第一篇：星星之火可以燎原有感

讀《星星之火，可以燎原》------有感

最近讀了毛澤東的《星星之火，可以燎原》，感想很多。從中明白了很多東西。不僅僅感慨毛澤東主席深遠的目光、科學(xué)深入的分析以及他正確的形勢判斷，更看到了共產(chǎn)黨人在革命道路上艱苦卓絕的奮斗，雖然我們現(xiàn)在的時代不同于當(dāng)年，但堅定的信念和積極的信心都給了我極大的鼓舞，讓我感受到中國不僅能取得革命的勝利，更能在今后的建設(shè)中取得更加輝煌的成績。這個作品是毛澤東同志在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期針對黨內(nèi)出現(xiàn)的盲動主義和悲觀主義思潮，運用馬克思主義的方法，用深入精辟的分析澄清了思想混亂的一篇重要文章。我們從看這個題目的字面意思“星星之火可以燎原”不禁想問這樣一個問題，星星之火真的可以燎原么？大有一種不可思議的感覺。在我們看來這是不可能的，但是毛澤東的星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動了農(nóng)民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會壯大，星星之火，必將燎原。毛澤東告訴我們，星星之火現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是發(fā)展起來是無可估量的。

一九三零年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著中國，毛主席撰文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮，而且很快會走向高潮”，毛主席采用回信并引發(fā)全員學(xué)習(xí)的方式，來批評并借此教育所有持悲觀情緒的同志，指引了全國革命前進的正確方向，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心，為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見、光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！泵飨昧酥袊痪涔旁捳f明中國革命現(xiàn)在雖只有一點小小的力量，但是它的發(fā)展會是很快的?！八谥袊沫h(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備發(fā)展的必然性?！?/p>

毛澤東在《星星之火，可以燎原》正式提出了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的道路，并從理論上進行了分析和概括。毛澤東同志指出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路，黨的工作重心要從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，在農(nóng)村中開展游擊戰(zhàn)爭，深入進行土地革命，建立紅色政權(quán)，把落后的農(nóng)村變成先進的根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，以便在長期戰(zhàn)斗中逐步鍛煉、積累發(fā)展革命力量，逐步削弱敵人的力量，直到最后奪取城市政權(quán)，取得革命勝利。毛澤東從中國社會的基本特點出發(fā)，闡明了中國革命必須堅持創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，必須用紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展促進全國革命高潮的基本思想，指明了中國革命的前途。他認為紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，標(biāo)志著關(guān)于”以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利“的革命理論的基本形成。

這篇文章非常典型地反映了毛澤東思想的特征，即堅持實事求是，一切從實際出發(fā)。認識指導(dǎo)實踐，如果我們在認識上或囿于條條框框，或先入為主，不對周圍的情況作深入，全面的了解，具體分析，必將導(dǎo)致行動上的失誤?！缎切侵穑梢粤窃诽岢龅霓r(nóng)村包圍城市的道路代表了中國革命的發(fā)展方向，表現(xiàn)了毛澤東同志作為一位偉大的無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠矚。使勝利的紅色旌旗飄

遍中國，點亮了中國革命的燈塔，指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰(zhàn)并不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個又一個困難，取得了一個接一個的勝利。

通過認識這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展就知道了中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。中國是全國都布滿了干柴很快就會燃成烈火。指出“星火燎原”的話正是時局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼憽ＴS多地方工人罷工、農(nóng)民暴動、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實了這個“星星之火”距“燎原”的時期毫無疑義地是不遠了。群眾是一定歸向我們的。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的理論是對當(dāng)時國情的科學(xué)總結(jié)是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步形成并日漸成熟的突出表現(xiàn)。

通過這篇文章我們可以看出毛澤東同志以一種獨立的姿態(tài)在中國革命的前進道路上孤身超出很多人很遠他引領(lǐng)身后人民群眾的行動和思想迎著革命勝利的東方曙光前進那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。毛主席永遠是我們偉大的領(lǐng)袖并且我覺得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想。用他的分辨是非堅持從實際出發(fā)、實事求是、理論聯(lián)系實際在生活學(xué)習(xí)工作中從點滴做起相信星星之火可以燎原。

