是分析審察一則材料所表現(xiàn)出來(lái)的主旨、意圖和角度。由于材料本身的意思是由閱讀者本人領(lǐng)會(huì)出來(lái)的、所以就會(huì)造成理解上的多樣性。這個(gè)多樣性，只要符合材料的題旨、命題者的意圖是允許存在的。但問(wèn)題在于有許多學(xué)生把握不了材料所透視出來(lái)的意思。那么在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生審題立意呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面加以引導(dǎo)。

（一）求異不是終極

隨著人類(lèi)認(rèn)識(shí)的逐步深入，以多元思維為代表的思維模式，日益呼喚著對(duì)“異”的多角度理解。仔細(xì)觀察作文教學(xué)，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的作文立意訓(xùn)練，往往陷入一種誤區(qū)——求異作文是好作文，教會(huì)求異是首要任務(wù)。不知不覺(jué)之中，在強(qiáng)調(diào)正面立意的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)它的反面立意，最明顯的例子如“近墨者未必黑”“弄斧必到班門(mén)”“亡羊補(bǔ)牢為晚”“開(kāi)卷并非有益”等等。其實(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，還有繼續(xù)探討的空間。有這樣一個(gè)材料，在精神文明建設(shè)中，某單位力排干擾，終于將外轄區(qū)堆積如山、積攢多年的垃圾運(yùn)走，此舉受到上級(jí)部門(mén)的表?yè)P(yáng)。此材料一般正面立意很簡(jiǎn)單，勿需贅述。若反面立意，則可從此入手：垃圾多日不除，表明平時(shí)就未重視，本該做的事未做，不應(yīng)受表?yè)P(yáng)。此可謂求異思維了。然而教學(xué)中若僅停留在此步，則未免失之膚淺。這則材料，看似容易，因?yàn)椴牧现兴N(yùn)含的傾向還是比較明顯的，但若再深入一步，仔細(xì)觀察“非”的本質(zhì)，則可上升一個(gè)層次：為什么此處不是堆放垃圾的地方卻堆滿了垃圾?為什么可以垃圾堆積如山多日不除? 因此拒絕程式化的求異，是使立意豐富的唯一途徑，要善于教學(xué)生在各種對(duì)立中尋找新的解釋、新的突破點(diǎn)，有毛有角的東西容易彰顯，而我們所要做的不只是教學(xué)生如何去彰顯(此為第一步)、怎樣才彰顯得更好(此為第二步)，同時(shí)更要挖出毛角所依附的“皮”，從根上找出問(wèn)題所在(此為第三步)，從而在“察非”中進(jìn)一步取舍到位，解答有方。

又有這樣一幅外國(guó)幽默畫(huà)：廣場(chǎng)上人黑壓壓一片，大家都畢恭畢敬，朝著一個(gè)方向身彎90度頂禮膜拜：只有一個(gè)人鶴立雞群，昂然挺立，最有意思的是這個(gè)大鼻子洋洋自得之時(shí)，卻未發(fā)現(xiàn)頭頂上一片烏云之中，一道閃電即將刺向他，閃電的巨大箭頭足可以將他置于死地。若要你去評(píng)價(jià)這幅畫(huà)的內(nèi)涵，則究竟怎樣立意才更好呢?第一，從一個(gè)方面理解，正照應(yīng)中國(guó)那句老話：不識(shí)時(shí)務(wù)，槍打出頭鳥(niǎo)，出頭的椽子——先爛；第二，從大鼻子始終洋洋自得的神氣去判斷，此君的確為不畏艱險(xiǎn)、知難而上者，其勇氣可嘉；此可謂從反面立意，尋找到了材料的另一個(gè)內(nèi)涵。第三，我們不妨從作者構(gòu)圖中仔細(xì)分析題意。蕓蕓眾生已服首稱臣，唯獨(dú)他還在與雷霆對(duì)抗，作者的構(gòu)思很巧妙，緊緊抓住了大鼻子的自得之情，又設(shè)計(jì)了一個(gè)頗具諷刺意義的巨大箭頭，這兩者反差如此之大，可以說(shuō)震人心魄，因此，我們?cè)诹⒁鈺r(shí)不妨將眼光放開(kāi)一些，仔細(xì)捕捉構(gòu)圖間的內(nèi)在聯(lián)系，我以為這幅畫(huà)首先是一種豁達(dá)人生觀的具體寫(xiě)照，對(duì)外界的干擾可以做到我行我素、置若罔聞，這正反映了作者達(dá)觀、幽默、寓莊于諧的風(fēng)格和對(duì)生活現(xiàn)象的深刻理解。

