第一篇：安徽省七年級(jí)語(yǔ)文《名著導(dǎo)讀》練習(xí)題

安徽省七年級(jí)語(yǔ)文《名著導(dǎo)讀》練習(xí)題

一、名著《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原形創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。

1、其它兩部分分別為和。

2、《童年》從寫(xiě)起，到結(jié)束，生動(dòng)的再現(xiàn)了。

3、在如此艱難困苦、令人窒息的環(huán)境里，阿廖沙變成了一個(gè)什么樣得人？

4、你從阿廖沙的變化中得到了什么啟示？

二、有這么一個(gè)真實(shí)故事：1704年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長(zhǎng)爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國(guó)。這一故事引起轟動(dòng)，也引起作家們的關(guān)注。其中一位

叫的作家據(jù)此為原型創(chuàng)作了一部小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是魯賓孫，把被救的土人取名為“”，后來(lái)，這一土人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。

三、在《魯濱孫漂流記》中，除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓孫的性格。

1、他有哪些性格特征？

2、在他的性格中，哪一點(diǎn)最讓你喜歡或敬佩？為什么？

四、一部真實(shí)記錄昆蟲(chóng)生活，譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇，它是名著。該作品中昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng)，都被賦予了人的思想感情。

1、有人說(shuō)，昆蟲(chóng)也是生靈，他們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法呢？12、該書(shū)的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

五、對(duì)下列文學(xué)名著的點(diǎn)評(píng)正確的一項(xiàng)（）

A、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體三部曲中的第一部，這部小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生狀況。

B、《魯濱孫漂流記》的主人公魯濱孫熱衷于航海，性格堅(jiān)毅。他在小人國(guó)、大人國(guó)歷險(xiǎn)多年，吃盡千千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀(guān)的財(cái)富。

C、《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家布封所著，這部書(shū)除了真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活，還透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生。

D、《格列佛游記》是美國(guó)的斯威夫特所著，文中的主人公格列佛與魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。

第二篇：七年級(jí)上名著導(dǎo)讀練習(xí)題

七年級(jí)上名著導(dǎo)讀練習(xí)題

1.“星星——只能白了青年人的發(fā)，不能白了青年人的心?！斑x自《》

2.《》、《》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴丁返挠绊懴聦?xiě)成的。

3.（）這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步步入文壇，便以宣揚(yáng)（愛(ài)的哲學(xué)）著稱(chēng)。

4.“母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里：心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！边x自（），詩(shī)人（）以生動(dòng)形象的比喻，把（）之情傳達(dá)出來(lái)，寫(xiě)得情真意切，感人肺腑。

5.“童年，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶事含淚的微笑?！边x自（）作者是（）

6.“成功的花，人們之驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。選自（）作者（）這是一首（）小詩(shī)。

7.冰心的詩(shī)歌包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是（）;二是（）；三是（）。

8.“龜兔賽跑“”“狼來(lái)了”“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”這些有趣的故事出自《》。是文學(xué)史上流傳最廣的語(yǔ)言故事集之一，兩千多年以來(lái)以其特有的（）和（）受到各國(guó)人民尤其是青少年的喜愛(ài)。

9.《伊索寓言》大部分是（），少部分以（）或（）為主人公。

10.請(qǐng)寫(xiě)出《伊索寓言》中的兩個(gè)寓言故事名稱(chēng)《》、《》。

文學(xué)常識(shí)練習(xí)

一、下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是（）

A.《觀(guān)滄?！凡懿贊hB.《次北固山下》王灣唐

C.《錢(qián)塘湖春行》王灣宋D.《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)元

二、下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是（）

A．《山市》蒲松齡宋B.《風(fēng)箏》魯迅現(xiàn)代

C．《皇帝的新裝》安徒生丹麥D.《塞文失馬》《智子疑鄰》韓非戰(zhàn)國(guó)

第三篇：中考語(yǔ)文《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀及練習(xí)題匯總

中考語(yǔ)文《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀及練習(xí)題匯總

一．初三語(yǔ)文名著閱讀考查內(nèi)知識(shí)點(diǎn)梳理

《朝花夕拾》：掌握作者及全書(shū)內(nèi)容（概括內(nèi)容、對(duì)其評(píng)價(jià)）、主要作品篇目及其主要內(nèi)容所涉及到的人物形象及其特點(diǎn)。

二.名著閱讀知識(shí)梳理：

1.作者簡(jiǎn)介：

一．魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說(shuō)《阿Q正傳》、回憶性散文集《朝花夕拾》、小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。

