第一篇:課 題:10、生命的林子
課 題:
10、生命的林子
教案內(nèi)容:
第一課時
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)會本課的生字,理解由生字組成的詞語。
2、能正確、流利地朗讀課文,理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)重點(diǎn):能正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):理解由生字組成的詞語;理清課文脈絡(luò)。
教學(xué)過程:
一、簡介玄奘、引入課題(見教學(xué)參考書)
二、初讀課文整體感知
1、自己讀課文,圈化勾點(diǎn)。
自由讀課文,將自己認(rèn)為寫的比較好的詞語和句子圈點(diǎn)勾畫出來;借助工具書或討論理解字詞,依然不能理解的作上記號。
2、學(xué)生分節(jié)讀課文,隨時糾正。
3、指名說說不理解的詞語。
4、整體把握,建立印象
用自己的話說說課文內(nèi)容。
師相機(jī)板書:
玄奘:無法成名方丈潛心苦修
決意離開以林為喻,勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧
三、學(xué)習(xí)寫字
1、師重點(diǎn)指導(dǎo)
2、學(xué)生寫字
3、展示評議
四、布置作業(yè)
1、讀熟課文
2、查照關(guān)于玄奘的資料
第二課時
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)會本課8個生字,兩條綠線內(nèi)的1個生字只識不寫。理解詞語。
3、能從玄奘沒有去偏僻小寺,而是在法門寺潛心苦修,成為一代名僧的故事中領(lǐng)悟出一個要想成材的人不能遠(yuǎn)離社會這個群體的道理。
教學(xué)重點(diǎn):能正確、流利地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn):能從玄奘沒有去偏僻小寺,而是在法門寺潛心苦修,成為一代名僧的故事中領(lǐng)悟出一個要想成材的人不能遠(yuǎn)離社會這個群體的道理。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)主要內(nèi)容,師再板書:
玄奘:無法成名方丈潛心苦修
決意離開以林為喻,勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧
二、文本細(xì)讀、理解感悟
1、學(xué)習(xí)第一至三自然節(jié)——理解玄奘為什么要辭行。
法門寺是怎樣的一座寺廟?玄奘當(dāng)初為什么要離開法門寺?快速閱讀課文的一至三節(jié),畫出關(guān)鍵詞語說一說。
(1)理解名寺之“名:香火鼎盛、晨鐘暮鼓、香客如”流。
(2)理解玄奘之“難”:靜思養(yǎng)神、潛心修身,青燈黃卷、苦苦習(xí)經(jīng)——想成材,理解勸說之“對”:名滿天下、水深龍多,出人頭地難;偏僻小寺、閱經(jīng)讀卷,才華很快顯露。
(1)理解辭行之“決”:點(diǎn)撥:這是一種很普遍的心理,很多人都認(rèn)為
寧可做蛇頭,不做龍尾,正是由于有這樣的心理,玄奘拿定主意要離開。
2、學(xué)習(xí)第四至九節(jié)——理解方丈的啟發(fā)點(diǎn)撥。
當(dāng)玄奘把這個想法告訴方丈時,方丈并沒有說一句挽留的話,卻讓玄奘選擇留在了法門寺,讀讀課文,想想方丈用了怎樣的方法留住了玄奘?和同桌讀讀課文討論一下。
(1)理解方丈和玄奘的第一次對話。
“ 玄奘認(rèn)真思忖了好久,??愿做太陽”從這句話你讀懂了什么?
(2)方丈帶玄奘看了這兩處地方。課件出示一處小山頭,一處大林
子,大家來看,同樣是松樹,它們有什么不同呢?
(3)理解方丈與玄奘的第二次對話。
方丈的話很樸實,很自然,玄奘開始時也不明白,但細(xì)細(xì)琢磨一下,我們不難發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵著深刻的道理。找出方丈的語言讀一讀,體會其中的深刻含義,和同學(xué)交流。
指名讀一讀:出示重點(diǎn)內(nèi)容齊讀:這些樹就像蕓蕓眾生??他們就成了薪柴啊!
(4)我感覺方丈很了不起,并沒有說一句要留下玄奘的話,卻讓玄
奘留了下來。仔細(xì)讀讀課文描寫方丈 的有關(guān)內(nèi)容,想想他的哪些言行特別打動人?
