第一篇：旅游影響總結(jié)

? 旅游的開發(fā)引起的價值觀和道德觀的退化。

隨著旅游的發(fā)展，一些地區(qū)的文化價值出現(xiàn)了明顯的退化甚至遺失，給人一種民風日下的惡劣印象。如我國的西雙版納的傣族年輕人就是在外來商人和旅客的雙重作用力下，使得許多傣族村寨中的年輕人開始背離本民族的道德規(guī)范，以傣族特色的銷售方式將偽劣工藝品高價出售給游客，牟取暴利。

旅游的“示范效應(yīng)”被認為是改變目的地地價值觀的主要原因。所謂示范效應(yīng)就是指模仿西方的消費模式，提供的商品和服務(wù)迎合高層次消費者的需求，使人心渙散、人心不古。當接待地是一個較小的、樸實的、封閉的社會時，外來游客的到來，會給居民帶來社會和心理上的極大影響，這些影響最主要的可能是來自物質(zhì)環(huán)境方面的諸如噪聲、擁擠、污染、環(huán)境惡化、生態(tài)失衡等;還有由于大量游客的涌入而引起的供應(yīng)緊張、物價上漲、寧靜遭到破壞、傳統(tǒng)的生活秩序被打亂等等不利因素。并且，外國游客的到來對性別角色發(fā)起了挑戰(zhàn)。他們對兩性所持的態(tài)度會影響目的地居民，使當?shù)鼐用耖_始效仿游客而令傳統(tǒng)的性別角色發(fā)生變化。

? 為什么要讓當?shù)氐纳鐓^(qū)居民參與旅游開發(fā)，如何讓社區(qū)居民有參與的積極性？

居民參與旅游開發(fā)決策，可以使居民在能否進行開發(fā)、如何進行開發(fā)等問題上，充分發(fā)表民意，從而保證了居民對旅游所持的積極配合態(tài)度。在旅游開發(fā)的過程中將旅游發(fā)展的整體目標和重點與居民的目標和重點相協(xié)調(diào)，在促銷當?shù)氐奈锸窍冉?jīng)過居民的同意，讓當?shù)厝嘶蛎褡迦后w密切參與開發(fā)過程，尊重他們的社會需要，讓社區(qū)廣泛參與旅游活動，可以減弱旅游的社會影響強度。而且，居民承擔了旅游開發(fā)及發(fā)展過程中的各種隱性成本，如環(huán)境、社會成本等。居民只承受發(fā)展旅游的各種代價，而不能享受發(fā)展旅游所帶來的利益，這本身就是不合理的。在這種情況下，居民產(chǎn)生抵觸情緒，甚至是對抗行為也就在情理之中了。因此在景區(qū)開發(fā)時應(yīng)考慮當?shù)厣鐓^(qū)的發(fā)展。

要提高居民參與的積極性，就要適當給予居民一定經(jīng)濟利益作為對打擾其日常生活的補償，或讓其參與旅游開發(fā)活動并參與利益分配。還要，要使目的地居民在物質(zhì)上獲益的基礎(chǔ)上，讓居民在精神上享受發(fā)展旅游所帶來的好處。在制訂旅游規(guī)劃時，要遵循增加居民各種機會的原則。

? 旅游是引起文化變遷的唯一因素嗎？旅游帶來的文化變遷是否都是負面的？

旅游不是引起文化變遷的唯一因素。文化的變遷，一是由社會內(nèi)部的變化引起的；二是由自然環(huán)境的變化及社會文化環(huán)境的變化如遷移、與其他民族的接觸、政治制度的改變等引起的。當環(huán)境發(fā)生變化，社會的成員以新的方式對此作出反應(yīng)時，便開始發(fā)生變遷，而在這種方式被這一民族的有足夠數(shù)量的人們所接受，并成為它的特點以后，就可以認為文化已經(jīng)發(fā)生了變遷。所以旅游并不是引起文化變遷的唯一因素。旅游是促進民族地區(qū)接待地文化變遷的一種重要力量，但引起變遷的因素是多方面的，絕不能把所有的變化都歸因于旅游，造成認識的片面性。

旅游帶來的文化變遷也不都是負面的。旅游的發(fā)展，促進了處于邊緣的少數(shù)民族社會文化主動向中心社會文化靠攏，同時又將民族地方的文化樣式推向更廣闊的世界，對中心文化的發(fā)展也具有潛在的影響力。這種“雙向運動”增強了少數(shù)民族文化的現(xiàn)代性質(zhì)，加快民族文化富于個性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型步伐。

? 什么是文化的舞臺化，文化舞臺化的真實性由誰來判斷？

文化的舞臺化是指將目的地的傳統(tǒng)節(jié)日、習俗等包裝為旅游產(chǎn)品，以表演娛樂的形式展現(xiàn)給游客。舞臺真實并不是自然產(chǎn)生的，而往往是由不同的旅游供應(yīng)商如促銷機構(gòu)、導(dǎo)游、表演者等等共同“生產(chǎn)”的。文化舞臺化的真實性是由游客和當?shù)鼐用窆餐瑏砼袛嗟摹Ｎ幕奈枧_化就是要講當?shù)氐奈幕b成舞臺的形式想游客展示，力求給游客真實的體驗。文化舞臺化的真實性要得到游客的認可，游客覺得真是，這樣的文化舞臺化才有意義。而當?shù)氐木用駥τ谧陨砦幕顬榱私猓趯⑽幕枧_化的過程中，他們具有主導(dǎo)權(quán)，將怎樣的我文化想游客展示都有當?shù)氐木用竦囊庠笡Q定。進行舞臺化的文化是當?shù)鼐用竦奈幕?，所以文化舞臺化的真實性應(yīng)該要得到當?shù)鼐用竦恼J可。

? 什么是旅游摧毀旅游？

旅游業(yè)是隨著人們生活水平提高、物質(zhì)相對豐富而相應(yīng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。近年來開放政策和經(jīng)濟的高速發(fā)展為我國旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。我國旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，并由此產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟效益。與此同時，我國旅游業(yè)資源破壞、旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量下降的問題日益突出。

旅游活動的開展對旅游區(qū)環(huán)境產(chǎn)生了嚴重的影響。旅游過程產(chǎn)生的垃圾對景點環(huán)境的污染以及旅游活動本身對景點自然生態(tài)平衡及旅游意境的影響。由于旅游區(qū)本身設(shè)施的不完善和游客素養(yǎng)不高,隨著旅游活動規(guī)模的擴大,景點垃圾遺棄量日益增加。旅游區(qū)內(nèi)大量垃圾隨意拋灑堆積，破壞了自然景觀，污染了景點水體，使旅游區(qū)水體富營養(yǎng)化。我國許多旅游區(qū)水體都遭到了不同程度的污染，其中相當一部分旅游水體的透明度、色度、嗅味等指標均超過國家規(guī)定的旅游水體標準，漂浮物、懸浮物、油跡污染物已經(jīng)影響游客感官，使其旅游興致降低。由此可見，不當?shù)穆糜位顒颖旧硭N帶來的問題是嚴重的，忽視這種影響，只注重短期效益，盲目擴大規(guī)模，無限制地接待游客，將對旅游業(yè)未來的可持續(xù)發(fā)展帶來嚴重損害。? 控制旅游環(huán)境容量的措施有哪些？

1、擴大旅游區(qū)容量，增加接待能力?？梢酝ㄟ^擴展景區(qū)道路交通承載力，對旅游景區(qū)的資源空間和生態(tài)環(huán)境承載力整體性進行拓展，回復(fù)單個景點的序列完整性，實現(xiàn)風景區(qū)旅游接待功能的多樣化來實現(xiàn)對旅游區(qū)容量拓展和接待能力的增強。

2、發(fā)布旅游地情況預(yù)告，引導(dǎo)旅游者主動分流，避免旅游景區(qū)超容量經(jīng)營。在入口處想旅游真發(fā)布旅游景區(qū)的旅游者瀏覽情況預(yù)告，引導(dǎo)旅游者避開旅游者爆滿的景點，優(yōu)先選擇旅游者較少的旅游景點進行游覽。

3、限制游覽人數(shù)和旅游者游覽時間?？勺屄糜握叻峙M入旅游景區(qū)，控制進入景區(qū)的旅游者人數(shù)，并對旅游者在景點的游覽時間加以限制。

4、提高旅游景點的門票價格。通過提高門票價格的方式來篩選旅游者，增加旅游者進入景區(qū)的投入，是一批對于景區(qū)興趣不大的旅游者選擇不進入景區(qū)。

? 旅游業(yè)是如何擴大就業(yè)機會的？

旅游業(yè)是為游客提供“行、游、住、食、購、娛”綜合性消費的勞動密集性服務(wù)行業(yè)，行業(yè)關(guān)聯(lián)度大，帶動性強，就業(yè)容量大、就業(yè)門檻低、就業(yè)領(lǐng)域?qū)?、就業(yè)方式靈活等顯著特點。而我國有豐富的旅游資源，充分利用旅游優(yōu)勢，進一步擴大就業(yè)和促進再就業(yè)，潛力巨大，前景廣闊。

目前，我國旅游業(yè)發(fā)展面臨著新的重大機遇。國家制定了一系列鼓勵支持就業(yè)政策，普遍地適用于旅游業(yè)發(fā)展；各地和相關(guān)部門高度重視旅游經(jīng)濟，“大旅游”格局初步建成；國內(nèi)旅游需求正旺，形成新的消費熱點；我國加入世貿(mào)組織、成功舉辦奧運會和上海世博會，給入境旅游發(fā)展帶來新契機，世界旅游組織預(yù)測2020年我國將成為全球第一旅游接待大國；西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，有利于將廣大西部地區(qū)的旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。這些都為擴大旅游就業(yè)拓展了更大空間。另一方面，相對于我國旅游業(yè)的現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)規(guī)模，旅游經(jīng)濟的整體效益還未得到充分發(fā)揮，在吸納勞動力就業(yè)上還有很大潛力可挖。

旅游業(yè)是集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、生產(chǎn)性與生活性特征于一體，具有明顯比較優(yōu)勢的服務(wù)業(yè)，具有勞動密集型特點，吸納社會就業(yè)的能力比較強。不少旅游就業(yè)崗位的門檻比較低，對各種層次的勞動力都有很大的需求。尤其是旅游交通、旅游餐飲、旅游商品、旅游景區(qū)、旅行社和導(dǎo)游等領(lǐng)域，多數(shù)就業(yè)崗位對學(xué)歷和年齡的要求并不高，也適合相當一部分農(nóng)村富余勞動力就地轉(zhuǎn)移和城鎮(zhèn)下崗職工再就業(yè)。

? 闡述為什么過分依賴旅游會影響國民經(jīng)濟的穩(wěn)定。

一個國家過分依賴旅游業(yè)，其農(nóng)，輕，重，比例失調(diào)，會引起生產(chǎn)資料生活資料的供給失調(diào)，會引起物價不穩(wěn)定。旅游業(yè)是外向型經(jīng)濟，屬于敏感產(chǎn)業(yè)，疫情爆發(fā)、政治風云的變幻、自然災(zāi)害的突發(fā)，以及社會治安、經(jīng)濟形式、交通條件等因素都直接影響著旅游人數(shù)和旅游收入。一旦遇到象2002年的非典以及太平洋海嘯等惡性重大事件，旅游業(yè)幾乎是處于崩潰，所以，過分依賴旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)濟，會制約經(jīng)濟發(fā)展，最終成為制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，影響國民經(jīng)濟的穩(wěn)定。

? 南岳衡山祝融峰,總面積477平方米,一天開放12小時,每人游覽時間取15分鐘,人均最低空間標準取

5平方米,試問:

1、該景點的極限時點容量為多少人次?