2.全書(shū)簡(jiǎn)介

：

《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。最初以《舊事重提》為總題，后改名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊返摹俺笔窃缟系囊馑?，“夕”是晚上的意思。對(duì)朝花夕拾書(shū)名進(jìn)行解析：早上的花晚上來(lái)?yè)?，就是成年時(shí)回憶往事?！冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品——《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?！贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》。前五篇寫(xiě)于北京，后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。它既有溫馨的回憶又有理性的批判，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。

3.著作各篇的主要內(nèi)容、主題思想和所涉及到的人物形象

序號(hào)

篇目

主要內(nèi)容

主題思想

主要人物形象

《狗?貓?鼠》

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉

記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

長(zhǎng)媽媽所說(shuō)的“三哼經(jīng)”指的是——《山海經(jīng)》。

懷念長(zhǎng)媽媽?zhuān)ㄙ|(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)呼斞傅谋Ｄ贰?/p>

愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

《二十四孝圖》

所謂《二十四孝圖》，是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童

作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀擁有的最早一本畫(huà)圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐。

性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會(huì)》

五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗及兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

“我”（魯迅先生）：對(duì)迎神賽會(huì)極其盼望，知道要看會(huì)后很激動(dòng)、興奮。父親讓背書(shū)后很失望，掃興

父親：嚴(yán)肅，對(duì)孩子管教嚴(yán)。

《無(wú)常》

描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?！毙蜗?，說(shuō)明“無(wú)?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

【一個(gè)迷信傳說(shuō)中的勾魂使者——無(wú)常的形象，是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。】

文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。

《從百草園到三味書(shū)屋》

全文可分為兩部分：

第一部分（1～8）記敘了百草園的生活；過(guò)渡段（9）從百草園變成了三味書(shū)屋，有承上啟下的作用。

第二部分（10～結(jié)尾）記敘三味書(shū)屋的生活，思路非常清晰。在記敘百草園的有趣生活過(guò)程中，插敘了美女蛇的故事，這段插敘的作用在于映襯百草園具有神話(huà)般的色彩。

描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

長(zhǎng)媽媽?zhuān)豪厦孕?/p>

作者：充滿(mǎn)志趣的天真孩童。

壽鏡吾老師：知識(shí)淵博，但不古板（方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人）。

父

親的病

父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

以?xún)蓚€(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。

一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。同時(shí)作者也在其中變現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和醇?，文中最后一段，作者在封建社?huì)的習(xí)俗上呼喚自己的父親，反而令父親不能走好。

衍太太：自私多言使壞形象（唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯(cuò)處。）

《瑣記》

《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活?lèi)的人們”而到

魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和

衍太太：是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰；給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。

南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。

魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，心術(shù)不正，令人憎惡、喜歡使壞的婦人。

不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》

記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。

文中記述的作者決定棄醫(yī)從文的原因：

考試**（匿名信事件）和看電影事件

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對(duì)藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心。本文表達(dá)了“我”對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他

藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）

正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有名族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，同時(shí)展現(xiàn)你“我”棄醫(yī)從文的思想變化，體現(xiàn)出了“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

范

愛(ài)

農(nóng)

范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。開(kāi)始魯迅和他有一些小誤會(huì)，導(dǎo)致范愛(ài)農(nóng)故意針對(duì)他。后來(lái)魯迅回到故鄉(xiāng)，謀了一份校長(zhǎng)的差事，偶然遇到了范愛(ài)農(nóng)，兩個(gè)人解除了誤會(huì)并經(jīng)常在一起喝酒聊天。魯迅的學(xué)生寫(xiě)了一些和反動(dòng)派斗爭(zhēng)的內(nèi)容，請(qǐng)求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。后來(lái)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)（反動(dòng)派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭(zhēng)派，意見(jiàn)不合，不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)，去往南京。不久后魯迅得知了

追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。

人物：魯迅

范愛(ài)農(nóng)

性格：魯迅——富有斗爭(zhēng)精神

范愛(ài)農(nóng)——位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（進(jìn)步但不合時(shí)宜、妥協(xié)、懦弱）

范愛(ài)農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡，懷疑他是自殺。有評(píng)論說(shuō)范愛(ài)農(nóng)是魯迅的影子，文章表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。

