第一篇：方城縣大力開展文化興縣戰(zhàn)略

實施文化強縣新戰(zhàn)略增強縣域文化軟實力

2011年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議審議通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，會議的最大亮點就是提出建設“文化強國”戰(zhàn)略，會議認為總結我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，研究部署深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，對于奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面和實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。2011年是“十二五”的開局之年，方城縣的經(jīng)濟社會及文化建設已經(jīng)進入了關鍵時期，面臨重大的發(fā)展機遇。如何把握機遇，發(fā)揮文化的社會功能，提升縣域文化軟實力，這是擺在我們面前的重要課題。筆者經(jīng)過一段時間的調(diào)研，建議我縣應適時確立并實施文化強縣戰(zhàn)略，增強縣域文化軟實力。

一、方城縣概況及現(xiàn)有文化發(fā)展優(yōu)勢

1、概況。方城縣地理位置位于河南省西南部，南陽盆地東北隅，伏牛山東麓，唐白河上游，自然特征素稱“五界一口”，處于北亞熱帶與南暖溫帶，長江流域與淮河流域，南陽盆地與黃淮海平原，伏牛山脈與桐柏山脈，華北地臺與秦嶺地槽的分界線上，東北部是全國九大隘口之一的方城缺口。方城縣歷史悠久，政區(qū)沿革夏商時屬豫州；西周屬繒、申；春秋戰(zhàn)國屬楚；秦置陽城縣，屬地陽郡；西漢為堵陽縣，屬荊州南陽郡；東漢、三國、西晉因之；北魏置方城縣，屬襄陽郡；隋唐宋仍為方城縣，屬唐州；金置裕州，屬南京路；元明清仍為裕州，屬南陽府；民國時為方城縣，屬汝陽道，后直隸河南省；建國后仍稱 1

方城縣至今。方城人杰地靈，文明根深葉茂、源遠流長。有著七千年文明歷史的方城縣，作為中華民族文明進步史中不可分割的組成部分，在中國文明發(fā)展史中同樣占據(jù)其不可替代的位置，方城文化在促進中華文化健康發(fā)展方面產(chǎn)生了不可磨滅的推進作用。

2、現(xiàn)有文化發(fā)展優(yōu)勢。方城縣境內(nèi)風景名勝眾多，文化旅游資源豐富。共有縣級以上文物保護單位65處，有可觀賞風景名勝80余處，被省旅游專家定位四級資源12個，三級資源55個，多數(shù)已經(jīng)納入省市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。境內(nèi)有中國現(xiàn)存最早的長城——楚長城、位于八里橋畔的西周古繒國遺址、號稱北武當?shù)牡澜虅俚攸S石山、西漢外交家張騫封侯處、西漢廷尉張釋之祠堂、漢代湖陽公主修行的千年道觀煉真宮、東漢光武帝劉秀“扳石得泉”飲馬處扳倒井、三國劉備“火燒博望坡”遺址、絲綢之路源頭的佛溝摩崖造像、唐代四大名剎之一的普嚴寺等古代名勝。還有建筑別致新穎、水秀山青的避暑游樂勝地望花湖水庫游覽區(qū)、鴨河口水庫，碧潭玉瀑、潭瀑相連的七十二潭等景區(qū)令人留連忘返。峰秀谷幽、林翠泉清、風光迷人的省級大寺森林公園、省級七峰山森林公園等自然景觀，更是游覽的好去處。

3、實施文化強縣戰(zhàn)略是社會發(fā)展的內(nèi)在需要和時代進步的必然選擇。目前，全縣已形成比較穩(wěn)定和諧的社會發(fā)展環(huán)境，但維護穩(wěn)定壓力仍然很大。我們必須發(fā)揮文化的獨特優(yōu)勢，發(fā)揮文化“精神安頓”的作用，使干部群眾思想統(tǒng)一起來，意志凝聚起來，精神振奮起來，把時間、精力、資源集中到“強縣富民”上來，把不穩(wěn)定因素化解在萌芽狀態(tài)，維護好和諧穩(wěn)定的局面，否則一切美好藍圖都難以實現(xiàn)。在歷史上，每一個經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時期，往往也是文化繁榮興盛的時

期，我們應在繼續(xù)實施興工強縣戰(zhàn)略的同時，以更廣闊的視野，更長遠的眼光重視文化的基礎性戰(zhàn)略地位，深刻認識和正確把握硬實力與軟實力的辯證關系，推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實力。與許多地區(qū)一樣，當前方城縣面臨資源、能源和環(huán)保壓力增大的困難，經(jīng)濟增長方式將由主要依靠物質(zhì)資源消耗的階段進入主要依靠科技進步、勞動力素質(zhì)提高、科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)變的新階段。文化產(chǎn)業(yè)資源消耗低、環(huán)境污染少、技術含量高、人才聚集度高，是符合“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型”的兩型社會發(fā)展要求的朝陽產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)將是方城建設兩型社會的必然選擇。尤其令人欣喜的是，近幾年來，方城縣委、縣政府審時度勢，強力實施“工業(yè)強縣、雙引三聯(lián)、開放帶動”戰(zhàn)略，縣域經(jīng)濟超跨發(fā)展持續(xù)呈現(xiàn)強勁勢頭，無論工業(yè)、農(nóng)業(yè)，還是城市、社會及文化事業(yè)都有了長足發(fā)展，2010年財政收入達到10.8億，給方城帶來了千載難逢的發(fā)展機遇。這些都為今后提高文化軟實力促進文化大發(fā)展大繁榮奠定了堅實基礎。

二、方城縣文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)存問題

1、文化基礎戰(zhàn)略地位有待進一步提升。方城縣近幾年戰(zhàn)略重點在工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，對文化基礎戰(zhàn)略的地位認識與強調(diào)不夠。原因在于干部考核政績主要看GTP，片面追求經(jīng)濟增量，而我縣的縣、鄉(xiāng)、村主要領導者大多主觀上認為文化事業(yè)是賠本買賣。