第二篇：學(xué)黨史有感——星星之火可以燎原

學(xué)黨史有感——星星之火可以燎原

1919年5月4日，中國發(fā)生了震驚中外的“五四”運動，這是一場反帝反封建的政治運動，也是一場思想文化運動，它就像黑夜中的一束光，照進了中國人民被封建思想塵封的心靈，照亮了新的未知世界。

回望歷史，從3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和約上簽字”、“寧為玉碎，勿為瓦全”等口號，到痛打章宗祥、火燒趙家樓，到全國各地學(xué)生聯(lián)合會紛紛崛起，到文界響應(yīng)、上海工人大規(guī)模罷工……,一幕幕摻雜著血與火洗禮的歷史事件，無不體現(xiàn)著中華民族覺醒后的民族凝聚力，沖擊著我的眼球，更震撼著我的心靈，也讓我明白眾人拾柴火焰高，星星之火可以燎原。

如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入歷史史冊，“五四”的精神卻值得我們認真思索。當(dāng)今的我們無需承受戰(zhàn)火硝煙，無需面臨社會動蕩不安、國土喪失的恐懼，但是，面對當(dāng)下的扶貧工作，我們的任務(wù)依然艱巨，我們的責(zé)任依舊重大。

“空談?wù)`國、實干興邦”，脫貧攻堅要實打?qū)嵏?，北國這個大家庭或許沒有華麗動人的話語，沒有驚天動地的壯舉，在許許多多致力于脫貧攻堅的人們中也并不起眼。但為破解沿黃帶紅棗發(fā)展困境，從四面八方匯聚一起凝聚成一股力量，推動脫貧攻堅戰(zhàn)勝利的步伐。面對脫貧攻堅這場硬仗，面對當(dāng)前項目上時間緊張、當(dāng)?shù)靥鞖?、供電設(shè)施等客觀原因?qū)е鹿て谘诱`的重重阻礙，此刻，我們需要的便是 “五四”精神的引導(dǎo)。

曾經(jīng)，我們的前輩可以用“小米加步槍”戰(zhàn)勝有著飛機大炮的美帝主義;現(xiàn)在，我們依舊能齊心協(xié)力、充分發(fā)揮“五四”精神，敢打敢拼、團結(jié)協(xié)作向著總書記發(fā)起的“三大攻堅戰(zhàn)”沖擊，打破阻礙，助力當(dāng)?shù)卣蚝眠@場脫貧攻堅戰(zhàn)，盡快讓當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)受益，為脫貧攻堅事業(yè)貢獻力量，為脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利添磚添瓦。

第三篇：讀星星之火可以燎原有感

讀《星星之火，可以燎原》有感

《毛澤東選集【第一卷】》97頁-108頁

點滴之水，持之以恒，也可穿石，星星之火，抓住時機，更可燎原?！靶切侵?，可以燎原”是中國的一句古話，意思是新生事物開始雖然弱小，但有廣闊的發(fā)展前途。比喻小事可以釀成大變。這篇以“星星之火，可以燎原”為題目的文章是毛澤東給林彪的一封信，是為大發(fā)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計的征求意見的信，毛澤東在這封心中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量的一種悲觀思想。

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團將捕殺的網(wǎng)羅撒向了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達31萬之多，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運動走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮，中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。1930年1月，面對大革命的失敗，白色恐怖籠罩下中國，黨內(nèi)的一些同志對時局的估量和行動問題缺乏正確的認識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能，不贊成爭取江西的計劃，只贊成在福建、廣東、江西之間三個邊界區(qū)域的流動游擊，贊成在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論。

毛澤東同志首先對這些錯誤消極的理論做出了批評指正。他從中國的國情出發(fā)，深刻分析了當(dāng)時中國是帝國主義國家互相爭奪的半半殖民地國家這一本質(zhì)，說明了農(nóng)民問題的嚴(yán)重性，工農(nóng)民主政權(quán)的口號的正確性，以及建立和發(fā)展紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的必然性和重要性，提出通過波浪式發(fā)展政權(quán)。否定了犯革命急性病的同志的看小犯革命力量的錯誤認識。其次又通過對中國政治形勢的認識提出了中國的革命主觀力量雖弱但是反革命力量也相對較弱，所以中國革命走向高潮一定比西歐快，提出了“星星之火，可以燎原”的觀點，中國革命力量雖弱但是在“布滿干柴的”中國，“很快會燃成烈火”。最后毛澤東在行動策略問題上提出了新的看法，認為革命戰(zhàn)術(shù)應(yīng)采取“分兵一發(fā)動群眾，集中一應(yīng)付敵人”“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”等波浪式的推進政策。

