第一篇：淺談新聞一加一

淺談《新聞1+1》

《法院先審“大法官”》，大家一直在等待的足壇反賭、打黑這樣的案件終于今天開(kāi)庭了，為什么等待了很久，因?yàn)閺氖掳l(fā)到現(xiàn)在已經(jīng)800多天過(guò)去了。第一個(gè)出 庭的是張建強(qiáng)，一個(gè)曾經(jīng)主管裁判工作的人，裁判大家都知道，是足球場(chǎng)上的法官，作為在中國(guó)職業(yè)聯(lián)賽當(dāng)中主管裁判工作的張建強(qiáng)，可以稱(chēng)為大法官，所以法院先 審大法官也就成了我們今天節(jié)目的一個(gè)標(biāo)題······這就是我們今天要談得節(jié)目中的其中一期。它談?wù)摰氖钱?dāng)天最熱的新聞話題，它打破了傳統(tǒng)的新聞播報(bào)方式,采用“1+1”即一位主持人和一位新聞?dòng)^察員的雙人談話模式，解析新聞背景脈絡(luò)，這就是《新聞1+1》。

從每一期的標(biāo)題例如：如何醫(yī)治“醫(yī)患之傷”？、中日如何“不惑”？···我們可以看出它的些許黑色幽默，以及從中不經(jīng)意間流露出的白巖松式的風(fēng)格。的確，白巖松是節(jié)目的關(guān)鍵，可以負(fù)責(zé)任的說(shuō)沒(méi)有白巖松也就沒(méi)有《新聞1+1》，因?yàn)樗粌H僅是節(jié)目的主持人，更是欄目的策劃人。

《新聞1+1》是中央電視臺(tái)新聞?lì)l道唯一一檔時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目，節(jié)目形式與鳳凰衛(wèi)視的《時(shí)事開(kāi)講》頗為類(lèi)似。主持人、新聞?dòng)^察員共同對(duì)重大的、熱點(diǎn)的時(shí)事話題進(jìn)行探討，并以直播的形式播出。

《新聞1+1》之所以得到大家的關(guān)注，能夠成功，在如今眾多的新聞節(jié)目中脫穎而出，我想與它的革新與特色是分不開(kāi)的。首先它突破了央視以往新聞節(jié)目的模式，大膽采用直播，節(jié)目在形態(tài)上尋求突破，由主持人與評(píng)論員的一對(duì)一訪談模式，改為由主持人承擔(dān)評(píng)論員職能，對(duì)新聞熱點(diǎn)展開(kāi)個(gè)性化的評(píng)論與報(bào)道。在報(bào)道風(fēng)格上，新版欄目強(qiáng)化 “豐富的信息量”、“明快的報(bào)道節(jié)奏”與“鮮明的主題性”的融合，突出評(píng)論內(nèi)容的多元化、深入性與媒體性特色；在關(guān)注題材上，欄目將進(jìn)一步強(qiáng)化熱點(diǎn)新聞的 跟進(jìn)，依托各地應(yīng)急報(bào)道點(diǎn)資源，第一時(shí)間采訪新聞當(dāng)事人，突出熱點(diǎn)新聞的即時(shí)延展。配合改版，欄目以“主播制”進(jìn)一步強(qiáng)化主持人的符號(hào)特色。

主持人是它的另一大亮點(diǎn)，白巖松皺著眉頭，表情凝重，標(biāo)新立異的修辭，咄咄逼人的口吻，專(zhuān)家一樣的評(píng)論，學(xué)者一般的反問(wèn)，最后引出自己的希望與思索。機(jī)敏和語(yǔ)言犀利是白巖松的優(yōu)勢(shì)，他主持的節(jié)目深刻而不呆板，活潑而不媚俗，其主持風(fēng)格自成一派;

它的意義引領(lǐng)了cctv電視評(píng)論的新時(shí)代，新聞立臺(tái)是央視擴(kuò)大國(guó)家級(jí)電視臺(tái)影響力的核心舉措，也是完善頻道專(zhuān)業(yè)化，提升競(jìng)爭(zhēng)力的主要步驟，《新聞1+1》開(kāi)設(shè)時(shí)間雖短，但從它身上折射出了多年來(lái)央視新聞評(píng)論的發(fā)展?fàn)顩r，也可以進(jìn)一步看出其在新聞?lì)l道系統(tǒng)話進(jìn)程中的不可缺失的重要地位。

第二篇：一、新聞?wù)Z言

第一講

新聞?wù)Z言

廣播臺(tái)、通訊社各位同學(xué)，大家晚上好，從今晚開(kāi)始，我們用六個(gè)晚上的時(shí)間來(lái)對(duì)大家的新聞寫(xiě)作做一個(gè)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)。今天，我們就一起來(lái)對(duì)新聞寫(xiě)作的語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)交流。

一、新聞史概述

新聞對(duì)于全世界來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)新興的事業(yè)，從我國(guó)最早的報(bào)紙──唐朝的官報(bào)，經(jīng)歷了1815年8月5日英國(guó)基督教傳教士倫敦會(huì)的馬禮遜在馬六甲創(chuàng)刊的世界上第一家中文近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》，發(fā)展到20世紀(jì)初的廣播，發(fā)展到二十世紀(jì)二十年代的電視，直至今天的網(wǎng)絡(luò)，也不過(guò)百年的歷史。然而，新聞傳播的內(nèi)容和意義，卻實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的變化，唐朝的官報(bào)內(nèi)容是宮庭動(dòng)態(tài)，讀者是首都官吏；《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》宣稱(chēng)以“闡發(fā)基督教義為根本要?jiǎng)?wù)”，而今天的報(bào)紙、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)傳播的新聞信息，卻成了人民生活中必不可少的一種需求。我們作為校園內(nèi)的新聞傳播者，擔(dān)負(fù)者為全校師生提供信息服務(wù)的重要使命，為了提高我們所傳播的信息質(zhì)量，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好地完成我們的使命，接下來(lái)這一個(gè)星期，我們將從新聞寫(xiě)作的角度來(lái)共同的交流，相互促進(jìn)。

二、新聞的理解

問(wèn)：在英語(yǔ)中，新聞“NEWS”一詞的含義。北、東、西、南四個(gè)單詞的第一個(gè)字母所組成，這也是很耐人尋味的。

新聞是對(duì)新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道。

理解這一定義我們要注意以下三點(diǎn)：

(一)、新聞必須是新近發(fā)生和新近發(fā)現(xiàn)的事實(shí)；

(二)、新聞所報(bào)道的事實(shí)必須是有價(jià)值的；

(三)、新聞必須是對(duì)事件的報(bào)道；

新聞是報(bào)道事件的，但事件本身并不就是新聞。一件有價(jià)值的事件，還必須通過(guò)“報(bào)道”才能成為新聞。

三、新聞的要素 一、五個(gè)“W”和一個(gè)“H”

新聞要素，一般被人簡(jiǎn)要地概括為五個(gè)“W”一個(gè)“H”，這分別是六個(gè)英語(yǔ)單詞的第一個(gè)字 母，它們的意義是：(When)、何地(Where)、何人(Who)、何事(What)、何因(Why)、(How)上述的六個(gè)要素對(duì)于每一篇新聞來(lái)說(shuō)都是重要的。人們閱讀新聞，無(wú)非是想知道什么時(shí)間在 什么地點(diǎn)發(fā)生了什么事件，涉及了哪些人物，原因是什么，結(jié)果如何。這些要素不清楚或不完全，讀者在理解時(shí)就會(huì)遇到障礙，無(wú)法準(zhǔn)確地了解事件和它的意義。

但新聞要素的運(yùn)用也不是絕對(duì)的、僵死的、一成不變的。

四、新聞?wù)Z言

（一）、新聞?wù)Z言的特點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確性，包括以下含義：

①在時(shí)間、空間、形態(tài)、色彩等方面，語(yǔ)言的能指與客觀事物之間的高度吻合。②對(duì)事物屬性、特征——也就是“質(zhì)”的判斷盡可能沒(méi)有偏差。③對(duì)事物的數(shù)量、程度——也就是“量”的把握精確無(wú)誤。④排除主觀臆斷和以偏概全。⑤慎用可能產(chǎn)生歧義的詞語(yǔ)。

為了做到準(zhǔn)確無(wú)誤，西方新聞作者用詞十分謹(jǐn)慎。例：一名銀行職員瓊斯從他五樓的宿舍跳下來(lái)自殺身死，但記者趕到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，警察和法醫(yī)都不敢做出肯定性的判斷。這時(shí)如果記者寫(xiě)成“瓊斯從五樓跳下去摔死”，一個(gè)“跳”字就意味著瓊斯是自殺的。但是萬(wàn)一最后警方確認(rèn)是他殺，報(bào)道豈不是失實(shí)了嗎？如果說(shuō)成“被推下來(lái)摔死”，就又肯定了他殺，排除了自殺的可能性。這時(shí)用中性詞“掉下來(lái)”最為準(zhǔn)確。

2、白描性

新聞不僅要準(zhǔn)確，還要形象生動(dòng)，在寫(xiě)作中免不了要使用描寫(xiě)手法。一般地說(shuō)，描寫(xiě)是一種主觀性較強(qiáng)、修飾性較強(qiáng)的表達(dá)方式，與新聞的客觀性原則有一定的悖離。但描寫(xiě)也可以是客觀化的。

按照描寫(xiě)的風(fēng)格和詳略的不同，描寫(xiě)可分為細(xì)描和白描兩種類(lèi)型。

細(xì)描也叫工筆，是一種精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫(xiě)方法。它的色彩感和裝飾性都很強(qiáng)，較多地偏重于某一事物所引起的主觀感受，不太注意事物的原始形態(tài)。從遣詞造句方面看，它較多使用形容詞、副詞，大量使用比喻、夸張、象征、對(duì)偶、借代等修辭手法。我們看一段細(xì)描的實(shí)例：

