第一篇：信息傳遞方式的變化

信息傳遞方式的變化

信息，物質(zhì)，能量被恩格斯視為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的三大要素。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，信息傳遞方式也發(fā)生了天翻地覆的變化。從古代的烽火狼煙到如今的信息網(wǎng)絡(luò)，人類借著各種各樣的信息傳遞工具傳遞著難以計(jì)數(shù)的信息。每一次技術(shù)的改進(jìn)，都彰顯著人類的聰明才智，也推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。讓我們回溯歷史長河，細(xì)數(shù)其中的點(diǎn)點(diǎn)智慧浪花。

中國古達(dá)信息傳遞的方式

我國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一。早在三千多年前的商朝，信息傳遞就已見諸記載。不過在交通條件并不發(fā)達(dá)的古代，信息傳遞的主角是官方的驛站，傳遞官方信息、邊疆戰(zhàn)事。民間也有委托他人傳遞書信的，這在小說里面比較多。戰(zhàn)場上有鐘鼓、煙火、狼煙、旗語、鴿子等方式傳遞信息。周幽王曾烽火臺(tái)戲諸侯，古代文學(xué)中常有鳴金收兵的說法。家人傳遞信息，多委托他人傳信或稍帶口信，傳達(dá)平安，男女之間可能還使用風(fēng)箏傳遞信息，通過對(duì)歌、詩詞應(yīng)和、書信往來表達(dá)愛意。文人墨客則有到處游歷題詩留名的雅號(hào)，這也可以傳遞很多信息。

這些方式雖然在一定程度上滿足了人們對(duì)通信的要求，我們還是可以看出其中的種種缺陷：

1、時(shí)間太慢

2、浪費(fèi)人力

3、不能及時(shí)送到

4、保密性不強(qiáng)

5、內(nèi)容容易被別人毀壞

盡管這些方式效率低下，卻無法減弱人們傳情達(dá)意的意愿。人們借家書，詩歌，甚至具體的東西來傳達(dá)信息，表達(dá)情意。一首《贈(zèng)范曄》就淋漓盡致的表達(dá)了相隔千里的朋友之間深厚的友誼。

古代國外信息傳遞方式

古代世界，與勤勞聰明的中國人民一樣，其他國家的勞動(dòng)者們同樣發(fā)明了多種多樣的通信方式。比如古埃及的燈塔，法國的通信塔，以及航海中廣泛使用的信號(hào)旗等。燈塔和中國的烽火有著異曲同工之處，是在燈塔里燃燒木柴，利用它的火光指引航向。而18世紀(jì)法國工程師克勞德.查佩研制出的通信塔這一加快信息傳遞速度的實(shí)用通信系統(tǒng)，則是由若干個(gè)通信塔組成，利用塔上的多個(gè)木桿構(gòu)成許多種不同的構(gòu)形，表示不同的含義，傳達(dá)一定的信息。該系統(tǒng)在18世紀(jì)法國革命戰(zhàn)爭中立下了汗馬功勞。在海上航行中，旗號(hào)通信這種簡易的通信方式，是通過把信號(hào)旗單獨(dú)或組合起來使用，表示不同的意義。即使當(dāng)今現(xiàn)代通信技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，仍被保留下來，成為近程通信的一種重要方式。

現(xiàn)代信息傳遞方式

郵驛通信在邊防和經(jīng)濟(jì)、文化的交流等方面起到了一定的進(jìn)步作用，成為我國古代信息傳遞的主要形式。歲月流轉(zhuǎn)，那些古老的信息傳遞方式已被今日方便、快捷的現(xiàn)代化通訊方式所取代。

網(wǎng)絡(luò) 20世紀(jì)90年代中期以來，隨著高科技的發(fā)展，嶄新一代的媒介正撲面而來，這就是繼報(bào)刊、廣播、電視之后的“第四媒體”——網(wǎng)絡(luò)。它可同時(shí)傳遞文字、聲音、圖像、數(shù)據(jù)等信息，囊括了傳統(tǒng)媒介的一切表現(xiàn)形式，其特點(diǎn)為數(shù)字化、全球性、多媒體、實(shí)時(shí)性、交互式等。

網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺(tái)，通過它把各個(gè)點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享。網(wǎng)絡(luò)會(huì)借助文字閱讀、圖片查看、影音播放、下載傳輸、游戲聊天等軟件工具從文字、圖片、聲音、視頻，等方面給人們帶來極其豐富和美好的使用和享受。