“星星之火，可以燎原”這篇文章反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯誤認識，堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的信心，為全國人民指引了黎明的曙光，更優(yōu)先于很多人開始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，為革命的發(fā)展指明了道路。毛澤東作為一名領(lǐng)導(dǎo)人以發(fā)展的眼光，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，堅持具體問題具體分析的馬克思主義方法論引領(lǐng)者人民群眾在中國革命前進的道路上向著勝利的曙光前進。

毛澤東在這篇文章中也一再強調(diào)我們“看事情必須看它的本質(zhì)，抓住實質(zhì)”這一可靠的科學(xué)的分析方法，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，還要具體問題具體分析。這不僅在時局估量和革命方針方面有重要意義，對我們個人的生活學(xué)習(xí)也有很大的幫助。現(xiàn)象是事物外在方面，它是表面的、多變的，而且我們眼中所看到的現(xiàn)象可能是真相，還可能是假象，甚至有時候只是我們的錯覺，世間萬物變化萬象，只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能正確的認識事物，抓住事物發(fā)展變化的規(guī)律從而做出正確的反應(yīng)。如在生活中通過別人的一言一行判斷他的性格愛好，在學(xué)習(xí)中通過對錯題的研究找出不會的知識點等，總之，透過現(xiàn)象看本質(zhì)對我們的學(xué)習(xí)生活有很大的幫助。毛澤東同志還教育我們要用積極向上的樂觀態(tài)度對待生活對待人生，不畏強權(quán)，用于拼搏。

縱觀全文，《星星之火，可以燎原》引申于今所能給我們帶來的并不僅僅只是不畏強弱的積極樂觀的向上態(tài)度和科學(xué)分析的方法，更多的是無數(shù)仁人志士用血書寫的 經(jīng)驗和教訓(xùn)的感動，遺留下來的永生不滅的民族精神，燎原之火正在中華的土地上呼嘯著，燃燒著新一代人的激情，奔向民族復(fù)興的新的征途！作為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)接班人的我們，正如同廣闊平原上的星星之火，只要堅信我們共同的精神支柱以及由此為基礎(chǔ)的思想，為之不懈的努力，就能夠看到社 會主義事業(yè)的燎原之勢。

第四篇：讀星星之火可以燎原有感

無論時間的車輪如何急不可耐，那催馬揚鞭的車轍印記總會因歲月的磨蝕而消逝不見，但那些動人的故事，卻會因為一代代的口耳相傳而變得越發(fā)鮮活，像極了那久經(jīng)釀造的百年醇露，迷人、引人入勝。

依稀記得中學(xué)時學(xué)過的毛主席一篇——《星星之火，可以燎原》的文章，恰逢近代史課程需要我們的讀后有感，便借此機會將已經(jīng)開始模糊的記憶重新刻印了一遍，雖說是重新，但此時的心境與理解與那時已是大有不同了！

文章寫于一九三〇年一月五日，如若用高度概括的哲學(xué)理論來簡簡單單的給這篇文章的用意下個結(jié)論，根據(jù)百度百科上的定義，無非便是進一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論耳耳，乏味且沒有什么精神上的鼓舞，雖然這是高度抽象的定義，但是對于我來說，整篇文章里洋溢的革命樂觀主義與大無畏的革命英雄主義才是最令人心潮澎湃的地方。

整篇文章自信而不矯作，處處顯示著毛澤東高超的軍事才能和指揮才能，穩(wěn)而準(zhǔn)，準(zhǔn)而狠，深刻的分析了中國當(dāng)時的國情以及敵我雙方的力量，雖然在幾十年后的今天，我們讀著這句以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)的縮略理論不覺驚艷，但這基于的是對全局的把握，要知道，在那個時候能保持如此清醒的大局觀，怕并非平常人隨意可以做到的吧。