這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛(ài)。她松松地皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕松地?cái)[弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑地明亮著，像涂了?明油?一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過(guò)的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊，脫不 了鵝黃的底 子，似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的?綠壁?，叢疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了?？蓯?ài)的，我將什么來(lái)比擬你呢？我怎么能比擬得出呢？大約潭是很深的，故能蘊(yùn)蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚 藍(lán)的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤(rùn)呀?！亲砣说木G呀！

——朱自清《綠》

可謂極盡裝飾、鋪排之能事。這樣的描寫(xiě)在文學(xué)中常見(jiàn)，要是出現(xiàn)在新聞中，就顯得過(guò)于華而不實(shí)了。

新聞中用的描寫(xiě)是白描。白描是繪畫(huà)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指只用線條勾勒出來(lái)，不用色彩，也不講究明暗層次，廖廖幾筆畫(huà)出事物形體姿態(tài)的繪畫(huà)方法。在寫(xiě)作中，也可以借鑒這種繪畫(huà)的方法，只不過(guò)構(gòu)成形象的質(zhì)料不同罷了——繪畫(huà)用顏料，寫(xiě)作用文字。

3、大眾性

新聞?wù)Z言的大眾性體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

(一)方便大眾閱讀

新聞是寫(xiě)給民眾看的，語(yǔ)言不能追求深?yuàn)W、典雅和華麗，而要追求通俗化和樸素性。美聯(lián)社在發(fā)給記者的《寫(xiě)作手冊(cè)》上提出這樣的要求：“盡量使用常用詞匯。記住，美聯(lián)社的工作并非在于擴(kuò)大讀者的詞匯量。如果你不得不使用讀者可能不熟悉的詞，那就必須對(duì)該詞作解釋?！鞭D(zhuǎn)引自李良榮：《西方新聞事業(yè)概論》，1997年10月版，第203頁(yè)。

不僅如此，在一些新聞事業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，記者們還被要求盡量少用形容詞和副詞，以保證語(yǔ)言的通俗、樸素和客觀。我國(guó)的名記者也有類(lèi)似言論。陸拂為在談到他和穆青合作的那篇著名的長(zhǎng)篇人物通訊《為了周總理的囑托》時(shí)說(shuō)：

?我總覺(jué)得，形容詞和修飾語(yǔ)的級(jí)別越高，效果往往反而越差。我們?cè)趯?xiě)作和修改過(guò)程中，有意識(shí)地把可有可無(wú)的形容詞刪除。例如，《囑托》第三段開(kāi)頭一句話是‘林彪反黨集團(tuán)被歷史的洪流沖走了’。有的同志看到清樣后認(rèn)為不解恨，建議添上‘萬(wàn)惡的’三個(gè)字。但我們認(rèn)為事實(shí)本身已很能說(shuō)明問(wèn)題，不必再增加什么了。我們歌頌吳吉昌，通篇只用了倔強(qiáng)的(老漢)、純樸的(老農(nóng))兩個(gè)形容詞?——陸拂為：《談?wù)剝善ㄓ嵉牟蓪?xiě)經(jīng)過(guò)》。

樸素是大眾的本色，也是新聞?wù)Z言的本色。

西方還有一些新聞工作者進(jìn)行“易讀性研究”，并從詞匯、難詞、句子、人情味等幾個(gè)方面列出易讀性公式來(lái)。但這種用自然科學(xué)的方法來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)反而人為地把問(wèn)題復(fù)雜化了，并沒(méi)有多大必要。但他們?cè)谕ㄋ滓锥系恼J(rèn)真態(tài)度，值得肯定。

(二)吸收大眾語(yǔ)言中的精華 大眾語(yǔ)言是活的語(yǔ)言，是一切文雅語(yǔ)言的基礎(chǔ)，也是新聞?dòng)谜Z(yǔ)永遠(yuǎn)的源泉。一位新聞作者在寫(xiě)到創(chuàng)業(yè)和守業(yè)的關(guān)系的時(shí)候，苦于找不到精煉而又鮮明的句子，后來(lái)聽(tīng)到一些群眾語(yǔ)言：“我們不能光有摟錢(qián)的耙子，沒(méi)有裝錢(qián)的匣子”，“不能外邊掙塊板，家里丟扇門(mén)”，很是興奮，覺(jué)得這樣的語(yǔ)言很有活力，比自己平時(shí)用的那些蒼白的語(yǔ)言生動(dòng)得多，于是干脆把其中的一句用進(jìn)了標(biāo)題里。

現(xiàn)在，不少報(bào)道直接用百姓口語(yǔ)說(shuō)話，如新聞言論《驚聞“公仆”傍大款》，消息《美、加有人找咱的茬兒》(報(bào)道美國(guó)等國(guó)有人找借口攻擊中國(guó))，就在標(biāo)題中直接用了口語(yǔ)。前文所引《會(huì)計(jì)伢嫌我的油壺小》更是通篇都是口語(yǔ)，活靈活現(xiàn)，歷歷在目。

會(huì)計(jì)伢嫌我的油壺小

湖北省云夢(mèng)縣義堂公社建合三隊(duì)王二婆講，吳學(xué)標(biāo)記

六月開(kāi)了門(mén)，鄉(xiāng)里喜盈門(mén)。我們超賣(mài)了菜籽油，平均每人還分九斤二兩油。分油那天，我興沖沖提著壺趕去，只聽(tīng)會(huì)計(jì)伢蔡后建在那里左右開(kāi)弓，嫌李二嬸壺小，怪張大媽不抱個(gè)大壇來(lái)，還說(shuō)我的油壺是拿來(lái)?做得玩?的。我心想，你這伢是?洋人的房子——光是門(mén)?，就說(shuō)：?你這伢，去年拿這個(gè)壺來(lái)，是哪個(gè)笑話我?心大壺也大?的？?會(huì)計(jì)伢忙陪笑說(shuō)：?二婆，您家把老花鏡戴上看看唦！去年吃的是大鍋飯，收的那點(diǎn)油還不夠鍋吃；今年分社吃飯，干活勁大了，收的油多了，壺就便小了唄！?我這才想轉(zhuǎn)來(lái)：是哩！今年分組作業(yè)、聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬的方法就是好，以后再不吃?大鍋飯?的苦頭了。《湖北日?qǐng)?bào)》1980年7月4日

需要說(shuō)明的是，我們只是強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)大眾語(yǔ)言的精華，并不是要求大家都用口語(yǔ)寫(xiě)作，新聞畢竟不是照搬日常生活，也不能照搬日常語(yǔ)言。新聞寫(xiě)作永遠(yuǎn)不能忽視對(duì)語(yǔ)言的提煉。

六、新聞?wù)Z言六忌

一忌空洞

來(lái)看1985年第6期《新聞業(yè)務(wù)》轉(zhuǎn)載了一篇題為《萬(wàn)能表》的諷刺短文： 在以來(lái)的大好形勢(shì)下，在會(huì)議精神的鼓舞下，廠黨委認(rèn)真貫徹執(zhí)行精神，組織黨委一班人圍繞專(zhuān)題，反復(fù)認(rèn)真學(xué)習(xí)了文件。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到的重要性，進(jìn)一步明確了開(kāi)展的重要意義，從而大大增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性。在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，他們針對(duì)本單位的特點(diǎn)，狠抓了的工作，做到了，從而有力推動(dòng)廠里的生產(chǎn)。到為止，全廠已超額完成計(jì)劃的百分之，總產(chǎn)值達(dá)到，比去年同期增長(zhǎng)百分之，群眾高興地說(shuō)：……。目前，廠的干部群眾正在成績(jī)面前找差距，為爭(zhēng)取作出新的貢獻(xiàn)。

點(diǎn)評(píng)：本表結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，段落清楚，主題突出，適用所有工礦企業(yè)的新聞報(bào)道。大、中、小學(xué)文化程度的同志均可使用，使用時(shí)稍加填寫(xiě)就可成為一篇正規(guī)的 “新聞稿”。

又過(guò)去十幾年了，這篇短文中所諷刺的現(xiàn)象，在新聞中仍時(shí)時(shí)能看到一些痕跡。例如最近的一篇會(huì)議新聞：

發(fā)揚(yáng)民主 加強(qiáng)團(tuán)結(jié) 堅(jiān)定信心 繼往開(kāi)來(lái)

××××三次會(huì)議勝利閉幕

本報(bào)訊××××三次會(huì)議圓滿完成各項(xiàng)議程，×月×日上午在××勝利閉幕。省黨政軍領(lǐng)導(dǎo)×××、×××、×××、×××……到會(huì)祝賀。會(huì)議通過(guò)了××××、××××、××××……。

省××主席×××在會(huì)上作了重要講話?！痢痢林赋觥?。上午×?xí)r×分，大會(huì)在代表們雄壯的國(guó)際歌聲中閉幕。

點(diǎn)評(píng)：跟《萬(wàn)能表》又有多大別呢？這樣的報(bào)道，誰(shuí)會(huì)去浪費(fèi)時(shí)間和精力去閱讀？

二忌混亂

一位偉人曾經(jīng)提醒我們，說(shuō)話和寫(xiě)文章都要注意語(yǔ)法、邏輯、修辭。這里所說(shuō)的混亂，主要是指違背邏輯。邏輯混亂的文章，讀者很難看得明白。我們來(lái)看一段邏輯混亂的文字：

為達(dá)到賺錢(qián)目的，竟私刻雜技團(tuán)公章，從濮陽(yáng)市少林武術(shù)培訓(xùn)中心帶走6名少年到南方?走穴?，誰(shuí)知原定返校期限成了一紙空文。1月底，記者從濮陽(yáng)市區(qū)公安分局了解到，6名被當(dāng) 成?搖錢(qián)樹(shù)?的武校少年終于被救了回來(lái)。(發(fā)表時(shí)間2000年2月1日)點(diǎn)評(píng)：