網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)資源共享的通道。網(wǎng)上可以直接實(shí)現(xiàn)虛擬產(chǎn)品的交易，如文字、影音的購買、發(fā)送、傳輸、接收。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是既造紙和印刷術(shù)發(fā)明以來，人類又一個(gè)信息存儲(chǔ)與傳播的偉大創(chuàng)造。人類的信息傳播經(jīng)歷了最早的言傳身教，到龜殼石刻的高成本記載，再到現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)快速高容量的記載及快速傳播。

手機(jī) 手機(jī)最早是美國科技巨頭摩托羅拉公司發(fā)明的。移動(dòng)電話，通常稱為手機(jī)，早期又有大哥大的俗稱，是可以在較廣范圍內(nèi)使用的便攜式電話終端。自從40年代美國亞歷山大·貝爾實(shí)驗(yàn)室造出了第一部所謂的移動(dòng)通訊電話，經(jīng)過不斷更新?lián)Q代，目前已發(fā)展至4G時(shí)代。從最初由于太大太重，根本無法移動(dòng)讓人帶著走，以致長期被人們就淡忘，到如今體積小巧，功能多樣，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?，手機(jī)正成為人類得心應(yīng)手的通訊工具。

電視 電視在人與人之間、人群和人群之間、人群與人之間作為傳播載體進(jìn)行信息交流、信息傳播的過程中發(fā)揮了巨大作用。電視給我們提供了一個(gè)栩栩如生的世界，通過電視我們可以觀看奧林匹克足球賽，可以到紐約或倫敦觀光，可以端著茶杯聽音樂會(huì)，足不出戶便知天下事。在日常生活中電視還起著重要的教育作用，它可提供多種教育節(jié)目。

在現(xiàn)在這個(gè)凡事求“快”的時(shí)代，人們對(duì)信息的傳播速度的要求也越來越高。與報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)的大眾傳播媒介相比，電視的時(shí)效性要高得多。當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生后，由于有“現(xiàn)場直播”這種報(bào)道方式的存在，電視能及時(shí)地將信息傳達(dá)給觀眾。而且，在互聯(lián)網(wǎng)還沒有出現(xiàn)和普及的時(shí)候，電視的存在連通了整個(gè)世界，信息的傳遞不再受空間的影響，我們每天可以從電視上獲得來自世界各地的信息?？梢哉f，電視的出現(xiàn)使地球成為了“地球村”，凡是空間上的問題都已不再是問題了。

電視將世界各地的距離拉近，使信息的傳遞不再受空間條件的制約；但同時(shí)電視的娛樂性與低俗化正在一點(diǎn)一點(diǎn)的“腐蝕”人們的生活。不可否認(rèn)的是在生活節(jié)奏日益加快的今天，電視節(jié)目也為我們減輕了壓力。

變化

縱觀從古到今的通信方式，最大的變化在于速度。以前的通信速度是基本和交通速度相同，例如八百里加急。雖然有類似飛鴿傳書和烽火等較快的方法，卻受限于安全性，信息量以及可靠程度等問題。但是自從無線電被應(yīng)用之后，信息就開始以光速傳遞了，信息量和可靠性也大幅提高。

通信方式大的發(fā)展經(jīng)歷了,由原始到現(xiàn)代，有單一到多樣，由通信困難到方便快捷的發(fā)展；

通訊方式的發(fā)展和普及和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)，同時(shí)也體現(xiàn)的人們物質(zhì)水平的提高；通訊方式的發(fā)展同時(shí)也加速的現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，為人們帶來極大便利的同時(shí)，也給人們的生活帶來了來自各方面的壓力；

通訊方式未來的發(fā)展難以預(yù)測，但有一點(diǎn)可以肯定，通訊工具必將改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>

第二篇：古代信息傳遞方式

從古詩中看信息傳遞

中國古代郵驛，歷代均由國家官辦，為統(tǒng)治者服務(wù)，而民間通信異常艱難。唐代詩人杜甫曾在《春望》中這樣描繪過：“烽火連三月，家書抵萬金?！闭f明在那戰(zhàn)火連天的歲月，偶得一封家書，比得萬金還貴。在漫長的年代中，很多古詩都有關(guān)于傳遞信息的記載。筆者擷取幾則如下。