2、文化資源獨特優(yōu)勢有待進一步發(fā)揮。方城縣雖然文化資源豐富而獨特，很多資源沒有挖掘，作用也沒有得到發(fā)揮。例如三國時代的火燒博望坡古戰(zhàn)場遺址和“望梅止渴林”就沒有很好地給予發(fā)掘。

3、文化基礎設施建設有待進一步加強。方城縣缺少大型公園、大型游樂廣場、博物場館等基礎文化設施，沒有相對集中的文化中心，且現(xiàn)有文化設施陳舊落后，無法滿足需要。例如我縣的博物館位置偏僻，平時極少看見博物館開門，更別說有什么人去參觀了，基本沒有發(fā)揮應有的啟迪民族精神的作用。

4、文化事業(yè)經(jīng)費投入有待進一步加大。方城縣文化事業(yè)經(jīng)費投入嚴重不足，建議建立與文化事業(yè)發(fā)展相適應的投入機制。例如每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都設有文化中心，但是大部分有名無實，由于資金困難，人員工作經(jīng)費不足，難以發(fā)揮應有的作用，甚至在一些偏遠山區(qū)根本嗅不到現(xiàn)代文化發(fā)展的氣息，反而裝神弄鬼等封建迷信思想比較泛濫。

5、文化發(fā)展體制建設有待進一步增強。文化系統(tǒng)人才缺乏，縣委、縣政府應采取相應措施，改革文化發(fā)展體制與機制，大力發(fā)展社會主義新型文化。例如我縣各類劇團的衰落等，舞獅、旱船和評書等傳統(tǒng)文化繼續(xù)萎靡而新型文化氛圍尚未形成。

三、強力推動四大文化工程建設，提高方城縣域文化軟實力

1、文明素質(zhì)工程

文明素質(zhì)工程建設應在縣委宣傳部領導下，堅持以鄧小平理論和“三個代表”思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀，由縣文明辦牽頭負責，組織相關職能部門確定全縣文明素質(zhì)工程具體方案，全縣動員，全民參與，實行“縣、鄉(xiāng)、村”三級聯(lián)動，認真學習黨的十七屆六中全會精神，按照《方城縣文明市民手冊》標準嚴格要求自己的言行，借迎接2012年全國第七屆農(nóng)民運動會在南陽舉辦之機，爭創(chuàng)國家生態(tài)園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、全國雙擁模范城市、國家環(huán)保模范城市、全國文明城市。

2、文化精品工程

一部《少林寺》電影使嵩山名揚海外，一篇游記讓張家界名聲鵲起。方城縣應在進行文化普及的同時，努力推出文化精品，可以考慮實施文化精品工程。富有方城特色的西周文化、漢代文化、三國文化和道教文化都可以采用文學、電視、電影、戲劇、美術、書法、攝影、音樂等方式進行精品打造?？梢圆扇〖畲胧l(fā)揮本地人才優(yōu)勢，整合多種資源把諸葛亮、張騫、張釋之、陳勝、劉秀、杜風瑞等歷史人物和石川景區(qū)、曾氏祖居地、絲路源頭等文化旅游資源進行重點包裝，有計劃有目的地向全國乃至全世界推出方城這方熱土。

3、文化基礎設施工程

鑒于方城縣文化基礎設施現(xiàn)狀，建議在近幾年內(nèi)完善以下文化基礎設施：（1）精心打造一個“文化中心”。它應該靠近靠近政治、經(jīng)濟中心。在行政中心附近選址興建文化中心，規(guī)劃建設高規(guī)格高品位的標志性文化設施，如會展中心等，并合理規(guī)劃土地辟為綠色公園，營造城市“綠肺”，形成特色景觀，調(diào)優(yōu)城市空間布局，提升生態(tài)文明，提升城市品質(zhì)。（2）逐步打造系列“特色品牌”：①利用摩崖石刻和八里橋古繒國遺址這兩塊金字招牌打造絲路源頭和曾氏祖居地旅游品牌，解決方城旅游缺少深度、缺乏中心的問題。②利用紅二十五軍血戰(zhàn)七里崗紀念碑和杜風瑞紀念館為依托，建設紅色旅游品牌。③利用河南禪宗少林音樂大典與我縣柳河鄉(xiāng)萬畝木瓜開摘這一稀有資源每年定期舉行有規(guī)模和品位的節(jié)會。④利用煉真宮打造中國最早的皇家道觀品牌。⑤利用七十二潭景區(qū)打造集自然康體、觀光娛樂、商務度假、野外拓展等為一體的綜合性旅游服務品牌。⑥利用方城燴面、博

望鍋盔和三賢山益母膏、黃金梨、方城石猴、黃石硯、裕丹參等打造旅游特色商品文化。

4、文化遺產(chǎn)保護開發(fā)工程

第一，加強文物古跡普查工作。文物普查是文物保護和利用的基礎，我們應下力氣完成好文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作，摸清家底，建好檔案。第二，加強文物保護宣傳工作。“并不是新的就一定是好的”，文物具有不可再生性和高附加價值。我們要持續(xù)宣傳文物保護的意義和作用，使全縣上下形成文物保護的共識。第三，加強文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理開發(fā)工作。各部門應主動引資爭資，鼓勵社會力量投資，加快各景區(qū)文物保護項目的修繕和開發(fā)工作，促進對文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理利用和有效管理。

第二篇：大力開展科普文化宣傳活動

大力開展科普文化宣傳活動

滿足群眾精神文化需求

加強和改進宣傳思想文化工作，是更好地滿足人民群眾不斷增長的精神需求的必然需要。我們的各項工作，都要把滿足人民群眾精神文化需要、促進人的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點和歸宿。認真組織實施《全民科學素質(zhì)行動計劃綱要》，按照“政府推動，全民參與，提升素質(zhì)，促進和諧”的總體要求，扎實推進“未成年人、農(nóng)民、城鎮(zhèn)勞動人口、領導干部和公務員”四類人群的科學素質(zhì)行動，加強科普文化知識宣傳，大力開展科普文化宣傳活動，滿足群眾日益增長的精神文化需求，才能全面提高群眾科學文化素質(zhì)，更好地保障人民的文化權益。