CP=A/σ=KA

CP為時點容量； A為資源的空間規(guī)模；

σ為基本空間標準；K為單位空間合理容量。

極限日容量為多少人次?

C=T/T0*A/A0

C為極限日容量；T為每日開放時間；T0為人均每次利用時間；

A為資源的空間規(guī)模；A0為每人最低空間標準。

第二篇：旅游的影響：旅游的社會文化影響

旅游的影響：旅游的社會文化影響

各位老師，大家下午好！我今天要講的課程是《旅游學(xué)》的最后一章旅游影響中的旅游社會文化影響。引用美國學(xué)者學(xué)者弗克斯的一句名言“旅游是把火，可以煮熟你的飯，可以燒毀你的屋！”形象鮮明地道出了旅游影響是把雙刃劍，既有積極的影響，也有消極的影響。對于旅游的影響，我有兩點體會：一是旅游所產(chǎn)生的影響是相互的，被影響的事物也會對旅游產(chǎn)生第二次影響，是循環(huán)往復(fù)的過程，案例1：1984年，澳大利亞孤獨星球出版社出版了《中國旅游指南》第一版，其中就有關(guān)于陽朔旅游的專門介紹。作為一本世界著名的自助旅游指南，這本書成為當時國際自助旅游者到陽朔旅游最重要的了解途徑。隨后，有越來越多的背著沉重行囊的西方游客充斥著陽朔的大街小巷，1984年，陽朔的外國游客達219500人，是1983年的十倍，這種爆發(fā)式的增長把陽朔進一步的推向了世界，吸引更多的游客。二是旅游積極影響和消極影響在時空上互相轉(zhuǎn)換，即某一時期屬于積極影響，在另一時期就變成了消極影響，從旅游目的地居民的態(tài)度就可以看出旅游積極或消極影響在時間上的變化，一般經(jīng)歷歡迎、冷淡、不滿、厭惡、和諧/對抗（憤怒指數(shù)模型）；在某一方面是積極影響，而在其他方面就是消極影響，有些地方開展鄉(xiāng)村旅游，雖然獲取了豐厚的經(jīng)濟收益，但是由于農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，特別是排污、環(huán)衛(wèi)設(shè)施十分簡陋，大量農(nóng)田，河流都受到了污染。

旅游影響理論是旅游學(xué)研究的重要領(lǐng)域，謝彥君在《旅游基礎(chǔ)學(xué)》中認為旅游影響又稱為旅游效應(yīng)，有正負效應(yīng)之分，旅游影響是指由于旅游活動包括（旅游者活動和旅游產(chǎn)業(yè)活動）中所產(chǎn)生的積極和消極的影響，不僅表現(xiàn)為對旅游活動主體本身的影響，也包括對其他旅游利益相關(guān)者的影響，旅游影響的范圍、波及面是十分廣泛的。我們按照旅游影響的內(nèi)容結(jié)構(gòu)來劃分，主要分為旅游經(jīng)濟影響、旅游環(huán)境影響和社會文化影響三個方面；按旅游影響的性質(zhì)劃分為消極影響、積極影響；按旅游影響的表現(xiàn)形式來劃分可分為隱形影響和顯露影響，隱形影響是由于旅游的發(fā)展而潛移默化地改變旅游地居民的價值觀念和生活方式；直接有旅游業(yè)發(fā)展而增加的就業(yè)機會、旅游服務(wù)設(shè)施；按照旅游效應(yīng)產(chǎn)生的時間可分為即時效應(yīng)和滯后效應(yīng)，旅游者的進入直接向當?shù)亟?jīng)濟注入貨幣收入是一種即時影響；滯后效應(yīng)是從量變到質(zhì)變的過程，旅游帶來的局部環(huán)境污染很有可能發(fā)展為全局性的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞。旅游對社會文化的影響研究始于1963年努涅斯（T·Nunez)發(fā)表題為《一個墨西哥山村開展周末旅游帶來的影響》，分析居民生活方式、社會關(guān)系發(fā)生的變化，此后，越來越多的學(xué)者關(guān)注旅游對目的地社會文化的影響。旅游的社會文化影響是深刻而廣泛的，旅游活動的開展之所以會對社會文化具有影響作用，主要因為：（1）旅游活動是一種不同區(qū)域、不同民族、不同社會以及具有不同文化傳統(tǒng)的人群之間相互往來和接觸為根本特征的活動。--不經(jīng)意的文化溝通和無意行為的“文化示范”影響當?shù)厣鐣?。?）旅游的發(fā)展已經(jīng)歷了個別偶然現(xiàn)象到大眾經(jīng)?，F(xiàn)象的歷史發(fā)展過程，旅游活動發(fā)展的規(guī)模之大，已使其成為重要的社會現(xiàn)象。單個旅游者對旅游目的地居民之間的接觸是短暫的，不足以對當?shù)厣鐣臀幕a(chǎn)生實質(zhì)性的影響，但是，隨著成千上萬的旅游者的不斷來訪，旅游者與當?shù)鼐用裰g的接觸就會變成群體性的文化交往，其規(guī)模之大、歷時之久，必然會對目的地社會文化產(chǎn)生的潛移默化的影響。

旅游的社會文化影響可以分為積極影響和消極影響。

一、積極影響

1、對旅游者的積極影響

（1）旅游即生活，旅游是有別于日常生活和工作的特殊生活方式，通過旅游，人們陶怡了情操，舒展了身心，恢復(fù)了體力和精力，以更加昂揚的姿態(tài)投入到工作當中，是一種很好的“充電”方式，維系了人們的身心健康。

（2）“走萬卷書，行萬里路”，旅游活動有助于人們開拓眼界，增長知識，突破慣常環(huán)境對思維的束縛。旅游活動中，與各種事物、各種各樣的任務(wù)交際，開拓了視野，旅游涉及天文、地理、歷史、生物、考古、藝術(shù)、宗教、建筑、園林等眾多學(xué)科知識。

（3）培養(yǎng)愛國情操。旅游活動能讓人們領(lǐng)略祖國壯麗河山、名勝古跡、風土民情、建筑風貌中激起民族、文化的自豪感和愛國主義感情。珍視本民族的文化遺產(chǎn)，人愛自己的國家和鄉(xiāng)土。

2、促進地區(qū)間的友好往來，加強各民族相互了解

旅游是民間外交的一種重要形式。旅游活動的開展所涉及的是不同國家、不同民族、不同信仰、不同生活方式的人們之間的直接接觸與交往，旅游交往方式更有助于不同地區(qū)人民之間的相互了解和理解。

接待入境旅游也是旅游目的地對外樹立自身形象的有效手段。旅游者在旅游目的地的所見所聞的可信度更勝于改過利用各種媒體所做的自我宣傳，不僅如此，旅游者還會將親身體會傳遞到更大的人群范圍，是更加有效的宣傳手段。

3、有助于促進目的地傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展

傳統(tǒng)文化是重要的旅游資源，隨著旅游業(yè)發(fā)展，原本被人遺忘的傳統(tǒng)習俗和文化活動有重新得到了開發(fā)和恢復(fù)，這些文化遺產(chǎn)不僅隨著旅游的開展而獲得了新生，而且成為旅游目的地獨特的旅游吸引物。例如：麗江旅游業(yè)的發(fā)展重構(gòu)重建了一系列納西族傳統(tǒng)文化，如東巴舞蹈、音樂、文字、民間銀器制作工藝、納西古樂；修復(fù)了木府、文峰寺、洛克故居等文物古跡，受到了旅游者的歡迎，也使當?shù)鼐用駥ψ约旱奈幕鎏砹诵判暮妥院栏小?/p>

4、促進了科技交流與發(fā)展

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是旅行和旅游產(chǎn)生和發(fā)展的前提條件，旅游也是科學(xué)研究和技術(shù)傳播與交流的重要手段，中國70年代末期發(fā)展旅游之初，非常看重的就是旅游業(yè)所帶來的科學(xué)技術(shù)、和文化信息。旅游活動的開展不斷對科學(xué)技術(shù)提出新的要求，尤其是在交通運輸工具、通信技術(shù)以及旅游服務(wù)設(shè)施和設(shè)備方面，要求更加快速、便利、舒適和安全，從而也推動了這些領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。此外，不可再生的旅游資源保護也對科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。因南水北調(diào)丹江口水庫加高，處在水庫邊緣的武當山遇真宮面臨著被庫區(qū)淹沒的危險，為保護歷史文化遺產(chǎn)，保護重要的旅游資源，遇真宮被72個千斤頂抬起，在原址上整體頂升抬高15米，頂升高度約為世界紀錄的5倍。聽說遇真宮頂升后，還將復(fù)原，有市民難掩興奮：“以后這里會更好看，以前來武當山旅游，多數(shù)人都去紫霄宮，以后大家也會來遇真宮了?！?/p>

5、促進落后旅游目的地的現(xiàn)代化

旅游業(yè)發(fā)展可以促進接待地社會文化在物質(zhì)層面上的現(xiàn)代化，為了吸引游客，契合游客的需求，接待地會出現(xiàn)新的文化設(shè)施，文化環(huán)境會不斷的優(yōu)化，方便了當?shù)鼐用竦纳睢１热缭诎l(fā)展較好的鄉(xiāng)村旅游點，會擁有KTV、網(wǎng)絡(luò)、博物館、展覽館、傳統(tǒng)工藝作坊等文化設(shè)施。

旅游對目的地居民個體素質(zhì)的影響也不容小覷，旅游者帶來的異族文化或異地文化的影響，促進了居民思想意識、價值觀念的更新，社會行為方式發(fā)生了變化，人文素質(zhì)不斷提升，更趨于現(xiàn)代化、開放化。

在金竹壯寨長期堅持族內(nèi)通婚，與漢族不通婚，20世紀80年代開展旅游業(yè)一開，當?shù)氐膿衽加^念發(fā)生了很大變化，“族內(nèi)婚”已退居次要位置，逐漸與外界通婚，通婚范圍甚至遠達廣東、香港，婚姻觀念已經(jīng)從過去的“金換不嫁外面人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安患薇镜厝恕薄?/p>