這是一篇消息的導(dǎo)語(yǔ)。劈頭一句話就漏掉了主語(yǔ)，讓人搞不明白事件的行為主體是誰(shuí)。經(jīng)猜測(cè)，行為主體應(yīng)該是犯罪嫌疑人——是他為達(dá)到賺錢(qián)的目的，私刻雜技團(tuán)公章，騙走了6名武校學(xué)生。但接下來(lái)的一句是“誰(shuí)知原定的返校期限成了一紙空文”，這很讓人摸不著頭腦?！罢l(shuí)知”表示沒(méi)有料到，難道是犯罪嫌疑人沒(méi)有料到嗎？當(dāng)然不是。這真是“你不說(shuō)我還明白，你越說(shuō)我倒越糊涂了”！那么到底是誰(shuí)沒(méi)有料到？讀者只好再猜：是武校方面沒(méi)有料到竟被人騙了。

這段文字的主要問(wèn)題是敘事角度的混亂。在一句話中，作者一會(huì)兒站在犯罪嫌疑人的視角上說(shuō)話：“為了達(dá)到賺錢(qián)的目的”，一會(huì)又站在武校的視角上說(shuō)話：“誰(shuí)知原定返校期限成了一紙空文”。讀者因此找不到觀察事物的立足點(diǎn)了，感覺(jué)自然是一片混沌。另外，“期限成 為一紙空文”的說(shuō)法也欠斟酌——期限是文書(shū)嗎？

三忌語(yǔ)病

或許是由于新聞寫(xiě)作講究出手成章，在語(yǔ)言的推敲上無(wú)暇過(guò)細(xì)的原因，目前在報(bào)刊廣播中出現(xiàn)的病句實(shí)在太多，應(yīng)該引起新聞界的注意。例如下面這些句子：

××國(guó)藝術(shù)家的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對(duì)這次成功的演出給予很高的評(píng)價(jià)。

……像一陣春風(fēng)吹遍了全縣的每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開(kāi)遍了每一個(gè)村莊。他們?cè)谌珡S推廣了技術(shù)革新。

點(diǎn)評(píng)：“演出”可以博得歡迎，但不能對(duì)自己給予評(píng)價(jià)，因此可見(jiàn)第一個(gè)例子犯了句子成分殘缺的毛病，它的后一個(gè)分句缺了主語(yǔ)。第二個(gè)例句中的“春風(fēng)”，可以“吹遍”但不能“開(kāi)遍”，主語(yǔ)和謂語(yǔ)明顯搭配不當(dāng)。第三個(gè)例句中的謂語(yǔ)“推廣”，只能帶名詞性賓語(yǔ)，而“技術(shù) 革新”是主謂詞組，帶有動(dòng)詞性，屬于動(dòng)賓搭配不當(dāng)。

四忌含糊

語(yǔ)言含糊籠統(tǒng)，讓人不得要領(lǐng)，這也是新聞?wù)Z言的大忌。《湖南發(fā)現(xiàn)“婦女文字”》一文，就有這樣的毛病：

湖南省江永縣舉世罕見(jiàn)的?婦女文字?，已由中南民族學(xué)院宮哲兵整理成書(shū)，即 將由中國(guó)展望出版社出版。

?婦女文字?是當(dāng)?shù)噩幾鍕D女都會(huì)寫(xiě)的一種奇特文字，屬表音文字，有600多個(gè)字型，有些與甲骨文、篆書(shū)相似，有些與楷書(shū)相似。它記錄的是當(dāng)?shù)噩幾迦罕娛褂玫囊环N?土話?。由于這種文字只在婦女中流行，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為?婦女文字?，簡(jiǎn)稱(chēng)?女書(shū)?。一些學(xué)者認(rèn)為，這是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)，將引起人類(lèi)學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注。

1982年到1985年，宮哲兵曾六次到中國(guó)南方進(jìn)行民族風(fēng)情調(diào)查，其間發(fā)現(xiàn)了這種奇特的文字。

發(fā)現(xiàn)了一種只由女性使用的文字，這新聞確有驚人之處。也正因?yàn)樗捏@人之處，人們便有更多地了解它的愿望。根據(jù)文中介紹，這種文字記錄的是當(dāng)?shù)氐囊环N土話，那么這種土話不可能只在婦女之間使用，為什么只有婦女會(huì)書(shū)寫(xiě)它們呢？男人們對(duì)它究竟是不得習(xí)用還是不愿習(xí)用？這其中必定有一些傳統(tǒng)文化或習(xí)俗上的原因。另外，作用一種人類(lèi)文化史上罕見(jiàn)的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，它的發(fā)現(xiàn)過(guò)程也是讀者關(guān)心的。宮哲兵是男是女？他(她)是怎樣發(fā)現(xiàn)這一奇跡的？對(duì)此作者也沒(méi)作任何介紹?？傊?，讀了這篇新聞，感覺(jué)是作者也很糊涂，對(duì)所報(bào)道的事實(shí)所知有限。如果真是這樣，那就應(yīng)該調(diào)查清楚再向讀者報(bào)道。

五忌堆砌

在閱讀新聞時(shí)，有時(shí)能見(jiàn)到這樣一些句子：“天空的彩霞映照得場(chǎng)上格外通紅”，其中“格外”和“通”都是強(qiáng)調(diào)程度的副詞，語(yǔ)意重復(fù)了?！皠倮麆P旋歸來(lái)”，其中“凱” 就是勝利，“旋”就是歸來(lái)，等于把相同的意思說(shuō)了兩遍。這樣的廢話說(shuō)多了，篇幅大了，信息卻沒(méi)有增加。

除這樣簡(jiǎn)單的語(yǔ)意重復(fù)之外，有時(shí)還會(huì)有不厭其煩地羅列細(xì)節(jié)和數(shù)字的現(xiàn)象，同樣也是語(yǔ)言的堆砌。下面來(lái)看一段介紹一位農(nóng)民勤勞致富的事跡：

×××種承包地55畝，去年收小麥1.25萬(wàn)公斤，稻谷1.15萬(wàn)公斤，黃豆1000公 斤，赤豆、綠豆等500公斤，山芋干1000公斤，花生2000公斤，共2.85萬(wàn)公斤，收入1.22萬(wàn)元；同時(shí)他利用余糧和稻種，飼養(yǎng)耕牛9頭，出售小牛4頭，收入2500元；出售6頭肥豬，收入1 400元；出售100只家禽，收入300元；小四輪跑運(yùn)輸，收入1800元；利用板橋火車(chē)站一個(gè)貨位，(三人合伙)出售砂石，自己凈得1800元。全年總收入達(dá)2.28萬(wàn)元。

點(diǎn)評(píng)：簡(jiǎn)直是一筆流水帳，材料缺乏整理，語(yǔ)言更是缺少概括和提煉。這樣寫(xiě)數(shù)字雖然很精確，主人公的事跡卻很模糊。

六忌矯飾

有一篇人物特寫(xiě)，這樣描寫(xiě)一個(gè)女詩(shī)人：

所以，熟悉或不熟悉××的人，都感覺(jué)到××身上那種早晨般的清新和傍晚般的渾濁。這，正是詩(shī)人在自我和世界之間構(gòu)筑的最佳對(duì)應(yīng)關(guān)系，有識(shí)之士預(yù)言，××的世界是一片晨霧，一片永遠(yuǎn)不會(huì)散盡的晨霧。

……是從人的本質(zhì)構(gòu)成，準(zhǔn)確地說(shuō)是從一個(gè)女人感覺(jué)的深處，去對(duì)生命原動(dòng)力的把握和體驗(yàn)?！且环N神秘化的自然，是心靈更廣闊的時(shí)空的沖撞，……

……她以恬淡而優(yōu)美的詩(shī)篇，使自己的靈魂掙脫肉體的軀殼而獲得了獨(dú)立的存在方式，她以定向不定量、內(nèi)涵十分豐厚的詩(shī)的語(yǔ)言為媒介，再塑了自己傲然獨(dú)立，超群脫俗的?內(nèi)在生命?。……

點(diǎn)評(píng)：不要說(shuō)在新聞中，就是在文學(xué)那種強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的“陌生化”、“反?；钡恼Z(yǔ)境中，這也是雕琢過(guò)甚的敗筆。別說(shuō)新聞事實(shí)杳無(wú)蹤跡，連抽象的概念也被撕扯成一堆玄虛朦朧的文字碎片。只覺(jué)一片華麗而渾濁的濃霧遮蔽了一切，真讓人“不識(shí)廬山真面目”了！

在新聞寫(xiě)作中，按照新聞內(nèi)容的基本性質(zhì)來(lái)分類(lèi)，有消息、通訊、特寫(xiě)、專(zhuān)訪、評(píng)論等，在現(xiàn)代生活中，消息以實(shí)在、快速、新鮮、篇幅短等特點(diǎn)，贏得了受眾的廣泛歡 迎。從明天開(kāi)始，我們將就消息的寫(xiě)作展開(kāi)交流。今天晚上到此為止。

第三篇：新聞時(shí)評(píng)(一)

高三閱讀材料·新聞時(shí)評(píng)

（一）其一：“人人自危”不是規(guī)避道德義務(wù)的借口

9月3日上午，武漢市一位88歲的老人在菜場(chǎng)口摔倒后，圍觀者無(wú)人敢上前扶他一把。1小時(shí)后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。（9月4日《成都晚報(bào)》）

一群人看著老人死在自己面前，無(wú)人伸手，人人自危。最動(dòng)聽(tīng)的理由是，“彭宇案”后好人心死，復(fù)活不易；二是屢見(jiàn)不鮮的好心無(wú)好報(bào)，更滅了眾生心中那一點(diǎn)善念——譬如9月4日《揚(yáng)子晚報(bào)》消息說(shuō)，江蘇鎮(zhèn)江六旬老人楊老先生晨練時(shí)幫扶醉酒男子，不想男子誤以為楊老先生要偷自己東西，隨即與他人一起將老人暴打至重傷，生命垂危。幫人、救人，似乎已經(jīng)不單單是物質(zhì)風(fēng)險(xiǎn)這么簡(jiǎn)單的事情，似乎無(wú)以復(fù)加的道德成本正在戕害社會(huì)道德行為。