交流:體會方丈的勸解技巧——巧妙設(shè)喻,兩相對比,深入淺出,以理服人。該怎樣讀這段話?試讀、指讀、評議、再讀。
(5)一個人的成長與松樹的生長有著相同的道理。此時,面對法門
寺與野山小寺,你覺得玄奘應(yīng)該作出怎樣的選擇呢?
四、回歸整體對比啟發(fā)
1、方丈帶玄奘到林子里去之前,曾經(jīng)問他,原作太陽還是原作燭火?,F(xiàn)在你覺得玄奘做了太陽還是做了燭火?
2、玄奘一心想出人頭地,如果玄奘選擇山野小寺會出人頭地嗎?
3、聽了方丈的話,玄奘終于走上了成功之路。這則故事給了你什么啟發(fā)?
五、嘗試辯論,促進(jìn)遷移
出示:如今,人們有一種普遍的心理,那就是寧做雞頭不做鳳尾。也就是選擇生存環(huán)境時,許多人都回選擇容易顯示自己才華的環(huán)境,這樣很容易出名。而這種想法與這篇課文告訴我們的道理恰恰相反,那是不是肯定不正確呢?我覺得看問題要一分為二,要全面地去看。課后,我們可以搜集有關(guān)的資料,來一場辯論。
板書設(shè)計:玄奘:無法成名方丈潛心苦修
決意離開以林為喻,勸導(dǎo)點(diǎn)撥終成名僧 ☆教學(xué)調(diào)整☆
教學(xué)反思:
第二篇:蘇教版六年級上冊10、生命的林子
10、生命的林子
教學(xué)目標(biāo):
1、讀懂課文,理解“水深龍多”“鶴立雞群”等詞語,并積累這些詞語。
2、學(xué)習(xí)文中的比喻句,體會老方丈借喻說理誘導(dǎo)弟子的話語。
3、學(xué)習(xí)本文形象描寫的方法。
4、明白一個人成材離不開它所存在的環(huán)境,離不開競爭的道理。
教學(xué)重難點(diǎn):領(lǐng)悟本文語句中所蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)掛圖,錄音機(jī)。
教學(xué)時間:2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
吳承恩的神話小說《西游記》有四個栩栩如生的人物,給我們留下了深刻的印象。其中,一個著名的人物就是唐僧。你們知道唐僧是根據(jù)我國唐朝哪個高僧的原型塑造的嗎?(唐玄宗時候的玄奘。)
師:誰從課外書或者影視中了解到玄奘是個什么樣的高僧?
出示玄奘銅像及相關(guān)圖片,師介紹玄奘的生平:
玄奘生平:唐代著名高僧、佛經(jīng)翻譯家、旅行家
玄奘(600-664年)是唐代著名高僧,法相宗創(chuàng)始人,佛經(jīng)翻譯家、旅行家。俗姓陳,名煒。洛州緱氏(今河南偃師)人。也是我國歷史上偉大的思想家、哲學(xué)家、翻譯家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。他西行5萬里,歷時17年,到印度取真經(jīng),并窮一生譯經(jīng)1335卷。他的足跡遍布印度,影響遠(yuǎn)至日本、韓國以至全世界。他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
玄奘:一個真理的朝圣者為孤身求法而西行,公元627年秋,唐貞觀元年,28歲的玄奘法師混雜在逃難的災(zāi)民中間,悄悄的離開了長安,開始了孤身求法的西行歷程。
十七年中,玄奘備歷艱辛,忍饑挨餓,越沙漠,度雪嶺,頂風(fēng)暴,斗盜賊,九死一生,從未考慮過回頭。玄奘心中只有一個念頭:“去偽經(jīng),求真經(jīng),不至天竺,終不東歸一步?!?師:從以上介紹中,我們知道玄奘之所以能取得令世界所矚目的成就,是和他的頑強(qiáng)意志和勤奮學(xué)習(xí)分不開的。今天我們就來學(xué)習(xí)玄奘成為一代高僧之前的一個故事《生命的林子》
二、初讀課文;
1、師生互動交換初讀反饋。(讀懂了什么?有哪些不明白的地方?文章的主人公除了玄奘還有誰?他們是什么關(guān)系?文章講的是關(guān)于他們的一件什么事?)