二、消極方面的影響

旅游對社會文化方面產(chǎn)生的影響，又稱為旅游污染，主要表現(xiàn)在以下方面：

1、不良的示范效應(yīng)

示范效應(yīng)是指旅游者以其自身的意識形態(tài)和生活方式介入旅游地社會中，引起當?shù)鼐用竦乃枷胱兓?，產(chǎn)生各種影響，這種作用被稱為示范效應(yīng)，旅游的發(fā)展把先進思想觀念和生產(chǎn)方式輸入到旅游地的同時，也把都市觀念和腐朽的東西傳播開來。旅游者在旅游地的某些消費行為和消費態(tài)度可能在一定程度上會刺激當?shù)鼐用瘛?/p>

2、影響目的地居民的正常生活

旅游者的道德弱化助長某些不良行為，處于“反結(jié)構(gòu)”狀態(tài)的旅游者擺脫“熟人社會約束”，具有明顯的“責任約束松弛”等特征，隨手丟棄生活垃圾、不遵守交通規(guī)則等。

隨著外來旅游者的大量涌入和游客密度的增大，當?shù)鼐用竦纳羁臻g相對縮小，致使交通、商店、公共娛樂場所變得擁擠不堪，從而給當?shù)鼐用竦墓ぷ骱蜕顜碇T多不便，是他們產(chǎn)生厭惡情緒，甚至在某些國家，已出現(xiàn)了反旅游的浪潮。

3、沖擊民族傳統(tǒng)文化

（1）民族文化被同化，異質(zhì)文化沖擊與相互影響使民族傳統(tǒng)文化日益趨同、弱化、扭曲，目的地居民紛紛效仿來自文化強勢的旅游者，拋棄原有的生產(chǎn)、生活方式，獨特性逐漸消失。

（2）民族文化庸俗化，受經(jīng)濟利益驅(qū)動，對民族文化嫁接、篡改、編造甚至誤讀，以低俗、噱頭來迎合旅游市場，商品化、舞臺化的處理使傳統(tǒng)的民族文化喪失了真實性。如傳統(tǒng)的民間習俗、節(jié)慶活動、宗教等，都是按照傳統(tǒng)方式，在特定的意義下進行的，但是為了迎合旅游業(yè)的發(fā)展，可以隨時進行，并被隨意的改頭換面，在很大程度上失去了本身的意義和價值。

（3）“偽文化”充斥市場，大量粗制濫造的工藝品已失去了傳統(tǒng)的風格和制作技藝，粗制濫造，質(zhì)量低劣，甚至出現(xiàn)贗品，起著傳播“偽文化”的不良作用。

（4）歷史文化遺產(chǎn)被破壞

不少地區(qū)把風景名勝當做搖錢樹，超負荷接待游客；在風景區(qū)內(nèi)亂箭濫造旅游設(shè)施，使得一些有珍貴歷史文化價值的古跡遭到破壞。

從上述討論和分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)

1、強勢文化對當?shù)鼐用竦挠绊憦娪诋數(shù)厝鮿菸幕瘜β糜握叩挠绊?/p>

2、旅游地受游客影響是長期而深遠的，而旅游者所受的影響是短暫而浮現(xiàn)的。

三、正確認識旅游的社會文化影響

“贊歌論”經(jīng)濟收益與“告誡論”，著重強調(diào)旅游業(yè)發(fā)展對社會文化和環(huán)境的負面影響，而對旅游發(fā)展所帶來的各種積極影響則不予重視，以上觀點顯然是兩種極端的認識。

旅游對文化的影響，無論是積極影響還是消極影響，都不是無條件存在或必然產(chǎn)生的。

旅游對目的地社會文化的消極影響方面，同樣也并非是發(fā)展旅游業(yè)的必然結(jié)果。

旅游對社會文化的消極影響一般應(yīng)是指潛在性和可能性而言，促使旅游消極影響轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實問題的條件可能會有很多。

旅游的文化影響是自然而有限的（大旅游）旅游對社會文化的消極影響并非必然

如何規(guī)避消極影響：

1、做好旅游規(guī)劃和分流措施，防止和控制旅游飽和或接待量超負荷。

2、有意識地取其精華、棄其糟粕

但是我們不能因噎廢食，原因在于旅游對經(jīng)濟和社會文化

關(guān)鍵是提高全民對旅游的正確認識，防微杜漸，增強自我保護和自我發(fā)展能力，應(yīng)充分調(diào)動起積極因素，趨利避害，化害為利，引導(dǎo)旅游業(yè)健康、有序發(fā)展，造福于全世界。

第三篇：旅游廣告媒體對旅游的影響

旅游廣告媒體對旅游的影響研究

摘要

旅游廣告媒體在旅游產(chǎn)品的推廣和銷售中，扮演著一個非常重要的角色，它成為了旅游產(chǎn)業(yè)市場的標志之一。此文章通過查閱與回顧國內(nèi)外學(xué)者對旅游產(chǎn)品推廣及廣告媒體的研究與理論，系統(tǒng)地分析了旅游廣告媒體的一些特點，以及旅游廣告媒體對旅游所產(chǎn)生的影響，為旅游產(chǎn)品的推廣進行媒體選擇提供了一定的指導(dǎo)與支持。此外，對旅游廣告特點系統(tǒng)的分析，是進行旅游廣告效果的實驗假設(shè)與實驗驗證的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：旅游廣告媒體

旅游推廣

銷售

緒論

在經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展和人民生活水平提高的基礎(chǔ)上，旅游活動逐漸成為了人們生活中的一個重要的部分，使得促進了國內(nèi)旅游市場的蓬勃發(fā)展。旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)，他們之間的競爭日趨激烈。旅游產(chǎn)品的推廣，越來越多的借助了媒體廣告來擴大他們的影響力，吸引許多顧客。旅游產(chǎn)品通過廣告的形式來進行宣傳與推廣，成為了旅游產(chǎn)業(yè)市場化的一個重要標志。在我們漸漸將旅游成為我們生活的一部分，并且有許多人會選擇出去旅游后，旅游廣告也逐漸從一種普通的商品廣告中脫穎而出，成為專門的廣告分類，因此，針對我國目前旅游市的特點和現(xiàn)狀，研究媒體廣告在旅游推廣中的應(yīng)用，是旅游研究的一個新課題。1.1 旅游廣告的意義

旅游廣告作為旅游企業(yè)投資發(fā)布為推廣旅游產(chǎn)品的一種重要手段。旅游廣告主要是指由旅游企業(yè)出資，通過各種媒介進行有關(guān)旅游產(chǎn)品和旅游信息的有組織有說服力的信息傳播。旅游廣告主要通過電視，報紙，雜志等一些大家經(jīng)常觀察的到的媒介來推廣旅游產(chǎn)品，并且又在這個基礎(chǔ)上運用了各種宣傳手段，從而使得旅游產(chǎn)品更加熱銷、熱賣，也有效地幫助了旅游企業(yè)從中獲得了很大的經(jīng)濟利益，也讓旅游者們更好的了解到他們想要去旅游的地方。1.1.1 旅游廣告的重點內(nèi)容

旅游廣告要求廣告制作人宣傳的廣告一定要有特點并且可以抓住人心，還一定要緊密結(jié)合旅游產(chǎn)品的特點和特性，沒有特點的廣告是不會被人們所注意到的，所以為了要脫穎而出，他們運用了通過有形的視覺效果和宣傳人員的解說，以迎合旅游者的消費行為與消費心理為目的，有效的把旅游產(chǎn)品推廣出去。在形象地表現(xiàn)旅游產(chǎn)品時，該怎麼突出旅游產(chǎn)品中隱藏的無形服務(wù)的價值，如何展現(xiàn)旅游產(chǎn)品中的文化淵源和形象的內(nèi)涵，如何誘發(fā)起大家的旅游需求并促進他們最終采取行動，應(yīng)該成為旅游廣告人重點要考慮的內(nèi)容。旅游廣告的主要特點

作為一種分類廣告，旅游廣告具有一般商業(yè)廣告的各種特點，如目的性、時效性、形式多樣和內(nèi)容廣泛等特點。它頻繁的出現(xiàn)在電視，報紙，等一些大眾化的傳播媒體上，另外，由于旅游產(chǎn)品在生產(chǎn)、銷售、推廣及消費中的特點，又決定了旅游廣告還具有有別于一般商業(yè)廣告的其他特點，主要有以下幾點： 2.1 廣告?zhèn)髅脚c旅游產(chǎn)品的互動

旅游產(chǎn)品的熱銷還需依靠廣告?zhèn)髅?，這就是需要他們的互動了。“互動”這個詞是發(fā)生在雙方或者是多方人之間的復(fù)雜特性。有人指出，互動的核心概念就是“信息的控制”，也就是主動接收信息的人，對信息的控制。還有一種人際互動是指信息的發(fā)送者和信息接收者之間的溝通，也就是他們之間的互動性，人們通過和廣告信息的互動可以發(fā)現(xiàn)他們參與的程度。之所以需要競爭，是因為實際考察發(fā)現(xiàn)第一次提出廣告互動性和顧客投入的程度的關(guān)系，先提出這一點的地方，來的人會越多，而且顧客在與廣告商進行信息交流的要求越高，溝通的也越順暢，廣告的互動性就越強，因為只要他們所獲得的信息越多越真實，他們選擇這邊旅游的幾率就會越高。

我們在市場營銷中學(xué)到過，較為復(fù)雜和花錢多的決策往往凝結(jié)著購買者的反復(fù)衡量，而且還包含許多購買決策的參與者。對此說明了，旅游產(chǎn)品是相對下來比較高卷入的產(chǎn)品，而且當前我國旅游的消費還沒有成為人們生活當中的必需品。要去旅游的人在決定要旅游之前，他會反復(fù)的收集信息，并且整理起來，進行一個對比比較，還要一個個篩選，最后再做出他們的決定。在他們準備出發(fā)去旅行的時候，也要做好充足的準備，因為他們對目的地非常的陌生，會沒有安全感，所以他們會向有經(jīng)驗的人交流，就針對這點，旅游廣告就能與之互動，提供充足的訊息使他們能感覺這個地方相對來說他們會很熟悉，幫助他們加深對這個旅游產(chǎn)品的認識，更好的作出決定，享受旅游的過程。2.2 旅游產(chǎn)品決定了廣告信息的立體化

旅游產(chǎn)品包括了很多東西，比如各種旅游地點的美麗景色和一些接待旅客所使用的設(shè)施，比較重要的還是一些以接待為主體的無形的服務(wù)，它涉及到了許多旅游組織者和一些旅游景點接待部門還有很多方面的服務(wù)人員。一些旅游產(chǎn)品的總體綜合性質(zhì)，起了非常大的作用，它決定了旅游產(chǎn)品在推廣的過程中所提供的信息可信度是非常的高，它要求了做廣告的人能夠提供立體化的信息資源，例如，旅游地的景區(qū)、交通管理、所有的餐飲住宿又或者是購物方面等一些接待的信息，它還得必須通過不同形式的信息，向一些旅游者提供信息，例如，旅游的常識、景區(qū)的優(yōu)勢特色、還有附帶的歷史文化、遇到危險時的應(yīng)變求生能力等相關(guān)知識，豐富了一些旅游者或者想去旅游的人的知識，幫助他們更好的達到享受旅游，審美旅游的效果。