事實(shí)上，所謂道德滑坡只是熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型的必經(jīng)階段，是打破舊道德體系、從而重塑道德的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)社會(huì)不夠發(fā)達(dá)的時(shí)候，是不存在救不救老人的問(wèn)題的，因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親、左鄰右舍，熟人之間的外部關(guān)系約束每個(gè)個(gè)體、不可能不講道德，因?yàn)槿魏尾坏赖滦袨槎紩?huì)被批評(píng)、被揭發(fā)，道德的它律說(shuō)白了就是“大家都認(rèn)識(shí)你”；而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人際流動(dòng)的增強(qiáng)，陌生人社會(huì)則很少有道德的外部約束，大家對(duì)面不相識(shí)，即便見(jiàn)死不救，沒(méi)人認(rèn)識(shí)你、批判你，道德行為完全依賴(lài)自律，所謂“人心不古”，此為原因之一。

那么，人人自危的邏輯成立嗎？對(duì)于本來(lái)就不準(zhǔn)備幫助別人的人來(lái)說(shuō)，“自?！辈贿^(guò)是標(biāo)榜自己道德優(yōu)秀的“皇帝的新衣”，因?yàn)榧幢愕赖滦袨椴淮嬖诒挥炘p、被誤解的風(fēng)險(xiǎn)，它也一樣不會(huì)產(chǎn)生道德行為；對(duì)于心存善意、樂(lè)于助人的人來(lái)說(shuō)，“自?！笔且环N可以忽略的成本，因?yàn)槿魏蔚赖滦袨槎家Ц冻杀荆热绶隼先诉^(guò)馬路可能遇到交通事故、比如跳水救人可能有溺水的風(fēng)險(xiǎn)、甚至報(bào)警或打個(gè)120都可能改變?nèi)松能壽E??但惻隱之心大過(guò)了風(fēng)險(xiǎn)考量，因此你還是要伸出一雙手，扶危濟(jì)困；對(duì)于猶豫不決、想做好人又擔(dān)心好人難做的人來(lái)說(shuō)，“自?！敝?，起碼還有次優(yōu)選擇，比如拍照錄像、自證清白，或者找三兩路人、以示見(jiàn)證——總之，眼睜睜看著老人慘死街頭，很難以“人人自?！钡睦碛商氯^(guò)。

道之以德，齊之以禮，有恥且格。我們吁求道德，卻又用所謂“人人自?！钡目仔度プ约涸诘赖滦袨樯系牧x務(wù)；我們渴望道德，卻又在實(shí)踐道德行為前放大了若干極端的風(fēng)險(xiǎn)成本——其實(shí)，最安全的道德就是“無(wú)道德”，見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不扶，人人都可能斃命于馬路、橫尸在街頭——這樣的道德現(xiàn)實(shí)，果真是我們所欲所求？（江蘇 鄧海建）

其二：查奧數(shù)班反被驅(qū)趕證明利益鏈不斬不行

西安市7部門(mén)聯(lián)合檢查奧數(shù)班時(shí)遭遇尷尬，60多名小學(xué)生齊聲將檢查人員往門(mén)外轟趕。為什么趕檢查人員？一名學(xué)生答道：“我不喜歡，但我們都想上好學(xué)校?！弊屓诵乃帷Ｋ麄儾皇菍?duì)奧數(shù)情有獨(dú)鐘，是逼不得已才鉆進(jìn)了名校與奧數(shù)培訓(xùn)班共同設(shè)的套。

雖然很多地方已經(jīng)取消了奧數(shù)加分政策，但孩子想要進(jìn)名校，仍要過(guò)奧數(shù)這一關(guān)。因?yàn)楹芏嗝５娜雽W(xué)試題中都有奧數(shù)題，沒(méi)學(xué)過(guò)奧數(shù)的根本無(wú)法通過(guò)考試。想進(jìn)名校，就必須報(bào)名參加奧數(shù)班的培訓(xùn)。這也是家長(zhǎng)和學(xué)生不愿意上奧數(shù)班受罪，卻不得不咬牙交錢(qián)參加培訓(xùn)的原因。有關(guān)部門(mén)取締奧數(shù)班的行動(dòng)等于斷了這些學(xué)生進(jìn)名校的路，學(xué)生和家長(zhǎng)能不反感嗎？

名校之所以熱衷于奧數(shù)，除了可以借此抬高入學(xué)門(mén)檻，顯示自己高質(zhì)量外，還因?yàn)楹芏嗝６寂c奧數(shù)培訓(xùn)班有著千絲萬(wàn)縷的利益關(guān)系。另外，教育部門(mén)的一些官員都能從奧數(shù)班拿

到這樣那樣的好處。因此，深受公眾痛恨的奧數(shù)班才能在有關(guān)部門(mén)的一次次禁令下頑強(qiáng)的生存下來(lái)。

要讓奧數(shù)不再“綁架”學(xué)生與家長(zhǎng)，光取締奧數(shù)班沒(méi)用，必須同時(shí)對(duì)名校下手，禁止其在入學(xué)考試中再出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小學(xué)數(shù)學(xué)課難度的奧數(shù)題，讓小學(xué)生不用上奧數(shù)班也能考上名校。對(duì)取締奧數(shù)班不力的教育官員必須嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)，才能真正斬?cái)鄪W數(shù)班背后的利益鏈。

（江蘇 楊國(guó)棟）

其三：給父母洗腳，是愚教不是愚孝

曾經(jīng)亮相央視《百家講壇》的中央民族大學(xué)副教授蒙曼，近日做客南國(guó)書(shū)香節(jié)佛山分會(huì)場(chǎng)。談及時(shí)下中小學(xué)喜歡組織學(xué)生給父母洗腳，學(xué)習(xí)感恩，她表示反對(duì)，稱(chēng)“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來(lái)了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來(lái)呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？我不這樣認(rèn)為。”（8月21日《廣州日?qǐng)?bào)》）

說(shuō)實(shí)話，對(duì)眼下一些學(xué)校蜂擁出現(xiàn)的洗腳感恩教育，我也很反感。孝道原本有著深刻的內(nèi)涵和情感，教育形式一旦簡(jiǎn)單化、平面化，就不僅達(dá)不到應(yīng)有的效果，還容易成為輿論的笑點(diǎn)。現(xiàn)在，這種呆板的模仿，惹來(lái)高校教授的痛批?？晒谥浴坝扌ⅰ钡拿弊樱坪跤盅赃^(guò)其實(shí)了點(diǎn)。

父母年紀(jì)大了，彎腰不方便，子女打來(lái)熱水代為洗腳，又或者父母在外勞累了一天，子女打來(lái)熱水讓他們泡腳解解乏，這其實(shí)都是再自然不過(guò)的親情流露。如果硬要說(shuō)這是愚孝，那不如說(shuō)看著父母拖著蹣跚的步伐自己打水，然后艱難地彎腰洗腳，又或者對(duì)勞累一天歸來(lái)的父母沒(méi)有任何行動(dòng)上的撫慰，更是一種不孝。

蒙曼更該知道，魯迅那個(gè)時(shí)代批“愚孝”，是有著特殊的時(shí)代背景的。那時(shí)的魯迅，為了反對(duì)僵死的封建禮教傳統(tǒng)，可以將一些孝道的具體表現(xiàn)形式，諸如《二十四孝》里提到的那些，作為批判的對(duì)象，進(jìn)而推翻“孝治天下”的封建文化。但如今的時(shí)代，這樣的背景已不復(fù)存在，倒是家庭關(guān)系的松散和親情的淡漠，越來(lái)越成為一種值得警惕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這樣的時(shí)代背景下，繼續(xù)以魯迅反愚孝來(lái)反對(duì)洗腳，其實(shí)是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，那不僅錯(cuò)誤理解了孝，更錯(cuò)誤理解了魯迅。實(shí)際上，魯迅自己就是個(gè)孝子，尤其是生活上，對(duì)母親的照料相當(dāng)細(xì)心。

包括孝道、感恩教育在內(nèi)的國(guó)學(xué)教育，如今確實(shí)相當(dāng)流行，但由于未能深刻理解傳統(tǒng)文化，中小學(xué)開(kāi)展這類(lèi)教育也確實(shí)一直浮于表面。但批評(píng)這種教育形式是一方面，探討我們是否需要傳統(tǒng)文化里的那些精華則是另一方面，而不能因?yàn)榻逃问降目贪澹瑒t連一些我們應(yīng)該繼承和學(xué)習(xí)的東西也一并摒棄。這不是一個(gè)學(xué)術(shù)研究者應(yīng)有的態(tài)度，倒像是為了迎合某些世俗口味而故作犀利之舉。

回到洗腳和孝道這件事上來(lái)，洗腳和孝道應(yīng)該提倡的對(duì)等的尊重，從來(lái)就不是矛盾的，應(yīng)該被批判的是把洗腳當(dāng)感恩教育唯一形式的僵化的教育思想，而不是為父母洗腳本身。而就像魯迅知道他那個(gè)時(shí)代需要什么，該拋棄什么一樣，現(xiàn)在的學(xué)者也該知道我們的時(shí)代需要什么，應(yīng)該拋棄什么。別在浮躁的觀點(diǎn)傳播和淺閱讀中，放棄了對(duì)前人思想內(nèi)涵的探索，更放棄了對(duì)時(shí)代內(nèi)在的思考和自身內(nèi)涵的追求。（湖北 丁寅）

其四：“燒錢(qián)”的暑假誰(shuí)最“傷不起”

暑假之際，家長(zhǎng)紛紛給孩子補(bǔ)知識(shí)、補(bǔ)見(jiàn)識(shí)、補(bǔ)特長(zhǎng)、補(bǔ)體格。而這些“補(bǔ)”都表現(xiàn)在了