4.練習(xí)鞏固：

1）．魯迅原名周樹(shù)人，字?豫才，浙江紹興人(原籍)，是中國(guó)??現(xiàn)代?偉大的???????文學(xué)家、思想家和革命家

2）、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為?《舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的?回憶性散文?集，共???10???篇，是一部蘊(yùn)含著??溫馨的回憶???和??理性的批判??的作品。其中的?《從百草園到三味書(shū)屋》??和??《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》

被選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本。

3）、作者在《二十四孝圖》文中指斥?????????????????的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將???????????????進(jìn)行對(duì)比，引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、、等孝道故事，揭示了。

答案：妨害白話(huà)文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷

4）、在《瑣記》中提到離開(kāi)故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京，這個(gè)學(xué)堂四天教授，一天教授，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書(shū)是《天演論＞＞，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

答案：躲避流言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、《天演論》

5）、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話(huà)出自。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了??????????????無(wú)知，含蓄地批判了????????????????????的不合理。

答案：五猖會(huì)、熱切盼望著五猖會(huì)、卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》、無(wú)知、封建教育制度

6）、在《無(wú)常》一文中魯迅提到：無(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫，黑無(wú)常又叫，人們喜愛(ài)的是。無(wú)常是一種有人情味的鬼，他的來(lái)歷是。

答案：活無(wú)常、死無(wú)常、白無(wú)常、生人走陰

7）、魯迅在《?藤野先生?》一文中講述了在??????????????留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國(guó)后，他將????????????????掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對(duì)????????????????的先生的懷念。

答案：藤野先生、日本仙臺(tái)、棄醫(yī)從文、先生的照片

8）、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在????????????玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛(ài)好，一是，二是。他的第一本專(zhuān)屬個(gè)人的圖書(shū)是《?鑒略?》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書(shū)本興趣的圖書(shū)是，兩本書(shū)的來(lái)歷分別是、。

答案：百草園、無(wú)常、收集圖書(shū)、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、阿長(zhǎng)買(mǎi)的9）、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《?父親的病?》和《?瑣記?》中。她和魯迅的關(guān)系是，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)?和藹??的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她?虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋?xiě)训氖率恰?/p>

答案：衍太太、父親的病、瑣記、同一門(mén)的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。

10）、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是??????????????；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是

。表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是????????????????????和????????????????；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《?無(wú)?！?；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是??????????????；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過(guò)外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過(guò)程的文章是有《瑣記》和《藤野先生?》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是、。

答案：狗·貓·鼠；二十四孝圖；從百草園到三味書(shū)屋、五猖會(huì)；無(wú)常；父親的??；瑣記、藤野先生；阿長(zhǎng)、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)。

11）.朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性??????集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。其中《藤野先生》一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間，藤野先生對(duì)他的教導(dǎo)與關(guān)愛(ài)。同時(shí)也敘述了作者因受到日本所謂“愛(ài)國(guó)青年”的歧視侮辱，從而決定??????的經(jīng)過(guò)，這體現(xiàn)了魯迅??????的品質(zhì)。

答案：散文

棄醫(yī)從文

熱愛(ài)祖國(guó)

12）作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》

13）《五猖會(huì)》中，父親讓我背?《鑒略》，讓我感到痛苦。

14）《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。

15）朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《無(wú)?！?，《五猖會(huì)》。

16）《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

17）魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。

18）《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱(chēng)。

19）魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事分別是：藤野先生為“我”改講義。②.學(xué)生會(huì)干事誣陷“我”抄答案。③.與日本學(xué)生一起看電影(幻燈片)。

20）“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無(wú)常）。

21）迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。

22）“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇。

23）魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

24）魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。

25）.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過(guò)其中的《從百草園到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。

26）寫(xiě)出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。

第四篇：中考名著導(dǎo)讀練習(xí)題

中考名著導(dǎo)讀練習(xí)題

1、《繁星》、《春水》是作者（）在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴丁返挠绊懴聦?xiě)成的。

8、在如此艱難困苦、令人窒息的環(huán)境里，阿廖沙變成了一個(gè)什么樣得人？

9、你從阿廖沙的變化中得到了什么啟示？

2、《繁星》、《春水》大致包含三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)（）的歌頌，二是對(duì)（）的崇拜和贊頌，三是對(duì)（）的思考和感悟。

110、被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”的著作是《》，他的作者是法國(guó)

（（）。

3、《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書(shū)中不少內(nèi)容是（）當(dāng)時(shí)社會(huì)