2.3 旅游所消費的性質(zhì)能決定廣告的個性化

旅游消費是一種體驗型的消費，由于旅游者、旅游服務(wù)人員還有當?shù)氐木幼∪嗣袼麄冎g的互動，所產(chǎn)生的一種體驗的消費，使之受到情感因素影響比較強。旅游者所表現(xiàn)出的消費行為還有旅游體驗，決定了旅游廣告具有很強的個性化。旅游市場必須針對不同的目標，不同的廣告所給人帶來的感受，采取不同的策略和形式，充分的體現(xiàn)了旅游產(chǎn)品自身與眾不同的特色，就是為了吸引愛好不同的旅游者。隨著許多新媒體技術(shù)的開發(fā)與運用，旅游廣告也將個性化更加鮮明，廣告的制作還有發(fā)布也將更加的響個性化發(fā)展。2.4 異地旅游體驗決定了廣告豐富的多面性

旅游活動是旅游者離開自己熟悉的生活環(huán)境所進行的異地觀賞和愉悅的體驗活動。旅游活動的異地性會影響旅游者的旅游知覺，一些異地所帶來的文化、民俗風情、生活習俗、陌生的環(huán)境等都會給旅游者帶來一定的陌生感、不安全感和好奇又奇怪的感覺。這就要求旅游廣告在推廣這些旅游產(chǎn)品時，要把這些沒有安全感的旅游者的旅游欲望都激發(fā)出來，同時也要消除旅游者對異地文化的戒備和排斥，作為廣告所要注意的重點。廣告必須結(jié)合情感的號召和理性的介紹，一方面利用人們喜歡一些美麗又舒適環(huán)境的心理，制作出能誘發(fā)旅游者旅游欲望的情感廣告，另一方面，通過許多相關(guān)渠道可以清楚的向旅游者提供很多有用真實的出游相關(guān)信息，幫助旅游者消除出行的疑慮和擔憂，應(yīng)對旅游過程中所遇到的一些問題，以豐富的多方面的信息進行廣告宣傳，從而更有效地推廣旅游產(chǎn)品和旅游的形象。旅游廣告在旅游方面推廣的分析

根據(jù)我國旅游市場的發(fā)展，旅游活動也漸漸的變多，它也在逐漸的擴大，現(xiàn)在根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的規(guī)格模式，還有一些廣告媒體所存在的優(yōu)勢和劣勢，目前旅游廣告對媒體的選擇和運用還有它的效果，主要有以下幾種方式： 3.1 電視廣告

電視廣告是色彩絢麗，聲情并茂，形象生動的表現(xiàn)產(chǎn)品，具有很廣泛的覆蓋范圍。電視廣告是通過運用不同的拍攝手法和廣告的創(chuàng)意，在比較短的時間內(nèi)形成的情節(jié)片段，具有很強的感染力，更容易被觀眾們所接受和記憶，是旅游地形象宣傳的最佳表現(xiàn)方式。目前，在旅游推廣中較多地運用了電視廣告的是對旅游目的進行概括性的形象宣傳，通過一般片長在一分鐘到兩分鐘左右的電視廣告片，從視覺上生動地展現(xiàn)了旅游地的形象和旅游概念。比如在很多地方的電視臺所發(fā)布的“杭州西湖美景”、“人間天堂，山東煙臺”等旅游地的形象廣告。當前，關(guān)于旅游的專題片、旅游的專題欄目、旅游的電視雜志等是比較流行的電視廣告形式。這種廣告通過節(jié)目主持人或參與者的親身體驗，向觀看此節(jié)目的觀眾們展現(xiàn)了旅游地的“食住行游購娛”，形象的將游記與旅游文化相結(jié)合，模糊了所謂的串通電視廣告勸服性的特點，在一定程度上達到旅游廣告的互動效果?，F(xiàn)在從中央電視臺到各地的地方電視臺，都紛紛推出各種形式的旅游節(jié)目或者是電視廣告。但是電視廣告的保存時間比較差，加上制作、發(fā)布費用又特別昂貴，加上一些接受人群目標不明確等因素，旅游企業(yè)應(yīng)慎重考慮，需要結(jié)合旅游產(chǎn)品的級別、檔次和在市場中的前景考慮廣告的制作與投入，以及選擇廣告媒體的級別等。3.2 互聯(lián)網(wǎng)廣告

1967年，美國CBS技術(shù)研究所所長P-Goldmark首次使用了“新媒體”這一種用詞，因為這一次的出現(xiàn)，激發(fā)了新媒體廣告的研究和流行。新媒體主要是指以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、光纖技術(shù)為基礎(chǔ)開發(fā)的具有雙向溝通的互聯(lián)網(wǎng)、圖文電視、衛(wèi)星電視等?；ヂ?lián)網(wǎng)作為最具有代表性的新媒體，在國際上得到了最廣泛的應(yīng)用。新媒體的傳播具有兩面性、信息立體化、表現(xiàn)形式多樣化這幾種表現(xiàn)，并且信息傳播的無邊界性、多方向分散性的特點，是大眾傳播媒介所沒有的優(yōu)勢。新媒體已經(jīng)成為了很多人所喜愛的方式，而這種新型的傳播媒體天生具備的優(yōu)勢，恰恰符合了旅游廣告?zhèn)鞑ニ枰奶攸c，因此，互聯(lián)網(wǎng)肯定會成為旅游廣告應(yīng)用的最佳媒體。1994年美國公司在hotwired上發(fā)布了世界上第一個互聯(lián)網(wǎng)廣告，從而揭開了廣告發(fā)布的新篇章，網(wǎng)絡(luò)廣告作為一種廣告形式正在迅速的發(fā)展，遍及到了世界各國。網(wǎng)絡(luò)廣告的雙方面溝通，“一對一”交流，用戶驅(qū)動等性質(zhì)和特點，使網(wǎng)絡(luò)廣告在形式上發(fā)布上都模糊了信息與廣告的界限，更進一步地實現(xiàn)了廣告商與觀看用戶的互動，向用戶提供了豐富多彩的、立體化的、直接的信息，有效地滿足了不同觀眾所提出的一些不同的需求，實現(xiàn)了廣告的個性化。網(wǎng)絡(luò)廣告的這些優(yōu)勢和特點，完全符合了旅游廣告信息和旅游市場教育的諸多要求，肯定會成為旅游廣告的最佳發(fā)布形式。

此外，網(wǎng)絡(luò)中其實存在著很多各式各樣的虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)是一個通過網(wǎng)絡(luò)以在線的方式提供人們圍繞某種興趣或需求集中進行交流的虛擬空間，具有共同的特點特征。與傳統(tǒng)媒體相比較，虛擬社區(qū)為旅游廣告的發(fā)布提供了非常多的夢寐以求的用戶資源。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的人們一般都有著共同的興趣愛好或者是相似的需求，信息傳播方式與人際傳播非常相似，信息交流不存在絕對的權(quán)威傳播者，它更容易在人們之間形成信賴感，從而大幅度地增加了信息的說服力。虛擬社區(qū)所提供的一些共同特征提高了廣告的針對性和廣告信息對目標的到達程度，使廣告商與用戶之間的信息交流更加的及時更加的順暢，有利于旅游企業(yè)建立更加詳細的客戶資料數(shù)據(jù)庫，了解旅游者的心理，把握市場動向。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)廣告的特點是普通的傳播媒介所難以相比的，針對旅游和旅游廣告的特點，網(wǎng)絡(luò)將成為旅游企業(yè)發(fā)布廣告宣傳的最佳媒體，也是主力，旅游網(wǎng)絡(luò)廣告結(jié)合不同形式的旅游介紹、游記等輔助信息，將使旅游廣告更加的豐滿并且更加立體化。隨著網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)信用平臺等相關(guān)設(shè)施和政策的完善，網(wǎng)絡(luò)廣告講成為一種強有力的廣告媒體，成為旅游推廣的最佳選擇。

第四篇：旅游對環(huán)境的影響

（一）、旅游對環(huán)境的消極影響（1）、造成環(huán)境污染

1.旅游產(chǎn)品生產(chǎn)過程中對環(huán)境的不利影響。一是旅游資源開發(fā)時,旅游交通的建設(shè)若規(guī)劃不當,如遇山開路,遇水搭橋,就地隨意采石砍樹等,破壞了旅游生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)完整性。二是在旅游食宿措施的建設(shè)過程中,水、電及其他能源供應(yīng)的絮亂,費水、廢氣、垃圾的處理不及時等都可能對生態(tài)環(huán)境形成污染。

2.旅游產(chǎn)品消費過程中對生態(tài)的不利影響。旅游產(chǎn)品消費過程中對生態(tài)的不利影響最為明顯的表現(xiàn)在對生態(tài)環(huán)境的污染和對生態(tài)系統(tǒng)的破壞上。旅游產(chǎn)品消費過程中對旅游區(qū)環(huán)境的污染表現(xiàn)在直接污染和間接污染兩方面。直接污染是指旅游者進行旅游活動時產(chǎn)生的污染,如旅游者留下的生活污水、糞便以及亂擲垃圾、廢瓶、廢紙、罐頭盒等對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生污染。間接污染主要還是大氣的污染,旅游離不開交通,交通工具是使旅游者從居住地到風景區(qū)的載體,于是,各種車輛紛至沓來,呼嘯而過,汽車尾氣在空中四處彌漫。這種廢氣不止污染空氣,而且對人體也極為有害。此外,西南與中南地區(qū)的酸雨危害面積大,已經(jīng)使一些地區(qū)的樹木枯死,環(huán)境質(zhì)量下降。

3.使歷史文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞。在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,不少旅游地超負荷接待游客,或亂建濫造旅游措施,而使得一些有珍貴歷史文化價值的古跡或獨特、協(xié)調(diào)的自然、人文景觀遭受破壞。因游人亂刻亂畫,隨意觸摸文物,隨意丟棄廢物,直接或間接導(dǎo)致的文物古跡的破壞,更是不勝枚舉。如在故宮的宮墻、石板走道、各類門欄上,在泰山的摩崖石刻上,在古老長城的城墻、城樓上,都留有游客不文明的印跡。