人民幣數(shù)額的不斷增加上。孩子暑假比上學(xué)還燒錢(qián)，當(dāng)家長(zhǎng)的個(gè)個(gè)直喊“傷不起”！在9月開(kāi)學(xué)來(lái)臨時(shí)，不少家長(zhǎng)曬出賬本，孩子的暑假消費(fèi)開(kāi)支大多上萬(wàn)元，最多花了4萬(wàn)余元。家長(zhǎng)都盼望快點(diǎn)開(kāi)學(xué)，結(jié)束這燒錢(qián)的暑假。（8月21日重慶晚報(bào)）

與“每周一歌”一樣，放暑假的慣例早已約定俗成。不僅中國(guó)放，外國(guó)也放。美國(guó)從6月中旬開(kāi)始放暑假，學(xué)生可以享受2-3個(gè)月的假期，我們滿打滿算大約才兩個(gè)月放假時(shí)間。不同的是，美國(guó)人比咱們有錢(qián)，可人家既沒(méi)有曬暑假賬的“愛(ài)好”，更沒(méi)有暑假“燒錢(qián)”的痛感。同為暑假，差距咋就那么大哩！

“燒錢(qián)”的暑假誰(shuí)最“傷不起”？表面看，無(wú)疑學(xué)生家長(zhǎng)莫屬。中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，人民生活水平還不夠高。尤其是“姜你軍”、“豆你玩”橫行，工資卻原地“踏步”，多數(shù)家長(zhǎng)掙錢(qián)不易。按說(shuō)，暑假應(yīng)該是家長(zhǎng)喘口氣的時(shí)候，畢竟孩子休閑在家花錢(qián)有底。不曾想，如意算盤(pán)居然打錯(cuò)了，暑假消費(fèi)開(kāi)支大多上萬(wàn)元，最多花了4萬(wàn)余元。多少家庭會(huì)“無(wú)所謂”？多少家長(zhǎng)“不受傷”？

其實(shí)，“燒錢(qián)”的暑假誰(shuí)最“傷不起”？恰恰不是學(xué)生家長(zhǎng)，而是學(xué)生自己。一來(lái)，家長(zhǎng)有求必應(yīng)百依百順，極大導(dǎo)致了孩子高消費(fèi)理念的膨脹。二來(lái)，暑假本是孩子休整、發(fā)展個(gè)性的大好時(shí)機(jī)，獲得放松、快樂(lè)和休息的“季節(jié)”。可家長(zhǎng)不管三七二十一，紛紛給孩子補(bǔ)知識(shí)、補(bǔ)見(jiàn)識(shí)、補(bǔ)特長(zhǎng)、補(bǔ)體格。暑假，儼然成了“第三學(xué)期”，而過(guò)度的“進(jìn)補(bǔ)”孩子能不得“肥胖癥”、“厭食癥”嗎？

起得比雞還早，睡得比狗還晚。暑假，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，是一段寶貴的幸福時(shí)光，更是一段難得的心理緩沖和釋放過(guò)程，而不是單純的一場(chǎng)“燒錢(qián)”嘉年華；作為家長(zhǎng)，只要為孩子度過(guò)一個(gè)健康、安全、文明、愉快和有意義的暑假則足矣，不必事事錢(qián)上前，更不能拼命吃河豚玩“燒錢(qián)”游戲?，F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，理智一點(diǎn)，節(jié)省一點(diǎn)，無(wú)論有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，“燒錢(qián)”的暑假誰(shuí)也“傷不起”！(江蘇 陳文祥）

其五：設(shè)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的縣長(zhǎng)該回家賣(mài)紅薯

河北省鹽山縣設(shè)立了一個(gè)名為“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)項(xiàng)，獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的必須是“為全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)”的單位或個(gè)人，在下一為這些單位相關(guān)負(fù)責(zé)人或個(gè)人的一位子女在事業(yè)單位安排工作（8月28日《北京晨報(bào)》）。

鹽山縣的“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”，不僅獎(jiǎng)項(xiàng)怪異，獎(jiǎng)品更怪異，居然是安排獲獎(jiǎng)?wù)咦优绞聵I(yè)單位工作。原本需要公開(kāi)招聘的事業(yè)單位崗位，在這里竟然變成了縣長(zhǎng)大人隨意授予的私人獎(jiǎng)品。而且，因?yàn)槭恰翱h長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”，除了縣長(zhǎng)大人的意愿之外，當(dāng)然沒(méi)有任何硬性的評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則，可能跟誰(shuí)關(guān)系好給誰(shuí)，也可能誰(shuí)官大給誰(shuí)，更可能誰(shuí)付的“拍賣(mài)款”高給誰(shuí)。換言之，“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的全部規(guī)則就是：縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)給官員子女安排到事業(yè)單位工作，官員負(fù)責(zé)巴結(jié)討好縣長(zhǎng)，全心全意為縣長(zhǎng)服務(wù)。

看一下鹽山縣2010年“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)?wù)撸韩@獎(jiǎng)單位是縣公安局和縣商務(wù)局，獲獎(jiǎng)個(gè)人是縣國(guó)稅局局長(zhǎng)、縣人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局局長(zhǎng)、鹽山中學(xué)教研處主任和孟店鄉(xiāng)東帽圈村黨支部書(shū)記。無(wú)一例外，全是官員，而且基本都是一把手——我們總算明白了什么叫“突出貢獻(xiàn)”，原來(lái)官越大貢獻(xiàn)就越突出。于是，這六家單位的高層都可以名正言順地通過(guò)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”安排自己的子女到吃香喝辣的事業(yè)單位就業(yè)。不出幾年，縣里各單位主要官員的子女就業(yè)問(wèn)題就能全解決了。

最近，事業(yè)單位專(zhuān)招官員子女的“蘿卜招聘”新聞可謂比比皆是，有的專(zhuān)門(mén)為子女量身打造奇異的招聘條件，更多的則大搞暗箱操作走形式，為了應(yīng)付上面和下面，可以說(shuō)想盡了

招數(shù)，但總歸還是偷偷摸摸地走后門(mén)；與之相比，鹽山縣就技高一籌了，只胡亂設(shè)一個(gè)獎(jiǎng)，就光明正大地將領(lǐng)導(dǎo)子女們安排到事業(yè)單位工作，而且排排坐分果果，今年這些單位明年那些單位，今年一把手明年二把手，你好我好大家好，豈不高明哉？只是人家不屑于偷偷摸摸地走后門(mén)，略施小計(jì)就大搖大擺地走前門(mén)。

絕對(duì)的權(quán)力造就特別的獎(jiǎng)項(xiàng)，私下的利益交換變成公開(kāi)的集體腐敗，鹽山縣的“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”不僅是官員謀私安排子女就業(yè)的登峰造極之作，更是集體瘋狂徇私腐敗的惡劣典型。這位縣長(zhǎng)大人設(shè)下一個(gè)特別的獎(jiǎng)項(xiàng)就隨意封賞群官，將緊缺的公共資源盡數(shù)肥水不流外人田——如此當(dāng)官只為官做主，設(shè)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的縣長(zhǎng)請(qǐng)趁早回家賣(mài)紅薯。（湖南 舒圣祥）

其六：稅收在“規(guī)定”之外還該有“倫理”

這幾天“月餅稅”和“婚前房產(chǎn)證加名稅”成為熱點(diǎn)。有評(píng)論說(shuō)，這聽(tīng)起來(lái)就很荒唐，這是見(jiàn)縫插針，與民爭(zhēng)利；稅務(wù)部門(mén)則說(shuō)，這是老百姓不明真相，大驚小怪——中秋節(jié)發(fā)月餅屬于員工福利，早在1998年，國(guó)稅局就出了一份文件，規(guī)定“從福利費(fèi)和工會(huì)經(jīng)費(fèi)中支付給本單位職工的人人有份的補(bǔ)貼、補(bǔ)助，應(yīng)當(dāng)并入納稅人的工資、薪金收入計(jì)征個(gè)人所得稅。”至于武漢市對(duì)婚前房產(chǎn)證加名按“贈(zèng)與行為”對(duì)待，按加名方取得房產(chǎn)份額征收4%契稅，做法也“合乎國(guó)家相關(guān)規(guī)定和法律條文”（綜合近日揚(yáng)子晚報(bào)、京華時(shí)報(bào)等媒體報(bào)道）。

既然能找到法律依據(jù)，人家這稅似乎也就收得。而民眾持有不滿，除了當(dāng)下整體稅負(fù)較重、納稅人享受權(quán)益不足之外，一個(gè)非常重要的原因就是“收稅不確定感”——大家不知道，到底在哪些環(huán)節(jié)“有些部門(mén)”還可以見(jiàn)縫插針地坐地收稅；可不可以收稅、按怎樣的比例收，解釋權(quán)又到底在誰(shuí)手里。前些天南京推出“房產(chǎn)證加名稅”，比例3%，輿論嘩然；現(xiàn)在武漢推出比例4%，也“合法合理”：相互效仿，又能奈何？所謂“月餅稅”也一樣，1998年就“可以收”，但稅務(wù)部門(mén)一直以來(lái)都沒(méi)怎么征稅，一直到了2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下財(cái)政“錢(qián)緊”，稅務(wù)總局和財(cái)政部各自下發(fā)了一份文件正式開(kāi)收……收，還是不收，這成了一個(gè)具有可塑性的選題，甚至“領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話”，就可以給出一份答案！

既然地方稅務(wù)部門(mén)擁有如此多的解釋權(quán)，甚至下個(gè)文件就成為“收稅權(quán)”，民眾自然憂慮：地方財(cái)政可能經(jīng)常缺錢(qián)，地稅部門(mén)壓力永遠(yuǎn)都是巨大，這種壓力會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)換成對(duì)民眾的壓力，成為無(wú)孔不入、甚至重復(fù)建設(shè)的“征稅”？財(cái)政部日前發(fā)布數(shù)據(jù)稱(chēng)，上半年全國(guó)稅收收入50028.43億元，同比增長(zhǎng)29.6%，而GDP的同比增長(zhǎng)僅為9.6%，征稅又一次跑贏了GDP，誰(shuí)來(lái)遏制這種不匹配的增收游戲？