2、小結(jié),找出文章脈絡(luò)(打算離開----林中悟道------成為高僧)
三、在自由快讀課文,按脈絡(luò)把文章分成三部分。
自由讀課文,全班交流。
四、學(xué)習(xí)第一部分
1、學(xué)生讀課文,再評價讀法。
2、提問:誰離開?離開哪里?為什么要離開?法門寺是一所什么樣的寺廟?(啟發(fā)學(xué)生用原文中的經(jīng)典詞語作答)
3、講解生字“剃、酬”,多音字“濟(jì)”;講解生詞“晨鐘暮鼓、香客如流、鶴立雞群、水深龍多”。
4、以“喧喧嚷嚷”、“高僧濟(jì)濟(jì)”為原型仿寫詞語
五、探究
你覺得玄奘是個怎樣的人?
玄奘的這個打算對嗎?為什么?
六、作業(yè)設(shè)計
讀《西游記》中的故事。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課
課文講述了一個什么故事?
二、設(shè)疑啟發(fā),潛心會文
1、法門寺是一座怎樣的寺廟?你從課文中哪些詞語讀出來的?
積累 詞語:香火鼎盛 晨鐘暮鼓 香客如流 名滿天下 水深龍多
2、如果你是一個和尚,在這樣的寺廟中修行,你會有什么樣的感受?這樣的名寺,玄奘卻要離開,這是為什么?哪個詞語寫出了玄奘要離開法門寺的決心之大?
生談感受,分析原因,體會“決意”一詞的含義
3、弟子要離開,方丈是怎么做的呢?
分角色朗讀對話
改寫對話,方丈直接對玄奘講道理,勸他留下
兩種方式中體會方丈的語重心長,用心良苦,學(xué)習(xí)借物喻理的寫法。
積累詞語喧喧嚷嚷 郁郁蔥蔥 遮天蔽日 鶴立雞群 莽莽蒼蒼等
4、玄奘領(lǐng)悟了方丈的一翻苦心了嗎?結(jié)果怎樣?你從哪里讀出來的?
齊讀課文8,9自然段
小結(jié):要走是因為這樣的法門寺,要留仍然是因為這樣的法門寺。法門寺還是原來的法門寺,玄奘卻已不是原來的玄奘。他的心態(tài)變了,認(rèn)識變了。
5、學(xué)到這里,你能說說文章告訴我們什么道理?
一個想要成材的人是不能遠(yuǎn)離社會這個群體的,就像一棵大樹,不能遠(yuǎn)離森林。合作探究:一個想要成材的人為什么不能遠(yuǎn)離社會這個群體?
課文為什么以“生命的林子”做標(biāo)題?你是如何理解的?
生談理解,師小結(jié)。
三、拓展延伸,激發(fā)興趣
對玄奘來說,法門寺就是他生命的林子。那么,在你的身邊有這樣的林子嗎?這個林子有競爭嗎?你喜歡競爭嗎?
生談身邊的林子:班級,學(xué)校,社會等,談對競爭的認(rèn)識,師引導(dǎo)。
那么,在太陽與燭火之間,你愿意做什么呢/?為什么?
生談自己的想法及對太陽燭火的認(rèn)識,師引導(dǎo)
四、總結(jié)收獲
學(xué)完本課,你們在語言上,寫法上,思想上有那些收獲呢?要用“我知道了,我學(xué)會了,我掌握了,我明白了??”這樣的句式來回答。
生談收獲,完成本課學(xué)習(xí)目標(biāo)
五、作業(yè)設(shè)計
續(xù)寫《生命的林子》
玄奘決定留下之后,又見到了勸他離開法門寺的那個人??