4.傳統(tǒng)文化簡單、粗糙的舞臺化、商品化、導(dǎo)致其文化內(nèi)涵消失和藝術(shù)形式的退化。為了獲取經(jīng)濟效益,迎合旅游者獵奇的需要,各旅游區(qū)多放棄傳統(tǒng)文化的社會、精神意義及藝術(shù)含義,隨意改變其傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計形式,使傳統(tǒng)文化粗糙、簡單地舞臺化、商品化。傳統(tǒng)民俗、慶典活動等再也不按特定時間、地點、方式進行,而由“旅游需求”隨時隨地舉行,仿佛其存在基礎(chǔ)是旅游者需求而非當?shù)氐纳鐣?。地方特色的工藝品制作轉(zhuǎn)向面對大眾市場,機械批量生產(chǎn),并逐漸走向粗制濫造,失去傳統(tǒng)的藝術(shù)形象和價值。

5.直接或間接導(dǎo)致旅游接待地社會道德水平下降。來自世界各國的旅游者有著各自不同的道德觀念和生活方式。旅游者消極頹廢意識和生活方式,極易使部分旅游區(qū)居民失去純樸的美德,誘發(fā)唯利是圖的拜金主義欲望,從而敗壞當?shù)氐纳鐣L氣,影響社會秩序的安定。旅游供給一方對環(huán)境的污染和破壞是在旅游開發(fā)建設(shè)過程和旅游經(jīng)營過程中發(fā)生的。就旅游供給一方而言,旅游作為污染源與工業(yè)污染源有共同之處,即以旅游服務(wù)設(shè)施所排放的“三廢”(廢氣、廢水、廢碴)和布局不當造成對環(huán)境的污染為主。

（2）旅游對環(huán)境的污染來自兩方面,即旅游供給與旅游需求雙方。旅游需求一方對環(huán)境的污染和破壞是在旅游者的流動和暫時停留的過程中發(fā)生的。主要表現(xiàn)為:大量人口的涌人帶來擁擠、混亂;人的破壞性行為對環(huán)境造成污染和破壞;大量人口的踐踏使土質(zhì)變化;大量人口的暫時停留帶來趁出以往的生產(chǎn)、生活資料的消耗和能源的使用;人群的集中所帶來的大氣污染、噪音污染、視覺污染等。從旅游者角度分析旅游污染環(huán)境的途徑可以看出旅游作為污染源存在著不同于一般污染源的特殊性。

（二）、旅游對環(huán)境的積極影響 為了生存和發(fā)展，人們總是需要開發(fā)自然資源。許多開發(fā)活動對環(huán)境是具有破壞作用的，而健康有序的旅游活動，可以實現(xiàn)部分自然資源的永續(xù)利用，減少資源開發(fā)對生態(tài)的破壞。旅游業(yè)的健康發(fā)展促進環(huán)境保護主要表現(xiàn)在如下方面。

1、旅游業(yè)的健康發(fā)展促進了環(huán)境保護的開展（1）、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，保護生態(tài)環(huán)境如合理規(guī)劃、健康發(fā)展的旅游業(yè)可替代部分資源消耗大、污染重的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，達到減輕污染排放的目的。有的農(nóng)業(yè)地區(qū)退耕還林，退木還草，退田還湖，轉(zhuǎn)向發(fā)展旅游，一方面使當?shù)剞r(nóng)民獲得同等或更多的經(jīng)濟收入，另一方面也保護了環(huán)境維護了生態(tài)平衡。（2）、提高目的地環(huán)境質(zhì)量

顯然，旅游業(yè)的開發(fā)基礎(chǔ)之一就是擁有優(yōu)美、高質(zhì)的環(huán)境，任何旅游者都不希望前往個生態(tài)環(huán)境很糟糕的地方旅游。旅游者內(nèi)心深處對純凈的空氣和水質(zhì)、優(yōu)美的環(huán)境和生態(tài)、綠色的森林和大地的向往客觀上督促旅游開發(fā)經(jīng)營者規(guī)范其旅游開發(fā)方式，提供高環(huán)境質(zhì)量的綠色旅游產(chǎn)品。很多旅游開發(fā)項目，如在旅游區(qū)植樹造林、封山育林、養(yǎng)花種草等，都意味著旅游地生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的上升。（3）、改善基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施

旅游的發(fā)展既能改善地方的基礎(chǔ)設(shè)施，如機場、火車站、汽車站、道路、通信、用水系統(tǒng)和污水處理系統(tǒng)等，又可以促進當?shù)匦蓍e娛樂、景區(qū)景點、住宿餐飲等服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，從而使地方經(jīng)濟水平得以提高，地方人居環(huán)境得以改善。（4）、保護環(huán)境、自然景觀和歷史古跡

良好的環(huán)境、獨特的自然資源、珍貴的文物古跡，都是吸引旅游者的重要因素。為了吸引更多的旅游者并提高他們的滿意程度，許多風景區(qū)、野生動物區(qū)和歷史文化古跡在開發(fā)旅游的同時，也非常關(guān)注環(huán)境保護問題。在目前我國還不富裕的情況下，國家拿出大量的財力進行旅游區(qū)、自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)等重要旅游接待地的環(huán)境保護和資源管理，還有很大困難。旅游業(yè)收入豐厚，通過適度的旅游開發(fā)，可以籌措到一定的資金，這些資金又可以投入到旅游環(huán)境建設(shè)中，從而使風景區(qū)環(huán)境優(yōu)化，野生動物區(qū)收到更好地保護，歷史文化遺跡得到維護、恢復(fù)和修整。（5）、美化目的地人居生活環(huán)境發(fā)展旅游業(yè)客觀上還見推進目的地土地綠化和環(huán)境凈化，最終達到美化人居環(huán)境的功效。旅游業(yè)發(fā)展過程中，可以促進植樹造林、開發(fā)園藝項目或設(shè)計建設(shè)生態(tài)化建筑，目的地綠化面積不斷擴大，空氣污染、噪聲污染、水體污染、垃圾污染和其他環(huán)境問題也能得到有力的控制。例如南京夫子廟景區(qū)，有著名的秦淮河，明清時期的“金陵四十八景”多數(shù)都反映了十里秦淮“游船云集，鼓瑟相聞”的歷史文化。許多年來秦淮河水質(zhì)低劣、污染嚴重、兩岸民居破舊，有負盛名。近年來該地區(qū)在旅游開發(fā)過程中，尤其重視自然環(huán)境的恢復(fù)和河流生態(tài)環(huán)境的改善，通過實施污水截流、河道整治、生態(tài)護砌、兩岸民居改造等工程，謀求秦淮河的綠化、凈化和美化，河岸的南京市民重新體驗了秦淮碧水帶來的美好生活環(huán)境。

2、強化了人們的環(huán)境保護意識

旅游環(huán)境保護作為一項系統(tǒng)工程，需要政府旅游管理部門、旅游經(jīng)營部門、目的地居民和旅游者的全體參與，同時旅游業(yè)的良好運行也促進了政府旅游管理部門、旅游經(jīng)營部門、目的地居民和旅游者各方的環(huán)境保護意識。良好的環(huán)境是目的地發(fā)展旅游業(yè)的重要條件。旅游開發(fā)可以帶來較好的經(jīng)濟收益，是目的地民眾擺脫貧困落后的面貌，在體會到良好的環(huán)境給自己生產(chǎn)生活帶來的好處后，目的地民眾的環(huán)保意識會空前增強。對于旅游者而言，旅游是一種短暫的生活方式，是他們對自己日常工作生活環(huán)境感到厭倦后對陌生環(huán)境的一種向往。在整個旅游活動中，目的地良好的環(huán)境會給他們留下深刻的印象，大自然賜給人類的清泉飛濺、林海綠浪、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境讓他們感受到美化環(huán)境與提高生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系，進而樹立環(huán)保意識，注重環(huán)境保護。事實上，近年來流行與世界各地的生態(tài)旅游使旅游者有了親近自然、了解自然、觀察自然、感受自然的機會，讓他們體會到自然環(huán)境是美的源泉，是人類創(chuàng)造美好生活的基本條件，從而在感受自然、得到審美愉悅過程中，更加珍惜大自然的一草一木，約束自己的旅游行為，提高環(huán)境保護意識。政府環(huán)境管理部門、旅游經(jīng)營部門在規(guī)劃和開發(fā)旅游項目的過程中，也不斷意識到良好的環(huán)境是旅游業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)，是旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要因素，所以也會采取種種措施保護自然環(huán)境，在旅游規(guī)劃中事先就環(huán)境保護方面制定規(guī)劃、采取措施，并按其重要程度實行分級管理、分級保護。旅游開發(fā)與環(huán)境保護良性互動的理念逐漸得以樹立和貫徹。

（三）針對旅游對環(huán)境問題的影響，提出以下保護對策 1.旅游生態(tài)環(huán)境的保護對策

(1)、治理已遭污染的旅游生態(tài)環(huán)境.對于已遭污染的旅游生態(tài)環(huán)境,無論其污染的原因是旅游業(yè)還是非旅游業(yè)的.為了發(fā)展旅游業(yè),在旅游區(qū)域應(yīng)采取有效治理措施,適應(yīng)從根本上治理.如旅游區(qū)的污染工廠要堅決搬遷,旅游區(qū)禁止發(fā)展污染工業(yè)等。

(2)、重建已被破壞的生態(tài)環(huán)境.在現(xiàn)有旅游區(qū)和開發(fā)旅游區(qū),若旅游生態(tài)環(huán)境的某一部分已遭破壞,影響了整個生態(tài)環(huán)境的美學(xué)特征.則應(yīng)對該地區(qū)進行相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境建設(shè).若旅游區(qū)山青水不秀,則應(yīng)治理水,若水秀山不青,則要治山。在治山時,還要根據(jù)山地的環(huán)境特征,該種樹則種樹,該種草則種草,該栽花則栽花,使這些樹、草、花能有維護穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益,有據(jù)旅游觀賞價值。（3）、應(yīng)用旅游生態(tài)環(huán)境容量理論,避免旅游生態(tài)環(huán)境遭旅游活動的破壞和污染。在旅游規(guī)劃和管理中,旅游超載是導(dǎo)致“旅游活動污染旅游生態(tài)環(huán)境、旅游活動破壞旅游業(yè)發(fā)展”的根本原因所在,因此,在旅游開發(fā)和管理時,應(yīng)適度控制旅游生態(tài)容量。

(4)、采取必要措施,減緩旅游生態(tài)環(huán)境的自然破壞。自然界對旅游生態(tài)環(huán)境的突發(fā)性破壞,人類目前只能部分預(yù)測，不能避免。但對于緩解性的破壞,卻可通過一定的措施,減緩其對旅游生態(tài)環(huán)境的破壞,如珍稀瀕危的動植物的異地移植保護、人工植樹造林等。

第五篇：淺談關(guān)于旅游對環(huán)境影響問題

淺談旅游對環(huán)境的影響 北京環(huán)境藝術(shù)學(xué)校 王玉泉

前言

旅游活動是人們獲取精神滿足的一種愉悅活動?，F(xiàn)代旅游經(jīng)濟活動的高速發(fā)展，是社會經(jīng)濟發(fā)展和人們生活不斷提高的必然結(jié)果。今天旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界最大的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)之一。旅游業(yè)在我國發(fā)展以來，我國的理論界人士和實際工作者，對旅游與環(huán)境的關(guān)系的探討一直沒有停止過。很多理論文章、教科書甚至一些報告中，把旅游業(yè)比喻為沒有污染的“無煙工業(yè)”和永不衰竭的“萬歲產(chǎn)業(yè)”；將旅游與環(huán)境的關(guān)系比喻為“天然的耦合關(guān)系”。