由以上兩例可看出，求異只是作文立意的一個(gè)方面，不是唯一的方面；若過(guò)分偏重求異的作用，無(wú)疑會(huì)使立意訓(xùn)練出現(xiàn)另一種程式化、雷同化現(xiàn)象，而這便是作文教學(xué)之大忌。

二、換個(gè)角度看一看

先看這樣一則小幽默：記者問(wèn)體育場(chǎng)工作人員彼得：“足球?qū)w育有什么貢獻(xiàn)?”“什么貢獻(xiàn)?一點(diǎn)也沒(méi)有!”“一點(diǎn)兒也沒(méi)有?”記者吃驚地問(wèn)：“你能說(shuō)得詳細(xì)一點(diǎn)兒?jiǎn)?”“當(dāng)然”。彼得說(shuō)：“你想想看，足球使22個(gè)需要休息的人在場(chǎng)上拼命地跑，而4萬(wàn)個(gè)需要運(yùn)動(dòng)的人卻坐在那里傻看?！?/p>

這是一則非常幽默生動(dòng)的材料。它的特質(zhì)就在于回答既出乎意外又在情理之中，它把奇特的事物理念和常見(jiàn)的觀球情景巧妙地聯(lián)系在一起，將司空見(jiàn)慣卻熟視無(wú)睹的事情極其單純地融合在一起并置于粗線條的描述之中，娓娓道來(lái)而絕不荒謬悖理，看似離奇荒誕卻也透出耐人尋味之理。而我們要抓的是那背后的又一個(gè)真實(shí)——工作人員以一種局外者的身份冷眼觀察所道出的一個(gè)被大家忽略的真實(shí)——辯證地去看足球的作用。仔細(xì)想想，的確如此，使人在捧腹之余不禁暗暗欽佩這位工作人員的驚人之處。因此，這則材料的最佳突破口可定位于：換個(gè)角度看足球。由此也可換個(gè)角度看一看我們司空見(jiàn)慣的東西，看一看我們熟視無(wú)睹的東西，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)更令人吃驚的常理或更令人震撼的東西。

作文立意中這種“換個(gè)角度”的訓(xùn)練，實(shí)際體現(xiàn)的正是一種最佳的辯證思維方式，與求異不同的是它不是單向選擇、反向選擇，而是透過(guò)對(duì)事物日積月累的觀察而達(dá)成的一種全新組合，它已略去了一切表象的東西，達(dá)到了高度凝煉和概括，突破了常理卻并非華而不實(shí)；作文訓(xùn)練中多強(qiáng)調(diào)“換個(gè)角度”，跳出常情看世界，無(wú)疑會(huì)收益匪淺。

三、頓悟——自覺(jué)的藝術(shù)

頓悟即靈感思維的一種形式，在古代，對(duì)藝術(shù)的追求恰恰就特別強(qiáng)調(diào)人與自然的親密關(guān)系，而且把藝術(shù)看成是陶冶和保持人的天性，防止世俗污染的獨(dú)特世界。所以崇尚靈氣一直是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神之本。作為一種入門(mén)訓(xùn)練，對(duì)靈氣的培養(yǎng)可謂是重中之重。現(xiàn)時(shí)的作文訓(xùn)練有一種很奇怪的現(xiàn)象：從小學(xué)開(kāi)始學(xué)寫(xiě)日記，老師教給學(xué)生的就是一條說(shuō)明的尾巴：今天我們?nèi)ゴ河瘟耍吹搅撕芷恋幕?，以前不知道?ài)惜，通過(guò)這一次我懂得了??；若寫(xiě)媽媽，則我的媽媽真辛苦，以后一定聽(tīng)媽媽的話，好好學(xué)習(xí)??幾乎每篇作文都留有決心，表一番心跡。