要求:要寫出玄奘在方丈開導(dǎo)之下的認(rèn)識和轉(zhuǎn)變,寫出人物的語言,表情和心理,200字左右。
課外書目推薦《心靈解鎖》《心靈雞湯》
六、板書設(shè)計:
10、生命的林子
玄奘法門寺名僧
樹森林棟梁借物喻理人社會成材
第三篇:生命的林子
生命的林子
李雪峰
有一個僧人,可能就是唐玄奘吧,他剛剃發(fā)的時候,在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛、香客絡(luò)繹的名寺,每天晨鐘暮鼓,香客如流。玄奘想靜下心神,潛心修身,但法門寺法事應(yīng)酬太繁,自己雖苦苦習(xí)經(jīng)多年,但談經(jīng)論道起來,自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。有人勸玄奘說:“法門寺是個名滿天下的名寺冰深龍多,納集了天下的許多名僧,你若想在僧侶中出人頭地,不如到一些偏僻小寺中閱經(jīng)讀卷,這樣,你的才華很快便會光芒進(jìn)露了?!?/p>
玄奘自忖許久,覺得這話很對,便決意辭別師父。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹,去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖后,問玄奘:“燭火和太陽哪個更亮些?”玄奘說,當(dāng)然是太陽了。方丈說:“你愿做燭火還是太陽呢?”
玄奘認(rèn)真思忖了好久,鄭重地回答說:“我愿做太陽!”于是方丈微微一笑說:“我們到寺后的林子去走走吧?!?/p>
法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個山頭上。這座山頭上樹木稀疏,只有一些灌木和零星的三兩棵松樹,方丈指著其中最高大的一棵說:“這棵樹是這里最大最高的,可它能做什么呢?”玄奘圍著樹看了看,這棵松樹亂枝縱橫,樹干又短又扭曲,玄奘說:“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說:“為什么這里的松樹每一棵都這么修長、挺直呢?”
玄奘說:“都是為了爭著承接天上的陽光吧。”方丈鄭重地說:“這些樹就像蕓蕓眾生啊,它們長在一起,就是一個群體,為了一縷陽光,為了一滴雨露,它們都奮力向上生長,于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵,充足的陽光是它們的,許許多多的雨露是它們的,它們在灌木中鶴立雞群,沒有樹和它們競爭,所以,它們就成了薪柴啊?!毙事犃耍忝靼琢恕P蕬M愧地說:“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子,而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹林的樹了。方丈,我不會再離開法門寺了!”
在法門寺這片森林里,玄奘苦心潛修,后來,終于成為一代名僧。他的枝葉,不僅伸過云層,伸進(jìn)了天空,而且,承接了西天輝煌的佛光。
是的,一個成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個群體的,就像一棵大樹不能遠(yuǎn)離森林。
三支谷穗
鮑爾吉·原野
有一位師傅收了三個徒弟。他發(fā)給每人一枝谷穗,說:“明天告訴我多少顆谷粒?!钡诙欤降軅儊韴蟾妗4笸降苷f:“一共1328粒?!?/p>
師傅:“你怎么數(shù)的?”
大徒弟:“揉碎了,放一張紙上,一粒一粒數(shù)。”
二徒弟說:“1430顆谷粒,揉碎了撒地上,抱一只大公雞來啄,數(shù)雞頭?!?/p>
三徒弟說:“我這枝谷穗1350粒。”
師傅:“怎么知道的?”
三徒弟:“問兩位師兄,取中間數(shù)?!?/p>
師傅說:“好,你們都出徒了,明天下山吧?!?/p>
眾徒弟疑惑:“您還沒教我們呢?”師傅把大徒弟叫過來,說:“你辦事耐得勞煩,是好
事,以后要開闊心胸。數(shù)谷粒的時候,你是不是常常眼花,是不是做夢都夢見谷粒?耐煩之人還要學(xué)習(xí)疏朗心境,免得躁?!?/p>
對二徒弟說:“你比師兄機(jī)巧,會用工具。公雞吃谷你得數(shù),惠于世又惠于畜。以后要學(xué)習(xí)明真?zhèn)?。公雞啄谷低頭,啄沙也低頭,你怎么知道吃到肚里的都是谷粒呢?”