稅收不能成為橡皮筋，是因?yàn)檫€有另外一些“彈性”刺激著民眾的神經(jīng)：同樣是福利納稅，那些享受了最多福利的官員們是否“被納稅”了？同樣是所得稅，為什么工薪階層成了納稅主體，而大量的灰色收入黑色收入逃之夭夭？同樣是納稅人，普通老百姓在醫(yī)療、教育等方面是否享受到了公平公正的待遇？同樣是納稅人，為什么在不同的地方要有完全不同的待遇？如果怎么征收、怎么使用，都充斥了不確定性。

稅收，是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，都需要嚴(yán)肅對(duì)待的公共事務(wù)。誰(shuí)可以被授權(quán)、應(yīng)該怎么確定收稅范圍、怎樣監(jiān)督使用、怎樣向納稅人負(fù)責(zé)，都是一連串需要理清楚、講明白、宣講透明的重要命題，大家不能容忍它神神秘秘地被視為專(zhuān)業(yè)性機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)性行為——可以被選擇性使用，可以被選擇性解釋。

重塑稅收倫理，時(shí)不我待，這也是理順民心的重要內(nèi)容。剛性的稅收政策，盡量讓利于民，給民眾一個(gè)彈性的生活空間；而不是彈性的稅收條款，總是與民爭(zhēng)利——唯有如此，納稅人的尊嚴(yán)與權(quán)利，才可以被充分地保障。(陜西畢詩(shī)成）

第四篇：新聞基礎(chǔ)知識(shí)(一)

一、單項(xiàng)選擇題

1、歷代封建政府發(fā)行的官報(bào)是（B）

A 小報(bào) B 邸報(bào) C 開(kāi)元雜報(bào) D 報(bào)房京報(bào)

2、小報(bào)在南宋時(shí)期風(fēng)行并擴(kuò)散到京外地區(qū)，時(shí)人隱稱(chēng)為“（A）”

A、新聞 B、進(jìn)奏院狀 C、朝報(bào) D、閣抄

3、《察世俗每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦地點(diǎn)和時(shí)間是（C）

A、1815年8月15日，馬六甲，B 1815年8月15日 廣州 C、1815年8月5日 馬六甲，D1815年8月5日，廣州

4、我國(guó)第一部新聞采訪學(xué)專(zhuān)著《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》的作者是（B）。

A、徐寶磺 B、邵飄萍 C、戈公振 D、李大釗

5、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦于北京的一份時(shí)事政治性周報(bào)是（D）

A、《新青年》 B、《京報(bào)》 C、《時(shí)事評(píng)論》 D《每周評(píng)論》

6、北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)是中國(guó)第一個(gè)新聞學(xué)研究團(tuán)體，其創(chuàng)辦的刊物是（A）

A、《新聞周刊》 B、《新聞研究》 C《新聞戰(zhàn)線》 D《新聞學(xué)》

7、《向?qū)А分袊?guó)共產(chǎn)黨中央第一份機(jī)關(guān)報(bào)。其創(chuàng)辦時(shí)間為A

A、1922年9月 B、1927年 C、1921年8月 D、1923年2月

8、鄒韜奮創(chuàng)辦的日?qǐng)?bào)是在香港創(chuàng)辦的（D）

A、《生活周刊》 B、《大眾生活》 C、《抗戰(zhàn)》 D、《生活日?qǐng)?bào)》

9、《偉大的道路—朱德的生平和時(shí)代》的作者是C

A、斯諾 B、斯特朗 C、史沫特萊 D、愛(ài)潑斯坦

10、第二次國(guó)共合作時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在中共在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的第一張黨報(bào)是（D）

A、《解放日?qǐng)?bào)》 B、《紅旗日?qǐng)?bào)》 C、《人民日?qǐng)?bào)》 D《新華日?qǐng)?bào)》

二、多項(xiàng)選擇題

1、歷代封建政府發(fā)行的官報(bào)也被別稱(chēng)為(ABCD)

A 邸鈔、B、朝報(bào)、C 進(jìn)奏院狀 D 除目

2、《察世俗每月統(tǒng)記傳》創(chuàng)辦人為（AB）

A、馬禮遜、B、米憐，C、麥都司 D、梁發(fā)

3、中共建黨后，陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的黨的機(jī)關(guān)報(bào)有（ABC）

A、《向?qū)А分軋?bào)、B、《前鋒》月刊 C、《新青年》季刊 D、《共產(chǎn)黨》月刊

4、李大釗揭開(kāi)了馬克思主義在中國(guó)的宣傳，其早期代表作是（ACD）

A《法俄革命之比較觀》 B《勞動(dòng)節(jié)專(zhuān)刊》 C、《庶民的性利》 D、《布爾什維主義的勝利》

5、中國(guó)人自著第一部新聞學(xué)專(zhuān)著是（C）寫(xiě)的（A）

A、《新聞學(xué)》 B、《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》 C、徐寶璜 D、戈公振

6、“向反革命宣傳反攻，以打破反革命宣傳”是（B）在（C）文章中的話

A、李大釗 B、毛澤東、C 《《政治周報(bào)》發(fā)刊理由》 D、《我們關(guān)于最近時(shí)局的態(tài)度》

7、《熱血日?qǐng)?bào)》是中國(guó)共產(chǎn)黨在“五卅運(yùn)動(dòng)”時(shí)期創(chuàng)辦的通俗政治報(bào)紙，是中共第一種日?qǐng)?bào)。其主編是（A），副刊是（C）

A、瞿秋白 B、蔡和森 C、呼聲 D、鼓吹錄

8、中國(guó)人自己創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)是（A），它由中國(guó)早期的無(wú)線電專(zhuān)家（B）主持建立。其呼號(hào)為XOH，A、哈爾濱廣播無(wú)線電臺(tái)、B、劉瀚 C、奧斯邦 D、“大陸報(bào)——中國(guó)無(wú)線電公司廣播電

臺(tái)”

9、國(guó)民黨在20到30年代建立起的主要媒體有（A）（C）（D）

A、《中央日?qǐng)?bào)》 B、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》 C、中央廣播電臺(tái) D、中央通訊社

10、人民日?qǐng)?bào)誕生于（）的河北省平山縣，當(dāng)時(shí)作為中共中央華北局的機(jī)關(guān)報(bào)，由晉察冀

解放區(qū)的《晉察冀日?qǐng)?bào)》和前晉冀魯豫《人民日?qǐng)?bào)》合并而成。（A）人民日?qǐng)?bào)遷至北平

（今北京）。

A、1948年6月15日、1949年3月； B、1945年10月1日，1949年10月1日 C、1947年6月15日，1949年3月，D、1948年6月15日，1949年10月

三、簡(jiǎn)答題

1、梁?jiǎn)⒊诰S新變法時(shí)期的主要辦報(bào)經(jīng)歷。

2、范長(zhǎng)江的新聞活動(dòng)經(jīng)歷。

3、《晉綏日?qǐng)?bào)》的反“客里空”運(yùn)動(dòng)的情況。

4、中央人民廣播電臺(tái)的歷史。

四、論述題

1、延安《解放日?qǐng)?bào)》1942年改版經(jīng)過(guò)以及對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞思想的作用。（P123）

2、國(guó)家廣播電影電視總局的歷史沿革。（P130）

1、答：延安《解放日?qǐng)?bào)》是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)。1941年

5月16日在延安創(chuàng)刊，由《新中華報(bào)》和新華社《今日新聞》合并而成。對(duì)開(kāi)4版，為根據(jù)

地第一份大型日?qǐng)?bào)。第一任社長(zhǎng)博古，后為廖承志，第一任總編輯楊松，后為陸定

一、余光

生。從1942年8月起兼作中共中央西北局機(jī)關(guān)報(bào)。該報(bào)在中共中央和毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下

不斷改革進(jìn)步，1942年4月1日，該報(bào)在中共整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中改版，刊登中共中央宣傳部《為

改造黨報(bào)的通知》，發(fā)表改版社論《致讀者》，將原來(lái)以報(bào)道國(guó)際新聞為主改為以抗日根據(jù)

地新聞為主。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，該報(bào)開(kāi)展了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的討論，先后發(fā)表《黨與黨報(bào)》、《新聞必須完全真實(shí)》等社論，刊登陸定一《我們對(duì)于新聞學(xué)的基本觀點(diǎn)》、胡喬木的《報(bào)

紙是人民的教科書(shū)》等文章對(duì)黨報(bào)的性質(zhì)、作用，全黨辦報(bào)的方針，新聞工作的黨性原則，無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^和資產(chǎn)階級(jí)新聞的界限以及新聞文風(fēng)等基本問(wèn)題，作了比較系統(tǒng)的論述，奠

定了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)。中共中央許多領(lǐng)導(dǎo)都為該報(bào)撰寫(xiě)過(guò)文章，毛澤東為該

報(bào)撰寫(xiě)了發(fā)刊詞，其著作《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等都首先在該報(bào)發(fā)表。該報(bào)副刊曾發(fā)表大量文藝稿件。1947年

3月27日出至2130期停刊。

2、答：（1）、國(guó)家廣播電影電視總局的前身是中央廣播事業(yè)局，簡(jiǎn)稱(chēng)廣播事業(yè)

局。中華人民共和國(guó)主管廣播電視工作的部門(mén)，1949年10月成立，當(dāng)時(shí)屬中央人民政府

新聞總署領(lǐng)導(dǎo)。1952年2月新聞總署撤消后，由政務(wù)院文化教育委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，宣傳業(yè)務(wù)由

中共中央宣傳部領(lǐng)導(dǎo)。1954年11月起為國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)，技術(shù)行政業(yè)務(wù)由國(guó)務(wù)院第二辦

公室（一度由文化部）領(lǐng)導(dǎo)，宣傳業(yè)務(wù)仍由中宣部領(lǐng)導(dǎo)。主要職責(zé)為領(lǐng)導(dǎo)和管理全國(guó)各地的廣播電臺(tái)和電視臺(tái)，制訂廣播電視事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，代表國(guó)家參與相應(yīng)國(guó)際行業(yè)組織等。歷任