作文本是表達(dá)心之聲，啟發(fā)學(xué)生達(dá)到憤悱狀態(tài)很重要，這就要讓他們首先有話說(shuō)，而且是要非說(shuō)不可；但如何進(jìn)一步挖掘動(dòng)力，讓他們說(shuō)得巧、說(shuō)得在理而不落俗套，則非灌輸“靈氣”不可。心靈遨游名山大川所產(chǎn)生的美妙意趣是豐富多彩的，抓就得抓山水與心靈共鳴的東西，抓能引起心靈震撼的東西。靈氣以它特有的方式存在著，人們分明可以感覺(jué)到敞開(kāi)真心與自由的心靈對(duì)話的那份激動(dòng)，所以作文立意的最高境界是藝術(shù)的真情流露，而靈氣依附的是豪放不羈的獨(dú)立意識(shí)，任何束縛和模式都會(huì)扼殺它的存在。有這樣一首小詩(shī)：“秋/蒲公英老了/子女問(wèn)/有什么遺產(chǎn)/母親默默地給每個(gè)孩子/戴上一把遠(yuǎn)飛的傘?！?這是一首寓意深刻的哲理詩(shī)。母親已衰老，但母親對(duì)兒女的愛(ài)卻是那么獨(dú)特，那么語(yǔ)重心長(zhǎng)?！按魃弦话堰h(yuǎn)飛的傘”，這正是詩(shī)眼所在，它代表著母性的光輝，散發(fā)出極具魅力的人生光彩。因此，對(duì)這則材料的立意，可以抓住兩個(gè)角度落筆，一、長(zhǎng)輩如何教育子女；

二、晚輩如何自勵(lì)。這些都符合原意。但我以為，既然要強(qiáng)調(diào)心靈的放飛，強(qiáng)調(diào)立意與材料的一致，那么我想“情結(jié)”二字恐怕最細(xì)致地體現(xiàn)了母親對(duì)兒女的無(wú)限牽掛和殷切期望，因此“母親的情結(jié)”一題恐怕更適合于這則材料所表達(dá)的意蘊(yùn)。它抓住了一種真情流露，也可以說(shuō)是對(duì)母親情懷的一種頓悟，一種息息相通，同時(shí)它也奠定了一種行文情調(diào)，一種與材料相一致的情調(diào)，以一支娓娓動(dòng)聽(tīng)的筆去訴說(shuō)一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的心聲，從而體現(xiàn)出一種對(duì)美感的追求。而這種追求過(guò)程，也將會(huì)使自我提升到一個(gè)新的藝術(shù)境界。我們既不要玫瑰的雅唱，也不要光明的怒吼，因?yàn)榍罢咦叱隽巳松?，后者走出了藝術(shù)，我們要做的是將人生和藝術(shù)巧妙地融合。因此無(wú)論從哪方面講，只要緊緊抓住動(dòng)人心魄之處，還心靈以放飛的權(quán)利，相信會(huì)寫(xiě)出一篇篇情感真摯的佳作的。

四、課后訓(xùn)練： 題目：母愛(ài)

審題指南：此題未做文體要求，但大多數(shù)人會(huì)選擇寫(xiě)記敘文，因?yàn)樵谖覀兊某砷L(zhǎng)過(guò)程中，母親為我們付出的愛(ài)太多了，此外我們還體驗(yàn)過(guò)許多母親般的愛(ài)，“母愛(ài)”太博大了，絕不是只言片語(yǔ)所能表述清的，一句話、一個(gè)動(dòng)作，甚至一個(gè)眼神都能表達(dá)出母親對(duì)自己的愛(ài)。但在行文中許多同學(xué)思路不夠開(kāi)闊，只在母親對(duì)自己無(wú)微不至的呵護(hù)一方面著筆。千篇一律，動(dòng)人之處大打折扣。有位同學(xué)獨(dú)辟蹊徑，從母親希望自己志在四方卻又怕自己遠(yuǎn)走高飛的矛盾心理入手，寫(xiě)出了母親愛(ài)孩子的復(fù)雜感情?！跋Ｍ映墒?，成熟了又怕落下來(lái)?！?/p>

請(qǐng)根據(jù)上面的例子為下列題目審題立意： 題目：《不尋常的考試》、《照片》（任選一題）-