最后,他告訴三徒弟:“你最聰明,因為你知道利用人。人間的事都是利用人,甲利用乙吃糧,乙利用丙穿衣,丙利用丁蓋房,用人又要為別人所用,互濟(jì)。你用的是他們的心念,這比實物更有用。我要說,以后勿輕信。人會利你,也會誤你。”
之后,師傅給三位徒弟各取了一個法名:明遠(yuǎn)、明實和明心。
有些瑕疵才是真
叢 綠
這簡直可以說是一次完美的旅行,除了旅伴中有一位老人。我必須要承擔(dān)照顧他的責(zé)任,因而也許不能十分地自由和散漫——最初的時候我這樣想。
坐飛機(jī)時,我將自己靠窗的座位讓給了他,在他旁邊挨著過道的座位坐下來。在往常的旅程中,我是最喜歡坐在靠窗的位置的,可以隨心所欲地凝視機(jī)翼輕微的翕動和晴光下變幻的云朵。
他的談興很濃,從上飛機(jī)開始,一直到落地,我們的交談都沒有終止,確切地說,是我一直都在聆聽。而在往常的旅程中,我是最喜歡一個人靜靜體味飛行的感覺的。只差這么一點(diǎn)點(diǎn),這就是一次完美的旅行了——我遺憾地揣想著遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
在我們旅行的那個異國的小島,風(fēng)景像木棉花一樣明艷,同我最初的想法差不多。我因為要顧及旁邊這位老人,而不能隨心所欲地走遍礁石兀立的海灘。
久居北方的我們見了什么都要驚嘆,哪怕僅僅是路旁高懸著的吊籃里艷異的花束。大家指指點(diǎn)點(diǎn),驚艷于它的美媚與別致。
“不知是真花還是假花,”我說,“假的話就沒意思了?!?/p>
“是啊?!贝蠹乙布娂姼胶?,有兩個還打算跳起來摸一摸。
“不用,”我一直陪伴的這位老人說話了,“這是真花?!?/p>
“為什么?您怎么這么肯定?”大家都覺得驚訝。
“你看,它的葉子有的已經(jīng)干枯了,花朵邊緣也有些凋謝的痕跡,真的東西都是有些瑕疵的?!彼靡回灺朴频那徽{(diào)笑瞇瞇地說。
大家仔細(xì)看時,果然發(fā)現(xiàn)花籃里垂下的葉子有幾片已經(jīng)萎蔫,幾朵花也顯得有些衰敗的樣子。
哦,我們都明白了,站在花前留了很多照片,品頭論足了好一陣子才走。直到離開這個小島,仍有人念念不忘這些艷異的花朵,它為我們的旅途灑上了獨(dú)特的異域芳香。
我則因為老人這句淡淡的、但又具有無比穿透力的睿智的話語,而突然生出了由衷的欽敬之心。
真的東西都是有些瑕疵的——他真是鋒利得像刀片一樣,一下子就切中了核心。對于我這樣一個崇尚完美的人來說,這也許是最形象的訓(xùn)誡和勸諭了。
垂釣與人生
云 弓
一個年輕人去拜訪一位大師,向他請教為人處世之道,大師給他講了三個故事。第一個故事:有一拙一巧兩個青年,同時到水塘釣魚。時間一分一秒地過去,兩個人均毫無收獲。這時,拙者仍然堅守在原地,保持著原有的姿勢,使用著同樣的方法,而巧者則
不停地變換著釣魚的地點(diǎn),不斷試驗新的方法,甚至更換了釣具。如此這番,一天下來,拙者收獲頗豐,巧者一無所獲。
年輕人聽罷,若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭:“我明白了,為人處事不應(yīng)該朝三暮
四、蜻蜓點(diǎn)水,否則終將一事無成?!?/p>
大師只是笑笑,講了第二個故事還是這兩個人,巧者在經(jīng)過數(shù)次嘗試后,終于找到了一個最佳位置,選擇了最佳的釣具和最佳的方法,不斷釣到大魚。拙者不為所動,以不變應(yīng)萬變,卻再也沒有釣到魚。
“這?”年輕人有些遲疑,“我想,也許人還應(yīng)該不斷地總結(jié)經(jīng)驗,不斷地嘗試并尋找最合理的生存方式,而不應(yīng)該刻板教條,更不應(yīng)該執(zhí)迷不悟?!?/p>
大師沒有表態(tài),接著講了第三個故事:兩個釣魚的人雖然都竭盡了全力,但無論拙者多有耐心,也無論巧者如何嘗試,最終兩個人都設(shè)有再釣到魚。