11、一部真實(shí)記錄昆蟲(chóng)生活，譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇，它是名著《》。該現(xiàn)實(shí)的，如《》、《》等。書(shū)中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng) 人 民作品中昆蟲(chóng)們的一舉一動(dòng)，都被賦予了人的思想感情。的（）如《》和《》等。還有不少故事是借動(dòng)物形象（）1112、有人說(shuō)，昆蟲(chóng)也是生靈，他們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法人類(lèi)缺點(diǎn)的，如《》和《》等。呢？

113、該書(shū)《昆蟲(chóng)記》的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？

4、《農(nóng)夫和蛇》的故事告誡人們，（）千萬(wàn)不能心慈手軟，《》批評(píng)（），對(duì)人們有教育意義。

5、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部，其他兩部為《》、《》。

6、《童年》講述的是（）（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代（）下層人民的生活狀況。

7、童年刻畫(huà)了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)（）、（）、（）、（）的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母（）、（）、（），對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。作品中，?lè)觀(guān)純樸的（），正直的老工人（），獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“（）”都給主人公以力量和支持。

14、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶《》，共10篇。目前，我們學(xué)過(guò)其中的 有《 》、《》和《》。

15、《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如《》、《》。

16、讀完《朝花夕拾》啟示或感受：

17、你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義嗎？

18、我們生活在這樣的一個(gè)年代，可以從保爾身上汲取到什么精神？

19、祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫(xiě)來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，三次買(mǎi)車(chē)又三次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。（）是這部小說(shuō)的基本線(xiàn)索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是（）20、祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以（）為生。虎妞是祥子的妻子，也是車(chē)廠(chǎng)主（）的女兒。

21、《駱駝祥子》是作者（）最鐘愛(ài)的作品，講述的是一個(gè)普通的（）的故事。

22、《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來(lái)自農(nóng)村，他（）、（）、（）、（）、（）等，祥子最大的夢(mèng)想不過(guò)是（）。但是他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了（）、（）、（）、（）、（）、（）的行尸走肉。

23、《駱駝祥子》還寫(xiě)了其他各色人物，如殘忍霸道的車(chē)主（），大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的（），一步步走向毀滅的（）以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等等。

24、《海底兩萬(wàn)里》是一部純虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，你覺(jué)得這部書(shū)最吸引你的地方是什么？書(shū)中哪些想像事物如今已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，通過(guò)這些事例你能看出科幻小說(shuō)與科技發(fā)展的某些關(guān)系嗎？

25、《海底兩萬(wàn)里》是（）（國(guó)家）____________ 的作品，他被譽(yù)為“___________________________”。

26、凡爾納的三部曲分別是：第一部《 ____________ 》、第二部《_____________》、第三部《 _______________》。

27、我國(guó)先哲孟子說(shuō)：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??”，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例，說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話(huà)的。（要求寫(xiě)出人物和具體事例，不少于30字）

28、在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有《名人傳》，德國(guó)音樂(lè)家貝多芬偶然翻閱此書(shū)，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。羅曼·羅蘭由此得到啟發(fā)，他計(jì)劃編寫(xiě)一組大人物傳記，以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來(lái)，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從______和_______的角度，改造社會(huì)。

29、法國(guó)作家羅曼· 羅蘭的《名人傳》包括了《_________》、《___________》、《___________》三部傳記。其中，____________（人名）飽受耳聾折磨。30、《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)7000多字，是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：

一、（），二、（），三、（），四、（）。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——____________(職業(yè))、傅敏——______是他們先做人，后成“家”,超脫小我,獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐?tīng)僦椋?/p>

31、《培根隨筆》為（）十七世紀(jì)著名的()，()和經(jīng)驗(yàn)主義）弗蘭西斯·培根所著。

32、從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)()的培根。

33、有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民說(shuō)過(guò)他那句遐邇傳揚(yáng)的名言是：（）。

34、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的（），他在該書(shū)中有許多膾炙人口的事跡，如手刃潘金蓮，（），為兄報(bào)仇。在快活林里（），在水泊梁山（）。

35、《水滸傳》號(hào)稱(chēng)（）的是李逵，他所使的武器是兩把（），該人力大如牛，但險(xiǎn)些被冒充他的（）所害。

36、綽號(hào)豹子頭的林沖，原為東京八十萬(wàn)（），后被高俅設(shè)計(jì)誤入（），刺配滄州，后雪夜（）。

37、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。

（1）請(qǐng)用一句話(huà)寫(xiě)出《水滸傳》中你最熟悉的故事：

（2）請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說(shuō)出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征：