一、鼓角催曉。擊鼓是傳遞緊急警報(bào)的一種方法。從商代卜辭中可以看出，它是“聲光”通信中最早的一種。周《禮記·夏官·大司馬》中就有用擊鼓傳遞信號(hào)的規(guī)定：“中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。鼓者，擊鼓可傳號(hào)令，鼓士氣，壯軍威，同仇敵愾，勇往直前，以鼓角相聞，聲聲不絕。唐詩人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩中曰：“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。都護(hù)行營太白西，角聲一動(dòng)胡天曉?！?/p>

二、烽火報(bào)警。西周主要發(fā)展的是烽燧大鼓，用以傳遞緊急軍情。為了防止犬戎從西、北方入侵，曾在豐鎬東部的驪山上設(shè)置了烽火臺(tái)和大鼓，與周圍的諸候約定，如烽火起，則是敵人入侵，各路諸候都要前來勤王。《漢書》載：“有寇即火然舉以相告”，前烽舉火，后烽呼應(yīng)?！妒酚洝酚小斑吙ぶ?，聞烽舉燧，皆攝弓而馳，荷兵而走”。唐末詩人盧汝弼《和李秀才邊庭四時(shí)怨》曰：“朔風(fēng)吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。半夜火來知有敵，一時(shí)齊保賀蘭山。”一有火警，將士不畏艱險(xiǎn)，一齊上陣，保衛(wèi)祖國邊疆。

三、檄牌通信。金牌是一種通信檄牌。“牌長尺余”，木制?！爸炱峥桃越饡保峡獭坝拔淖?，不得入鋪”，傳遞時(shí)“過如飛電，望者無不避路”。南宋紹興十一年（1141年）間，秦檜以宋高宗名義，一天內(nèi)連發(fā)十二道金牌傳達(dá)命令，勒令岳飛退兵。同年十二月以“莫須有”罪名，將岳飛害死于臨安（今杭州市）大理寺獄中。明李東陽在《金字牌》詩中寫道：“金字牌，從天來，將軍慟哭班師回，士氣郁怒聲如雷。聲如雷，震邊陲，幽薊已覆無江淮。仇虜和，壯士死，天下事，安有此，國之亡，嗟晚矣！”

四、虎符調(diào)兵。符有兩種：一為銅虎符，一為竹虎符。銅虎符用途有二:一為郡守符，作為中央委任太守的證明；二為發(fā)兵符。《史記》中記載有信陵君竊符救趙的故事：信陵君拿上如姬從王室盜來的兵符，趕往邊境，撤換了魏將，率兵解除趙國之危，深得民心，表現(xiàn)出信陵君能急人之困的義勇精神。唐人韓翃有詩云：“懷君樂事不可見，鬃馬翩翩新虎符”；羅珦也有“三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸”的詩句。可見，虎符是古代傳達(dá)命令，調(diào)兵遣將的信物。

第三篇：信息的傳遞方式

中國信息化發(fā)展的歷史進(jìn)程

中國是信息化起步較早的國家之一，早在20世紀(jì)50年代中國就開始著手發(fā)展航空工業(yè)和原子能工業(yè)。然而，由于中國特殊的國情，決定了中國只能在解決溫飽、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的條件下，才能大規(guī)模地發(fā)展信息化。有專家指出，從一定角度而言，中國的個(gè)別信息技術(shù)與國外發(fā)達(dá)國家相比，差距不算太大，有的相差不過十幾年，極個(gè)別技術(shù)只有幾年而已。這表明，中國信息化發(fā)展已具一定程度。

中國真正的信息化應(yīng)該是改革開放以后的事情。所以，在如何劃分中國信息化進(jìn)程上顯得比較溫和，不像城鎮(zhèn)化，工業(yè)化那樣針鋒相對(duì)，紛繁復(fù)雜。除了從工業(yè)發(fā)展角度劃分信息化的歷史跨度較長外，大多數(shù)學(xué)者都只是對(duì)近20多年的信息化發(fā)展進(jìn)行劃分。有的將信息化劃分為兩大階段，有的將信息化劃分為三個(gè)階段、四個(gè)階段或七個(gè)階段。究其原因是依據(jù)不同、所采取的角度不同。