進入21世紀以來隨著中國社會經(jīng)濟的飛躍發(fā)展綜合國力的不斷增強國民生活的顯著提高 我國旅游業(yè)迅速發(fā)展起來并保持著持續(xù)發(fā)展的活力，根據(jù)世界旅游組織的預(yù)測，2020年中國將成為世界第一大旅游目的地國 在當今社會,旅游業(yè)已成為重要的第三產(chǎn)業(yè),在有些國家或地區(qū)旅游業(yè)甚至成為經(jīng)濟收入最大的支柱產(chǎn)業(yè).而旅游是在一定的社會經(jīng)濟條件下產(chǎn)生的一種社會經(jīng)濟現(xiàn)象,是以滿足人們休息、消遣和文化需要為主要目的的非定居者的旅行和暫時居留所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和.在旅游活動及旅游業(yè)給人類帶來許多有利影響時,同時也帶來了對環(huán)境的不可低估的破壞性.旅游是經(jīng)濟、社會、文化等現(xiàn)象的綜合反映，這一特性決定了旅游的發(fā)展必然給旅游地帶來經(jīng)濟。環(huán)境、社會等一系列積極的與消極的影響。

目錄

<一>旅游對環(huán)境的有利影響 <二>旅游對環(huán)境的不利影響

（一）對地表和土壤的影響

（二）對植物的影響 1．大面積移除 2．游客踐踏 3．采集

（三）對動物的影響 1．干擾

2．對野生動物的消費

（四）對水體環(huán)境的影響 1．船舶油污、垃圾污染 2．水上運動

（五）對大氣環(huán)境的影響 1．交通工具污染 2．垃圾等固體廢棄物 3．封閉環(huán)境中的大氣污染 4．旅游設(shè)施對大氣環(huán)境的污染

（六）對環(huán)境衛(wèi)生的影響

（七）對環(huán)境美學(xué)的影響

1．游客的不文明旅游行為 2．旅游業(yè)的不合理開發(fā)建設(shè)

（八）對社會文化環(huán)境的影響 1．對文物古跡的破壞

2．對當?shù)鼐用竦膬r值觀和生活習慣的影響 3．傳統(tǒng)文化的過度商業(yè)化 4誘發(fā)主客矛盾

（三〉針對旅游對環(huán)境的不利影響，提出以下保護對策 1． 旅游生態(tài)環(huán)境的保護對策 2． 旅游社會環(huán)境的保護對策 3 旅游經(jīng)濟環(huán)境的保護對策 4． 旅游氣氛環(huán)境的保護對策

在發(fā)展旅游的道路上普遍存在著這樣一種現(xiàn)象：在其初期階段，人們往往只注重旅游事業(yè)所帶來的經(jīng)濟效益而忽視對綜合效益的研究；雖然認識到旅游與環(huán)境的密切關(guān)系，卻忽視旅游的發(fā)展給環(huán)境帶來的消極影響。其結(jié)果便是人類在發(fā)展旅游的同時也在破壞著旅游賴以存在和發(fā)展的環(huán)境，并且影響到人類發(fā)展的長遠利益，這有大量事實可以為證。對于旅游環(huán)境影響問題進行深入研究將對我國旅游事業(yè)的管理以及充實旅游學(xué)有關(guān)理論具有重要意義。

<一>旅游對環(huán)境的有利影響

1.旅游對經(jīng)濟環(huán)境的有利影響是最為顯著的,旅游業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)相比,是一個投資少,見效快,無污染<相對污染工業(yè)而言>的產(chǎn)業(yè),同時,旅游業(yè)還能帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這就使旅游業(yè)對于該地區(qū)國民經(jīng)濟收入具有重大的意義.2.發(fā)展旅游業(yè),還能增長當?shù)氐木蜆I(yè)機會,使更多的人有業(yè)可從,解決了社會中就業(yè)的一大難題,降低社會制安事件的發(fā)生頻率.同時,各地游客的進入,增長了當?shù)鼐用窈屯獾厝说慕佑|和交往,促進了相互間的文化交流,擴大了視野,提高了文化素養(yǎng).3.旅游業(yè)對生態(tài)環(huán)境也有明顯的有利影響.隨著旅游業(yè)的日益發(fā)展,不斷地開發(fā)旅游資源,其中有不少旅游資源原來就存在一些生態(tài)問題，在旅游資源開發(fā)中,便可采取旅游生態(tài)建設(shè)和污染治理的措施,使開發(fā)出來的旅游資源比原來的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量更高,即旅游開發(fā)美化了生態(tài)環(huán)境.旅游業(yè)還能保持生態(tài)環(huán)境.旅游資源開發(fā)出來進入利用階段,若能科學(xué)地管理,能使當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境進入良性循環(huán).<二>旅游對環(huán)境的不利影響

旅游對環(huán)境的消極影響主要表現(xiàn)在：對大氣的影響、對水體環(huán)境的影響、噪音污染、對動植物的破壞和干擾、對景觀環(huán)境的破壞等方面。大量事實表明，旅游已成為環(huán)境污染源之一，因此有必要對于旅游污染環(huán)境的主要途徑及其特殊性做一總結(jié)，歸納出旅游影響環(huán)境的基本規(guī)律，從而為從旅游管理角度加強環(huán)境保護提供依據(jù)。

旅游文化的產(chǎn)生和發(fā)展，時刻都離不開環(huán)境的影響，同時旅游文化也在時刻影響環(huán)境。旅游文化的發(fā)展對環(huán)境的負面作用和消極影響，日益顯現(xiàn)出來，已引起了人們的普遍關(guān)注。旅游文化活動對環(huán)境的負面影響是近年來頗受重視的研究課題，國內(nèi)外有不少學(xué)者對此作了相關(guān)研究。我們這里介紹的是國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）歸納的八個方面的負面影響，具體如下：

（一）對地表和土壤的影響

隨著各自然區(qū)域內(nèi)旅游活動的開展，旅游設(shè)施開發(fā)與日俱增，已使很多完整的生態(tài)地區(qū)被逐漸分割，形成島嶼化，使生態(tài)環(huán)境面臨前所未有的人工化改造，如地表鋪面、植被更新、外來物種引入等。無論是陸地還是水域表面都可能受到旅游活動的影響，巖岸、沙灘、濕地、泥沼地、天然洞穴、土壤等不同的地表覆蓋都可能承受不同類型的旅游沖擊，尤其是地表植物所賴以生存的土壤有機層往往受到最嚴重的沖擊。如露營、野餐、步行等都會對土壤造成嚴重的人為干擾。土壤一旦受到?jīng)_擊，物理結(jié)構(gòu)、化學(xué)成分、生物因子等都會隨之發(fā)生變化，并最終影響土壤上植物的種類與生長，昆蟲、動物也會隨之遷徙或減少。

（二）對植物的影響

人類的旅游活動對地表植被和植物的影響可分為直接影響和間接影響兩大類。直接影響行為包括移除、踩踏、火災(zāi)、作為營火材料采集和對水生植物的危害。間接影響財包括外來物種引入、營養(yǎng)鹽污染、車輛廢氣、土壤流失等問題，這些都會間接地影響植物的生長和健康。1．大面積移除

這是人類旅游活動對植物的最直接傷害。比如，為興建賓館、停車場或其他旅游設(shè)施，大面積的地表植被剔除，甚至還從外地搬來其他土壤進行客土，以符合工程上的要求，這無疑是對植物族群抄家滅族的行為。2．游客踐踏

旅游活動對植物的影響中，游客踐踏是最普遍的形式。只要游客一踏上公園或綠地，他的雙腳就可能施壓于植物身上。游客觀賞自然風景區(qū)后，勢必產(chǎn)生植物種群的改變，即使是輕度的使用，有時也會造成重大的變化。游客對植物踐踏行為會引起一系列的相關(guān)反應(yīng)。如會影響到植物種子發(fā)芽，因土壤被踩實而導(dǎo)致幼苗無法順利成長；對于已成長的植物，則可能因踩踏而導(dǎo)致其生理、形態(tài)等發(fā)生改變；步行道規(guī)劃設(shè)計不合理，也可能影響到瀕危植物物種生長；游客所搭乘的交通工具常會留下車痕，造成植物組成的改變。3．采集

采集也是對植物的一種傷害行為。游客最常見的采集動機是想摘下某朵漂亮的花，或想嘗嘗果實的滋味，或是想帶一部分植物回家種植。此外，許多游客迷戀植物的神奇療效，一到野外看見藥用植物就摘，使許多藥用植物的天然族群愈來愈少。

此外，由于旅游者不慎或管理不善可能導(dǎo)致的森林火災(zāi)，致使植被覆蓋率下降；任意砍伐樹、竹作木屋、竹屋和燒柴等，毀壞了一些幼木，改變了森林樹齡結(jié)構(gòu)；大量垃圾堆積，導(dǎo)致土壤營養(yǎng)狀態(tài)改變，還會造成空氣和光線堵塞致使生態(tài)系統(tǒng)受到破壞等。

（三）對動物的影響

旅游區(qū)的開發(fā)可能會破壞野生動物的棲息地或庇護所。游客到達旅游區(qū)后，無論是旅游活動本身或是游客所制造的噪音都會干擾野生動物的生活和繁衍。而且一般游客總喜歡“有吃又有拿”，嗜吃各種山珍海味，又偏愛收集各類野生動物制品，以顯示自己的霸氣，這樣野生動物的生命就受到了威脅。1．干擾

游客從事戶外旅游活動時，不可避免地會對生存其中的動物尤其是較為敏感的鳥類和哺乳動物造成干擾。如西雙版納的象谷，由于大規(guī)模游客的進入，影響了野象的生活規(guī)律，使經(jīng)常出沒于原始森林溪水旁的野象，現(xiàn)在只是偶爾有一兩頭到此活動；游客從事水上活動也可能對水鳥族群造成威脅，使水鳥不能好好孵蛋、導(dǎo)致失溫，天鵝或水禽還可能對被釣客的釣鉤挫傷，或食入釣魚用的小鉛塊而喪命。游客使用各種旅游設(shè)施時所產(chǎn)生的噪音也是其中的一大影響因素，如手提音響、水上摩托車、汽艇均產(chǎn)生極大的噪音，這對動物的影響相當大；同時，水上各種船舶還可能產(chǎn)生油污污染，從而影響水中生物的生存。此外，游客在沙灘上的活動也會影響動物的生長，如影響海龜產(chǎn)卵行為等。2．對野生動物的消費