文章中的這一大部分給了我深刻的印象，請允許我摘錄在此，并非為了拼湊文章，實在是因為，這一二三四五六的分析針針見血，直指問題的重點，可以說回答了為什么這個重要的問題，而任何問題的推動的發(fā)展，必須經(jīng)過的是什么？為什么？怎么做？毛澤東的這一部分簡明扼要的將是什么與為什么合二為一，并為文章后面的怎樣做打好了基石，但從文筆上來看，也是相當(dāng)調(diào)理，相當(dāng)具有邏輯性的

摘錄：認清了中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地 如果認清了中國是一個許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地，則一，就會明白全世界何以只有中國有這種統(tǒng)治階級內(nèi)部互相長期混戰(zhàn)的怪事，而且何以混戰(zhàn)一天激烈一天，一天擴大一天，何以始終不能有一個統(tǒng)一的政權(quán)。

二，就會明白農(nóng)民問題的嚴(yán)重性，因之，也就會明白農(nóng)村起義何以有現(xiàn)在這樣的全國規(guī)模的發(fā)展。

三，就會明白工農(nóng)民主政權(quán)這個口號的正確。

四，就會明白相應(yīng)于全世界只有中國有統(tǒng)治階級內(nèi)部長期混戰(zhàn)的一件怪事而產(chǎn)生出來的另一件怪事，即紅軍和游擊隊的存在和發(fā)展，以及伴隨著紅軍和游擊隊而來的，成長于四圍白色政權(quán)中的小塊紅色區(qū)域的存在和發(fā)展（中國以外無此怪事）。

五，也就會明白紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進全國革命高潮的最重要因素。

六，也就會明白單純的流動游擊政策，不能完成促進全國革命高潮的任務(wù)，而朱德毛澤東式、方志敏⑴式之有根據(jù)地的，有計劃地建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線是經(jīng)由鄉(xiāng)赤衛(wèi)隊、區(qū)赤衛(wèi)大隊、縣赤衛(wèi)總隊⑵、地方紅軍直至正規(guī)紅軍這樣一套辦法的，政權(quán)發(fā)展是波浪式地向前擴大的，等等的政策，無疑義地是正確的。

寫至此處，字數(shù)已然足夠，但文章之精髓未顯，我們還要繼續(xù)剖析。毛主席的言論實在精辟而富含說服力，及時并不想全文照辦，但若少了每一句話，不免會將原意歪曲幾分，還是摘錄下來的好。

文章的開頭我寫到，我欣賞的是毛主席基于理性思維的革命和樂觀主義和革命英雄主義，這一點在無數(shù)的立正里有理有據(jù)的將事實還原與我們的眼前，令我們從迷霧里看見了革命的必然，也就是雖然只有星星的火苗，那熊熊的烈火，早已經(jīng)是必然的產(chǎn)物，文中一句話說得好，我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。對此，我深表認同。下面是對于革命必然性的論證，我摘抄于此： 既然國際上帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產(chǎn)階級之間的矛盾是發(fā)展了，帝國主義爭奪中國的需要就更迫切了。

帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來，因此就造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的一天天擴大、一天天激烈的混戰(zhàn)，中國各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來。伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來的，是賦稅的加重，這樣就會促令廣大的負擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國主義和中華民族工業(yè)的矛盾而來的，是中華民族工業(yè)得不到帝國主義的讓步的事實，這就發(fā)展了中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾，中國資本家從拚命壓榨工人找出路，中國工人則給以抵抗。

伴隨著帝國主義的商品侵略、中國商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項情況，便使地主階級和農(nóng)民的矛盾更加深刻化，即地租和高利貸的剝削更加重了，農(nóng)民則更加仇恨地主。因為外貨的壓迫、廣大工農(nóng)群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重，使得國貨商人和獨立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。因為反動政府在糧餉不足的條件之下無限制地增加軍隊，并因此而使戰(zhàn)爭一天多于一天，使得士兵群眾經(jīng)常處在困苦的環(huán)境之中。因為國家的賦稅加重，地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日，造成了普遍于全國的災(zāi)荒和匪禍，使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。因為無錢開學(xué)，許多在學(xué)學(xué)生有失學(xué)之憂；因為生產(chǎn)落后，許多畢業(yè)學(xué)生無就業(yè)之望。如果我們認識了以上這些矛盾，就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會要到來。