“為什么?”年輕人疑惑起來,“那做人還有準(zhǔn)則嗎?”“因為這個地方可能根本就沒有魚,”大師笑了起來,“其實為人也是如此。生活中沒有千篇一律的處世原則,沒有人能夠教會你怎樣生活,生活要靠你自己去摸索去體味?!?/p>
第四篇:生命的林子 講稿
生命的林子
同學(xué)們,你們喜歡音樂嗎?來,閉上眼睛,聽聽這段音樂,乘著他的翅膀,盡情展開你的想象吧!你看到了什么?哦,你們的耳朵真厲害,其實,這首曲子就叫《古剎幽境》。舒緩的旋律是不是讓你們都沉浸其中了呢?這就是音樂的魅力??!好,欣賞完音樂,讓我們開始今天的學(xué)習(xí)之旅,一起來感受語言文字的魅力吧!上課——
一、導(dǎo)入
1、今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)——《生命的林子》。
2、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解到《西游記》中唐僧的原型——(玄
奘)帶著一個遠(yuǎn)大的志向——(成為太陽/成為一代名僧),在——(法門寺)修行。
二、理解“走”(10分鐘)
1、課前,咱們已經(jīng)讀了幾遍課文,誰能告訴我法門寺是一座怎樣的寺廟?(法門寺是一座香火鼎盛的名寺。)
文中還有哪些詞語也可以看出這一點(diǎn)?
(晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟(jì)濟(jì))(你們讀的真仔細(xì)?。?/p>
2、(出示法門寺圖片)瞧,這就是法門寺,你看到了什么,又仿佛聽到了什
么?
3、香火這么旺盛,香客游人這么多,作為一個和尚,能在這里修行感覺怎
樣?(自豪、驕傲)你的自豪之情已經(jīng)寫在臉上了,來,請你自豪的讀一讀?。ㄉx)
(哎呀,瞧把你給美的!)
同學(xué)們,咱們也一起來讀讀這些詞,讀出你的感受來?。R讀)
4、就在這樣一座多少僧人都為之驕傲,多少僧人都夢寐以求的寺廟里,玄
奘卻曾決意想走,而他最終還是留了下來,同學(xué)們,如果此時玄奘就在你的面前,你有什么問題想問他?(提問)
(看來,大家都特別關(guān)心玄奘走、留的問題啊!那咱們今天就來解決你們的疑惑?。?/p>
【板書:走 留】(4分鐘)
5、玄奘為什么要走呢?請同學(xué)們輕聲讀讀課文的1-3自然段,找找原因!
(1)玄奘想靜思養(yǎng)神,潛心修身......許多僧人。
☆ 你讀了這段話,老師想問你了,你從玄奘的這一番內(nèi)心獨(dú)白中感受到什
么?這種無奈和煩躁他對別人說了嗎?他只是埋在心底,在內(nèi)心痛苦的掙扎??!所以,我們在朗讀的時候,要不要把聲音揚(yáng)上去?那我還請你再讀一讀玄奘的心聲,好嗎?
☆ 你讀了這段話,老師想問你了,你從玄奘的這一番內(nèi)心獨(dú)白中感受到什
么?那你能不能再讀一遍,讓我們大家都能從你朗讀的字里行間感受到這份無奈與煩躁呢?(哦,你仿佛就是玄奘,內(nèi)心的煎熬,我們感受到了。)
☆ 同學(xué)們,從他的朗讀中,你能感受到什么?(是啊,玄奘的內(nèi)心多么痛
苦啊?。?/p>
(2)有人來勸玄奘??(如何勸)
A咱們繼續(xù)看,還有什么原因?
☆ 你的勸說感情充沛!如果在舞臺上表演,你一定是閃亮的明星!不過,生活中,私下里的勸說可不是表演,誰再來勸一勸?
☆ 他的勸說打動你了嗎?勸得還不夠啊,誰再來勸一勸?
B你真了解玄奘??!你們覺得這話勸得有沒有道理?(有道理:因為以玄
奘的天賦和才能,想在小寺成名是很容易的;沒有道理:在小寺的成名還不能算什么,那充其量只是矮子中的將軍!)
C你們?yōu)樾士紤]得可真周到?。⌒氏氲竭@一點(diǎn)了嗎?