在實現(xiàn)經(jīng)濟社會建設宏偉目標的進程中，宣傳思想文化工作任務很重。作為科普宣傳文化部門，一定要居安思危，增強憂患意識，加強科普文化知識宣傳，大力做好宣傳思想文化工作，用改革的精神推動宣傳思想文化工作，努力使宣傳思想文化工作更好地體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

一是突出青少年特點，重視創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)，開展青少年科技創(chuàng)新和科普宣傳活動，提升青少年科學素質(zhì)。二是加強農(nóng)民實用技術培訓，充分發(fā)揮科普村村通宣傳欄的陣地作用。組織開展科技下鄉(xiāng)活動，及時發(fā)放科普掛圖，出版科技文化書集、報紙、宣傳科普知識、天文知識、農(nóng)村水果栽培知識、栽花栽樹知識，提高農(nóng)民科學素質(zhì)。三是加強社區(qū)“一站一欄一員一校”的“四個一”建設，充分發(fā)揮科普服務站、科普宣傳欄、科普學校、科普宣傳員和科普志愿者隊伍的作用，組成科普網(wǎng)絡，加大社區(qū)科普力度，積極向群眾介紹科技發(fā)展動態(tài)及各類科普小常識，引導社區(qū)居民自覺學習科普知識，在社區(qū)內(nèi)營造“學科學、愛科學”的濃厚氛圍。四是堅持培訓和自我學習相結合的方式，大力提升領導干部和公務員科學素質(zhì)行動。通過科普知識培訓和宣傳，滿足群眾文化、科技文化的需要，提高群眾科學文化素質(zhì)，保障群眾文化權益。

第三篇：文化興稅

“文化興稅”激發(fā)團隊活力

承載光榮。2009年以來，桂林市國稅局被中央文明委授予“全國精神文明建設工作先進單位”，全市國稅系統(tǒng)榮獲桂林市文明行業(yè)，18個基層單位全部獲自治區(qū)“文明單位”。目前，創(chuàng)建全國文明單位已進入公示階段。

追求卓越。2011年，桂林市國稅局獲全國“五五”普法先進單位、“2006-2010年全國法制宣傳教育先進單位”、“廣西五一勞動獎狀”等榮譽稱號。

高歌猛進。桂林市國稅局的稅收連續(xù)幾年突破20億元、30億元、40億元大關，今年1至11月達到46.6億元，收入比重和征管質(zhì)量在廣西國稅系統(tǒng)均保持前列。

事有所成，必是學有所成。優(yōu)異成績的取得，凸顯該局實施“文化興稅”取得的豐碩成果。正如桂林國稅人自己所總結的：“開展學習型組織建設，增強了軟實力，成為推動桂林國稅事業(yè)科學發(fā)展、進位趕超的內(nèi)在動力?！?/p>

文化興稅 打造軟實力

桂林市國稅系統(tǒng)共有1500多名在職干部職工，平均年齡43歲。近年來，伴隨國稅系統(tǒng)信息化建設日新月異，人員知識結構和年齡老化問題凸顯。如何加強學習型組織建設、提升服務水平成了當務之急。局黨組站在人才興稅、謀求稅收事業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提出了“建設學習型組織，增強文化軟實力”的總體規(guī)劃并付諸行動。

加強教育，讓學習內(nèi)化于心。開展學習大動員，積極深入開展學習型組織建設調(diào)查研究和大討論活動，請國內(nèi)知名專家、學者講課，組織全系統(tǒng)科級領導到大連、揚州、長沙等地脫產(chǎn)培訓。在辦公場所懸掛各種勵志名人名言，營造濃厚的學習氛圍。學習，已成為干部職工必不可少的“精神食糧”。

規(guī)范管理，讓學習固化于制。制定了《教育培訓總體規(guī)劃》、《兼職教師管理辦法》等制度，對教育培訓工作實行規(guī)范化、制度化、科學化管理；建立培訓、考試、使用、待遇掛鉤的培訓管理機制，實行不培訓不上崗、不培訓不任職、不培訓不提拔；依托信息化管理平臺，建立市局、縣（區(qū)）局職工培訓檔案，由市局培訓中心統(tǒng)一組織管理，詳細記錄全局干部的參訓期數(shù)、參訓內(nèi)容、學習成績等。近年來，全局通過考試考核，提拔任用科級領導56人，培養(yǎng)和儲備科級后備人才55人。

搭建平臺，讓學習外化于行。堅持每月組織一次中心組學習和干部集中學習制度，積極開展集體讀書和崗位大練兵活動，實施“六員”培訓工程以及全員學歷提升教育工程，舉辦稅收知識拉力賽和輪訓學員擂臺賽，大力開展機關行政效能建設、解放思想大討論、科學發(fā)展觀學習實踐活動，制定并實施干部職工業(yè)務大課培訓方案等。

近3年來，全系統(tǒng)共舉辦各類培訓班448期，培訓職工達2.5102萬人次，提前兩年實現(xiàn)國家稅務總局提出的干部職工5年脫產(chǎn)輪訓15天目標。近年來，在廣西國稅系統(tǒng)基礎知識達標、崗位達標、執(zhí)法資格、信息能手、稽查業(yè)務等歷次綜合考試中，該局均名列前茅。

建培訓創(chuàng)學模式 突出實踐特色

近年來，桂林市國稅局以建設學習型組織為載體，創(chuàng)建了具有桂林國稅特色的培訓創(chuàng)學模式，促進了干部職工政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的全面提高。

抓好教育培訓基地建設。為營造良好的學習環(huán)境，該局投入180萬元將臨桂縣國稅局原辦公樓改建成市局培訓主基地。培訓基地占地面積3000平方米，設立了多媒體綜合教室、閱覽室、健身房、餐廳、學員住宿樓等，能同時容納80人進行培訓。同時，在下轄17個基層縣（區(qū)）局建立了教育培訓小基地，形成市、縣兩級教育培訓的格局。

加強師資隊伍建設。該局抽調(diào)7名優(yōu)秀稅務干部擔任培訓部的工作人員和授課老師，并組建了由24名業(yè)務骨干組成的兼職教師隊伍。此外還從高等院校外聘了數(shù)名專業(yè)講師加強兼職教師力量。該局還采取選派學習、舉辦師資培訓班等方式，為基層單位培養(yǎng)了兼職教師122名。每年有計劃地安排部分兼職教師下基層單位授課，開展送學下基層活動。近兩年來，該局共組織下基層授課9次，培訓基層稅務人員1355人次。