38、《水滸傳》的作者是（），該書(shū)描寫(xiě)了（）徽宗時(shí)，以宋江為首的（）名好漢在水泊梁山聚義，打家劫舍，殺富濟(jì)貧的豪舉。

39、魯智深綽號(hào)（），他在渭州三拳打死（），在相國(guó)寺（），在野豬林救（）。

40、《水滸傳》中吳用綽號(hào)（），與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了（）。

41、梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是：（1）（）顧大嫂（2）“一丈青”（）（3）（）孫二娘

42、《格列佛游記》中，格列佛第一次出游，發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以（）來(lái)選拔官員的；他第四次出游，來(lái)到（）（國(guó)名）。

43、千百萬(wàn)人熟知的“雅虎”網(wǎng)站，原名“Yahoo”，在《格列佛游記》的第四卷（“”）中提到的怪物“雅虎”，現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。

44、《格列佛游記》用（“”）（“”）（國(guó)名）抨擊英國(guó)18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治，頗具（）的色彩。

45《格列佛游記》作者是（），主人公是（）。

46、讀書(shū)除了積累知識(shí)外，最重要的是學(xué)會(huì)思考，與大師進(jìn)行精神對(duì)話(huà)。請(qǐng)你談?wù)劯窳蟹疬@個(gè)人物形象的特點(diǎn)以及給你的人生啟示。示例：?jiǎn)⑹荆?/p>

47、《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者是（）國(guó)女作家（）。

48、《簡(jiǎn)·愛(ài)》以（）人稱(chēng)敘述，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，成年后到（）貴族莊園當(dāng)家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了東家（）的尊敬和愛(ài)戀。

49、《簡(jiǎn)·愛(ài)》主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的人生追求由兩個(gè)基本“旋律”構(gòu)成，首先，她（），是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。另一方面她又追求（）?！埃ǎ?、“（）”是貫穿小說(shuō)的比喻。（）和（）是女主人公的兩個(gè)基本動(dòng)機(jī)。

第五篇：《童年》名著導(dǎo)讀練習(xí)題

《童年》練習(xí)題

（一）有一天，酒館女主人和外祖父吵架，她捎帶著把沒(méi)有參加吵架的外祖母也罵上了，罵得很兇，甚至向她扔紅蘿。

“您真糊涂，我的好太太?！蓖庾婺赴苍?shù)貙?duì)她說(shuō)，然而可把我氣壞了，我決定對(duì)這個(gè)惡婆報(bào)復(fù)一次。我想了又想，怎樣才能給這個(gè)雙下巴細(xì)眼睛的紅發(fā)胖女人來(lái)一次更痛的打擊，我觀(guān)察鄰人們的內(nèi)訌，知道他們互相報(bào)復(fù)的方法是：切掉貓尾巴，把狗給毒死，打死公雞和母雞，或者半夜偷偷地進(jìn)到仇人的地窯里，把煤油倒入腌白菜和王瓜的木桶里，把桶里的克瓦斯放出來(lái)，——但是這些辦法都不合我的意；需要想一個(gè)更驚人更厲害的方法。我想到一個(gè)法子：我瞅酒倌女主人下地窯的時(shí)候，合上地窯的頂蓋，鎖上，我在上面跳了一通復(fù)仇者之舞，把鑰匙扔到屋頂上，就一溜煙地跑到廚房里，外祖母正在那里做飯。她沒(méi)有馬上明白我為什么高興，但當(dāng)她弄明白后，狠狠地朝我的屁股拍了幾巴掌，把我拖到院子里，叫我到房頂上去找鑰匙。我對(duì)她的態(tài)度覺(jué)得很奇怪，我默默地把鑰匙拿下來(lái)，躲到院子角落里看她釋放被俘獲的酒館女主人，她們倆友善地一面走過(guò)院子，一面大笑?！拔医心阒绤柡?，”酒館女主人攥緊胖胖的拳頭威嚇我說(shuō)，但她那看不見(jiàn)眼睛的胖面孔露出和藹的笑意。外祖母揪住我的領(lǐng)子，把我拉到廚房里，問(wèn)道：

“你干嗎要這樣做?”

“她拿胡蘿卜打你嘛?”

“你是為了我嗎?原來(lái)是這么回事!你瞧我把你這塊廢料塞到爐底下喂老鼠，你就知道了!你算什么保護(hù)者啊，一個(gè)小泡泡兒，一戳就破!你看我告訴外祖父一一他不打掉你一層皮才怪呢!到頂樓念書(shū)去吧??”