另外，毛澤東在文中對各種游擊戰(zhàn)術(shù)的論述，也是本文閃閃發(fā)光的地方，對此，我不再論述。

最后，我用文章的最后一段話來結(jié)束這篇讀后感：它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。

是的，這就是美麗的明天，我們所處的時代，我們堅信，未來一定會更加美好，光芒閃耀。

第五篇：毛概讀《星星之火可以燎原》有感（精選）

讀毛澤東《星星之火，可以燎原》有感

--------13級市場營銷二班 30號 陳閏

《星星之火，可以燎原》是毛澤東在1930年1月，回復(fù)林彪同志征求關(guān)于紅軍意見的一信。毛澤東在信中批評了當(dāng)時林彪以及黨內(nèi)一些同志對時局估量不合實際過分悲觀的思想。當(dāng)時黨內(nèi)一部分同志缺少對革命和時局的正確認識。一部分同志不相信革命高潮有迅速到來的可能，認為在距離革命高潮尚遠的時期做建立政權(quán)的苦工是徒勞，他們希望先以動游擊方式去擴大政治影響，等到全國各地爭取群眾后，再進行全國武裝起義。他們沒有認清中國是一個許多帝國主義國家相爭奪的半殖民地的事實，這種全國范圍的內(nèi)甚至一些小地方要先爭取群眾再建立政權(quán)的理論對中國革命的實際情況是并不適合的。而還有一些黨員盲目自信過分主觀看大了革命力量忽視了反革命力量，亦不可取。

“星星之火，可以燎原”是中國一句有名的古語，它形容新生事物初生時力量雖小，但是發(fā)展卻十分迅速，前途是無限光明的。毛澤東認為，看事情必須要看到它發(fā)展的實質(zhì)。新生的革命力量雖然在開始的時候很弱小，但它是先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著未來和革命發(fā)展的趨勢。舊勢力固然強大，但終究要被新事物取代。在一九二七年大革命失敗以后，毛澤東便以“星星之火，可以燎原”來比喻中國革命。中國革命出生在艱難的環(huán)境里，但這革命的星星之火既然已經(jīng)燃起，必將從小到大、由弱到強發(fā)展成燎原之勢。毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在當(dāng)時復(fù)雜的環(huán)境下及時安定了同志們的決心，鼓舞了革命的士氣，堅定了革命信念，讓所有同志上下一氣，在認清革命現(xiàn)狀的同時又對中國革命滿懷激情與信心。

《星星之火，可以燎原》表現(xiàn)出一種不為強惡、積極向、勇于奮斗的革命樂觀主義精神，展示了中華民族生生不息、永生不滅的名族進取精神。給人一種強大的鼓舞和鮮活的生命力。直到今天它依舊給我們以啟迪，依舊觸動人心。中國是一個社會主義國家，我們的最終目標(biāo)是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。一些西方資本主義強國認為我們是癡人說夢，極盡嘲諷打壓，但是無可否認中國還有其他的社會主義國家都在努力發(fā)展自身不斷朝著這一偉大的目標(biāo)奮斗，并取得了世界矚目的成就。誰說就不可以呢，相信社會主義的星星之火可以發(fā)展成燎原之勢，相信在中國和其他社會主義國家一代又一代的努力奮斗下那個充分自由平等富裕美好的共產(chǎn)主義社會終有到來的一天。同樣的對我們個人來說，不論在生活、學(xué)習(xí)、工作上我們首先要對自己充滿信心，不論困難多大多可怕也不要畏懼和逃避，要不斷發(fā)展和開拓自己的優(yōu)點優(yōu)勢，要用切實的努力和奮斗讓希望的星星之火發(fā)展成燎原大勢。同時對于自身的缺點和不利的勢頭要能未雨綢繆防微杜漸?！靶切侵?，可以燎原”所以要將好的火種發(fā)光發(fā)熱，將壞的火種扼殺在搖籃里。