中國信息化發(fā)展的主要特征

中國是一個(gè)技術(shù)整體素質(zhì)偏低的人口大國。不僅工業(yè)化、城市化滯后于發(fā)達(dá)國家，信息化也面臨同樣的問題。但中國信息化在發(fā)展過程中除了學(xué)習(xí)、借鑒及至模仿以外，仍不失具有自己的特色。對(duì)此，一些學(xué)者們作了嘗試。有的是就某一歷史階段概括的，有的是從信息化的某一方面進(jìn)行歸納的，還有的是根據(jù)某一城市信息產(chǎn)業(yè)狀況綜合的。從中不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)中國信息化特征的分析，可以選取不同的角度或方面進(jìn)行分析歸納。根據(jù)中國信息化發(fā)展的歷史進(jìn)程及其規(guī)律，筆者將改革開放以來中國信息化發(fā)展的特征歸納為以下幾個(gè)方面：

從信息化的發(fā)展進(jìn)程上看，呈現(xiàn)出五個(gè)特點(diǎn)

一是起點(diǎn)低但起步早，個(gè)別信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已處于世界領(lǐng)先地位；二是信息技術(shù)從無到有，并從工業(yè)技術(shù)脫胎而出，衍生為一門新興的技術(shù)；三是信息產(chǎn)業(yè)由低到高，逐漸從第三產(chǎn)業(yè)分化出來，演變成一種新興的產(chǎn)業(yè)，被稱為第四產(chǎn)業(yè)；四是信息產(chǎn)業(yè)由弱到強(qiáng)，成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)；五是信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場化程度不高，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡仍然存在，阻礙了信息化的推進(jìn)步伐。從信息化的發(fā)展戰(zhàn)略上看，呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)

一是80年代的信息化發(fā)展戰(zhàn)略具有摸索性、探討性特點(diǎn)，分歧意見較大，并無明確的發(fā)

展戰(zhàn)略，二是90年代前后，信息化發(fā)展戰(zhàn)略具有實(shí)踐性、經(jīng)驗(yàn)性，分歧意見雖有，但發(fā)展戰(zhàn)略逐漸浮出水面；三是近二三年來，信息化發(fā)展戰(zhàn)略具有規(guī)范性、條理性，總體認(rèn)識(shí)趨向一致，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的中國式趕超戰(zhàn)略日益明朗化，成為未來信息化發(fā)展的行動(dòng)指南。

從信息化發(fā)展方針上看，呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)

一是20世紀(jì)80年代，信息化發(fā)展附屬于農(nóng)業(yè)、工業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)之中，因此，信息化發(fā)展的方針就沒有引起世人的關(guān)注，尚處于理論的層面；二是進(jìn)入90年代以來，信息化的重要地位與作用，使其發(fā)展方針成為實(shí)踐的必要條件，在這種情況下，產(chǎn)生了信息化發(fā)展的“二十四字方針”；三是2001年信息化方針比1997年信息化方針更完善，更趨合理性，有助于推進(jìn)信息化發(fā)展的進(jìn)程。

0-

第四篇：古往今來信息傳遞方式

古往今來人們是怎樣傳遞消息和圖片

烽火通信

遠(yuǎn)在周代我國就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原 始的聲光通信手段，服務(wù)于古代軍事戰(zhàn)爭。從邊境到國都以及 邊防線上，每隔一定距離就筑起一座烽火臺(tái)。內(nèi)儲(chǔ)柴草，當(dāng)敵 人入侵時(shí)，便一個(gè)接一個(gè)地點(diǎn)燃起烽火報(bào)警，各路諸侯見到烽 火，馬上派兵相助,抵抗敵人。

西周時(shí)期，為了防備敵人入侵，采用“烽隧”作為邊防告急的聯(lián)絡(luò)信號(hào)。在古史書《周禮》中有這樣一段記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺(tái)，接連不斷，臺(tái)上有桔槔，桔槔頭上 有裝著柴草的籠子，敵人入侵時(shí)，烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)地燃放煙火傳遞警 報(bào)。每逢夜間預(yù)警，守臺(tái)人點(diǎn)燃籠中柴草并把它舉高，靠火光給領(lǐng)臺(tái)傳 遞信息，稱為“烽”，白天預(yù)警則點(diǎn)燃臺(tái)上積存的薪草，以煙示急，稱 為“燧”。古人為了使煙直而不彎，以便遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見，還常以狼糞代 替薪草，所以又別稱狼煙。周朝規(guī)定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶 兵前去救援，共同抵抗敵人。由此可見，烽燧制度的實(shí)施，意味著早在 周時(shí)就已出現(xiàn)了龐大而又完善的軍事信息聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。