開展特色素質(zhì)教育。注重創(chuàng)新培訓方式，采取自主教學、網(wǎng)絡教學、聯(lián)合辦學相結合的培訓模式，增強培訓的實用性和針對性。在廣西國稅系統(tǒng)率先采用實景操作演示教學與考試、互動點評教學、案例分析互動教學等教學模式。運用科技加大課件開發(fā)及多媒體教學方式研究力度，先后開發(fā)了增值稅、企業(yè)所得稅納稅評估多媒體視頻教學系統(tǒng)。與桂林市電子科技大學聯(lián)合辦學，舉辦了多期信息管理技術骨干培訓班。整合內(nèi)部網(wǎng)站資源，建立起市局領導與干部之間、機關科室與基層之間、干部與干部之間三維互動的學習的平臺。當前，全系統(tǒng)大專以上人員比例達97.45%，本科以上人員達56.7%。

樹典型爭先進 營造濃厚的先進文化氛圍

樹先進典型，強化文化導向作用。創(chuàng)造性地提出了感動帶隊的工作思路，力求以先進樹典型，以典型促共進。從2004年起，該局連續(xù)開展了七屆感動桂林國稅人和事評選活動，共評選出感動人物36名，感動集體（事件）28個，感動家庭4個。這些先進集體和個人成為干部職工學習的榜樣和標桿，形成桂林國稅特有的精神文化和價值取向。

創(chuàng)新載體，增強先進文化意識。從2009年8月起，該局在桂林市率先啟動開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，其做法和經(jīng)驗在全市推廣。該局緊緊圍繞“有獎必爭，有旗必奪，爭創(chuàng)卓越”的工作思路，掀起創(chuàng)先優(yōu)爭活動的新高潮。在開展如何當好領導共建活動中，該局通過上下談心溝通、相互幫扶指點等方式，切實提高了各級領導班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力；在開展“我最喜愛的名言警句”征集評選活動中，將評選出來的名言警句制成牌匾在辦公場所懸掛；在開展“今天我當家”主題實踐活動中，以市局機關、縣（區(qū)）局為單位，每季度輪流策劃組織全體干部職工參加一次主題活動，增進同事間了解，增強主人翁意識；組建服務基層大篷車，有針對性地幫助基層干部解決工作中遇到的困難；開展文明禮儀展示及知識競賽活動；組織以歌唱祖國為主題的文藝演出，弘揚時代主旋律，激發(fā)干部職工愛國、愛崗、愛家熱情；發(fā)揮桂林國稅的優(yōu)良傳統(tǒng)，開展每月一星、納稅服務明星、稽查之星、黨員先鋒崗評選等活動。

為了進一步鞏固文化發(fā)展陣地，擴大稅務文化的影響面，該局還組織成立了讀書、攝影、氣排球、書畫等協(xié)會，堅持每兩年舉行一次職工運動會或文藝匯演，每年舉辦一次歡樂大家庭文娛活動。

強化廉政教育 筑牢廉政風險“防火墻”

“人生路漫漫，遵紀守法常相伴”、“百代興盛依清正，千秋基業(yè)靠民心”??桂林市國稅局干部每月都會收到這樣的短信。這是該局推出的一項“每月一短信、一月一提醒”廉政短信贈獻活動。4年多來，該局共向稅務干部和納稅人發(fā)送廉政短信4萬多條。

打造廉政風險防范品牌，自主研發(fā)了廉政風險內(nèi)控預警軟件。軟件自2010年1月正式運行以來，共對稅收管理員崗、發(fā)票管理崗、申報征收崗、稽查檢查崗4個重點執(zhí)法崗發(fā)出預警信息，提前發(fā)布預警信息617條，極大地降低了干部執(zhí)法風險。開展廉政文化進家庭“五個一”活動，讓廉政之風吹進千家萬戶。鼓勵稅務干部家庭讀一本廉政法律好書、寫一篇家庭讀書心得、送一句溫馨心語，共同組編了《桂林國稅家書》并投入近12萬元印制發(fā)放給系統(tǒng)每一個干部家庭。該局廉政風險防范工作先后得到了中央紀委、國家稅務總局、自治區(qū)紀委、自治區(qū)國稅局有關領導的高度評價。2009年，該局監(jiān)察室獲得了全國稅務系統(tǒng)先進集體稱號。

開辟廉政文化教育有形場所。進一步挖掘桂林歷史文化中蘊含的豐富廉政文化內(nèi)涵，與旅游資源密切結合，建設廉政文化景觀，開辟讓群眾看得見、聽得到、摸得著的廉政教育有形場所，提高廉政文化活動的開放度和群眾參與度。利用陽朔縣豐富的旅游資源，在當?shù)貒惒块T設立了廉政文化展廳，集中展示了征集的廉政書畫精品、廉政山歌和近年來該局在宣傳教育、制度建設、經(jīng)驗交流、廉政劇本等方面的成果。

春華秋實。在濃厚的廉政文化氛圍的熏陶下，廣大國稅干部的工作作風明顯轉(zhuǎn)變，依法行政意識大大增強，桂林市國稅連續(xù)8年榮獲行風評議先進單位。該局創(chuàng)建學習型組織的辛勤耕耘，形成了優(yōu)秀的稅務文化和核心競爭力，推動了桂林國稅事業(yè)健康發(fā)展。2010年，該局榮獲廣西學習型組織十佳標兵單位稱號，這是廣西國稅系統(tǒng)惟一獲此殊榮單位；2011年，該局被評為全國基層職工學校示范點，在17個基層單位中，有16個基層單位被推薦為桂林市學習型組織標兵（優(yōu)秀、先進）單位。

第四篇：“五興”文化

“五興”文化

一興：團隊文化

--讓黨員過上有團隊的生活

文化，是使人人化；是使一個人真正成為有靈魂，有尊嚴的人。而共產(chǎn)黨的組織文化，關鍵在“共”字，它無不在召示我們：在共同的理想，共同的追求，共同的行為中，建設共同的團隊。