是的,他想了很久,覺得這話很對,便——決意辭別師父,......辭行。
D同學(xué)們,玄奘為什么要走,現(xiàn)在,你能不能結(jié)合課文內(nèi)容,用上這些詞
語,說說你的理解?(晨鐘暮鼓、香客如流、名滿天下、水深龍多、喧喧嚷嚷、高僧濟(jì)濟(jì))
(交流)你的概括能力可真強(qiáng)!
三、感悟“留”(19-20分鐘)
1、都決意要走了,怎么玄奘后來又留下來了呢?
(方丈啟發(fā)了他)
2、方丈是怎么做的?默讀課文的4-9自然段,看看方丈是如何步步深入的。(先用燭火和太陽引導(dǎo),再用林子啟發(fā))(你一下子就找到了方丈啟發(fā)玄 奘的方法,真不錯。)(2分鐘)
(1)用燭火和太陽引導(dǎo)
A方丈先用燭火和太陽引導(dǎo)玄奘,他問了玄奘幾個問題?什么問題?你能
來問一問嗎?
B你覺得這兩個問題難不難?
C老師有個問題,方丈是干什么的?那什么樣的人才能成為法門寺的方丈
???一個德高望重,白發(fā)蒼蒼的老方丈會這么隨隨便便,輕描淡寫的問這么簡單的問題嗎?(你回答的聲音最高了/我注意到你很認(rèn)真地?fù)u了搖頭,就請你再來問一問吧?。ǘ?,意味深長,話里有話?。。?/p>
D方丈這么問,是想知道什么?(玄奘的志向:成為太陽)(2分鐘)
(2)第二層:用兩片林子啟發(fā)
A知道了玄奘的志向,方丈便帶著他來到了寺后的林子。林子和玄奘的志
向、去留有什么關(guān)系?這個老方丈,葫蘆里究竟賣的什么藥?。?!看來,咱們還得跟著他們走進(jìn)林子,看看林子里到底有什么。迅速瀏覽課文的6、7自然段,把你所看到的林中景象用橫線畫下來!
B你看到了什么?(還看到了什么?)
(這座山上樹木稀疏,只有一些灌木和三兩棵松樹。這棵樹亂枝縱橫,樹干又短又扭曲;林子遮天蔽日,棵棵松樹秀頎、挺拔)
(出示圖片)瞧,這就是那兩片林子!
C看到這兩種截然不同的松樹,老師心里有一個很大的疑問......(猜測)
我要和你握握手,你真是我的知音?。。?分鐘)
D你們想過原因嗎?
E你們真了不起,因為你們的想法和方丈的想法不謀而合!這就叫英雄所
見略同??!看來你們個個都能成為德高望重的高僧啦!
F來,哪個方丈來點(diǎn)撥一下玄奘?(指讀方丈的話)
☆ 聽了這位方丈的點(diǎn)撥,你有沒有受到啟發(fā)?你們也能受到這么些啟發(fā)
嗎?哦,還有同學(xué)在搖頭,看來,一定有同學(xué)能啟發(fā)得更好!誰有自
信?
☆ 這位方丈的點(diǎn)撥,你們覺得可以嗎?哦,有同學(xué)在搖頭,看來你的點(diǎn)
撥還不夠到位?。]關(guān)系,哪位高僧繼續(xù)?
☆ 他的點(diǎn)撥你們贊同嗎?你贊同他什么?你覺得自己能不能比他點(diǎn)化的更好?誰來挑戰(zhàn)?
☆ 哦,老師也想來啟發(fā)啟發(fā)玄奘,好嗎?你覺得我的點(diǎn)化和他的點(diǎn)化哪
個帶給你的啟發(fā)更大呢?為什么?
G我注意到了,很多同學(xué)都在若有所思的點(diǎn)著頭,或露出了贊許的神色,看來你們都有所啟發(fā)了,是嗎?那咱們一起來給玄奘一些點(diǎn)化吧?。R讀方丈的話)(5分鐘)
H是啊,只有在這片郁郁蔥蔥的林子里,在一個競爭的環(huán)境里,這些樹才
能成為——(棟梁)才能成——材!【板書:材】,否則,缺少競爭,他們只能成——(柴)【板書:柴】。(1分鐘)
(3)一位得道高僧難道只是在給玄奘講樹嗎?