現(xiàn)代信息的傳遞方式

現(xiàn)代信息的傳遞方式與古代傳遞的方式有哪些不同? 古代傳遞信息的方法大約有以下幾種：

1.羽檄：插有羽毛的書信多用于戰(zhàn)事緊急。

2.雞毛信：一般用于民間。

3.羽書：用于征調(diào)軍隊(duì)。

4.信鴿傳書（所說的飛鴿傳書）5.快馬傳書。

6.傳竹筒：官家，民間都用，類似現(xiàn)在的信封。

7.急腳遞：用于傳遞緊急軍事情報(bào)之用，俗稱“傳金牌”。

8.烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式 現(xiàn)代信息傳遞的方式大約有以下幾種:

1.有線通訊傳輸：

如電話,傳真,電報(bào),電視等

2.無線通訊傳輸：

如對(duì)講機(jī),BB機(jī)(已淘汰),小靈通(即將淘汰)移動(dòng)電話,收音機(jī)等 3.數(shù)字通訊傳輸：

連網(wǎng)的電腦,數(shù)字電視等 4.紙張通訊傳輸： 如書信,報(bào)紙，圖書等

第五篇：信息傳遞方式的變化給我們的學(xué)習(xí)

信息傳遞方式的變化給我們的學(xué)習(xí)

生活帶來的影響？

很多人變得懶惰了，都不動(dòng)腦了，直接到網(wǎng)上復(fù)制一下就好，我們與別人的聯(lián)系方便了都不用出門。但是鄰居什么的關(guān)系就淡化了，足不出戶的人越來越多了，很多人工作都用電腦，在家呆著就能賺錢。帶來了方便，同時(shí)也帶走了勤奮。

怎樣正確利用電視、電腦等網(wǎng)絡(luò)等媒體？

如今我們的地球已是一個(gè)世界信息化，經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化的世界，我們的生活與世界相系相聯(lián)。

信息化的時(shí)代已經(jīng)到來，媒體走進(jìn)了我們的生活，電子郵件，遠(yuǎn)程教育，遠(yuǎn)程醫(yī)療，電子商務(wù)的出現(xiàn)，給我們的生活帶來了便捷，我們的學(xué)習(xí)和生活方式悄然變化，世界變成一個(gè)沒有邊界的信息空間，但是，媒體雖然給我們帶來了便捷，但是，一些中學(xué)生出現(xiàn)了許多中學(xué)生不會(huì)利用媒體造成了上網(wǎng)，看電視成癮，上不健康網(wǎng)站，荒廢學(xué)業(yè)，影響身體健康等問題，如何正確對(duì)待媒體成為我們每個(gè)中學(xué)生的問題，我們應(yīng)該正確的利用網(wǎng)絡(luò)的積極作用，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，了解外面的世界，提高自己的安全防范意識(shí)，不輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的交往對(duì)象，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。遵守國家法律法規(guī)，不進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧消費(fèi)，最后我希望在座的每一個(gè)人能夠正確利用媒體，了解國際形勢(shì)的現(xiàn)狀和發(fā)展，進(jìn)行多種合作與交流，獲得更多的知識(shí)。擴(kuò)大自己的視野！

現(xiàn)在社會(huì)信息，傳遞有哪些方式和以前信息傳遞的方式有什么不同？

古代一個(gè)是信件，由郵差來發(fā)送騎馬到每個(gè)驛站，再換馬，最后把信送到。還有就是飛鴿傳書，就是利用信鴿，將信綁在信鴿腿上，在放飛，信鴿就會(huì)回到原來的地方，往哪寫信就用哪個(gè)地方帶來的信鴿。

還有些比較不正規(guī)的就是傳言，說書等等，人們相互傳言將信息傳播?；蛘哒f書的先生將某些事編成書詞，用說書的方式唱出來，也算是信息傳播......現(xiàn)在有電話、電腦、郵件、信件、傳真、郵箱、手機(jī)、對(duì)講機(jī)、廣告、捎口信、貼廣告、登報(bào)紙、發(fā)傳單、電視臺(tái)、收音機(jī)等等。