組織建設的關鍵，首先在于組織中的首席--書記，是在展現(xiàn)個人魅力；還是心中裝有團隊。今天，我還是要講出時常讓我憶起的那堵“精神墻”。

那是2000年8月4日，上級組織，把一所歷史悠久，獨具特色，社會公認的名校，交給了我這位年僅33歲的年青人。接過接力棒的第二天，我沒想到就如臨大敵，因?qū)W校與一家開發(fā)商合作，在校建房，因種種原因，導致購房者從等待到失望，再到學校來靜坐。為了表達解決問題的誠意，我陪坐在學校的小會議室三天三夜，那是第四天晚上，我病倒。第五天的清晨醒來，我慢慢睜開眼，見到的是：我的身邊站滿了巴蜀的教師；我再站起來，見到的是一層又一層站立著的巴蜀人，而自然圍成的人墻。

就是這堵“墻”，就是咱們的這些巴蜀人，在我心中種下了：一所學校，靠的不是一個人、幾個人的努力與魅力，靠的是團隊、人氣、智慧與共識。

由此，在巴蜀的管理理念中，管理，不是約束，而是激動；不是管住人群，而是凝聚人心；淡化管，注重理。這，就是讓每位教師身心愉悅、心靈舒展、內(nèi)心充實、日清日高的巴蜀管理。

在巴蜀的組織結構中，打破了等級的分層管理模式，實施了“團隊項目負責制”。全校從書記到工人，組成12個團隊，并把黨小組也建在了團隊上。因為，人，是需要過有團隊的生活。黨的組織，也才不是獨立于崗位、專業(yè)之外的組織。

其實，黨的基層組織建設，不是培養(yǎng)幾個模范，也不是培育幾個典型。組織的吸引力在于它是一個團隊，一個心靈共同體的團隊。

二興：學習文化

--做一個先行的學習者

黨組織的建設，根本在于建設一個學習型團隊的文化。黨員的先進，在于有先進的文化作底蘊。所以，一個先進的黨員，首先應是一個先行的學習者。

在巴蜀園，蘊涵學習的文化，一直浸染在每一個人的教育生活中：“讓讀書成為習慣”，我們實施了“書香五步曲”：從贈書--讀書--講書--寫書--到資助教師出書。我們組織全校教師，到北京師范大學接受了為期一周的職業(yè)素養(yǎng)培訓，在全國掀起了“教師學習風暴”。我們組織巴蜀黨員教師，每年鄉(xiāng)村行，去體驗同一世界，同一職業(yè)，而不同景遇的教育現(xiàn)實。反思：處在社會轉(zhuǎn)型期的教師，職業(yè)的崇高和生命的意義。

更為重要的是，我們主張以“兒童思維”，向兒童學習。于是，在學習中，巴蜀就有了：兒童教育黨團員服務熱線--每天晚上七至九點，家長、學生只要遇到教育、學習等等問題，都可以通過熱線電話和網(wǎng)上留言，得到及時幫助。

人性化作業(yè)本--紙張是環(huán)保的，翻開作業(yè)本的第一頁，有緊急聯(lián)系電話、孩子的血型等，還有自己給自己寫的“小小心愿”。

五星互動課桌椅--我們設計了可供兒童選擇的冷色、熱色、中性色的課桌；五邊形的課桌，可自由組合成不同的造型，讓孩子感受到：“課堂每天都是新的”。凳子是六面體，有三個不同的高度，學生可根據(jù)自己的身高選擇，讓自己坐得舒服。

學習，就是登高望遠的享受，就是與心靈的對話，就是對行為的檢討。一個先進的組織，必然是學習的組織；一個團隊的力量，也必然起源于學習的風尚。

三興：感激文化

--感激不是一句話，是一顆心

每一個人心中，有兩棵樹。一棵是消極樹；一棵是積極樹。心存感激，給人向善向上，這是作為一個人，一個有教養(yǎng)人的“積極心態(tài)”。

巴蜀園，我們弘揚著積極的感激文化。

那是2003年，我?guī)е覀兊墓芾韴F隊，去北京參觀?；氐街貞c，剛下飛機，我問辦公室的同志，給北京去電話報平安了嗎？沒有。過了幾天，我再追問，還是沒有。這時，辦公室的同志覺察到，這不是小事。幾天后，我接到了北京四中校長傳來的感動話語，他說：“我接待了全國無數(shù)學校，沒有一所學校象巴蜀小學，讓我如此難忘。因為，我收到了你們寄來的感恩卡”。

從那以后，小小的“感恩卡”，也默默的滋生出，巴蜀人心懷感激的文化：在巴蜀，每年，黨總支要免費向社會奉獻一場：“在巴蜀聽講座--為幸福的家庭而學習教育”。

每期，開學典禮上，每一位教師、職員、工人、保安，會手捧鮮花，享受孩子長久的、熱烈的掌聲。

每天，要給教職工送上一個小小的“愛心水果”。

一位回母校的老校友感慨地說：“我沒有想到，我的已退了休的老師的照片，還能掛上學校?！?/p>

就這樣，在巴蜀，人與人之間多的是真心的欣賞，真誠的認同；是換位的理解，退讓的寬容。就拿二年級的團隊來說吧：在團隊中，有一位宋志勤老師，她不幸患上了乳腺癌。在一次教師對話會上，她站起來說的第一段話是：“我要感謝巴蜀這個集體！我要感謝校長，在我回校的第一天，見到我說的第一句話：宋老師，您受苦了！”說著，宋老師已淚流滿面。這時，二年級團隊的一位年輕老師站起來，說：“我們應該感謝宋老師！她沒有缺過一次課；是她，帶給了我們一份思考：我們應該怎樣去找到：當教師的幸福？”因此，現(xiàn)代教育，未來學校，黨的先進，它遠遠不只是靠現(xiàn)代的建筑、設施和裝飾；黨組織的戰(zhàn)斗力，黨員的先進性，是在心與心的感動，智慧與智慧的碰撞中，激發(fā)出生命的活力。