旅游活動對野生動物的影響，其中游客對野生動物的消費行為最為嚴重。我國的游客不僅吃海鮮，更愛吃山珍，各種珍禽異獸只要沒有毒，都有可能成為游客獵食的目標，造成這些族群數(shù)量的下降甚至絕跡。除了吃之外，游客還喜歡購買野生動物的相關(guān)制品，如動物毛皮、象牙等；許多海域原本有各式各類的貝類，但大量供人食用以及被制成各式紀念品后，貝類的數(shù)量銳減。

（四）對水體環(huán)境的影響

水體環(huán)境在旅游文化中占有重要地位，因而旅游活動對水體環(huán)境的影響也是相當廣泛而嚴重。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1．船舶油污、垃圾污染

旅游水體污染的重要原因之一是旅游船只所排放的垃圾、油污的污染。如桂林漓江，每逢旅游高峰季節(jié)，旅游船只幾乎是首尾相接，組成浩浩蕩蕩的“船隊”，不僅破壞了游江意境，而且船舶排放的污物大大超過漓江的自凈能力，造成江水污染。很多水邊地區(qū)，如海濱、泉點、河邊等地為發(fā)展旅游業(yè)而修建度假村、休閑中心，其餐廳、賓館等排放的污水和垃圾也是水體的污染源。2．水上運動

隨著度假旅游活動的日益興盛，湖畔、河邊、泉點等地水上運動項目，如水上摩托艇、劃船、踩水、游泳、垂釣、跳水、潛水、駕駛帆船等，極大地豐富了人們的度假生活內(nèi)容，同時也給水體環(huán)境帶來了巨大的沖擊。如水上摩托車活動不僅對沙灘及海岸線產(chǎn)生侵蝕作用，而且其產(chǎn)生的渦流也會影響海域生態(tài)如珊瑚礁內(nèi)的浮游生物和魚類，漏出的油污還會污染水體，甚至會散布化學(xué)物質(zhì)威脅水體生物的健康。

（五）對大氣環(huán)境的影響

隨著游客進入旅游區(qū)以及供游客乘坐的交通工具蜂擁而至，汽車排放的大量有毒尾氣、揚起塵埃和眾多游人呼出的二氧化碳，以及旅游區(qū)內(nèi)的賓館、飯店等生活鍋爐排放的廢氣，都會對旅游區(qū)的大氣環(huán)境造成嚴重的污染。1．交通工具污染

數(shù)以萬計的游客使用的私人交通工具，是最沒有效率的運輸方式，它不但會消耗更多的資源，也會排放出更多的大氣污染物。這種車輛所引起的大氣污染以光化學(xué)煙霧污染最具傷害性，光化學(xué)煙霧中存在許多高反應(yīng)性的光化學(xué)物質(zhì)，不但會影響植物，還會危害人體健康。光化學(xué)煙霧嚴重時會影響視線，降低能見度，造成游客困頓；它所含的某些物質(zhì)可能會刺激眼睛，造成流淚等不舒適的感覺。此外，交通工具所排放的廢氣還可能含有有毒物質(zhì)，威脅地球生態(tài)的健康。從全球氣候變化的角度來看，廢氣排放可能導(dǎo)致酸雨，也可能排放使地球增溫的溫室氣體，或是排放誘發(fā)臭氧層空洞的物質(zhì)。

2．垃圾等固體廢棄物

垃圾等固體廢棄物有機含量高，如處理不當，會滋生細菌和病毒，特別是堆放在底層的有機物，因嚴重缺氧，厭氧菌迅速繁殖，病原菌滋生，并產(chǎn)生惡臭；旅游公廁如管理不善也會產(chǎn)生惡臭，增加大氣含菌數(shù)。3．封閉環(huán)境中的大氣污染

如溶洞、餐廳、娛樂場所等，除受外界大氣影響外，還受內(nèi)部污染物排放影響，如旅游者呼吸釋放的二氧化碳、水汽并攜帶病毒和細菌、吸煙增加的二氧化碳和煙霧、使用電子設(shè)備釋放出的大量正離子、裝修釋放的有害物質(zhì)、取暖散發(fā)出來的一氧化碳、二氧化硫、煙塵等，由于空氣流動差，空氣污濁，令人頭痛、氣悶、食欲不振、精神不佳，甚至導(dǎo)致某些疾病傳播和發(fā)生。

4．旅游設(shè)施對大氣環(huán)境的污染

旅游賓館飯店是任何一類旅游形式都必需的生活服務(wù)設(shè)施，對大氣的污染源主要是供水、供熱、供能的鍋爐煙囪、煤灶的排氣、旅游地域小吃攤排放的廢氣等，釋放出來的主要是燃燒煤、煤氣和液化氣產(chǎn)生的二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳和煙塵等，總量雖較工業(yè)小，但排放源分散、高度低、距景點近，且多無除塵設(shè)施，對旅游地大氣質(zhì)量影響大。

（六）對環(huán)境衛(wèi)生的影響

旅游活動對環(huán)境衛(wèi)生的影響主要表現(xiàn)為固體廢棄物垃圾污染。在很多風景名勝區(qū)，人們隨處都可見到游客丟棄的各種固體廢棄物垃圾。垃圾污染現(xiàn)已成為我國很多風景名勝地區(qū)的一大禍害，是一個十分普遍而又棘手的問題。

我國游客總喜歡將各種食品，如點心、糖果、飲料等帶到戶外，或是到旅游區(qū)附近的土產(chǎn)店、海鮮店里大吃大喝，為當?shù)丨h(huán)境制造出了許多垃圾。南岳衡山每年約有6000噸的經(jīng)營垃圾、2000噸的旅游垃圾倒入旅游區(qū)內(nèi)的溪流和水體中。某些山地的谷地幾乎成為登山游人丟棄雜物的垃圾桶。山谷垃圾難處理，日積月累，臭氣熏天。此外，這些垃圾的處理也是一大難題，因為“沒有一種廢棄物的處理方法是全然安全的”，如處理設(shè)備要耗電、耗能，而且部分污染防治設(shè)備會產(chǎn)生二次公害（如焚化爐可能排出含有有毒物質(zhì)的廢氣），再次威脅環(huán)境，甚至損害大眾健康。

（七）對環(huán)境美學(xué)的影響

旅游活動對環(huán)境美學(xué)的不良影響主要在于游客的不文明旅游行為和旅游業(yè)的不合理開發(fā)建設(shè)。1．游客的不文明旅游行為

有的旅游者在旅游過程中除了眼看、耳聞、鼻嗅之外，還有在古樹、碑刻、石頭等上刻字畫畫的不良習慣?？套至裟羁梢哉f是最常見的游客惡習，不僅破壞景觀，而且會影響一些植物的生長，降低文化旅游資源的價值。比如，我國許多風景名勝區(qū)的巖壁上，本可欣賞大自然鬼斧神工的雕刻技巧，卻?？梢姷健啊痢恋酱艘挥巍保颉啊翋邸痢钡男男蛨D案，給人大煞風景的感覺。再如，我國黃山風景區(qū)非常盛行同心鎖，情侶買來同心鎖掛在樹木旁的鐵練上，可憐的巨樹身上圍繞成串的金屬，古木參天的天然意境也全然被破壞了。2．旅游業(yè)的不合理開發(fā)建設(shè)

旅游設(shè)施建設(shè)項目的規(guī)劃不當或開發(fā)過度，會使當?shù)卦械木坝^環(huán)境遭到破壞，即所謂的“開發(fā)污染”。旅游開發(fā)的實質(zhì)是在自然山水或原有風景區(qū)的基礎(chǔ)上添加人工建筑，使之適應(yīng)旅游活動開展的需要。但現(xiàn)今的很多的旅游開發(fā)，只考慮迎合其主觀上認定的旅游者的興趣所在的審美特點，忽視或根本不顧及該項目建設(shè)同周圍景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)，從而造成對該地景觀環(huán)境的侵害。如山東泰山、北京西山、中岳嵩山森林公園等，索道懸空，電線桿插天，嚴重破壞了山岳風景區(qū)的原有神態(tài)；浙江普陀山是我國四大佛教名山之一，昔日“見屋皆寺庵，逢人盡僧尼”，現(xiàn)在山上山下，攤店林立，現(xiàn)代化娛樂設(shè)施遍布全山，流行音樂已淹沒了寺院傳來的梵音，洋樓與寺殿爭高，搖滾與梵音共鳴，此情景，與佛教圣地相去甚遠；黃果樹瀑布下游7公里處的天星景區(qū)，其內(nèi)修了一個體積過大、黃色琉璃瓦屋頂?shù)牟枋遥c景區(qū)的一個天然喀斯特盆景公園特色很不協(xié)調(diào)，破壞了自然美，違反了自然法則

（八）對社會文化環(huán)境的影響 1．對文物古跡的破壞

首先，由于部分游客的文化修養(yǎng)不高，認識不到文物古跡的珍貴和不可替代性，盲目地在文物上刻畫或坐臥在文物古跡上拍照等不文明行為，會造成文物古跡不同程度的損耗和破壞。其次，眾多的游客在游覽過程中，呼出的二氧化碳氣體中含有大量的水分，使文物古跡受到侵蝕，特別是一些古老洞穴、佛教石窟中的壁畫和雕像等文物古跡表現(xiàn)得非常明顯。由于洞穴和石窟中原本濕度就高，再加上眾多游客呼吸作用所帶來的大量水分，加快了珍貴的壁畫和雕像的腐蝕速度。另外，照相機的閃光燈，數(shù)以百萬計游客的汗水、指印，也會使得壁畫和雕像受到腐蝕。如著名的敦煌石窟，因受照相機閃光燈及數(shù)以百萬計游客的汗水、呼吸（二氧化碳）和指印的破壞和腐蝕，許多壁畫的逼真細節(jié)已失去光澤，變得暗淡模糊，紅色和肉色逐漸變?yōu)楹谏?/p>

再次，眾多游客的腳踏也會損害文物古跡。如我國的萬里長城長期以來由于大量游人的攀登，造成擠踏破壞，很多地方已受到嚴重損害；北京的故宮由于游人川流不息，碰肩抵足，曾將大殿內(nèi)的金磚踩出凹坑，廣場和通道的金磚也損害得很厲害，有人估算，故宮鋪地的“金磚”，每年磨損達10~20毫米；頤和園蜿蜒700余米的彩飾長廊，路面的磚，幾年就要更換一次。

2．對當?shù)鼐用竦膬r值觀和生活習慣的影響

隨著旅游活動的開展，旅游者不可避免地會將自己的生活方式帶到旅游目的地。具體表現(xiàn)在：有些人通過對來訪旅游者行為的觀察，逐漸在思想和行為上產(chǎn)生消極變化。他們開始對自己的傳統(tǒng)生活方式感到不滿，向往來訪旅游者的生活方式，先是在裝束打扮和娛樂方式方面盲目模仿，繼而發(fā)展到有意識的追求，從而使賭博、賣淫、投機詐騙、貪污受賄、走私販毒等犯罪和不良社會現(xiàn)象增多，影響社會秩序的安全。此外，由于受西方自由思想的影響，傳統(tǒng)的道德觀念、價值標準受到?jīng)_擊，其結(jié)果是導(dǎo)致婚姻破裂的增多和離婚率的上升等。