局長(zhǎng)有：李強(qiáng)、梅益、鄧崗、張香山等。1982年5月，根據(jù)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)

委員會(huì)第23次會(huì)議決定撤銷(xiāo)該局，其職責(zé)劃歸新成立的廣播電視部。

（2）、廣播電視部

中華人民共和國(guó)主管廣播電視工作的部門(mén)。1982年5月，根據(jù)第五次全國(guó)人民代

表大會(huì)常委會(huì)第23次會(huì)議決定，撤銷(xiāo)中央廣播事業(yè)局，成立廣播電視部，屬?lài)?guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)。

歷任部長(zhǎng)為吳冷西、艾知生。1986年1月第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)常委會(huì)第14次會(huì)議決

定，將管理國(guó)家電影事業(yè)的職責(zé)也并入廣播電視部，該部改為廣播電影電視部。

（3）、國(guó)家廣播電影電視總局是中華人民共和國(guó)負(fù)責(zé)廣播電視宣傳和廣播電影電視事

業(yè)的國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)（正部級(jí)），是全國(guó)廣播電影電視業(yè)發(fā)展和行業(yè)管理的行政主管部門(mén)。

1998年3月根據(jù)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議審議批準(zhǔn)的國(guó)務(wù)院組成部門(mén)設(shè)置方案

和經(jīng)國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議審議通過(guò)的國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)、辦事機(jī)構(gòu)、直屬事業(yè)單位設(shè)置方案，由廣播電影電視部改組而成。同年4月8日正式掛牌并啟用公章。

《廣電新聞基礎(chǔ)知識(shí)》練習(xí)題

（一）參考答案

作者：記者考試網(wǎng)時(shí)間：07-06-29

一、單項(xiàng)選擇題：1，B；

2、A；

3、C；

4、B；

5、D；

6、A；

7、A；

8、D；

9、C；

10、D。

二、多項(xiàng)選擇題：

1、A、B、C、D；

2、A、B；

3、A、B、C；

4、A、C、D；

5、C、A；

6、B、C；

7、A、C；

8、A、B；

9、A、C、D；

10、A。

以下簡(jiǎn)答與論述題的答案僅供參考，可以根據(jù)具體問(wèn)題做適當(dāng)詳略調(diào)整和角度變換。

三、簡(jiǎn)答題：

1、答：梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，廣東新會(huì)人。著名的改良派政治家和報(bào)刊活動(dòng)家。1895年甲午戰(zhàn)敗后和康有為進(jìn)京會(huì)試參加了著名的“公車(chē)上書(shū)”，組織強(qiáng)學(xué)會(huì)并在北京主編了《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》和《中外紀(jì)聞》。1896年在上海任《時(shí)務(wù)報(bào)》總撰述，大力鼓吹維新變法，名噪一時(shí)。戊戍政變后逃亡日本，先后創(chuàng)辦并主編了《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》等報(bào)刊，主張?；柿棥Ｔ诰S新運(yùn)動(dòng)中其主要的貢獻(xiàn)是主持《時(shí)務(wù)報(bào)》?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》是清末維新派的重要言論機(jī)關(guān)報(bào)。1896年8月9日創(chuàng)刊于上海，由汪康年、黃遵憲策劃創(chuàng)辦。汪康年任總經(jīng)理，梁?jiǎn)⒊慰傊鞴P，梁曾在該報(bào)發(fā)表過(guò)《論報(bào)館有益于國(guó)事》、《變法通議》等宣傳變法思想的名作。以《時(shí)務(wù)報(bào)》政論為代表的報(bào)刊政論文章，被譽(yù)為“時(shí)務(wù)文體”，風(fēng)行各地、群起仿效。該報(bào)為旬刊，線裝書(shū)式，每期32頁(yè)共三萬(wàn)多字，其中近一半篇幅為譯介西學(xué)和外國(guó)時(shí)事的《域外報(bào)譯》。后由于受到頑固守舊勢(shì)力的排擠，梁?jiǎn)⒊x職，由汪康年繼續(xù)主持。1898年8月8日?？?。

2、答：范長(zhǎng)江，中國(guó)著名記者、報(bào)刊活動(dòng)家、新聞工作領(lǐng)導(dǎo)人。原名希天，四川內(nèi)江人。1935年7月，以《大公報(bào)》特約通訊員身份，從成都出發(fā)，開(kāi)始西北地區(qū)考察旅行，歷時(shí)10個(gè)月，足跡涉及川、陜、青、甘、內(nèi)蒙廣大地區(qū)，行程4000余里。他撰寫(xiě)的旅行通訊陸續(xù)在《大公報(bào)》上發(fā)表，首次公開(kāi)報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征，揭露了西北國(guó)統(tǒng)區(qū)的種種弊政，在全國(guó)引起很大反響。這些通訊后來(lái)匯集成《中國(guó)的西北角》一書(shū)，短短幾個(gè)月內(nèi)再版七次。

1936年夏回天津后，成為《大公報(bào)》的正式記者。1937年初西安事變采訪后，又赴延安，受到毛澤東、周恩來(lái)等中共領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，思想發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，所寫(xiě)《陜北之行》通訊，介紹陜北革命根據(jù)地的情況，宣傳中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。通訊后編集成冊(cè)，名為《塞上行》。

3、答：《晉綏日?qǐng)?bào)》的反“客里空”運(yùn)動(dòng)：《晉綏日?qǐng)?bào)》為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央晉綏分局機(jī)關(guān)報(bào)，該報(bào)1947年曾以揭露新聞工作中的“客里空”現(xiàn)象而聞名。

1946年土地改革運(yùn)動(dòng)逐步深入，有的讀者向《晉綏日?qǐng)?bào)》投書(shū)，反映記者的有些報(bào)道失實(shí)。1947年6月15日《晉綏日?qǐng)?bào)》編輯部與新華社晉綏總分社決定在該報(bào)開(kāi)辟《不真實(shí)新聞與“客里空”之揭露》專(zhuān)欄，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。當(dāng)天報(bào)紙向讀者作了相關(guān)的介紹，希望每個(gè)讀者都認(rèn)真負(fù)責(zé)，大膽地揭發(fā)“客里空”和虛假的新聞報(bào)道及其作者，在我們的新聞陣營(yíng)中肅清“客里空”?！稌x綏日?qǐng)?bào)》的反“客里空”運(yùn)動(dòng)在人民新聞事業(yè)建設(shè)過(guò)程中具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

4、答：中央人民廣播電臺(tái)歷史：中國(guó)國(guó)家廣播電臺(tái)，前身是1940年12月30日開(kāi)始播音的延安新華廣播電臺(tái)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，該臺(tái)撤離延安，改名為陜北新華廣播電臺(tái)；1949年3月遷址北平，曾用北平新華廣播電臺(tái)、北京新華廣播電臺(tái)的名稱(chēng)；同年12月5日定名為中央人民廣播電臺(tái)。其英文譯名為CHINA NATIONAL RADIO，英文縮寫(xiě)為CNR。

第一至九套節(jié)目分別為：中國(guó)，經(jīng)濟(jì)，音樂(lè)，都市，中華，神州，華夏，民族，文藝之聲。

第五篇：2015級(jí)加試卷(一)

加試題訓(xùn)練

（一）一、語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用（共18分）

1、請(qǐng)根據(jù)下面意思擬寫(xiě)一條公益廣告詞（2分）

有人曾戲言：人類(lèi)的祖先是從樹(shù)上下來(lái)的，樹(shù)都被砍光了，人類(lèi)豈不自斷了歸路？

2、認(rèn)真閱讀，完成下列各題（5分）

歷史是一艘行進(jìn)的船，時(shí)間是一張網(wǎng)，我們每個(gè)人都在船上張網(wǎng)捕魚(yú)。有那勤奮聰明的，就捕得多些；有（）的，就捕得少些。大家都在一條船上，到時(shí)大家都得扔掉網(wǎng)上岸，翻檢個(gè)人的捕獲。在20世紀(jì)的作業(yè)中，有（a）；有（b）；有愛(ài)因斯坦這樣的好手，創(chuàng)造了物理的新紀(jì)元；有毛澤東這樣的人，創(chuàng)造了一個(gè)共和國(guó)。而空手上岸的人也不在少數(shù)。21世紀(jì)，我們將有什么樣的創(chuàng)造，將出現(xiàn)什么樣的世紀(jì)人物呢？這將對(duì)有幸站在世紀(jì)門(mén)檻的人，至少是一個(gè)很大的鼓勵(lì)和誘惑。

①根據(jù)語(yǔ)境，文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的一個(gè)詞語(yǔ)是（1分）②從文中找出一個(gè)和“20世紀(jì)的作業(yè)中”的“作業(yè)”意思相同的詞語(yǔ)：（1分）

③模仿畫(huà)橫線的句子，以“歷史”和 “時(shí)間”為本體，寫(xiě)一個(gè)句子。（1分）

仿寫(xiě)④給文中a、b處的橫線上補(bǔ)上兩個(gè)例子，要與后面的兩個(gè)句式相同或相似。（2分）

補(bǔ)寫(xiě)的例子：

a：b：

3、寫(xiě)出下面兩人的言外之意（2分）

老張和老李下棋，第二盤(pán)棋下完了，老張說(shuō)：“這一盤(pán)你又輸了?！崩侠钫f(shuō)：“不！這一盤(pán)是我沒(méi)贏?！?/p>

他們的言外之意是：

4、李明與羅潔同學(xué)多年，李明的母親在圖書(shū)室工作，羅潔寫(xiě)信向李明的母親借一本參考資料。下面是羅潔所寫(xiě)的短信的正文部分，閱瀆后完成后面的題目。（7分）

①我雖沒(méi)有跟您晤面，但我和李明是多年的同學(xué)。②今有一事相求：中考即將到來(lái)，離中考的時(shí)間不遠(yuǎn)了，我急需一本有關(guān)中考復(fù)習(xí)的語(yǔ)文資料，不知你們圖書(shū)室有沒(méi)有這樣的資料。③如果有，請(qǐng)李明帶給我；如果沒(méi)有，要立即告訴我。④多謝您的協(xié)助。