四興：反思文化

--讓黨員的生活與生命增值

這里，我提議大家：能靜靜的去“讀孩子”聆聽孩子的聲音。相信，每個愛孩子的人，會從心底里流淌出來：為什么？我們需要反思。

有一個剛滿七歲的孩子，用鉛筆在日記中寫到：我不太喜歡我的媽媽，她最關心的是桌上的十三張牌，而不是我。平時，在我成績不好的時候，不開心的時候，孤獨的時候，我曾想媽媽，哪怕是陪我走走路，散散步，聊聊天。

但是，媽媽從不知道這一點，總是時常對我羅嗦地說：“你要努力學習，要少玩。”所以，我經(jīng)常在睡覺后，暗自流淚，總是希望媽媽能多深點了解我，多付出點母愛，少打點麻將。

下面幾句話，是幾個孩子讓我轉(zhuǎn)述給家長的。是孩子“真的聲音”，句句充滿著教育的哲學。一位孩子說：“現(xiàn)在流行課外補課，我的媽媽給我報這么多班。從星期五開始，一直上到星期天晚上，我真的受不了。希望爸爸、媽媽能聽聽我的意見，不要讓我，生活在你的世界里。”

又一位孩子站起來說：“我媽媽有許多朋友，別人的孩子怎么好怎么好，這些話，經(jīng)常在我的耳邊響起。難道真的是：別人的孩子是天才，自己的孩子是蠢材？別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子？其實，我有許多優(yōu)點，不知道，媽媽能說出我?guī)讉€優(yōu)點？”

一位小女孩接著說：“爸爸不喜歡我追星，他自己卻去看了劉德華、蔡琴的演出，不帶我去?！?/p>

最后是一位男孩子的發(fā)言：“爸爸媽媽教育我不打人，但我犯了錯，他們卻常常打我。最讓我生氣的是，還當著同學的面罵我，打我。您們要面子，我也要面子。其實，我也知道，您們在打我以后，3分鐘，就后悔了。”

同樣，我相信，對那些擺脫了生存危機，而又關注自我內(nèi)心生活的成人，也會有同樣的困惑，也會遭遇同樣的拷問：當夜深人靜，流放于塵世之間的自我，回到家中的時刻，會有一個問題悄悄爬上心頭：人，為什么活著？所以，在巴蜀，為什么會倡揚：讓冷冰冰的制度越來越少，自我反思的人越來越多；讓機械的制度越來越薄，學校的文化越來越厚。文化滋養(yǎng)生命！

五興：行動文化

--行，是黨員先進性的開始

黨員，不僅僅是一個光榮的稱號；行動，才是一個真正黨員的開始。巴蜀的校園建設，也是全體黨員利用假期，從設計學校的行動中開始的：首先，學校是為誰建的？有了學生，才有學校。所以，學校應建成“兒童的學?！?，建設中，也才有了“兒童思維”。如一位黨員創(chuàng)意的學生公寓的寢室，睡覺的床，是榻榻米，早上起床，可把床疊成三折，放入大壁柜中?？湛盏哪镜匕迳希统闪藢W生游戲、生活學習的場所。公寓，就不僅僅是學生睡覺的地方，而是實現(xiàn)了生活即教育的“可轉(zhuǎn)換性空間”。

其次，是怎樣建設學校？學校，不是氣派的建筑，不是豪華的裝飾?！坝弥腔酃?jié)約經(jīng)費”是巴蜀黨員教師，建設學校的選擇。有關教室設計的討論，一位黨員說：“我工作后，再次進入一所大學學習。走進教室，讓我震驚，教室里除了桌椅，四周的墻上連一個字也沒有。這是大學嗎？這是學校的教室嗎？如今，你會看到巴蜀的教室，充滿著兒童的文化，貼滿了兒童的創(chuàng)造，就連通道上文化墻的高度，也是以兒童的身高，來關照兒童的閱讀視線。

教育，不是說得好，而要做得好。因為，每一個學生都是活生生的人，人，是有回音的。正如一句話：教師能走多遠，學生才能走多遠，您，在走嗎？即此：

巴蜀的黨組織建設、行政管理，不是坐而論道，不是閉門開會；而是實施了”走動式管理“、”現(xiàn)場式研究“，不信，您與您的同仁，去走遍校園的每一個角落，太多的”視而不見“，自然會讓您追問：什么是真行動。其實，生活中的每一個人，做每一件事，缺的不是點子；我們更多缺的是把每一件事情做到位的精致，缺的是把簡單事情重復做的堅持。黨員同志們：我們每個人都過著，黑人領袖馬丁路德金的一句名言：《我有一個夢想》的生活；我也珍藏著一個小女孩，一生為三個夢想的”追夢故事“。謹此奉獻，作為結束。

在美國，有這樣一個可愛的小女孩，她有著一個偉大的夢想。她夢想著在將來某一天能成為美國總統(tǒng)的夫人?？墒?，等她長大成人，這一夢想破滅了。她又夢想著能成為美國總統(tǒng)的母親，可是，這一夢想也破滅了。她沒有放棄。她又夢想著成為美國總統(tǒng)的老師。終于，她實現(xiàn)了自己的夢想！

親愛的黨員同志們：柏拉圖的”洞喻“告訴我們：亮光在你背后，生命期待著我們的”驀然回首“。當我們能以夢想的激情對待忠愛的事業(yè)時，春日的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽，都將以更為美好的風姿走進我們的生活。當我們學會了走進團隊，去學習、去感激、去反思、去行動時，我們的黨組織都將在辦人民滿意的教育中，唱響同一首歌：”每一個黨員都是一個完整的故事，每一個記憶都有未曾翻開的日歷。"到理想時，您、我、他：

本文節(jié)選自巴蜀小學黨總支書記、校長廖文勝同志在2005年“市教委教育系統(tǒng)先進性教育活動先進事跡報告會”上的發(fā)言稿。

第五篇：興社區(qū)文化

興社區(qū)文化 倡文明之風

社區(qū)文化建設是一個嶄新的開創(chuàng)性事業(yè)，加強社區(qū)文化建設是構建和諧社會、和諧文化、和諧社區(qū)的一個重要平臺。它在社會主義精神文明建設中，在社區(qū)黨的建設中起著舉足輕重的作用。