她整天不理我，到晚上，在沒(méi)有祈禱以前，她在床沿上坐下，教訓(xùn)了我?guī)拙溆乐静煌脑?huà)：“阿遼莎，親愛(ài)的孩子，你要記?。翰灰艽笕说氖?！大人都學(xué)壞了；上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。等上帝來(lái)開(kāi)你的心竅，指示你應(yīng)當(dāng)做什么，領(lǐng)你走那應(yīng)走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么過(guò)失一一這不是你的事。這讓上帝來(lái)判斷，懲罰。這要他來(lái)管，不是我們!”

她沉默了一會(huì)兒，嗅了嗅鼻煙，瞇縫起右眼，補(bǔ)充說(shuō)：

“是啊，誰(shuí)犯了過(guò)錯(cuò)，大約連上帝也不是任何時(shí)候都弄得清楚的。”

“上帝不是什么都知道的嗎?”我吃驚地問(wèn)道。她輕輕地、悲哀地回答道：

“他要是什么都能知道，大約有很多事情人們就不會(huì)做了。他老人家從天上向人間、向我們大家看了又看，有時(shí)會(huì)大哭起來(lái)，一面哭一面說(shuō)：“我的人們啊，我的人們啊!噢啊，我是怎樣可憐你們啊!”

她自己也哭了，帶著滿(mǎn)臉的淚痕，到墻角祈禱去了。

從那時(shí)起，她的上帝對(duì)于我更親近更可理解了。

1．用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括選文的故事情節(jié)。寫(xiě)“我”報(bào)復(fù)酒館女主人引來(lái)外祖母的一頓教訓(xùn)，明白了許多做人的道理。

2．如何理解“從那時(shí)起，她的上帝對(duì)于我更親近更可理解了?！?外祖母的上帝意味善良、寬恕和仁慈，“我”從外祖母的上帝那里明白了許多做人的道理，更貼近“我”的心靈，所以顯得親切、更可理解。

3．節(jié)選的文字著力刻畫(huà)了外祖母怎樣的性格? 結(jié)合《童年》這部小說(shuō)，說(shuō)說(shuō)外祖母給了阿廖沙怎樣的人生影響。善良、寬厚的品格。外祖母慈祥能干，熱愛(ài)生活，隱忍，寬容。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心。她常常給阿廖沙講憐憫窮人、歌頌正義和光明的民間故事。在這冰冷的世界里，外祖母的庇護(hù)，給予了他無(wú)限的溫情和鐘愛(ài)，并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。

(二)她今天樣子很兇，但當(dāng)我問(wèn)起她的頭發(fā)為什么這樣長(zhǎng)的時(shí)候，她還是用昨 天那樣溫暖而柔和的腔調(diào)說(shuō)：“看這世上遞給我的懲罰，上帝說(shuō)：給你梳這些該死的頭發(fā)去吧!年輕的時(shí)候，我夸耀過(guò)著一把馬鬃，到老來(lái)，我可詛咒它了。你睡吧!還早著呢，一一太陽(yáng)睡了一夜剛起來(lái)??”“我不想睡!”“不想睡就不睡好了，”她馬上表示同意，一面編辮子，一面往沙發(fā)那邊瞧，母親就在沙發(fā)上躺著，臉朝上，身子直的像一根弦?！澳阕蛱煸趺窗雅Ｄ唐孔哟蚱屏?你小聲說(shuō)!”外祖母說(shuō)話(huà)好似在用心地唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤(rùn)，一下子就牢牢地打進(jìn)我的記憶里。她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒 睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅(jiān)固雪白的牙齒。雖然黑黑的，兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖而給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑色的，但通過(guò)她的眼睛，從他內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這可愛(ài)的動(dòng)物。

4．文段選自 《 童年》，作者是高爾基,文段中的她是“我”的外祖母。

5．“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小聲說(shuō)!”揣摩人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，體會(huì)人物的感情。解題思路：這道題僅僅與文段的內(nèi)容有關(guān)，與課文內(nèi)容無(wú)關(guān)，把它當(dāng)成閱讀題目來(lái)做即可。答案：隱含著輕輕的責(zé)備，但更多的是關(guān)愛(ài)；

6．結(jié)合這一情節(jié)中的描寫(xiě)，我們可以體會(huì)到她具有什么性格特點(diǎn)?可以看出她怎樣的生活態(tài)度?