(1)上文語(yǔ)段中，有一處是多余的，應(yīng)刪去。這一處是（1分)

(2)上面語(yǔ)段中有幾處語(yǔ)言表達(dá)不得體的地方，請(qǐng)指出兩處來(lái)并加以改正。

①第一處不得體的詞語(yǔ)或語(yǔ)句是，應(yīng)改為(2分)

②第二處不得體的詞語(yǔ)或語(yǔ)句是，應(yīng)改為(2分)

(3)請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋€(gè)短語(yǔ)，并仿寫(xiě)一個(gè)同類(lèi)型短語(yǔ)。（2分）

短語(yǔ)：仿寫(xiě)：

5、從上下文連貫的要求看，填入下面橫線上的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

黃河，中華民族的母親河。五千多年的華夏文明史，與黃河有著血肉相連的關(guān)系。黃河流千古，流出了，流出了，流出了。

A．黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化漫無(wú)邊際的黃土地

B．燦若明珠的黃河古文化漫無(wú)邊際的黃土地黃皮膚人的群落

C．漫無(wú)邊際的黃土地燦若明珠的黃河古文化黃皮膚人的群落

D．漫無(wú)邊際的黃土地黃皮膚人的群落燦若明珠的黃河古文化

二、課外文言文（11分）

孔子見(jiàn)羅雀者

孔子見(jiàn)羅雀者所得，皆黃口小雀。夫子問(wèn)之曰：“大雀獨(dú)不得，何也？”羅者曰：“大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。黃口從大雀則不得，大雀從黃口亦不得?！笨鬃宇欀^弟子曰：“善驚以遠(yuǎn)害，利食而忘患，自其心矣，而以所從為禍福。故君子慎其所從以長(zhǎng)者之慮則有全身之階隨小者之戇而有危亡之?dāng)∫?。?/p>

1.按要求完成下面三個(gè)小題。

（1）解釋下列黑體的詞語(yǔ)。（3分）

①黃口從大雀（）

②孔子顧謂弟子曰（）

③全身之階（）

（2）下列句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來(lái)。（2分）故君子慎其所從長(zhǎng)者之慮則有全身之階隨小人之戇而有危亡之?dāng)∫病?/p>

（3）翻譯下列句子。（2分）

善驚以遠(yuǎn)害，利食而忘患。

2.孔子教育其弟子要“慎其所從”,與《出師表》中親_____而遠(yuǎn)_____的觀點(diǎn)有相似之義.3.你從本文中獲得了哪些啟示？（3分）

三、古詩(shī)文鑒賞（9分）

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě)出了泰山的特點(diǎn)。（2分）

2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么？寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概？（4分）

3、“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分）

四、現(xiàn)代文的閱讀

心里的天鵝

林清玄

與孩子讀童話故事“丑小鴨”，才知道天鵝是會(huì)飛的，而且是候鳥(niǎo)，可以飛越半個(gè)地球。“那，現(xiàn)在的天鵝怎么不會(huì)飛呢？”孩子問(wèn)我。．．．．．

我跑到圖書(shū)館借了一本書(shū)《飼養(yǎng)天鵝的方法》，才知道事實(shí)的真相。

歐洲中古世紀(jì)的貴族，因?yàn)橄矚g天鵝的姿態(tài)，認(rèn)為天鵝是鳥(niǎo)類(lèi)中的貴族，于是就想把天鵝養(yǎng)在自己的莊園，來(lái)炫耀自己的財(cái)富和品味。

于是，他們捉到天鵝以后，用三個(gè)方法來(lái)使天鵝不能飛翔。

一是把天鵝雙翼的羽毛剪掉一邊，使天鵝失去平衡，不能飛翔。

二是綁住天鵝的翅膀，使它無(wú)法張開(kāi)翅膀而不能起飛。

三是由于天鵝起飛需要很大的湖泊起跑，如果縮短池塘的距離，天鵝失去起跑線，就飛不起來(lái)了。

前面的兩種方法過(guò)于殘忍，又會(huì)傷害天鵝優(yōu)美的姿態(tài)，所以就普遍的使用第三種方法，久而久之，天鵝就失去起飛的能力，甚至忘記自己也會(huì)飛翔了。那些能飛越大山大海的天鵝就成為貴族的寵物了。

有一次，我到瑞士旅行，在盧桑的湖里，看到一大群的天鵝，游到木橋邊向游客乞討食物，使我的心中充滿感慨，這些在湖邊乞食的天鵝，可知道自己的祖先曾經(jīng)自由的飛翔嗎？

古書(shū)里說(shuō)：“燕雀安知鴻鴿之志？”意思是說(shuō)：“像燕子麻雀這種小鳥(niǎo)，怎么能了解天鵝飛行的壯志呢？”這句話成為一種諷刺，因?yàn)檠嘧雍吐槿敢廊辉谔炜诊w翔，天鵝卻由于人類(lèi)的私心，變成不能飛翔的鳥(niǎo)了。

我一直深信人的心里也有一只天鵝，可以任思想和創(chuàng)造力無(wú)邊的飛翔，許多人受到欲望的捆綁，或在生活中被剪去飛行的壯志，或由于起飛的湖泊太小，久而久之，失去思想和創(chuàng)造的能力，也就失去自由和天空的心了。

自由的飛翔于天空，乃是一只鳥(niǎo)的天賦，不管是天鵝、孔雀或燕子、麻雀。

擁有思想的自由和無(wú)邊的創(chuàng)造力，乃是一個(gè)人靈性的天賦，不管圣人或者凡夫俗子，可惜許多人被情欲所催迫，失去了靈臺(tái)的清明了。

我想到日本的禪宗之祖道元禪師曾寫(xiě)過(guò)一道悟道詩(shī)：

空闊透天，鳥(niǎo)飛如鳥(niǎo)。

水清澈地，魚(yú)行似魚(yú)。

天空多么開(kāi)闊透明呀！鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo)一樣。水是多么清澈見(jiàn)底呀！魚(yú)游得像魚(yú)一樣。這看來(lái)簡(jiǎn)單的世界，其實(shí)隱藏著多么幸福的禪心呀！

鳥(niǎo)飛得像鳥(niǎo)，有鳥(niǎo)的尊嚴(yán)；魚(yú)游得像魚(yú)，有魚(yú)的尊嚴(yán)；人活得像人，有人的尊嚴(yán)，這是文明世界最基本的格局了。

我喜歡天鵝那優(yōu)美的線條和儀態(tài)，但我不希望天鵝是被養(yǎng)在池塘，我希望天鵝能張開(kāi)翅膀，從我們的頭上飛過(guò)，使我們可以望向廣大的天空。

古代的中國(guó)人認(rèn)為看到天鵝遠(yuǎn)方飛來(lái)（有鴻鴿飛至），生命里必然有好事發(fā)生，現(xiàn)代的人已經(jīng)沒(méi)有這種好事了！

1.“事實(shí)的真相”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

2.文中說(shuō)，看到天鵝向游人乞食，“我的心中充滿感慨”。試分析一下作者“感慨”的內(nèi)容是什么。（3分）

3.“燕雀安知鴻鴿之志？”這是哪本書(shū)里誰(shuí)在什么情形下所說(shuō)的話？表現(xiàn)了說(shuō)話者的什么思想？（4分）

4.談?wù)勀銓?duì)人心里的“天鵝”的理解。（4分）

5.文中寫(xiě)到了道元禪師的詩(shī)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)引用這首詩(shī)有什么作用。（4分）

答案：

1、略（以環(huán)保、保護(hù)地球?yàn)橹鳎?/p>

2、懶惰愚笨

4、(1)離考試的時(shí)間不遠(yuǎn)了(或中考即將到來(lái))

(2)①“晤面”改為(見(jiàn)過(guò)面)②“要立即告訴我”改為“麻煩告訴我一聲”或“請(qǐng)告訴我一聲”③“多謝您的協(xié)助”改為“謝謝您的幫助”或“謝澍您”

（3）偏正短語(yǔ)：多年的朋友語(yǔ)文資料仿寫(xiě) 略

5、D

二、課外文言文

1.（1）①跟隨，跟從②回頭看③保全

（2）故君子慎其所從/以長(zhǎng)者之慮則有全身之階/隨小人之戇而有危亡之?dāng)∫病?/p>

（3）容易警覺(jué)就遠(yuǎn)離了禍害，貪吃就忘記了禍害。（驚：警覺(jué)）

2.一是不要領(lǐng)略眼前利益；二是要多借鑒長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)；三是要有憂患意識(shí)；四是要謹(jǐn)慎擇友。

三、古詩(shī)鑒賞

1、巍峨（高大）

2、站得高，看得遠(yuǎn)；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅（答出一點(diǎn)即可，從其他角度言之成理也可）；不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

3、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點(diǎn)，像一把利劍把世界分割成明暗兩部分，用字極富神韻。

四、現(xiàn)代文閱讀 1.現(xiàn)在天鵝不會(huì)飛的原因：人們有意縮短了水面的起跑距離，使天鵝無(wú)法起飛，久而久之，喪失了起飛能力。

2.天鵝曾經(jīng)自由飛翔于天空，但現(xiàn)在卻淪落到乞食的地步，可憐可嘆。

3.這句話見(jiàn)于《史記·陳涉世家》，是陳涉在與人傭耕時(shí)說(shuō)的，表現(xiàn)陳涉早就有著不同一般人的遠(yuǎn)大志向。

4.人內(nèi)心本有著自由的思想和無(wú)窮的創(chuàng)造力，就像天鵝本有著自由飛翔的能力一樣，但都因?yàn)槭艿礁鞣N因素的束縛，從而喪失了自己的思想和飛翔的能力。

5.引用道元禪師的詩(shī)，進(jìn)一步說(shuō)明鳥(niǎo)飛翔于天空，魚(yú)游于水，人自由的思想，這才是文明世界的基本格局，從而進(jìn)一步深化了文章主旨。