近年來，隨著人們物質(zhì)生活水平不斷提高，人民群眾對精神文化生活的要求越來越高。社區(qū)文化作為城市現(xiàn)代化和城市文化建設的重要內(nèi)容，越來越引起人們的廣泛關注。那么，如何圍繞我縣社區(qū)文化建設，充分發(fā)揮社區(qū)文化的重要作用，加強社區(qū)建設，完善社區(qū)服務功能，增強黨組織的向心力、凝聚力。如何加強社會管理，提升全民思想道德素質(zhì)，進而有效地推進我縣“三優(yōu)”文明城市創(chuàng)建，已成為構建“實力、宜居、魅力、幸?！毙掠颜x的必然要求。

（一）構建“實力、宜居、魅力、幸?！毙掠颜x，社區(qū)文化發(fā)揮著重要作用

1、規(guī)范導向功能

社區(qū)文化所倡導的價值觀念、人生態(tài)度、生活方式能有效影響、規(guī)范社區(qū)居民的行為選擇，培養(yǎng)社區(qū)居民積極健康的生活方式，排斥頹廢、落后、腐朽的價值觀念和行為取向，并有效抑制由于社區(qū)居民價值觀念的碰撞所引發(fā)的矛盾、沖突，糾正社區(qū)居民的行為偏差，保持社區(qū)的良好秩序，進而維護整個社區(qū)的安定團結。從當前社區(qū)建設的實踐來看，社區(qū)建設有賴于社區(qū)文化的規(guī)范導向功能。一個缺乏整合度的社區(qū)必定是凝聚力極小或處于分化狀態(tài)的社區(qū)。因此，必須發(fā)揮社區(qū)文化的規(guī)范導向功能，引導和約束社區(qū)居民的行為，使之真正成為一名文明市民。

2、教育熏陶功能

社區(qū)文化所倡導的道德倫理、價值觀念、精神追求等對社區(qū)居民的生活方式、理想追求會產(chǎn)生重要影響，并能激發(fā)社區(qū)居民自覺追求真、善、美的生活境界。適應構建“三優(yōu)”文明城市的需要，社區(qū)文化建設以豐富多樣的文化活動，通過潛移默化的教育方式，將健康向上的思想以及自然和社會科學知識等傳播給社區(qū)居民，讓他們在審美和娛樂中受到思想的陶冶和精神的感染，使他們從中受到啟迪、獲取知識、提高素質(zhì)、增強能力，更好地為我縣各項事業(yè)發(fā)展做出新的更大的貢獻。

3、社會溝通功能

豐富多彩的社區(qū)文化活動可以有效地促進社區(qū)居民的交往和互動，搭建相互溝通、了解的平臺，增強社區(qū)居民對社區(qū)的認同感和歸屬感，滿足社區(qū)居民與他人交往的需要，沖破現(xiàn)代人冷漠、封閉、孤獨的內(nèi)心世界，創(chuàng)造和諧、友善的人際關系。城市化進程的快速發(fā)展引發(fā)的各類社會問題，迫切要求強化社區(qū)文化的社會溝通功能。在良好的城市社區(qū)文化環(huán)境中，社區(qū)居民可以通過自發(fā)組織、自愿參與的社群與組織，以共同關心的利益與事務為主線，以共同的興趣與愛好為依托，開展各種活動，從而加強彼此之間的了解，增強社區(qū)凝聚力。

4、休閑娛樂功能 社區(qū)文化可以幫助人們在茶余飯后休閑娛樂中得到心靈的撫慰，把人們引導到追求更加全面、和諧的生存狀態(tài)和健康的生活方式中去。社區(qū)文化對于調(diào)整社會轉(zhuǎn)型期人們的浮躁心態(tài)、緩和社會矛盾具有獨特作用。開展豐富多彩的城市社區(qū)文化娛樂活動，將使社區(qū)居民的生活變得越來越絢麗多姿。

城市發(fā)展越來越離不開社區(qū)文化建設，社區(qū)文化建設在我縣社區(qū)建設中起著不可替代的作用。結合我縣社區(qū)實際，社區(qū)文化思想認識比較薄弱，文化建設資源有限，建設機制不夠健全，功能不夠完善，設施場所開放度不夠、活動經(jīng)費緊張，所有這些都嚴重的影響了居民參與社區(qū)建設的積極性、創(chuàng)造性。

（二）構建“實力、宜居、魅力、幸福”新友誼，社區(qū)文化建設需要不斷創(chuàng)新

一、堅持社區(qū)文化理念創(chuàng)新，推動社區(qū)建設工作與時俱進

目前，我縣社區(qū)文化建設仍然不夠理想：一部分人認為，文化建設應由文體局來辦，與社區(qū)無關；文化建設需要“人、財、物”的投入，社區(qū)無能為力。一部分社區(qū)文化處于在建或發(fā)展的初級階段，尚未形成網(wǎng)絡化、制度化、規(guī)范化的社區(qū)文化。因此，有必要創(chuàng)新社區(qū)文化理念，使社區(qū)居民樹立以人為本的理念，“共享、共建、共抓、共創(chuàng)”的理念，社區(qū)居民民主理念、法治理念、自治理念、發(fā)展理念、服務理念、環(huán)境理念、文明理念等等。只有實現(xiàn)了社區(qū)文化理念創(chuàng)新，才能推動社區(qū)建設工作與時俱進。

二、堅持社區(qū)文化載體創(chuàng)新，實現(xiàn)社區(qū)建設工作陣地化

在社區(qū)文化建設中，我們始終要以“資源共享，共駐共建”為紐帶，充分挖掘社區(qū)資源，動員、協(xié)調(diào)、組織轄區(qū)單位、社區(qū)特長居民，以開展健康有益、積極向上的文化、體育、科技等活動為樣式，鞏固社區(qū)文化陣地，共同建設文明社區(qū)。