從哪兒可以看出?
蕓蕓眾生怎么理解?
其實,方丈想告訴玄奘什么?
哦,原來,方丈話里的“這些樹”指的就是“我們”?。。?分鐘)
(4)好,讓我們再次來感受方丈語重心長的話語吧?。ǔ鍪驹娨唬┠芸闯鲞@
段話和課文的編排有什么區(qū)別?那就請你們用充滿激情的詩歌語調(diào)來朗誦吧?。ㄉR頌)
“這些樹”指的就是“我們”,(出示詩二)再次用你的朗讀、你的聲音告訴我你們的感受!(2分鐘)
(5)這鏗鏘有力的話語聲聲都震撼著我們的心靈,是否也觸動了玄奘呢?
他聽懂了什么?他為什么會這么覺得?(1分鐘)
(6)所以他想到之前自己執(zhí)意離開,此時,心里感到——
能讀好玄奘的這段話嗎?(指讀第9自然段)我聽出了玄奘的慚愧,但我更聽出了他的決心,他不會走了,他要——(留下來)
(7)好,還是這些詞語,這一回,請你用它們說說玄奘為什么要留下來!
(2分鐘)
(8)于是,依然是晨鐘暮鼓,香客如流,依然是高僧濟(jì)濟(jì),水深龍多,但
玄奘留了下來!在法門寺這片森林里——
(9)誰能猜想一下玄奘是怎么潛心苦修的?(預(yù)留6-7分鐘)
(討論)
(出示三種情境寫話:夜深了,昏黃的燭影下,玄奘??讀著深奧的經(jīng)文,玄奘遇到了一個難題??上早課時,眾高僧無不專心致志的講經(jīng)
閱卷,玄奘??)總結(jié)三點(diǎn):要自身努力、集眾人的智慧、敢于競爭
(10)正是因為玄奘在法門寺這個競爭的環(huán)境里,集眾人的智慧,加上自身
奮發(fā)的努力才最終成為了——一代名僧!可見,一個人要成才離不開
什么?
是的,一個想要成才的人是不能遠(yuǎn)離社會這個群體的,就像一棵大樹,不能遠(yuǎn)離森林。
四、拓展
1、同學(xué)們,你們身邊有這樣一片“生命的林子”嗎?(有,班級)你愛它
嗎?為什么?
2、其實,我們每個人在人生的不同階段都會走進(jìn)不同的生命的林子,但不
管它具體是什么,它總是一個充滿了競爭和生機(jī)的群體,是我們想要成才不能離開的群體,因為——(齊讀最后一小節(jié))
3、同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住這片充滿著旺盛生命力的林子——(齊讀:生
命的林子)。
板書:
生命的林子
走留
柴材
第五篇:《生命的林子》讀書筆記
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群,認(rèn)為會影響自己的修行,因而產(chǎn)生離寺的念頭,在方丈的教育下,改變了最初的想法,繼續(xù)在法云寺修行的事。我對方丈教育唐僧時所說的富有哲理的話感受特別深。
“這些樹就像蕓蕓眾生啊,它們長在一起,就是一個群體,為了一縷陽光,為了一滴雨露,它們就奮力向上生長,因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的發(fā)展離不開群體,個體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的?!耙豢么髽?,不能遠(yuǎn)離森林?!边@棵樹為什么說大不說小呢?因為他沒有遠(yuǎn)離群體,也許它是群體中最大的樹,也許他是群體中最小的樹,不管怎樣,他都對自己下了一個決心——快長,否則別的樹會趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存,存優(yōu)汰劣的生存原理。
遠(yuǎn)的不談,就說一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長跑運(yùn)動員了,不管哪一次學(xué)校比賽,成績都是數(shù)一數(shù)二的,然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績卻不夠理想。什么原因呢?難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的,還是教師不特級?不,完全不是,原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體,停止了個人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長跑中成績是最好的,認(rèn)為他們根本無法與自己相比,一次在訓(xùn)練中傲視一切,然而自己……是啊!一個人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永遠(yuǎn)超過集體。
競爭在整個自然界中隨處可見,一個人,一個民族,乃至一個國家,要想在世間存在,要想發(fā)展壯大,立于不敗之地,就必須正確的看待自己,勇往直前。