解題思路：這道題要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)理解，最好的答題思路是：課文中對(duì)外祖母形象的分析+根據(jù)文段上下文的分析。

答案：慈愛(ài)，開(kāi)朗、堅(jiān)毅的性格； 樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。

自行組織的答案：性格特點(diǎn)：（課文中的內(nèi)容）慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、有著圣徒一樣的寬大胸懷。+（根據(jù)文段上下文所得到的答案）開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)。

生活態(tài)度：（從性格特點(diǎn)中挑出關(guān)于生活態(tài)度的詞語(yǔ)）熱愛(ài)生活、開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)。

（三）一個(gè)早晨，姥姥、姥爺在擦窗戶(hù)。

姥爺問(wèn)： “怎么樣，老婆子？”

“什么怎么樣？”

“你高興了吧？”

“住嘴！”

這些簡(jiǎn)單的詞句后面隱藏著一件不用說(shuō)而人人自明的讓人憂(yōu)郁的事情。姥姥打開(kāi)窗戶(hù)，小鳥(niǎo)的歡叫聲一下子涌了進(jìn)來(lái)，大地上冰雪消融，一種醉人的氣撲面而來(lái)。

我從床上爬了下來(lái)。

“穿上鞋?。?”姥姥說(shuō)。

“我到花園里去！？ ”

“那兒的雪還沒(méi)干，再過(guò)幾天！”

我沒(méi)聽(tīng)她的。

花園里，小草露了頂，蘋(píng)果樹(shù)發(fā)了芽?jī)?，彼德蘿芙娜房頂上的青苔愉快地閃著綠光。各種各樣的鳥(niǎo)兒在令人心醉的空氣中歡叫不止。

彼德大伯抹脖子的那個(gè)坑里，胡亂堆著些亂草，一點(diǎn)春意也沒(méi)有。

我很生氣地想消滅這一切雜亂的、骯臟的東西，想把這兒整理得一塵不染，然后把所有的大人趕開(kāi)，我一個(gè)人住在這兒。

我立刻就動(dòng)起手來(lái)，這使我在一段很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)躲開(kāi)了家里所發(fā)生的事。

“你怎么老噘著嘴？”

姥姥和母親都這樣問(wèn)過(guò)我。

我有點(diǎn)不好意思，我并不是生她們的氣，而只是有點(diǎn)厭惡家里發(fā)生的事。

1、文段選自《童年》，作者（高爾基）；其自傳體小說(shuō)三部曲的另外兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。

2、結(jié)合作品，簡(jiǎn)要分析主人公阿廖沙的人物形象。

解題思路：這道題要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)理解，最好的答題思路是：課文中對(duì)阿廖沙形象的分析+根據(jù)文段上下文的分析。

答案：生活在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心；對(duì)于黑暗、骯臟生活的厭惡、對(duì)自由美好生活得向往。

3、劃線(xiàn)部分運(yùn)用了什么描寫(xiě)？其作用是什么？

景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了阿廖沙對(duì)自由、美好生活的向往與追求。

（四）他開(kāi)始講他小時(shí)候的事，干瘦的身體輕輕地晃著，說(shuō)得非常流利。他的綠眼睛放射著興奮的光芒，紅頭發(fā)抖動(dòng)著，嗓音粗重起來(lái)：

“啊，我說(shuō)，你可是坐輪船來(lái)的，坐蒸汽來(lái)的?！?/p>

“我年青的時(shí)候得用肩膀拉著纖，拽著船往上走。船在水里，我在岸上，腳下是扎人的石塊兒！沒(méi)日沒(méi)夜地往前拉啊拉，腰彎成了是，骨頭嘎嘎地響，頭發(fā)都曬著了火，汗水和淚水一起往下流！親愛(ài)的阿遼少，那可是有苦沒(méi)處說(shuō)?。∥页３Ｄ樝蛳略缘乖诘厣?，心想死了就好了，萬(wàn)事皆休！可我沒(méi)有去死，我堅(jiān)持住了，我沿著我們的母親河伏爾加河走了三趟，有上萬(wàn)俄里路。第四個(gè)年頭兒上，我終于當(dāng)上了纖夫頭兒！”