1、充分利用社會資源，培育教育基地。為拓展社區(qū)文化工作新思路，為青少年及社區(qū)居民提供更高層次的教育平臺，我們要利用社會資源，設立愛國主義教育基地（博物館、農(nóng)機博覽園、邑摟風情園）。在寒暑假期間，組織青少年開展愛國主義、歷史主義、科普知識、北大荒精神等教育，增長青少年學生校外知識，提高他們的綜合素質(zhì)。

2、充分利用轄區(qū)單位資源，共駐共建、優(yōu)勢互補。圍繞社區(qū)管理和服務的主題，按照“優(yōu)勢互補、雙向服務”的原則，充分調(diào)動轄區(qū)單位開展共建的積極性，實現(xiàn)社區(qū)信息資源、人才資源、成果資源的共享，提升社區(qū)文化建設的整體水平。如：召集轄區(qū)單位負責人參加社區(qū)以“求創(chuàng)新，促和諧，”為主題的座談會，通過經(jīng)常性的交流、溝通、探討，不斷促進企業(yè)文化和社區(qū)文化的創(chuàng)新，互為借鑒，共同提高。同時，積極開展文化、體育、知識共建活動，如：“安全知識競賽”、“稅務知識競賽”“消防知識”、以興社區(qū)文化的健身操比賽、籃球比賽、文藝演出等。另外，社區(qū)黨支部可以開拓黨員的視野，寓教于樂，充分利用每年的重大節(jié)假日與轄區(qū)單位共建舉辦大型文體活動。興辦社區(qū)文化事業(yè)、開展健康有益、積極向上的文化、體育、衛(wèi)生、科技活動，鞏固黨的思想文化陣地。同時廣泛深入地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，創(chuàng)建文明小區(qū)、文明街道、文明單位、文明樓院，增強黨在社區(qū)的影響力。

三、堅持社區(qū)文化內(nèi)容創(chuàng)新，促使社區(qū)黨建工作再上新臺階 在社區(qū)文化建設中，我們努力做社會主義先進文化的傳播者，使社區(qū)的各項工作努力體現(xiàn)社會主義先進文化的要求，促進社區(qū)居民思想道德素質(zhì)和科學素質(zhì)的不斷提高。

1、以“提高人、塑造人、完善人”作為社區(qū)文化建設的出發(fā)點。在社區(qū)文化建設中，我們堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，依托社區(qū)老人活動中心、圖書室等文化宣傳陣地，廣泛開展融思想性、知識性、趣味性于一體的宣傳教育活動，寓教于樂，陶冶情操。如：通過開展學習文明市民守則、道德規(guī)范以及“健康教育”、“法制教育”、“安全知識”等培訓活動，大力倡導科學文明的生活方式，形成崇尚科學、破除迷信、抵制邪教的良好氛圍。同時，通過深化文明家庭、文明樓院、文明小區(qū)創(chuàng)建活動，最大限度地把群眾發(fā)動起來，促進鄰里和諧、家庭和睦，形成“人人為我，我為人人”的良好風氣，不斷提高社區(qū)居民的文明意識和文明素質(zhì)。

2、以“理解人、尊重人、服務人”作為社區(qū)文化建設的立足點。以各重大節(jié)日、紀念日為載體，以弘揚中華民族傳統(tǒng)美德為導向，倡導尊老愛幼、互幫互助，鄰里和諧、做到社區(qū)文化活動月月有主題、年年有創(chuàng)新。如：開展以“真情連你我，和諧進萬家”為主題的慶祝“鄰居節(jié)”活動，開展“計劃生育協(xié)會”“全國助殘日”“科技宣傳周”、“環(huán)保宣傳月”、“綜治宣傳月”等宣傳活動。同時，注重培育奉獻精神，將社區(qū)特長居民或單位組織起來，開展志愿者活動，為社區(qū)居民服務。如：組織社區(qū)志愿者開展“關愛老人，共創(chuàng)和諧”、“改陋習樹新風”、“學雷鋒、樹榜樣”等服務活動，為居民義診、免費為居民美容美發(fā)、法律咨詢、修理電器等。同時，開展“再就業(yè)培訓班”、舉辦“健康教育講座”等。形成群眾自我教育、自我管理的網(wǎng)絡，起到相互促進，相互團結、增強凝聚力的作用。

四、堅持社區(qū)文化活動創(chuàng)新，體現(xiàn)社區(qū)黨建工作多樣化 隨著物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾對精神文化生活的要求越來越高。社區(qū)文化建設應以面向基層，服務群眾為宗旨，運用老百姓喜聞樂見的形式，因地制宜全方位多層次地開展社區(qū)文化活動，把黨建工作及育人工作寓于文化娛樂活動之中。一是利用重大節(jié)日，組織大型群眾性文化娛樂活動來彰顯黨建。二是定期或不定期、有組織或自發(fā)地開展文化娛樂活動來豐富黨建。三是成立社區(qū)各種文化活動組織來宣傳黨建。四是采用各種文化宣傳形式來突出黨建。五是健全社區(qū)各種文化服務中心來深化黨建。

全方位、多層次、多形式的文化娛樂活動，可以深深地吸引群眾，并形成濃烈的文化氛圍，在積極健康的文化娛樂活動中，興社區(qū)文化，倡文明之風。開展黨建工作，樹立黨員的形象，提高黨員的威信，從而教育和影響社區(qū)居民，增強社區(qū)的凝聚力。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。社區(qū)文化建設需要你我共建，文明和諧幸福家園你我共享。社區(qū)將充分利用步行街、公園、站前廣場、生態(tài)文體中心的地利優(yōu)勢，積極培育社區(qū)文化活動品牌，努力打造文化娛樂型社區(qū)，有效地提高公共文化設施功能和服務水平，激勵廣大人民群眾文化藝術創(chuàng)作熱情，引導社區(qū)居民自覺參與各項活動，更好的促進社區(qū)文明建設與經(jīng)濟建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。在不斷豐富社區(qū)文化建設的活動內(nèi)涵中，提升了社區(qū)健康向上的人文環(huán)境和社區(qū)群眾的文明素質(zhì)。為我縣創(chuàng)建省級“三優(yōu)”文明城市和社區(qū)爭創(chuàng)省級“和諧示范”社區(qū)助力。