3．傳統(tǒng)文化的過度商業(yè)化

傳統(tǒng)的民間習俗和慶典活動都是在傳統(tǒng)特定的時間、傳統(tǒng)特定的地點，按照傳統(tǒng)規(guī)定的內(nèi)容和方式舉行的。但是，很多這種活動隨著旅游業(yè)的開展逐漸被商品化，它們不再按照傳統(tǒng)規(guī)定的時間和地點舉行，為了接待旅游者，隨時都會被搬上“舞臺”，為了迎合旅游者的觀看興趣，活動的內(nèi)容也往往被壓縮，并且表演的節(jié)奏明顯加快。因此，這些活動雖然被保留下來，但在很大程度上已經(jīng)失去了傳統(tǒng)上的意義和價值。如傣族的潑水節(jié)被搬到昆明“郊野公園”作旅游文化活動項目開發(fā)時，卻成了“倒水節(jié)”：游客各自拿著水桶、水盆，將水從對方的頭上澆到腳底，或是將人推到水池中，一圈人圍著“潑”，完全失去了“柳枝灑水”，以示祝福的文化意境。4．誘發(fā)主客矛盾

在開展旅游的過程中，伴隨旅游者與當?shù)鼐用窠佑|的日益頻繁，就不可避免地造成一些心理上的沖突和矛盾，尤其是對當?shù)鼐用駚碚f，這種不適和矛盾會更明顯。如當一個旅游區(qū)出現(xiàn)游客過度擁擠現(xiàn)象時，或者游客行為太過粗魯以致于對當?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钤斐捎绊憰r，居民就會產(chǎn)生抱怨的情緒，常會聽到的抱怨有：個人隱私曝光、停車場不足、塞車、擁擠、噪音、環(huán)境變臟、垃圾增多、當?shù)匚飪r上漲、小偷變多等

（三〉針對旅游對環(huán)境的不利影響，提出以下保護對策 1． 旅游生態(tài)環(huán)境的保護對策

（1）治理已遭污染的旅游生態(tài)環(huán)境.對于已遭污染的旅游生態(tài)環(huán)境,無論其污染的原因是旅游業(yè)還是非旅游業(yè)的.為了發(fā)展旅游業(yè),在旅游區(qū)域應(yīng)采取有效治理措施,適應(yīng)從根本上治理.如旅游區(qū)的污染工廠要堅決搬遷，旅游區(qū)禁止發(fā)展污染工業(yè)等。

（2）重建已被破壞的生態(tài)環(huán)境.在現(xiàn)有旅游區(qū)和開發(fā)旅游區(qū)，若旅游生態(tài)環(huán)境的某一部分已遭破壞,影響了整個生態(tài)環(huán)境的美學(xué)特征.則應(yīng)對該地區(qū)進行相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境建設(shè).若旅游區(qū)山青水不秀，則應(yīng)治理水，若水秀山不青，則要治山。在治山時，還要根據(jù)山地的環(huán)境特征，該種樹則種樹，該種草則種草，該栽花則栽花，使這些樹、草、花能有維護穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益，又具旅游觀賞價值，（3）應(yīng)用旅游生態(tài)環(huán)境容量理論，避免旅游生態(tài)環(huán)境遭旅游活動的破壞和污染。在旅游規(guī)劃和管理中，旅游超載是導(dǎo)致“旅游活動污染旅游生態(tài)環(huán)境、旅游活動破壞旅游業(yè)發(fā)展”的根本原因所在，因此，在旅游開發(fā)和管理時，應(yīng)適度控制旅游生態(tài)容量。

（4）采取必要措施，減緩旅游生態(tài)環(huán)境的自然破壞。自然界對旅游生態(tài)環(huán)境的突發(fā)性破壞，人類目前只能部分預(yù)測，不能避免。但對于緩解性的破壞，卻可通過一定的措施，減緩其對旅游生態(tài)環(huán)境的破壞，如珍稀瀕危的動植物的異地移植保護、人工植樹造林等。2． 旅游社會環(huán)境的保護對策

（1）安定團結(jié)，提高旅游社會環(huán)境質(zhì)量。旅游社會的首要因素就是旅游區(qū)的社會政治局勢是否和平，在和平的環(huán)境條件中，游客才有人身安全感，才談得上旅游。因此，任何國家或地區(qū)，若想發(fā)展旅游業(yè)，必須安定，才能提高旅游社會環(huán)境質(zhì)量。

（2）創(chuàng)造優(yōu)良的人際關(guān)系，社會環(huán)境，減少社會事故發(fā)生。在旅游區(qū)，游客和游客之間、游客與旅游服務(wù)人員之間、游客與當?shù)鼐用裰g的社會關(guān)系，若管理不當，均會成為當?shù)貝盒陨鐣鹿时l(fā)的潛在因素。因此，旅游管理中、應(yīng)盡量在滿足各類人員需求的同時，創(chuàng)造優(yōu)良的人際社會環(huán)境，減少相互間的惡性摩擦，以達到減少社會事故的發(fā)生，創(chuàng)造優(yōu)良的社會治安環(huán)境，使游客身心健康，愉快地進行旅游活動。提高游人的環(huán)境意識，提倡生態(tài)文明是生態(tài)旅游的重要內(nèi)容和主要目的。通過旅游使人們欣賞自然、享受自然、熱愛自然、保護自然。但在不少旅游區(qū)的宣傳講解中都缺乏科學(xué)知識的宣傳和講解，因此必須通過標語牌、導(dǎo)游、廣播和錄像等手段，結(jié)合各種活動，向游人們進行自然科學(xué)的知識宣傳，宣傳保護生物多樣性的重要意義、野生瀕危植物保護的科學(xué)價值，人與自然和諧的關(guān)系、地質(zhì)地貌、文物古跡的科學(xué)歷史發(fā)展等等。以避免精神污染，達到增強人們對祖國大好河山的熱愛及正確了解人與自然和諧的關(guān)系和生態(tài)旅游的目的

（3）人類是地球環(huán)境演化的產(chǎn)物，同時，環(huán)境不斷作用于人類；人類改造利用環(huán)境，從環(huán)境獲取資源以維持生存和發(fā)展。提高當?shù)鼐用裎幕仞B(yǎng)，創(chuàng)造文明禮貌禮儀的旅游社會環(huán)境。旅游區(qū)當?shù)鼐用駥β糜螛I(yè)的認識，直接反應(yīng)在對游客的態(tài)度上。當?shù)鼐用裎拿鞫Y儀的行為會給游客留下良好的印象，增加游興，反之則使游客掃興而歸。為此，提高當?shù)鼐用裎幕仞B(yǎng)，能創(chuàng)造出文明禮儀的旅游社會環(huán)境。[4]加強旅游環(huán)境立法。

完善的法律制度是做好旅游環(huán)境保護工作的保證，通過對旅游者和旅游經(jīng)營者制定行為規(guī)范。對破壞行為實行強制性的干涉與懲罰。立法主要內(nèi)容有（1）旅游區(qū)建設(shè)項目的審批辦法和權(quán)限；（2）旅游區(qū)保護范圍和保護內(nèi)容的確定；（3）對違反者的處罰辦法等。3． 旅游經(jīng)濟環(huán)境的保護對策

（1）以旅游市場為導(dǎo)向，增加旅游配套服務(wù)設(shè)施。旅游經(jīng)濟環(huán)境的衡量指標的主要是旅游接待設(shè)施，而旅游接待設(shè)施的規(guī)模又是以旅游市場需求為導(dǎo)向的，旅游設(shè)施超出旅游經(jīng)濟環(huán)境容量，造成經(jīng)濟上的浪費，反之則對旅游設(shè)施造成危害和破壞，進而造成旅游社會環(huán)境問題。故旅游設(shè)施的規(guī)模要以旅游市場需求為導(dǎo)向。

（2）提高旅游服務(wù)水平。旅游經(jīng)濟環(huán)境中目前存在的最大問題是旅游服務(wù)人員水平不高，服務(wù)質(zhì)量檔次不夠，致使旅游經(jīng)濟環(huán)境中硬件和軟件不相配套，造成旅游設(shè)施的浪費和使設(shè)施水平得不到發(fā)揮，故目前對中國旅游業(yè)而言，提高旅游服務(wù)水平是提高旅游經(jīng)濟環(huán)境的迫切問題。4． 旅游氣氛環(huán)境的保護對策

（1）建立旅游開發(fā)和管理智囊團，保護旅游氣氛環(huán)境。在旅游開發(fā)過程中，旅游氣氛環(huán)境的破壞往往是因為對當?shù)靥赜新糜螝夥盏臒o知或認識不全面所導(dǎo)致的，才會有如將古城的石板路改為柏油路的愚蠢之舉。在旅游管理中，由于片面追求經(jīng)濟效益和對旅游氣氛環(huán)境容量的無知，導(dǎo)致對旅游氣氛環(huán)境的破壞。因此，在旅游開發(fā)和管理中要建立專家智慧囊，科學(xué)地開發(fā)和管理旅游業(yè)，以達到保護旅游氣氛環(huán)境的目的。

（2）無分調(diào)動當?shù)鼐用駞⑴c旅游業(yè)，保護旅游氣氛環(huán)境。旅游區(qū)的旅游氣氛環(huán)境是由當?shù)氐淖匀画h(huán)境，以及反映當?shù)貧v史、地方或民族氣息的環(huán)境烘托出來的，這其中，當?shù)厝说耐庑翁卣骱臀幕仞B(yǎng)起了很大的作用。不可想象在民族地區(qū)，漢族人身著民族服飾，講者標準普通話給游客是一種什么樣的感受。云南民族村的成功之道就在于它除了移置當?shù)氐慕ㄖ€吸引了大地居民的參與。故要充分保持旅游氣氛環(huán)境，應(yīng)盡量調(diào)動當?shù)鼐用駞⑴c旅游業(yè)。

一名網(wǎng)友在博客里寫道：旅游誠可貴，環(huán)境價更高，若為環(huán)保顧，開發(fā)皆可拋。可見環(huán)境對我們有多么的重要。旅游的發(fā)展造成旅游人口的涌入對旅游目的地的社會經(jīng)濟環(huán)境的影響有利有弊，不可一概而論。我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，既要綠水青山 還要金山銀山是人們共同的心聲。對旅游目的地的社會經(jīng)濟發(fā)展作出宏觀規(guī)劃，爭取最大限度的利用資源造福人類?？梢?，實現(xiàn)旅游發(fā)展和環(huán)境保護的雙重目標需要旅游管理部門和環(huán)境保護部門的通力合作。這也是關(guān)系到人類長遠利益的大問題。