我突然覺(jué)著這個(gè)干瘦干瘦的老頭兒變得非常高大了，像童話(huà)里的巨人，他一個(gè)人拖著大貨船逆流而上！

他一邊說(shuō)一邊比劃，有的時(shí)候還跳上床去表演一下怎么拉纖、怎么排掉船里的水。

1．聽(tīng)外公講述自己的童年之后，他對(duì)外公的看法有了什么變化？（用文中原話(huà)回答）為什么會(huì)發(fā)生變化？

答：①我突然覺(jué)著這個(gè)干瘦干瘦的老頭兒變得非常高大了，像童話(huà)里的巨人，他一個(gè)人拖著大貨船逆流而上！

②外公的發(fā)家史非常艱辛，天真幼稚的“我”被外公的艱辛歷程所感染。

2．外公為什么要向阿廖沙講述自己的過(guò)去經(jīng)歷？（結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容推測(cè)一下）

答：猜測(cè)：結(jié)合前文來(lái)看，因?yàn)橥庾娓甘窃诙敬虬⒘紊澈髞?lái)安慰阿廖沙的時(shí)候給他講述自己的發(fā)家史的，含有對(duì)自己毒打外孫尋找開(kāi)脫的理由，這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出外祖父的虛偽。結(jié)合后文來(lái)看，講述自己的發(fā)家經(jīng)歷是為后面把阿廖沙送到人間自己找飯吃作下鋪墊，這一點(diǎn)體現(xiàn)的是外祖父自私的性格。

3．站在讀者的角度看，外公是一個(gè)什么樣的人？

答：因?yàn)榘l(fā)家史是那樣的艱辛，自己極為珍惜，于是把所有的家業(yè)都看得比生命還重要，從而變得自私、貪婪而又專(zhuān)橫。

（五）姥爺家里充滿(mǎn)了仇恨，大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的，孩子們也爭(zhēng)先恐后地加入了這個(gè)行列。

后來(lái)從姥姥那兒我才知道，母親來(lái)的時(shí)候，她的兩個(gè)弟弟正強(qiáng)烈要求姥爺分家。母親帶著我突然回到這個(gè)大家庭來(lái)，這使他們分家的愿望更加迫不及待了。

他們怕母親向姥爺討回她本應(yīng)該得到的嫁妝。那份嫁妝因?yàn)槟赣H違抗父命而結(jié)婚被扣下了。兩個(gè)舅舅一致認(rèn)為那份嫁妝應(yīng)該歸他們所有。

除此之外，當(dāng)然還有些別的瑣事，諸如由誰(shuí)在城里開(kāi)染坊，又由誰(shuí)到奧卡河對(duì)岸納維諾村去開(kāi)染坊，等等等等，他們吵吵翻了天。

我們剛到幾天，在廚房里用餐時(shí)就爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵。

刷地一下，兩個(gè)舅舅都立了起來(lái)，俯身向前，指著桌子對(duì)面的姥爺狂吼，狗咬般地齜出了牙。姥爺用飯勺敲著桌子，臉漲得通紅，公雞打鳴一樣地叫：

“都給我滾出去要飯去！”

姥姥痛苦地說(shuō)：

“行啦，全分給他們吧，分光拿凈，省得他們?cè)俪?！?/p>

“你給我閉嘴，都是你慣的！”姥爺個(gè)頭小，聲音卻出奇地高，震耳欲聾的。我的母親站起來(lái)，走到窗前。背沖著大家，一聲不吭。

這時(shí)候，米哈伊爾舅舅突然掄圓了胳膊給了他弟弟一個(gè)耳光！

弟弟揪住他，兩個(gè)人在地上滾成了一團(tuán)，喘息著、叫罵著、呻吟著。

1．上面文段節(jié)選自著名作家___的長(zhǎng)篇小說(shuō)《___》。請(qǐng)你寫(xiě)出作者其他兩部自傳體小說(shuō)《___》《___》。

答：高爾基童年在人間我的大學(xué)

2．節(jié)選部分描繪了阿廖沙童年生活的環(huán)境，為什么阿廖沙在這樣惡劣的環(huán)境中能成長(zhǎng)成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人？

答：既有善良而堅(jiān)強(qiáng)的母親和外祖母的引導(dǎo)，還有樂(lè)觀(guān)純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”等人的影響，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

3．分析畫(huà)線(xiàn)部分語(yǔ)言的表達(dá)效果。（兩個(gè)要點(diǎn)）

答：這兩句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法（1分），形象生動(dòng)地（1分）描繪了舅舅和外祖父吵架時(shí)的丑態(tài)（1分），流露出“我”極端厭惡的情感。（1分）